Hol élnek a kétujjas emberek? Afrikai "karmoslábú" törzs


A Zimbabwe és Botswana államok közötti, mély, elveszett afrikai dzsungelben él egy törzs, amelynek legtöbb lakójának csak két lábujja van a lábán. Kettesével hüvelykujj, amelyek egymásra merőlegesen helyezkednek el….

Ez a betegség, vagy valakitől kapott örökletes deformitás könnyű kéz"karom szindrómának" nevezik. Egyes orvosok úgy vélik, hogy egy ismeretlen vírus okozza. Mások úgy vélik, hogy ez a közeli rokonok közötti házasságok eredménye.

Először a furcsa lakókról Közép-Afrika tanulta Paul du Chaillu - amerikai utazó francia eredetű. 1863-ban kiadott egy könyvet, amelyben leírja afrikai kalandjait, megemlítve benne a kétujjjú emberek törzsét, melynek neve Sapadi.

Száz évvel később a The Guardian című angol újság megjelentette a „Kétujjas afrikaiak nyomában. Titokzatos törzs" A cikk megemlített egy, a Zambezi folyó távoli területein élő törzset, amelynek népe két ujjon jár. Az olvasók többsége a cikket kanárdnak tartotta, és nem fordított különösebb figyelmet rá. De más médiában kezdtek megjelenni kétujjas emberekről szóló hírek.

Rövid idő elteltével Buster Philips etnográfus az egyik földrajzi magazinban egy szokatlan afrikai strucc törzsről írt. Leírta, hogy egy nap Feira kisváros közelében kétujjas embereket vett észre egy fa ágai között. Gyűjtöttek valamit, de amikor közeledett, gyorsan leszálltak a fáról és gyorsan elszaladtak. Phillips rámutatott, hogy a struccok körülbelül másfél méter magasak, teljesen vadak, és külön élnek a saját zárt világukban. Vadon élő gabonafélékkel, fa gyümölcseivel és gombával táplálkoznak.

A cikk publikációk özönét váltotta ki. A világ számos kiadványa elkezdett feljegyzéseket, sőt fényképeket publikálni „struccmancsos” afrikaiakról. A tudósok nem akarták elhinni, azt állították, hogy a hírverés színtiszta álhír volt.

Mark Mullinu katonai pilótának azonban sikerült kiváló fotót készítenie a Kanyembe és a Shewore folyók között élő törzs kétujjas férfijáról. A szomszédos törzsek ezeket az embereket Vandomának nevezték. Ennek a törzsnek a száma körülbelül 300-400 fő volt, és minden negyediknek karom-szindrómája volt.

1971-ben szervezték meg tudományos expedíció hogy egy kétujjú törzset keressen. Nem valószínű, hogy sikeres lett volna, ha korábban nem jön létre a kapcsolat a szomszédos törzsek vezetőivel. Csak az ő közbelépésüknek köszönhető, hogy ennek a különös törzsnek a véne fogadta a vendégeket.

A tudósok azt találták, hogy a struccok mozambiki emberek leszármazottainak tartják magukat. Dawson Mungeri történész, a hararei Nemzeti Levéltárból azon a véleményen volt, hogy a „strucc” gént egy látogató nő vihette be ezekre a helyekre, akinek leszármazottai később szorosan összefüggő házasságot kötöttek.

A törzs egyik tagját Angliába vitték, és megvizsgálták. A tudósok azt találták, hogy a karom-szindróma megjelenéséért felelős gén a domináns. Elegendő az egyik szülőtől örökölni, és mindkét lábon öt ujj helyett két ujj biztosított.

Philips Tobias professzor szerint ez a mutáció valószínűleg nem tűnik el ennek következtében természetes kiválasztódás, mert attól nem lesz hibás az ember. És ez így van: Sapadi kiváló futók, majmok módjára másznak fára, egyik fáról a másikra ugrálnak. Néha a törzs tagjai több napig nem hagyják el a fákat, gyümölcsöket, leveleket és rovarlárvákat gyűjtenek.

A törzs egyes szokásai furcsának tűnnek. Például az esküvő előtt a leendő férjnek és feleségnek 24 órán át egymás mellett kell feküdnie a forró homokon étel és víz nélkül. Ugyanakkor a srác kezei szorosan a lány kezéhez vannak kötve.

Vagy ez a rituálé: az újholdkor legalább egy tucat sapadit derékig a földbe temetik. Az eltemetettek egész éjjel hangosan imákat és varázslatokat mondanak, a törzs többi tagja pedig tüzet éget, illatos füstbe burkolva a hívőket.

Ugyanakkor ezek a látszólag primitív vadak képzett gyógyítók. Vízözön előtti házi műszerekkel olyan összetett műtétek elvégzésére is képesek, amelyeket egy tapasztalt sebész nem mindig vállalna el. A kenőcsök, tinktúrák és porok pedig valóban csodálatos tulajdonságokkal rendelkeznek.

Idővel struccokat fedeztek fel Afrika más területein is. Például Zambiában, Zimbabwéban és Botswanában. Valószínűleg ezek voltak az ókori írások által említett emberek. Sztrabón, az ókori görög földrajztudós és történész az apistodaktilusokról írt, Közép-Afrika titokzatos lakóiról, akiknek „vissza van fordítva a lába”.

Ezt a különös törzset egy csodálatos tulajdonság különbözteti meg a Föld többi lakójától: csak két ujjuk van a lábukon, és mindkettő nagy! Ezt a betegséget (de nevezhető-e ennek a szokatlan lábszerkezetnek?) karom-szindrómának nevezik, és az orvosok szerint vérfertőzés okozza. Lehetséges, hogy az ok valamilyen ismeretlen vírus. (Egyébként hasonló jelenséget figyeltek meg a Francia-Alpokban. Valószínűleg azért, mert ott néhány falu éppoly messze van a nagyoktól települések, mint egy elhagyott botswanai falu, ezért nem ritkák a közeli rokonok közötti házasságok.)

A struccok ma nem jelentek meg. Még az ókori görög történészek, Sztrabón és Megaszthenész is írtak az apistodaktilusokról, Közép-Afrika titokzatos lakóiról, akiknek „hátra van fordítva a lába”.

1863-ban jelent meg du Chaillu francia természettudós könyve. Ebben leírja közép-afrikai utazásait és kalandjait, megemlítve egy kétujjjú néptörzset, melynek neve Sapadi.

100 évvel később a The Guardian című angol újság közzétett egy cikket „Az afrikaiak keresésében két ujjon. The Mysterious Tribe”, amely egy olyan törzsről szólt, amelynek népe a Zambezi folyó völgyének megközelíthetetlen részein él, és két ujjon jár. Természetesen a cikket összetévesztették egy újságos „kacsával”, de idővel itt-ott kezdtek megjelenni információk a kétujjú afrikaiakról, akik gyorsan futnak, mint a szél. Még egy vita is volt a sajtóban „ Új elmélet kétujjú állatokról”, ahol más véleményekkel együtt a következők hangzottak el: a híres amerikai paleontológus

J. Desmond Klahr azt hitte arról beszélünk hétköznapi helyi lakosokról, akik különleges szandált viselnek, amelyek kétujjú lábnyomokat hagynak a homokban.

Hamarosan egy bizonyos etnográfus, Buster Philips az egyik angliai földrajzi szaklapban információkat közölt egy szokatlan afrikai törzsről: a struccok alacsonyak, körülbelül másfél méteresek, társaságtalanok és elzárt életmódot folytatnak. Vadon élő gabonafélékkel, gombával és gyümölcsökkel táplálkoznak.

És – kezdődött! Itt-ott feljegyzések, sőt fényképek is megjelentek a különféle újságokban „struccmancsos” afrikaiakról. A tudósok azonban nem hittek nekik, és egy dolgot kiáltottak: „Átverés!”

Csak 1999-ben szervezték meg végre azt a nemzetközi tudományos expedíciót, amely lehetővé tette, hogy fellebbentse a titok fátylát Sapadi felett.

...A falu öregje kelletlenül fogadta a vendégeket, és csak a szomszédos törzsek vezetőinek beavatkozása tette lehetővé, akikkel az európaiak már felvették a kapcsolatot.

A legendák szerint a struccok mozambiki emberek leszármazottai, és a „strucc” gént Dawson Mungery, a hararei Nemzeti Levéltárból származó történész szerint egyetlen jövevény nő hozta be ezekre a helyekre, akinek leszármazottait rokonházasságokra kényszerítették. vidékük rendkívül ritka népessége miatt.

Az egyik tag titokzatos törzs sikerült Angliába szállítani vizsgálatra. Az orvosok szerint még soha nem találkoztak ilyen anomália ilyen kifejezett megnyilvánulásával - syndoctyliával. Ekkor született meg ez a meghatározás: karom-szindróma. Egyébként a szindrómát kiváltó gén a domináns, elég, ha valamelyik szülő megvan, és a gyermek torzsal fog megszületni.

„Nem valószínű, hogy ez a mutáció eltűnik, mert nem teszi hibássá az embert” – mondja Philips Tobias professzor, a helyi egyetemi orvostudományi karról. "Tehát a struccok a jövőben is léteznek." És ez igaz: a rugalmas, markoló lábujjak teljes előnyt jelentenek (amit jól mutatnak a sapadik, akik „egy bal kézzel” adnak a szájukba egy bögre italt!)

A Sapadi kiváló futók, és rendkívüli ügyességgel másznak fára, majmok módjára mozognak egyikről a másikra. Előfordul, hogy a törzs emberei több napig nem szállnak le a földre, gyümölcsöket, leveleket, rovarlárvákat gyűjtenek, amelyekből aztán elkészítik nemzeti ételeiket.

A tudósok értetlenül álltak a törzs egyes helyi rituáléi előtt is: például az esküvő előtt a leendő ifjú házasoknak 24 órán át egymás mellett kell feküdniük a forró homokon étel és víz nélkül, szorosan megkötött kézzel. Azoknak, akik nem mentek át a vizsgán, nem volt joguk házasodni.

Egy másik rituálé az volt, hogy az újhold idején legalább egy tucat sapadit derékig eltemettek, akiknek egész éjszaka hangosan ki kellett volna mondaniuk a segítő szellemeknek szóló varázslatokat. A többi strucc ember ekkoriban tüzet gyújtott, édeskés aromás füstbe burkolva a hívőket.

A sapadik képzett gyógyítók. Primitív sebészeti eszközökkel olyan műtéteket hajtanak végre, amelyeket egy tapasztalt orvos nem mindig vállalna. Kenőcsaik, tinktúráik és poraik pedig valóban csodákra képesek!

Idővel Közép- és Dél-Afrika más területein - Zambiában, Zimbabwében - fedeztek fel struccokat... Még 1770-ben találtak rájuk az Afrikából hurcolt suriname-i maronok (szökött rabszolgák leszármazottai) és maga Alexander Humboldt, a legnagyobb. természettudós, írt róluk.földrajztudós és utazó először század fele század. Egy másik utazási tudós, Jan Jacob Hartsings a "Description of Guyana" (egykori brit gyarmat az Atlanti-óceán partján) című könyvében. Dél Amerika Venezuela és Brazília között) írt azokról az emberekről is, akiknek a lába karomban végződik, és „tuvingasnak” nevezte őket - valószínűleg az elkényeztetettektől Angol kifejezések Kétujjas" - "kétujjas".

...Ma már nehéz megmondani, hogy a kétujjú afrikaiak szatírok vagy más furcsa lények prototípusai voltak-e. Valószínűleg érdekességként hozták őket hosszú távú expedíciókról Észak-Afrikába és a mediterrán országokba, és egyiptomi és görög művészek rohantak papírra megörökíteni ezt a csodát.

A Föld etnikai sokfélesége elképesztő a maga bőségében. -ben élő emberek különböző sarkok a bolygók egyszerre hasonlítanak egymásra, ugyanakkor életmódjukban, szokásaikban és nyelvükben nagyon különböznek egymástól. Ebben a cikkben néhányról fogunk beszélni szokatlan törzsek, amelyről érdeklődni fog.

Piraha indiánok - egy vad törzs, amely az Amazonas dzsungelében él

A pirahã indián törzs az Amazonas esőerdői között él, főként a Maici folyó partján, Amazonas államban, Brazíliában.

Ez a dél-amerikai nép a nyelvéről, a piraháról híres. Valójában a pirahã az egyik legritkább nyelv a világ 6000 beszélt nyelve között. Az anyanyelvi beszélők száma 250-380 fő között mozog. A nyelv elképesztő, mert:

- nem rendelkezik számokkal, számukra csak két fogalom létezik: „több” (1-4 darab) és „sok” (több mint 5 darab),

- az igék nem változnak sem számok, sem személyek szerint,

- a színeknek nincs neve,

- 8 mássalhangzóból és 3 magánhangzóból áll! Hát nem csodálatos?

Nyelvtudósok szerint a pirahai férfiak kezdetleges portugálul értenek, és még nagyon korlátozott témákat is beszélnek. Igaz, nem minden férfi képviselő tudja kifejezni gondolatait. A nők viszont alig értenek a portugál nyelvhez, és egyáltalán nem használják kommunikációra. A pirahã nyelvnek azonban számos kölcsönszava van más nyelvekből, főleg a portugálból, mint például a „csésze” és az „üzlet”.




Ha már az üzletről beszélünk, a pirahai indiánok brazil dióval kereskednek és szexuális szolgáltatásokat nyújtanak fogyóeszközök és eszközök, például machete, tejpor, cukor, whisky vásárlása érdekében. A tisztaság nem kulturális érték számukra.

Van még több érdekes pillanatok ezzel a nemzettel kapcsolatban:

- Pirahãnak nincs kényszere. Nem mondják meg másoknak, mit tegyenek. Úgy tűnik, hogy egyáltalán nincs társadalmi hierarchia, nincs formális vezető.

- ezt indián törzs nincs fogalma az istenségekről vagy Istenről. Azonban hisznek a szellemekben, amelyek néha jaguárok, fák vagy emberek alakját öltik.

- Úgy érzi, a Pirahã törzs olyan emberek, akik nem alszanak. 15 percig vagy tovább is szunyókálhatnak több mint egy óra kettő éjjel-nappal. Ritkán alszik át az éjszakát.






A Wadoma törzs két lábujjjal rendelkező afrikai törzs.

A Vadoma törzs a Zambezi folyó völgyében él Zimbabwé északi részén. Arról ismertek, hogy a törzs egyes tagjai ektrodaktiliában szenvednek, három középső lábujj hiányzik a lábukról, a külső kettő pedig befelé fordul. Ennek eredményeként a törzs tagjait „kétujjúnak” és „strucclábnak” nevezik. Hatalmas kétujjú lábuk a hetedik kromoszóma egyetlen mutációjának eredménye. A törzsben azonban az ilyen embereket nem tekintik alsóbbrendűnek. A Vadoma törzsben az ektrodaktilia gyakori előfordulásának oka az elszigeteltség és a törzsön kívüli házasság tilalma.




A Korowai törzs élete és élete Indonéziában

A Korowai törzs, más néven kolufó, az autonóm indonéz Pápua tartomány délkeleti részén él, és körülbelül 3000 emberből áll. Talán 1970 előtt nem tudtak más emberek létezéséről rajtuk kívül.












A legtöbb Korowai klán elszigetelt területén él, faházakban, amelyek 35-40 méteres magasságban helyezkednek el. Ily módon megvédik magukat az áradásoktól, a ragadozóktól és a rivális klánok gyújtogatásától, akik rabszolgaságba viszik az embereket, különösen a nőket és a gyerekeket. 1980-ban a korowaiak egy része nyílt területekre költözött.






Korowai kiváló vadászati ​​és horgászkészségekkel rendelkeznek, kertészkednek és gyűjtögetnek. Vágásos mezőgazdaságot folytatnak, amikor először égetik az erdőt, majd ezen a helyen vetik be a növényeket.






Ami a vallást illeti, a Korowai univerzum tele van szellemekkel. A legtisztességesebb helyet az ősök szellemei kapják. Szükség esetén házi sertéseket áldoznak nekik.


Fehér utazók és misszionáriusok, akik a központi régiókban találták magukat Trópusi Afrika, szó nélkül meglepetten vettek tudomást egy jellemző körülményről, mégpedig a rendkívül összetettről etnikai összetétel népesség. Elég az hozzá, hogy itt találkoztak a legősibb antropológiai típusokat képviselő népek.

Ezek pigmeusok és negroidok, kusita népek és a szemita-hamita lakosság; az alacsony pigmeusok mellett, amelyek magassága nem haladja meg a 149 centimétert, Burundiban és Ruandában óriások élnek - a tuszi, a bolygó legmagasabb embere. A tutik átlagos magassága 186 centiméter. Itt nem ritkák a kétméteres nők, a férfiak között pedig 2,3 méter magas „Styopas bácsi” található.

Bár csaknem 200 év telt el Afrika nagy felfedezője, David Livingston kora óta, kevés tudósnak – földrajztudósnak vagy etnográfusnak – sikerült behatolnia a sötét kontinens távoli, feltáratlan szélein. Ezért a mai napig nincs pontos információ az összes itt élő törzsről.

Sőt, egyes nemzetiségek gyakorlatilag ismeretlenek, mások, mint például a Kalahári-sivatagban élő busmanok, nagy megdöbbenést keltenek a szakértők körében. titokzatos vonások nyelvének eredete, jobban hasonlít a madárfüttyre, mint a beszédre.

Régóta pletykák keringenek egy furcsa törzsről Afrika déli részén "karmos lábú" emberek. Ezek a történetek mindig is adottak voltak nagyobb érték mint bármely más hasonló mese. A furcsa törzs képviselőit azonban nemrégiben megtalálták, sőt le is fényképezték.

Kiderült, hogy nagyon félénk emberek, mondhatni társaságtalanok. Távol telepednek le külvilág, mélyen a bozótba bújva a kíváncsi szemek elől. Szinte primitív életet élnek, állattenyésztenek, és mindennel ellátják magukat, amire szükségük van. Egyes feltételezések szerint a „karmoslábú” törzs létszáma elérheti a több száz főt is.

Külsőleg nem különbözik a többi bantu néptől, ennek a törzsnek csak egy jellemzője van - gyermekek születnek közöttük, mind a közönséges, mind a kétujjú lábbal. De magán a törzsön belül nincs előítélet velük szemben, mert mindkettő ugyanazon szülőtől születik.

A Vadoma törzs nagy része Dél-Rhodesiában él, a többiek Botswanába költöztek. Egy furcsa törzs „világába” behatoló újságíróknak sikerült kommunikálniuk a botswanai Ferencvárostól ötven kilométerre található falu néhány lakosával.

A Vadoma törzs neve többes szám. És a törzs minden egyes képviselőjét mudomának hívják

Egy ötgyermekes család feje, közülük kettő ötujjas és három kétujjas, Mkhahlani Malise elmondta:

„Amikor kicsi voltam, nem is sejtettem, hogy van bennem valami szokatlan. Anyám is kétujjas volt, és sok rokonom is a törzsből. Nekem úgy tűnt, hogy minden embernek két vagy öt ujja lehet a lábán, ahogy mondjuk egyes állatoknak van szarva, másoknak pedig nincs. A lábaim nem okoznak gondot. Akinek öt lábujja van, nem jár jobban, mint én; Egész életemben nagyon erősnek éreztem magam, és nem is olyan régen rendszeresen sétáltam Ferencvárosba és vissza.

BAN BEN kisgyermekkori Amikor szülőfalumban nőttem fel, felnőttektől hallottam a történetet arról, hogyan jelentek meg a kétujjúak a törzsünkben. Azt mondják, hogy régen, amikor megszületett a törzsünkben az első gyermek, akinek csak két lábujja volt a lábán, nagyon megijedtek az emberek. Úgy döntöttek, hogy ez valami boszorkányság, és megölték az újszülöttet. Ez mindig is így volt azokkal a babákkal, akiknek születésüktől fogva furcsa volt a megjelenésük.

Aztán ugyanaz a nő ismét szült egy kétujjú gyereket, és bár vele is így tették, az emberek haboztak: lehet, hogy ez valamiféle jel, és érdemes megnézni, mit jelent? Hamarosan ugyanaz a nő szült egy harmadik kétujjú gyermeket. Ezt hagyták élni. Úgy érveltek, hogy a Mindenható akarata egy kétujjú ember létrehozása.

Amikor megszülettem, ez az egész történet már nagyon réginek számított. Barátaim között sokan voltak hozzám hasonlók, és a mi törzsünkben a kétujjasok sosem számítottak különleges emberek. Emlékeim szerint akkoriban körülbelül ötven kétujjas volt a falunkban.”

Mkhahlani Malise, miután Botswanába költözött, itt házasodott meg helyi lány, öt gyermeket szült neki. Az első kettő egészen hétköznapi gyerek volt, a következő háromról kiderült, hogy köröm alakú lábuk volt.

„Nem érdekel, milyen lábuk van” – mondja az apa. – Örülök, hogy öt gyermekem van, és az, hogy hány lábujjuk van, nem zavar sem engem, sem mást a falunkban.

Kiderült azonban, hogy a gyerekek közül a legkisebb, Bemba olyan szokatlan karokkal született, mint a lábai. Két hüvelykujj van a bal kezén, mutatóujj az első falanxban derült ki, a középső és a gyűrűsujj között pedig fejletlen ízület található. Tovább jobb kéz- csak két ujj, a hüvelykujj és a mutató.

A megfelelő pillanatban megmentik... lábai, amelyek kétujjúaknál nagyon jól fejlettek. Bemba egy poharat vett a jobb lábába és egy üveg sört a bal lábába, és ügyesen bemutatta a fotóriportereknek, hogyan tud boldogulni a keze nélkül.

Annak érdekében, hogy megértsük az ilyen furcsa örökletes jellemzők okait, alaposan tanulmányozni kell a „karmos lábú” törzs összes képviselőjét, de ez még nem történt meg.

A következtetések megvárása nélkül számos biológus terjesztette elő feltételezéseit. Abból a tényből indulnak ki, hogy az azonos törzshez tartozó emberek általában nem köthetnek vérfertőző házasságot egymással. És ha a „karom alakúak” betartanák ezt a szabályt, akkor egy-két generáció után a „karmok” eltűnnének.

De nyilvánvalóan itt nagyon korlátozottak voltak a házasságkötési lehetőségek, ezért a hagyományokkal ellentétben a rokonházasságok gyökeret vertek. Véletlenszerű mutáció megjelenését idézték elő, amely aztán genetikai házassággá fejlődött. A kétujjasok eredetét illetően nincs más alkalmasabb változat.

Irina STREKALOVA

Alexandre Dumas egyszer azt mondta: „Van egy bizonyos varázsa az „Afrika” szónak, amely jobban vonz minket, mint a világ más részei. De Dumas soha nem látta az igazi Afrikát - csak északon, Algériában járt, amely szigorúan véve egyáltalán nem Afrika, hanem egy része. arab világ. Mit írhatna Dumas Afrika többi részéről!

Strucc emberek

Milyen asszociációk merülnek fel ezzel a kifejezéssel? Valószínűleg egy busmanvadász képe születik, aki tollak és járás segítségével mesterien egy óriási madarat imitálva közeledik egy csapat strucchoz, és egy jól irányzott dobással az egyik madár nyakába csavarja a bolát. . De egyáltalán nem a busmanokról beszélünk. Ennek a néprajzi kutatásnak az eredete idáig nyúlik vissza rendkívüli ókor. Sztrabón és Megaszthenész is írt az apistodaktilusokról, Közép-Afrika titokzatos lakóiról, akiknek „hátra van fordítva” a lába. Az ókori és középkori szerzők műveit égipódokról, szatírokról és hasított patás ördögökről készült számtalan rajz díszítette. Ki volt ezeknek a lényeknek a prototípusa?

Elsőként a francia származású amerikai utazó, du Chaillu közelítette meg a megoldást (a fehér vadászok közül ő volt az első, aki gorillát talált fel és ölt meg). „Utazások és kalandok Közép-Afrikában” (1863) című könyvében a következő sorok találhatók: „Mindenhol, ahol jártam Észak-Gabonban, ezeknek az embereknek ugyanazt a nevet adták: „sapadi”. De du Chail soha nem láthatta őket.

Évek, évtizedek teltek el. 1960-ban a The Guardian című angol újság közzétett egy cikket „Az afrikaiak keresése két ujjon” címmel.

Titokzatos törzs. Tudósítónktól. Salisbury, február 4." És a következő információk következnek: afrikai törzs, melynek tagjai két ujjon mozognak, a Zambezi folyó völgyének megközelíthetetlen részein él. A helyi lakosok azt mondják, hogy ezeknek az embereknek közönséges lábuk van, de csak két lábujjuk van, az egyik nagyobb, mint a másik, és kissé ívelt. Soha senki nem tanulmányozta ezt a jelenséget.

A cikket nem vették komolyan, egyszerűen nem hittek az újságnak. De a hallgatás összeesküvése megtört. Folyamatosan jöttek az információk. Két lábujjjal futottak, mint a szél, a Zambezi-völgy egyik távoli szurdokában. Vadon élő gabonákkal és gombákkal táplálkoznak. Egy bizonyos Buster Phillips látta őket a Mpata-szorosban, Feira városa közelében. A férfi magassága elérte az 1 méter 50 centimétert. Vadak és társaságtalanok. Phillips először észrevette, hogy többen ülnek az ágakon, letéptek valamit a fáról, de amikor közeledett, gyorsan elszaladtak. A helyi lakosok, szomszédaik féltek a kétujjasoktól, varázslónak tartották őket...

Egy idő után - új információ. A "Rodigia Herald" egy megjegyzést tesz közzé "Új elmélet a kétujjú állatokról". A híres amerikai paleontológus, J. Desmond Clark azt sugallja, hogy hétköznapi helyi lakosokról beszélünk, akik szandált viselnek, és a homokban lévő lábnyomaik azt a benyomást keltik, mintha csak két lábujjuk lenne.

Clark mintha megnyugtatta volna a tudósokat. De aztán szerencsére megérkezett két fénykép, jóllehet tisztázatlanok, amelyeket egy bizonyos Ollson készített Hartley városában – két afrikai „struccmancsokkal”. A képeket maga Ollson is felkiáltotta: „Fantasztikus, milyen magasan és ügyesen repülnek fel a fára ezekkel az ujjakkal!” De egy fotót is lehet hamisítani. Pontosan így döntöttek – álhír!

Az alábbi publikáció jelentősen megingatta a kételkedők álláspontját. Úgy hívták, hogy "röntgensugarak bizonyítják, hogy struccok valóban léteznek". A titokzatos törzs egyik tagját Salisburybe vitték és megvizsgálták. Az orvosok szerint még soha nem találkoztak ilyen anomália ilyen kifejezett megnyilvánulásával - syndoctyliával. A pontos ok nem tisztázott - vagy a szülők alultápláltsága, vagy valamilyen vírus...

Ekkor, a 60-as évek közepén született meg ez a meghatározás – karom-szindróma. De csak egy embert láttak, és még mindig semmit sem tudtak az egész törzsről. Míg végül Mark Mullin katonai pilótának sikerült jó fotót készítenie az egyik törzsbeliről a Feyre-től nyugatra fekvő Kanyembe körzetben. Mullin azzal érvelt, hogy a kétujjú állatok pontosan itt élnek, a Kanyembe és a Shevore folyók közötti területen. A szomszédok vadomának hívják őket.

M. Gelfandhoz, a helyi afrikai törzsek szakértőjéhez fordultunk. Kijelentette, hogy nem hallott róluk semmit, és hinni fog a kétujjú lényekben, amikor az expedíció visszatér az eredményekkel. Más tudósok is bekapcsolódtak a kutatásba, és rájöttek, hogy nem a Vadomáról beszélünk, hanem a korai portugál utazók kora óta ismert Vanyairól, akiknek hazája az a terület, ahol jelenleg a mozambiki Cabora Bassa gát és vízerőmű található. található. Becslések szerint 300-400-an vannak, és minden negyedik körmös szindrómában szenved.

1971-ben végre expedíciót szerveztek. A tudósok által megkeresett helyi főnök kategorikusan kijelentette, hogy csak egy ilyen családról tud, ahol három fia közül az egyik meghalt, a másik pedig a kanyembei rendőrkapitányság közelében lakott. A neve Mabarani Karume.

35 éves férfi volt, öt gyermek édesapja, egyiküknek sem volt lábproblémája!

Karume a Vadoma-hegy lábánál született. Apja korábban a hegyekben élt, anyja pedig a korekore törzsből származott. Házasságukból öt gyermek született (3 fiú és 2 lány), és további öt meghalt. A három fiú közül az egyik kétujjas volt – Maborani. Édesanyja nővérének volt ugyanilyen fia, de ő korán meghalt. Maborani azt állította, hogy nincs több hozzá hasonló ember a környéken. Lábai valójában két lábujjban végződtek - 15 és 10 centiméter hosszúak, amelyek egymásra merőlegesen helyezkedtek el. Maboranit Salisburybe vitték és megröntgenezték. Az első és az ötödik ujj fejlettnek bizonyult, a második, harmadik és negyedik fejletlen. 1 méter 65 centiméteres magasságával észrevehető futóképességekkel rendelkezett.

De mi a helyzet más bizonyítékokkal, amelyek más „kétujjú állatokat” említettek? Kiderült, hogy a vezető és Maborani is tévedett. Strucc nép Közép- és Dél-Afrika sokat fedeztek fel - Zambiában, Zimbabwéban, Botswanában... Még 1770-ben találták meg őket a surinamei maronok között, Afrikából hurcolták el őket, és maga A. Humboldt is írt róluk. Jan Jacob Hartsings a „Description of Guyana” című könyvében „tuvingas”-nak nevezte őket – valószínűleg egy elrontott angol „Two-fungers” – „kétujjas” kifejezésből.

Hogy a kétujjú afrikaiak valóban a furcsa szatírok és égipódok prototípusai voltak-e, azt ma már nehéz megmondani. Észak-Afrikába és a mediterrán országokba azonban távoli expedíciók érdekességeiként kerülhettek, és valószínűleg egyiptomi és görög művészek festették őket. Csak jobban meg kell nézni...

A Zimbabwe és Botswana államok közötti mély, elveszett afrikai dzsungelben valójában él egy törzs, amelynek legtöbb lakójának csak két lábujja van a lábán. Két hüvelykujj merőlegesen egymásra...

A tudósok azt találták, hogy a struccok mozambiki emberek leszármazottainak tartják magukat. Dawson Mungeri történész, a hararei Nemzeti Levéltárból azon a véleményen volt, hogy a „strucc” gént egy látogató nő vihette be ezekre a helyekre, akinek leszármazottai később szorosan összefüggő házasságot kötöttek.

A törzs egyik tagját Angliába vitték, és megvizsgálták. A tudósok azt találták, hogy a karom-szindróma megjelenéséért felelős gén a domináns. Elegendő az egyik szülőtől örökölni, és mindkét lábon öt ujj helyett két ujj biztosított.

Philips Tobias professzor szerint ez a mutáció valószínűleg nem tűnik el a természetes szelekció eredményeként, mivel nem teszi hibássá az embert. És ez így van: Sapadi kiváló futók, majmok módjára másznak fára, egyik fáról a másikra ugrálnak. Néha a törzs tagjai több napig nem hagyják el a fákat, gyümölcsöket, leveleket és rovarlárvákat gyűjtenek.

A törzs egyes szokásai furcsának tűnnek. Például az esküvő előtt a leendő férjnek és feleségnek 24 órán át egymás mellett kell feküdnie a forró homokon étel és víz nélkül. Ugyanakkor a srác kezei szorosan a lány kezéhez vannak kötve.

Vagy ez a rituálé: az újholdkor legalább egy tucat sapadit derékig a földbe temetik. Az eltemetettek egész éjjel hangosan imákat és varázslatokat mondanak, a törzs többi tagja pedig tüzet éget, illatos füstbe burkolva a hívőket.

Ugyanakkor ezek a látszólag primitív vadak képzett gyógyítók. Vízözön előtti házi műszerekkel olyan összetett műtétek elvégzésére is képesek, amelyeket egy tapasztalt sebész nem mindig vállalna el. A kenőcsök, tinktúrák és porok pedig valóban csodálatos tulajdonságokkal rendelkeznek.

Idővel struccokat fedeztek fel Afrika más területein is. Például Zambiában, Zimbabwéban és Botswanában. Valószínűleg ezek voltak az ókori írások által említett emberek. Sztrabón, az ókori görög földrajztudós és történész az apistodaktilusokról írt, Közép-Afrika titokzatos lakóiról, akiknek „vissza van fordítva a lába”.