Még egyszer Oroszországról. Az oroszok mindig visszatérnek


Itt van egy másik Érdekes tény Lem életéről szóló történeteiből.

1941-ben Szovjet Lvov- ahol Lemnek sikerült egy évet tanulnia a szovjetben Orvostudományi Egyetemés még meghívást is kapott a Komszomolba, amit visszautasított, arra hivatkozva, hogy még dolgoznia kell a tudatalakításon – elfogták a nácik (német és ukrán). Ennek megfelelően minden szovjet egyetemen végzett tanulás mintegy feleslegessé vált, így minden hallgatói okmány - átiratok, bizonyítványok, bizonyítványok, bélyegzők, minden - mindent szeméttelepre dobtak.

Egy bencés szerzetes azonban ugyanabban a 1941-ben érkezett erre a szeméttelepre, és gondosan összegyűjtötte az összes dokumentumot. És amikor néhány évvel később a Vörös Hadsereg által képviselt Szovjetunió visszatért, azok a diákok, akik életben maradtak, ettől a szerzetestől vásárolták az okmányaikat – némelyikük, ahogy Lem emlékszik, még a tanulói okmányaikat is javítani kívánta.

Nagyon jelentős, bár csekély tény. Ez az ismeretlen szerzetes láthatóan tudott egy történelmi és politikai törvényt: az oroszok mindig visszatérnek.

A „Nemzeti horgászat sajátosságai” című (meglehetősen hülye) filmben egy finn nő majdnem ugyanezt mondja finn férjének (emlékezetből idézek): „Tudod, a nagymamám még az orosz időkben élt, és azt mondta nekem: „A Az oroszok biztosan visszajönnek a vodkájukért.”

Komolyan mondom, nagyon jól emlékszem, hogy 1991-ben, amikor minden és mindenki szétesett, olvastam egy újságban egy számomra ismeretlen magyar filozófus cikkét, aki azt mondta, hogy körülbelül 50 évente egyszer mindenki, és főleg Oroszország szomszédai kapnak Az a benyomásom, hogy Oroszország már nem létezik, és az ember letörölheti róla a lábát, nem törődik vele, és elfelejtheti. És ez minden alkalommal azzal végződött, hogy a padláson vagy a magasföldszinten porral borított orosz szótárakat kellett keresnem, és olyan kifejezéseket kellett tanulnom, mint: „Egy egyszerű békés állampolgár vagyok” vagy „Ne lőj, megadjuk magunkat!” vagy valami ilyesmi.

Az oroszok következő visszatérése gyorsabban történt, mint vártam 1991-ben.

Itt - túlságosan unalmas bajtársaimnak - foglalnom kell. Nekem személy szerint többet a visszatérés érdekesebb A Vörös Hadsereg, de az, hogy akkoriban nagyrészt oroszokból állt, az a másodlagos tényező, bár nekem, orosznak, kellemes.

Másodszor, a mostani visszatérés kétségeket ébreszt bennem - abban az értelemben, hogy az alapja, emlékezve tolvajainkra, papjainkra és általában a mai Oroszország burzsoá lényegére -, az alapja nagyon elromlott, és nem fog ez nagy problémákhoz vezetni, tekintve, hogy túl sok ellen játszanak, sok sokkal erősebb játékos van, Oroszországnak pedig egyáltalán nincsenek szövetségesei (a Szovjetuniónak mindenhol voltak szövetségesei; a század közepén szinte mindenki, aki hitt a szocializmusban, bizonyos mértékig de facto párti volt -Szovjet).

De ennek ellenére - a nyugati sajtót olvasva - kijelenthetjük, hogy az oroszok újra visszatértek. Nézzük mi történik.

Antalya elhagyatott strandjai. Fotó: Anastasia Egorova / Novaya Gazeta

Két Balzac utáni korú orosz nő nagyon pontosan leírta a sorban állást a Turkish Airlines járatára történő bejelentkezéshez: „Férfiak, török ​​feleségek, te meg én, a fenébe...” Valahogy így volt. Ráadásul üzleti úton vagyok: megnézni, mit mondanak rólunk Antalyában és Isztambulban.

Útlevél-ellenőrző alkalmazottak, szigorú egyenruhás nők:

- Hová repülsz?

- Törökországba.

- Az utazás célja?

- Turizmus.

- Ó, turizmus... Nos, hát. Lenk, láttad? Ezeket az oroszokat nem érdekli, hova repüljenek!

Ami alapvetően megváltozott, az az éles rétegződés (bár ez korábban is érezhető volt). Antalya teljesen másképp néz mindenre, ami történik, mint Isztambul.

Antalya egy sivatag. Az Atatürk Park egyik sziklás sziklájáról barackszínű égbolt alatt lélegzetelállító kilátás nyílik a teljesen elhagyatott strandokra. A part mentén húzódó sikátort tengerparti kávézók veszik körül. Posztapokaliptikus kilátás: bedeszkázott ajtók, törött üveg, felhalmozott műanyag székek, szemét a hűtőben... Itt senki sem ért se oroszul, se angolul, leszámítva a rengeteg kavicsokon heverő kóbor kutyákat és macskákat. Egy ilyen Sharik elvezetett az egyetlen nyitott kávézóba az egész strandon.

15 méterről a Botox és a tetoválás alapján ítélve az ajkán félreérthetetlenül orosznak azonosítottam az asztalnál ülő magányos látogatót.

Elena, egy orosz moldáv Szentpétervárról, akinek Antalyában van lakása, azonnal azt mondta nekem: „Ó, az első Orosz arc három napig. Olyan furcsa! A szezonnak vége, de az oroszok általában december közepéig maradnak itt, nem fáznak! Tegnap az orosz bazárban voltam - senki! És Migrosban ( Török szupermarketláncA.E.) is, még az óvárosban sem hallani az orosz beszédet. És ezek a hülye gépek is, nincs közvetlen járat Szentpétervárról, és a határőreink akkora pofát vágtak Donutnál és nekem, amikor felszálltunk...” (A fánkról kiderült, hogy Timur fia, aki Antalyában, Szentpéterváron és Moszkvában dolgozik.)

Elena Moldovában tanult meg törökül, ahol a gagauzok mellett élt „Ugyanazok a törökök, a nyelv nagyon hasonló, csak megkeresztelkedtek.”

A bazár bódék káosza gyümölcsökkel, dióval, fűszerekkel, olajbogyóval, zöldségekkel, sajtokkal, cipőkkel, ruhákkal, öntözőkannákkal, ruhacsipeszekkel, hajcsatokkal és sok más szeméttel. Végtelen háló szövés a városközpontban. Egy orosz apa török ​​fia, aki olívaolajat árul, elmondta, hogy a bazárban nincsenek orosz eladók, az orosz vásárlók pedig többnyire török ​​férjek feleségei, és törökül beszélnek.

Nagyban pláza Migros, egy copfos szőke, aki babakocsiban egy szőkét is hord, és szintén copfos, csak egy kicsikét, megvigasztalt:

- Nagyon sok orosz van itt, az óvárosban biztosan találkozni fog velük.

— Nem lettek kevesebben a közelmúlt eseményei miatt? Valami megváltozott?

- Mi változott? Vagy szerinted mindenki azonnal elhagyja a gyerekeit-férjét és elmenekül? Természetesen nem! Mondd meg nekik, hogy minden rendben van velünk, hadd jöjjenek.

Antalya délután ébred, mint sok déli város. A híres kaleici lejtőn az okos, oroszul beszélő Memet eladó csalt be egy boltba.

– Jók az oroszok? Sok belölük?

- Ok, rendben! Van egy orosz feleségem, Novoszibirszkből, és egy 5 éves lányom. Ez most... nehéz politikai helyzet és vége a szezonnak. De 2-3 hónap múlva visszatérnek. Amint véget ér a szezon, azonnal visszatérnek. Az oroszok mindig visszatérnek.

– Mi a véleményed a politikáról? Jól cselekedett az elnök?

- Persze, ez így van. Átrepültek a területünkön, 10 alkalommal figyelmeztették őket, hogy határsértést követtek el, és kérték, hogy vegyék fel a kapcsolatot. Nem válaszoltak, embereink azt sem tudták, kinek a gépét lőtték le, mert Szíriában háború van. Miért repültek hozzánk?

— Mi lesz, ha az oroszok szankciókat vezetnek be Törökország ellen?

- Ez nem olyan, mint a turistáknál. 2 hónap múlva úgyis eltávolítják, Oroszországnak többe fog kerülni. Ha elmész Khurmába, mindent meglátsz magad.

A szentpétervári Elena szerint a gazdag Khurma kerület „egyfajta török ​​Rubljovka az oroszok számára”. Khurma bejáratánál orosz fészkelő babák vannak a parkban. Az első embermagasságnál magasabb, majd kisebb, kisebb. Mögöttük hegyek. Minél beljebb megy a negyedbe, annál fényűzőbbek a házak, annál több orosz nyelvű felirat és szláv megjelenésű nő. Elsőként két üzlettulajdonos beszél velem, két nyelvű felirattal: „Akdeniz Butik. Cipők és ruhák." A háziasszonyokról kiderül, hogy török ​​nők Kazahsztánból, és tökéletes oroszul mondják:

— Nagyon sok orosz, ukrán és fehérorosz van Törökországban. Az oroszokkal sehol máshol nem bánnak így. Mint a testvéreknél. A múlt héten kiakasztottunk egy táblát, főleg oroszul.

– És a kormány nem tiltja? Különben ugye, már szlogeneket írnak: „Aki Törökországba megy, az nem hazafi...”

- Nem! Kormányunk az oroszokért van! Ha ellenezték volna, nem akasztottuk volna fel.


Orosz feleségek. Fotó: Anastasia Egorova / Novaya Gazeta

Következő egy teljesen szürreális jel: "BORSCH + 50 gr + Borodinsky - 20, Nagymama piték - 3, Hering + sör - 15, Belyashi - 5, Cheburek + sör - 16, Gombóc 1 kg - 30." A kávézót Toros kávézónak hívják, három nő dohányzik az asztalnál, a bárpulton egy ünnepélyes csomagolású Borodinszkij tégla áll az „Oroszok Antalyában” FB-csoport aláírásával. A kávézó tulajdonosa:

- Igen, oroszok vagyunk. Itt vannak férjeink és gyerekeink, ide költöztünk, megnyitottuk ezt az intézményt. Nem a turistáknak, hanem a helyieknek. Khurmában több orosz él, mint Antalya többi részén. Itt szeretnek minket. És azzal kapcsolatban legújabb események kezdett még jobban szeretni! Török szomszédaink a szemközti gyógyszertárból jönnek, támogatnak, és azt mondják, hogy minden rendeződik. Néztük Orosz hírek, ez valami hülyeség. Azt mondják, itt nem lehet repülni, itt minden rossz. De nálunk semmi ilyesmi nincs, Oroszországban minden rossz, de itt semmi sem változott. És azt mondják, sok orosz feleséged van. Miért vernek itt minket, veszik el a kenyerünket, kényszerítenek minket burka viselésére! Szóval nézz ránk és írd meg, hogy remekül bánnak velünk, ott áll a férjem mellényben - csodálatos ember. És jól etetnek minket, hát ez látszik rajtunk! 20 000 orosz feleség van Antalyában jó üzlet, és nem csak itt. Alekszej orosz fiatalember Borodino kenyeret és kvaszt hoz nekünk, vele is minden rendben. Itt nem voltak zavargások, akkor velünk kezdték volna, jöttek volna Khurmába, csak mi voltunk. Ha bárhol vannak elégedetlenek, akkor talán Isztambulban...

A reggeli Isztambul piaci zajjal, mentőautó szirénákkal, imahangokkal vesz körül, és a világon mindent árulnak, akik szó szerint kiugranak a boltjaikból, és sikoltoznak: „Lány, arany! Báránybőr kabátok, szőrmemellények, édességek!” Sok időbe telik, mire rájövök, mi váltja gyorsabban az eladókat oroszra, - Szláv megjelenés, sötétbarna haj vagy fényképezőgép a kezemben. Először is egy farmer kereskedő karmaiba kerülök: apja orosz, anyja Tádzsikisztánból származik, itt dolgozik és tanul, de a munka nehézkessé vált.

– Nem emlékszem ilyen évre. Hát nem látod, hogy itt minden olyan szép, sok a bolt, az eladók vidámak, megkérdezed, mi van otthon, a családjukkal - sírni fognak. Most vannak ezek a szankciók, Oroszország leállította a vásárlást, áruk állnak a határon, semmit nem engednek át, minden romlik, nincs pénz. Olyan rossz volt, most még mindig vannak menekültek. Az elnök úgy döntött, hogy beengedi ide a szíriai türkméneket, de itt nincs mit ennie a népének! És ezt nem lehetett megtenni Oroszországgal, most elmegy, hogy megcsókolja Putyin lábát, bocsánatot kér, hogy visszaállítsa azt, ahogy volt. Ha Oroszország nem vásárol, nem lesznek orosz turisták, nem lesz mit ennünk. Nézem az orosz híreket, azt mondják, hogy az orosz elnök bocsánatkérésre vár, de a miénk nem akar bocsánatot kérni. De muszáj lesz.

- Te valószínűleg, Orosz televízió nézel? - Mondom.

– Nos, igen – válaszolja zavartan. - Milyen ember vagy te?

Valóban sok menekült van az utcákon, de ez nem ijeszti meg a legközelebbi kávézó üzbég pincérét. Azt sem vette észre, hogy kevesebb az orosz, de azt biztosan tudja, hogy Erdogan elnök téved:

"Oroszországgal ezt nem teheti meg, most nem vesznek tőlünk zöldséget!" Üzbegisztánból származom, tehát Oroszországért vagyok.

Este a recepción találkozunk a szálloda tulajdonosával - egy török, aki jól beszél oroszul. Tea közben panaszkodik:

— Most már egyáltalán nincsenek oroszok. Ez nagyon rossz. Az üdülőhelyeken most tél van, de nálunk egész évben szezon van, van itt dolgunk, kereskedés. Nincs kereskedelem – nincsenek szállodák. Az emberek szeretnek itt maradni, mert jó a hely - metró, üzletek, rakomány a közelben, a központ. Nem világos, hogy ennek mi lesz a vége. Ők persze hiába sértették meg a határainkat, ez lehetetlen, a katonaság helyesen járt el, amikor lelőtték. De mit tegyenek most az emberek?

Török tévét néz. "Mi más?"

– A legnagyobb probléma, a legnagyobb probléma Limonov – mondja hirtelen.

– Honnan ismeri Limonovot?

- Itt mindenki tudja. Sok-sok citrom áll a határon, ami megromlik. És még több paradicsom. Nem engedik be a paradicsomot. mi a hibájuk?

– Milyen emlékei vannak az orosz vendégekről?

- Igen normális emberek, majdnem olyan, mint mi. Nincs konfliktus, semmi.

- Lesz háború? - Én kérdezem.

- Miről beszélsz, miféle háborúról?! Kinek van ránk akkora szüksége, mint az oroszoknak? És kinek kellenek még oroszok?

kifejezetten a Novaya Gazeta számára

A Sberbank és számos más cég indoklása arra vonatkozóan, hogy miért nem teszi be a lábát a Krím félszigetre, tele van pragmatizmussal és a kockázatokhoz való egészséges hozzáállással. Sőt, a lehető leggyakrabban emlékeztetni kell arra, hogy egyesek írják a szabályokat, míg mások azok szerint élnek.

Ma, amikor Besszarábia és Bukovina visszatérésének 76. évfordulóját, valamint a forradalom utáni időszak területi veszteségeinek kompenzálását ünnepeljük, érdemes beszélni arról, hogy az oroszok miért térnek mindig vissza földjeikre, és ez a helyes minőség ne legyen elveszett.

Hogyan hódították meg Besszarábiát

Ezeknek a területeknek a visszatérése néhány hónappal később történt, mint mások - Nyugat-Ukrajna és Nyugat-Belorusz(Lengyelországból) és Nyugat-Karéliából (Finnországból), ezért esetenként kiesik a háború előtti európai események elemzéséből. Azok számára pedig, akik még nem ismerik Oroszország történelmét, ez általában azt a kiáltást váltja ki, hogy „az őrült mindent megragadt, amit lehetett”. Ezek a kiáltások fokozatosan hasábokká, tévéműsorokká, könyvekké, sőt tankönyvekké alakulnak. Ezért sorrendben.

Konstantinápoly elestével a 15. században az ortodoxok legfőbb patrónusa Kelet-Európa Moszkva uralkodója lett (orosz cár, összorosz császár). Ez önmagában is konfliktusra utalt Oszmán Birodalom. Még a 18. században megállapodás született a birodalmak között Moldva és Havasalföld dunai fejedelemségéről, amelyet ennek eredményeként rögzítettek. korábbi háborúk: Kuchuk-Kainardzhi (1774) és Yassy (1791) békeszerződés. A fejedelemségek továbbra is a Porta vazallusai maradtak, de autonómiával rendelkeztek. Különösen a szultán nem változtathatta meg uralkodóit Oroszország beleegyezése nélkül. A következő orosz-török ​​háború (1806-1812) oka éppen ennek a megállapodásnak a megszegése volt.

A törökök valószínűleg nem azért szegték meg, mert annyira károsak. Hanem azért, mert a francia párt akkoriban a török ​​szultán udvarában befolyásosabb volt a briteknél. Oroszország és Nagy-Britannia, mint emlékszünk, be eleje XIX században sikerült több koalíciót kötni Napóleon ellen. Napóleonnak azonban sikerült legyőznie ezt a több koalíciót, és saját lehetőségei szerint felkeltette az érdeklődését.

Moldova lakosságának hangulatát már az is bizonyítja, hogy a háború elején az orosz csapatok harc nélkül bevették négy erődöt. Általában ez a háború hosszú ideig tartott - majdnem 7 évig. A Napóleon fenyegetés nem tette lehetővé a nagy erők dél felé történő áthelyezését. A Napóleonnal kötött tilsiti béke (1807) megkötése után ezt a tényezőt egy másik váltotta fel: most Nagy-Britannia aktív fellépésre kezdte az oszmánokat, pénzt kölcsönözve a szultánnak. 1811 végén azonban orosz csapatok sikerült sorozatos vereséget mérni a törökökre, és békekérésre kényszeríteni őket. A bukaresti szerződés (1812. május) rögzítette a Moldovai Hercegség egy részének, Besszarábiának átadását Oroszországnak. 1917-ig része volt.

Hogyan veszett el és tért vissza Besszarábia

A forradalom és a polgárháború idején szomszédaink nem mulasztották el kihasználni a helyzetet. A Moldvai Köztársaság 1917-ben kikiáltott döntése ellenére népköztársaság hogy az RSFSR részévé váljanak, a román csapatok 1918 tavaszán betörtek az egykori Besszarábia tartomány területére, körülvették a helyi parlamentet és meggyőzték az újraszavazásról. Ugyanakkor a Romániához való csatlakozás lelkes ellenzőit a szavazás előtt egyszerűen letartóztatták. Az új orosz államon belül pedig csak a Dnyeszter bal partja maradt meg (feltételesen a jelenlegi PMR). természetesen Szovjet Oroszország nem békült meg Besszarábia elvesztésével.

A visszaszolgáltatási művelet körülbelül 1940 eleje óta készült. Vjacseszlav Molotov (kormányfő, külügyminisztérium vezetője) az első tematikus nyilatkozatot március végén tette: utalt arra, hogy az országok között nincs megnemtámadási szerződés. Románia kísérletei arra, hogy német támogatást kérjenek, nem jártak sikerrel. Végül június 25-én Románia ultimátumot kapott, amelyben Besszarábia és Észak-Bukovina visszaadását követelték. szovjet Únióés rendkívül vonakodva tett eleget annak. június 28 szovjet csapatok megkezdte Besszarábia megszállását, július 3-án pedig katonai parádét rendeztek Kisinyovban.

A területek elvesztése lett az 1940. szeptemberi puccs és Ion Antonescu diktatúrája létrejöttének egyik formális oka. És akkor Románia részvétele a háborúban velünk Németország oldalán. A németek azonban így is megtalálták volna a módját, hogy befolyási övezetükbe vonjanak egy olajban gazdag országot, amelynek 1944 augusztusi elvesztése Hitler számára végzetesnek bizonyult.

következtetéseket

Mint már tudjuk, a mi korunkban. Igaz, ma már a román étvágyak Dnyeszteren túli területére is kiterjednek, amit még 1918-ban sem volt bátorságuk megragadni. Igaz, az 1990-es évek eleje óta Moldova függetlenségi őrülete kissé alábbhagyott. Ezért valahogy nem lehetett azonnal újra egyesülni Romániával. 2007-ben pedig ez utóbbi lépett be az EU-ba, azóta az unionisták (a Romániával való egyesülés hívei) szenvedései nem sokban különböznek a vízummentesség tanúinak ukrán szektájától. Számunkra azonban nem a szenvedés a fontos, hanem a következtetések.

1. A román üzletember 1918 óta gyakorlatilag semmit nem fektetett be az Oroszországból kiszorított Moldovába - attól tartottak, hogy egyszer visszatérnek az oroszok, és akkor sírni kezd a pénz. Csak irigyelni lehet a románok előrelátását, akik ilyen viharos időben 22 évre előre megjósolhatták a jövőt. Az oroszok valóban visszatértek.

2. Ugyanúgy, mint korábban, visszatértek az ideiglenesen megszállt területek többi részére. Senki sem panaszkodhat arra, hogy akkor senkit figyelmen kívül hagytunk. És néhány évtized, amikor egy terület egy másik szuverenitás határain belül van, nem túl jó ok arra, hogy ezt figyelembe vegyük.

3. Szerencsére nem veszítettük el a visszatérés szokását. Egy másik dolog riasztó, nevezetesen, hogy az állam helyesen viselkedik a Krímmel kapcsolatban, de nem az üzlet. Az üzlet a besszarábiai románokra emlékeztet. Félénken a szárazföld felé pillant, az ukrán hadsereg hadosztályaira és a győztes ukrán flotta zászlóira számítva. Kénytelenek vagyunk hinni ezekben a félelmekben, különben nehéz megérteni, hogy az üzleti élet képviseletében milyen más ellenállhatatlan erő fenyegeti az Orosz Föderáció jelenlegi státuszát.

4. Az oroszok nem csak azért tértek vissza, mert olyan nagyszerű srácok voltak. Hanem azért, mert a románok elvették a területet, de nem csináltak semmit. De nincs föld tulajdonos nélkül, van tulajdonos föld nélkül.

"...A legnagyobb hiba az oroszok elhanyagolása.

Sértsd meg az oroszokat.

Soha ne sértsd meg az oroszokat.

Az oroszok soha nem ilyen gyengék

ahogy gondolod.

Isten ments, hogy az oroszokat kiűzzék, vagy valamit elvegyenek az oroszoktól.

Az oroszok mindig visszatérnek.

Az oroszok visszajönnek és visszakapják a sajátjukat.

De amikor az oroszok visszatérnek,

Elpusztítanak mindent, ami az útjukba kerül.

Ne sértsd meg az oroszokat.

Különben, amikor az oroszok visszatérnek a földre őseik sírjával,

a földön élők irigykedni fognak halott őseikre..."

Kiváló könyv German Sadulajevtől

német Sadulaev. Farkasugrás

Esszék politikai történelem Csecsenföld a Kazár Kaganátustól napjainkig,

M.: Alpina non-fiction, 2012.

Vannak könyvek, amelyek megelőzik korukat. Legyünk listák nélkül. Minden látható. Vannak könyvek, amiket jobb lenne nem írni. És egyszerűen rosszkor írnak. Szubjektív véleményem szerint ez German Sadulajev „Farkasugrás: esszék Csecsenföld politikai történetéről a Kazár Kaganátustól napjainkig” című könyve. A szerző félig csecsen, félig orosz. Az egyetlen igazi vérötvözet az orosz-csecsen kapcsolatok objektív tanulmányozására tett kísérlethez. Miért nem időben? Nagyon egyszerű. Sem az oroszoknak, sem a csecseneknek nincs szüksége erre a könyvre. Mindkettőnek túl kellemetlen lesz elolvasni. A célzás kérdése nagyon fontos, erre később még visszatérünk.

Miért nem szeretik a csecsenek a könyvet? A lényeg nem is a névben rejlik, bár nyilvánvalóan nem az áhítatos muszlim ízlése szerint a vainakh etnikai csoport a judaista kazáriából emelkedett ki. Az orosz irodalomban először Sadulaev állítja köznapiság csecsen nép, cáfolja az etnikai csoport tudatában meghonosodott mítoszokat. Igen, nem vasból, nem kőből vannak; hajthatatlanságuk túl van fújva; A „szabadság vagy halál” szlogen konvencionális, a 19. századi orosz értelmiség találta ki, a csecsenek a nemzeti egoizmus szintjén szívták fel, de idegen a vainakh törzsek természetétől. Ők hétköznapi emberek, húsból-vérből, akik szeretnének békésen élni, gyermeket nevelni, dolgozni a földjükön, és úgy, hogy senki ne szóljon bele a belső dolgaikba. Majd maguk döntenek. Jó vagy rossz – mindegy. A fő dolog te magad vagy.

Miért nem szeretik az oroszok a könyvet? A történelmi korrektség hiánya. Azonnal tegyünk egy fenntartást: oroszul megértjük a teljes orosz ajkú lakosságot, amely ezzel a kultúrával azonosítja magát. Sadulaev keményen és határozottan megfosztja mindenkitől a hősi fényt Kaukázusi háborúk a cári időktől napjainkig. Az orosz államiság háromszáz éve üti a pofáját a nem saját dolgokba, és akkor turkál, amikor senki nem kéri. Szabályait ott kényszeríti ki, ahol senkinek nincs szüksége, minden történelmi indoklás nélkül népirtást szervez a helyi lakosság ellen, benépesíti Csecsenföldet oroszokkal, majd sorsukra hagyja, beszáll a csecsenek belső harcába. nemzeti mozgalmakés mindenkit elpusztít anélkül, hogy kiszámolná a medve erejét. Gyors pofázás nélkül távozik, mivel senkinek semmit sem bizonyított.

Visszatérve a címzett kérdésére, rendkívül fontossá válik: kinek írta German Sadulajev ezt a könyvet? Természetesen nem az oroszoknak és nem a csecseneknek. És egyben: csak nekik. Nekünk.

És most egy még fontosabb kérdés: miért ez a könyv? Teljesen ellentmond az orosz-csecsen kapcsolatok történetének hivatalos, államilag jóváhagyott nézőpontjának. Ennek a nézőpontnak ellentmond, és maró módon nevetségessé teszi. A történelem csupasz tényekből áll, de mindig a győztesek írják, megadva a tényeknek a szükséges értelmezést. Ma ez a könyv egyformán kellemetlen mind a csecsenek, mind az oroszok számára. Hiszen megszoktuk, hogy mindig van győztes, mindig van jó és rossz, áruló és tisztességes. És Szadulajev azt mondja nekünk: nem, csak van történelmi folyamatokat. Hogyan magyarázza el ezt egy láb nélkül maradt katonának, aki fél éjszaka iszik, és reggel alamizsnáért koldul a metróban? Hogyan mondjam el ezt Novye Aldy falu lakosának, akinek a szeme láttára lőtték le a szomszédokat? Hogyan? Kellemetlen erre emlékezni? Megint egy lezárt téma?.. De nem az a lényeg, hogy az emlékezés kellemetlen, hanem valami más fontosabb: nem lehet elfelejteni.

És ugyanakkor legbelül megérted: Szadulajevnek igaza van, ezerszer igaza van. Halálos ambivalencia.

Pedig van valami, ami feltétlen magával ragad a félig orosz, félig csecsenek kutatásában. Finom, kimondatlan, szinte lírai szerelem mindkét nép iránt. Nagyságuk kölcsönös elismerése. És a szabályokon és logikán túlmutató szenvedélyes vágy e népek testvérisége iránt. Erre a munkára nincs meleg visszhang sem a sajtóban, sem a televízióban, sem a rádióban. Nem is beszélnek róla az interneten. És nem vitatják meg. Csecsenföldön minden nyugodt. A kérdés lezárva. Lezárt, de nem megoldott.

Két Balzac utáni korú orosz nő nagyon pontosan leírta a sorban állást a Turkish Airlines járatára történő bejelentkezéshez: „Férfiak, török ​​feleségek, te meg én, a fenébe...” Valahogy így volt. Ráadásul üzleti úton vagyok: megnézni, mit mondanak rólunk Antalyában és Isztambulban.

Útlevél-ellenőrző alkalmazottak, szigorú egyenruhás nők:

- Hová repülsz?

- Törökországba.

- Az utazás célja?

- Turizmus.

- Ó, turizmus... Nos, hát. Lenk, láttad? Ezeket az oroszokat nem érdekli, hova repüljenek!

Ami alapvetően megváltozott, az az éles rétegződés (bár ez korábban is érezhető volt). Antalya teljesen másképp néz mindenre, ami történik, mint Isztambul.

Antalya egy sivatag. Az Atatürk Park egyik sziklás sziklájáról barackszínű égbolt alatt lélegzetelállító kilátás nyílik a teljesen elhagyatott strandokra. A part mentén húzódó sikátort tengerparti kávézók veszik körül. A kilátás posztapokaliptikus: bedeszkázott ajtók, törött üvegek, halomra felhalmozott műanyag székek, szemét a hűtőben... Itt senki sem ért se oroszul, se angolul, kivéve a rengeteg kóbor kutyákat és macskákat, akik a kavicsokon hevernek. Egy ilyen Sharik elvezetett az egyetlen nyitott kávézóba az egész strandon.

Egy orosz moldáv Szentpétervárról, Elena, akinek Antalyában van lakása, azonnal azt mondta nekem: „Ó, három nap óta az első orosz arc. Olyan furcsa! A szezonnak vége, de az oroszok általában december közepéig maradnak itt, nem fáznak! Tegnap az orosz bazárban voltam - senki! És Migrosban ( Török szupermarketláncA.E.) is, még az óvárosban sem hallani az orosz beszédet. És ezek a hülye gépek is, nincs közvetlen járat Szentpétervárról, és a határőreink akkora pofát vágtak Donutnál és nekem, amikor felszálltunk...” (A fánkról kiderült, hogy Timur fia, aki Antalyában, Szentpéterváron és Moszkvában dolgozik.)

Elena Moldovában tanult meg törökül, ahol a gagauzok mellett élt „Ugyanazok a törökök, a nyelv nagyon hasonló, csak megkeresztelkedtek.”

A bazár bódék káosza gyümölcsökkel, dióval, fűszerekkel, olajbogyóval, zöldségekkel, sajtokkal, cipőkkel, ruhákkal, öntözőkannákkal, ruhacsipeszekkel, hajcsatokkal és sok más szeméttel. Végtelen háló szövés a városközpontban. Egy orosz apa török ​​fia, aki olívaolajat árul, elmondta, hogy a bazárban nincsenek orosz eladók, az orosz vásárlók pedig többnyire török ​​férjek feleségei, és törökül beszélnek.

A nagy Migros bevásárlóközpontban egy copfos szőke vigasztalt, babakocsiban egy szőkét is vitt, meg copfos is, csak egy kicsikét:

- Nagyon sok orosz van itt, az óvárosban biztosan találkozni fog velük.

— Nem lettek kevesebben a közelmúlt eseményei miatt? Valami megváltozott?

- Mi változott? Vagy szerinted mindenki azonnal elhagyja a gyerekeit-férjét és elmenekül? Természetesen nem! Mondd meg nekik, hogy minden rendben van velünk, hadd jöjjenek.

Antalya délután ébred, mint sok déli város. A híres kaleici lejtőn az okos, oroszul beszélő Memet eladó csalt be egy boltba.

– Jók az oroszok? Sok belölük?

- Ok, rendben! Van egy orosz feleségem, Novoszibirszkből, és egy 5 éves lányom. Ez most... nehéz politikai helyzet és vége a szezonnak. De 2-3 hónap múlva visszatérnek. Amint véget ér a szezon, azonnal visszatérnek. Az oroszok mindig visszatérnek.

– Mi a véleményed a politikáról? Jól cselekedett az elnök?

- Persze, ez így van. Átrepültek a területünkön, 10 alkalommal figyelmeztették őket, hogy határsértést követtek el, és kérték, hogy vegyék fel a kapcsolatot. Nem válaszoltak, embereink azt sem tudták, kinek a gépét lőtték le, mert Szíriában háború van. Miért repültek hozzánk?

— Mi lesz, ha az oroszok szankciókat vezetnek be Törökország ellen?

- Ez nem olyan, mint a turistáknál. 2 hónap múlva úgyis eltávolítják, Oroszországnak többe fog kerülni. Ha elmész Khurmába, mindent meglátsz magad.

A szentpétervári Elena szerint a gazdag Khurma kerület „egyfajta török ​​Rubljovka az oroszok számára”. Khurma bejáratánál orosz fészkelő babák vannak a parkban. Az első embermagasságnál magasabb, majd kisebb, kisebb. Mögöttük hegyek. Minél beljebb megy a negyedbe, annál fényűzőbbek a házak, annál több orosz nyelvű felirat és szláv megjelenésű nő. Elsőként két üzlettulajdonos beszél velem, két nyelvű felirattal: „Akdeniz Butik. Cipők és ruhák." A háziasszonyokról kiderül, hogy török ​​nők Kazahsztánból, és tökéletes oroszul mondják:

— Nagyon sok orosz, ukrán és fehérorosz van Törökországban. Az oroszokkal sehol máshol nem bánnak így. Mint a testvéreknél. A múlt héten kiakasztottunk egy táblát, főleg oroszul.

– És a kormány nem tiltja? Különben ugye, már szlogeneket írnak: „Aki Törökországba megy, az nem hazafi...”

- Nem! Kormányunk az oroszokért van! Ha ellenezték volna, nem akasztottuk volna fel.

Következő egy teljesen szürreális jel: "BORSCH + 50 gr + Borodinsky - 20, Nagymama piték - 3, Hering + sör - 15, Belyashi - 5, Cheburek + sör - 16, Gombóc 1 kg - 30." A kávézót Toros kávézónak hívják, három nő dohányzik az asztalnál, a bárpulton egy ünnepélyes csomagolású Borodinszkij tégla áll az „Oroszok Antalyában” FB-csoport aláírásával. A kávézó tulajdonosa:

- Igen, oroszok vagyunk. Itt vannak férjeink és gyerekeink, ide költöztünk, megnyitottuk ezt az intézményt. Nem a turistáknak, hanem a helyieknek. Khurmában több orosz él, mint Antalya többi részén. Itt szeretnek minket. A közelmúlt eseményei kapcsán pedig még jobban kezdtek szeretni! Török szomszédaink a szemközti gyógyszertárból jönnek, támogatnak, és azt mondják, hogy minden rendeződik. Néztük az orosz híreket, ez valami hülyeség. Azt mondják, itt nem lehet repülni, itt minden rossz. De nálunk semmi ilyesmi nincs, Oroszországban minden rossz, de itt semmi sem változott. És azt mondják, sok orosz feleséged van. Miért vernek itt minket, veszik el a kenyerünket, kényszerítenek minket burka viselésére! Szóval nézzen meg minket, és írja meg, hogy nagyszerűen bánnak velünk, ott áll a férjem mellényben - egy csodálatos ember. És jól etetnek minket, hát ez látszik rajtunk! 20 000 orosz feleség van Antalyában. Jó üzletünk van itt, és nem csak itt. Alekszej orosz fiatalember Borodino kenyeret és kvaszt hoz nekünk, vele is minden rendben. Itt nem voltak zavargások, akkor velünk kezdték volna, jöttek volna Khurmába, csak mi voltunk. Ha bárhol vannak elégedetlenek, akkor talán Isztambulban...

A reggeli Isztambul piaci zajjal, mentőautó szirénákkal, imahangokkal vesz körül, és a világon mindent árulnak, akik szó szerint kiugranak a boltjaikból, és sikoltoznak: „Lány, arany! Báránybőr kabátok, szőrmemellények, édességek!” Sokáig tart, mire rájövök, mi váltja gyorsabban az eladókat oroszra - szláv megjelenés, sötétbarna haj vagy fényképezőgép a kezemben. Először is egy farmer kereskedő karmaiba kerülök: apja orosz, anyja Tádzsikisztánból származik, itt dolgozik és tanul, de a munka nehézkessé vált.

– Nem emlékszem ilyen évre. Hát nem látod, hogy itt minden olyan szép, sok a bolt, az eladók vidámak, megkérdezed, mi van otthon, a családjukkal - sírni fognak. Most vannak ezek a szankciók, Oroszország leállította a vásárlást, áruk állnak a határon, semmit nem engednek át, minden romlik, nincs pénz. Olyan rossz volt, most még mindig vannak menekültek. Az elnök úgy döntött, hogy beengedi ide a szíriai türkméneket, de itt nincs mit ennie a népének! És ezt nem lehetett megtenni Oroszországgal, most elmegy, hogy megcsókolja Putyin lábát, bocsánatot kér, hogy visszaállítsa azt, ahogy volt. Ha Oroszország nem vásárol, nem lesznek orosz turisták, nem lesz mit ennünk. Nézem az orosz híreket, azt mondják, hogy az orosz elnök bocsánatkérésre vár, de a miénk nem akar bocsánatot kérni. De muszáj lesz.

– Valószínűleg orosz tévét néz? - Mondom.

– Nos, igen – válaszolja zavartan. - Milyen ember vagy te?

Valóban sok menekült van az utcákon, de ez nem ijeszti meg a legközelebbi kávézó üzbég pincérét. Azt sem vette észre, hogy kevesebb az orosz, de azt biztosan tudja, hogy Erdogan elnök téved:

"Oroszországgal ezt nem teheti meg, most nem vesznek tőlünk zöldséget!" Üzbegisztánból származom, tehát Oroszországért vagyok.

Este a recepción találkozunk a szálloda tulajdonosával - egy török, aki jól beszél oroszul. Tea közben panaszkodik:

— Most már egyáltalán nincsenek oroszok. Ez nagyon rossz. Az üdülőhelyeken most tél van, de nálunk egész évben szezon van, van itt dolgunk, kereskedés. Nincs kereskedelem – nincsenek szállodák. Az emberek szeretnek itt maradni, mert jó a hely - metró, üzletek, rakomány a közelben, a központ. Nem világos, hogy ennek mi lesz a vége. Ők persze hiába sértették meg a határainkat, ez lehetetlen, a katonaság helyesen járt el, amikor lelőtték. De mit tegyenek most az emberek?

Török tévét néz. "Mi más?"

– A legnagyobb probléma, a legnagyobb probléma Limonov – mondja hirtelen.

– Honnan ismeri Limonovot?

- Itt mindenki tudja. Sok-sok citrom áll a határon, ami megromlik. És még több paradicsom. Nem engedik be a paradicsomot. mi a hibájuk?

– Milyen emlékei vannak az orosz vendégekről?

- Igen, normális emberek, majdnem olyanok, mint mi. Nincs konfliktus, semmi.

- Lesz háború? - Én kérdezem.

- Miről beszélsz, miféle háborúról?! Kinek van ránk akkora szüksége, mint az oroszoknak? És kinek kellenek még oroszok?