Hogyan jellemzi Molchalin saját kijelentéseit? Molchalin imázs- és karakterjellemzői a Jaj a szellemességből című vígjáték alapján (Griboyedov A

A.S. Molchalin Famusov titkára, és élvezi a bizalmát a hivatalos ügyekben. Születése szerint nem nemes, de karrierre törekszik. Molchalin vezetéknevét a viselkedése indokolja. „Lujjhegyen áll, és nem gazdag szavakban” – mondja Chatsky. Molchalin szerénynek tűnő fiatalember. Furulyázik, ill. szereti a szentimentális verseket. Sophia csodálja kedvességét, engedelmességét, szelídségét.Nem érti, hogy mindez egy maszk, ami M-nu életprogramjának elérését szolgálja.

M élete célja a ragyogó karrier, a rang, a gazdagság. A legnagyobb boldogságot a „díjak átvételében és a boldog életben” látja. Ehhez a legbiztosabb utat választotta: a hízelgést, a szervilizmust. Ha Makszim Petrovics típus az előző korszak sycophantjának, majd Molchalin az új idők szentje, aki finomabban és nem kevésbé sikeresen cselekszik.” „El fog jutni a jól ismert szintekre, mert manapság szeretik a hülyéket” – mondja róla Chatsky megvetéssel. szellemi képességeit. Molchalin tudja, hogyan kell viselkednie, és meghatározza a taktikáját:

Először is, hogy kivétel nélkül mindenki kedvére tegyen -
A tulajdonos, ahol élni fog,
A főnöknek, akivel együtt fogok szolgálni,
Szolgájának, aki ruhákat takarít,
Portás, házmester, hogy elkerülje a gonoszt,
A házmester kutyájának, hogy az gyengéd legyen.

Molcsalin lenyűgözi Famusovot, udvariasan beszél, és „s”-t tesz hozzá: „papírokkal, uram”. Kegyet kér a befolyásos Khlestovától. Gondosan játékot készít neki, hogy kártyázza, csodálja a kutyáját:

A te pomerániaid egy gyönyörű pomerániai, nem nagyobb egy gyűszűnél,
Végig simogattam, akár a selyembundát.

Célját eléri: Khlestova „barátomnak” és „kedvesemnek” nevezi.

Tisztelettel viselkedik Sophiával, úgy tesz, mintha szerelmes lenne, nem azért törődik vele, mert szereti, hanem azért, mert a főnökének a lánya, és a tartózkodási helye hasznos lehet a jövőbeni karrierjében. Képmutató Sophiával és cinikus Az őszinteség bevallja Lisának, hogy „pozíciója alapján” szereti Sophiát. Molchalin azt mondja, hogy az ő korában nem merné megmondani a saját véleményét.” És kijelenti, miért:

Végül is másokra kell támaszkodnod,
Rendkívül kicsik vagyunk.

Hódolat és szolgalelkűség a felettesek felé – ez van életelv Molchalin, már hozta is híres siker.

"Amióta az archívumban szerepelek,
Három díjat kapott" – meséli Chatsky-nek, hozzátéve, hogy két tehetsége van: „a mértékletesség és a pontosság." A gazdagság és a rang aljasságára készen ugyanazzal a mércével közelít másokhoz. Azt gondolva, hogy Lisa kegyeit könnyű megvásárolni, megígéri, hogy ad neki egy „kifinomult kidolgozású vécét”. A döntő pillanatban, amikor Sophia megszakítja Liza ölelését, Molchalin megalázóan kúszni kezd előtte, nem azért, mert bűnösnek érezte magát Sophia előtt, hanem azért, mert fél a karrierjéért. Amikor Csatszkij megjelenik, Molcsalin teljesen kiakadt, az életéért menekül. Ez Chatsky felháborodását okozza. „A néma emberek boldogok a világon!” – kiáltja Chatsky dühösen és felháborodva. És olyan üresen, jelentéktelen személyő volt az okos, nemes Chatsky, Sophia tragédiájának bűnös „millió kínjának” a tettes.

A „Jaj az okosságból” című vígjátékban A. S. Gribojedov, hűen az életet ábrázoló tehetségéhez. igazi festményekés képek, élethelyzetet választ - " szerelmi háromszög" Chatsky Sophia iránti szerelme I. A. Goncsarov szerint az egyik „rugó”, amelyen a cselekvés fejlődése nyugszik. Chatsky Moszkvába érkezik, hogy találkozzon Sophiával. De Sophia szívét már valaki más foglalja el - Molchalin. Chatsky nehezen hiszi el, hogy Sophia inkább Molchalint részesíti előnyben, mint ő, aki „olyan, mint minden bolond”:

Ilyen érzésekkel, ilyen lélekkel Szeretünk! A hazug rám nevetett!

Chatsky mindig, egészen addig utolsó jelenet, kegyetlenül téved és becsapott. De először is, a szerelem vak: Chatsky idealizálja Sophiát, de nem lát semmilyen hibát Molchalinban; másodszor, Sophia megváltozott Chatsky távolléte alatt, és Chatsky nem érti ezt azonnal, ezért alábecsüli Molchalin esélyeit. Chatsky és Sophia „más szemmel” néz Molchalinra. Sophia szerelmes, míg Chatsky elsősorban Molchalinra értékeli civil pozíciókés csak az akció vége felé riválisként. Mi változott Sophiában és miért?

Milyen most, és mi vonzza Molchalinhoz? A helyzet Famusov házában, a moszkvai „divatüzletekben”, a világi szalonok hangulata, a pletyka és a pletyka nem tudta csak befolyásolni Sophiát. Innen ered a szentimentalitása és a meghatottsága, a képmutatás és a képmutatás. Megijed Chatsky merész beszédeitől, de Molchalinban ez ragadja meg:

Molchalin kész megfeledkezni önmagáról másokért.

A szemtelenség ellensége, mindig félénk, félénk

Kivel töltheted így az egész éjszakát?

Molchalin látszólagos szerénysége, félénksége és félénksége, képzeletbeli érzékenységével, segítőkészségével és alázatával párosulva felülkerekedik Sophia szemében minden egyéb tulajdonsága felett:

Megfogja a kezed, és a szívedhez szorítja,

Lelke mélyéből sóhajt majd,

Egy szabad szó sem, és így telik el az egész éjszaka,

Kéz a kézben, és nem veszi le rólam a szemét.

Sophia azoknak az életeszményeknek és eszméknek a világában él, amelyeket olvasmányai ihlettek szentimentális regények, távol valóság. Pontosan így viselkednek e regények hősei, így képzeli el ideális szeretőjét. Molchalin még egy feltételnek megfelelt romantikus hős: „szegénységbe született”. Ez felemeli Molchalint a szemében, felmelegíti érzéseit.

Készen áll arra, hogy pártfogolja szeretettjét, szegényt, szerényt, aki nem meri felemelni rá a tekintetét. Kész feláldozni önmagát, pozícióját a kedvéért egyenlőtlen házasság választottaddal. A leendő „férj-fiú, férj-szolga” láthatóan őt is elcsábította. Más ideálokat sehol sem lehetett találni. Álmát újra elmesélve szinte bevallja szerelmét Molchalinnak: „Mintha kedvesebb lenne számomra minden kincsnél.” Sophia, aki Molchalint csodálja, „a tulajdonságok sötétségét” adja neki: „kedves”, „félénk” és „okos”. Pontosan ami vonzó Sophiának a Molcsalinban, az taszítja el Chatskytól: Molcsalin félénk, és Chatsky „tudja, hogyan kell mindenkit megnevettetni”, Molcsalin „a szemtelenség ellensége”, Chatsky pedig „éles”; Molchalin félénk, és Chatsky „nagyra tartotta magát”.

Sophia tragédiát él át, amikor Molchalin Lizával folytatott beszélgetését meghallva új megvilágításban látja a szeretett személyt: „De ki gondolta volna, hogy ilyen alattomos lesz!” Határozottan mondja: "Mostantól olyan, mintha nem ismernélek." De Molchalin túl kényelmes volt mindenkinek, még Sophiának is. És Chatsky helyesen megjegyzi: „Józan gondolkodás után kibékülsz vele. Pusztítsd el magad, és miért!” Hogyan látja Chatsky Molchalint?

Chatsky teljesen véletlenül emlékszik Molchalinra. Saját „beszédkészségével” szemben a „szótlan” Molchalin jut eszünkbe. Nem véletlen, hogy Gribojedov ilyen vezetéknevet ad neki. Chatsky először nem veszi komolyan Molchalint. Chatsky számára Molchalin egy teljes semmiség, „a legszánalmasabb teremtmény”. Segítőkész, szerény, pírral az arcán. Itt van lábujjhegyen és nem gazdag szavakban.

Chatskyt felháborítják Molchalin szavai: „Az én koromban nem szabad merni a saját ítéletet.” Védi a gondolatok és vélemények szabadságát, elismeri minden embernek a saját meggyőződéséhez és annak nyílt kifejezéséhez való jogát. Molchalin számára „más emberek véleménye csak szent”.

Molchalinban olyan személyt lát, aki a szolgálatot személyes előnyök forrásának tekinti, „az emberek szolgálatát, nem pedig egy ügyet”. Chatsky kész a Hazát szolgálni, nem pedig a feletteseit. „Örülnék, ha kiszolgálnék, de bántó, hogy kiszolgálnak” – mondja. Molchalin számára a legfontosabb, hogy a felettesei észrevegyék. Tehetségének – mértékletességnek és pontosságnak – köszönhetően már „három díjat kapott”. Molchalin szolgalelkűsége egyben eszköz a cél eléréséhez. Chatsky ezt mondja róla:

Itt volt a híres szolga,

Mint egy villám...

Ki más old meg mindent ilyen békésen!

Ott még időben megsimogatja a mopszot!

Ideje letörölni a kártyát.

Az utolsó felvonásban Chatsky személyes drámája véget ér: elvesztette azt, akit annyira szeretett. Nagyon aggódik, látva, hogy micsoda semmiségre cserélték:

Ha arra gondolok, hogy kit szerettél volna jobban!

Itt vagyok adományozva!

Néztem és láttam és nem hittem.

Molcsalin Csatszkij ellentéte, Griboedov ezeken a képeken két utat tudott előre látni, amelyre az emberek a franciákkal vívott háború befejezése után járnak: a Chatsky-k mindig a küzdelmet és a nyílt csatát választják, a Molcsalinok az alázatot és a békét. „Az üzletszerű, sugalmas, félénk Molcsalin már megjelent 1812 hőseinek helyére” (Ju. Tynyanov). A „Jaj a szellemességből” című vígjáték egyik kutatója ezt írta: „Molchalin sebezhetetlen maradt. Kiderült, hogy a Molchalinokat lehetetlen legyőzni – erősek voltak valaki más erejétől, nem lehetett megvetéssel vagy nevetéssel megölni őket – méltóságuk valaki más tekintélyében rejlett.”

A "Jaj az észtől" című vígjátékot soha nem csak emlékműként tekintették művészettörténet, mindig is élt modern élet, frissítése és új hangzás megszerzése. Minden korszak olvasta a maga módján. Emberek különböző generációkés a sorsok megtalálták benne a választ saját kérdéseikre. Körülnézve ismerőseink között láthatjuk a modern Famusovokat, Silklineket, Chatskyket! Nemcsak Gribojedov idejében, hanem a mi korunkban is „boldog a néma emberek a világon”, mert minden felettesüknek kedvében járnak, nem állnak szertartásba a náluk alacsonyabb rendűekkel. társadalmi státusz vagy a pénztárca vastagsága szerint. És ezért Chatsky álláspontja Molchalin értékelésében közelebb áll hozzám.

Alekszej Sztepanovics Molcsalin A.S. vígjátékának egyik főszereplője. Gribojedov "Jaj az okosságból".

Molcsalin Famusov titkára, és élvezi a bizalmát a hivatalos ügyekben. Élete célját a rangban, a gazdagságban és a karrierben látja. Legnagyobb boldogsága, hogy „díjakat nyerhet és boldogan élhet”. Céljai elérése érdekében Molchalin kapcsolatokat létesít befolyásos emberekkel, hisz abban, hogy ez A legjobb mód felmászni ranglétrán. Famusov előtt remegve mindig megszólal, udvariasan „s”-t tesz hozzá (papírokkal, s-ekkel). Kártyázik a befolyásos Khlestakovával, és csodálja a kutyáját:

A te pomerániaid egy gyönyörű pomerániai, nem nagyobb egy gyűszűnél.

Végig simogattam – mint a selyembundát.

Célját eléri, Khlestakova „barátomnak” és „kedvesemnek” nevezi.

Molchalinnak sokatmondó vezetékneve van.

„Itt van lábujjhegyen, és nincs gazdag szavakban” – mondja róla Chatsky. Molchalin nem fejti ki véleményét:

Az én koromban nem szabadna mernem

Legyen saját véleményed.

Hallgatag, frázisai töredékesek, különösen, ha nála magasabb rangú emberekkel kommunikál. És még az őt szerető lánnyal, Sofiával is hallgat:

Lelke mélyéből sóhajt majd,

Egy szabad szó sem, és így telik el az egész éjszaka.

Ennek ellenére Molchalin szabadon beszél Lisával, megvallva neki érzéseit, és elmondja Chatsky-nak alaphelyzetét. Ezért azt mondhatjuk, hogy a taciturnitás nem annyira Molchalin jellemvonása, hanem egy másik módja a célok elérésének. Nem véletlenül mondta Chatsky, hogy Molchalin eléri a „híres szinteket, mert manapság szeretik a hülyéket”.

Ezenkívül Molchalin szentül tiszteletben tartja apja utasításait: „minden embernek hibátlanul örömet szerezni”

Így tehát elmondhatjuk, hogy Chatsky nem tévedett, amikor azt mondta: „A hallgatagok boldogok a világon.”

Molchalin karaktere fokozatosan, más emberekkel való kapcsolatokban tárul fel.

Tehát Famusovval egy segítőkész és csendes fiatalember. Famusovtól függ, ezért nagyon szerény. Amikor Lisával kommunikál, sokkal érzelmesebb." Vidám lény Te! Élő!"). Nyíltan bevallja szerelmét Lisának, miközben megsérti Sophiát. Cinikusan így hívja: „a mi siralmas lopásunk”. Ugyanakkor, amikor Sophiával kommunikál, Molchalin tisztelettudó, úgy tesz, mintha szerelmes lenne a lányba, és gondoskodik róla, hogy előléptesse.

A vígjátékban Molchalint Chatskyval állítják szembe, aki igazán szerelmes Sophiába. És látjuk, hogyan bomlik fel lassan a drámai csomó Molchalin, Sophia és Chatsky között. Molchalin a főszereplő Sophia és Chatsky harcában is. Végül is Chatsky, aki Molchalint hülyének nevezte, megsértette Sophia kedvesét. És bosszút állt azzal, hogy Chatskyt őrültnek nézte. Azt sem tudjuk nem észrevenni, hogy Molchalin az egyik fő személy utolsó jelenet, ahol minden a helyére került. Sophia megtudta Molchalin valódi szándékait, és megalázóan mászkálni kezdett a térdén, nem azért, mert bűntudatot érzett Sophia előtt, hanem mert féltette a karrierjét. Amikor Chatsky megjelent, teljesen elszaladt. Itt Molchalin minden gyávasága és aljassága teljesen feltárult.

Ennek eredményeként elmondhatjuk, hogy Molchalinnak mindig lesz helye Famusov társadalom.

Hatékony felkészülés az egységes államvizsgára (minden tantárgy) - kezdje el a felkészülést

Frissítve: 2017-10-04

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és kattintson a gombra Ctrl+Enter.
Ezzel felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és más olvasóknak.

Köszönöm a figyelmet.

"A hallgatag emberek boldogok a világon." Figyelemfelkeltő kifejezés ma is él. Megváltozott körülmények között modern világ Nem nehéz felismerni és találkozni a „Molchalinokkal”.

Molchalin képe és jellemzése a „Jaj a szellemességből” című vígjátékban segít megérteni, mely jellemzők nem változtak, ki rejtőzik a kétarcú szerénység álarca alatt.

Molchalin és Famusov

Alekszej Sztyepanovics Molchalin Famusov titkára, annak a háznak a tulajdonosa, amelyben a vígjáték eseményei kibontakoznak. Famusov menedéket adott egy szegény tveri nemesnek, értékelői rangot adott neki, és hivatalosan a „levéltár” szolgálatába állította. Molchalin nem fiatal, felnőtt férfi (" te és én nem vagyunk fiúk...") Örülök ennek a helyzetnek. Az archívumban szerepel, előléptetéseket kap, de nem hagyja el Famusov házát. A tulajdonos látta Alekszej vonásait üzletember. A házban a többi szolga rokon. A tetszésnyilvánítás képessége válik Molchalin karakterének alapjává. Egyszerű születésű, valószínűleg polgári családból származott, miután megkapta a rangot, Alekszej megszerezte a jogot örökletes nemesség. 3 éves szolgálata alatt 3 kitüntetést sikerült átvennie. Ilyen karrier- a férfi türelmének és vágyának mutatója, hogy bármilyen módon a lehető legmagasabbra és gyorsan emelkedjen.

Pozitív jellemvonások

Griboedov bemutatja igazi karakterek, tehát vannak pozitív és negatív tulajdonságaik. A Molchalin sem kivétel.

Szerénység. Nem sokan büszkélkedhetnek azzal, hogy képesek kommunikálni az emberekkel. különböző korúakés iskolai végzettség. Famusov bálján Molcsalin elviseli a rosszkedvű öregasszonyok szeszélyeit és megaláztatásait, a részeg mulatozók butaságát és a fiatal hölgyek affektusait.

Félénkség és tapintat. Alexey, aki a tulajdonos lánya mellett van, nem mutat arrogáns vagy durva cselekedeteket. Tapintatosan tűri Sofia hozzáállását, és ügyesen elrejti valódi érzéseit.

Szűkszavúság. A csend képessége sokak számára elérhetetlen tulajdonság. Belefáradnak a fecsegésükbe. Itt más a helyzet:

„El fogja érni az ismert fokozatokat, /Elvégre manapság szeretik a hülyét...”

Jó modor és udvariasság. Molchalin megfelelően viselkedik különböző helyzetekben. Könnyen kér bocsánatot, úgy konstruál frázisokat, hogy ne legyen kedve szemrehányásra vagy szidásra.

Barátkozási képesség.

– Nézd, mindenki barátságot szerzett a házban.

Békésen megold minden problémát és vitát, mások számára képes megfeledkezni önmagáról.

Nyugodt. A Molchalint nehéz felbosszantani. Még a legkevésbé sem fejezi ki idegességét vagy szorongását nehéz helyzetek: reggeli találkozó a tulajdonossal, leesés lóról.

Negatív személyiségjegyek

A képviselők között magas társadalom Alekszej Sztyepanovics félénk és félénk, de ez csak egy maszk, egy maszk. Mögötte olyan rejtett vonások vannak, amelyek nem teszik széppé az embert:

Segítőkészség. Molchalin arra törekszik, hogy mindenki kedvében járjon körülötte, abban a reményben, hogy kellemes benyomást és előnyt kelt. Apja ráhagyta, hogy mindenki kedvében járjon, de a fia tovább ment. Nemcsak az emberek előtt nyargal, hanem gazdái állatai előtt is. Ennek a viselkedésnek az a célja, hogy előrelépést érjen el a munkahelyen és a személyes kapcsolatokban.

Kétszínűség. Az ember viselkedése a helyzettől és a környezettől függően változik. Akivel státusz alapján kommunikál, az így viselkedik. Khlestova grófnővel udvarias, a szobalánnyal szemtelenül viselkedik.

Nem a szeretet képessége. Molchalin kapcsolatait profitszerzés céljából építi. Szereti a „pozíció szerint”. Ez az érzés nagyon ismertté vált az országban modern kor amikor megtévesztés és haszonszerzés céljából kezdenek ügyeket. A titkárnő ügyesen játssza a szerető szerepét, meghódít egy intelligens és művelt lányt. Sophia kész szembeszállni apja pletykáival és véleményével az apja érdekében, de a válasz megtévesztő.

Saját vélemény hiánya. Molchalin soha nem szólalt meg. A mások által kedvelt elhallgatás taktikáját választotta. Fokozatosan elvesztettem a lehetőséget, hogy saját véleményem legyen.

Molchalin képe könnyen túlélte az évszázadokat. Sokak számára a pénz, a hivatal és a társadalmi pozíció értéke magasabb, mint az őszinteség, a hazaszeretet és az emberi méltóság. Minél világosabban válik láthatóvá a társadalom vagyoni rétegződése, annál több „Molchalin” jelenik meg, akik készek pénzért eladni lelküket.

A 19. század eleji moszkvai nemesek képeit mutatjuk be, amikor a társadalomban szakadás alakult ki a konzervatív nemesség és a dekabrizmus eszméit átvevők között. A mű fő témája a „jelen század” és az „elmúlt század” szembeállítása, a régi nemes eszmék fájdalmas és történelmileg természetes felváltása újakkal. A „múlt század” vígjátékban számos támogatója van. Ezek nemcsak olyan jelentős és befolyásos emberek a világon, mint a feudális földbirtokosok, Famusov és Skalozub ezredes, hanem olyan fiatal nemesek is, akiknek nincs magas rangjuk, és kénytelenek „szolgálatot teljesíteni”. befolyásos emberek. Ez Molchalin képe a „Jaj a szellemességtől” című vígjátékban.

Molchalin egy szegény tveri nemes. Famusov házában lakik, aki „becslői rangot adott neki, és elvállalta titkárnak”. Molchalin az titkos szeretője Famusov lánya, de Sophia apja nem akarja őt vejének látni, mert Moszkvában állítólag van egy veje „sztárokkal és rangokkal”. A Molchalin még nem felel meg ezeknek a szabványoknak. A „szolgálati” vágya azonban nagyon értékes a Famus társadalom számára.
Ennek a készségnek köszönhetően Molchalin megkapta Famusov titkári pozícióját, mivel általában az ilyen pozíciókat csak pártfogás útján veszik fel. Famusov azt mondja: „Nálam nagyon ritka az idegen alkalmazott: egyre több nővér, sógornő és gyerek; Csak Molchalin nem a sajátom, és ez azért van, mert üzletember. A Famus környezetben az üzleti tulajdonságok értékesek, nem a becsület és méltóság.

A "Jaj az okosságból" című darabban Molchalin képe teljes mértékben megfelel az elfogadott viselkedési normáknak fiatal nemes a társadalomban. Kegyet kér és megalázza magát a befolyásos vendégek előtt Famusov házában, mert hasznosak lehetnek a karrierjében. Molchalin odáig ereszkedik, hogy dicsérni kezdi Khlestova kutyájának sima bundáját. Úgy véli, hogy bár „kis rangúak vagyunk”, „másokra kell támaszkodnunk”. Ezért él Molchalin elve szerint: „Az én koromban ne merjünk saját véleményt nyilvánítani”.

Mint mindenki más Famus társaságában, a „Jaj az okosságból” című vígjátékban Molchalin büszke karrierje sikereire, és minden alkalommal dicsekszik velük: „Munkámnak és erőfeszítésemnek megfelelően, amióta szerepelek az archívumban, három darabot kaptam. díjakat.” Molchalinnak sikerült kapcsolatot létesítenie a „helyes” emberekkel is. Gyakran meglátogatja Tatyana Jurjevna hercegnőt, mert „a tisztviselők és a tisztviselők mind a barátai és rokonai”, sőt Csatszkijnak is meri ajánlani ezt a viselkedést.

Annak ellenére, hogy Molchalin nézetei és értékei teljesen egybeesnek az ideálokkal konzervatív nemesség, Molchalin képes komoly károkat okozni a társadalomnak, amelyben tartózkodik. Famusov lányát éppen ez az ember fogja megtéveszteni, mivel „pozíció szerint”, vagyis haszonszerzés céljából ölti magára szeretőjének álcáját.

Molchalin teljesen felfedi az arcát, amikor kapcsolatba lép Liza szobalánnyal, akivel együttérzését fejezi ki.
„Te és a kisasszony szerények vagytok, de a szobalány egy gereblye” – mondja neki. Az olvasó számára világossá válik, hogy Molchalin egyáltalán nem hülye, szerény ember - kétarcú és veszélyes ember.

Molchalin szívében nincs sem szeretet, sem tisztelet Sophia iránt. Egyrészt azért adja elő ezt az előadást, hogy „egy ilyen ember lányának kedvében járjon”, másrészt halálosan fél attól, hogy titkos kapcsolat Sophiával megnyílik. Molchalin nagyon gyáva. Fél attól, hogy tönkreteszi önmagáról alkotott véleményét a társadalomban, mert „ pletykák ijesztőbb, mint egy pisztoly" Még Sophia is kész szembeszállni a fénnyel a szerelem kedvéért: "Mit hallok?!" Valószínűleg ezért nem talál Molchalin „semmi irigylésre méltót” Sophiával kötött házasságában.

Kiderül, hogy Molchalin aljasságával még a társadalomnak is árt, amelynek terméke. Molchalin egyszerűen világosan követi apja tanácsát – „kivétel nélkül minden embernek a kedvében járni – a tulajdonosnak, ahol történetesen élek, a főnöknek, akivel együtt fogok szolgálni...”

Ez a hős teljes mértékben megfelel az „elmúlt század” eszméinek, bár hozzátartozik a fiatalabb generációnak nemesek Tudja a legfontosabb dolgot - alkalmazkodni, ezért "A hallgatag emberek boldogok a világon."

Így a Molchalin a konzervatív nemesség képviselőinek terméke és méltó folytatása. Ő, mint ez a társadalom, csak a rangot és a pénzt értékeli, és csak ezek szerint értékeli az embereket. Ennek a hősnek a ravaszsága és kettőssége Molchalin „Jaj a szellemességből” című vígjátékban való alakításának meghatározó vonásai. Ezért állítja Chatsky, hogy Molchalin „el fogja érni a jól ismert szinteket, mert manapság szeretik a hülyéket”.

A probléma, amelyet Gribojedov a „Jaj a szellemességből” című vígjátékban felvet, a mai napig aktuális. Mindig voltak olyan molchalinok, akik semmiben sem álltak meg, hogy elérjék céljaikat. Molchalin képe mindaddig életben marad az olvasók számára, amíg olyan értékek, mint a gazdagság és a társadalomban elfoglalt pozíció, nem pedig a becsület, a lelkiismeret, emberi méltóságés az igazi hazaszeretet.

A hős jellemzői, nézeteinek és eszméinek érvelése, más szereplőkkel való kapcsolatok leírása - mindezek az érvek segítenek a 9. osztályos tanulóknak, amikor esszét írnak Molchalin képének témájában a „Jaj a szellemességből” című vígjátékban.

Molchalin képe Gribojedov „Jaj az okosságból” című vígjátékában - jellemzés egy témáról szóló esszéhez |