Batohový majster od Benoy teip. Dotyky k portrétu čečenského hrdinu
42 rokov. Z Benoyho teipu, bratranec Ramzana Kadyrova. Narodený 25. septembra 1969 v obci Benoy, okres Nozhai-Yurtovsky, Čečensko-Ingušská autonómna sovietska socialistická republika V rokoch 1987-89 slúžil v armáde, v rokoch 1990-91 bol mechanikom 3. kategórie v opravovni Argunskoje. technický podnik, potom dodávateľ v podniku Tesham. Potom predával autá (podľa klebiet nie bez zločinu). V roku 1994 „absolvoval Čečenskú štátnu univerzitu“. Bojoval proti ruským chlapom. V 2. polovici 90. rokov osobný vodič Salmana Radueva.
V rokoch 2000-03 stážista, potom zamestnanec, neskôr inšpektor pre analýzu a plánovanie sídla samostatnej policajnej spoločnosti pod Ministerstvom vnútra Čečenskej republiky na ochranu objektov - budov vládnych orgánov (Achmat Kadyrov's bezpečnostná služba). V decembri 2001 prežil pokus o atentát (niekoľko rán). V auguste až septembri 2003 veliteľ policajného práporu oddelenia súkromnej bezpečnosti na oddelení vnútra mesta Gudermes. V rokoch 2003-06 bol veliteľom pluku Riaditeľstva súkromnej bezpečnosti pod Ministerstvom vnútra Čečenskej republiky na ochranu zariadení ropného a plynárenského komplexu (takzvaný „ropný pluk“, ktorý kontroloval situáciu v tejto oblasti sa odborníci domnievali, že „ropný pluk“ si jednoducho monopolizoval právo nelegálne rezať do ropovodov). V roku 2004 „absolvoval Právnickú fakultu Inštitútu financií a práva Machačkala“. Od júla 2006 podpredseda vlády Čečenska, od apríla 2007 1. podpredseda vlády zodpovedný za orgány činné v trestnom konaní. Od roku 2007 zástupca Štátnej dumy Ruskej federácie na 5. zvolaní z Jednotného Ruska (podpredseda Výboru pre záležitosti federácie a regionálnu politiku).
Podľa povestí je bezprostredným vodcom Kadyrovovho tímu vrahov. Mnohí si jeho meno spájajú s popravou veliteľa oddielu „Highlander“ podplukovníka FSB Movladiho Baysarova (november 2006), ktorý bol proti klanu Kadyrov (november 2006), únosom a vraždou v centre Moskvy. šéf zločinu Movladi Atlangeriev (január 2008), opäť v centre Moskvy, poprava hrdinu Ruska, zástupcu Štátnej dumy Ruslana Jamadajeva (september 2008), vražda hrdinu Ruska, veliteľa práporu Vostok Sulima Jamadajeva (marec 2009) v Dubaji. , pokus o atentát na ruského podnikateľa Alexandra Antonova (marec 2009), vražda plukovníka Jurija Budanova v centre Moskvy (jún 2011) a ďalšie trestné činy. Kontrolný výstrel si vraj často robí sám.
V apríli 2009 ho Interpol zaradil na medzinárodný zoznam hľadaných osôb pre obvinenia z organizovania vraždy Sulima Jamadajeva „za zločiny proti životu a zdraviu“ („Ruské orgány činné v trestnom konaní nemajú voči poslancovi žiadne nároky“).
Súčasný a budúci chán z Ichkerie. V septembri 2009 ho Ramzan Kadyrov vymenoval za svojho nástupcu: „Je tu tím, sú tu ľudia, ktorí budú pokračovať v mojej práci. Pripravil som človeka, ktorý ma môže nahradiť. Toto je Adam Delimkhanov. Môj najbližší priateľ. Bližšie ako brat." Podľa mladší brat
zo zavraždených Jamadajjevov Isa „v Čečensku je Delimchanov známy pod prezývkou Kat, pretože dohliada na popravy a únosy“.
V rebríčku 500 ruských miliardárov zostavenom časopisom Finance v roku 2011 obsadil Delimchanov 314. miesto (300 miliónov dolárov). Držiteľ troch rádov odvahy, rádu pomenovaného po Achmatovi Kadyrovovi. Bol „akademik“ Akadémie bezpečnosti, obrany a presadzovania práva (zlikvidovaná v roku 2008).
Naozaj, bez ohľadu na to, koľko kŕmite vlka...
Uložené
Hlava Čečenskej republiky Ramzan Kadyrov patrí k benojským teipom, jednému z najpočetnejších a najznámejších čečenských teipov. Jej predstaviteľmi sú statoční bojovníci, talentovaní vodcovia a skutoční obdivovatelia dávnych zvykov. Čo je teda známe o Kadyrovovej kazete? Historické fakty Teip (klan, kmeň) - jednotka organizácie národov Vainakh (Čečenci, Inguši, Batsbis), význační spoločný pôvodľudí v ňom zahrnutých.
Čečenská páska
nie je rod v etnografickom zmysle. Sú známe prípady, keď ľudí spájal podľa zásad, a nie podľa pokrvného príbuzenstva. Každý teip je rozdelený na gars a nekyi (vetvy a priezviská).
Legendy hovoria, že starí Čečenci mali vykovaný bronzový kotol s menami prvých dvadsiatich teipov. Medzi nimi bol aj Benoy.
Benoy je jedným z najpočetnejších teipov v Čečensku. Zástupcovia tejto rodiny tvrdia, že z milióna Čečencov patrí tretina k ich teipu. Sú usadení po celej republike a sú rozdelení do deviatich klanov: Jobi-nekye, Asti-nekye, Uonzhbi-nekye, Ati-nekye, Ochi-nekye, Chupal-nekye, Devshi-nekye, Edi-nekye a Gurzh-makhkahoy.
Veľké komunity sa usadili v okresoch Benoy, Shelkovsky, Gudermes, dedinách New Atagi, Urus-Martan, Goyty, Alkhan-Yurt, Shali a ďalších. Väčšina Benoevitov je v meste Urus-Martan. Domorodci z teipu žijú v Čečenskej republike, Dagestanskej republike, iných regiónoch Ruskej federácie, Kirgizskej republike, Kazašskej republike, Turecku, Jordánsku, Saudská Arábia. Veľké množstvo benoevitov žije v diaspórach západnej Ázie.
Charakteristické črty benoevitov
V mysliach Čečencov je skutočný Benoevit muž atletickej postavy, vysoký, veľký, s veľkými silné nohy. Výrazná vlastnosťĽudia tohto druhu majú pokojnú povahu, úprimnosť, slušnosť a dôverčivosť. Ale zároveň, ak ich nahneváte, všetkým ukážu svoju bojovnosť. Ľudia často hovoria: „Ak vás Benois nahnevá, nemôžete ho zastaviť.
Doma sú považovaní za prefíkaných a nemotorných. Ale zároveň sú Benoeviti vždy nebojácni, verní svojej povinnosti a slovu. Veľmi dobre poznajú hodnotu pojmov ako „česť“ a „slušnosť“. Práve oni tvorili pred mnohými storočiami chrbticu roľnícky ľud, ktorý sa dokázal zbaviť útlaku dagestanských a kabardských úradov. Predstavitelia tohto teipu sú považovaní za zakladateľov demokracie v horách, na ktorej je založená etnická mentalita.
A. Berger vo svojej knihe „Čečensko a Čečenci“ nazýva Benoi teip medzi domorodými šľachticmi Čečenské priezviská. Benoeviti ako najväčší kmeň z hľadiska počtu obyvateľov na dlhú dobu hral vedúcu úlohu na verejnosti a politický životČečensko.
Presvedčenia a hodnoty
Zástupcovia Benoy teip sú považovaní za skutočných Čečencov. Sú hrdí na to, že patria k tomuto národu. Národný názov„Nokhchiy“ sa vyslovuje dôstojne, na rozdiel od niektorých Čečencov, ktorí sa zdráhajú nazývať „Nokhchiy“ a pokúšajú sa odstrániť toto meno z používania a nahradiť ho „Vainakh“.
Ľudia tohto teipu sa navzájom považujú za bratov a sestry. Pomoc milovanej osobe je prvým pravidlom rodiny. Bez ohľadu na to, koľko kilometrov ich delí, Benoeviti sa po tom, čo sa dozvedeli, že sú rovnakého typu, snažia v prípade nebezpečenstva alebo potreby si navzájom zo všetkých síl pomáhať. Ochrana ich cti, cti svojho brata alebo celého teipu je prvoradou úlohou, pre ktorú sú pripravení riskovať aj svoje životy.
Vojenská sláva
Benoevci sa vždy aktívne zúčastňovali vojen. V bitkách získali nehasnúcu slávu. Zvlášť významnú úlohu zohrali v rusko-čečenskej vojne XVIII - polovice 19 storočia.
Je známe, že až po získaní podpory Benoyitov začali imámovia a generáli svoje pohyby v Ičkerii a v celom Čečensku. Keď na Čečencov útočili nepriatelia, medzi ľuďmi sa zrodilo príslovie: „Va Vezan Dela, benoyn ortsa lolakh!“ (Ó, veľký Bože, daj na pomoc Benoiovu armádu).
Zástupcovia teipu ukázali svoje hrdinstvo v Kaukazská vojna, pri porážke Ichkeria (1842) a Dargina (1845). kráľovské armády, o ťažení proti Gruzínsku (1854) a i.
13. mája 1859 bolo dobyté celé Čečensko a starší zo všetkých čečenských dedín vyjadrili svoju podriadenosť cárskemu vojenskému veleniu. Len benojevské dediny sa nepodriadili. Odvážni, dôvtipní ľudia utekali do lesov, vytvárali nové spoločenstvá a opäť sa postavili svojim nepriateľom a vyzývali všetkých, aby až do posledného dychu bránili svoju vlasť.
Čo je známe o Kadyrovovom teipovi - Benoyovi?
Naozaj, bez ohľadu na to, koľko kŕmite vlka...
Uložené
Teip (klan, kmeň) je organizačná jednotka národov Vainakh (Čečencov, Ingušov, Batsbisov), ktorá sa vyznačuje spoločným pôvodom ľudí, ktorí sú v nej zahrnutí. Čečenský teip nie je klan v etnografickom zmysle. Sú známe prípady, keď ľudí spájal podľa zásad, a nie podľa pokrvného príbuzenstva. Každý teip je rozdelený na gars a nekyi (vetvy a priezviská).
Čečenská páska
nie je rod v etnografickom zmysle. Sú známe prípady, keď ľudí spájal podľa zásad, a nie podľa pokrvného príbuzenstva. Každý teip je rozdelený na gars a nekyi (vetvy a priezviská).
Legendy hovoria, že starí Čečenci mali vykovaný bronzový kotol s menami prvých dvadsiatich teipov. Medzi nimi bol aj Benoy.
Benoy je jedným z najpočetnejších teipov v Čečensku. Zástupcovia tejto rodiny tvrdia, že z milióna Čečencov patrí tretina k ich teipu. Sú usadení po celej republike a sú rozdelení do deviatich klanov: Jobi-nekye, Asti-nekye, Uonzhbi-nekye, Ati-nekye, Ochi-nekye, Chupal-nekye, Devshi-nekye, Edi-nekye a Gurzh-makhkahoy.
Veľké komunity sa usadili v okresoch Benoy, Shelkovsky, Gudermes, dedinách New Atagi, Urus-Martan, Goyty, Alkhan-Yurt, Shali a ďalších. Väčšina Benoevitov je v meste Urus-Martan. Domorodci z teipu žijú v Čečenskej republike, Dagestanskej republike, ďalších regiónoch Ruskej federácie, Kirgizskej republike, Kazašskej republike, Turecku, Jordánsku a Saudskej Arábii. Veľké množstvo benoevitov žije v diaspórach západnej Ázie.
Charakteristické črty benoevitov
V mysliach Čečencov je skutočný Benoevit muž atletickej postavy, vysoký, veľký, s veľkými silnými nohami. Charakteristickým rysom ľudí tohto druhu je pokojná povaha, úprimnosť, slušnosť a dôverčivosť. Ale zároveň, ak ich nahneváte, všetkým ukážu svoju bojovnosť. Ľudia často hovoria: „Ak vás Benois nahnevá, nemôžete ho zastaviť.
Doma sú považovaní za prefíkaných a nemotorných. Ale zároveň sú Benoeviti vždy nebojácni, verní svojej povinnosti a slovu. Veľmi dobre poznajú hodnotu pojmov ako „česť“ a „slušnosť“. Boli to oni, ktorí pred mnohými storočiami tvorili chrbticu roľníckeho ľudu, ktorý sa dokázal zbaviť útlaku dagestanských a kabardských úradov. Predstavitelia tohto teipu sú považovaní za zakladateľov demokracie v horách, na ktorej je založená etnická mentalita.
A. Berger vo svojej knihe „Čečensko a Čečenci“ nazýva Benoy teip medzi domorodými Samyzskými šľachtickými čečenskými rodinami. Benoeviti, ako najväčší kmeň z hľadiska počtu obyvateľov, dlho zohrávali vedúcu úlohu v spoločenskom a politickom živote Čečenska.
Presvedčenia a hodnoty
Zástupcovia Benoy teip sú považovaní za skutočných Čečencov. Sú hrdí na to, že patria k tomuto národu. Národné meno „Nokhchiy“ sa vyslovuje dôstojne, na rozdiel od niektorých Čečencov, ktorí sa zdráhajú nazývať „Nokhchiy“ a pokúšajú sa odstrániť toto meno z používania a nahradiť ho „Vain“.
Ľudia tohto teipu sa navzájom považujú za bratov a sestry. Pomoc milovanej osobe je prvým pravidlom rodiny. Bez ohľadu na to, koľko kilometrov ich delí, Benoeviti sa po tom, čo sa dozvedeli, že sú rovnakého typu, snažia v prípade nebezpečenstva alebo potreby si navzájom zo všetkých síl pomáhať. Ochrana ich cti, cti svojho brata alebo celého teipu je prvoradou úlohou, pre ktorú sú pripravení riskovať aj svoje životy.
Vojenská sláva
Benoevci sa vždy aktívne zúčastňovali vojen. V bitkách získali nehasnúcu slávu. Zvlášť významnú úlohu zohrali v rusko-čečenskej vojne 18. – polovice 19. storočia.
Je známe, že až po získaní podpory Benoyitov začali imámovia a generáli svoje pohyby v Ičkerii a v celom Čečensku. Keď na Čečencov útočili nepriatelia, medzi ľuďmi sa zrodilo príslovie: „Va Vezan Dela, benoyn ortsa lolakh!“ (Ó, veľký Bože, daj na pomoc Benoiovu armádu).
Zástupcovia teipu prejavili svoje hrdinstvo v kaukazskej vojne, pri porážke cárskych armád Ičkeria (1842) a Dargin (1845), v ťažení proti Gruzínsku (1854) a i.
13. mája 1859 bolo dobyté celé Čečensko a starší zo všetkých čečenských dedín vyjadrili svoju podriadenosť cárskemu vojenskému veleniu. Len benojevské dediny sa nepodriadili. Odvážni, dôvtipní ľudia utekali do lesov, vytvárali nové spoločenstvá a opäť sa postavili svojim nepriateľom a vyzývali všetkých, aby až do posledného dychu bránili svoju vlasť.
Patrí k teipu Benoy, jednému z najpočetnejších a najznámejších čečenských teipov. Jej predstavitelia sú statoční bojovníci, talentovaní vodcovia a skutoční obdivovatelia dávnych zvykov. Čo je teda známe o Kadyrovovej kazete?
Uložené
Teip (klan, kmeň) je organizačná jednotka národov Vainakh (Čečencov, Ingušov, Batsbisov), ktorá sa vyznačuje spoločným pôvodom ľudí, ktorí sú v nej zahrnutí. Čečenský teip nie je klan v etnografickom zmysle. Sú známe prípady, keď ľudí spájal podľa zásad, a nie podľa pokrvného príbuzenstva. Každý teip je rozdelený na gars a nekyi (vetvy a priezviská).
Čečenská páska
nie je rod v etnografickom zmysle. Sú známe prípady, keď ľudí spájal podľa zásad, a nie podľa pokrvného príbuzenstva. Každý teip je rozdelený na gars a nekyi (vetvy a priezviská).
Legendy hovoria, že starí Čečenci mali vykovaný bronzový kotol s menami prvých dvadsiatich teipov. Medzi nimi bol aj Benoy.
Benoy je jedným z najpočetnejších teipov v Čečensku. Zástupcovia tejto rodiny tvrdia, že z milióna Čečencov patrí tretina k ich teipu. Sú usadení po celej republike a sú rozdelení do deviatich klanov: Jobi-nekye, Asti-nekye, Uonzhbi-nekye, Ati-nekye, Ochi-nekye, Chupal-nekye, Devshi-nekye, Edi-nekye a Gurzh-makhkahoy.
Veľké komunity sa usadili v okresoch Benoy, Shelkovsky, Gudermes, dedinách New Atagi, Urus-Martan, Goyty, Alkhan-Yurt, Shali a ďalších. Väčšina Benoevitov je v meste Urus-Martan. Domorodci z teipu žijú v Čečenskej republike, Dagestanskej republike, ďalších regiónoch Ruskej federácie, Kirgizskej republike, Kazašskej republike, Turecku, Jordánsku a Saudskej Arábii. Veľké množstvo benoevitov žije v diaspórach západnej Ázie.
Charakteristické črty benoevitov
V mysliach Čečencov je skutočný Benoevit muž atletickej postavy, vysoký, veľký, s veľkými silnými nohami. Charakteristickým rysom ľudí tohto druhu je pokojná povaha, úprimnosť, slušnosť a dôverčivosť. Ale zároveň, ak ich nahneváte, všetkým ukážu svoju bojovnosť. Ľudia často hovoria: „Ak vás Benois nahnevá, nemôžete ho zastaviť.
Doma sú považovaní za prefíkaných a nemotorných. Ale zároveň sú Benoeviti vždy nebojácni, verní svojej povinnosti a slovu. Veľmi dobre poznajú hodnotu pojmov ako „česť“ a „slušnosť“. Boli to oni, ktorí pred mnohými storočiami tvorili chrbticu roľníckeho ľudu, ktorý sa dokázal zbaviť útlaku dagestanských a kabardských úradov. Predstavitelia tohto teipu sú považovaní za zakladateľov demokracie v horách, na ktorej je založená etnická mentalita.
A. Berger vo svojej knihe „Čečensko a Čečenci“ nazýva Benoy teip medzi domorodými Samyzskými šľachtickými čečenskými rodinami. Benoeviti, ako najväčší kmeň z hľadiska počtu obyvateľov, dlho zohrávali vedúcu úlohu v spoločenskom a politickom živote Čečenska.
Presvedčenia a hodnoty
Zástupcovia Benoy teip sú považovaní za skutočných Čečencov. Sú hrdí na to, že patria k tomuto národu. Národné meno „Nokhchiy“ sa vyslovuje dôstojne, na rozdiel od niektorých Čečencov, ktorí sa zdráhajú nazývať „Nokhchiy“ a pokúšajú sa odstrániť toto meno z používania a nahradiť ho „Vain“.
Ľudia tohto teipu sa navzájom považujú za bratov a sestry. Pomoc milovanej osobe je prvým pravidlom rodiny. Bez ohľadu na to, koľko kilometrov ich delí, Benoeviti sa po tom, čo sa dozvedeli, že sú rovnakého typu, snažia v prípade nebezpečenstva alebo potreby si navzájom zo všetkých síl pomáhať. Ochrana ich cti, cti svojho brata alebo celého teipu je prvoradou úlohou, pre ktorú sú pripravení riskovať aj svoje životy.
Vojenská sláva
Benoevci sa vždy aktívne zúčastňovali vojen. V bitkách získali nehasnúcu slávu. Zvlášť významnú úlohu zohrali v rusko-čečenskej vojne 18. – polovice 19. storočia.
Je známe, že až po získaní podpory Benoyitov začali imámovia a generáli svoje pohyby v Ičkerii a v celom Čečensku. Keď na Čečencov útočili nepriatelia, medzi ľuďmi sa zrodilo príslovie: „Va Vezan Dela, benoyn ortsa lolakh!“ (Ó, veľký Bože, daj na pomoc Benoiovu armádu).
Zástupcovia teipu prejavili svoje hrdinstvo v kaukazskej vojne, pri porážke cárskych armád Ičkeria (1842) a Dargin (1845), v ťažení proti Gruzínsku (1854) a i.
13. mája 1859 bolo dobyté celé Čečensko a starší zo všetkých čečenských dedín vyjadrili svoju podriadenosť cárskemu vojenskému veleniu. Len benojevské dediny sa nepodriadili. Odvážni, dôvtipní ľudia utekali do lesov, vytvárali nové spoločenstvá a opäť sa postavili svojim nepriateľom a vyzývali všetkých, aby až do posledného dychu bránili svoju vlasť.