Lukisan Maslenitsa dalam lukisan Rusia. "Maslenitsa Luas dalam karya seniman Rusia"



Sejak zaman kuno, Festival Matahari telah menghampiri kita.
Dia adalah salah satu orang paling awal yang melihat ke luar jendela pada hari musim semi.
Ini adalah Maslenitsa yang mengalir di sepanjang jalan orang yang kita cintai.
Seluruh desa minum, berjalan-jalan, makan pancake dalam porsi besar:
Dengan krim asam dan nardek, dengan ikan, daging, dan kaviar...

Puisi: Iraida Mordvina

Yuri Vereshchagin. Maslenitsa Besar

Minggu Maslenitsa telah tiba - acara luar biasa lainnya
untuk bersenang-senang, jalan-jalan, pertemuan dengan keluarga dan teman!
Maslenitsa adalah hari libur asli Rusia, yang dilestarikan sejak zaman pagan.


Boris Mikhailovich Kustodiev. Maslenitsa (seluncur Maslenitsa). 1919

Perayaan Maslenitsa dimulai 8 hari sebelum Prapaskah dan menandai akhir musim dingin. Di masa lalu, minggu ini benar-benar dipenuhi dengan kegiatan yang meriah.

Sergei Yurievich Sudeikin. Peterseli Maslenitsa

Kegiatan ritual dan non-ritual, permainan dan kegiatan tradisional memenuhi sepanjang hari sesuai kapasitas.

Pyotr Nikolaevich Gruzinsky. Maslenitsa. 1889

Ada cukup kekuatan, energi, dan antusiasme untuk segala hal, karena suasana pembebasan, kegembiraan dan kesenangan umum berkuasa.

Konstantin Egorovich Makovsky
Perayaan rakyat selama Maslenitsa di Lapangan Admiralteyskaya di St. Petersburg. 1869

Tentu saja, ini dipenuhi dengan semangat Rusia, cita rasa nasional, kemeriahan pesta tidak bisa tidak tercermin dalam karya seniman Rusia. Boris Kustodiev beberapa kali membahas topik Maslenitsa.

Boris Mikhailovich Kustodiev. Musim dingin. Perayaan Maslenitsa. 1919

Maslenitsa terwakili dalam karyanya pilihan yang berbeda, tetapi dengan tingkat bakat yang sama dan transmisi akurat dari cita rasa unik festival.

Boris Mikhailovich Kustodiev. Musim dingin. Varian lukisan “Maslenitsa”. 1916

Korabelnikov Alexei. Pancake dengan kaviar

Dan bahkan saat ini, liburan yang indah, cerah dan penuh warna ini tidak mengabaikan perhatian para seniman.

Shibanov Evgeniy Nikolaevich

Yugova Lyudmila. Pancake masih hidup...

Lukisan menarik dari siklus “Pskov Maslenitsa” karya Igor Shaimardanov, seniman utama teater “Pemuda” di Izhevsk.

“Saya sering mengunjungi Pskov Maslenitsa: di Lapangan Oktyabrskaya dan di Taman Finlandia. Setiap orang dikenang karena sesuatu: ada liburan dan kesenangan. Adegan kerumunan sangat menginspirasi.

Tema ini tiada habisnya dan subur bagi seorang seniman figuratif naratif. Artis teater, menurutku sutradaranya selalu sedikit...

Dan karena dia tidak berani mengambil produksi, dia menemukan jalan keluarnya di atas kanvas. Di situlah dia bergerak sesuai keinginannya massa. Seperti “Maslenitsa Pskov”...

Pskov layak mendapatkan fitur seperti itu bahkan dalam arti tertentu letak geografis: tetangga asing terdekat, Moskow, St. Saat ini, seperti yang Anda ketahui, perayaan karnaval berlangsung di seluruh Eropa.

Betapa hebatnya jika Pskov menggabungkan rantai tradisi ini dengan Maslenitsa dan setara dengan festival paling terkenal di dunia.”

Igor Shaimardanov

Mempelajari kanvas seni, kita dihadapkan pada kenyataan kejadian langka: Berbagai seniman Rusia memiliki lukisan “Maslenitsa”.

V.Syrov. Pameran di Zdemirovo. 1998-1999

Alexander Nikolaevich Benois. Maslenitsa. abad XX

Peter Frolov. Maslenitsa. tahun 2010-an

Pavel Nikolaevich Filonov. Maslenitsa

Frans Hals. Selamat orang-orang di Maslenitsa. 1617

Hari raya Maslenitsa sepertinya selalu dihormati setiap saat. Dalam lukisan para empu tua kita melihat alur aksi ini.

Pieter Bruegel yang Tua. Pertempuran Prapaskah dan Maslenitsa. 1559

Pada hari terakhir karnaval, pertarungan komik antara Maslenitsa dan Prapaskah diadakan di kota-kota dan desa-desa di Belanda. Mereka mempersiapkan pertunjukan jalanan terlebih dahulu, menjahit kostum, mengadakan latihan, dan menyiapkan makanan. Dalam lukisan di tengah alun-alun, terjadi pertarungan lucu antara rombongan Maslenitsa dan para penggemar Prapaskah.

Pieter Bruegel yang Tua. Pertempuran Prapaskah dan Maslenitsa. Pecahan. 1559

Maslenitsa, seorang pria gemuk berperut buncit bertopi, duduk di atas tong anggur besar. Di depannya dia memegang ludah dengan kepala babi dan ayam yang ditusuk di atasnya. Perwujudan Prapaskah adalah seorang pria kurus berjubah. Dia mengulurkan senjatanya ke arah Maslenitsa - sekop bergagang panjang, di mana dua ikan haring tergeletak sendirian.

Egorova Galina. Maslenitsa.

Seperti yang Anda lihat, lukisan para seniman Maslenitsa memiliki genre dan pengerjaan yang beragam.

Anna Cherkashina. Maslenitsa. 2002

Bagrov Viktor Yurievich. Pancake.

Pemandangan alam dan benda mati, sketsa potret, stilisasi di bawah cetakan rakyat dalam karya para master lukisan nasional tidak hanya terbuka sedikit momen individu budaya, kehidupan dan kepercayaan nenek moyang mereka, tetapi juga mendekatkan masa lalu, menjadikannya dapat dimengerti dan akrab.

Boris Mikhailovich Kustodiev. Maslenitsa. 1919

Seni, seperti mesin waktu, membawa kita dari satu zaman ke zaman lainnya,
tidak membiarkan Anda kehilangan kontak dengan asal usul Anda dan membuat Anda sekali lagi merasakan hubungan darah Anda dengan seluruh umat manusia.

Pankratieva Valentina. Renda Maslenitsa

Semoga Maslenitsa datang ke rumahmu dengan pancake yang lezat,
Matahari akan mengambil alih ruangan dan menyalakan percikan kebahagiaan.

Sochivko Sergey. Maslenitsa

Liburan ini menandakan semua orang yang melihat musim dingin,
Kegembiraan menanti Anda, keberuntungan hanya akan datang!

Andreeva Maria (shambala)

Sejak sekolah, semua orang mengenal lukisan karya V.I. Surikov "Mengambil kota salju" Sang seniman menunjukkan momen kegembiraan tradisional Siberia selama minggu Maslenitsa. Perayaan Maslenitsa diabadikan oleh P. Gruzinsky “Maslenitsa”, K. Makovsky “Perayaan perayaan…”, A. Tretyakov “Pesta Kaum Muda”, F. Sychkov “Kegembiraan Perayaan”. Namun lukisan paling terkenal dan tersukses yang secara akurat menyampaikan suasana liburan adalah milik Boris Kustodiev, yang memiliki setidaknya 3 lukisan berjudul "Maslenitsa" dan banyak sketsa serta sketsa liburan kali ini. Kanvas-kanvas tersebut dibuat antara tahun 1916 dan 1920 pada masa-masa sulit, baik bagi negara maupun senimannya. Pertama Perang Dunia, tahun revolusioner 1917 dan Perang Saudara di satu sisi, dan penyakit yang mengerikan, operasi besar dan kursi roda dengan yang lain. Mengatasi rasa sakit, Kustodiev menciptakan kembali gambar itu dari ingatan Selamat berlibur, seolah kontras dengan penyakitnya.

Lukisan “Maslenitsa” (1916) menonjol dari karya seniman Rusia lainnya, terutama karena primitivisme sapuan kuas dan kecerahan paletnya. Namun justru teknik inilah yang memungkinkan untuk menyampaikan keindahan warna-warni Maslenitsa di provinsi Rusia seakurat mungkin dan menciptakan suasana yang mudah. suasana meriah. Sinar terakhir matahari terbenam menerangi kota yang tertutup salju, menara tinggi dan kubah gereja bersinar. Dan di bawahnya semuanya penuh dengan ayunan dan komidi putar berwarna-warni. Kereta luncur yang dicat cerah dalam perlombaan cepat mencoba mencari tahu siapa yang lebih cepat, lebih jauh, lebih keras. Gambaran tersebut mengingatkan kita bahwa hidup adalah hari libur. Pemandangan musim dingin yang tak lebih dari sekedar latar belakang di sini menciptakan suasana karnaval.

Hari libur lainnya digambarkan dalam lukisan dari tahun 1919. Dan lagi matahari terbenam berwarna merah muda keemasan dan perayaan rakyat. Sebuah troika yang gagah berada di tengah kanvas, sebuah rombongan mengejarnya sedikit di belakang, dan di latar depan seorang saudagar muda dan istrinya dengan gembira menaiki kereta luncur yang ditarik oleh seekor kuda putih. Kustodiev secara khusus memilih untuk gambar itu warna cerah: pola kereta luncur yang dicat, fasad rumah - beginilah cara dia menyampaikan kesenangan rakyat. Hanya kuilnya, cerah dan damai, yang menciptakan pulau ketenangan dalam gambar. Pada tahun 1920, sang seniman menciptakan “Maslenitsa” lainnya. Tapi kali ini adalah kehidupan rakyat Rusia, sejarahnya. Kustodiev, seperti Pieter Bruegel the Elder, menunjukkannya kepada kita di sini cerita yang menarik, penuh dengan detail terkecil. Setiap kelompok karakter benar-benar independen dan disampaikan dengan kekaguman dan ironi yang halus. Tampaknya bahkan alam telah berdandan untuk Maslenitsa - ia menghiasi pepohonan dengan embun beku, senang dengan cuaca cerah dan dingin. Sketsa yang cerah, meriah, dan beraneka warna ini mencerminkan seni cetak populer Rusia. Dalam karyanya yang didedikasikan untuk festival rakyat, Kustodiev selalu berusaha menggambarkan troika balap Rusia - sebagai simbol pusaran emosi yang sembrono. Seperti disebutkan di atas, lukisan-lukisan ini dilukis oleh Kustodiev dari ingatan. Tokoh utama karya-karya ini murni dari hal-hal negatif: penuh martabat, baik hati, dan puitis. Sayangnya, cara hidup yang patriarki-provinsi kehidupan Rusia sesuatu dari masa lalu yang tidak dapat ditarik kembali.

V.I.Surikov "Mengambil Kota Bersalju"

Surikov menggambarkan seorang kuno Permainan Cossack, yang telah lama diselenggarakan di Siberia pada Maslenitsa.

Pieter Bruegel "Pertempuran Maslenitsa dan Prapaskah" (1559)

Pada hari terakhir karnaval, pertarungan komik antara Maslenitsa dan Prapaskah diadakan di kota-kota dan desa-desa di Belanda. Mereka mempersiapkan pertunjukan jalanan terlebih dahulu, menjahit kostum, mengadakan latihan, dan menyiapkan makanan. Dalam lukisan di tengah alun-alun, terjadi pertarungan lucu antara rombongan Maslenitsa dan para penggemar Prapaskah. Maslenitsa, seorang pria gemuk berperut buncit bertopi, duduk di atas tong anggur besar. Di depannya dia memegang ludah dengan kepala babi dan ayam yang ditusuk di atasnya. Perwujudan Prapaskah adalah seorang pria kurus berjubah. Dia mengulurkan senjatanya ke arah Maslenitsa - sekop bergagang panjang, di mana dua ikan haring tergeletak sendirian.

Boris Kustodiev "Maslenitsa" (1919)

Antara tahun 1916 dan 1920 Kustodiev beberapa kali membahas topik Maslenitsa.

Boris Kustodiev "Musim Dingin" 1916

Varian lukisan "Maslenitsa"

Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1916

Varian lukisan

Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1920

Boris Kustodiev "Desa Maslenitsa (Harmonis)" 1916

Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1919

“Maslenitsa” yang ditampilkan di sini sangat khas dari karya Kustodiev. Dibuat pada tahun 1919, selama perang sipil, kelaparan, kehancuran, gambaran itu dipenuhi dengan keyakinan akan keabadian Rusia, rakyatnya, hari libur, sejarahnya. Di dalamnya, sang seniman membawa pemirsa ke dunia yang penuh cahaya, kegembiraan, kemakmuran, di mana orang-orang bahagia dengan kehidupan: troika yang anggun dan kereta luncur ringan melaju di jalanan, menyelam di lereng, embun beku dan karangan bunga berkilauan di bawah sinar matahari balon warna-warni, bendera berwarna berkibar di komidi putar dan stan. Di mana liburan ini, di kota mana di Rusia tidak diketahui. Ya, itu tidak masalah. Inilah gambaran Rusia menurut pandangan seniman besar itu.

N. Serracapriola "Pegunungan Bergulir di Neva Besar" 1817

Ukiran berwarna

tanda A.M "Perpisahan dengan musim dingin di Krasnoyarsk tua" 1996

Maslenitsa - hari libur asli Rusia, yang dilestarikan sejak zaman kafir. Perayaan Maslenitsa dimulai 8 hari sebelum Prapaskah dan menandai akhir musim dingin.

Di masa lalu, minggu ini benar-benar dipenuhi dengan kegiatan yang meriah; Kegiatan ritual dan non seremonial, permainan dan usaha tradisional memenuhi sepanjang hari sesuai kapasitas. Ada cukup kekuatan, energi, dan antusiasme untuk segala hal, karena suasana pembebasan, kegembiraan dan kesenangan umum berkuasa.

Menariknya, pada zaman dahulu Maslenitsa berlangsung selama dua minggu dan jatuh pada bulan Maret. Pada tahun 1698, sang patriark mengurangi durasi liburan ini menjadi satu minggu. Jadi setelah ini liburan mendapat “jadwal” barunya sendiri.

Setiap hari Maslenitsa memiliki namanya sendiri, setiap hari memiliki tindakan dan aturan perilaku tertentu:

Senin- "pertemuan"
Selasa- "menggoda"
Rabu- "makanan"
Kamis- "pesta pora", "patah tulang"
Jumat- "kebaktian malam ibu mertua"
Sabtu- "kumpul-kumpul kakak ipar"
Minggu- "hari pengampunan".

Sepanjang minggu itu disebut “jujur, luas, ceria: Nyonya Maslenitsa, Nyonya Maslenitsa”.

Tentu saja, kemeriahan pesta yang dijiwai dengan semangat Rusia dan cita rasa nasional ini tidak bisa tidak tercermin dalam karya-karya seniman Rusia. Mari kita lihat lukisan-lukisan indah, cerah dan penuh warna ini:

Saya beberapa kali membahas topik Maslenitsa Boris Kustodiev :

P.N.Gruzinsky "Maslenitsa", 1889

K.E.Makovsky " Festival rakyat selama Maslenitsa di Lapangan Admiralty di St. Petersburg", 1869

A.Cherkashina. "Maslenitsa", 2002

N.Fetisov "Maslenitsa Lebar", 1990

V.Belykh "Katedral Alexander Nevsky. Maslenitsa", 1908

V.I.Surikov " Penangkapan Kota Bersalju", 1891

S.Kozhin. Maslenitsa. "Perpisahan dengan musim dingin. Rusia XVII abad", 2001

Setelah lama berpantang selama Puasa Natal yang ketat, setelah ribut pesta Tahun Baru Dan kegembiraan yang cerah Kelahiran Kristus, setelah hari raya Epiphany berikutnya, tibalah Maslenitsa yang berani. Datang kepada kita berabad-abad kemudian, sekarang dianggap tidak hanya sebagai penghormatan tradisi kuno, tetapi juga sebagai pengantar tindakan suci tertentu.

Gema paganisme

Apapun sebutannya untuk periode waktu yang menakjubkan ini di akhir Februari - awal Maret, di ambang musim dingin dan musim semi, suguhan ceria dan hangat sebelum Prapaskah Paskah yang panjang masyarakat Slavia! Dan masuk kalender gereja, dan Pembuat Pancake Rakyat! Perayaan rakyat yang berani, naik kereta luncur dan adu tinju, prosesi khusyuk dengan orang-orangan sawah Maslenitsa dan pembakarannya untuk menghormati melihat salju dan embun beku yang sudah membosankan bagi masyarakat umum - semua peristiwa yang penuh warna dan emosional ini menarik perhatian orang-orang. banyak perwakilan seni. Liburan itu diwujudkan dengan sangat jelas dan gamblang dalam lukisan. Mempelajari kanvas seni, kita menemukan fenomena langka: seniman Rusia yang berbeda memiliki lukisan “Maslenitsa”. Mengapa mereka memberi nama yang sama pada karyanya, apa perbedaannya masing-masing - kita akan membicarakannya di artikel ini.

Sejarah dan tradisi

Pada masa kehidupan pra-Kristen Slavia Timur, Rusia modern, Ukraina dan Belarusia, permulaan tahun baru dikaitkan dengan titik balik musim semi, kebangkitan alam, awal dari siklus kehidupan baru, pemujaan kesuburan dan ingatan leluhur. Para petani, yang sebagian besar adalah orang Slavia kuno, sepenuhnya bergantung pada hasil panen di ladang mereka. Lukisan “Maslenitsa” karya Semyon Shemyakin (2001) mencerminkan salah satu elemen terpenting dari liburan - pembakaran patung jerami, yang abunya tersebar di seluruh lahan petani. Diyakini bahwa dengan cara ini masyarakat meningkatkan kesuburan tanah dan menstimulasi awal kesuburannya.

Arti kedua dari ritual

Lukisan lain “Maslenitsa” - yang lain seniman kontemporer Anatoly Nikolaevich Shelyakin (2005) menarik perhatian kita ke momen semantik lain dari liburan tersebut. Menciptakan sebuah keluarga dan memiliki anak, prokreasi - ini, menurut orang dahulu, adalah tujuan utama manusia. Oleh karena itu, berbagai kegiatan menyenangkan digalakkan selama Maslenitsa agar generasi muda bisa lebih leluasa mengungkapkan perasaannya. Tradisi menghormati anak laki-laki dan perempuan, remaja putra dan putri yang mampu melahirkan, berkaitan erat dengan pemujaan yang sama terhadap kesuburan dan kebangkitan kehidupan. Dari sinilah muncul tontonan Maslenitsa tentang pengantin baru, dan naik kereta luncur untuk kaum muda dari kedua jenis kelamin, dan bahkan komik penganiayaan terhadap para bujangan.

Koneksi dengan keluarga Anda

Dan terakhir, lukisan “Maslenitsa” juga karya kontemporer kita - Anna Cherkashina (2002). Ini mengarahkan pemirsa pada aspek semantik ketiga dari liburan - peringatan leluhur yang telah meninggal, pengampunan atas penghinaan yang dilakukan anggota keluarga, kerabat dan teman, tetangga, secara sukarela atau tidak, yang dilakukan satu sama lain sepanjang tahun. Pancake seperti elemen utama Meja Maslenitsa dalam lukisan Cherkashina secara khusus mencerminkan secara akurat esensi pemakaman Slavia kuno dari liburan tersebut.

Ahli genre

Seluruh rangkaian lukisan di bawah nama yang umum ditulis oleh seorang seniman yang luar biasa, Maslenitsa disajikan dalam versi yang berbeda, tetapi dengan tingkat bakat yang sama dan penyampaian yang akurat dari cita rasa unik festival tersebut. Siklus karya diciptakan dalam waktu yang relatif singkat yaitu 4 tahun - dari tahun 1916 hingga 1920. 5 kanvas lengkap dan 2 versi lukisan yang sama, dibuat dengan cara berbeda skema warna, tekankan minat khusus artis terhadap topik yang dipilih. Bagaimana pendekatan Kustodiev terhadap implementasinya? “Maslenitsa” tahun 1916 (salah satu lukisan kali ini) adalah lukisan khas Rusia. Langit diwarnai oleh matahari terbenam dan berkobar dengan warna merah tua dan emas. Sinarnya menyinari atap dan trotoar yang tertutup salju, dan menyinari cahaya pelangi di pepohonan yang terbungkus mantel bulu berbulu lebat. Kubah dan menara gereja menjulang tinggi ke ketinggian surgawi. Dan di jalanan orang-orang berdengung dan bersenang-senang, pekan raya berisik, tidak ingin bubar, komidi putar menyala, kereta luncur yang dicat lewat. Jiwa Rusia yang luas, kehebatan yang berani, dan kecintaan pada kehidupan - inilah latar belakang emosional dari gambar tersebut. Ini mengisi dengan optimisme dan semangat, menggairahkan imajinasi pemirsa dan membangkitkan keinginan untuk mempelajari kehidupan, sejarah dan tradisi masyarakatnya. Tentu saja uraian kami tentang lukisan “Maslenitsa” masih jauh dari sempurna. Namun kami berharap hal ini dapat membangkitkan rasa ingin tahu para pembaca artikel, dan mereka juga ingin tahu lebih banyak tentang zaman kuno Rusia dan seni Rusia.

Alih-alih kata penutup

Seperti yang Anda lihat, lukisan para seniman Maslenitsa memiliki genre dan pengerjaan yang beragam. Pemandangan alam dan benda mati, sketsa potret, stilisasi cetakan populer rakyat dalam karya para ahli seni lukis Rusia tidak hanya mengungkapkan kepada kita aspek-aspek tertentu dari budaya, kehidupan, dan kepercayaan nenek moyang kita, tetapi juga mendekatkan masa lalu, menjadikannya dapat dimengerti dan akrab. Seni, ibarat mesin waktu, membawa kita dari satu era ke era lainnya, tidak membiarkan kita kehilangan kontak dengan akar kita dan membuat kita kembali merasakan hubungan darah dengan seluruh umat manusia.

Untuk lebih membayangkan bagaimana Maslenitsa dirayakan, kami sarankan untuk melihat beberapa lukisan pilihan artis terkenal dengan tema perayaan Maslenitsa. Gambar-gambar ini dapat digunakan oleh para pendidik dan guru sebagai materi visual saat melakukan kelas tematik tentang Maslenitsa.

Saluran "RAZUMNIKI" di YouTube

situs ini mengundang semua orang untuk mengunjungi saluran kami "ALASAN" di Youtube. "BERLANGGANAN SEKARANG ke saluran kami!"

Lihat Maslenitsa dalam lukisan karya seniman Rusia:

V.I.Surikov "Mengambil Kota Bersalju"

Surikov menggambarkan permainan Cossack kuno, yang telah lama diselenggarakan di Siberia pada Maslenitsa.

Pieter Bruegel "Pertempuran Maslenitsa dan Prapaskah" (1559)

Pada hari terakhir karnaval, pertarungan komik antara Maslenitsa dan Prapaskah diadakan di kota-kota dan desa-desa di Belanda. Mereka mempersiapkan pertunjukan jalanan terlebih dahulu, menjahit kostum, mengadakan latihan, dan menyiapkan makanan. Dalam lukisan di tengah alun-alun, terjadi pertarungan lucu antara rombongan Maslenitsa dan para penggemar Prapaskah. Maslenitsa, seorang pria gemuk berperut buncit bertopi, duduk di atas tong anggur besar. Di depannya dia memegang ludah dengan kepala babi dan ayam yang ditusuk di atasnya. Perwujudan Prapaskah adalah seorang pria kurus berjubah. Dia mengulurkan senjatanya ke arah Maslenitsa - sekop bergagang panjang, di mana dua ikan haring tergeletak sendirian.

Boris Kustodiev "Maslenitsa" (1919)

Antara tahun 1916 dan 1920 Kustodiev beberapa kali membahas topik Maslenitsa.

Boris Kustodiev "Musim Dingin" 1916

Varian lukisan "Maslenitsa"

Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1916

Varian lukisan

Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1920

Boris Kustodiev "Desa Maslenitsa (Harmonis)" 1916

Boris Kustodiev "Maslenitsa" 1919

“Maslenitsa” yang ditampilkan di sini sangat khas dari karya Kustodiev. Dibuat pada tahun 1919, selama perang saudara, kelaparan, kehancuran, gambar ini dipenuhi dengan keyakinan akan keabadian Rusia, rakyatnya, hari raya, dan sejarahnya. Di dalamnya, sang seniman membawa pemirsa ke dunia yang penuh cahaya, kegembiraan, dan kemakmuran, di mana orang-orang bahagia dengan kehidupan: troika yang anggun dan kereta luncur ringan melaju di jalanan, menyelam di lereng, embun beku, dan karangan bunga bola warna-warni berkilauan di bawah matahari, bendera berwarna berkibar di komidi putar dan bilik. Di mana liburan ini, di kota mana di Rusia tidak diketahui. Ya, itu tidak masalah. Inilah gambaran Rusia menurut pandangan seniman besar itu.

N. Serracapriola "Pegunungan Bergulir di Neva Besar" 1817

Ukiran berwarna

tanda A.M "Perpisahan dengan musim dingin di Krasnoyarsk tua" 1996

Pyotr Nikolaevich Gruzinsky "Maslenitsa" 1889

Semyon Kozhin "Maslenitsa. Perpisahan." Rusia abad ke-17

Rudolf Fedorovich Frenz "Maslenitsa", 1903

Anna Vinogradova "Maslenitsa" 2005

Valentin Belykh "Katedral Alexander Nevsky. Maslenitsa" 1908

Valery Syrov "Maslenitsa" 1998-1999

K. E. Makovsky "Perayaan rakyat selama Maslenitsa di Lapangan Admiralty di St. Petersburg" 1869