Fantasztikus vagy valódi a történetben a kutya szíve. Fantasztikus és valóságos a „Kutyaszív” történetben

Középiskola

27. számú iskola

Jaroszlavl

ABSZTRAKT

A TÉMÁBAN:

Diákmunka

9. osztály "A"

Vershinina

Vlagyiszlav Olegovics

2006

I. Bevezetés 3 oldal.

A fantasztikusról és az igaziról a műben

1. fejezet Valódi 6 pp.

2. fejezet Fantasztikus 10 oldal.

III. Összegzés 13 oldal

IV. Hivatkozások 14 oldal.

én. Bevezetés

Mihail Afanasjevics csecsemőkorától kezdve az olvasásnak és az írásnak szentelte magát. Az első történetet, „Svetlana kalandjai” ő írta, amikor a szerző mindössze 7 éves volt. Természetesen ez a történet nem volt annyira tehetséges, de ennek ellenére azt mutatja, hogy az írás szeretete már jóval Moszkvába érkezése előtt megérkezett Mikhailhoz. A kis Misha meglehetősen meleg légkörben nőtt fel. Ahogy N.A. Bulgakova-Zemskaya írja: „...a Bulgakov családban a gyermeknevelés fő módszere a vicc, a szeretet és a jóakarat volt...”. De 1907-ben apja vesebetegségben meghal. „Apám halála váratlan és nagyon szörnyű csapás volt az egész család számára” – emlékszik vissza Mikhail egyik nővére. Varvara Ivanovnának pedig egyedül kellett felnevelnie hét gyermeket. Nagyon okos és előrelátó nő volt, és minden gyermekének ezt mondta: „Mindnyájatoknak igazi oktatást akarok adni. Nem adhatok hozományt vagy tőkét. De megadhatom neked az egyetlen tőkét, amivel rendelkezhetsz: az oktatást.” És valóban, Varvara Ivanovna családjában a gyerekek nagyon okosak voltak: rajzoltak, zongoráztak, és rengeteg orosz klasszikust és külföldi szerzőt olvastak. Állandó vita folyt Charles Darwinról és a földi élet eredetéről szóló elméletéről. Mihail Afanasjevics így töltötte gyermekkorát.

1909-ben Mihail a kijevi gimnáziumban érettségizett. És belép a Kijevi Egyetemre, az Orvostudományi Karra. A szakmaválasztás nem véletlen, mert nagybátyja és mostohaapja orvosok voltak, és jelentős nyomást gyakoroltak Bulgakovra. Az intézetben kezdenek megnyilvánulni a jövő legtehetségesebb szerzőjének tulajdonságai. Egyik diáktársa így emlékszik vissza: „Rendkívüli történeteket mesélt nekünk. Bennük a valóság olyan szorosan összefonódott a fikcióval, hogy a határ teljesen eltűnt közöttük.” Ki gondolta volna azokban a távoli években, hogy Mihail hihetetlen népszerűségre tesz szert ezért a minőségért. De miután 1916-ban kitüntetéssel orvosi bizonyítványt kapott, Mihail Afanasyevich végzett az egyetemen. Az egyetem után Bulgakov csak egy évig, 1916-1917 között dolgozott orvosként a szmolenszki tartományban.

Bulgakov azonban nem tud felülkerekedni önmagán, és felhagy az orvoslással.

1921-ben pedig Moszkvába költözött. Akkoriban a NEP Moszkvában teljes lendületet vett, és ahogy a szerző maga írja: „Elázott küzdelem folyik a létért és az új életkörülményekhez való alkalmazkodásért...”. Aztán a rá jellemző energiával nekilát a munkának. Bármilyen újságos munkát vállalt. A „Kutyaszív”, „A mester és Margarita” leendő szerzőjének még egy kis magánszínházban is előléptetőként kellett fellépnie. Bulgakov nappal újságoknak írt, éjjel pedig a lelkének. Ekkor kezdett kiforrni Bulgakov igazi prózája. Ez megerősítette, és a jövőben így ír: „A valódi dolgokat a konyhaasztal szélére írják, és nem egy fényűzően berendezett irodában.” 1925-ben (télen) Bulgakov írni kezd: kutya szíve„És ugyanabban 1925-ben (tavasszal) befejezi. A „Kutyaszív” után aktívan együttműködik a Moszkvai Művészeti Színházzal, a Kamaraszínházzal és a Vakhtangov Színházzal, ahol „A turbinák napjai”, „Zojka lakása” és „Bíbor-sziget” című darabjait állítják színpadra.

Ezek az előadások, és különösen a „Turbinák napjai” a Moszkvai Művészeti Színházban, nem könnyű hírnevet hoztak Bulgakovnak. A szerzőt és a Moszkvai Művészeti Színházat is bírálták „... szinte minden nap megjelentek felháborító cikkek egyik-másik újságban. Az ismert újságmunkás, Grandov ezt mondta a pódiumról: „A Moszkvai Művészeti Színház egy kígyó, szovjet hatalom hiába melegedett széles mellkasán! De leginkább Olinszkij, Moszkvában kiemelkedő újságíró volt dühös. Az újságok és folyóiratok oldalain kampányt hirdetett Bulgakov „Turbinái” ellen. Moszkvában akkoriban széles körű viták bontakoztak ki a darabokról. 1926. május 7-én átkutatták Bulgakovot, és elkobozták a „Kutyaszív” kéziratát. És már a következő 1927-ben megkezdődött Bulgakov tömeges üldözése. Lassan, de biztosan a színházak kezdik kivenni a repertoárjukból Bulgakov darabjait.

Ezt követően levelet ír Sztálinnak, amelyben kéri, hogy engedjék szabadon külföldre: „A szovjet kormány emberségéhez fordulok, és arra kérek engem, egy írót, aki nem lehet hasznos a saját hazájában, engedjem nagylelkűen szabadon” ill. „... hogy engem nevezzenek ki először laboratóriumi asszisztensnek-igazgatónak Művészeti Színház. Ha nem neveznek ki igazgatónak, civil állásra jelentkezem statisztaként. Ha nem lehet statisztának lenni, akkor megpályázom a színpadi posztot.” És ugyanebben a levélben katasztrofális helyzetéről beszél. „Ha ez nem lehetséges, arra kérem a szovjet kormányt, hogy bánjon velem úgy, ahogy jónak látja, mert én, egy drámaíró, aki öt darabot írt, a Szovjetunióban és külföldön egyaránt ismert. Ebben a pillanatban- szegénység, utca, halál."

És valóban, fél órával később felhívták a Moszkvai Művészeti Színházat, és Bulgakovot meghívták rendezőasszisztensnek. A szerző álma valóra vált: hosszú ideig a Moszkvai Művészeti Színházban dolgozott, és sok csodálatos darabot állított színpadra.

Bulgakov megérdemelten foglalta el helyét szovjet irodalom. Ennek az embernek nagyon nehéz volt az élete. De még a halálos ágyán is folytatta az írást.

Ahogy A.S. írta Puskin „Nem kézzel készített emlékművet állítottam”, így Bulgakov örök emlékművet állított magának művében.

Azért választottam ezt a témát, mert korábban ismertem ezt a történetet, és elbűvölt a fantasztikus és a valóság ötvözete. Munkám során célt tűztem ki magam elé: nyomon követni a valódi és a fantasztikus megnyilvánulását a műben.

II.Fő rész

A fantasztikusról és az igaziról a történetben.

Fejezet1 . Igazi.

Moszkvát a műben szemmel írják le kóbor kutya- Sharika. Ez a piszkos, éhes kutya a NEP-korszakban éjjel-nappal Moszkvában rohangál élelmet keresve. Nem túl hülye, és a maga módján értékeli a távoli idők városát. Az akkoriban kialakult kis magánkereskedelem mellett "... MSPO - húskereskedelem feliratú zöld és kék táblák voltak kifüggesztve egész Moszkvában." Azzal a sok kosszal és az utcákon ott van „fűrészpor a padlón és a legrosszabb, legrosszabb szagú backstein”. És kosz a fejükben "Itt néha verekedés tört ki, az embereket arcon ütötték." Sharik azonnal megtanul olvasni: „A Mokhovaya sarkán lévő „Glavrybában” megtanulta az „A”-t, majd a „B”-t - kényelmesebb volt neki felszaladni a „hal” szó farkától, mert rendőr állt a szó elején. Életében mindenhol alkalmazza ezt a képességét, olvassa a „sajt” vagy „ne használj illetlen szavakat és ne adj teát” feliratú táblákat. Sharik, akinek az imént leforrázták az oldalát, elég érdekesen értékeli az embereket: „A portás a proletárok közül a legaljasabb söpredék”, „A szakács különféle típusokkal találkozik. Például a néhai Vlas Prechistenkából, hány életet mentett meg.

Sharik együtt érez a szegény gépírónővel, aki „szerelmes mentős harisnyában rohan be az átjáróba”: „még mozira sincs elég, a munkahelyén levonták tőle a pénzt, megetették rohadt húsával, a gondnok pedig ellopta a felét menza negyven kopejkát. A jobb tüdejének csúcsa is rendellenes, és francia eredetű női betegsége van.” Azzal, hogy a történetbe bevezeti a gépíró képét, Bulgakov megérti velünk, hogy az akkori emberek túlnyomó többsége ilyen nyomorult életmódot folytatott.

És akkor Sharik elképzeli a szeretőjét. „Elegem van a Matryonámból, szenvedtem a flanelnadrággal, most eljött az én időm. Most én vagyok az elnök, és nem számít, mennyit lopok, ez minden női test, rákos nyakon, Abrau-Durson. Ezért elég lesz nekem az a tény, hogy fiatalkoromban éhes voltam, de túlvilág nincs.”

Véleményem szerint ebben a monológban tárul fel a hatalomra került emberek (különösen Shvonder) lényege. Azok az emberek, akik fiatalkorukban szenvedést szenvedtek, amikor a hatalom élére álltak, nem próbálják kisegíteni az országot a válságból, hanem csak magukkal törődnek. És ugyanebben a monológban azt látjuk, hogy a szerző szemrehányást tesz a szovjet kormánynak, amiért mesterségesen támogatja ezeket az embereket. Az egyházak lerombolásával és az ateizmus előmozdításával a szovjet kormány „futószalagra” teremtette az embereket, akik mindent meg akartak szerezni a földön. Akiktől nem idegenek semmilyen módszer a céljuk eléréséhez. És ez a szerető, aki azt mondja: „...a túlvilág nem létezik...", csak fiziológiai szükségleteit igyekszik kielégíteni: "... női test rákos nyakakon, Abrau-Dursón", anélkül, hogy lelki szükségleteivel mit törődne. De megvannak neki? De valószínűleg nem.

De térjünk vissza Sharikhoz. Ő persze sajnálja szegény lányt.– És még jobban sajnálom magam. Nem önzésből mondom, na, de azért, mert tényleg nem vagyunk egyenrangúak. Legalább meleg van otthon, de nekem és nekem... Hova menjek? - gondolja a kutya a hóvihar sípjára. Tisztán látja az övét jövőbeli sorsa"Nagyon könnyen tüdőgyulladást kaphatok, és ha megkapom, én, a polgárok, éhen fogok halni."

És ekkor megjelenik egy bizonyos úriember a hóvihar oszlopában. Sharik azonnal megérti, hogy ez a polgár „szellemi munka embere”. És ez az idegen beviszi Sharikot a lakásába. Ez úgy hangzik, mint Bulgakov művének egyik vezető átívelő témája – ez az otthon mint koncentráció témája. emberi élet. A háttérben zaklatott élet Moszkvában a lakás egyfajta „nyugalom szigetének” tűnik. Sharikot mindenekelőtt a lakás dekorációja döbbent meg: „Sokféle tárgy zsúfolt a gazdag bejáraton. Azonnal eszembe jutott egy földig érő tükör, szarvasagancsok a levegőben, számtalan bunda és kalió, valamint egy opál tulipán elektromos árammal.”

Véleményem szerint a lakás képében Bulgakov mindent meg akar mutatni az olvasónak, amit Oroszország elveszít a forradalom után. És veszít régi világ elveivel és erkölcseivel semmiképpen sem brutális és kegyetlen. Ennek a lakásnak a tulajdonosa Preobrazhensky professzor. A világtudomány fényereje, és a fiatalítás kérdéseivel foglalkozik. Teljesen a munkájának szenteli magát: napközben betegeket fogad, este tanul, néha éjszaka is. orvosi irodalom. Philip Philipovich számára nem idegenek a földi örömök, szeret színházba járni, jókat enni, ízlésesen öltözködni. Nem vesz részt a politikában új kormány irritálja a kultúra hiányával és a durvasággal. Preobraženszkij vezetékneve azt mondja: a professzor átalakítja Sharikunkat. Preobraženszkij képében Bulgakov a régi értelmiséget mutatja meg nekünk. És valóban, a szerző szimpatizál Philip Philipovich-szal. Preobraženszkijnek van életértékek: "Aki nem siet, az mindenhol sikeres." „A munkamegosztás híve vagyok. BAN BEN Bolsoj Színház hadd énekeljenek, én megoperálom. És semmi pusztítás...” „Senkit nem lehet lerombolni, emberekre és állatokra csak sugallattal lehet hatni.” Mindezek a jelek segítenek elképzelni jobb, mint a tulajdonos apartmanok. Megértjük, hogy előttünk egy tanult, intelligens, bölcs, élettapasztalattal rendelkező ember áll.

Preobraženszkij asszisztense Dr. Bormenthal. Csodálja tanárát, tehetségét és ügyességét. Magában Barmentalban azonban nem ugyanazt a humanizmust látjuk, mint tanárában. A Bormenthal képes feldühödni, és szükség esetén akár erőszakot is alkalmazni.

Bulgakov szembeállítja Shvondert ezzel a két legműveltebb emberrel a történetben. Történetek életút Shvonder nincs benne a történetben, de könnyen kitalálhatjuk, hol tanult és milyen oktatásban részesült. Shvonder társai kíséretében odajön a professzorhoz, hogy elvigye fölösleges helyét, vagyis két szobát. Shvonder képét megrajzolva a szerző rámutat számunkra, hogy olyan tulajdonságok vannak benne, mint az agresszivitás és az engedékenységébe vetett bizalom. Shvonder és kísérete képét Bulgakov finom szatírája nevetségessé teszi. – Először is – szakította félbe Fülöp Filippovics –, ön férfi vagy nő? – kérdezi Preobraženszkij az egyiket, aki eljött. A szerző világossá teszi számunkra, hogy olyan emberek vannak hatalmon az országban, mint Shvonder. A Shvonder és Preobraženszkij közötti konfliktus az arisztokrácia és a proletariátus konfliktusa. „Te gyűlöli a proletariátust!” – mondta az asszony büszkén. „Igen, nem szeretem a proletariátust” – értett egyet Philip Philipovich szomorúan. Azzal, hogy Preobraženszkijt nyerte meg ebben a konfliktusban, Bulgakov megérteti velünk, hogy szimpatizál az arisztokráciával. Alapjaival és erős tulajdonságaival, mint a függetlenség, a műveltség, az emberség, a kultúra és a szülőföld iránti hűség.

2. fejezet Fantasztikus.

De karácsonykor Preobraženszkij úgy dönt, hogy elvégzi fantasztikus kísérletét. Úgy próbál új embert teremteni, hogy részeket ültet át egy kutyába. emberi agy. Preobraženszkij úgy dönt, hogy felveszi a versenyt magával a természettel. Kísérlete fantasztikus: új embert teremteni emberi agy egy részének átültetésével egy kutyába. Jó orvosként Bulgakov megérti, hogy ez nem lehetséges, de úgy dönt, hogy bevezet egy ilyen technikát, hogy színesebben összehasonlíthassa azokat a változásokat, amelyek akkoriban megrázták Oroszországot. És kezdődik a fantázia, amely Bulgakovban nem nélkülözi a szatírát. Az elvek felhasználásával fantasztikus realizmus"és groteszk, zavaró valóság A NEP Oroszország eredeti fikciójával az író lenyűgöző és baljóslatú történetet alkot. A cselekmény szokatlan: Preobrazhensky professzor, aki a régi Kalabukhovsky házban lakik Prechistenkán, felkap egy korcsot az utcán, és orvosi kísérletet végez emberi agyalapi mirigy beültetésére a kutya agyába. Egy fiatalítással foglalkozó professzor és asszisztense, Dr. Bormenthal váratlan eredményre jut: a kutya emberré változik. Ez okot ad a fiatal orvosnak arra, hogy álmodozzon egy új személy, egy „magas mentális személyiség” létrehozásáról. A kísérlet azonban egészen más fordulatot vesz.

Szegény Sharik adományozója a huszonnyolc éves Klim Petrovics Chugunkin volt, akit háromszor pereltek be. „A hivatás a balalajkázás a kocsmákban. Kis termetű, gyengén felépített. A máj kitágult (alkohol). A halál oka egy kocsmában történt szívszúrás volt.„A műtét után a kutya teljesen humanizálódott. Ennek eredményeként egy különös lény jelenik meg. „Kicsi magasság, kicsi fej, dohányozni kezdett”, „férfi vertikálisan kifogásoltés nem vonzó megjelenés. A fején a szőr durva lett... A homloka feltűnő volt kis magasságában. Szinte és közvetlenül a szemöldök fekete szálai fölött vastag, vastag fejkefe kezdődött. Ezekből a jelekből azt látjuk, hogy a lény teljesen örökölte elődje fizikai megjelenését.

De ez csak fizikai?

Sajnos nincs. Az első szavak, amiket kiejtett, káromkodások voltak, az első külön szó a burzsoá. Aztán az utcai kifejezések „ne nyomulj”, „szállj le a kocsiról”, mindent üldöz a Mikrusha macska, ami az útjába kerül, utcai dalokat játszik a balalajkán, zaklatja a szobalányokat.

A korábban oly csendes és nyugodt lakás lakóinak élete pokollá változik. „Az ajtóban álló férfi tompa szemmel nézett a professzorra, és elszívott egy cigarettát, hamut szórva az ingre...” „Ne dobj cigarettacsikket a padlóra – utoljára kérlek. Hogy soha többé ne halljak egyetlen káromkodó szót sem. Ne köpködj a lakásban! Állíts le minden beszélgetést Zinával. Panaszkodik, hogy üldözi őt a sötétben. Néz! Az Obukhovsky Lane 5. számú lakás lakóinak most ilyen körülmények között kell élniük. De a legrosszabb az, hogy Sharikov nem érti, hogy valamit rosszul csinál. „Valamiért, apa, fájdalmasan elnyomsz engem” – mondta hirtelen sírva... „Miért nem hagysz élni?” Az ő szemszögéből nézve egyszerűen él, a káromkodás, a durvaság és az arrogancia pedig egyszerűen az élet normális velejárója. Sharikovnak még saját őrangyala is van. Ez az a Shvonder, akit annyira utált Preobraženszkij. Könyveket ad neki olvasni (például Engels és Kautsky levelezését). De vajon őrangyal?

Preobraženszkij ezt mondja erről. „Nos, most ő (Shvonder) minden lehetséges módon megpróbálja ellenem állítani őt (Sharikovot), és nem veszi észre, hogy ha valaki viszont maga Shvonder ellen állítja Sharikovot, akkor csak a szarvai maradnak meg belőle. lábak.” Eközben Sharikov munkát kap, és őt (nem Shvonder segítsége nélkül) azonnal a város kóbor állatoktól való megtisztításáért felelős osztályvezetői pozícióba emelik. A szerző természetesen eltúlozza Sharikov képességeit a hiperbola bevezetésével, de ebben a hiperbolában a lehető legvilágosabban megmutatja nekünk a társadalom minden tökéletlenségét. Azt hinné az ember, hogy most Sharikov magához tér, de ez nem így van. Miután megkapta a hatalmat, úgy használja, ahogy akarja. Behoz egy gépírónőt a házba, és azt mondja: „Aláírom vele, ez a mi gépírónk. Bormentalt ki kell majd kilakoltatni...” Mint később kiderült, megtévesztette azzal, hogy sok történetet kitalált magáról. És még amikor leleplezték Sharikovot, megfenyegeti őt: „... megint emlékeztetsz... elbocsátást intézek neked”. Miután megkapta a hatalmat, Sharikunk, akit már nem terhel az emberiség, egyszerűen despotává válik. És ha emlékszel a történet legelejére, összehasonlíthatod őt egy szeretővel. Hiszen ha emlékszel egy közönséges kutya leforrázott oldallal és emlékezz rá, hogyan rokonszenvezt ugyanazzal a gépírónővel, egy csepp kegyetlenség sem volt benne, ami az emberi Ballról nem mondható el.

Sharikov akkor éri el arroganciája és durvasága csúcspontját, amikor feljelentést ír alkotója ellen. Abban az időben ez volt a gyakori technika a versenytársak vagy ellenségek megdöntésére. Egyszerűen megírták a feljelentést, és két-három nappal később egy autó hajtott a bejárathoz, és az illetőt ismeretlen helyre vitték, és senki sem látta többé. A következő feljelentésnek Shvonder elleni feljelentésnek kell lennie, és Sharikov már a házbizottság elnöke lenne. Aki hét szobában lakna. Ám Sharik nagy bánatára a feljelentést nem vitték tovább. Aztán úgy dönt, hogy a saját kezébe veszi a dolgokat, és szerez egy pisztolyt. Szerintem csak Shvonder tudta megadni. És bement a vizsgálóba, ahol „felkérték”, hogy hagyja el a lakást. De Sharikov nem volt olyan hülye, hogy elmenjen. És azt kiabálva, hogy „... hogy nem találok igazságot neked, vagy ilyesmi”, megpróbálja megölni Bormentalt. De néhány másodperccel később a műtőasztalon találta magát, általános érzéstelenítés alatt. Néhány nappal később pedig ugyanaz a kutya volt, akit felszedtek az utcán. Most a fantázia átadja a helyét a valóságnak.

III. Következtetés.

A „Kutya szíve” című történetben a kísérletezőnek sikerült mindent visszafordítania. De ezt az életben nem olyan könnyű megtenni. A szerző azt az utasítást adja, hogy a kísérletezőknek először ki kell számítaniuk kísérletüket, majd át kell vinniük az életbe. Bulgakov történetében megpróbálta figyelmeztetni az embereket az ilyen kísérletektől. Az 1917-es események nem tűntek kisebbnek, mint egy óriási léptékű és több mint veszélyes kísérletnek. Bulgakov a „Kutya szívében” Preobraženszkijt és Marxot hasonlítja össze. Akárcsak Preobraženszkij, aki példátlan kísérletét végzi. Hasonlóképpen Marx elméletei alapján példátlan kísérlet zajlott Oroszországban, amelynek következményeit tovább folytatjuk. megszabadít még több mint 80 év után is.

Munkám során be tudtam bizonyítani, hogy a fantázia és a valóság keverése színesebbé, vizuálisabbá teszi ezt a művet. Ha Bulgakov nem vitt volna be a fantázia elemeit a történetbe, nem tudta volna bemutatni mindazokat a változásokat és következményeket, amelyek Oroszországra várnak a jövőben. Bulgakov biztos abban, hogy mindenki jó a helyén: a kutyának kutyának kell maradnia, a ház a gazdáé. A Teremtő által teremtett világ ésszerű, és mindenkinek megvan a maga helye benne.

IV. Bibliográfia.

1. Bulgakov M. „Kutyaszív” hétvége. adott

2. Myagkov B. Bulgakovskaya Moszkva. - M., 1993.

3. Parshin L. Devilry a moszkvai amerikai nagykövetségen, avagy Mihail Bulgakov 13 rejtélye. – M., 1993.

4. Chudakova M.O. Mihail Bulgakov életrajza. – M., 1988.

Az egyik legjobb munkái Bulgakov "A kutya szíve" című története 1925-ben. A hatóságok képviselői azonnal a modernitás megrendítő füzetének értékelték, és megtiltották a kiadását. A „Kutyaszív” elbeszélés témája az ember és a világ képe egy nehéz átmeneti korszakban.
1926. május 7-én házkutatást tartottak Bulgakov lakásában, és elkobozták a „Kutya szíve” című történet naplóját és kéziratát. A visszaküldési kísérletek nem vezettek sehova. Később a naplót és a történetet visszaküldték, de Bulgakov elégette a naplót, és soha többé nem tett hasonló bejegyzéseket. V. Veresajev így nyilatkozott Bulgakovról: „A cenzúra kíméletlenül lenyírja. Nemrég megölte a „Kutyaszív” csodálatos dolgot, és elveszíti a szívét. És szinte szegénységben él.”
A „Kutya szíve” című történetet először csak 1987-ben tették közzé Oroszországban.
Bulgakov eredetileg „Kutya boldogságnak” nevezte művét. Szörnyű történet." De a főszereplő nem a kutya vagy Sharikov volt, hanem a régi iskola professzora, Philip Philipovich Preobrazhensky.
A „Kutyaszív” sztori egyértelműen tükrözi az 1920-as évek valóságát. Az olvasó elé tárulnak képek a NEP-ről, a kispolgári pszichológia diadaláról, az országban tapasztalható pusztításról és éhezésről, valamint a lakásválságról.
Az orvos tapasztalata és tudása segített Bulgakovnak egy olyan alkotás megalkotásában, amely Preobraženszkij professzor példátlan orvosi kísérletét írta le a kutya emberré alakítására. A viharosságot tükrözte tudományos kutatás forduló XIX-XX századok, viták a fiatalítás problémája körül E. Steinach osztrák fiziológus módszerével, N. K. Kolcov professzor, viták a rohamosan fejlődő eugenika tudomány körül. Azokban az években a tudósok szerte a világon az öröklődés elmélete és annak javításának módja felé fordultak. Bulgakov orvosként érdeklődött a fiziológia, a sebészet és a szervátültetés területén tett felfedezések iránt.
Bulgakov „A kutya szíve” című történetében az orvosok a proletár Klim Chugunkintól átvett agyalapi mirigyet ültetnek át egy kóbor kutyára, Sharikra. Az író szatirikus szellemben ábrázolja a lelki és morális értékek múltja. A történet egyértelműen feltárta Bulgakov szatirikus irodalmi stílusának eredetiségét. Humora gyakran leleplező jelleget öltött, és a filozófiai szarkazmusig nőtt. Az írót az emberek mély megértése jellemezte és történelmi események. Biztos volt benne, hogy a tudós tehetsége, végső céljainak meg nem értése mellett, tragikus és váratlan következményekhez vezethet.
A műben összefonódik a fantasztikus és az igazi, a komikus és a tragikus, enyhe iróniaés harapós szarkazmus. Mindez teremt művészeti világ történeteket. Olvasás drámai történet Sharikról és Preobraženszkij professzor kísérleteiről gyakran nem tudjuk abbahagyni a nevetést. A szerző ügyesen alkot tragikomikus narratívát, hiszen ez tükrözi a legteljesebben az életet.
A bolsevikok nem tudtak normálisan működő államot létrehozni. Törvényeik meghaladták a józan észt. Ez arra ösztönözte a szerzőt, hogy az elbeszélést fantasztikus síkra fordítsa, ugyanakkor ne szakadjon el a valóságtól. Bulgakov prózája az idő szülötte. E. Zamyatin „a mindennapi életben gyökerező fantáziának” nevezte prózáját. A „Kutyaszív” Bulgakov szatírájának remekműve, amelyet a fantázia segít, a hétköznapokat és az embereket egy váratlan oldalról mutatja be.
A fantasztikus elemekkel lehetett kifejezni az író titkos gondolatait. A fikció annyira közel áll a valósághoz, hogy az olvasók minden szavát elhiszik. A történet tele van szomorú gondolatokkal arról emberi hiányosságok, a tudós és a tudomány felelősségéről és az önelégült tudatlanság szörnyű erejéről. Ezek a témák ma sem veszítették el jelentőségüket.

Igazi és fantasztikus a történetben

A „Kutya szíve” történet M. A. Bulgakov egyik legjobb műve lett. 1925-ben íródott, de egy évvel később az író lakásán tartott házkutatást követően elkobozták, és eltiltották a kiadástól. Hiszen a mű fő témája a társadalom ábrázolása az egyik hatalmi rezsimből a másikba való átmenet nehéz korszakában. Ezt a történetet először Oroszországban 1968-ban tették közzé külföldön, és csak 1987-ben Oroszországban. Az 1920-as évek első felének rideg valóságát tükrözi: pusztulás és éhezés az országban, a kispolgári pszichológia diadala, a lakásválság. A mű főszereplői a kiváló professzor, Filipp Filippovich Preobrazhensky értelmiségi és ellentéte, az ostoba és arrogáns Sharikov.

Az orvos tapasztalata és tudása segített Bulgakovnak elképzelni egy példátlan képet orvosi kísérlet, melynek során Preobraženszkij professzor emberré változtatta a kóbor kutyát, Sharikot. Ennek az emberi heréknek és agyalapi mirigynek az állat testébe történő átültetésének művelete a szervezet megfiatalítását célozta, de váratlan eredményekhez vezetett. A kutya fokozatosan elfogadta emberi faj: két lábon állt, csomókban hullott a haja, próbálta kiejteni rövid szavak. Idővel teljesen teljes értékű emberré vált, legalábbis külsőleg. Azonban a kóbor kutya lényege és a feltételesen elítélt Klim Chugunkin karaktere, akinek szerveit Sharikba ültették át, éreztette magát. Hamarosan az új lény útlevelet kapott Poligrafovics Sharikov poligráf nevére, és bejegyezték a professzor lakásába. Mindez természetesen nem Shvonder, a házbizottság új vezetője és proletár segítsége nélkül történt.

A történet feltárja Bulgakov egyedi irodalmi stílusát. Leleplező humort alkalmazott, olykor a filozófiai szarkazmusig is eljutott. Tökéletesen megértette, hogy minden tehetség, a végső cél megértésének hiányával kombinálva, elvezethet tragikus következményei. Így lett Preobraženszkij tudós teremtése rejtett fenyegetés a társadalom számára. Sharikov nemcsak garázdálkodott, betörte a szomszédok ablakait, zavarta a szakácsokat, berúgott, veszekedett és lopott, hanem a társadalom egy új sejtjéhez is csatlakozott, amely a feljelentéseket, uszításokat, sőt erőszakos módszereket is kedvelte, hogy megalázza a korábbiakat. értelmiség. Preobraženszkij ezt nem engedhette meg, így a történet végén mégis kijavította a hibáját, és Poligraf Poligrafovicsot a régi Sharik-ká változtatta.

A mű mesterien fonja össze a fantasztikusat az igazival, a komikust a tragikussal. Annak ellenére, hogy a történet drámai, néha nehéz nem nevetni. Egy ilyen tragikomikus elbeszélés tükrözi a legteljesebben az életet.

A „Kutya szíve” című történet, amelyet M.A. Bulgakov 1925-ben az író válasza az őt körülvevő valóságra, azoknak az alapvető átalakulásoknak az eredményére, amelyek Oroszországban 1917-ben mentek végbe.

A mű újrateremt kortárs a szerző számáraélet – az 1920-as évek elejének szovjet valósága. Bulgakov azonban „bizarr” formában közvetíti – a valódi és a fantasztikus keverékében. Tehát egyrészt a „Kutya szívében” a 20. század 20-as éveinek szovjet valósága a legapróbb részletekig reprodukálva, egészen a „IX. kategóriás gépírónő” fizetésének pontos megjelöléséig ( négy és fél cservonec) és az a megemlítés, hogy a tűzoltók „honnan tudod, hogy zabkását esznek vacsorára.” Másrészt cselekmény ütközése A történet merőben fantasztikus – Preobraženszkij professzor, a tudomány világfénye, példátlan műveletet hajt végre – emberi mirigyek átültetésével egy kutyát emberré változtat. De ez még nem minden - Preobrazhensky zsenialitása lehetővé teszi számára, hogy az ellenkező műveletet hajtsa végre: a munka végén ismét egy kutyát „hoz létre” egy emberből, miután megértette és megtapasztalta Sharikov létezésének veszélyét.

A valóság és a fantázia a „Kutya szívében” fonódik össze a legbensőségesebb módon, létrehozva az újfajta valóság - groteszk. Úgy tűnik, hogy a cselekmény Sharik kutya átalakulásával hihetetlen és valószínűtlen. Bulgakov azonban olyan mesterien „szövi” a valóság részleteivel, mindennapi élet hogy a művet történetként olvassuk a valójában történtekről.

Philip Philipovich Preobrazhensky, sok generáció értelmiségije, zseniális tudós és orvos, valami példátlan dolgot tervez - örök fiatalságot akar adni az emberiségnek, és évszázadok óta híressé válni. Ehhez a hős kísérletet végez egy kóbor kutyán, akit az utcán vesz fel.

Preobraženszkij beviszi Sharikot a házába, és gondoskodik róla. És most eljön a régóta várt pillanat: megjelenik a szükséges „emberi anyag” - az alkoholista Klim Chugunkin holtteste, akit egy részeg verekedésben halálra késeltek. Sharik az agyalapi mirigyét és az ondómirigyeit „kapja”.

Hamar kiderül, hogy senki, még a zseniális Philip Philipovich sem láthatta előre ennek a kísérletnek az eredményét. Sharik nemcsak túlélte, hanem gyorsan felépült. Fokozatosan furcsa átalakulások kezdődtek benne - a kutya kezdett emberré válni. Preobraženszkij asszisztense, Bormental doktor naplója rögzíti Sharik „evolúciójának” főbb pillanatait, aminek eredményeként Poligrafovics Sharikov poligráfussá, a proletariátus képviselőjévé változott.

Sharikov képe, akárcsak a Shvonder házbizottság elnöke által vezetett „uralkodó osztály” többi képviselőjének képei, pusztán szatirikus. Természetesen az alap bennük valós – írta le Bulgakov az 1917 után hatalomra került emberek valódi vonásait. Azonban gyakran ezek a jellemzők megerősödnek vagy eltúloznak - így fejezte ki a szerző hozzáállását ezekhez az emberekhez és viselkedésükhöz, „politikájukhoz”. Így például a házbizottság egyik tagja egy „barack fiatalember be bőrkabát"- a Vyazemskaya vezetéknevet viseli, és kiderül, hogy nő (az író utalása az aszexualitásra szovjet társadalom). Maga Sharikov pedig időről időre elfelejti, hogy már nem kutya, és bolhákat fog a kabátja alá, vagy macskákat kerget.

De a házbizottság tagjai nem olyan ártalmatlanok, mint amilyennek első pillantásra tűnhet, és nem is olyan könnyű velük foglalkozni, mint ahogy Preobraženszkijnek sikerült a „tömörítés” ügyében. Ezt a tényt bizonyítják azok a metamorfózisok, amelyek Shvonder hatása alatt történt Sharikovval. Megérte a legkedvesebb kutyának váljon Poligrafovics poligráfussá, és vegyen részt a hatalmakban - „foglalja el a Moszkvát a kóbor állatoktól való megtisztításáért felelős osztály vezetőjének pozícióját”, mivel igazi szörnyeteggé változott. Klim Chugunkin, a „nép embere”, tanulatlan, tudatlan, kulturálatlan, kedvező tényezők hatására azonnal éreztette magát. Sharikov elvtelen gazemberré és gazemberré változott, aki „megragadta a hatalom útját”. Úgy tűnik, ez a hős dühét, sértett büszkeségét és kisebbrendűségi érzését a jótevőjén, Preobraženszkijén és mindenkiben, aki körülveszi.

És itt a történet szatirikus és teljesen jópofa hangja baljós hangokat vesz fel - megértjük, hogy Preobrazhensky professzor és egész „családja” valós veszélyben van. Hogy lehet nem felidézni a fantasztikus cselekményt klasszikus regény Stevenson" Furcsa történet Dr. Jekyll és Mr. Hyde" vagy M. Shelley „Frankenstein" című regényének cselekménye.

Bulgakov történetében azonban minden jól végződik. Amikor Preobraženszkij rájött, hogy „agyszüleménye” mindenre veszélyt jelent körülötte, ismét kutyává változtatja Sharikovot. Minden visszatért a normális kerékvágásba - Preobrazhensky, miután bebizonyította ártatlanságát Sharikov meggyilkolásában, egy ideig megszabadult Shvonder állításaitól. Sharik, miután visszanyerte eredeti megjelenését, bálványozza jótevőjét.

De a „Kutyaszív” vége nem hoz békét vagy nyugalmat. A szorongás és a veszély homályos érzése megmarad. Fülöp Philipovich élete bármelyik pillanatban megváltozhat, a Kalabuhov-ház a maga hagyományaival és alapjaival bármelyik pillanatban végre „süllyedhet az örökkévalóságba”, akárcsak az általa megszemélyesített kultúra. Azt hiszem, maga Bulgakov is ugyanezt az instabilitást érezte a történet megalkotása során.

Az író úgy vélte, hogy az egyén elleni erőszak bármely formája - fizikai (Preobrazhensky) vagy ideológiai (Shvonder) - nem vezethet sikerhez. Az ember egyedi egyéniség, és Klim Chugunkintól, aki Sharikov „anyagaként” szolgált, csak Klim Chugunkin hasonlatát lehet megszerezni.

Ám a mű kontextusában egy másik fontos gondolat is elrejtett: a forradalom egyfajta erőszakos hadművelet is, amelyet a társadalom ellen hajtanak végre. Ő volt az, aki a „dolgozó” proletárt az élet urává nyilvánította, egyik napról a másikra kiragadva a félfeudális életből, a szellemi és politikai rabszolgaságból. Ez a kísérlet tovább az egész országot emlékeztetnie kellett volna az olvasót Preobraženszkij professzor sikertelen kísérletére, amely sokak számára majdnem tragédiává vált.

Annak érdekében, hogy ötletét pontosabban és érthetőbben közvetítse az emberek felé, Bulgakov a következőket használja történetében művészi technika mint az igazi és a fantasztikus keveréke. Ezt gyakran olyan mesterien teszik, hogy nagyon nehéz megérteni, hol ér véget az egyik, és hol kezdődik a másik. E két valóság ötvözésének eredményeként létrejön egy harmadik - groteszk, amely lehetővé teszi az író számára, hogy ne csak a 20. század 20-as éveinek helyzetét közvetítse. Szovjet Oroszország, hanem hogy kifejezze a hozzáállását mindenhez, ami történik.

Az „Orr” című történet N. V. Gogol „Pétervári mesék” című műveinek harmadik ciklusában szerepel. A főváros megjelenik az olvasó előtt Orosz Birodalom Pétervár. A történetben a szatíra és a groteszk technikáival tárul elénk az emberek élete a rá jellemző megnyilvánulásaikban. Ez utóbbi technika gyakran az élet valódi jeleinek és azok fantasztikus észlelésének kombinációján alapul.

Mit látunk valóságosan a történetben? Előttünk Szentpétervár, a Nyevszkij Proszpekt, amin az emberek száguldoznak. És itt van főszereplő, Kovaljov őrnagy, dandy és divatos, meleg helyet keres a fővárosban. Semmi csicsás! Teljes életpróza!

A sci-fi abban a pillanatban kezdődik, amikor a Nyevszkij Prospekt őrnagya hirtelen meglátja... az orrát! A hős elképedt és elképedt! És hogyan is ne élhetné meg ezt, ha a saját orra „egyenruhában volt”, taxiban járkált, templomban imádkozott... Kovalev „majdnem megőrült”. Kergeti az orrát, próbálja rávenni, hogy térjen vissza a helyére... Hol van! Az orr önállóan viselkedik, és tagadja, hogy Kovalev őrnagyhoz tartozna.Fantasztikus! Tiszta víz fantasztikus! A történetben nem szerepel, hogy ki a felelős Kovalev orrának titokzatos elválasztásáért. Nincs üldözõ vagy bûnös, de az üldöztetés folyamatosan érzõdik. A rejtély már az első mondattól szó szerint megragadja az olvasót, állandóan eszébe jut, tetőfokára jut, de erre a rejtélyre nincs megoldás. Nemcsak az orr elválasztása a titokzatos, hanem az is, hogy hogyan létezett önállóan. Gondolod, hogy a történet végén megtudjuk, hogyan végződött? szórakoztató történet? Nem! A történet vége megőrizte a fantasztikus cselszövést: „De itt az esetet köd takarja el, és egyáltalán nem tudni, mi történt ezután.”

Megállapíthatom tehát, hogy a fantázia és a valóság kéz a kézben járnak a történetben, és egy dolgot szolgálnak: a tisztelet szörnyű erejét ábrázolni, megmutatni az emberi kapcsolatok abszurditását despotikus-bürokratikus alárendeltség körülményei között, amikor az egyén, mint olyan. , minden értelmét veszti.