Hlavnou myšlienkou príbehu sú jedľové šišky. skupina "Dlho očakávaný darček"

Dej básne sa odohráva v meste N, kam prichádza Čičikov. N.V. Gogol konkrétne nešpecifikoval názov mesta, pretože obraz mesta sa stal kolektívnym a mnohé provinčné mestá boli presne také.

V meste N je neprehliadnuteľný prietok každodenný život. Všetky domy v meste sú postavené ako kópia a maľované pochmúrne sivá. Hotely, ako sa v tých časoch očakávalo, mali šváby. Mešťania mali jednu zábavu – krčmy. Tieto prevádzky boli podobné bežným chatrčiam, len väčšie.

Ako v každom provinčné mesto, boli bezduchí úradníci, ktorým osud vôbec nezáležalo obyčajných ľudí. Neváhali brať úplatky a sami boli nevzdelaní ľudia. Nemali vzdelanie a neradi čítali knihy. Aj policajti museli mihnúť okom a obchodníci im okamžite poskytli najčerstvejší tovar.

Mesto bolo neosobné a život v ňom akosi nestál za nič. Úradníci si neplnili svoje povinnosti a ich manželky viedli nečinný životný štýl. Obyčajní ľudia a obchodníci museli podplatiť úradníkov, inak by ste od nich nič nedostali. Zdá sa mi, že to isté sa deje s moderné mestá. Život nikam nevedie a úradníci, ako napríklad „mŕtve duše“, na nič nezáleží.

V "Mŕtve duše" N.V. Gogoľ predstavil čitateľom panorámu ruskej reality. V práci autor nastoľuje mnohé otázky týkajúce sa Ruska toho obdobia. nie posledné miesto v básni to zaberá mestská téma.

Príbeh začína: hlavná postava Pavel Chichikov prichádza do NN - jedného z provinčných miest. Súdiac podľa popisu okamžite pochopíme, že ide o provinčné mesto: „všade bola dosť zlá dlažba“, bolo tam veľa „pitných domov“, chudobný mestský park, ktorý „pozostával z tenkých stromov, zle pestovaných, s podperami na dno vo forme trojuholníkov, veľmi krásne namaľované na zeleno olejová farba».

Gogol si veľmi ľahko všimne vtipné absurdity, ktoré sú miestnemu obyvateľstvu celkom známe, ale návštevníkov veľmi pobavia. Stačí sa pozrieť na názov obchodu s čiapkami a čiapkami „Cudzinec Vasily Fedorov“.

Čičikov svoj čas v tomto meste venoval návštevám vysokých predstaviteľov. Pre každého z nich našiel slová chvály, že v zverených mestských záležitostiach robia dobrú prácu. Ale Sobakevich, naopak, o nich hovorí veľmi nelichotivo: „Poznám ich všetkých: všetci sú podvodníci, celé mesto je takéto: podvodník sedí na podvodníkovi a riadi podvodníka.“ Kde je teda pravda? Spisovateľ vám pomôže pochopiť tento problém. Tu je to, čo hovorí o predstaviteľoch NN, najmä o policajnom šéfovi: „Policajný šéf bol nejakým spôsobom otcom a dobrodincom v meste. Bol medzi občanmi ako v r pôvodná rodina, a navštevoval obchody a obývačku, ako keby navštevoval vlastnú špajzu...“ Áno, Gogoľ je ironický. A táto irónia skrýva celý jeho postoj k úradníkom ako triede: sú „viac-menej osvietení: niektorí čítali Karamzina, niektorí Moskovskie Vedomosti, niektorí dokonca nečítali vôbec nič“.

Pomerne pozoruhodné je aj správanie dám v tomto meste. Snažili sa napodobňovať petrohradských predstaviteľov aristokracie a správali sa veľmi opatrne a slušne. Namiesto toho, aby povedali: "Vysmrkal som sa," povedali: "Vyčistil som si nos."

Gogol vo filme „Mŕtve duše“, v skutočnosti, rovnako ako vo filme „Vládny inšpektor“, ukázal prázdny a bezcenný život provinčných úradníkov tej doby. Majúc možnosť a moc zlepšiť stav spoločnosti, trávia svoj čas kartové hry, bankety na verejné náklady, klebety a intrigy. Bez výčitiek svedomia kradnú a berú úplatky. A ako by to mohlo byť inak, ak kradne sám šéf polície, ktorý je strážcom zákona a poriadku... Myslím si, že úradníkov, ale aj vlastníkov pozemkov možno celkom rozumne „prilepiť“ do triedy „ mŕtve duše„Ruská realita.

Provinčné mesto v básni „Mŕtve duše“ sa volá NN. To nám naznačuje, že by to mohlo byť akékoľvek mesto v Rusku. Všetci sú v meste" slávna rodina“, „rovnaký“, ako všade inde, úplne obyčajný a známy – „večný mezanín“, spoločenská miestnosť v hoteli, ktorý každý pozná, je na každom dome žltá farba. To všetko hovorí o nevšednosti mesta, jeho podobnosti s inými mestami v krajine. Opis mesta je presiaknutý iróniou, je tu hotel s tichou izbou a švábmi „vykúkajúcimi ako sušené slivky zo všetkých kútov“ a obchod s nápisom „Cudzinec Vasilij Fedorov“ a úbohá ulička lemovaná stromami „ nie vyšší ako trstina“, čo je chválené v novinách – to všetko je Gogolov výsmech okázalosti a falošnej kultúry mesta a jeho obyvateľov.
Čo sa týka práve týchto obyvateľov – úradníkov, Gogol vo svojom opise nemilosrdne používa iróniu: „Ostatní boli tiež viac-menej osvietení ľudia: niektorí čítali Karamzina, niektorí Moskovskie Vedomosti, niektorí dokonca nečítali vôbec nič.“
Keď Čičikov vstúpi do prítomnosti, „veľký trojposchodový kamenný dom, celý biely ako krieda, pravdepodobne na zobrazenie čistoty duší pozícií, ktoré sa v ňom nachádzajú“, sa nezaobíde bez zmienky o Themis, bohyni spravodlivosti. Gogoľ teda zdôrazňuje morálnu nečistotu úradníkov, úplná absenciačestnosť a slušnosť sú práve tí, od ktorých sa tieto vlastnosti vyžadujú v prvom rade. Navyše, úradníci nemajú to najdôležitejšie – dušu, Gogol nám to ukazuje tým, že zamestnancov zobrazuje ako „chrbátov, frakov, kabátov“, ktorí prepisujú dokumenty a podpisujú.
Funkcionári v NN sa delia na hrubých a tenkých, o čom hovorí Gogoľ vo svojom prvom lyrická odbočka. Tuční ľudia, ako napríklad predseda a prokurátor, stoja pevne na nohách, majú obrovskú moc a bezhranične ju využívajú. Tí subtílni nemajú v živote konkrétny cieľ, „ich existencia je akosi príliš ľahká, vzdušná a úplne nespoľahlivá“, „pustia všetok otcov majetok“ a jediné, o čo sa snažia, je zábava.
Najviac svetlá charakteristika odovzdaný šéfovi polície. Do obchodov chodieval ako do svojho domova, vyberal od obyvateľstva dane, no zároveň to vedel zariadiť tak, že o ňom povedali „aj keď to vezme, nebude. dať ťa preč."
Všetko, čo Gogol hovorí o dámach, sa týka výlučne vonkajších prejavov: „ich postavy zrejme musia nechať povedať tí, ktorí živší náter a viac z nich na palete a budeme musieť povedať len dve slová o vzhľade a o tom, čo je povrchnejšie.“ Dámy sa obliekali s veľkým vkusom, vozili sa po meste na kočoch, „ako bolo predpísané najnovšia móda“, bol pre nich považovaný za posvätnú vec vizitka. "Nikdy nepovedali: "Vysmrkal som sa", "Potil som sa", "Pľul som si," ale povedali: "Uvoľnil som nos," "zvládol som to s vreckovkou." Nie je im venované jediné slovo vnútorný svet. Gogoľ ironicky píše o ich morálke, poukazuje na starostlivo skryté zrady a nazýva ich „inými alebo tretími“. Dámy sa zaujímajú len o módu a bohatých ženíchov, samozrejme, nekonečne sa tešia z nevyslovených výdobytkov svojich tučných manželov (pre štíhlych mužov je oveľa ťažšie založiť si rodinu!), pretože za tieto peniaze si môžu kúpiť; látky pre seba, aby si neskôr mohli ušiť nevkusné šaty zdobené „všetkými mušľami“.
Vo všeobecnosti je mesto NN plné falošných, bezduchých figurín, pre ktorých sú hlavnou vecou peniaze a moc. Úradníci - " mŕtve duše“, ale ako všetci ľudia majú nádej na oživenie, pretože Gogoľ o smrti prokurátora napísal: „Poslali po lekára na odber krvi, ale videli, že prokurátor je už jedno bezduché telo. Až potom sa so sústrasťou dozvedeli, že zosnulý určite má dušu, hoci ju zo skromnosti nikdy neprejavil.“