เปรียบเทียบศตวรรษปัจจุบันและศตวรรษที่ผ่านมา “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ในภาพยนตร์ตลกก

"ศตวรรษปัจจุบันและอดีต" (ความขัดแย้งหลักในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit")

หนังตลกของ Alexander Sergeevich Griboyedov กลายเป็นนวัตกรรมชิ้นแรกในวรรณคดีรัสเซีย ไตรมาสของ XIXศตวรรษ.

สำหรับ ตลกคลาสสิกมีการแบ่งลักษณะของฮีโร่ออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ ชัยชนะมีไว้เพื่อเสมอ ฮีโร่เชิงบวกในขณะที่ฝ่ายลบถูกเยาะเย้ยและพ่ายแพ้ ในภาพยนตร์ตลกของ Griboyedov ตัวละครได้รับการเผยแพร่ในลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ความขัดแย้งหลักของการเล่นเกี่ยวข้องกับการแบ่งฮีโร่ให้เป็นตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" และประการแรกรวมถึง Alexander Andreevich Chatsky เกือบทั้งหมดยิ่งกว่านั้นเขามักจะพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ตลก แม้ว่าเขาจะเป็นฮีโร่เชิงบวกก็ตาม ในขณะเดียวกัน Famusov "คู่ต่อสู้" หลักของเขาก็ไม่ได้เป็นคนวายร้ายที่ฉาวโฉ่แต่อย่างใด ในทางกลับกัน เขาเป็นพ่อที่เอาใจใส่และมีอัธยาศัยดี

ที่น่าสนใจคือ Chatsky ใช้ชีวิตวัยเด็กในบ้านของ Pavel Afanasyevich Famusov มอสโก ชีวิตอันสูงส่งถูกวัดและสงบ ทุกวันก็เหมือนกัน งานบอล อาหารกลางวัน อาหารเย็น งานบวช...

เขาแมตช์ - เขาทำสำเร็จ แต่เขาพลาด

ความรู้สึกเดียวกันทั้งหมด และบทกวีเดียวกันในอัลบั้ม

ผู้หญิงให้ความสำคัญกับการแต่งตัวเป็นหลัก พวกเขารักทุกสิ่งที่ต่างประเทศและฝรั่งเศส สตรีในสังคมฟามุสมีเป้าหมายเดียวคือแต่งงานหรือมอบลูกสาวให้กับชายผู้มีอิทธิพลและร่ำรวย ด้วยเหตุนี้ ดังที่ Famusov พูดเอง ผู้หญิงจึง "เป็นผู้ตัดสินทุกสิ่ง ทุกที่ ไม่มีผู้พิพากษาอยู่เหนือพวกเขา" ทุกคนไปที่ Tatyana Yuryevna เพื่อรับการอุปถัมภ์เพราะ "เจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ต่างก็เป็นเพื่อนของเธอและญาติของเธอทั้งหมด" เจ้าหญิง Marya Alekseevna มีน้ำหนักเช่นนี้ สังคมชั้นสูง Famusov อุทานด้วยความกลัว:

โอ้! พระเจ้า! เขาจะว่าอย่างไร?

เจ้าหญิงมารีอา อเล็กเซฟน่า!

แล้วผู้ชายล่ะ? พวกเขาต่างยุ่งอยู่กับการพยายามยกระดับสังคมให้มากที่สุด นี่คือ Martinet Skalozub ที่ไร้ความคิดซึ่งวัดทุกอย่างตามมาตรฐานทางทหารพูดตลกในแบบทหารเป็นตัวอย่างของความโง่เขลาและใจแคบ แต่นี่หมายถึงโอกาสในการเติบโตที่ดี เขามีเป้าหมายเดียวคือ "เป็นนายพล" นี่คือมอลชาลินผู้ช่วยผู้บังคับการเรือ เขาพูดอย่างไม่ยินดีนักว่า “เขาได้รับสามรางวัลและมีรายชื่ออยู่ในเอกสารสำคัญ” และแน่นอนว่าเขาต้องการ “ไปถึงระดับที่มีชื่อเสียง”

Famusov "เอซ" ของมอสโกเองก็เล่าให้คนหนุ่มสาวฟังเกี่ยวกับขุนนาง Maxim Petrovich ซึ่งรับใช้ภายใต้แคทเธอรีนและกำลังมองหาที่ในศาลไม่ได้แสดงคุณสมบัติทางธุรกิจหรือความสามารถ แต่กลับมีชื่อเสียงเพียงเพราะคอของเขามักจะ "งอ" เข้า คันธนู แต่ “เขามีคนนับร้อยคอยรับใช้” “ทุกคนทำตามคำสั่ง” นี่คืออุดมคติของสังคมฟามุส

ขุนนางมอสโกมีความเย่อหยิ่งและหยิ่งผยอง พวกเขาปฏิบัติต่อผู้คนที่ยากจนกว่าตนเองด้วยความดูถูก แต่สามารถได้ยินความเย่อหยิ่งเป็นพิเศษในคำพูดที่ส่งถึงข้าแผ่นดิน พวกเขาคือ "ผักชีฝรั่ง", "ชะแลง", "บล็อก", "บ่นขี้เกียจ" บทสนทนาหนึ่งกับพวกเขา: “ไปทำงานซะ! ในรูปแบบใกล้ชิด Famusites ต่อต้านทุกสิ่งที่ใหม่และก้าวหน้า พวกเขาอาจเป็นพวกเสรีนิยม แต่พวกเขากลัวการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานเช่นไฟ มีความเกลียดชังมากมายในคำพูดของ Famusov:

การเรียนรู้เป็นโรคระบาด การเรียนรู้เป็นเหตุ

สิ่งที่เลวร้ายกว่าตอนนั้นคือ

มีทั้งคนบ้า การกระทำ และความคิดเห็น

ดังนั้น Chatsky จึงคุ้นเคยเป็นอย่างดีกับจิตวิญญาณของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ซึ่งโดดเด่นด้วยการรับใช้ ความเกลียดชังการรู้แจ้ง และความว่างเปล่าของชีวิต ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความเบื่อหน่ายและความรังเกียจในฮีโร่ของเรา แม้จะเป็นเพื่อนกับโซเฟียผู้น่ารัก แต่ Chatsky ก็ออกจากบ้านญาติของเขาและเริ่มชีวิตอิสระ

“ความปรารถนาที่จะเร่ร่อนโจมตีเขา…” จิตวิญญาณของเขากระหายความแปลกใหม่ของแนวคิดสมัยใหม่ การสื่อสารกับผู้คนที่ก้าวหน้าในยุคนั้น เขาออกจากมอสโกวและไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก “ความคิดสูง” อยู่เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับเขา ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมุมมองและแรงบันดาลใจของ Chatsky เป็นรูปเป็นร่าง เห็นได้ชัดว่าเขาเริ่มสนใจวรรณกรรม แม้แต่ Famusov ก็ได้ยินข่าวลือว่า Chatsky "เขียนและแปลได้ดี" ในขณะเดียวกัน Chatsky ก็รู้สึกทึ่ง กิจกรรมทางสังคม- เขาพัฒนา "ความสัมพันธ์กับรัฐมนตรี" อย่างไรก็ตามไม่นาน แนวความคิดที่สูงส่งไม่อนุญาตให้เขารับใช้เป้าหมาย ไม่ใช่เพื่อบุคคล

หลังจากนี้ Chatsky อาจจะไปเยี่ยมชมหมู่บ้านซึ่งตาม Famusov เขา "ทำผิดพลาด" ด้วยการจัดการที่ดินในทางที่ผิด จากนั้นพระเอกของเราก็ไปต่างประเทศ ในเวลานั้น “การเดินทาง” ถูกมองว่าเป็นความสงสัย เป็นการสำแดงจิตวิญญาณเสรีนิยม แต่เป็นเพียงการรู้จักตัวแทนของเยาวชนผู้สูงศักดิ์ชาวรัสเซียที่มีชีวิตปรัชญาประวัติศาสตร์ ยุโรปตะวันตกมี ความสำคัญอย่างยิ่งเพื่อการพัฒนาของพวกเขา

และตอนนี้เราได้พบกับ Chatsky ที่เป็นผู้ใหญ่ชายผู้มีความคิดที่มั่นคง Chatsky เปรียบเทียบศีลธรรมทาสของสังคม Famus ด้วยความเข้าใจในเกียรติและหน้าที่อย่างสูง เขาประณามคนที่เขาเกลียดอย่างกระตือรือร้น ความเป็นทาส- เขาไม่สามารถพูดอย่างใจเย็นเกี่ยวกับ "รังของขุนนางตัวโกง" ที่แลกคนรับใช้กับสุนัขหรือเกี่ยวกับคนที่ "ขับรถไปบัลเล่ต์เป็นทาส ... จากแม่พ่อของลูกที่ถูกปฏิเสธ" และเมื่อล้มละลายก็ขายพวกเขาทั้งหมด ทีละคน.

คนเหล่านี้คือคนที่มีชีวิตอยู่จนเห็นผมหงอก!

นี่คือผู้ที่เราควรเคารพในถิ่นทุรกันดาร!

นี่คือผู้เชี่ยวชาญและผู้ตัดสินที่เข้มงวดของเรา!

Chatsky เกลียด "ลักษณะที่เลวร้ายที่สุดของอดีต" คนที่ "ดึงการตัดสินจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืมตั้งแต่สมัย Ochakovsky และการพิชิตแหลมไครเมีย" การประท้วงที่รุนแรงของเขาเกิดจากการรับใช้อันสูงส่งต่อทุกสิ่งในต่างประเทศ การเลี้ยงดูชาวฝรั่งเศสของเขา ซึ่งพบได้ทั่วไปในสภาพแวดล้อมที่สูงส่ง ในบทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของเขาเกี่ยวกับ "ชาวฝรั่งเศสจากบอร์กโดซ์" เขาพูดถึงความรักอันเร่าร้อน คนทั่วไปไปยังบ้านเกิดของคุณ ประเพณีประจำชาติและภาษา

ในฐานะนักการศึกษาที่แท้จริง Chatsky ปกป้องสิทธิของเหตุผลอย่างกระตือรือร้นและเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งในพลังของมัน ด้วยเหตุผลในด้านการศึกษา ในความคิดเห็นของประชาชน ในพลังของอิทธิพลทางอุดมการณ์และศีลธรรม เขามองเห็นวิธีการหลักและทรงพลังในการสร้างสังคมใหม่และการเปลี่ยนแปลงชีวิต เขาปกป้องสิทธิในการรับใช้การศึกษาและวิทยาศาสตร์:

ตอนนี้ขอให้หนึ่งในพวกเรา

ในหมู่คนหนุ่มสาวจะมีศัตรูของการแสวงหา

โดยไม่ต้องเรียกร้องสถานที่หรือการส่งเสริม

เขาจะมุ่งความสนใจไปที่วิทยาศาสตร์ กระหายความรู้

หรือพระเจ้าจะทรงบันดาลให้จิตใจเขาร้อนขึ้น

สู่ศิลปะที่สร้างสรรค์สูงและสวยงาม -

พวกเขาทันที: ปล้น! ไฟ!

เขาจะเป็นที่รู้จักในหมู่พวกเขาว่าเป็นคนช่างฝัน! อันตราย!!!

ในบรรดาคนหนุ่มสาวในละครนอกเหนือจาก Chatsky แล้วเรายังสามารถรวมถึงลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub หลานชายของเจ้าหญิง Tugoukhovskaya - "นักเคมีและนักพฤกษศาสตร์" อีกด้วย แต่บทละครพูดถึงพวกเขาในการผ่าน ในบรรดาแขกรับเชิญของ Famusov ฮีโร่ของเราเป็นคนนอกรีต

แน่นอนว่า Chatsky สร้างศัตรูเพื่อตัวเขาเอง Skalozub จะให้อภัยเขาไหมถ้าเขาได้ยินเกี่ยวกับตัวเอง: "หายใจมีเสียงหวีด, รัดคอ, ปี่, กลุ่มดาวแห่งการซ้อมรบและ mazurkas!" หรือ Natalya Dmitrievna ซึ่งเขาแนะนำให้อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน? หรือ Khlestova ซึ่ง Chatsky หัวเราะอย่างเปิดเผย? แต่แน่นอนว่า Molchalin ได้รับประโยชน์สูงสุด แชทสกีถือว่าเขาเป็น "สิ่งมีชีวิตที่น่าสงสารที่สุด" เช่นเดียวกับคนโง่ทุกคน ด้วยความแค้นกับคำพูดดังกล่าว โซเฟียจึงประกาศให้แชทสกีเป็นบ้า ทุกคนได้รับข่าวนี้อย่างมีความสุขเชื่อเรื่องซุบซิบอย่างจริงใจเพราะในสังคมนี้เขาดูบ้าจริงๆ

A.S. Pushkin เมื่ออ่านเรื่อง "Woe from Wit" สังเกตว่า Chatsky กำลังขว้างไข่มุกต่อหน้าสุกร ว่าเขาจะไม่โน้มน้าวคนที่เขาพูดถึงด้วยบทพูดที่โกรธแค้นและหลงใหลของเขา และไม่มีใครเห็นด้วยกับสิ่งนี้ แต่แชทสกี้ยังเด็กอยู่ ใช่ เขาไม่มีเป้าหมายที่จะเริ่มโต้เถียงกับรุ่นพี่ ก่อนอื่นเขาต้องการพบโซเฟียซึ่งเขามีความรักอย่างจริงใจมาตั้งแต่เด็ก อีกประการหนึ่งก็คือในช่วงเวลาที่ผ่านไปตั้งแต่พวกเขา การประชุมครั้งสุดท้ายโซเฟียเปลี่ยนไปแล้ว Chatsky รู้สึกท้อแท้กับการต้อนรับที่เย็นชาของเธอ เขาพยายามเข้าใจว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่เธอไม่ต้องการเขาอีกต่อไป บางทีอาจเป็นบาดแผลทางจิตที่ก่อให้เกิดกลไกความขัดแย้ง

เป็นผลให้มีการแตกหักโดยสิ้นเชิงระหว่าง Chatsky กับโลกที่เขาใช้ชีวิตในวัยเด็กและเชื่อมโยงกันด้วยสายสัมพันธ์ทางสายเลือด แต่ความขัดแย้งที่นำไปสู่การแตกหักครั้งนี้ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ความขัดแย้งนี้เป็นประเด็นทางสังคม เราไม่ได้แค่ทะเลาะกัน ผู้คนที่หลากหลายแต่โลกทัศน์ต่างกันแตกต่าง ตำแหน่งสาธารณะ- การระบาดภายนอกของความขัดแย้งคือการมาถึงของ Chatsky ที่บ้านของ Famusov ได้รับการพัฒนาในข้อพิพาทและบทพูดของตัวละครหลัก (“ ใครคือผู้พิพากษา”, “ แค่นั้นแหละคุณทุกคนภูมิใจ!”) ความเข้าใจผิดและความแปลกแยกที่เพิ่มขึ้นนำไปสู่จุดไคลแม็กซ์: ขณะอยู่ที่งานเต้นรำ แชทสกีถูกประกาศว่าเป็นบ้า จากนั้นตัวเขาเองก็เข้าใจว่าคำพูดและการเคลื่อนไหวทางอารมณ์ทั้งหมดของเขานั้นไร้ผล:

คุณทุกคนยกย่องฉันอย่างบ้าคลั่ง

คุณพูดถูก: เขาจะออกมาจากไฟโดยไม่ได้รับอันตราย

ใครจะมีเวลาใช้เวลากับคุณสักวัน

สูดอากาศเพียงอย่างเดียว

และสติของเขาก็จะคงอยู่

ผลลัพธ์ของความขัดแย้งคือการที่ Chatsky ออกจากมอสโกว ความสัมพันธ์ระหว่างสังคม Famus และตัวละครหลักได้รับการชี้แจงในตอนท้าย: พวกเขาดูถูกกันอย่างสุดซึ้งและไม่ต้องการมีอะไรที่เหมือนกัน ไม่สามารถบอกได้ว่าใครได้เปรียบ ท้ายที่สุดแล้วความขัดแย้งระหว่างเก่าและใหม่นั้นคงอยู่ชั่วนิรันดร์เช่นเดียวกับโลก และประเด็นความทุกข์ของคนฉลาด ผู้มีการศึกษาในรัสเซียยังคงเป็นหัวข้อเฉพาะจนถึงทุกวันนี้ จนถึงทุกวันนี้ ผู้คนต้องทนทุกข์กับความฉลาดมากกว่าการไม่อยู่ ในแง่นี้ Griboyedov ได้สร้างหนังตลกมาโดยตลอด

“ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ตามลักษณะดังต่อไปนี้ 1. ทัศนคติต่อความมั่งคั่งอันดับ 2. ทัศนคติต่อการบริการ 3. ทัศนคติต่อต่างประเทศ 4. ทัศนคติต่อการศึกษา 5. ทัศนคติต่อความเป็นทาส 6. ทัศนคติต่อมอสโก คุณธรรมและงานอดิเรก 7.ทัศนคติต่อการเลือกที่รักมักที่ชัง การอุปถัมภ์ 8.ทัศนคติต่อเสรีภาพในการตัดสิน 9.ทัศนคติต่อความรัก 10.อุดมคติ

ศตวรรษปัจจุบัน:
1. “พวกเขาได้รับการคุ้มครองจากราชสำนักในมิตรสหาย เครือญาติ สร้างห้องอันงดงามที่พวกเขาดื่มด่ำกับงานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือย และที่ลูกค้าชาวต่างชาติจากชาติที่แล้วไม่ฟื้นลักษณะที่ต่ำต้อยที่สุด” “และสำหรับผู้ที่มีสูงกว่าคำเยินยอ เหมือนกับการถักลูกไม้... »
2. “ฉันยินดีรับใช้ มันน่ารังเกียจที่ต้องรับใช้” “ชุดนักเรียน! หนึ่งชุด! ในชีวิตก่อนของพวกเขา ครั้งหนึ่งพระองค์ทรงปกปิด ปักหมุดและงดงาม ความอ่อนแอของพวกเขา ความยากจนในเหตุผล และเราติดตามพวกเขาไปอย่างมีความสุข! และภรรยาและลูกสาวก็มีความหลงใหลในเครื่องแบบเหมือนกัน! ฉันละทิ้งความอ่อนโยนต่อเขาไปนานแค่ไหนแล้ว! ตอนนี้ฉันไม่สามารถตกอยู่ในพฤติกรรมเด็ก ๆ นี้ได้ ... "
3. “และที่ซึ่งลูกค้าชาวต่างชาติในชีวิตที่ผ่านมาของพวกเขาจะไม่ฟื้นคืนชีพลักษณะที่เลวร้ายที่สุด” “ตั้งแต่สมัยแรกๆ เราเคยชินกับการเชื่อว่าหากไม่มีชาวเยอรมัน เราก็ไม่มีความรอดสำหรับเรา”
4. “ตอนนี้เหมือนกับสมัยโบราณพวกเขากำลังพยายามรับสมัครครูจากกรมทหารมากขึ้นในราคาที่ถูกกว่าไหม...เราได้รับคำสั่งให้ยอมรับทุกคนในฐานะนักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์”
5. “เนสเตอร์คนนั้นเป็นคนวายร้ายผู้สูงศักดิ์ รายล้อมไปด้วยกลุ่มคนรับใช้ ด้วยความกระตือรือร้น พวกเขากอบกู้เกียรติและชีวิตของเขาไว้มากกว่าหนึ่งครั้งในช่วงเวลาแห่งการดื่มไวน์และการต่อสู้ ทันใดนั้น เขาก็แลกสุนัขเกรย์ฮาวด์สามตัวให้พวกเขา!!!”
6. “ แล้วใครในมอสโกที่ไม่โดนบีบปากระหว่างมื้อกลางวัน มื้อเย็น และเต้นรำ?”
7. “ ใครคือผู้พิพากษา” - ในสมัยโบราณ ชีวิตอิสระความเป็นปฏิปักษ์ของพวกเขาไม่อาจคืนดีได้...”
8. “เพื่อความเมตตาคุณและฉันไม่ใช่ผู้ชาย ทำไมความคิดเห็นของคนอื่นถึงศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น?”
9. ความจริงใจในความรู้สึก
10. อุดมคติของ Chatsky คือบุคคลอิสระที่เป็นอิสระและเป็นคนต่างด้าวที่ถูกกดขี่ข่มเหง
ศตวรรษที่ผ่านมา:
1. “จงยากจน แต่ถ้าคุณมีวิญญาณครอบครัวสองพันเพียงพอ นั่นคือเจ้าบ่าว”
2 “และสำหรับข้าพเจ้า ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม ธรรมเนียมของข้าพเจ้าก็เป็นเช่นนี้ มีลายเซ็นต์หลุดออกจากไหล่ของท่าน”
3. “ประตูเปิดสำหรับผู้ได้รับเชิญและไม่ได้รับเชิญ โดยเฉพาะชาวต่างชาติ”
4. “พวกเขาจะเอาหนังสือทั้งหมดไปเผาทิ้ง” “การเรียนรู้คือโรคระบาด การเรียนรู้เป็นเหตุผลว่าทำไมทุกวันนี้ มีคนบ้า การกระทำ และความคิดเห็นมากขึ้นกว่าที่เคย”
5. Famusov เป็นผู้พิทักษ์แห่งศตวรรษเก่าซึ่งเป็นยุครุ่งเรืองของการเป็นทาส
6. “ ฉันถูกเรียกไปที่บ้านของ Praskovya Fedorovna ในวันอังคารเพื่อซื้อปลาเทราท์” “ในวันพฤหัสบดีฉันถูกเรียกไปงานศพ” “หรืออาจจะเป็นวันศุกร์หรืออาจจะเป็นวันเสาร์ฉันต้องให้บัพติศมาที่บ้านหญิงม่ายที่ ของหมอ”
7. “เมื่อฉันมีพนักงาน คนแปลกหน้าก็หายากมาก มีพี่สาว พี่สะใภ้ และลูกๆ มากขึ้นเรื่อยๆ”
8. การเรียนรู้คือโรคระบาด การเรียนรู้คือเหตุผล สิ่งที่แย่กว่าเมื่อก่อน คนบ้า กิจการและความคิดเห็น
9. “ทำตัวเลวๆ แต่ถ้ามีวิญญาณครอบครัวสองพันคนนั่นคือเจ้าบ่าว”
10. อุดมคติของ Famusov คือขุนนางแห่งศตวรรษที่ Catherine "นักล่าอนาจาร"

“ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ในภาพยนตร์ตลกของ GRIBOEDOV เรื่อง “วิบัติจากจิตใจ”
วางแผน.
1. บทนำ.
“ Woe from Wit” เป็นหนึ่งในผลงานที่มีเนื้อหาเฉพาะเจาะจงที่สุดในวรรณคดีรัสเซีย
2. ส่วนหลัก.
2.1 การปะทะกันของ “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา”
2.2. Famusov เป็นตัวแทนของขุนนางมอสโกเก่า
2.3 พันเอก สกาโลทรัพย์ เป็นตัวแทนของสภาพแวดล้อมกองทัพอารักษ์ชีโว
2.4 Chatsky เป็นตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน"
3. บทสรุป.

การปะทะกันของสองยุคทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง Chatsky แบ่งตามปริมาณ อำนาจเก่าในทางกลับกันการจัดการกับเธอทำให้เกิดความเสียหายร้ายแรงด้วยคุณภาพของพลังใหม่

ไอ. กอนชารอฟ

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดย Alexander Sergeevich Griboyedov ถือได้ว่าเป็นผลงานเฉพาะเรื่องชิ้นหนึ่งในวรรณคดีรัสเซีย ที่นี่ผู้เขียนสัมผัสเมื่อ ปัญหาเฉียบพลันในช่วงเวลานั้น หลายแห่งยังคงครอบครองจิตใจของสาธารณชนแม้จะหลายปีหลังจากการสร้างบทละครก็ตาม เนื้อหาของหนังตลกถูกเปิดเผยผ่านการปะทะกันและการเปลี่ยนแปลงของสองยุค - "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา"

หลังจาก สงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355 เกิดความแตกแยกในสังคมขุนนางของรัสเซีย: มีการจัดตั้งค่ายสาธารณะสองแห่ง ค่ายปฏิกิริยาศักดินาในบุคคลของ Famusov, Skalozub และคนอื่นๆ ในแวดวงของพวกเขารวบรวม "ศตวรรษที่ผ่านมา" เวลาใหม่ ความเชื่อใหม่ และตำแหน่งใหม่ของเยาวชนผู้สูงศักดิ์ขั้นสูงแสดงอยู่ในบุคคลของ Chatsky Griboyedov แสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของ "ศตวรรษ" ในการต่อสู้ของฮีโร่ทั้งสองกลุ่มนี้

“ศตวรรษที่ผ่านมา” นำเสนอโดยผู้เขียนโดยผู้คน ตำแหน่งที่แตกต่างกันและอายุ เหล่านี้คือ Famusov, Molchalin, Skalozub, Countess Khlestova แขกรับเชิญที่ลูกบอล โลกทัศน์ของตัวละครทั้งหมดเหล่านี้ก่อตัวขึ้นในยุค "ทอง" ของแคทเธอรีนและไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปในทางใดทางหนึ่งตั้งแต่นั้นมา ลัทธิอนุรักษ์นิยมคือความปรารถนาที่จะรักษาทุกสิ่ง “ในแบบที่บรรพบุรุษทำ” ที่รวมพวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกัน

ตัวแทนของ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ไม่ยอมรับสิ่งแปลกใหม่ และมองว่าการตรัสรู้เป็นสาเหตุของปัญหาทั้งหมดในปัจจุบัน:

การเรียนรู้เป็นโรคระบาด การเรียนรู้เป็นเหตุ
สิ่งที่เป็นอยู่ตอนนี้มากขึ้นกว่าเดิม
มีทั้งคนบ้า การกระทำ และความคิดเห็น

Famusov มักถูกเรียกว่าเป็นตัวแทนทั่วไปของขุนนางมอสโกเก่า เขาเป็นเจ้าของข้ารับใช้ที่มีความเชื่อมั่นและไม่เห็นสิ่งใดที่น่าตำหนิสำหรับคนหนุ่มสาวที่เรียนรู้ที่จะ "ยอมถอย" และรับใช้เพื่อที่จะประสบความสำเร็จในอาชีพการงาน Pavel Afanasyevich ไม่ยอมรับเทรนด์ใหม่อย่างเด็ดขาด เขาคำนับลุงของเขาที่ "กินทองคำ" และผู้อ่านเข้าใจดีว่าเขาได้รับตำแหน่งและรางวัลมากมายอย่างไร - แน่นอนว่าไม่ใช่เพราะการรับใช้อย่างซื่อสัตย์ต่อมาตุภูมิ

ถัดจาก Famusov พันเอก Skalozub คือ "ถุงทองและมีเป้าหมายที่จะเป็นนายพล" เมื่อมองแวบแรกภาพของเขาจะเป็นภาพล้อเลียน แต่ Griboyedov ได้สร้างความจริงขึ้นมาอย่างสมบูรณ์ ภาพประวัติศาสตร์ตัวแทนสิ่งแวดล้อมกองทัพอารักษ์ชีโว Skalozub เช่นเดียวกับ Famusov ได้รับการชี้นำในชีวิตโดยอุดมคติของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" แต่จะอยู่ในรูปแบบที่หยาบกว่าเท่านั้น จุดประสงค์ในชีวิตของเขาไม่ใช่เพื่อรับใช้ปิตุภูมิ แต่เพื่อให้ได้รับตำแหน่งและรางวัล

ตัวแทนของสังคมฟามัสทุกคนเป็นคนเห็นแก่ตัว คนหน้าซื่อใจคด และเป็นคนที่เอาแต่ใจตัวเอง พวกเขาสนใจแต่ความเป็นอยู่ที่ดี ความบันเทิงทางสังคม อุบาย และการนินทาของพวกเขาเท่านั้น และอุดมคติของพวกเขาคือความมั่งคั่งและอำนาจ Griboyedov เปิดเผยคนเหล่านี้ในบทพูดที่หลงใหลของ Chatsky Alexander Andreevich Chatsky - นักมนุษยนิยม; มันปกป้องเสรีภาพและความเป็นอิสระของแต่ละบุคคล ในบทพูดคนเดียวที่โกรธแค้น“ ใครคือผู้พิพากษา” ฮีโร่ประณามระบบศักดินาที่เขาเกลียดและให้ความสำคัญกับชาวรัสเซียความฉลาดและความรักในอิสรภาพอย่างสูง การคร่ำครวญของ Chatsky ต่อหน้าชาวต่างชาติทำให้เกิดการประท้วงอย่างรุนแรง

Chatsky เป็นตัวแทนของเยาวชนผู้สูงศักดิ์ที่ก้าวหน้าและ ฮีโร่เพียงคนเดียวในรูปแบบตลกที่รวบรวม "ศตวรรษปัจจุบัน" ทุกอย่างบอกว่า Chatsky เป็นผู้ถือมุมมองใหม่: พฤติกรรมไลฟ์สไตล์คำพูดของเขา เขามั่นใจว่า “ยุคแห่งการยอมจำนนและความกลัว” ควรจะกลายเป็นอดีตไปพร้อมกับคุณธรรม อุดมคติ และค่านิยมของมัน

อย่างไรก็ตามประเพณี วันที่ผ่านไปยังคงแข็งแกร่ง - Chatsky มั่นใจในเรื่องนี้อย่างรวดเร็ว สังคมวางฮีโร่ไว้อย่างเฉียบแหลมเพื่อความตรงไปตรงมาและความกล้าหาญ ความขัดแย้งระหว่าง Chatsky และ Famusov เพียงแวบแรกดูเหมือนจะเป็นความขัดแย้งธรรมดาระหว่างพ่อกับลูก อันที่จริงนี่คือการต่อสู้ทางจิตใจ มุมมอง ความคิด

ดังนั้นพร้อมด้วย Famusov เพื่อนร่วมงานของ Chatsky, Molchalin และ Sophia ก็อยู่ใน "ศตวรรษที่ผ่านมา" เช่นกัน โซเฟียไม่ใช่คนโง่และบางทีในอนาคตความคิดเห็นของเธออาจจะยังคงเปลี่ยนไป แต่เธอได้รับการเลี้ยงดูมาในกลุ่มพ่อของเธอตามปรัชญาและศีลธรรมของเขา ทั้งโซเฟียและฟามูซอฟต่างชื่นชอบโมลชาลิน และปล่อยให้เขา "ไม่มีความคิด / ช่างเป็นอัจฉริยะสำหรับคนอื่น แต่สำหรับคนอื่นกลับกลายเป็นโรคระบาด"..

ตามที่คาดไว้เขาเป็นคนสุภาพเรียบร้อยช่วยเหลือดีเงียบและจะไม่รุกรานใคร พวกเขาไม่ได้สังเกตว่าเบื้องหลังหน้ากากของเจ้าบ่าวในอุดมคตินั้นมีการหลอกลวงและข้ออ้างที่มุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมาย Molchalin ซึ่งสืบสานประเพณีของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" พร้อมที่จะ "ทำให้ทุกคนพอใจโดยไม่มีข้อยกเว้น" เพื่อที่จะบรรลุผลประโยชน์ แต่เป็นเขาไม่ใช่ Chatsky ที่โซเฟียเลือก ควันแห่งปิตุภูมินั้น "หอมหวานและน่ารื่นรมย์" สำหรับแชทสกี

ภายหลังพ้นจาก สามปีเขากลับมา บ้านพื้นเมืองและในตอนแรกเขาก็เป็นมิตรมาก แต่ความหวังและความสุขของเขาไม่ยุติธรรม - ในทุกย่างก้าวเขาจะเจอกำแพงแห่งความเข้าใจผิด Chatsky อยู่คนเดียวในการต่อต้านสังคม Famus; แม้แต่ผู้หญิงที่เขารักก็ยังปฏิเสธเขา ยิ่งกว่านั้นความขัดแย้งกับสังคมนั้นเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับโศกนาฏกรรมส่วนตัวของ Chatsky ท้ายที่สุดแล้วตามคำแนะนำของโซเฟียที่การสนทนาเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของเขาเริ่มต้นในสังคม

// / "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในภาพยนตร์ตลกของ Griboedov เรื่อง "Woe from Wit"

หนังตลกชื่อดังไม่มีอะไรมากไปกว่าการเยาะเย้ยคุณธรรมของชนชั้นสูงในช่วงต้นศตวรรษที่สิบเก้า

ผู้เขียน Alexander Sergeevich Griboyedov แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและเชี่ยวชาญถึงความขัดแย้งระหว่างเจ้าของที่ดินที่ยึดมั่นในระเบียบเก่าและคนรุ่นใหม่ขั้นสูง ทั้งสองฝ่ายถูกเรียกว่า “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” และพวกเขาได้รับการตั้งชื่อเช่นนั้นโดยชายหนุ่มซึ่งเป็นตัวละครหลักของหนังตลก Alexander Andreevich Chatsky เมื่อเปิดดูหน้าผลงานที่เราชื่นชอบ เราก็ต้องเผชิญกับความขัดแย้งระหว่างสองค่ายที่เป็นปฏิปักษ์นี้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มาดูกันว่ามีความคิดเห็นอย่างไร มีแนวคิดอย่างไร แต่ละคนมีพื้นฐานมาจากอะไร

ดังนั้น “ศตวรรษที่ผ่านมา” จึงมีตัวแทนมากกว่าฝ่ายตรงข้ามมาก บุคคลที่โดดเด่นและมีขนาดใหญ่ที่สุดที่เป็นตัวแทนฝ่ายนี้คือ Pavel Afanasyevich Famusov ผู้จัดการทำเนียบของรัฐ เหตุการณ์ทั้งหมดที่อธิบายไว้ในละครเกิดขึ้นในบ้านของเขา ความขัดแย้งระหว่างพ่อกับลูกสามารถติดตามได้จากความสัมพันธ์ของเขากับลูกสาวโซเฟีย เด็กหญิงอายุ 17 ปี เป็นพ่อม่าย เลี้ยงเธอเพียงลำพัง

เมื่อพบว่าลูกสาวของเขาอยู่กับ Molchalin ตามลำพังพ่อจึงเริ่มสนทนาอย่างมีศีลธรรม เขาเชื่อว่าความผิดอยู่ที่การศึกษาและหนังสือที่เธอหลงใหลมาก เขาไม่เห็นประโยชน์ในการเรียนรู้ ครูต่างชาติมีคุณค่าจากตัวเลข ไม่ใช่จากความรู้ที่พวกเขาสามารถให้ได้ Famusov เสนอตัวเองเป็นแบบอย่างให้กับลูกสาวของเขา โดยเน้นว่าเขามีความโดดเด่นด้วยพฤติกรรมของพระภิกษุ แต่เพียงไม่กี่นาทีก่อนหน้านี้เขาก็จีบสาวใช้อย่างเปิดเผย

สำหรับ Pavel Afanasyevich อันดับแรกคือ ความคิดเห็นของประชาชนเขาแค่กังวลว่าโลกจะพูดอะไรเท่านั้น สำหรับเขา สิ่งสำคัญกว่าคือการดูคู่ควร สร้างสรรค์ภาพลักษณ์ ไม่ใช่เป็นหนึ่งเดียวจริงๆ และที่แย่ที่สุดคือสังคมขุนนางทั้งหมดของมอสโกในเวลานั้นเป็นเช่นนั้น เพราะตัวละครหลักคือตัวแทนทั่วไปของมัน

ตัวแทนของ “ปัจจุบัน” ศตวรรษสมัยใหม่คือ Alexander Andreevich Chatsky ในช่วงเวลาของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ ฮีโร่ไม่ได้อยู่ในบ้านของ Famusovs เป็นเวลา 3 ปีแล้วในขณะที่เขาเดินทางรอบโลก เขาหลงรักโซเฟียมาตั้งแต่เด็กและยังคงรักษาความรู้สึกอ่อนโยนเอาไว้ แต่หญิงสาวกลับเย็นชา ทุกอย่างเปลี่ยนไปแล้ว. แชทสกีเป็นแขกไม่พึงประสงค์ที่พูดต่อต้านชีวิตที่มั่นคงของบ้านหลังนี้และผู้คนที่อาศัยอยู่ในบ้านหลังนี้

Alexander Andreevich เป็นการแสดงออกถึงความคิดเห็นที่ตรงกันข้ามกับทุกหัวข้อที่หยิบยกขึ้นมา เขายินดีรับใช้แต่ไม่พร้อมที่จะรับใช้เพื่อผลประโยชน์ Chatsky จะไม่สวมหน้ากากตัวตลกและพูดในสิ่งที่คาดหวัง เขารังเกียจสังคมนั้นซึ่งบุคคลที่มีคุณสมบัติและคุณธรรมได้สูญเสียคุณค่าไปจนหมด อันดับเท่านั้นที่สำคัญ

เขาพ่ายแพ้ แต่เพียงเพราะค่ายของเขามีจำนวนน้อย ความแตกแยกระหว่างชนชั้นสูงได้เกิดขึ้นแล้ว และจะดำเนินต่อไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การประกาศว่า Alexander Andreevich เป็นบ้าจะไม่หลีกเลี่ยงการเปลี่ยนแปลง สังคมฟามัสจำกัดตัวเองจากพวกเขาเพียงชั่วคราว เพียงแต่เคลื่อนไปข้างหน้าตามวันที่เริ่มต้นของ "ศตวรรษปัจจุบัน" อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่พวกเขากลัวมาก

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดย A.S. Griboyedov เขียนขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 และเป็นถ้อยคำในมุมมอง สังคมอันสูงส่งเวลานั้น. ในละครมีสองค่ายที่เป็นปฏิปักษ์กัน: ขุนนางสายอนุรักษ์นิยมและขุนนางรุ่นใหม่ที่มีมุมมองใหม่เกี่ยวกับโครงสร้างของสังคม ตัวละครหลัก“วิบัติจากปัญญา” อเล็กซานเดอร์ อันดรีวิช แชทสกี เรียกฝ่ายที่โต้แย้งได้อย่างเหมาะสมว่า “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ข้อพิพาทระหว่างรุ่นยังถูกนำเสนอในภาพยนตร์ตลกเรื่อง Woe from Wit สิ่งที่แต่ละฝ่ายเป็นตัวแทน มุมมองและอุดมคติของพวกเขาจะช่วยให้คุณเข้าใจการวิเคราะห์ “วิบัติจากปัญญา”

การแสดงตลก “ศตวรรษที่ผ่านมา” มีจำนวนมากกว่ากลุ่มของคู่ต่อสู้ ตัวแทนหลักของขุนนางอนุรักษ์นิยมคือ Pavel Afanasyevich Famusov ซึ่งปรากฏการณ์ตลกทั้งหมดเกิดขึ้นในบ้าน เขาเป็นผู้จัดการในทำเนียบรัฐบาล โซเฟีย ลูกสาวของเขาถูกเลี้ยงดูมาโดยเขาตั้งแต่เด็ก เพราะ... แม่ของเธอเสียชีวิต ความสัมพันธ์ของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งระหว่างพ่อและลูกชายใน Woe from Wit
ในองก์แรก ฟามูซอฟพบโซเฟียอยู่ในห้องกับมอลชาลิน เลขานุการของเขา ซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านของพวกเขา เขาไม่ชอบพฤติกรรมของลูกสาว และฟามูซอฟก็เริ่มอ่านเรื่องศีลธรรมให้เธอฟัง มุมมองของเขาเกี่ยวกับการศึกษาสะท้อนถึงจุดยืนของชนชั้นสูงทั้งหมด:“ เราได้รับภาษาเหล่านี้! เราพาคนจรจัดทั้งในบ้านและบนตั๋วเพื่อที่เราจะได้สอนลูกสาวของเราทุกอย่าง” ถึง ครูต่างชาติพวกเขาสร้างความต้องการขั้นต่ำ สิ่งสำคัญคือ "มีจำนวนมากขึ้นในราคาที่ถูกกว่า"

อย่างไรก็ตาม Famusov เชื่อว่าอิทธิพลทางการศึกษาที่ดีที่สุดที่มีต่อลูกสาวควรเป็นแบบอย่างของพ่อของเธอเอง ด้วยเหตุนี้ในละครเรื่อง “วิบัติจากปัญญา” ปัญหาของพ่อและลูกก็ยิ่งรุนแรงมากขึ้น Famusov พูดเกี่ยวกับตัวเขาเองว่าเขา "มีชื่อเสียงในเรื่องพฤติกรรมการเป็นสงฆ์" แต่เขาเป็นเช่นนั้นเหรอ? ตัวอย่างที่ดีเพื่อการเลียนแบบหากวินาทีก่อนที่เขาจะรักษาศีลธรรมของโซเฟียผู้อ่านเฝ้าดูเขาจีบสาวใช้ลิซ่าอย่างเปิดเผย? สำหรับ Famusov สิ่งเดียวที่สำคัญคือสิ่งที่ผู้คนพูดเกี่ยวกับเขาในโลกนี้ และถ้าสังคมชั้นสูงไม่นินทาเรื่องรักๆ ใคร่ๆ ของเขา แสดงว่ามโนธรรมของเขาชัดเจน แม้แต่ลิซ่าซึ่งเต็มไปด้วยศีลธรรมในบ้านของ Famusov ก็ยังเตือนนายหญิงของเธอว่าอย่าให้พบกับ Molchalin ทุกคืน แต่ต่อต้านการนินทาในที่สาธารณะ: "บาปไม่ใช่ปัญหาข่าวลือไม่ดี" ตำแหน่งนี้บ่งบอกลักษณะของ Famusov ว่าเป็นบุคคลที่ทุจริตทางศีลธรรม คนผิดศีลธรรมมีสิทธิ์พูดเรื่องศีลธรรมต่อหน้าลูกสาวและยังถือเป็นตัวอย่างให้เธอด้วยหรือไม่?

ในเรื่องนี้ข้อสรุปชี้ให้เห็นว่าสำหรับ Famusov (และในตัวเขาสำหรับสังคมผู้สูงศักดิ์ในมอสโกเก่าทั้งหมด) สิ่งสำคัญคือต้องปรากฏตัว คนที่สมควรและไม่เป็นหนึ่งเดียว ยิ่งไปกว่านั้น ความปรารถนาของตัวแทนของ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ในการผลิต ความประทับใจที่ดีใช้ได้กับคนรวยและเท่านั้น คนมีเกียรติเนื่องจากการสื่อสารกับพวกเขามีส่วนช่วยในการได้มาซึ่งผลประโยชน์ส่วนตัว ผู้ที่ไม่มียศศักดิ์ ไม่มียศ และทรัพย์สมบัติสูงส่ง ย่อมได้รับแต่การดูหมิ่นจากสังคมชั้นสูงเท่านั้น “ใครก็ตามที่ต้องการมัน คนขัดสน เขานอนอยู่ในผงคลี และใครก็ตามที่สูงกว่า คำเยินยอก็ถักทอเหมือนลูกไม้”

Famusov ถ่ายทอดหลักการในการจัดการกับผู้คนนี้ไปเป็นทัศนคติของเขาที่มีต่อ ชีวิตครอบครัว- “ใครก็ตามที่ยากจนก็ไม่เหมาะกับคุณ” เขาบอกกับลูกสาวของเขา ความรู้สึกรักไม่มีอำนาจ สังคมนี้รังเกียจ การคำนวณและผลกำไรครอบงำชีวิตของ Famusov และผู้สนับสนุนของเขา: "จงด้อยกว่า แต่หากมีจิตวิญญาณของครอบครัวสองพันคนนั่นคือเจ้าบ่าว" ตำแหน่งนี้ทำให้คนเหล่านี้ขาดอิสรภาพ พวกเขาเป็นตัวประกันและเป็นทาสตามสบาย: “แล้วใครในมอสโกล่ะที่ไม่เคยถูกปิดปากในมื้อกลางวัน มื้อเย็น และงานเต้นรำ?”

เพื่ออะไร คนที่ก้าวหน้าคนรุ่นใหม่ถือเป็นความอัปยศอดสู สำหรับตัวแทนของชนชั้นสูงสายอนุรักษ์นิยมถือเป็นบรรทัดฐานของชีวิต และนี่ไม่ได้เป็นเพียงข้อพิพาทระหว่างรุ่นในงาน "วิบัติจากปัญญา" อีกต่อไป แต่ยังเป็นความแตกต่างที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในมุมมองของฝ่ายตรงข้ามทั้งสอง ด้วยความชื่นชมอย่างยิ่ง Famusov เล่าถึงลุงของเขา Maxim Petrovich ผู้ซึ่ง "รู้จักเกียรติยศต่อหน้าทุกคน" มี "คนรับใช้เป็นร้อยคน" และ "ได้รับการตกแต่งอย่างดี" เขาทำอะไรให้สมควรเป็นของเขา ตำแหน่งสูงในสังคม? ครั้งหนึ่งที่งานเลี้ยงรับรองกับจักรพรรดินี พระองค์ทรงสะดุดและล้มลงกระแทกที่ด้านหลังศีรษะอย่างเจ็บปวด เมื่อเห็นรอยยิ้มบนใบหน้าของผู้เผด็จการ Maxim Petrovich จึงตัดสินใจล้มลงซ้ำหลายครั้งเพื่อสร้างความสนุกสนานให้กับจักรพรรดินีและศาล ความสามารถในการ "โปรดปรานแกง" ตาม Famusov นั้นมีค่าควรแก่การเคารพและ สู่คนรุ่นใหม่เราควรยกตัวอย่างจากเขา

ฟามูซอฟจินตนาการถึงพันเอก สกาโลซับ ว่าเป็นเจ้าบ่าวของลูกสาวของเขา ซึ่ง "จะไม่มีวันพูดคำที่ฉลาดออกไป" เขาเป็นคนดีเพียงเพราะเขา "ได้รับคะแนนความแตกต่างมากมาย" แต่ฟามูซอฟ "ก็เหมือนกับชาวมอสโกทุกคน" "อยากได้ลูกเขย ... มีดาราและยศ"

คนรุ่นใหม่ในสังคมขุนนางอนุรักษ์นิยม รูปภาพของโมลชาลิน

ความขัดแย้งระหว่าง “ศตวรรษปัจจุบัน” และ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ไม่ได้ถูกกำหนดหรือจำกัดไว้ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง “Woe from Wit” ในธีมพ่อและลูก ตัวอย่างเช่น Molchalin ซึ่งเป็นคนรุ่นใหม่ตามอายุยึดถือมุมมองของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในการปรากฏตัวครั้งแรก เขาปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านในฐานะคนรักที่ถ่อมตัวของโซเฟีย แต่เขาเช่นเดียวกับ Famusov กลัวมากว่าสังคมจะมีความคิดเห็นที่ไม่ดีเกี่ยวกับเขา: “ ซุบซิบ น่ากลัวยิ่งกว่าปืนพก- เมื่อการเล่นดำเนินต่อไปก็เผยให้เห็น ใบหน้าที่แท้จริงโมลชาลินา. ปรากฎว่าเขาอยู่กับโซเฟีย "ไม่อยู่ในตำแหน่ง" นั่นคือเพื่อเอาใจพ่อของเธอ ในความเป็นจริงเขาหลงใหลในตัวสาวใช้ลิซ่ามากกว่าซึ่งเขาทำตัวผ่อนคลายมากกว่ากับลูกสาวของฟามูซอฟมาก ภายใต้ความเงียบขรึมของ Molchalin นั้นมีความซ้ำซ้อนของเขาอยู่ เขาไม่พลาดโอกาสในงานปาร์ตี้เพื่อแสดงความช่วยเหลือต่อหน้าแขกผู้มีอิทธิพล เพราะ “คุณต้องพึ่งพาผู้อื่น” ชายหนุ่มคนนี้ใช้ชีวิตตามกฎเกณฑ์ของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ดังนั้น "คนเงียบๆ ย่อมมีความสุขในโลกนี้"

“ศตวรรษปัจจุบัน” ในละคร “วิบัติจากปัญญา” ภาพของแชตสกี้

ผู้พิทักษ์คนเดียวของมุมมองอื่นเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นในงานซึ่งเป็นตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" คือ Chatsky เขาถูกเลี้ยงดูมาพร้อมกับโซเฟียมีความรักแบบเยาว์วัยระหว่างพวกเขาซึ่งฮีโร่ยังคงอยู่ในใจของเขาแม้ในช่วงเวลาที่มีเหตุการณ์ในละคร แชตสกีไม่ได้ไปบ้านของฟามูซอฟมาสามปีแล้ว เพราะ... เดินทางไปทั่วโลก ตอนนี้เขากลับมาอย่างมีความหวัง ความรักซึ่งกันและกันโซเฟีย. แต่ที่นี่ทุกอย่างเปลี่ยนไป ที่รักของเขาทักทายเขาอย่างเย็นชา และทัศนคติของเขาขัดแย้งกับมุมมองของสังคมฟามุสโดยพื้นฐาน

เพื่อตอบสนองต่อการเรียกร้องของ Famusov "ไปรับใช้!" Chatsky ตอบว่าเขาพร้อมที่จะรับใช้ แต่เพียง "เพื่อจุดประสงค์ ไม่ใช่สำหรับบุคคล" แต่โดยทั่วไปแล้วเขาจะ "ป่วย" ที่จะ "รับใช้" ใน “ศตวรรษที่ผ่านมา” แชตสกีไม่เห็นอิสรภาพของมนุษย์ เขาไม่ต้องการที่จะเป็นตัวตลกในสังคมที่ "เขามีชื่อเสียงซึ่งคองอบ่อยกว่า" ซึ่งบุคคลนั้นไม่ได้ถูกตัดสินจากคุณสมบัติส่วนตัวของเขา แต่โดยความมั่งคั่งทางวัตถุที่เขามี แท้จริงแล้วคน ๆ หนึ่งจะตัดสินคน ๆ หนึ่งจากตำแหน่งของเขาได้อย่างไรถ้า "คนได้รับตำแหน่ง แต่คน ๆ หนึ่งถูกหลอกได้"? Chatsky เห็นเข้ามา สังคมฟามูซอฟศัตรูของชีวิตอิสระและไม่พบแบบอย่างในตัวเขา ตัวละครหลักในบทพูดที่กล่าวหาของเขาที่จ่าหน้าถึง Famusov และผู้สนับสนุนของเขาพูดต่อต้านความเป็นทาสต่อต้าน รักทาสคนรัสเซียกับทุกสิ่งที่เป็นชาวต่างชาติต่อต้านการรับใช้และอาชีพ Chatsky เป็นผู้สนับสนุนการตรัสรู้มีความคิดสร้างสรรค์และแสวงหาจิตใจสามารถปฏิบัติตามมโนธรรมได้

“ศตวรรษปัจจุบัน” มีจำนวนน้อยกว่า “ศตวรรษที่ผ่านมา” ในบทละคร นี่เป็นเหตุผลเดียวที่ทำให้ Chatsky ถึงวาระที่จะต้องพ่ายแพ้ในการต่อสู้ครั้งนี้ เพียงแต่ว่าเวลาของ Chatskys ยังมาไม่ถึง การแบ่งแยกระหว่างชนชั้นสูงเพิ่งเริ่มต้นเท่านั้น แต่ในอนาคตมุมมองที่ก้าวหน้าของตัวเอกของหนังตลกเรื่อง Woe from Wit จะเกิดผล ตอนนี้ Chatsky ถูกประกาศว่าบ้าเพราะคำกล่าวกล่าวหาของคนบ้าไม่น่ากลัว ขุนนางอนุรักษ์นิยมโดยการสนับสนุนข่าวลือเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky พวกเขาเพียงป้องกันตัวเองชั่วคราวจากการเปลี่ยนแปลงที่พวกเขากลัวมาก แต่เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ข้อสรุป

ดังนั้นในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ปัญหาของคนรุ่นจึงไม่ใช่ปัญหาหลักและไม่เปิดเผยความลึกของความขัดแย้งระหว่าง "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ความขัดแย้งระหว่างทั้งสองค่ายอยู่ที่ความแตกต่างในการรับรู้ชีวิตและโครงสร้างของสังคมค่ะ ในทางที่แตกต่างปฏิสัมพันธ์กับสังคมนี้ ความขัดแย้งนี้ไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยการต่อสู้ด้วยวาจา เวลาและการสืบทอดเท่านั้น เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ย่อมจะเข้ามาแทนที่ของเก่าด้วยของใหม่โดยธรรมชาติ

ดำเนินการ การวิเคราะห์เปรียบเทียบสองรุ่นจะช่วยนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 อธิบายความขัดแย้งของ "ศตวรรษปัจจุบัน" กับ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในเรียงความในหัวข้อ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดย Griboyedov ”

ทดสอบการทำงาน