Kreatívna úloha bola pre mladého obyvateľa Kyjeva výkon. Popis obrazu: výkon mladého obyvateľa Kyjeva

Feat mladý obyvateľ Kyjeva

Obraz namaľoval umelec Andrei Ivanov na základe starodávnej kroniky Nestora o udalostiach, ktoré sa odohrali v roku 968. Kronika hovorí o mladom obyvateľovi Kyjeva, ktorý sa počas útoku Pečenehov na Kyjev rútil cez nepriateľskú armádu k rieke Dneper, aby priviedol na pomoc jednotky gubernátora Preticha. Mesto Kyjev zostalo bez ochrany armády princa Svyatoslava, ktorý bol v tom čase na kampani.

V dielach Andreja Ivanova zaberá myšlienka vlastenectva jedno z najdôležitejších miest.

V strede obrázku mladý hrdina, pred vstupom do rieky zhodil šaty. Toto je jeho bezbrannosť proti nepriateľskej armáde. Napriek vonkajšej zraniteľnosti je mladý Kyjevčan nebojácny a plný odhodlania.
Zdá sa, že mladého Kyjevčana osvetľuje jasná žiara večerné slnko na pozadí tmavých siluet Pečenehov.

Spisovateľ zdôrazňuje nádherný a nezištný čin obyvateľa Kyjeva prostredníctvom krásy a sily jeho tela. Hlavným a životne dôležitým cieľom je pre neho priniesť pomoc na záchranu Kyjeva pred nepriateľskou inváziou. Kyjevčan má v ruke uzdu a nie je to náhoda. Podľa kroniky Nestora sa mladý obyvateľ Kyjeva vkradne do nepriateľského tábora, údajne pri hľadaní svojho koňa, pričom pozná ich jazyk. Na pleci Kyjevčana sa trepoce ohnivá červená látka. Šarlátová vlajúca látka je ako znamenie varujúce pred smrteľným nebezpečenstvom, pred preliatou krvou. Za obyvateľom Kyjeva je čierny kôň, ktorý stratil jazdca. V obraze koňa umelec vyjadril diabolskú temnú silu.

Mladého Kyjevčana obklopuje pochmúrne pozadie. Obloha je zatiahnutá čiernymi mrakmi. Stromy hrozivo rozťahovali svoje konáre. Príroda sa stavia proti všetkému, čo sa deje, odoláva krviprelievaniu.

V pozadí sú obrázky hradieb obliehaného Kyjeva. Pechenegské vojny na pozadí jasného obrazu mladého muža nie sú zobrazené tak farebne. Ich tmavé tváre sú znetvorené hnevom, krutosťou a nenávisťou. Obrázky Pečenehov sú odpudivé a spôsobujú nepriateľstvo. Na rozdiel od mladíka, s ktorým súcitíte a bojíte sa o jeho život. Šíp vystrelený jazdcom zozadu zasiahne nepriateľa a zomrie pri nohách kyjevčana. Zranený Pečeněg naťahuje ruku a žiada mladého muža o pomoc. Ale nič nemôže zastaviť hrdinu na ceste za pomocou. To ukazuje skutočný patriotizmus ruského bojovníka.

Ponurá nálada z obrazu ustupuje jasným pocitom. Chcel by som veriť a dúfať, že skôr či neskôr dobro zvíťazí nad zlom, mladík sa dostane na opačný breh Dnepra a obkľúčené mesto s obyvateľmi bude zachránené.

• Esej podľa Belokovskej maľby Portrét syna, 7. ročník (popis)
• Esej podľa Levitanovho obrazu Jeseň (popis)

  Lyrická krajina „Jeseň“ od I. I. Levitana rozpráva o nádhernom jesennom období lístia

Možno ťažko polemizovať s tým, že umenie je z veľkej časti generované históriou – tá predsa dáva tvorcom príbehy, ktoré sa ťažko vymýšľajú aj s mimoriadne bohatou fantáziou.

V ruskej obrazovej tradícii špeciálne miesto naberá smer historickej maľby– obrazy zobrazujúce určité výjavy, známe z kroník, denníkov, legiend atď. Uznávaný majster historickej maľby sa stal umelec, ktorý žil v 19. storočí, Andrej Ivanov. Žiaľ, o jeho pôvode nie je nič známe, takže je ťažké povedať, kto presne vrúbľoval mladému géniovi láska k výtvarnému umeniu.

A. Ivanov sa pri tvorbe plátien riadil predovšetkým vlastným vlasteneckým presvedčením, akútny zmysel občianska povinnosť. Jeho svetonázor sa odrážal v námetoch jeho obrazov, napríklad v jednom z najznámejších: „Čin mladého Kyjevčana počas obliehania Kyjeva Pečenehomi v roku 968“. Rovnako ako v iných dielach sa klasický umelec držal noriem a princípov akademizmu, čo sa odrážalo vo všeobecnom štýle plátna, ktorý bol v mnohých ohľadoch blízky starovekým príkladom.

Námet plátna „Feat...“ si maliar požičal z kroniky. Podľa nej sa nemenovaný Kyjevčan žijúci v meste obliehanom Pečenehovmi v roku 968 stal dobrovoľníkom a rozhodol sa priviesť Kyjevu na pomoc ruskú čatu. Aby to urobil, on, ktorý poznal jazyk útočníkov, vyšiel z mestských brán a v rukách držal uzdu.

Hrdina predstieral, že hľadá svojho utečeného koňa a nikto z nepriateľov mu nevenoval pozornosť. Keď sa mladý muž dostal na breh Dnepra, zhodil zo seba šaty a ponáhľal sa do vody. Podarilo sa mu preplávať rieku a priniesol ruská armáda na pomoc obyvateľom Kyjeva. O tejto udalosti sa, žiaľ, nezachovali žiadne podrobnejšie informácie, no umelec si legendu natoľko obľúbil, že vytvoril monumentálne plátno, zložité vo svojej kompozícii, nesúce veľkú sémantickú záťaž a emocionálne posolstvo.

Stredom kompozície je nepochybne postava mladého Kyjevčana. Andrej Ivanov stvárňuje krásnu blonďavú mládež, ktorej nahotu len mierne zakrývajú šarlátové šaty vyšívané zlatom, ktoré si prehodil cez plece. Postava je zachytená v pohybe: svaly napäté pri behu sú jasne viditeľné; svetlo sa odráža od nalešteného tela pekného mladého muža.

Póza hrdinu vyzerá realisticky a živo: beží, je takmer v cieli. Stojí len jednou nohou na zemi a druhá je odložená - po ďalšom kroku ju nestihol spustiť. Ruka je zdvihnutá späť, aby pomohla Kyjevčanovi udržať rovnováhu; Hlava mladého muža je otočená smerom k mestu a jeho pohľad je upretý na nepriateľov: naozaj ho prenasledujú? Bezmenný hrdina drží v rukách uzdu, ktorá mu pomohla oklamať Pečenehov.

Je zaujímavé, ako krásne umelec zobrazuje obyvateľa Kyjeva. Jeho telo a tvár sú maľované iba svetlými tónmi, zatiaľ čo na pozadie obrazu sú vybrané výlučne ponuré: odtiene sivej, hnedej, močiarnej zelenej.

Zdá sa, akoby si maliar vzal za predlohu postavu nejakého olympionika – mladík je taký krásny vo svojej nahote. Je zaujímavé, že niektorí historici umenia tomu veria farebná schéma Obraz je určený svojim dizajnom: svetlé farby, ktorými je postava obyvateľa Kyjeva namaľovaná, kontrastujú s tmavými tónmi zodpovedajúcimi ohavnosti a krutosti zlých útočníkov.

Okrem toho existuje teória, že nahota mladého muža sa vysvetľuje jeho bezbrannosťou a čistotou uprostred tohto chaosu, kde vládnu zbrane a oceľové brnenia. Podobu Kyjevitu autor zámerne zušľachťuje: hrdinu obdarúva jemnými a pôvabnými črtami tváre a vonkajšia krása, aby zdôraznil význam svojho činu, jeho bezhraničnú lásku k vlasti, pre ktorú je včerajší chlapec pripravený obetovať svoj vlastný život.

Obrázok zobrazuje útočníkov Pecheneg „obývajúcich“ pozadie úplne iným spôsobom. Sú vyobrazení aj v pohybe, no všetci sú na koni. Tento detail zdôrazňuje barbarskú povahu dobyvateľov, ktorí sa snažia získať všetko prácou iných. Pečenehovia sú dobre vyzbrojení; Zdá sa, že si uvedomujú, že mladý muž chce zavolať pomoc a pokúsi sa na neho vystreliť, ale šíp zasiahne ich vlastného spojenca.

Toto je muž zobrazený takmer ako karikatúra: na tvári má zámerne prehnaný výraz bolesti; jeho póza nevyzerá krásne. Pečeněg Ivanov píše tmavé farby, čo odhaľuje jeho základnú povahu. Umelec dokonca zobrazuje nepriateľské kone ako hnedé alebo čierne, čím zdôrazňuje ich krutosť a cudzosť tejto krajine.

Zvláštnu pozornosť si zaslúži obloha, ktorá sa otvára na plátne. Je čiernočierna, pokrytá víriacimi tmavými mrakmi. Nad hlavou mladého Kyjevčana sa však mraky náhle rozplynú a prepustia trochu svetla. Tento kompozičný detail zdôrazňuje nádej mesta na záchranu vďaka sebaobetovaniu mladého hrdinu.

Vo všeobecnosti je obraz presiaknutý vlasteneckým pátosom. Umelec sa snaží divákom týmto obrazom sprostredkovať inšpiratívnu náladu, vyvolať v nich emocionálne pozdvihnutie, spočívajúce v pocite hrdosti na vlastnú krajinu, na jej bezmenných hrdinov.

Mnohým z nás sú známe monumentálne maľby ruského umelca A. Ivanova. Ale medzi jeho dielami sú obrazy, ktoré sú širokej verejnosti málo známe. Jedným z nich je „Čin mladého Kyjevčana“. O popise maľby sa bude diskutovať v tomto článku.

Čo je zobrazené na plátne?

Na obraze umelec klasickým antickým spôsobom odhaľuje publiku obraz mladého bojovníka. Mladík je polonahý, telo má ledva zakryté červeným plášťom. V ruke drží uzdu.

Vedľa hlavnej postavy umeleckého plátna je zobrazená horúca a krvavá bitka: na zemi ležia telá zabitých vojakov, je jasné, že v diaľke prebieha bitka.

Obraz „Čin mladého obyvateľa Kyjeva“ môže divákom veľa povedať. Opis obrazu nám hovorí, že umelec zobrazuje nejaký druh dôležitý bod v príbehu tohto mladého muža.

Aký je tento moment? Pozrime sa na to podrobnejšie.

Zápletka diela

Autor zobrazuje udalosť, ktorá sa odohrala v ruských dejinách. Kroniky nám hovoria, že v roku 968 bolo ruské mesto Kyjev vystavené hroznému obliehaniu Pečenehovmi. Jeho rodné mesto nemal kto brániť, pretože princ Svyatoslav bol v tom čase na vojenskom ťažení.

Obyvatelia Kyjeva by zomreli, keby nie odvážny čin jeden z mladíkov. Vedel po Pečenežský jazyk, a tak vezmúc uzdu do rúk smelo prešiel cez tábor Pečenehov k rieke. Keď naňho zavolali a pýtali sa, kam ide, mladík odpovedal, že ide hľadať svojho utečeného koňa.

Pomocou takého triku sa mladý muž dostal k rieke a odtiaľ mohol ísť do princovej čaty a zavolať pomoc. S pomocou jeho činu bol Kyjev zachránený.

Video k téme

„Čin mladého kyjevčana“: opis obrazu a jeho žánru

Tento obraz je teraz uložený v Ruskom múzeu. Diváci mu vždy venujú pozornosť, pretože bol vyrobený v r charakteristickým spôsobom romantizmu.

Treba poznamenať, že to stačí skorá práca umelec. Písal sa rok 1810.

Potom mladý A. Ivanov vložil do svojej práce veľa sily a romantickej rozkoše. „The Feat of a Young Kievite“ je príkladom jeho raných tvorivých výprav.

Zmysel diela spočíva v umelcovom charakteristickom presvedčení, že ak je človek odvážny a verí v úspech svojho podnikania, dokáže veľa prekonať.

Tento obrázok je o láske k vášmu ľudu a láske k vašej vlasti, takže vždy zostáva relevantný. Bojazlivý mladý muž sa mení na skutočného bojovníka, ktorý dokázal urobiť kúsok a zachrániť svojich spoluobčanov.

Dielo „Fat mladého Kyjevčana“ nám môže veľa povedať o jeho umeleckej hodnote.

Zdroj: fb.ru

Aktuálne

Rôzne
Pár si hru prenajal za 2 doláre a vo vnútri našiel „bonus“ od bývalých majiteľov v hodnote 18 tis. Rôzne

Obraz umelca Andreja Ivanoviča Ivanova vznikol počas vzostupu r vlastenecké hnutie V ruská spoločnosť. Dátum maľby je 1810. Spoločnosť dozrela na pripravenosť historické predmety na národná téma, vlastná minulosť s jej hrdinskými stránkami je obzvlášť zaujímavá. Ako základ pre zápletku si umelec vzal epizódu z Nestorovej kroniky, ktorá hovorí o obliehaní Kyjeva Pechenegmi v roku 968 a o prefíkanom mladíkovi, ktorému sa podarilo dostať cez nepriateľskú hordu a zavolať pomoc. O tisíc rokov neskôr je ťažké zistiť pravdu o existencii takého hrdinu, ale tento kronikársky mladík inšpiroval k vytvoreniu monumentálneho plátna nielen Ivanova, ale aj ďalších básnikov a spisovateľov.

Obraz je vyhotovený na spôsob klasicizmu. V strede kompozície je postava nahého mladého muža. Umelec využíva techniku ​​zvýraznenia hlavnej postavy svetlom, aby hrdinu kontrastoval temné sily Pečenehovia. Telo mladého muža je zobrazené v tradíciách antických hrdinov: klasické proporcie, vyvinuté svaly, charakteristické otočenie hlavy. Mladý muž beží bosý smerom k Dnepru a v rukách zviera uzdu. Podľa legendy pozná jazyk Pečenehov a pri ceste armádou hľadá svojho strateného koňa. Jeho cieľom je prejsť cez Dneper a zavolať na pomoc spojenecké vojsko.

Vidíme mladého Kyjevčana v pohybe, už sa dostal k rieke, uteká pred nepriateľským šípom. Pri jeho nohách je umierajúci Pečenehog, ktorý v smrteľných kŕčoch zviera zlomený koniec šípu. Nepriateľova tvár je zobrazená prehnane: široká tvár s vysokými lícnymi kosťami, tmavá pokožka a neupravená brada. Oproti nemu je tvár obyvateľa Kyjeva: jemné vlastnosti, hladká čistá pokožka, vysoké čelo. Umelec zušľachtil vzhľad mladého muža, ktorý plní dôležité poslanie. Nie je náhodou, že jeho telo je nahé; umelecká úloha: robí hrdinu bezbranným a zraniteľným na pozadí impozantných zbraní a brnení nepriateľov, čo spôsobuje, že divák sa vcíti do neozbrojeného hrdinu. Umelec nám sprostredkúva myšlienku, že skutočného hrdinu nemožno zastaviť, neexistujú pre neho prekážky, keď musí splniť svoju povinnosť voči rodné mesto.

V pozadí sú viditeľné steny staroveký Kyjev, v ktorej ostali obyvatelia vyčerpaní obliehaním. Napravo je nepriateľský strelec, ktorý mieri na mladého muža, jeho predchádzajúci šíp zasiahol Pečenega. Skutočným symbolom temného, ​​nepriateľského a nespútaného živlu je čierny kôň, proti ktorému je zobrazený náš hrdina. Symbolická šarlátová šatka zakrývajúca mladého muža svedčí o obetiach, ktoré budú obetované bohu vojny. Šatka sa hodí k postave Kyjevčana vo vlnách, zdôrazňujúc pocit rýchlosti jeho behu. Musí sa poponáhľať, čoskoro sa rozsvieti a Pečenehovia ho uvidia na vodnej hladine rieky.

Umelcovi sa podarilo sprostredkovať napätie a dynamiku okamihu a zároveň vyvolať v publiku pocit hrdosti na slávne stránky histórie.

Andrej Ivanovič Ivanov vytvoril svoj obraz v období vzostupu vlasteneckého hnutia v ruskej spoločnosti. Plátno vyšlo z umelcovho štetca v roku 1810. Dej bol založený na epizóde z kroniky Nestora, ktorá hovorí o obliehaní Kyjeva Pečenehovmi v roku 968 a o prefíkanom mladíkovi, ktorému sa podarilo dostať cez nepriateľskú hordu a zavolať pomoc. O tisíc rokov neskôr bolo veľmi ťažké zistiť pravdu o existencii takého hrdinu, ale tento kronikársky mladý muž inšpiroval nielen Ivanova k vytvoreniu monumentálneho plátna, ale aj iných slávnych básnikov a spisovateľov.

Obraz bol namaľovaný v duchu klasicizmu. V strede kompozície vidíme postavu nahého mladého muža. Umelec využíva techniku ​​zvýraznenia hlavnej postavy svetlom, aby postavil hrdinu do kontrastu s temnými silami Pečenehov. Telo mladého muža je zobrazené v tradíciách antických hrdinov: klasické proporcie, vyvinuté svaly, charakteristické otočenie hlavy. Mladý muž beží bosý smerom k Dnepru a v rukách zviera uzdu. Podľa legendy pozná jazyk Pečenehov a pri ceste armádou hľadá svojho strateného koňa. Jeho cieľom je prejsť cez Dneper a zavolať na pomoc spojenecké vojsko.

Mladý Kyjevčan je zobrazený v pohybe, už sa dostal k rieke, uteká pred nepriateľským šípom. Pri nohách má nepriateľa - umierajúceho Pečeneho, nevyzerá veľmi príťažlivo: má širokú tvár s vysokými lícnymi kosťami, tmavú pleť a neudržiavanú bradu. Obyvateľ Kyjeva má však pomerne krásnu tvár: jemné črty, hladkú čistú pokožku, vysoké čelo. Umelec zušľachtil vzhľad mladého muža, ktorý plní dôležité poslanie. Jeho telo je z nejakého dôvodu nahé, táto technika plní dôležitú umeleckú úlohu: robí hrdinu bezbranným a zraniteľným na pozadí impozantných zbraní a brnení jeho nepriateľov, čím vyvoláva v divákovi empatiu k neozbrojenému hrdinovi. Myslím si, že umelec chcel divákovi sprostredkovať myšlienku, že skutočného hrdinu nemožno zastaviť, neexistujú pre neho prekážky, keď musí splniť svoju povinnosť voči rodnému mestu.

Skutočným symbolom temného, ​​nepriateľského a nespútaného živlu je čierny kôň, proti ktorému je zobrazený hlavná postava maľby. Symbolická šarlátová šatka zakrývajúca mladého muža svedčí o obetiach, ktoré budú obetované bohu vojny. Šatka sa hodí k postave Kyjevčana vo vlnách, zdôrazňujúc pocit rýchlosti jeho behu. Musí sa poponáhľať, čoskoro sa rozsvieti a Pečenehovia ho uvidia na vodnej hladine rieky.

Umelec majstrovsky sprostredkoval napätie a dynamiku okamihu a zároveň vytvoril v publiku pocit hrdosti na slávne stránky histórie.

Spolu s článkom „Esej o Ivanovovom obraze „Čin mladého Kyjevitu“ sa čítalo: