Mik azok a családi kripták, és léteznek-e a modern Oroszországban? A halott milliomosok városa: így néz ki a világ leghíresebb temetője.


Tavaly nyár végén kezdődtek a nagy építkezések a Makszim Gorkij utcában. A projekt szerint ezen a központi autópályán négysávos úttesttel, korszerű, hálófülke nélküli, lágy futású villamospályákkal, parkosított járdákkal kell rendelkeznie. Az ügy mindenképpen szükséges. A Makszim Gorkij utca (korábban Szennaja) 1811 óta nem esett át ekkora átalakításon, amikor először ábrázolták a Don-i Rosztov város legelső tervén, amelyet a legmagasabb Orosz császár Sándor I.

Az újjáépítés legelső szakasza azonban a régi rosztovi temető területén ment keresztül, amelyről mindenki megfeledkezett. Amikor a munkások először találkoztak emberi maradványokkal, megriadtak, és kihívták a rendőrséget. A rendfenntartók, akik meg voltak győződve arról, hogy ez egy nagyon régi temetkezési hely, és itt nincs bűnözés, elvesztették érdeklődésüket az emberi maradványok iránt. A csontleletek pedig elkezdtek egymás után következni. A vízvezetékek számára ásott árok falán régi sírfülkék voltak láthatók, amelyekből emberi csontok álltak ki.

És akkor a kotrókanál, amely egy aszfaltréteget bontott ki ott, ahol az úttest elhaladt, téglafalba ütközött. Első pillantásra világossá vált, hogy ez két ősi kripta bélése. Amikor több téglát eltávolítottak a boltíves mennyezet tetejéről, a keletkező lyukból egyértelműen pusztulásszagot lehetett érezni. A munkát felfüggesztették, a tudomány és a régészek képviselőit a lelet helyszínére hívták.
- Mivel értékek lehetnek a kriptákban, bementem város önkormányzata A szó szoros értelmében a sarkon túl található Belügyminisztérium – mondta a rosztovi kirendeltség elnöke Összoroszországi Társaság történelmi és kulturális emlékek védelme A.O. Kozhin. „Belső telefonon felvázoltam a helyzetet az ügyeletestől, és kértem egy járőregységet, hogy vigyázzanak erre a temetésre éjszaka, hogy a sötétség leple alatt a vandálok ne nyissák ki.

Az egyik rendőr, már a sötétben, zseblámpával kezdett bevilágítani a kripta nyílásába. A fénysugárban egy teljesen ép koporsó látszott, valamiféle színes szegéllyel kárpitozva.

A kellemetlen szag felerősödött és elérte a pálya széléről figyelő közönséget. Az egyik anya sietett elvinni gyermekét, egy másik nő hangosan félelmét fejezte ki, hogy a megnyitott sírból valami fertőzés terjedhet. A rendőrök bölcsen nem másztak tovább a régi sírba, hanem valami kartonpapírral takarták be a lyukat. De a szag még mindig jött...
A kripták felnyitását és vizsgálatát az állam vezető régésze irányította autonóm intézmény„Don örökség” Alekszej Garmasov. Az egyik legelső, működő változat (még a temetkezések megnyitása előtt) az volt, hogy itt temették el a papokat - a Rosztovi templom lelkészeit Stanislav nevében, amely a forradalom előtt a közelben, a Soborny Lane-ban épült. Ezt a gondolatot a temetkezési forma sugallta: a kripták inkább a katolikusokra jellemzőek, mint az ortodox keresztényekre. Mindenesetre egyértelmű volt, hogy nem közönséges rosztoviták voltak itt eltemetve, hanem nagy valószínűséggel papok.
A közelben, a „Professzori Ház” (Soborny, 39) helyén épült egykor a fenséges Szűz Mária Mennybemenetele templom (a múlt század 30-as éveiben bontották le). Körülötte temető volt. Ennek a templomnak a papsága is megpihenhetett a kriptákban.
A lelet alaposabb történeti elemzésével azonban A.I. Garmashov egy teljesen más verziót terjesztett elő. Az tény, hogy a templom és a Nagyboldogasszony székesegyház a 80-as években épült évek XIX században, amikor már létezett a Szennaja utca, bár Rosztov külvárosa volt. Természetesen senki sem építene kriptát a járókelők lába és a szekerek kereke alá. Következésképpen a temetkezéseket egy korábbi időszakhoz kell kötni.
És korábban, e hely mellett ott volt a Mindenszentek temploma. Története 1785-ben kezdődött, amikor elhatározták, hogy a Dimitrievsky erődben új, tágasabb közbenjárási templomot építenek. régi fatemplom lebontották, és ezekből az anyagokból templomot építettek a városi temetőben, amely akkor a Soborny Lane és a jelenlegi Krasnoarmeyskaya utcák, valamint a görög Volos város kereszteződésében volt. A templom nagyon gyorsan, alig másfél év alatt felépült, és 1787. május 19-én János főpap szentelte fel Mindenszentek nevében.
A városi temetőt ben megszüntették eleje XIX században - Rosztov előterében már szaggatott vonallal jelölték. A városi templomkert nyugatra, az Újtelepre került (jelenleg a Sportpalota található). És a Sennaya Street, ahogy azt A.I. Garmasov, bár az első várostervben fel volt jegyezve, csak annyira ígéretes volt a jövőbeli fejlődés szempontjából. Valójában azokban az években ez a terület fűvel benőtt pusztaság volt.
Jóval később a temetőt lebontották, a Sennaya utca futott végig rajta, be szovjet idő Makszim Gorkijról nevezték el. A Mindenszentek temploma 1865. október 3-án egy nagy tűzvész következtében leégett. Nem állították helyre, mivel annak idején az új városi temetőben, A.M. polgármester költségén. Baykov, új templomot alapítottak, amely a Mindenszentek lett (1966-ban felrobbantották). A kripták pedig a régi városi temető többi sírjához hasonlóan a járókelők lába alatt kötöttek ki.
- Következésképpen ezeken a temetkezéseken nagy valószínűséggel az ókori Mindenszentek templom papsága található. És legkésőbb a 18. század 30-as éveiben temették el – állapítja meg a kutatás alapján. történeti elemzés A „Doni Örökség” vezető régésze Alekszej Ivanovics Garmasov.

A szakember feltételezései másnap szinte teljesen beigazolódtak, amikor a kriptákat és mindkét koporsót kinyitották. A tégla, amelyből a kripták készültek, felkeltette a figyelmemet. Durván formázott, kézművesen égetett, cégjelzések nélkül, amellyel a rosztovi téglagyártók jelölték termékeiket. Ez azt jelenti, hogy a kripták téglafala egy régebbi időre nyúlik vissza, amikor városunk még csak gyerekcipőben járt.

A meglepetést az első koporsó okozta, amely a kriptában töltött két évszázad után látott először napvilágot. A meglehetősen jó állapotú fát szegéllyel kárpitozták, amely ortodox keresztet formált a fedelén.
Mivel várható volt, hogy egy lelkész maradványait találják a sírban, a kripta megnyitásán jelen volt a Don Metropolis képviselője.
Kötelek segítségével a hatalmas házat a föld felszínére emelték. Azonnal óvatosan felemelték a fedelet. A mellette álló pap folyamatosan olvasott egy imát...

A napfény egy papi ruhás, kereszttel és kapaszkodós férfi testére esett. Pontosan egy test volt (bár mumifikálva), és nem egy szétesett csontváz, mint ahogyan azt egy ősi sírban várnánk. A fej magasan feküdt a párnán, ortodox keresztet szorongattak összekulcsolt kezekben. Még a szőr is látszott az elhunyt fején!

A második, szintén tökéletesen megőrzött koporsót ugyanígy nyitották ki. De csak csontok maradtak benne. A ruhamaradványok alapján megállapították, hogy itt egy nőt temettek el. A kezdeti feltételezések szerint ez az eltemetett pap felesége, vagy valamelyik rokona. Nagyon nagy a valószínűsége annak, hogy megtalálták a Mindenszentek templomának egyik apátjának maradványait.
Amikor a koporsót a felszínre emelték, az alsó teljesen elkorhadt deszka leesett, a maradványok pedig a kriptában maradtak.

Az egyházi gyakorlatban az ilyen adatok lehetővé teszik az elhunyt személyazonosságának kérdését a szentté avató bizottság előtt. Még korai a szentség nyilvánvaló jeleiről beszélni, de a Rosztovi Egyházmegye szentté avatási bizottsága elkezdte tanulmányozni ezt az esetet. Megpróbáljuk megállapítani a pap nevét és legalább néhány információt az életéről” – kommentálta a Don Metropolis I.P. vezetőjének sajtótitkára. Petrovszkij.
Az egyház aktívan részt vett a feltárt lelőhely vizsgálatában a régi ortodox temető. A kriptából származó maradványokat, valamint számos más temetkezési csonttöredéket mostanra átvitték a közbenjárási templomba. Istennek szent anyja, amely az Északi temető mellett található.

Sajnos már nem lehet minden megtalált személyt azonosítani. De figyelembe véve az akkori temetkezési helyet, hagyományokat és előírásokat, pontosan megállapíthatjuk, hogy vallási hovatartozásuk szerint ortodox keresztények voltak. Ezért az útmunkák során talált emberi maradványok összes töredékét egy közös konténerbe helyezték, és elküldték a közbenjáró templomba is. Az újratemetés során az a szent kötelességünk, hogy ne csak a kellő tiszteletet tartsuk tiszteletben, hanem az is, hogy elvégezzük az első, valószínűleg több évszázados temetési imát ezekért az emberekért” – mondja Igor Petrovsky.
Az egyházmegyei szentté avatási bizottság már megkezdte munkáját. Ha találnak adatokat és indokokat a szentté avatáshoz, az azt jelenti, hogy a Gorkij utcában nemcsak régészeti terhelés tárgyát találták, hanem Isten csodája történt – hangsúlyozta a Don Metropolis sajtótitkára.
Csak meg kell említeni a múlt héten Rosztovban terjedő pánikhíreket. Azt mondják, hogy valami fertőzés kimászik az ősi temetőből, és átterjed az egész városra. Úgy tűnt, a város egészségügyi és járványügyi szolgálatai nem vették észre a régi sírok megnyitását...

Megdöbbentő részletek Európa múltjából. Hogyan kapcsolódnak egymáshoz a látszólag teljesen eltérő jelenségek: hatalmas emberi csontraktárak a párizsi katakombákban, szent ereklyék a templomokban, penész- és gombás fertőzés, alkoholos rituálék és füstöléssel történő füstölés? Fotó és videó anyagok 18+.

A legtöbb országból származó ember számára volt Szovjetunió(főleg a nők) a Párizs szónak van egy bizonyos mágikus jelentése. Látni Párizst és meghalni – a szovjet idők óta ismert közmondás. Embereinknek hasonló érzései vannak Európa más fővárosairól és városairól. Úgy tűnik, Európa a tisztaság, a rendezettség és a rend mércéje.
Sajnos ez csak benyomás. Gondolkoztál már azon, hogy miért olyan kevés az európai (és az amerikai is) szép emberek, főleg nők? Maguknak az európaiaknak van egy mondása: a német (vagy angol stb.) televízióban csak egy gyönyörű műsorvezető van, és akkor is svéd.

Amikor egy turista először érkezik Párizsba, azonnal észreveszi, hogy az ott élők kedvenc ruhaszíne nők - fekete. Nem gondolod, hogy ez furcsa?
És miért olyan ijesztően gyakran előfordul, hogy embereink 1-2 héttel az Európából való megérkezés után rájuk nem jellemző fertőzésekbe esnek, az agytól a bélrendszerig?
Miért tomboltak Európában a pestis-, kolera- stb. járványok, amelyek több millió embert öltek meg? És miért Európából indult ki minden világháború? Természetesen most az első és a második világháborúra gondol? E háborúk borzalmait mindenki ismeri.
Kevéssé ismert tény, hogy Európa lakosságának 75%-a halt meg a 30 éves háborúban (1618–1648). A harmincéves háború Európa történetének első katonai konfliktusa, amely szinte minden országot érint. Európai országok, Svájc kivételével. A háború a németországi protestánsok és katolikusok vallási összecsapásaként indult, majd az európai Habsburg-hegemónia elleni küzdelemmé fajult.
Ebben a cikkben megpróbálom elmagyarázni az európaiak ezen szerencsétlenségeinek okait. És ezek az okok általában a föld alatt rejtőznek...

Párizsból kiáramló veszély
Párizs alatt kanyargós földalatti alagutak és barlangok hálózata található. Teljes hosszuk körülbelül 280 kilométer.
Nem fogod elhinni, de ezekben az alagutakban közel hatmillió ember maradványai vannak! Ráadásul ezeknek az embereknek a koponyái és csontjai nyíltan fapadlón vagy egyszerűen betonon hevernek, érintkezve a levegővel, amely aztán sok lyukon keresztül a föld felszínére emelkedik. Ezt a levegőt pedig a párizsiak és a francia főváros vendégei szívják be.
Egy kis történet a párizsi földalatti katakombákról.
A 9. századig Párizs kőműveinek nagy része a Szajna bal partján volt, a 10. században azonban a lakosság a jobb partra költözött. Az első földalatti mészkőbányák a mai Luxembourg-kert alatt helyezkedtek el, amikor XI. Lajos a Chateau de Wauvert földjét mészkőbányászatnak adományozta. Egyre távolabb kezdenek nyílni új bányák a városközponttól - ezek a jelenlegi Val-de-Grâce kórház területei, a Gobelin utcák, Saint-Jacques, Vaugirard, Saint-Germain-des-Prés. 1259-ben a közeli kolostor szerzetesei borospincévé alakították át a barlangokat, és folytatták a földalatti bányászatot.
A párizsiak tréfásan ezt az egész földalatti rendszert „leveskészlet letéteknek” nevezik.
Ma a jelenlegi 280 km-ből 2,5 km-nyi földalatti átjáró van ellátva a turisták számára.
Az alábbi fotó a párizsi katakombák diagramja. A kanyargós szakaszok a régi rendszerűek (18. század vége), az egyenes szakaszok az új rendszerűek (19. század közepe).

A Danfert-Rochereau metróállomás bejárata közelében (a mérföldkő Bartholdi szobrászművész, a Szabadság-szobor szerzője híres oroszlánja) van egy kis pavilon. Ez a párizsi katakombák bejárata.

Párizs földalatti bányászat térképe

Egy keskeny csigalépcső vezet a 10 m-es jelzéshez

Számos fent található párizsi ház alagsora kapcsolódik a katakombarendszerhez.

Az egyik sodródás, ahonnan be lehet jutni a fenti ház alagsorába

A folyosó végén egy ajtó látható, amely a metróhoz kapcsolódó szellőzőaknához vezet, a közelben elhaladó vonatok zajából ítélve.

Kis szobormúzeum. Még az aktív bányászat során is sok kőbánya fejezte ki kreativitását kisplasztikák vagy miniatűr épületek formájában.

A Port-Mahon palota miniatűr másolata, amely az egyik Boleár-szigeten található.

Mivel a 18. század közepére a (XI. századtól működő) Ártatlanok temetője kétmillió holttest temetkezési helyévé vált, a temetőréteg olykor 10 méter mélyre nyúlt, a talajszint több mint két méterrel emelkedett. Egy-egy sír különböző szinteken akár 1500 különböző korszakból származó maradványt is tartalmazhat. A temető a fertőzések melegágya lett, de a papok ellenezték a bezárást. Az egyházi képviselők ellenállása ellenére azonban 1763-ban a párizsi parlament rendeletet adott ki, amely megtiltotta a város falain belüli temetkezést.
1780-ban leomlott az Ártatlanok temetőjét a szomszédos Rue de la Langrie házaitól elválasztó fal. A közeli házak pincéi tele voltak halottak maradványaival és hatalmas mennyiségű szennyeződéssel és szennyvízzel.
A temetőt teljesen bezárták, és Párizsban betiltották a temetkezést. 15 hónapon keresztül minden este fekete ruhás konvojok eltávolították a csontokat fertőtlenítésre, feldolgozásra, és elhelyezték Tomb-Isoire elhagyott kőfejtőiben, 17,5 méteres mélységben. Később további 17 temető és 300 imahely megtisztításáról döntöttek a városban.
Később ebben a cikkben sok kellemetlen fotó lesz, de nélkülük nehéz megérteni, honnan származik az a rengeteg rejtett fertőzés, amely folyamatosan veszélyezteti az európai lakosok és turisták egészségét.+

A pestis- és kolerajárványok idején tömegesen teltek meg a katakombák, és mindig a városok központjában vagy a központ közelében helyezkedtek el – ez a fő veszély.

Az oszlop mögött egy csontház kezdődik – a párizsi temetők temetkezései, megtekinthetők

A katakombák történetének egyik ténye: A Val-de-Grâce templom őrzője, Philibert Asper borospincék után kutatva próbálta feltárni a több száz kilométeren át húzódó katakombákat. 1793-ban eltévedt ebben a labirintusban, csontvázát pedig csak 11 évvel később találták meg, kulcsok és ruhák alapján azonosítva.

Charles Perrault mesemondó csontjai a Saint-Benoit temetőből kerültek ide. Irodalmi világ szintén Rabelais (korábban Augustinus kolostorában temették el), valamint Racine és Blaise Pascal (korábban Saint-Etienne-du-Montban temették el) csontjai is „ábrázolják” a kazamatákban.

A katakombákat egy speciális sportrendőr-dandár őrzi, amelyet 1980-ban hoztak létre az 1955. november 2-i törvény végrehajtása érdekében, amely megtiltja, hogy minden kívülálló a párizsi földalatti kőbányákban tartózkodjon a turisztikai területeken kívül. A szabálysértésért kiszabható minimális bírság 60 euró.

A jobb oldali oszlopon található emléktábla a temetés dátumát tartalmazza.

A párizsi katakombák léte veszélyben van. Ennek fő oka a talajvíz, amely a katakombák alapját és rögzítéseit erodálja. 1980 elején néhol emelkedni kezdett a talajvíz szintje, aminek következtében egyes galériák elöntöttek.

Más európai koponyák és csontok tömegtárai

Európa szinte minden országában (Svájc és a skandináv országok kivételével) vannak nagy katakombák, amelyek mindegyikében több tíz- és százezer régen elhunyt európai koponyája és csontja található.
A rejtett fertőzésekkel kapcsolatban az egészségre nézve a legkellemetlenebb, hogy a katakombák különösen a pestis- és kolerajárvány idején teltek meg tömegesen, és mindig a városok központjában vagy a központ közelében helyezkednek el.
Katakombák a Szent István-székesegyház alatt (Bécs, Ausztria)
A gyönyörű Bécsben található a csodálatos Szent István-székesegyház – a város egyik fő látványossága. De kevesen tudják, hogy ezt a száznegyven méteres óriást szó szerint több ezerre állították fel emberi testek. Ezt magad is láthatod, ha bemész a katakombákba, amelyek közvetlenül a katedrális alatt találhatók.

Sztori nemzeti szimbólum Ausztria története 1137-re nyúlik vissza, amikor IV. Lipót őrgróf megalapította az első templomot a helyén. A római korig visszanyúló ókori temető helyén épült. Bécsben sokáig az volt a szokás, hogy halottaikat nem a templom mellett, hanem alatta - a katakombákban - temették el. A tömeges temetések itt kezdődtek az 1732-es bubópestis-járvány idején.

Összesen a Habsburg-dinasztia 72 tagját temették el a székesegyházban, a székesegyház keleti részén pedig egy földalatti temető található, ahol mintegy 11 ezer ember csontjai hevernek.
A katakombák Ausztria egykori érsekeinek és uralkodóinak, például III. Frigyesnek, a Szent Római Birodalom császárának maradványait tartalmazzák. A régi részben, a Hercegek szobájában a császári család tagjainak megőrzött szervei (köztük Mária Terézia császárné királyi gyomra), szívük ezüst edények a Szent Ágoston-templomban találhatók, a bebalzsamozott testeket pedig a kapucinusok templomában.
1735-ben, az egyik járvány idején a pestis terjedésének megakadályozása érdekében a közeli temetőket megtisztították a temetkezésektől, és több ezer korhadó, félig lebomlott holttestet dobtak Stefanzdom katakombáiba. Ezzel kezdetét vette a székesegyház alatti "nyilvános temető". Negyven éven át Bécs nemes és kevésbé előkelő lakosait temették el a börtönökben. Amikor nem volt elég hely, a börtönlakókat összeszedték, és darabonként leszerelték a régi holttesteket, lekaparták a húst a csontokról, szétválogatták, megmosták és külön rakosgatták - lábszárcsontok ide, bordák oda, kulcscsontok oda... Munkájukat azonban soha nem fejezték be – a rácsok mögött itt-ott válogatatlan csonthalmok láthatók.
Végül katasztrofális helyhiány alakult ki, és a székesegyház alatti 11 000 rothadó holttest szaga olyan elviselhetetlenné vált, hogy nem lehetett istentiszteletet tartani, ezért 1783-ban külön rendelettel II. József parancsára a földalatti nekropoliszt be volt zárva.

Igaz, a tizenkilencedik század elején a katakombákat megnyitották a látogatók előtt. BAN BEN jelenleg Mivel a 18. század óta senki sem restaurált semmit a székesegyházban, komor, nyálkás falak és ennek megfelelő szag fűződik hozzá. A rácsok mögötti, bűzös bűzt árasztó csonthalmok a bubópestis áldozatainak maradványai.
Róma katakombái (Olaszország)

A római katakombák a Föld legrégebbi katakombái közé tartoznak. Az 1. században jelentek meg, és zsidók és keresztények temetésére készültek. A történészek 6 zsidó és körülbelül 40 keresztény sírról tudnak.
BAN BEN Az ókori Róma A városban betiltották a temetkezést. Míg a pogányok elhamvasztották a halottak holttestét, a keresztények földalatti temetőket szerveztek.
A katakombákat több gazdag keresztény család háza alá ásták. Az első földalatti sírokat Róma közelében zsidók építették. A keresztények csak a 2. században követték példájukat.

A katakombák különösen nagyra nőttek a 2. és 3. században. Amikor 313-ban megszűnt a keresztényüldözés, gyakorlatilag abbahagyták halottaik földalatti katakombákba való temetését. Azonban zarándokok jöttek ide istentiszteletre.
Miután a 9. század elején germán barbárok kifosztották a katakombákat, a keresztény mártírok és szentek ereklyéi a városi templomokba kerültek. És valamikor Rómában helyezkedtek el, az Appia úton (Via Appia Antica), a San Sebastiano katakombából indulva, elvileg még megvannak a katakombák, de a legértékesebb dolgokat már régen kiszedték. Végül a földalatti alagutak feledésbe merültek. +

A XVII. századi ásatások során fedezték fel őket.

Napjainkban a világ minden tájáról érkezett, Rómába látogató utazóknak lehetőségük van a több mint 600 km-en át húzódó katakombahálózat felfedezésére. A földalatti labirintusok öt emeleten helyezkednek el. A festményekkel díszített sírok a keresztény művészet legkorábbi példái. Az alagutak falain a 2. századi keresztények életét ábrázoló festmények láthatók.

A római katakombák tele voltak ékszerekkel díszített csontvázakkal. Idővel kifosztották őket, és skandináv országokba kerültek, valószínűleg a skandináv barbárok Róma 4. századi inváziója után.

ékszerekkel, arannyal és dísztárgyakkal díszített, 17. századi római katakombákban találtak Németország és Csehország határán. Amikor a Római Birodalom létezett, befolyása ezekre a területekre is kiterjedt, így nem meglepő, hogy ezeken a területeken sok hasonló római építmény maradt fenn.

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini (Santa Maria della Concezione dei Cappuccini, Róma, Via Veneto, 27 - (Piazza Barberini) a Triton-kút közelében, Róma (Olaszország).

Összesen körülbelül négyezer, 1528 és 1870 között elhunyt szerzetes csontjait gyűjtik össze és akasztják fel a templom alatti hatszobás kriptában.

Ez több, mint egy sírkamra: a szerzetesek bizarr, komor módon rendezték el testvéreik maradványait: csontokból és koponyákból csillárok készülnek, íves átjárók, fali „díszek” sorakoznak velük.

A templom építése után az ott eltemetett szerzetesek csontjait átvitték a kapucinus rend régi temetőjéből, amely a Trevi-kút környékén található.

Az ötödik szobában Barberini hercegnőnek, V. Sixtus pápa unokahúgának a csontváza található, aki ben meghalt. gyermekkor. A barokk szellemű kripta kialakítása a csehországi Sedlecben található osszárium prototípusaként szolgált (lent).
A kapucinus katakombák (olaszul: Catacombe dei Cappuccini) temetési katakombák, amelyek Palermo városában, Szicíliában, Olaszországban találhatók.

Több mint nyolcezer ember, főként a helyi elit - a papság, az arisztokrácia és a különböző szakmák képviselői - maradványai nyugszanak itt a szabadban. Ez az egyik leghíresebb múmiák kiállítása - az elhunytak csontvázas, mumifikált, bebalzsamozott testei hazudnak, állnak, lógnak és „kompozíciókat” alkotnak.

NAK NEK vége a XVI században jelentősen megnőtt a kapucinus kolostor lakóinak száma, és felmerült az igény egy tisztességes és tágas temető kialakítására a testvérek számára. A kolostortemplom alatti kriptát alakították ki erre a célra. 1599-ben itt temették el Gubbiói Silvestro testvért, majd több korábban elhunyt szerzetes földi maradványait is ide szállították. Ezt követően a kripta szűk lett, és a kapucinusok fokozatosan ástak egy hosszú folyosót, amelybe 1871-ig helyezték el az elhunyt szerzetesek holttestét.

A kolostor jótevői és adományozói is kifejezték azon vágyukat, hogy a katakombákban temessék el őket. A temetésükhöz további folyosókat és fülkéket ástak. A katakombákba való temetkezésre 1739-ig a palermói érsekek vagy a kapucinus rend vezetői, majd a kolostor apátjai adták ki az engedélyt. A 18-19. században a kapucinus katakombák a palermói papok, nemesi és polgári családok tekintélyes temetőjévé váltak.

A kapucinus katakombákat hivatalosan csak 1882-ben zárták be a temetkezés elől. Három évszázadon át Palermo mintegy 8000 lakosát temették el ebben a különleges temetőben. 1880 után rendkívüli kérések nyomán további halottakat helyeztek örök nyugalomra a katakombákban, köztük Giovanni Paterniti amerikai alelnököt (1911) és a kétéves Rosalia Lombardot, akinek romlott teste a katakombák fő vonzereje.

A katakombák leghíresebb része a Szent Rozália kápolna. A kápolna közepén, egy üvegkoporsóban található a kétéves Rosalia Lombardo (1920-ban halt meg tüdőgyulladásban) holtteste. Rosalia halálát gyászoló apja a híres balzsamozóhoz, Dr. Alfredo Salafiához fordult azzal a kéréssel, hogy óvja meg lánya testét a bomlástól. A sikeres balzsamozás eredményeként, amelynek titkát Salafiya soha nem fedte fel, a test jól megőrződött. A lány arcának nemcsak a lágyrészei maradtak sértetlenek, hanem a szemgolyója, a szempillái és a haja is.

A testek katakombákba való elhelyezésére való előkészítésének fő módja az volt, hogy nyolc hónapig speciális kamrákban (Collatio) szárították őket. Ezen időszak után a mumifikálódott maradványokat ecettel mostuk és a legjobb ruhákba öltöztették. Néhány holttestet koporsókba helyeztek, de a legtöbb esetben a holttesteket felakasztották, kiállították, vagy a falak melletti fülkékbe vagy polcokra tették ki.

A járványok idején módosult a holttestek tartósításának módja: az elhunytak maradványait hígított mészbe vagy arzéntartalmú oldatba merítették, majd ezt követően a holttesteket is kiállították. 1837-ben megtiltották a holttestek szabadban való elhelyezését, de az örökhagyók vagy hozzátartozóik kérésére megkerülték a tilalmat: a koporsókról eltávolították az egyik falat, vagy „ablakot” hagytak a koporsókban, lehetővé téve a maradványok elhelyezését. látható

Kápolnák, templomok, kripták, belül pedig parázsló csontok találhatók, amelyek a környező levegővel érintkezve veszélyes füstöket bocsátanak ki. A penészgombák spórái bejutnak az emberek tüdejébe
Gondolta volna, hogy a fentiek mindegyike a legrosszabb az Európára leselkedő fertőző veszélyben? Nem! Ezután egy olyan veszélyt ismertetünk, amely még közelebb áll az európaiakhoz és az európai turistákhoz.

Európában (más katolikus országokhoz hasonlóan) a kápolnák és templomok szinte mindig tartalmaznak nyitott kőkriptákat, amelyekben a rég halottak csontjai vannak. híres emberek. A kripták általában lazán egymáson fekvő kőlapok. A benne heverő lassan rothadó csontok pedig érintkeznek a környező levegővel. Ezek a gőzök a vallási intézményekbe látogatók tüdejébe kerülnek.
Európában is elterjedt hagyománya van annak, hogy nem a föld alá, hanem családi kriptákba temetik az embereket, ahol a halottak csontjai hosszú évekig, gyakran több száz évig a feledés homályában pihennek. A kriptákban az elhunytak csontjai is a táblák alatt hevernek. A kriptába látogató rokonok pedig beszívják a kripta pangó levegőjét. A családi kripták száma Európában, az USA-ban, Nyugat-Ukrajnában és más országokban több százezerre tehető.
A Habsburg család kriptája a bécsi kapucinus templom (Kapuzinerkirche) alatt, az Új Piac téren (Neue Markt), a Hofburg császári palota közelében található.
A templom híres császári kriptájáról, ahol
A Habsburg család és családtagjaik kriptája

Habsburg császárok és családtagjaik. A kriptát 1617-ben Tiroli Anna, Mátyás császár felesége alapította. A kriptában 12 császár, 19 császárné (köztük Marie-Louise, Napóleon második felesége) és a Habsburg család sok más tagja (összesen 137 fő) található.
A Habsburgok mellett a birodalmi kriptában van egy hölgy is eltemetve, aki nem tartozott a dinasztiához - Caroline Fuchs-Mollard grófnő, Mária Terézia kedvenc tanára. Ezenkívül a kriptában 4 urna található az elhunyt balzsamozott szívével.
A kripták belsejében parázsló csontok találhatók, amelyek a környező levegővel érintkezve veszélyt jelentenek az emberi egészségre.

Összesen 138 temetkezés található.
Mária Terézia szarkofágja kettős: férjével, I. Istvánnal nyugszik ott. A szarkofág szélén lévő négy alak Ausztriát, Magyarországot, Csehországot és Jeruzsálemet szimbolizálja (a Habsburgok Jeruzsálem címkirályai voltak).
Az utolsó temetésre a kapucinusok kriptájában 2011. július 16-án került sor, ekkor temették el a Habsburg-ház utolsó trónörökösét, Otto von Habsburgot, aki 2011-ben hunyt el.
Szarkofágok a berlini katedrálisban

Hallstatti kápolna Ausztriában.

Hallstatt község Felső-Ausztriában, amely a Gmunden kerület része. Az ábrázolt festett koponyák egy nagyon ősi hagyomány részét képezik, amelyet még ma is gyakorolnak Ausztriában és Bajorországban.

20-30 évvel a temetés után kiveszik a sírból a holttestet, a koponyát lekaparják, kifehérítik, fényesítik és keresztekkel, levelekkel, virágokkal lefestik, majd ráírják korábbi tulajdonosára vonatkozó adatokat - név, foglalkozás, keltezés. halál, és így tovább. Miért történik mindez, és miért ilyen furcsa hagyomány?
Nagyon egyszerű az egész: az a helyzet, hogy az Alpokban sok helyen krónikus földhiány volt, ezért gazdaságos megoldást találtak ki – az előző halottat eltávolították, helyette újat temettek el. Ez egy ilyen „gazdaságos” alpesi hagyomány.
Ausztriában valóban földbérletet kell fizetni ahhoz, hogy „a földben feküdjön”. Amíg a hozzátartozók tudnak fizetni, ennyi ideig fekszik a halott. Ezután kiássák, és a koponyákat megőrzik. Vannak sírok, amelyeket 100-200 év után nyitnak meg „nem fizetésért”.
Az Orleans-i királyi család kriptája Dreux városában (Franciaország).

Sedlec kripta (Kostnice Sedlec), Kutná Hora Csehországban
Ez a kripta nem csak szépen kiterített emberi maradványok, hanem gondosan kidolgozott „dekorációs” elemek, mint például csillárok, címerek és füzérek. A kripta egy kis római katolikus kápolnában található, a Mindenszentek templom temetője alatt.

Míg a benőtt temetők és más temetkezési helyek elhagyott kápolnákkal és furcsa sírkövekkel ideális élőhelyei a növényeknek és egyes állatoknak; a kripták sokkal nagyobb feledésbe kerülnek. Nem mindenki tudja, hogy szerte a világon, kápolnák és templomok között rejtőznek a föld alatti családi kripták, ahol a halottak több száz éve nyugszanak a feledés homályában.

Bones-kápolna, Evora, Portugália.

Az Ossos Lelkek Kápolnája, vagyis a csontok kápolnája az egyik leg híres műemlékek Evora is hátborzongató turistalátványosság. A kápolnát ferences szerzetesek építették a 16. században. Ez a halálcsarnok a Szent Ferenc-templom mellett épült. A kápolnában 5000 szerzetes koponyája és csontja található, és 2 teljes csontváz lóg a mennyezethez láncolva. Kilétük továbbra is ismeretlen.

Kápolna, Czermna, Lengyelország.

A kápolnát 1776-ban Václav plébános építette, aki gondoskodott arról, hogy 3000 ember csontjai egyenletesen helyezkedjenek el a falak mentén. Ennek a kápolnának a padlója alatt található 21 000 ember temetkezési helye, akik közben meghaltak Harmincéves háború(1618-1648), a kolera és az éhínség miatt.

San Bernardino alle Ossa, Milánó, Olaszország.

Ez a kripta 1210-re nyúlik vissza, amikor a közeli kórház temetője túlzsúfolt volt. A kriptát a csontok tárolására építették. A templomot 1269-ben csatolták a kriptához, de 1712-ben leégett. 1776-ban ugyanezen a helyen egy nagyobb templomot építettek.

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini, Róma, Olaszország.

A Santa Maria della Concezione dei Cappuccini templom alatti kripta öt kápolnára oszlik, és 4000 kapucinus szerzetes maradványait tartalmazza. 1500 és 1870 között temették el. A talaj. A kriptában található, Jeruzsálemből hozták.

Sedlec Crypt, Csehország.

Ez a kripta nem csak szépen kiterített emberi maradványok, hanem a bot dekoráció gondosan kidolgozott elemei, mint pl. Mint a csillárok, a címerek, a füzérek. A kripta egy kis római katolikus kápolnában található, a Mindenszentek templom temetője alatt.

San Francisco kolostor, Lima, Peru.

A limai San Francisco-i kolostor nemcsak világhírű könyvtárral és a listán szereplő hellyel büszkélkedhet Világörökség UNESCO, hanem egy kripta is a templom alatti katakombákban. A kriptában a koponyák dekoratívan koncentrikus körökben helyezkednek el, amelyeket más csontok választanak el. Becslések szerint 70 000 embert helyeznek el vakokban.

Dumont kripta, Franciaország

Becslések szerint 230 000 ember halt meg a véres verduni csatában 1916-ban. Dumont egy kripta, amely képviseli emlékmű a halottaknakés az ismeretlen katonák végső nyughelye. A falakon és a mennyezeten található emléktáblákon a Verdunnál elesett francia katonák nevei szerepelnek.

Az ingatlan tele van építészeti emlékekkel, csendes, gránitlapokkal szegélyezett utcák, a szomszédok milliomosok, film- és sportsztárok, művészek, szobrászok és elnökök. De ez nem egy hely a mért és békés élet, hanem éppen ellenkezőleg – a „halottak városáról” beszélünk Argentína fővárosában, Buenos Airesben. A Recoleta az egyik legszebb és híres temetők világ, valamint az állam és az UNESCO által védett építészeti emlék. Ez egyszerre aktív nekropolisz és népszerű turistaút.

Maxim Lemos, professzionális operatőr és rendező, valószínűleg minden országot bejárt latin Amerika most pedig idegenvezetőként és utazásszervezőként dolgozik. A honlapján közzétette Részletes leírás Recoleta temetők és érdekes történetek kapcsolódik ehhez a helyhez.

A Recoleta nem úgy néz ki, mint a szokásos értelemben vett temető. Inkább egy kisváros, szűk és széles sikátorokkal, fenséges kriptaházakkal (több mint 6400 van), hihetetlenül szép kápolnákkal és szobrokkal. Ez az egyik legarisztokratikusabb és ősi temetők, amely egy szintre tehető a híres genovai „Monumental de Staglieno” és a párizsi „Père Lachaise”-val.

— Temetési hagyományok Dél Amerika vad és hátborzongató – kezdi Maxim a „túrát”. — Az elhunytat jó koporsóban, rendes, szép kriptában temetik el. De ha ezek az emberek nem gazdagok, akkor nem temetik el örökre oda, mert fizetniük kell egy gyönyörű kripta bérléséért. Ezért 3-4 év után általában újratemetik az elhunytat. Miért 3-4? Hogy a holttestnek legyen ideje eléggé lebomlani ahhoz, hogy tömörebben lehessen helyezni, most egy igazán örök menedékre. Mindez így néz ki. 3 évvel az első temetés után az elhunyt hozzátartozói összegyűlnek a temetőben, a kripta közelében. A temető alkalmazottai koporsót húznak ki a kriptából. Aztán kinyitják, és a rokonok „mama-mama...” vagy „nagymama-nagymama” zokogására egy gyönyörű koporsóból darabonként átteszik egy fekete műanyag zacskóba a félig lebomlott holttestet. A táskát ünnepélyesen a temető másik részébe viszik, és a nagy fal egyik kis lyukába tömik. Ezután a lyukat befalazzák, és egy táblát ragasztanak. Amikor ezt megtudtam, elkezdett mozogni a szőr a fejemen.

A kripták meglehetősen közel helyezkednek el egymáshoz, így a temető meglehetősen kicsi terület.

Itt van Recoleta egy helikopterről. Látható, hogy egy nagy lakóövezet közepén van. Sőt, ezen a területen a temető előtti tér az élet központja, számos étterem és bár található.

A temető aktív, így közvetlenül a bejáratnál vannak szekerek, amelyek készen állnak a koporsók szállítására. A tetején, a főkapu fölött egy harang található. Akkor csengenek, amikor valakit eltemetnek.

1910 és 1930 között Argentína a világ egyik leggazdagabb országa volt. És ezekben az időkben kimondatlan versengés folyt az argentin nemesség között, hogy ki tudja megépíteni a legfényűzőbb kriptát családja számára. Az argentin kapitalisták nem kímélték a pénzt, a legjobb európai építészeket vették fel, a legdrágább anyagokat Európából hozták. A temető ezekben az években nyerte el ezt a megjelenést.

Aki a legjobbját próbálta. Itt van például egy római oszlop formájú kripta.


És ez egy tengeri barlang formájú.

Természetesen felmerül a kérdés: mi a helyzet a szaggal? Hiszen ha jól megnézed, minden kriptában koporsók vannak, a kripták ajtaja üveges vagy üveg nélküli kovácsolt rácsok... Biztos szag van! Valójában persze nincs holttestszag a temetőben. A titok a koporsó kialakításában rejlik - fémből készült és hermetikusan zárt. És kívülről egyszerűen fával bélelt.

A kriptákban látható koporsók csak a jéghegy csúcsát jelentik. A fő az alagsorban található. Általában egy kis lépcső vezet be. Vessünk egy pillantást a kripta alatti egyik pincébe. Itt csak egy pinceszint látszik, alatta van még egy, és néha három emelettel lejjebb. Így egész generációk hevernek ezekben a kriptákban. És még mindig sok hely van ott.

Minden kripta egy adott családhoz tartozik. És általában nem szokás a kriptára írni azoknak a nevét, akik ott vannak eltemetve. Csak a családfő nevét írja be, például: Julian Garcia és családja. Általában nem írnak dátumot, és nem szokás fényképeket közzétenni az elhunytról.

Így lehet jönni, és egy csapásra nem csak a nagyszülőket látogatni, hanem a déd-, sőt ük-ükapákat is... De az argentinok NAGYON ritkán járnak temetőkbe. A virágtelepítés, a kripták gondozása, tisztítása és karbantartása a temető szolgáira hárul. A tulajdonosok egyszerűen pénzt fizetnek érte.

Vannak olyan kripták, amelyekben nincs információ. Ida, ez minden! Milyen Ida, milyen Ida? Néhány évig Ida alatt sétáltam, és nem tudtam a létezéséről, amíg egy turista észre nem vette, amikor véletlenül felnézett.

A koponya és a keresztezett csontok meglehetősen gyakoriak a kriptákban. Ez nem azt jelenti, hogy itt egy kalóz van eltemetve, és ez nem valakinek a helytelen tréfája. Ez a katolicizmus. A vallás azt diktálja, hogy így díszítsék fel a kriptákat.

Egyébként itt van ennek a temetőnek egy másik titka: rengeteg pókháló és ennek megfelelően pók található itt (csak nézze meg a fényképeket). De legyek nincsenek! Mit esznek a pókok?

Különleges kirándulásokat szerveznek a temető környékén. spanyol. Az idegenvezetők pedig a temetőhöz illő történeteket mesélnek el: nem unalmasak és tudományosak, hanem izgalmasak és lenyűgözőek – akár a latin-amerikai tévésorozatok. Például: „...ez a gazdag úr összeveszett a feleségével, és 30 évig nem beszéltek. Ezért sírkő Humorral adták. A legfényűzőbben szoborkompozíció háttal ülnek egymásnak..."

Maxim Lemosnak is megvan igaz történetek e temető néhány vendégéről.

Például egy 19 éves lányt temettek el a családi kriptában. Ám egy idő után úgy tűnt a látogatóknak, hogy a kripta mélyéről homályos hangok jönnek. Nem derült ki, hogy a hangok a kriptából vagy máshonnan érkeztek-e. A tűzoltó minden esetre értesítette a hozzátartozókat, és úgy döntöttek, kinyitják a lánnyal a koporsót.

Felnyitották és holtan találták, de természetellenes helyzetben, a koporsó fedele megkarcolódott, a körme alatt fa volt. Kiderült, hogy a lányt élve temették el. Aztán a lány szülei elrendelték, hogy állítsanak emlékművet a lánynak a kriptából való kiemelkedés formájában. Azóta pedig a temetőben az Európában akkoriban divatos módszert kezdték alkalmazni ilyen esetekre. A holttest kezére egy kötelet kötöttek, ami kivezetett és egy haranghoz volt rögzítve. Hogy mindenkit értesíthessen, hogy él.

De ez a kripta is figyelemre méltó. Itt van eltemetve egy fiatal argentin nő, nagyon gazdag szülők lánya. olasz eredetű. Nászútja alatt halt meg. Az ausztriai szállodát, ahol férjével szállt meg, lavina borította. 26 éves volt, és ez 1970-ben történt. És Liliana szülei (ez volt a lány neve) megrendelték ezt a fényűző kriptát gótikus stílus. Akkoriban még lehetett földet vásárolni és új kriptákat építeni. lábánál olasz a lánya halálának szentelt apa versét vésték. Folyamatosan ismétli a „miért?” Néhány évvel később, amikor az emlékmű elkészült, a lány szeretett kutyája meghalt. És őt is ebbe a kriptába temették el, és a szobrász egy kutyát adott a lányhoz.

A kalauzok, akiknek le kellett valamivel lefoglalniuk a közönségüket, azt kezdték mondani, hogy ha megdörzsölöd a kutya orrát, biztosan utolér a szerencse. Az emberek hisznek és gondolkodnak...

A férj holttestét soha nem találták meg abban az osztrák szállodában. És azóta ugyanaz a férfi jelenik meg a temetőben, aki évek óta rendszeresen virágot hoz Liliana sírjára...

És ez a temető legmagasabb kriptája. És tulajdonosai nemcsak magasságban, hanem humorérzékben is mindenkit felülmúltak, két összeférhetetlent kombinálva vallási szimbólum: Zsidó hétágú gyertyatartó és keresztény kereszt.

De ez a második legnagyobb és az első legdrágább kripta. A legdrágább anyagokból készül. Elég, ha csak annyit mondunk, hogy a kupolatető belseje valódi arannyal van bélelve. A kripta hatalmas, a föld alatti helyiségei pedig még nagyobbak.

És itt van eltemetve Federico Leloir, az argentin biokémiai Nobel-díjas is. 1987-ben halt meg. De ilyen fényűző kripta nem épült rá Nóbel díj(a tudós kutatásra fordította), és jóval korábban épült. És általában rendkívül szerényen élt. Ez a kripta egy családi kripta; Federicónak gazdag rokonai voltak, akik részt vettek a biztosítási üzletben.

Itt nyugszik több argentin elnök. Itt van Quintana elnök, fekve.

És ez egy másik elnök, Julio Argentino Roca. Alig 50 évvel Hitler előtt, fölösleges érzelgősség nélkül bejelentette, hogy a déli területeket fel kell szabadítani és Argentínához csatolni kell. A „felszabadítás” az összes helyi indián elpusztítását jelentette. Ez megtörtént. Az indiánokat elpusztították, egy részüket Argentína középső részébe szállították rabszolgaként, földjüket, Patagóniát pedig Argentínához csatolták. Azóta Roka lett Nemzeti hősés a mai napig annak tartják. Utcákat neveztek el róla, portréit a legnépszerűbb 100 pesós bankjegyre nyomtatják. Azok az idők voltak, és amit ma népirtásnak, rasszizmusnak és nácizmusnak neveznek, az 100 évvel ezelőtt az élet normája volt.

Néhány kripta nagyon elhagyatott állapotban van. Például ha minden rokon meghalt. De a kriptát továbbra sem veheti át: magántulajdon. Megsemmisítése vagy megérintése is tilos. De amikor világossá válik, hogy a kripta tulajdonosai többé nem fognak megjelenni (például ha 15 éve elhagyatott volt), a temetőigazgatás olyan kriptákat keres, mint az építőanyagok és egyéb felszerelések raktárai.

A temető egyik helyén kis háztartási telket alakítottak ki a gondozók.

A kripták között szerényen elrejtett vécé volt.

A temető macskáiról híres.

Kultúránkban bevett szokás, hogy a temetésekre műanyag koszorút hozunk „barátoktól” és „kollégáktól” felirattal. Aztán néhány nap múlva ezeket a koszorúkat szeméttelepre viszik. Ez nem praktikus! Ezért Argentínában a koszorúkat vasból készítik, és örökre a kriptához hegesztik. Bárki megjelölheti barátja sírját. Ha pedig fontos volt az illető, akkor a kriptáján sok vaskoszorú és emléktábla van.

A temetőben lévő összes kripta privát. A tulajdonosok pedig tetszés szerint rendelkezhetnek vele. Ott is eltemethetnek barátokat. Bérbeadhatják vagy akár el is adhatják. A kripták ára ebben a temetőben a legszerényebbnél 50 ezer dollártól indul, a tekintélyesebbé pedig elérheti a 300-500 ezret is. Vagyis az árak összehasonlíthatók a Buenos Aires-i apartmanok áraival: itt egy 2-3 szobás lakás 50-200 ezer dollárba kerül, a legrangosabb területen pedig akár 500 ezerbe is. Például itt - a kripta eladó.

2003-ig még lehetett földet vásárolni a Recoletán és új kriptát építeni. 2003 óta a temető nemcsak argentin, hanem világméretű építészeti emlékké is vált. Itt nemcsak építkezés tilos, hanem kész kripták átalakítása vagy újjáépítése is. Csak a régieket lehet helyreállítani, és akkor is sok engedély után és kizárólag abból a célból, hogy eredeti megjelenésüket adják.

Néhány kriptát és sírkövet helyreállítanak. Például ezt. Igaz, ez az argentin munkaritmussal történik, lombkorona van, 2 hónapja nem látták a restaurátorokat.

Maga a Recoleta terület igen tekintélyes. És ezeknek a házaknak a lakóit (a temetővel szemben) egyáltalán nem zavarja, hogy ablakaik a temetőre néznek. Éppen ellenkezőleg, az emberek a sors által kiválasztottnak tartják magukat - hát hogy élhetnek Recoletában!

Maga Maxim Lemox azonban úgy véli, hogy a Recoleta „a vad emlékműve, szokatlan számunkra temetési hagyományokés a nem megfelelő mutatványok versenye: „ki a menőbb és gazdagabb” és „kinek van több márványa, magasabb sírköve, exkluzívabb és nagyobb emlékműve”.

A régi temető hihetetlenül misztikus hely, elhagyott kápolnákkal és lerombolt sírkövekkel. A kripták pedig valamiféle átmenetnek tűnnek másik világ. Ősidők óta a kápolnák és a templomok titkokat rejtenek a padlójuk alatt, néha valódi városok vannak a halottak közül.


Annak ellenére félelmetes egyáltalán, a kripták gazdaságos megoldást kínálnak a túlnépesedés ellen. Sok helyen a holttesteket kezdetben egy rövid időre elásták, majd egy csontházba szállították, ahol sok más maradványsal együtt tárolták őket. A kripták első említése a perzsa zoroasztriánusok 3000 évvel ezelőtti kultúrájából származik, tőlük vette át ezt a hagyományt a katolikus, ortodox és zsidó vallási hagyományok.




A Capela dos Ossos, melynek neve „csontkápolnának” szól, az egyik leghíresebb történelmi emlék, amely csodálatot és rémületet is okoz. Ferences szerzetesek építették a 15-16. század fordulóján a Szent Ferenc-templom mellé, az élet gyarlóságának szimbólumaként. Igaz, az építkezésnek gyakorlatiasabb célja is volt. Évorán ekkor már 42 temető volt, így az összes csontot egy helyre kellett gyűjteni. De a halál elkerülhetetlenségének bemutatása érdekében a szerzetesek úgy döntöttek, hogy nem rejtik el a maradványokat, hanem széles körben használják őket dekorációban.




A Szent Ferenc-templom belseje feltűnő arany oltárával és kék csempével. Az osszárium bejárata fölött egy felirat olvasható: „Mi, az itt lévő csontok várunk rád.” Belül szinte az összes falat és oszlopot emberi csontok és koponyák borítják. Becslések szerint körülbelül 5000 csontváz található a kriptában. Érdekesség, hogy a kápolnát építő szerzetesek maradványai nincsenek nyilvánosan kiállítva. Kis fehér koporsóban tartják őket.




1776-1804-ben épült. A lengyelországi Czermna városában található Koponyák kápolnája Vaclav Tomaszek plébános ötlete, aki 3000 ember csontjait használta fel egy kis barokk templom építéséhez. Egy közönséges faajtó mögött csodálatos és félelmetes belső tér rejtőzik. Koponyák és lábszárcsontok borítják a falakat és a mennyezetet. A padló alatt egy hatalmas sír található, amelyben további 21 ezer ember maradványai vannak, akik a harmincéves háborúban (1618–1648), illetve az éhínségben és a kolerában haltak meg.

A pap személyesen gyűjtötte össze, takarította és gondosan elrendezte az összes maradványt. Az oltáron helyi hírességek csontjai vagy szokatlan koponyák voltak: golyós lyukakkal, szifilisz által deformált. Amikor maga a misztikus projekt szerzője meghalt, koponyája is az oltáron kötött ki.

San Bernardino alle Ossa (vagy St. Bernardino on the Bones) templom, Milánó, Olaszország




A San Bernardino-templom 1210-ből származó kriptáját inkább gyakorlati okokból építették. A szomszédos kórházi temető kinőtt, és sürgősen kriptát kellett építeni, hogy oda szállítsák a maradványokat. És csak 1269-ben építették hozzá a templom épületét, amely sok évszázaddal később egy tűzvész során elpusztult. 1776-ban a lakosság kripta iránti példátlan érdeklődése miatt újjáépítették.




A visszafogott világos és azúrkék égbolt, Sebastian Ricci angyalaival először elvonja a figyelmet az imaszobát alkotó részletekről. De néhány másodperc múlva a tekintet az egykori milánóiak maradványaira koncentrálódik. A csontok és koponyák keresztben vannak elrendezve, fölöttük Mária Magdolna kezdőbetűi, valamint a halálra emlékeztető: "Momento Mori" van felírva.




A kapucinus kripta a Santa Maria della Concezione templom padlója alatt található kripta. Az öt részre osztott kripta több mint 4000 kapucinus szerzetes maradványait tartalmazza, akiket 1500 és 1870 között temettek el. Mielőtt a maradványokat díszítésre használták volna, legalább 30 évig elásták őket. A falakon a csontokon és koponyákon kívül számos ferences ruhába öltözött teljes csontváz lóg. Az egyház ragaszkodik ahhoz, hogy a kapucinusok kriptája a földi élet gyarlóságának néma tanúja, és nem egy borongós turistalátványosság. Bárhogy is legyen, a bejárat feletti felirat három nyelven elgondolkodtat: „Most az vagy, akik egykor voltunk; Továbbra is azok maradsz, akik most vagyunk."




A Mindenszentek templomának egy kis kápolnájában található osszárium az egyik leghíresebb lett az egész világon, és valljuk be, a legbaljósabb is. Ez nem csak egy csontház, itt a halandó maradványokat díszítő tárgyakká alakítják, például lámpák, címerek, füzérek. Amikor Gentry apát 1278-ban visszatért a Szentföldről egy marék földdel a Golgotáról, amelyet szétszórt a temető területén, Sedlec népszerű temetkezési hely lett.




A temető hamarosan túlzsúfolt, a templomban lévő kápolnát pedig csontházzá alakították. František Rint famunkás azonban csak 1870-ben kezdett remekműveket készíteni rég eltemetett csontokból.




A Szent Ferenc-kolostor nemcsak világhírű könyvtárral és az UNESCO világörökségi listáján szereplő hellyel büszkélkedhet, hanem a templom alatti katakombákban található csontházzal is. Úgy tartják, 70 ezer ember maradványai nyugszanak a katakombákban, amelyekre csak 1943-ban emlékeztek. A koponyák egymástól csontokkal elválasztott körökben vannak elhelyezve.
A modern világban a temetők területhiányának problémáját teljesen más módon oldják meg. Indiában kínáltak