เป็นการดีกว่าที่จะไม่คิดว่าแม่ทูนหัวทำงาน แต่ให้เปลี่ยนชื่อเป็นชื่อของเจ้าพ่อ เปิดใจตัวเองไม่ดีกว่าเหรอ?

สัตว์เดรัจฉานจากรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ฝ่ายปรมาจารย์แห่งมอสโกซึ่งเป็นตัวแทนที่ไม่มั่นคงของศาสนาอื่น ๆ ในด้านหนึ่ง และผู้เสื่อมถอยจากวิทยาศาสตร์และการสอนในอีกด้านหนึ่ง ตะโกนอย่างเป็นเอกฉันท์และไม่สุภาพเกี่ยวกับความจำเป็นที่จะยอมให้ธรรมบัญญัติของพระเจ้าเข้าสู่โรงเรียนภายใต้ชื่อของ "มุมมองทางเลือก" และทั้งหมดนี้อยู่ภายใต้สโลแกนของประชาธิปไตย พหุนิยม เนรมิตทางวิทยาศาสตร์ หรือความไม่สมบูรณ์และความบกพร่องชั่วนิรันดร์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์- คณะนักร้องประสานเสียงโพลีโฟนิกของผู้ปกป้องความไม่รู้และผู้เทศน์เรื่องลัทธิคลุมเครือทำให้หูของสาธารณชนถูกปิดกั้น วิงเวียนศีรษะ และสามัญสำนึกทื่อ เรามาลองคิดอย่างมีสติกันดีกว่า

หากเราเริ่มนึกถึงเด็กนักเรียนไม่เพียง แต่ความจริงที่สร้างโดยวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงเนื้อหาของความเข้าใจผิดนับไม่ถ้วนเกี่ยวกับความจริงเหล่านี้ที่มีอยู่ในสภาพแวดล้อมทางวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์ใกล้เคียงเป็นเวลาอย่างน้อยสองถึงสามพันปีแล้ว นักเรียนที่เป็นผู้ใหญ่ที่สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนดังกล่าวจะรู้อะไร? ท้ายที่สุด เพื่อตอบสนองต่อความจริงที่เชื่อถือได้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ นักวิทยาศาสตร์คนเดียวกันได้แสดงความจริงที่ผิดพลาดนับพันในนามของวิทยาศาสตร์ มีการตั้งสมมติฐาน การคาดเดา และสมมติฐานหลายสิบหลายร้อยหรือหลายพันเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาและยังไม่เป็นที่รู้จักในทางวิทยาศาสตร์ และมีเพียงหนึ่งในนั้นเท่านั้นที่กลายเป็นจริงในภายหลัง ยิ่งไปกว่านั้น ความจริงเดียวกันในเนื้อหายังแสดงออกมาในเวอร์ชันที่แข่งขันกันหลายสิบฉบับ ดังนั้น การพิสูจน์ทฤษฎีบทพีทาโกรัสบางส่วน โลกวิทยาศาสตร์มีการบันทึกไว้หลายร้อยรายการ แต่เพื่อที่จะรู้ว่ากำลังสองของด้านตรงข้ามมุมฉากเท่ากับผลรวมของกำลังสองของขา หลักฐานที่น่าเชื่อถือเพียงข้อเดียวก็เพียงพอแล้ว การพิสูจน์อื่นๆ อีกนับร้อยฉบับจะไม่เพิ่มความรู้เกี่ยวกับทฤษฎีบทนี้แต่อย่างใด ในทางตรงกันข้ามหากการพิสูจน์อีกครั้งที่สองเสริมความรู้เกี่ยวกับความจริงเวอร์ชันแรกให้แข็งแกร่งขึ้นจากนั้นครั้งที่สามจะทำให้นักเรียนไม่แยแสครั้งที่สี่จะน่าเบื่อและครั้งที่ร้อยอาจทำให้เกิดความรังเกียจต่อทฤษฎีบทนั้นเอง และการนำเสนอทางเลือกอื่น แม้จะยุติธรรมโดยพื้นฐานแล้ว มุมมองเกี่ยวกับความจริงเดียวกันจะไม่ปล่อยให้มีที่ว่างในใจของนักเรียนสำหรับความจริงข้อนี้เลย และถ้าความจริงทางวิทยาศาสตร์ของการสอนเชิงวิวัฒนาการแตกต่างกับลัทธิเนรมิตเชิงเทววิทยา นักเรียนก็จะเลิกเชื่อไม่เพียงแต่วิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังหยุดเชื่อลัทธิเนรมิตด้วย

แน่นอนว่าในทางวิทยาศาสตร์มีและจะเป็นมุมมองทางเลือก คำอธิบายทางเลือกของกระบวนการทางธรรมชาติที่เหมือนกันในธรรมชาติ สังคม และใน โลกฝ่ายวิญญาณบุคคล. นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับปัญหาเหล่านั้นที่ยังเข้าถึงได้น้อยสำหรับความเข้าใจเชิงปฏิบัติและเชิงสาธิตในสาระสำคัญของปัญหาเหล่านั้น แต่คำถามเหล่านี้มีไว้เพื่อตอบโดยนักวิทยาศาสตร์ แต่เด็กนักเรียนไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ ตามคำพูดของเด็กชายจากภาพยนตร์เรื่อง "ซินเดอเรลล่า": "ฉันยังไม่ได้เป็นพ่อมด/นักวิทยาศาสตร์ ฉันยังเรียนอยู่”

เปิดใจตัวเองไม่ดีกว่าเหรอ?

ด้วยเหตุนี้ แม้จากมุมมองด้านการสอน เนรมิตนิยมและแนวความคิดต่อต้านวิทยาศาสตร์ทางเลือกประเภทอื่นๆ จะนำอันตรายมาสู่จิตสำนึกที่เปราะบางของนักเรียนอย่างไม่ต้องสงสัย

ІІ.

Protodeacon Andrei Kuraev, Archpriest Vsevodod Chaplin และหัวหน้านักบวชเอง Kirill Gundyaev อย่างต่อเนื่องโดยมี "ข้อโต้แย้ง" มากมายพิสูจน์ให้เห็นถึงความจำเป็นและประโยชน์ของการสอนที่โรงเรียนควบคู่ไปกับกฎของพระเจ้าที่เรียกว่า " วัฒนธรรมออร์โธดอกซ์» อีกทางเลือกหนึ่งของการสอนเชิงวิวัฒนาการก็คือลัทธิเนรมิต ข้อโต้แย้งของผู้เลี้ยงแกะผู้แบกพระเจ้าและผู้ติดตามของพวกเขาฝังแน่นอยู่ในฟันของพวกเขาและทุกคนรู้มานานแล้ว ฉันจะไม่ทำซ้ำพวกเขา น่าเบื่อและไร้ประโยชน์ แต่เพื่อให้สอดคล้องกับคำปราศรัยของ "ผู้ปกครอง" เกี่ยวกับโรงเรียนและรุ่นน้อง ฉันสามารถแบ่งปันได้ คำแนะนำที่ดีกับผู้โจมตีเสียงร้องทั้งหมดในโรงเรียน

พ่อ นักบุญ และนักบุญ! เหตุใดคุณจึงพยายามฟื้นฟูระเบียบในโรงเรียนที่ไม่ใช่ของคุณ ทั้งทางโลกและในที่สาธารณะอย่างไม่สุภาพ? ศาสนาตามรัฐธรรมนูญถูกแยกออกจากรัฐ และโรงเรียนก็แยกออกจากคริสตจักร เหตุใดคุณจึงปีนข้ามรั้วที่แยกคุณออกจากโรงเรียนด้วย "คำแนะนำที่ดี" อะไรที่คุณมีความกังวลของตัวเองไม่เพียงพอ? อะไรนะ คุณไม่มีโรงเรียนเป็นของตัวเองเหรอ? มีมากมาย!

เพื่อประโยชน์ของธุรกิจของคุณเอง ก่อนอื่นให้อ่านนิทานเรื่อง The Mirror and the Monkey ของ Ivan Andrevich Krylov ในกระจกลิง คุณจะเห็นตัวเอง ดู:

ลิงเห็นในกระจก ภาพของคุณ,

ผลักหมีด้วยเท้าของเขาอย่างเงียบ ๆ :

“ ดูสิ” เขาพูด“ พ่อทูนหัวที่รักของฉัน!

ที่นั่นมีสีหน้าแบบไหน?

เธอมีการแสดงตลกและการกระโดดอะไรเช่นนี้!

ฉันจะแขวนคอตัวเองจากความเบื่อหน่าย

หากเธอเป็นเหมือนเธอแม้แต่น้อย

แต่ยอมรับว่ามีอยู่

เรื่องซุบซิบของฉัน มีพวกมิจฉาชีพอยู่ห้าหรือหกคน:

ฉันยังนับมันด้วยนิ้วของฉันได้เลย” -

เจ้าพ่อไม่ดีกว่าเหรอ?” -

มิชก้าตอบเธอ

แต่คำแนะนำของ Mishenka สูญเปล่า

อ้าว มันเป็นอย่างนี้นี่เอง!? คุณศึกษาความเชื่อของศาสนาอื่นและหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา! มหัศจรรย์! แต่คุณจะศึกษาพวกเขาได้อย่างไร? - โอ้มันเป็นอย่างนั้น! - เชิงวิพากษ์วิจารณ์ ดังนั้น ในโรงเรียนฆราวาสของเรา โรงเรียนของคุณก็ได้รับการศึกษาอย่างมีวิจารณญาณเช่นกัน พระคัมภีร์และลัทธิเนรมิตเดียวกัน และเท่าไหร่ คำพูดที่ดีคุณบอกนักเรียนของคุณเกี่ยวกับศาสนาอื่น โรงเรียนของเราพูดถึงเรื่องดี ๆ มากมายเกี่ยวกับการเนรมิต เราไม่ได้ต่อต้านสิ่งที่คุณพูดถึงศาสนาอื่นและหนังสือศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ที่ไม่ใช่ของคุณ ดังนั้นอย่าต่อต้านสิ่งที่เราพูดถึงเกี่ยวกับการทรงเนรมิตของคุณในโรงเรียนฆราวาสของเรา คุณต้องการที่จะอภิปรายกับเราในที่สาธารณะหรือไม่? กรุณาเชิญพวกเราเข้าร่วมรายการวิทยุและโทรทัศน์ของคุณ เราและข้าพเจ้าเองตกลงที่จะพูดคุยกับท่าน แม้แต่ในเซมินารีของท่าน แม้แต่ในสถาบันศาสนศาสตร์ของท่านก็ตาม เชิญ. คุณต้องการให้ฉันเปิดหลักสูตรเกี่ยวกับพระเจ้าให้คุณหรือไม่? จากฉัน นักสัมมนาสามารถได้ยินสิ่งที่อเทวนิยมพูดเกี่ยวกับตัวมันเอง ไม่ใช่สิ่งที่คุณบอกพวกเขาเกี่ยวกับอเทวนิยมของเรา

สิ่งนี้ไม่เหมาะกับคุณใช่ไหม? ในกรณีเช่นนั้น เหตุใดเราจึงควรยอมรับความบาปที่คุณกำลังพยายามลักลอบเข้ามาในโรงเรียนของเรา?

เจ้าพ่อไม่เปิดตัวเองดีกว่าเหรอ?”

พวกอันธพาลจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียแห่ง Patriarchate ของมอสโกตัวแทนที่ไม่มั่นคงของศาสนาอื่น ๆ ในด้านหนึ่งและ dystrophies จากวิทยาศาสตร์และการสอนในอีกด้านหนึ่งตะโกนอย่างเป็นเอกฉันท์และไม่สุภาพเกี่ยวกับความจำเป็นที่จะให้กฎของพระเจ้าเข้าโรงเรียนภายใต้ชื่อ ของ “มุมมองทางเลือก” และทั้งหมดนี้อยู่ภายใต้สโลแกนของประชาธิปไตย พหุนิยม เนรมิตทางวิทยาศาสตร์ หรือความไม่สมบูรณ์ชั่วนิรันดร์และความบกพร่องของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ คณะนักร้องประสานเสียงโพลีโฟนิกของผู้ปกป้องความไม่รู้และผู้เทศน์เรื่องลัทธิคลุมเครือทำให้หูของสาธารณชนถูกปิดกั้น วิงเวียนศีรษะ และสามัญสำนึกทื่อ เรามาลองคิดอย่างมีสติกันดีกว่า

หากเราเริ่มนึกถึงเด็กนักเรียนไม่เพียง แต่ความจริงที่สร้างโดยวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงเนื้อหาของความเข้าใจผิดนับไม่ถ้วนเกี่ยวกับความจริงเหล่านี้ที่มีอยู่ในสภาพแวดล้อมทางวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์ใกล้เคียงเป็นเวลาอย่างน้อยสองถึงสามพันปีแล้ว นักเรียนที่เป็นผู้ใหญ่ที่สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนดังกล่าวจะรู้อะไร? ท้ายที่สุด เพื่อตอบสนองต่อความจริงที่เชื่อถือได้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ นักวิทยาศาสตร์คนเดียวกันได้แสดงความจริงที่ผิดพลาดนับพันในนามของวิทยาศาสตร์ มีการตั้งสมมติฐาน การคาดเดา และสมมติฐานหลายสิบหลายร้อยหรือหลายพันเกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาและยังไม่เป็นที่รู้จักในทางวิทยาศาสตร์ และมีเพียงหนึ่งในนั้นเท่านั้นที่กลายเป็นจริงในภายหลัง ยิ่งไปกว่านั้น ความจริงเดียวกันในเนื้อหายังแสดงออกมาในเวอร์ชันที่แข่งขันกันหลายสิบฉบับ ด้วยเหตุนี้ ในโลกวิทยาศาสตร์จึงมีการบันทึกข้อพิสูจน์ทฤษฎีบทพีทาโกรัสหลายร้อยข้อ แต่เพื่อที่จะรู้ว่ากำลังสองของด้านตรงข้ามมุมฉากเท่ากับผลรวมของกำลังสองของขา หลักฐานที่น่าเชื่อถือเพียงข้อเดียวก็เพียงพอแล้ว การพิสูจน์อื่นๆ อีกนับร้อยฉบับจะไม่เพิ่มความรู้เกี่ยวกับทฤษฎีบทนี้แต่อย่างใด ในทางตรงกันข้ามหากการพิสูจน์อีกครั้งที่สองเสริมความรู้เกี่ยวกับความจริงเวอร์ชันแรกให้แข็งแกร่งขึ้นจากนั้นครั้งที่สามจะทำให้นักเรียนไม่แยแสครั้งที่สี่จะน่าเบื่อและครั้งที่ร้อยอาจทำให้เกิดความรังเกียจต่อทฤษฎีบทนั้นเอง และการนำเสนอทางเลือกอื่น แม้จะยุติธรรมโดยพื้นฐานแล้ว มุมมองเกี่ยวกับความจริงเดียวกันจะไม่ปล่อยให้มีที่ว่างในใจของนักเรียนสำหรับความจริงข้อนี้เลย และถ้าความจริงทางวิทยาศาสตร์ของการสอนเชิงวิวัฒนาการแตกต่างกับลัทธิเนรมิตเชิงเทววิทยา นักเรียนก็จะเลิกเชื่อไม่เพียงแต่วิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังหยุดเชื่อลัทธิเนรมิตด้วย

แน่นอนว่าในทางวิทยาศาสตร์มีและจะเป็นมุมมองทางเลือก คำอธิบายทางเลือกของกระบวนการทางธรรมชาติที่เหมือนกันในธรรมชาติ สังคม และในโลกฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับปัญหาเหล่านั้นที่ยังเข้าถึงได้น้อยสำหรับความเข้าใจเชิงปฏิบัติและเชิงสาธิตในสาระสำคัญของปัญหาเหล่านั้น แต่คำถามเหล่านี้มีไว้เพื่อตอบโดยนักวิทยาศาสตร์ แต่เด็กนักเรียนไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ ตามคำพูดของเด็กชายจากภาพยนตร์เรื่อง "ซินเดอเรลล่า": "ฉันยังไม่ได้เป็นพ่อมด/นักวิทยาศาสตร์ ฉันยังเรียนอยู่”

ІІ.

Protodeacon Andrei Kuraev, Archpriest Vsevodod Chaplin และหัวหน้านักบวชเอง Kirill Gundyaev อย่างต่อเนื่องพร้อมกับ "ข้อโต้แย้ง" มากมายพิสูจน์ความจำเป็นและประโยชน์ของการสอนที่โรงเรียนควบคู่ไปกับกฎของพระเจ้าที่เรียกว่า "วัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ซึ่งเป็นทางเลือกแทนการสอนแบบวิวัฒนาการ หลักสูตรแห่งการเนรมิต ข้อโต้แย้งของผู้เลี้ยงแกะผู้แบกพระเจ้าและผู้ติดตามของพวกเขาฝังแน่นอยู่ในฟันของพวกเขาและทุกคนรู้มานานแล้ว ฉันจะไม่ทำซ้ำพวกเขา น่าเบื่อและไร้ประโยชน์ แต่เพื่อให้สอดคล้องกับคำปราศรัยของ "ผู้ปกครอง" เกี่ยวกับโรงเรียนและคนรุ่นใหม่ ฉันสามารถแบ่งปันคำแนะนำที่เป็นประโยชน์กับผู้โจมตีที่พูดตรงไปตรงมาทุกคนในโรงเรียน

ลิงเมื่อเห็นภาพของเขาในกระจกก็สะกิดหมีด้วยเท้าของเขาอย่างเงียบ ๆ : "ดูสิ" เขาพูด "พ่อทูนหัวของฉัน! ใบหน้าแบบไหนที่เธอมีการแสดงตลกและการกระโดดที่คล้ายคลึงกันเล็กน้อย! แต่ยอมรับว่ามีเรื่องซุบซิบของฉันอยู่ห้าหรือหกเรื่อง: ฉันสามารถนับมันด้วยนิ้วของฉันได้”

แทนที่จะปีนข้ามรั้วไปโรงเรียนเอกชน จะดีกว่าไหมที่พวกนักบวชจะหันไปเรียนโรงเรียนของตัวเอง? ในโรงเรียนของคุณ คุณทุกคนทั้งเป็นรายบุคคลและร่วมกันสอนผู้ฟังและนักเรียนเฉพาะความเชื่อของคุณเองเท่านั้น แต่ความเชื่อที่คุณสอนของคุณ มีความเชื่อที่ทรงพลังในโลกมากกว่าความเชื่อของคุณหลายสิบหลายร้อยรายการ ตัวอย่างเช่น คุณตีความว่าพระคัมภีร์เป็นคำสอนเดียวที่ศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริงและไม่มีข้อผิดพลาดอย่างแน่นอนของพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง - เจ้าภาพ/พระยะโฮวา ไม่มีหลักฐานสำหรับการยืนยันของคุณนี้ การวิเคราะห์ที่เป็นกลางและเป็นกลางแสดงให้เห็นว่าพระคัมภีร์เป็นแหล่งข้อมูลที่ขัดแย้ง ไม่มีความรู้ และไม่สามารถป้องกันได้ อย่างที่พวกเขาพูดสิ่งนี้ไปโดยไม่บอก แต่นอกเหนือจากนี้ พระคัมภีร์ยังมีแหล่งหลักคำสอนทางเลือกอีกมากมาย สำหรับชาวมุสลิม อัลกุรอานไม่น้อยไปกว่าพระคัมภีร์ของคุณ ซึ่งเป็นคำสอนเดียวที่ศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริงและไม่มีข้อผิดพลาดอย่างแน่นอนของพระเจ้าพระเจ้าเอง - อัลลอฮ์ เมื่อเปรียบเทียบกับพระคัมภีร์แล้ว อัลกุรอานมีความขัดแย้งภายในน้อยกว่ามาก แม้ว่าความไร้สาระจะเป็นไปตามพระคัมภีร์ก็ตาม สำหรับชาวพุทธ พระไตรปิฎกไม่มีข้อผิดพลาดและเป็นความจริงอย่างแน่นอน สำหรับชาวฮินดู - พระเวท สำหรับชาวมอร์มอน - พระคัมภีร์มอรมอน... แหล่งที่มาทั้งหมดของคำสอนทางศาสนาที่ "จริงเท่านั้น" เหล่านี้มีผู้ชื่นชมมากกว่าที่มีอยู่ในสามถึงสี่เท่า โลกของผู้ชื่นชมพระคัมภีร์ ทำไมคุณไม่แนะนำการศึกษาหนังสือศักดิ์สิทธิ์ทางเลือกเหล่านี้ให้เข้ากับพระคัมภีร์ในสถาบันการศึกษาของคุณ? อ้าว มันเป็นอย่างนี้นี่เอง!? คุณศึกษาความเชื่อของศาสนาอื่นและหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา! มหัศจรรย์! แต่คุณจะศึกษาพวกเขาได้อย่างไร? - โอ้มันเป็นอย่างนั้น! - เชิงวิพากษ์วิจารณ์ ดังนั้น ในโรงเรียนฆราวาสของเรา ทั้งพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของคุณและลัทธิเนรมิตแบบเดียวกันจึงได้รับการศึกษาอย่างมีวิจารณญาณ และเมื่อคุณพูดคำพูดดีๆ เกี่ยวกับคำสอนของพวกเขาเกี่ยวกับศาสนาอื่น ก็มีคำพูดดีๆ มากมายเกี่ยวกับลัทธิเนรมิตในโรงเรียน เราไม่ได้ต่อต้านสิ่งที่คุณพูดถึงศาสนาอื่นและหนังสือศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ที่ไม่ใช่ของคุณ ดังนั้นอย่าต่อต้านสิ่งที่เราพูดถึงเกี่ยวกับการทรงเนรมิตของคุณในโรงเรียนฆราวาสของเรา คุณต้องการที่จะอภิปรายกับเราในที่สาธารณะหรือไม่? กรุณาเชิญพวกเราเข้าร่วมรายการวิทยุและโทรทัศน์ของคุณ เราและข้าพเจ้าเองตกลงที่จะพูดคุยกับท่าน แม้แต่ในเซมินารีของท่าน แม้แต่ในสถาบันศาสนศาสตร์ของท่านก็ตาม เชิญ. คุณต้องการให้ฉันเปิดหลักสูตรเกี่ยวกับพระเจ้าให้คุณหรือไม่? จากฉัน นักสัมมนาสามารถได้ยินสิ่งที่อเทวนิยมพูดเกี่ยวกับตัวมันเอง ไม่ใช่สิ่งที่คุณบอกพวกเขาเกี่ยวกับอเทวนิยม สิ่งนี้ไม่เหมาะกับคุณใช่ไหม? ในกรณีเช่นนั้น เหตุใดเราจึงควรยอมรับความบาปที่คุณกำลังพยายามลักลอบเข้ามาในโรงเรียนของเรา?

"เหตุใดการนินทาจึงควรพิจารณาผล? เจ้าพ่อไม่เปิดตัวเองดีกว่าเหรอ??" -

ทำไมแม่ทูนหัวต้องทำงานหนักเพื่อตัวเองไม่ดีกว่าเหรอ? แทนที่จะวิพากษ์วิจารณ์ข้อบกพร่องของผู้อื่น จะดีกว่าถ้าดูว่าตัวคุณเองมีข้อบกพร่องเหล่านั้นหรือไม่ มักจะพูดอย่างแดกดันในสถานการณ์ที่มีคนชี้ให้อีกคนหนึ่งเห็นข้อบกพร่องที่ตัวเขาเองมี ก่อนอื่นเราแต่ละคนจะต้อง "เปิดใจ" เข้มงวดกับตัวเองมากขึ้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ศิลปิน G. Kupriyanov ?คุมะ (ล้าสมัย ภาษาพูด) – ที่นี่: เพื่อน ขอร้องตัวแทนผู้หญิง

สไลด์ 13จากการนำเสนอ "นิทานของ Krylov ชั้นประถมศึกษาปีที่ 5"- ขนาดของไฟล์เก็บถาวรพร้อมการนำเสนอคือ 624 KB

วรรณคดีชั้นประถมศึกษาปีที่ 5

สรุปการนำเสนออื่น ๆ

“ชีวิตและงานของโกกอล” - วัสดุการศึกษาสำหรับบทเรียนวรรณกรรมในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 N.V. Gogol "สถานที่แห่งมนต์เสน่ห์" ประวัติย่อ- Mother Maria Ivanovna เป็นลูกสาวของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย ใครคือผู้บรรยาย? ชีวิตและความคิดสร้างสรรค์” ในหัวข้อ: “N.V. Gogol มีอะไรผิดปกติเกี่ยวกับชื่อคอลเลกชันนี้? เรียบเรียงโดย: Chernova L.N. ครูสอนภาษารัสเซียและ บันทึกความเข้าใจวรรณกรรมโรงเรียนมัธยมหมายเลข 5 ในสเวตลี พบกับพุชกิน (2374) ปีแห่งชีวิต: พ.ศ. 2352-2395 ทำไม “ปาชินิก” จึงเขียนด้วย “และ”? “ยามเย็นในฟาร์มใกล้กับ Dikanka”

“ สิบสองเดือน Marshak” - ผู้กำกับการ์ตูนคือ Ivanov-Vano, Ivan Petrovich Twelve Months เป็นเรื่องราวที่น่าทึ่งของ Samuel Yakovlevich Marshak ซึ่งเขียนขึ้นในปี 1942-43 สำหรับ Moscow Art Theatre จัดแสดงที่โรงละครมอสโกเพื่อผู้ชมรุ่นเยาว์ในปี พ.ศ. 2490 ที่โรงละครศิลปะมอสโกในปี พ.ศ. 2491

“ พุชกินเกรด 5” - สถานศึกษาที่ A.S. ศึกษา พุชกิน วรรณคดีชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 พ่อแม่ของกวี การนำเสนอบทเรียนวรรณกรรมชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 เสร็จสิ้นโดย: Klochkova T.V. ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย, โรงเรียนมัธยมศึกษาเทศบาลหมายเลข 2 Alexander Sergeevich Pushkin เอสยา มาร์ชัค ภาพเหมือน ซาช่าตัวน้อยพุชกิน

“ ประวัติศาสตร์กระดาษ” - ป่าแห่งเทือกเขาอูราล ไม้ไผ่ถูกแยกออกและแช่ในปูนขาว การผลิตกระดาษที่โรงงานเยื่อและกระดาษ ในช่วงสงคราม เขาได้พัฒนาการผลิตแบบพิเศษ เอกสารสำหรับกระสุนจริง กระดาษดิบถูกส่งไปยังโรงงานผลิตกระดาษ รถ. ผลิตกระเป๋า. จากประวัติความเป็นมาของโรงงานเยื่อและกระดาษ โรงงานเยื่อและกระดาษ Novolyalinsky เป็นโรงงานแรกที่ผลิตเยื่อซัลเฟตในสหภาพโซเวียต ผู้จัดการฝ่ายก่อสร้างโรงงาน เที่ยวไป พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น- มวลที่ได้จะถูกต้ม

“ ความหมายที่ดีและแสดงออก” - เพื่ออะไร? เกี่ยวกับ? เสียงใดที่ดังซ้ำเข้ามา ส่วนนี้บทกวีของ M. Lermontov? เกี่ยวกับ!? เกี่ยวกับ! สัมผัสอักษร (การซ้ำของเสียงพยัญชนะ) สถาบันการศึกษาเทศบาล "โรงเรียนมัธยมหมายเลข 21 ในวลาดิเมียร์" 5 "A" ครูระดับ: Kochetkova O.A. 2554 บันทึกเสียง. หูของเราอยู่ด้านบน! (เกี่ยวกับ).

“ บทเรียนวรรณกรรม Astafiev” - เกิดที่ ครอบครัวชาวนา- ความใกล้ชิดครั้งแรกกับผลงานของ V.P. แอสตาฟิเอวา. ภาษาของข้อความ Viktor Astafiev กับพ่อแม่ของเขา งานสร้างสรรค์อิงจากเรื่อง "นกนางแอ่น" ผลงานของ V.P. Astafiev เป็นที่รู้จักกันดีทั้งในรัสเซียและต่างประเทศ ผู้เข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่สองเพื่อนร่วมชาติของเรา ที่ด้านหน้าเขาได้รับรางวัล Order of the Red Star และเหรียญรางวัล "For Courage" บ้านของ V.P. Astafiev ในหมู่บ้าน Ovsyanka ดินแดนครัสโนยาสค์. ผลงานที่มีชื่อเสียงวี.พี. แอสตาเฟียวา

ลิงกับหมีคุยกันสบายๆ ในนิทานเรื่อง The Mirror and the Monkey ของครีลอฟ เด็ก ๆ ชอบอ่านนิทานสวมบทบาทของ Krylov หรือเรียนรู้จากใจ - มันสั้นและไม่ซับซ้อนเลย

นิทานเรื่องกระจกกับลิงอ่าน

ลิงเห็นภาพของเขาในกระจก
ผลักหมีด้วยเท้าของเขาอย่างเงียบ ๆ :
“ ดูสิ” เขาพูด“ พ่อทูนหัวที่รักของฉัน!
ที่นั่นมีสีหน้าแบบไหน?
เธอมีการแสดงตลกและการกระโดดอะไรเช่นนี้!
ฉันจะแขวนคอตัวเองจากความเบื่อหน่าย
หากเธอเป็นเหมือนเธอแม้แต่น้อย
แต่ยอมรับว่ามีอยู่
เรื่องซุบซิบของฉัน มีพวกมิจฉาชีพอยู่ห้าหรือหกคน:
ฉันยังนับมันด้วยนิ้วของฉันได้เลย” -
“เหตุใดการนินทาควรพิจารณาผล
เจ้าพ่อไม่ดีกว่าเหรอ?” -
มิชก้าตอบเธอ
แต่คำแนะนำของ Mishenka สูญเปล่า

มีตัวอย่างมากมายในโลกนี้:

ฉันยังเห็นสิ่งนี้เมื่อวานนี้:
ทุกคนรู้ดีว่า Klimych ไม่ซื่อสัตย์
พวกเขาอ่านเกี่ยวกับสินบนให้ Klimych
และเขาก็พยักหน้าให้ปีเตอร์อย่างแอบแฝง

คุณธรรมของเรื่อง: กระจกเงาและลิง

ไม่มีใครชอบที่จะจดจำตัวเองด้วยการเสียดสี

Krylov บรรยายถึงคุณธรรมของนิทาน The Mirror and the Monkey ในตอนท้ายของงานตามกฎทั้งหมดของประเภทนิทาน หมีชี้ให้เห็นความไม่รู้ของเธอ แต่เธอก็พร้อมที่จะมองเห็นข้อบกพร่องของ “แฟนสาว” ทั้งหมดของเธอ แต่ไม่ใช่ของเธอเอง

นิทานเรื่องกระจกกับลิง – บทวิเคราะห์

ลิงจากนิทานนี้มีความคล้ายคลึงกับลิงจากนิทานเรื่อง "ลิงกับแว่นตา" มากด้วยความไม่รู้ของเขาซึ่ง Krylov ชอบที่จะเยาะเย้ยในผู้คนมากโดยพิจารณาว่ารองนี้ไม่น่าพอใจมาก ผู้คนมักจะมองเห็นข้อบกพร่องของผู้อื่น แต่ไม่สังเกตเห็นข้อบกพร่องของตนเอง ลิงจึงเห็นคนโกงตัวจริงในกระจก - ตัวเขาเอง แต่ก็ไม่สามารถยอมรับได้ คำแนะนำของแบร์: “ทำไมแม่อุปถัมภ์ควรทำงาน หันกลับมาหาตัวเองดีกว่าไหม?” มันเข้าหูหนวก

ฉันกำลังติดตามการรณรงค์เพื่อทำให้ตำรวจเสื่อมเสียชื่อเสียงในรัสเซียอย่างใกล้ชิด ทุกย่างก้าวที่ผิดของคนในเครื่องแบบก่อให้เกิดกระแสความเสื่อมเสียอย่างยุติธรรมและไม่ใช่การวิพากษ์วิจารณ์โดยสิ้นเชิง กระแสแห่งการให้เหตุผลจาก "ผู้เชี่ยวชาญ" ว่าทุกสิ่งจะต้อง "ถูกทำลายให้สิ้นซาก แล้วจึง"...

ฉันไม่ชอบที่เป็นผลจากการอภิปรายในสังคม “พวกเขาไม่ทิ้งทารกด้วยน้ำอาบ” และผลลัพธ์ที่เป็นไปได้นี้ค่อนข้างชัดเจน สิ่งที่คุกคามเราและสำหรับทุกคนนั้นไม่ใช่เรื่องยากที่จะคาดเดา

ตำรวจ, FSB, กองทัพบก - ภาพสะท้อนสังคมของเรา และผู้คนที่ทำหน้าที่ในโครงสร้างเหล่านี้ก็ไม่ต่างจากพวกเรา ในหมู่พวกเขามีตัวโกง คนโง่ คนขี้ขลาด แต่ก็มีคนที่ปฏิบัติหน้าที่อย่างซื่อสัตย์เช่นกัน และการเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกของคนในเครื่องแบบจะไม่เกิดขึ้นตามคำสั่งหรือความปรารถนาของใครบางคน แต่จะเกิดขึ้นพร้อม ๆ กับการเปลี่ยนแปลงในสังคมเท่านั้น และโดยการให้การรับประกันขั้นต่ำแก่ทหารเป็นอย่างน้อย

โดยทั่วไปแล้ว คนในเครื่องแบบทุกวันนี้ถือเป็นกลุ่มที่ไร้อำนาจที่สุดในประเทศของเรา พวกเขาจำเป็นต้องทำสูงสุด แต่ในความเป็นจริงแล้วพวกเขาให้ขั้นต่ำสุด แม้ว่าคุณจะปฏิบัติต่อทุกสิ่งด้วยใจที่เปิดกว้าง แต่พวกเขาไม่ได้ให้อะไรเลย! ขั้นต่ำที่ทำให้พวกเขาเรียกร้องได้ก็ถูกพรากไปจากพวกเขา: การเดินทางฟรีในการขนส่ง สิทธิประโยชน์ รับประกันที่อยู่อาศัย แต่ทหารก็ต้องพร้อมที่จะเสียสละตัวเองทุกเมื่อเพื่อพวกเราประชาชนทั่วไป เมื่อรู้ว่าถ้าเขาสูญเสียความสามารถในการทำงาน และอาจถึงขั้นเสียชีวิต ครอบครัวของเขาก็จะมีชีวิตที่น่าสังเวช ซึ่งไม่น่าเป็นไปได้ทางจิตใจ คนปกติจะพร้อมจะเสียสละตัวเอง เพื่ออะไร? หรือใคร?

ในประเทศใดๆ ในโลก พร้อมด้วยข้อกำหนดที่เพิ่มขึ้นสำหรับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย พวกเขามีแพ็คเกจทางสังคมที่ออกแบบมาเพื่อรับประกันว่าพนักงานและสมาชิกในครอบครัวมีชีวิตที่ดีในระหว่างการให้บริการ โดยจัดหาให้ครอบครัวในกรณีที่สูญเสีย คนหาเลี้ยงครอบครัว

ดังนั้น การปฏิรูปกองกำลังความมั่นคงจึงไม่จำเป็นต้องเริ่มต้นด้วย "การกวาดล้าง" หรือการนำเสนอข้อเรียกร้องเพิ่มเติม แต่ต้องจัดให้มีหลักประกันขั้นต่ำสำหรับคนในเครื่องแบบ

ฉันจะแสดงรายการขั้นต่ำ:

ประกันชีวิตสำหรับเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย การประกันภัยควรจัดให้มีการจ่ายเงินครั้งเดียวในกรณีที่สูญเสียความสามารถในการทำงาน และการจ่ายเงินตลอดชีวิตให้กับภรรยาและลูกตามจำนวนเงินเดือนเต็มจำนวน ในกรณีที่ผู้หาเลี้ยงครอบครัวเสียชีวิต และชีวิตของผู้รับบริการไม่สามารถประเมินเป็นเพนนีได้

รับประกันการจัดหาที่อยู่อาศัยสำหรับพนักงานและครอบครัวของเขา

เดินทางฟรีด้วยบริการขนส่งสาธารณะ

สิทธิประโยชน์เมื่อชำระค่าการศึกษาของบุตรพนักงานในมหาวิทยาลัย

สิ่งนี้เป็นไปได้ในรัสเซียยุคปัจจุบันของปูตินหรือไม่? ฉันแน่ใจว่าไม่ ในขณะที่ “ผู้รับใช้ของประชาชน” ของเราเดินทางไปทั่วประเทศภายใต้การรักษาความปลอดภัยอย่างเข้มงวด และพวกดูดเลือดซึ่งกินรายได้จากน้ำมัน อาศัยอยู่ในพื้นที่ตะวันตกที่ปลอดภัย ปัจจัยในการรับรองความปลอดภัยของพลเมืองก็ไม่สำคัญสำหรับพวกเขา

เจ้าหน้าที่ข่าวกรองเข้าใจเรื่องนี้หรือไม่? พวกเขาเข้าใจอย่างถ่องแท้ พวกเขาพร้อมที่จะมีส่วนร่วมในการเปลี่ยน “สถานะที่เป็นอยู่” หรือไม่? จากการสังเกตของฉันใช่ และก็ขึ้นอยู่กับเราที่จะประณามเพื่อนบ้าน ญาติที่สวมสายสะพาย ออกสื่อ หรือตกลงกันต่อไป แยกข้าวสาลีออกจากแกลบ ยิ่งไปกว่านั้น ดังเช่นเมื่อก่อน จนกระทั่งรองเท้าบู๊ตของ NATO เข้ามาสู่ดินแดนของเรา “ประชาชนและกองทัพเป็นหนึ่งเดียวกัน”

ในการชุมนุมฝ่ายค้านครั้งหนึ่งในมอสโก ซึ่งฉันถูกตีที่ศีรษะด้วยกระบอง ระหว่างการสนทนา "ฉันมิตร" กับพันเอกกระทรวงกิจการภายใน ฉันได้ยินสิ่งต่อไปนี้: อย่าโกรธเคือง! นี่คือการทำให้สมองของคุณทำงาน พาผู้คน 50-100,000 คนออกไปที่ถนนแล้วตำรวจทั้งหมดจะไปที่เครมลินกับคุณ ท้ายที่สุดแล้ว ดาบบนแขนเสื้อของเราก็มีสองคม! และด้านที่สองไม่ได้ใช้มาเป็นเวลานาน

สรุปแล้วสำหรับใครที่คิดว่า “...กินปลา ขี่ม้า” ได้ โดยเชิญตำรวจจาก กาแลคซีใกล้เคียงฉันขอเตือนคุณถึงคำพูดของคุณปู่ Ivan Krylov:

กระจกและลิง ลิงเห็นภาพของเขาในกระจก
ผลักหมีด้วยเท้าของเขาอย่างเงียบ ๆ :
“ ดูสิ” เขาพูด“ พ่อทูนหัวที่รักของฉัน!
ที่นั่นมีสีหน้าแบบไหน?
เธอมีการแสดงตลกและการกระโดดอะไรเช่นนี้!
ฉันจะแขวนคอตัวเองจากความเบื่อหน่าย
หากเธอเป็นเหมือนเธอแม้แต่น้อย
แต่ยอมรับว่ามีอยู่
เรื่องซุบซิบของฉัน มีพวกมิจฉาชีพอยู่ห้าหรือหกคน:
ฉันยังนับมันด้วยนิ้วของฉันได้เลย”
“เหตุใดการนินทาจึงควรคำนึงถึงผล
เจ้าพ่อไม่เปิดตัวเองดีกว่าเหรอ?”
มิชก้าตอบเธอ
แต่คำแนะนำของ Mishenka สูญเปล่า
____________
มีตัวอย่างมากมายในโลกนี้:
ไม่มีใครชอบที่จะจดจำตัวเองด้วยการเสียดสี
ฉันยังเห็นสิ่งนี้เมื่อวานนี้:
ทุกคนรู้ดีว่า Klimych ไม่ซื่อสัตย์
พวกเขาอ่านเกี่ยวกับสินบนให้ Klimych
และเขาก็พยักหน้าให้ปีเตอร์อย่างแอบแฝง