الرموز في حلي مختلف الأمم. يرمز الجانب الأمامي للتطريز إلى عالم متناغم، والجانب الخلفي يرمز إلى موقفنا تجاه هذا العالم

في العالم الحديثالزخرفة هي نمط يزين الأدوات المنزلية دون أن يحمل أي معنى. بالنسبة لنا، المعين الموجود على السجادة هو مجرد معينات، والدوائر هي مجرد دوائر، ولكن كانت هناك أوقات عرف فيها الناس كيفية قراءة الأنماط، وتشفير أفكارهم عن الحياة، وعن العالم الآخر، وعن الحقائق الأبدية.

يمكننا القول أن الرسم الزخرفي هو نتيجة العلاقة الموجودة بين إدراك الطبيعة والانعكاس الزخرفي للواقع على مدى سنوات عديدة من وجود الفن الزخرفي. أنواع مختلفةالأنماط: هندسية، زهرية، معقدة، وما إلى ذلك، من المفاصل البسيطة إلى التعقيدات المعقدة.

يمكن أن تتكون الزخرفة من زخارف موضوعية وغير موضوعية، ويمكن أن تشمل الأشكال البشرية وعالم الحيوان والمخلوقات الأسطورية؛ وتتشابك العناصر الطبيعية وتتجلى في الزخرفة بأنماط منمقة وهندسية. في مراحل معينة من التطور الفني، يصبح الخط الفاصل بين الرسم الزخرفي والموضوع "طمسًا". ويمكن ملاحظة ذلك في الفن المصري (الفترة العمرانية)، وفن كريت، والفن الروماني القديم، والفن القوطي المتأخر، والفن الحديث.

أولا، نشأت الأنماط الهندسية، وكان ذلك في فجر الثقافة الإنسانية. ماذا يمكن أن يكون أبسط من الخطوط المستقيمة أو المتموجة والدوائر والخلايا والصلبان؟ وهذه الزخارف هي التي تزين جدران الأواني الفخارية. الناس البدائيونالمنتجات القديمة المصنوعة من الحجر والمعادن والخشب والعظام. بالنسبة للإنسان القديم كانوا كذلك العلامات التقليديةوالتي يمكنه من خلالها التعبير عن مفهومه للعالم. مستقيم خط أفقييعني الأرض، متموج - الماء، الصليب - النار، المعين، الدائرة أو المربع - الشمس.

بواسطة الاعتقاد القديمحملت الرموز الموجودة في الأنماط قوة روحية قادرة على استحضار أي شر وظلم لقوى الطبيعة الأساسية. هذه العلامات الرمزية جاءت إلينا من القدماء عطلات طقوس- برمزية سحرية. على سبيل المثال، في لعبة فيليمونوف (روسيا) نرى رموز الشمس والأرض والماء والخصوبة. مرر الأساتذة جميع الصور والرموز من خلال تصورهم للعالم وأظهروا تصورهم للعالم في اللوحة. تم العثور على الرموز القديمة أيضًا في ألعاب Dymkovo و Kargopol. لكنها مختلفة في الزخرفة في كل مكان. وفي كل حرفة نلاحظ رموز الشمس والماء وغيرها. الرمزية القديمة لدين الفلاحين تمر عبرهم كخيط رفيع.

والزخرفة باللغة الروسية زي شعبي. الدوافع الرئيسية التي كانت العلامات الشمسية - الدوائر، الصلبان؛ صور شخصية أنثوية - رمزا للخصوبة، الأم - الأرض الخام؛ خطوط إيقاعية متموجة – علامات الماء؛ خطوط أفقية مستقيمة تشير إلى الأرض؛ صور الشجرة هي تجسيد للطبيعة الدائمة. التطريز على ملابس الفلاحينلم يقتصر الأمر على تزيينها وإسعاد من حولها بجمال نقوشها فحسب، بل كان من المفترض أيضًا أن تحمي من يرتدي هذه الملابس من الأذى، من شخص شرير. امرأة مطرزة بأشجار عيد الميلاد - مما يعني أنها تتمنى للشخص الرخاء والازدهار حياة سعيدةلأن شجرة التنوب هي شجرة الحياة والخير. وُلد طفل لامرأة فلاحية. وستزين قميصه البسيط الأول بالتطريز على شكل خط مستقيم بلون مشرق ومبهج. هذا طريق مستقيم ومشرق يجب على الطفل اتباعه. فليكن هذا الطريق سعيدًا ومبهجًا له.

تحتل صورة الشمس أحد الأماكن الرئيسية في الفنون الزخرفية والتطبيقية. يمكن العثور على الشمس على شكل وريدات مستديرة من الماس في أنواع مختلفة من الفن الشعبي.

كان الصليب المستقيم والمتساوي أيضًا صورة للشمس في الرمزية الشعبية. تم تبجيل المعين كرمز للخصوبة وغالبًا ما كان يتم دمجه مع علامة الشمس المنقوشة فيه.

شجرة الحياة

بالإضافة إلى الشكل الهندسي، في زخارف روس القديمة، يمكنك غالبًا العثور على العديد من الموضوعات الوثنية القديمة. على سبيل المثال، جسدت الشخصية الأنثوية إلهة الأرض والخصوبة. في الفن الوثني، جسدت شجرة الحياة قوة الطبيعة الحية؛ فقد صورت الشجرة الإلهية، التي يعتمد عليها نمو الأعشاب والحبوب والأشجار و"نمو" الإنسان نفسه. في كثير من الأحيان يمكنك العثور على قصص سحرية طقوس التقويموالتي ترتبط بالمراحل الرئيسية للعمل الزراعي.

تتميز صور عالم النبات بالرمزية الأكثر تنوعًا، والتي تشمل الزهور والأشجار والأعشاب.
في الزخارف المصرية، غالبًا ما تستخدم الزخرفة زهرة اللوتس أو بتلات اللوتس - وهي سمة من سمات الإلهة إيزيس، رمز القوة الإنتاجية الإلهية للطبيعة، وتجديد الحياة، والنقاء الأخلاقي العالي، والعفة، والصحة العقلية والجسدية، وفي الجنازة عبادة كانت تعتبر وسيلة سحرية لإحياء الموتى. وقد تجسدت هذه الزهرة بالشمس، وبتلاتها بأشعة الشمس. انتشر شكل اللوتس على نطاق واسع في أشكال الزينة في الشرق القديم (الصين واليابان والهند وغيرها).

كما استخدم المصريون صورة الصبار في زخارفهم - فهذا النبات المقاوم للجفاف يرمز إلى الحياة في العالم الآخر. من بين الأشجار ، تم التبجيل بشكل خاص نخيل التمر وجوز الهند ، الجميز ، السنط ، الطرفاء ، الشوك الأسود ، بيرسي (شجرة أوزوريس) ، شجرة التوت - لقد جسدوا مبدأ تأكيد الحياة ، فكرة شجرة الحياة المثمرة دائمًا ..

لوريل في اليونان القديمةكان مخصصًا للإله أبولو وكان بمثابة رمز للتطهير من الخطايا، حيث تم تهوية غصن الغار المقدس لتطهير الشخص. تم منح أكاليل الغار للفائزين في المسابقات الموسيقية والجمباز في دلفي، المركز الرئيسي لعبادة أبولو. كان الغار بمثابة رمز للمجد.

القفزات - نبات مزروعوالتي ساهم مظهرها الخلاب في انتشار استخدام الأشكال النباتية في الزخرفة. تم استخدام صورة القفزات مع الأذنين كديكور للأدوات المنزلية.
الكرمة - كانت العناقيد والفروع تحظى بالاحترام بشكل خاص في العصور القديمة والعصور الوسطى. في الأساطير اليونانية القديمة، هذه سمة من سمات الإله باخوس، بين المسيحيين - بالاشتراك مع آذان الذرة (الخبز والنبيذ، وهذا يعني سر الشركة) - رمزا لمعاناة المسيح.

اللبلاب شجيرة متسلقة دائمة الخضرة، وأحيانًا تكون شجرة؛ مثل الكرمة كانت مخصصة لباخوس. أوراقها لها أشكال متنوعة، غالبًا ما تكون على شكل قلب أو ذات فصوص مدببة. غالبًا ما كانت تستخدم في الفن القديم لتزيين المزهريات وأواني النبيذ.
البلوط هو ملك الغابات، رمز القوة والسلطة. كانت أوراق البلوط منتشرة على نطاق واسع في الزخرفة الرومانية. غالبًا ما توجد صورهم على الأفاريز والتيجان وأدوات الكنيسة وأنواع أخرى من الفنون التطبيقية القوطية، وكذلك في أعمال الأساتذة النهضة الإيطالية. حاليًا، يمكن العثور على صور لأوراق البلوط مع الغار على الميداليات والعملات المعدنية.

البلوط هو رمز القوة والتحمل وطول العمر والنبل وكذلك المجد.

في الصين القديمةالصنوبر يرمز إلى الخلود وطول العمر. شخصية نبيلة حقًا، تعكس صورة شجرة الصنوبر صورة شجرة السرو، التي كانت تتمتع في المعتقدات الصينية بخصائص وقائية وشفائية خاصة، بما في ذلك الحماية من الموتى مكانة هامةتحتلها البرقوق البري - ميهوا - هذه الشجرة هي رمز السنة الجديدة والربيع وولادة كل ما هو جديد بين الزهور، وترتبط الفاوانيا بالجمال الأنثوي والسعادة العائلية ترتبط زهرة الأوركيد والأقحوان بالعالم الإلهي والطقوس الطقسية، والرمز الأكثر شيوعًا بين الخضروات هو القرع، الذي أصبح رمزًا للخلود وطول العمر.

القرع الملون، السفينة والطلسم (الصين، القرن التاسع عشر)

"الفواكه السعيدة": الرمان واليوسفي والبرتقال - رموز طول العمر ومهنة ناجحة.

غالبًا ما توجد زخارف ساكورا في الفنون والحرف اليابانية، فهي رمز للجمال والشباب والحنان والتقلب الحتمي للعالم العابر.

تستخدم الزهور على نطاق واسع في زخارف الزينة في جميع الأوقات والأساليب. إنها بمثابة زخرفة للأقمشة وورق الحائط والأطباق وأنواع أخرى من الفنون الزخرفية.
وللوردة رمزية قطبية: فهي الكمال السماوي والعاطفة الأرضية، الزمن والخلود، الحياة والموت، الخصوبة والعذرية. وهو أيضًا رمز للقلب ومركز الكون والعجلة الكونية والحب الإلهي والرومانسي والحسي. الوردة هي الاكتمال، وسر الحياة، وتركيزها، والمجهول، والجمال، والنعمة، والسعادة، ولكن أيضًا الشهوانية، والعاطفة، وبالاشتراك مع النبيذ - الشهوانية والإغواء. برعم الورد هو رمز العذرية. الوردة الذابلة - عابرة الحياة، الموت، الحزن؛ وأشواكها هي الألم والدم والاستشهاد.

الورود الشعارية: 1 – لانكستر؛ 2 - يورك. 3 – تيودور. 4 - إنجلترا (الشارة)؛ 5 - الورد الألماني روزناو؛ 6 – ختم روسي .

تحتوي وردة العصور الوسطى الشعارية على خمس أو عشر بتلات تربطها بالخماسي الفيثاغوري والديكانات. الوردة ذات البتلات الحمراء والأسدية البيضاء هي شعار إنجلترا، وهي أشهر درع لملوك إنجلترا. بعد "حرب الورود"، التي سميت على اسم شارات العائلات التي تقاتل من أجل التاج الإنجليزي، تم دمج الوردة القرمزية لانكستر والوردة البيضاء ليورك في شكل "وردة تيودور". الوردة القرمزية الزاهية هي الشعار غير الرسمي لبلغاريا. وردة الشاي الشهيرة هي شعار بكين. تسع ورود بيضاء على شعار النبالة لفنلندا.
في الحلي القديمة، إلى جانب النباتات، غالبا ما يتم تصوير الحيوانات المختلفة: الطيور والخيول والغزلان والذئاب وحيدات القرن والأسود. إنها تشكل هيكلًا أفقيًا لشجرة الحياة: في الأعلى توجد الطيور؛ على مستوى الجذع - الناس والحيوانات، وكذلك النحل؛ تحت الجذور - الثعابين والضفادع والفئران والأسماك والقنادس وثعالب الماء.

ويمكن رؤية الحيوانات على المناشف والمآزر المطرزة , على صدر مطلي Xعلى عجلات غزل منحوتة ومرسومة؛ على جدران الكاتدرائيات الروسية القديمة وفي زخارف الأكواخ , في زخارف الحروف الأولية . تم الحفاظ على الصور القديمة للحصان والطيور اللعب الشعبيةوفي الأطباق. تم نحت حلق سياط الخيول والأقواس القتالية على شكل رؤوس حيوانات أو طيور. تم تزيين أمشاط الشعر والأواني والأطباق بأسلوب منمق من الحيوانات والطيور. في العصور القديمة تم تجسيد العديد من الظواهر الطبيعية في صور الحيوانات وكان الجميع ينظر إلى هذه الظواهر من وجهة النظر التي كانت أقرب إليه، حسب أسلوب حياته ومهنته: وجهة نظر الراعي تختلف عن وجهة نظر الراعي. الصياد وكلاهما من المحارب. نقل الناس معرفتهم بالحيوانات الأرضية إلى الظواهر الجوية.
يمكن أن يمثل الطائر في الفنون والحرف الشعبية الرياح والسحاب والبرق والعواصف الرعدية والعواصف وأشعة الشمس. وكانت المغارف وهزازات الملح محفورة على شكل طيور، وكانت طيور مطرزة تزين ملابس النساء. . دخلت صورة الطائر على نطاق واسع في الفولكلور لجميع شعوب العالم تقريبًا.

كما جسد الحصان جميع الظواهر الطبيعية المرتبطة بالحركة السريعة - الرياح والعواصف والسحب. غالبًا ما كان يُصوَّر على أنه ينفث النار، وله شمس صافية أو قمر على جبهته، وله عرف ذهبي. غالبًا ما كان الحصان الخشبي المصنوع من أجل متعة الأطفال مزينًا بالكامل بعلامات شمسية أو زهور. . وكان يعتقد أن هذا يحمي الطفل من قوى الشر. غالبًا ما يمكن رؤية صور الخيول على الأدوات المنزلية (مقابض الدلاء وعجلات الغزل , المغزل) على الملابس .

في المناطق الشمالية، نسب القدماء أيضًا الظواهر الطبيعية المرتبطة بالخيول إلى الغزلان . غالبًا ما تم تصوير الغزلان بالقرب من شجرة الحياة منشفة مطرزةفي بعض الأحيان تم وضعها بدلاً من التلال على سطح الكوخ. غالبًا ما يرتبط الدور المقدس للحصان والغزلان في الفن السكيثي بالأمل في صعود الروح بنجاح إلى عالم آخر.
كان الأسد في أساطير العديد من الشعوب رمزًا للشمس والنار أيضًا أوقات مختلفةفي دول مختلفةلقد جسد سلطة عليا، القوة، القوة والعظمة، الكرم، النبل، الذكاء. صورة الأسد موجودة في الفنون الزخرفية والتطبيقية منذ العصور القديمة.
لعدة قرون، ظل الأسد أحد الشخصيات المفضلة في الرمزية الروسية. في الصور الروسية القديمة المرتبطة بقوة الدوقية الكبرى، كان لصورة الأسد، اعتمادًا على ما يحيط به، معنيان: القوة التي منحها الله وقوة الشر المهزومة.

غالبًا ما كان الحرفيون الشعبيون ينحتون الأسود على اللوحة الأمامية للكوخ أو يرسمونها على الصناديق المحاطة بأنماط نباتية مطرزة بها.

المؤنث. تُصوَّر الأم العظيمة، في شكلها الرهيب باعتبارها حائكة القدر، أحيانًا على أنها عنكبوت. جميع آلهة القمر هم غزالون ونساجون القدر. الشبكة التي ينسجها العنكبوت، والتي تنسج من المركز بشكل حلزوني، هي رمز للقوى الإبداعية للكون، رمز للكون. العنكبوت الموجود في وسط الويب يرمز إلى مركز العالم؛ الشمس محاطة بالأشعة. القمر، يمثل دورات الحياة والموت، وينسج شبكة الزمن. غالبًا ما يرتبط العنكبوت بالحظ أو الثروة أو المطر. قتل العنكبوت نذير شؤم.

عنكبوت مصور على تميمة هندية أمريكية

بفضل استقرار الشرائع الدينية، ظل معنى الرموز في زخرفة مصر وفن بلدان الشرق القديم دون تغيير لعدة آلاف السنين، لذلك، بالنسبة لعلماء الإثنوغرافيا وعلماء الآثار، فإن الزخارف القديمة هي علامات يمكنك من خلالها "القراءة". "نوع من النصوص السحرية.

ساهمت الاتصالات العرقية والثقافية والتجارة والحملات العسكرية والبعثات الدينية وهدايا السفراء والفنانين الزائرين في حركة الأعمال الفنية من بلد إلى آخر، مما أدى إلى انتشار الأفكار والأساليب الفنية.
غالبًا ما تستخدم الأجيال اللاحقة من الفنانين الفن السابق وتنشئ أشكالًا مختلفة عليه. لذا مثال ساطعقد يكون بمثابة عنصر الصليب المعقوف، وهو أحد أقدم الرموز، والذي يوجد في زخارف جميع شعوب أوروبا وآسيا وأمريكا تقريبًا، وما إلى ذلك. وأقدم صور الصليب المعقوف موجودة بالفعل في ثقافة قبائل طرابلس في طرابلس. الألفية الخامسة إلى الرابعة قبل الميلاد. ه. في القدماء و ثقافات العصور الوسطىالصليب المعقوف هو رمز شمسي، علامة محظوظة، والتي ترتبط بها أفكار الخصوبة والكرم والرفاهية والحركة وقوة الشمس.

يعد Kolovrat أو Solstice أحد أقدم الرموز الروسية القديمة التي تجسد الشمس و الآلهة الشمسيةسفاروج ودزدبوغ وياريلا. اسم الرمز يأتي من كلمة "كولو" - الشمس.

يبدو الرمز نفسه كدائرة ذات أشعة منحنية، ولهذا السبب يربطه الكثيرون بالصليب المعقوف الفاشي. على الرغم من أن هذا غير صحيح في الأساس: فقد استخدم الفاشيون هذا الرمز الشمسي بالفعل، ولكن ليس العكس.

في عام 1852، أعطى العالم الفرنسي يوجين بورنوف لأول مرة للصليب ذو الأربع نقاط ذو الأطراف المنحنية الاسم السنسكريتي "الصليب المعقوف"، والذي يعني تقريبًا "جالب الخير". جعلت البوذية الصليب المعقوف رمزًا لها، مما أعطاه المعنى الغامض للدوران الأبدي للعالم.
لا توجد تقريباً أي رمزية حديثة في زخارف العصر الحديث، على الرغم من أنها موجودة بكثرة في الواقع المحيط. كاستثناء، قد يكون هناك عمل الفنانين الحداثيين. في أواخر التاسع عشر- أوائل القرن العشرين حاول هؤلاء الفنانون خلق رمزية خاصة بهم وإعادة إنتاجها في عملهم.
لم تعد الزخرفة في أعمالهم تلعب دورًا داعمًا، ولكنها أصبحت جزءًا لا يتجزأ من الصورة، منسوجة عضويًا في المخطط التفصيلي للمؤامرة.
في الوقت نفسه، كتب أ. بيلي، مُنظِّر الرمزية الروسية: “إن الفنان الرمزي، الذي يشبع الصورة بالخبرة، يحولها إلى عمله؛ مثل هذه الصورة المتحولة (المعدلة) هي رمز. علاوة على ذلك يسجل أ. بيلي الشعارات الرئيسية للرمزية في الفن: "1. الرمز يعكس دائمًا الواقع؛ 2. الرمز هو صورة معدلة بالتجربة؛ 3. شكل الصورة الفنية لا ينفصل عن المحتوى.
في هذه النقاط الثلاث شاعر مشهوروقام كاتب النثر بصياغة المبادئ الأساسية بدقة لإنشاء عمل رمزي يمكن استخدامه في أي شكل من أشكال الفن، بما في ذلك الزخرفة.

الحلي والرموز لا تزال تحظى بشعبية كبيرة اليوم. منذ العصور التاريخية، آمن الناس إيمانًا راسخًا بالأرواح الشريرة والأرواح. لحماية أنفسهم من الشخصيات الدنيوية الأخرى البعيدة المنال، توصل الناس إلى الحماية على شكل تمائم مختلفة على الملابس، تصور علامات مختلفة ورموز غير عادية.

تحمل التفاصيل المختلفة للتطريز أهمية فريدة تمامًا: منذ الولادة وحتى حمل الشخص في رحلته الأخيرة.

تنقسم الرسومات التي تنتقل تقليديا عبر الأجيال إلى أربعة أنواع:

• أصل نباتي
• أنماط هندسية
• نباتي ممزوج هندسي
• أنماط تمثل الآلهة في شكل حيواني

غالبًا ما تستخدم الإبرة الأنماط الزهرية والهندسية المطرزة. بين المطرزين ذوي المعرفة، أنماط الأصل النباتي لها التفسيرات التالية:

رمزية الورد

منذ العصور القديمة، كانت الوردة تعتبر الزهرة المشمسة الأكثر احتراما في أوكرانيا. الورود الحمراء، التي تذكرنا بالدم، ترمز إلى الحياة.

تضمنت الزخارف والرموز التي ابتكرتها الإبرة النبيلة الزهور وأوراق الورد وكانت مطرزة في شريط مغلق، يذكرنا بإكليل لا نهاية له، يدل على الحياة المستمرة والولادة وحركة الشمس المتجددة. في بعض الأحيان تم تصوير الورود بنمط هندسي على شكل نجوم متجمعة في السطح السماوي اللامتناهي.

عناقيد العنب

يتم التعرف على أنماط العنب في جميع أنحاء وسط أوكرانيا. وتشتهر مناطق كييف وبولتافا وتشرنيغوف بقمصانها ومناشفها المطرزة والمزينة بعناقيد كبيرة من أشجار العنب.

تعني هذه النباتات الفرح المرتبط بالزواج ورفاهية الأسرة المستقبلية والسلام. الحديقة - يتميز العنب بحقل حيوي. فالزوج هنا هو الزارع والمعيل، والزوجة هي ربة البيت. تشبه مجموعة العنب شجرة العائلة التي تضم أفرادًا أصحاء ومتعددين من الجنس. يعود تاريخ التطريز الأوكراني إلى العصور القديمة ويكشف عن معنى الزخارف والرموز.

شقائق النعمان

كان الخشخاش يعتبر الزهرة الأكثر سحرا في أوكرانيا، حيث يحمي الأسرة من العين الشريرة والمشاكل. ونثرت بذور الخشخاش المباركة في المنزل وساحة المالك ورشتها على السكان والحيوانات.

اللون الأحمر للزهرة يمثل دماء الموتى. يمثل نمط الخشخاش وصناديق البذور والأوراق الحماية من النوايا الشريرة أو ذكرى المحاربين الذين سقطوا - ​​أفراد الأسرة. ارتدت شابات من عائلة جندي متوفى أكاليل من سبعة زهور من الخشخاش. كان هذا الإجراء بمثابة القسم على حماية واستمرار نسل الأسرة.

زنبق ابيض

إن حنان وهشاشة زهرة الزنبق تعادل البراءة البنتية والسحر والجمال. تبدو صورة الزنابق وزوج من البجعات البيضاء مؤثرة - علامة على الحب النقي والصادق والإخلاص الذي لا نهاية له. الزنبق مطرز على شكل زهرة وأوراق وبرعم، يرمز إلى سر ولادة حياة جديدة ويجسد الطاقة الأنثويةكرمز للنقاء والسحر والنقاء العذراء. يمكن استكمال الرسم الخطي بمباركة الصليب للعائلة الشابة. الصورة فوق زهرة القطرة تتنبأ بالإخصاب.

بلوط

حتى في العصور القديمة، كان بيرون يعتبر إلهًا قويًا وهائلًا وقديرًا. العلامة الرمزية للإله المذكور أعلاه هي شجرة البلوط التي تعتبر رمزا للقوة الذكورية القوية الطاقة الحيويةعدم المرونة.

تم تزيين الملابس والمناشف والأدوات المنزلية للرجال بنمط يصور شجرة بلوط، مما يجعل الرجال الأوكرانيين أقوياء وشجعان، ويدافعون بفخر عن أسرهم. البلوط نبات قوي يمثل إله الشمس والتنمية والحياة. يجمع البلوط والويبرنوم بين الجمال البنت والقوة الذكورية. وغالبا ما تستخدم لتطريز القمصان.

الويبرنوم هو رمز للعائلة

تقارير كالينا هي شجيرة تمجد العائلة الأوكرانية جمال بناتيأصل الحياة. التوت الويبرنوم يعني خلود الشعب الأوكراني. تم زرع شجيرة بالزهور والفواكه الواهبة للحياة في الفناء. جاء السلاف القدامى باسم الشمس - "كولو". ويعتقد أن الويبرنوم أخذ هذا الاسم لنفسه. تشير مجموعات العصير من التوت المذكور أعلاه إلى عائلة صحية وقوية. قامت الحرفيات الأوكرانيات بتطريز مناشف الزفاف وجميع أنواع القمصان بمجموعات من الويبرنوم الأحمر.

رمزية أوراق القفزة

التطريز في الجزء الأوسط من أوكرانيا - تشتهر مدينة بودول بنمط أوراق نبات الجنجل. القفزات هي علامة على الشباب، وتحمل احتياطيًا من الطاقة الإيجابية لمشاعر الحب والولادة. تم تزيين القمصان والمناشف المخصصة لحفلات الزفاف بالقفزات. يمكن اعتباره رمزًا للزفاف يجسد تدفق الحياة والأسرة الشابة القوية.

بيجينيا

أقوى تميمة في التطريز الأوكراني هي إناء للزهور والطيور والبيرجينيا - زهرة سحرية تتميز بقوة الأم، مما يعكس الحفاظ على الجنس البشري بأكمله. يكرّم الأوكرانيون رمز برجينيا، جنبًا إلى جنب مع أمهم وأيديها الحنونة واللطيفة. تم تصوير برجينيا للجنس البشري على أنها نبات مزهر أو صورة ظلية أنثوية. هذه علامة على الشفاء والتطهير والحماية. وهي مطرزة بخيط أحمر مع إضافة اللون الأسود. ظلال اللون الأحمر تعني الشمس والنار المطهرة.

إن تاريخ التطريز بالصور الإبداعية ومعنى الأنماط المذهلة والرموز المميزة أمر مثير للاهتمام. تشيرنوبريفتسي هي زهور علاجية تشفي الاضطرابات العاطفية والأمراض الجسدية، وتجسد حب الطبيعة الحية.

حلى ورمزيات الشمس والماء

في التطريز السلافيةتُستخدم الأنماط التي ترمز إلى الشمس والماء - القوى التي تدعم الحياة الأرضية. الشمس والماء هما رمزا فراق، مثل زهرة مثمنة الشكل. تربط هذه الزخرفة المذهلة بين العناصر التي تدعم الحياة الأرضية. يتم إدراك العلامات بواسطة الطاقة الأم الشمسية والمائية. الزهرة ذات الزوايا الثمانية أو الوردة هي الشمس، والزهرة الملتوية هي الماء.

أنماط هندسية

النوع الشعبي من النمط المطرز الشعوب السلافية- المعين يشتهر التطريز الشعبي الوطني بصورته المعينية. هذه تميمة قوية تجلب السعادة والحظ السعيد. الرمز منتشر على نطاق واسع ويستخدم في تطريز الملابس العرقية السلافية.

غالبًا ما تستخدم الإبرة الأوكرانية، عند تطريز جميع أنواع الأنماط المهمة، تصميمات هندسية، وتم الإعلان عن معناها.

• الأرض والشمس، المكملة بالماء - الرموز التي تعطي الحياة لجميع الكائنات الحية، يشار إليها بالمعينات الرمزية، مما يعني خصوبة الأرض، التي يتم تسخينها بواسطة حرارة الشمس.
• تمثل النجوم النظام الشمسي والكون، وتتميز بالنظام والانسجام.
• المعين الذي تتقاطع فيه الخطوط هو حقل، قطعة أرض.
• معين به نقاط في المنتصف - الخصوبة والإخصاب.
• الدائرة هي رمزية الشمس والانسجام.
• الخطوط المتموجة هي مصادر المياه.
• الإشعاع - الرخاء والبركة من السماء وحياة جيدة التغذية.

ظهرت هذه المقالة بسبب الاهتمام المتزايد الذي ظهر في مقالة "الإشارات الشمسية من حولنا". موضوع الرموز الشمسية يبهر الكثير من الناس. أولا، العصور القديمة. ظهرت الرموز الشمسية منذ بداية الزمن، ربما في نفس اللحظة التي نظر فيها الإنسان بوعي إلى دائرة النار الساطعة في السماء، الدائرة التي نسميها الشمس. ثانيًا، لأن هذا أحد الرموز التي يستخدمها السلاف غالبًا. ثالثا، موضوع الشمس قريب من الجميع، حسنا، من منا لا يشعر بالسعادة عندما تطلع الشمس بعد فترة طويلة من سوء الأحوال الجوية؟

يوجد في RuNet الحديث الكثير من المعلومات المختلفة حول العلامات الشمسية، وبالتالي، من المهم جدًا "فصل القمح عن القشر". وهذا هو، إذا كنت مهتما قصة حقيقيةيمكن ويجب قراءة هذه المقالة، إذا كنت راضيًا عن التوت البري السلافي الزائف، فلا فائدة من قراءة المقال، اشترِ لنفسك نوعًا من "Perunitsa" أو "Star of Lada" أو "الرمز السلافي البدائي" "كولوفرات" واهدأ. بالنسبة لأولئك الذين يخططون للوصول إلى النهاية، أنصحهم بالصبر.

يمكن مشاهدة جميع الرسوم التوضيحية الموجودة في المقالة بشكل مكبر (زر الفأرة الأيمن - صورة مفتوحة)

عبادة الشمس .

دعونا نتحدث عن كيفية معرفتنا بالعلامات الشمسية، كما فهمها وصورها السلاف البدائيون والسلاف ثم الشعب الروسي. مصادر معرفتنا هي في المقام الأول علم الآثار والإثنوغرافيا. توفر الحفريات الأثرية ثروة من المواد: المجوهرات والأشياء الدينية والأدوات المنزلية. يقدم علماء الإثنوغرافيا مواد في شكل منحوتات منزلية، ومنحوتات للأدوات المنزلية، والتطريز والفن الشفهي، والطقوس.

يتحدثون عن العصور القديمة لعبادة الشمس الاكتشافات الأثرية. على سبيل المثال، علامات الطاقة الشمسية من موقع Sunger. . نهر سونجير هو أحد روافد نهر كليازما، وليس بعيدًا عن فلاديمير. يبلغ عمر الأقراص حوالي 25000 سنة (من 20 إلى 29 ألف سنة). في قبور صيادي الماموث، تم تحديد موقع الأقراص بطريقة تجعل العديد من العلماء يعتبرون بجدية نسخة أهمية عبادتهم، وفي المقام الأول أهمية التميمة للعلامات الشمسية. مستوى عالثقافات الدفن، التكنولوجيا العاليةفي صناعة الملابس (ملابس الصياد مطرزة بـ 10.000 ألف خرزة من عظم الماموث)، والأسلحة (رمح مصنوع من عاج الماموث المستقيم) والأدوات المنزلية تشير إلى تطور الطوائف والثقافة بشكل عام. (اقرأ مقال أ.ن. بدر "عناصر عبادة النجوم البارزين في العصر الحجري القديم")

ويعتقد أن عبادة عبادة الشمس ولدت في العصر الحجري الحديث. وما يثير الاهتمام بشكل خاص هو أن هذه الطوائف شائعة لدى الجميع تقريبًا. وكان المزارعون ومربو الماشية وصيادو الأسماك يعبدون الشمس بطريقة مماثلة. كانت طوائف الشمس متشابهة بين المجتمعات العرقية المختلفة، حيث تعيش أحيانًا بعيدًا عن بعضها البعض ولا ترتبط بأي شكل من الأشكال. العلامات الرمزية المرتبطة بعبادة الشمس متشابهة جدًا أيضًا. وقد تم الحفاظ على هذه العلامات لدى العديد من شعوب العالم بشكل أو بآخر، وعادةً ما تكون على شكل زخارف. في التطريز والحرف الشعبية وفي الحياة اليومية.

العلامات الشمسية للسلاف.

دعونا نترك الماضي البعيد وشأنه ونتحدث عما حدث مؤخرًا وفقًا للمؤرخين. حول أوقات التكوين كييف روسوالقرون الأولى لتشكيل الدولة الروسية. على وجه الخصوص، نحن مهتمون بالقطع الأثرية الحقيقية من الماضي، التي اكتشفها العلماء، و"الشيء" الذي تم اختراعه من عقول الفنانين المعاصرين.

تم عرض موضوع العلامات الشمسية بشكل كامل في كتابه "الوثنية". روس القديمة"العالم الرائع ريباكوف ب.أ. يتتبع كتابه عدة أطروحات رئيسية تتعلق بالعلامات الشمسية التي استخدمها السلاف.

تحمل العلامات الشمسية للسلاف الشرقيين في المقام الأول معنى وقائيًا ووقائيًا. استخدم السلاف إصدارات مختلفة من العلامات الشمسية لحماية الشخص ومنزله من قوى الليل الشريرة. من الغول والنافي.

يعتقد ريباكوف أن أسلافنا استخدموا رموز الشمس ليس بمفردهم، بل كجزء من الكون، الذي تخيله السلاف الشرقيون على النحو التالي: كان «سماء الأرض» مغطى بالنباتات والحيوانات والناس. بقوس السماء الذي تحركت عليه الشمس. خلال هذه الحركة، تم تصوير الشمس في عدة أشكال - الصباح، منتصف النهار، المساء، كل الشموس الثلاثة تشكل معًا الشمس الثلاثية. في كثير من الأحيان، تحت مستوى سطح الأرض، تم تصوير شمس منتصف الليل، والتي في المساء، بعد أن تجاوزت حافة الأرض، ظهرت من خلف الحافة الأخرى في الصباح. فوق السماء كانت هناك "الهاوية السماوية"، حيث تم تخزين كل الرطوبة، والتي سقطت بعد ذلك على شكل مطر. ربطت نفاثات المطر "الهاوية السماوية" بالأرض.

يقترح ريباكوف تمييز علامات الشمس حسب الشكل. على سبيل المثال، يملأ دائرة بأربعة أعمدة بمعنى طلسم "على الجوانب الأربعة". يُطلق على رمز الشمس ذو ستة أسلاك تقليديًا اسم عجلة الرعد ويرتبط في المقام الأول بعبادة الشمس. يربط ريباكوف العلامة الشمسية بالعديد من الخطوط أو الأشعة، ليس بالشمس بل بالضوء الأبيض، الذي يميز مفهومه عن مفهوم الشمس (اقرأ اختياريًا من ريباكوف عن الضوء الأبيض). لا يُحدِّد ريباكوف الرموز الشمسية بثمانية قضبان بشكل منفصل؛ بل يتحدث فقط عن ندرة استخدامها من قبل السلاف.

الصور الرئيسية للرموز الشمسية التي استخدمها السلاف في الحياة والحياة اليومية.

	نسخة بسيطة من الرمز الشمسي
	علامة شمسية "على الجوانب الأربعة"
	العلامة الشمسية "ستة المتحدث" - عجلة الرعد
	العلامة الشمسية "ثمانية المتحدث"
	علامة شمسية متعددة الشعاع. هذا الخيار لديه عدد كبير صور مختلفة.
	علامة شمسية متعددة الشعاع. هذا الخيار لديه عدد كبير صور مختلفة.
	الرمز الشمسي "الفني". هذا الخيار لديه عدد كبير صور مختلفة.

تميمة معنى العلامات الشمسية.

وفقًا للعلماء، استخدم السلاف العلامات الشمسية في المقام الأول كرموز تميمة وقائية. كان مسار الشمس عبر السماء محددًا مسبقًا ولم يتغير منذ الذاكرة البشرية. يومًا بعد يوم، ارتفعت العجلة النارية فوق الأفق، وبعد أن تدحرجت عبر السماء، نزلت إلى الطرف الآخر من الأرض. كان علي أن أصلي إلى السماء حتى تمطر، وكان علي أن أصلي إلى الآلهة لحمايتي من سوء الأحوال الجوية والبرد والغزو والمصائب الأخرى. لكن الشمس، بسبب مسارها الذي لا يتزعزع عبر السماء، يمكن ببساطة أن تحظى بالتبجيل والشكر. يوما بعد يوم، تشرق الشمس فوق الأفق، وتمنح الناس دفئها ونورها، وتبدد ظلام الليل وتطرد البرد. جسدت الشمس انتصار قوى النور على قوى الظلام. انتصار قوى الخير على قوى الشر.

لذلك، تحمل العلامات الشمسية، أولا وقبل كل شيء، معنى وقائيا - النصر الأبدي للخير على الشر. أي نوع من المخلوقات المظلمة قد يقتحم المكان الذي تظهر فيه الشمس الساطعة والحارة؟

وهكذا، يمكننا أن نستنتج أن السلافيين والشعب الروسي لاحقًا استخدموا صورًا عديدة للشمس كرمز تميمة قوي على أمل حماية أنفسهم ومنزلهم من جميع أنواع المصائب "المعروفة وغير المعروفة"

نحت المنزل الوقائي للسلاف.

يجب حماية المنزل، وهو مكان مقدس لكل شخص، أولاً وقبل كل شيء. وعندما هاجم الأعداء، أخذ الرجل رمحًا في يديه ودخل المعركة محاولًا الدفاع عن منزله. ولكن ماذا عن المصائب غير المرئية والأرواح الشريرة والحاقدة والبحريات والغول؟ ولحماية المنزل من هذا التهديد، استخدم السلاف أساليب متطورة لنحت المنزل، وكان العنصر الإلزامي فيها صور الشمس.

كانت جميع مداخل الكوخ مغطاة مثل الأقفال بعلامات شمسية. تضمن هذا المجمع الوقائي في المقام الأول المنحوتات على الأرصفة والإطارات المنحوتة على النوافذ.

يربط ريباكوف بوضوح بين المنحوتات المزخرفة على شرفات الأكواخ وفهم السلاف لبنية الكون.

تجسد البريشيلين السماء، وفقًا لـ

الذي تتحرك إليه الشمس الثلاثية. أدناه على اليسار يرتفع، تحت التلال منتصف النهار، على اليمين يغرب. يمكن تصوير عدة شموس، ربما لتعزيز التأثير. تحت التلال، على لوحة عمودية - منشفة، يمكن أيضا تصوير العديد من علامات الشمس. واحدة منها كانت في أغلب الأحيان عجلة الرعد. كان من المفترض استخدام صور عجلة الرعد (ستة أعمدة) الموجودة أسفل التلال كتعويذة ضد الرعد والبرق. غالبًا ما كان يُرسم خط متموج على طول الحافة العلوية للركائز، والذي كان، بحسب ريباكوف، يمثل «الهاويات السماوية».

لكن تغطية المدخل الرئيسي للكوخ من قوى الشر لم تكن كافية. النوافذ أيضا كان لا بد من حمايتها. تم تنفيذ وظيفة الحماية للنوافذ من خلال علامات شمسية منحوتة على الإطارات، من بين أنماط زخرفية أخرى.

بالإضافة إلى مجمع الأمن الخارجي أ الحماية الداخليةأكواخ عوارض السقف (جذوع الأشجار) التي كانت تسمى svolok أو matitsi، تحمل أسرة كبيرة و معنى مقدسكما تم تزيينها بنقوش تميمة، بما في ذلك الرموز الشمسية.

النحت المنزلي الوقائي للسلاف.

امتدت منحوتات تميمة السلاف إلى جميع جوانب الحياة البشرية. حماية الكوخ لم تكن كافية. ولذلك، تم أيضًا اتخاذ تدابير وقائية للأدوات المنزلية التي يستخدمها الناس في حياتهم.

تم تزيين العديد من الأشياء برموز الشمس. أطباق - مغارف وأواني فخارية وصناديق وصناديق. تم تزيين ظهور الكراسي ومهد الأطفال بعلامات شمسية.

ومن بين الأدوات والأدوات المنزلية المحمية مكان خاصتشغل تلك التي استخدمت في إنتاج الأقمشة والملابس طوال دورة الخلق. تم تزيين أدوات وإكسسوارات النسيج والغزل بشكل خاص برموز شمسية. يتم استخدام جميع الأشياء في دورة صناعة القماش - فالبكرات والكسارات والكشكشة والبطاقات وغيرها تحمل علامات شمسية.

تم تزيين عجلات الغزل بنقوش فخمة بشكل خاص، غالبًا ما تمثل العمل الحقيقيفن شعبي. كانت جميع الأعمال المصنوعة من الخيوط تعتبر مقدسة وغالبًا ما كانت الصور المرتبطة بالنسيج تستخدم في مختلف الطقوس السحرية.

اعتقد ريباكوف أن المنحوتات الواقية على مجارف عجلات الغزل غالبًا لا تحمل صورًا للشمس فحسب، بل غالبًا ما تعكس النظرة السلافية للعالم، بسطحها الأرضي، ومسار الشمس و"الهاويات السماوية" المتصلة بالأرض بواسطة خيوط. من المطر.

الأدوات المنزلية مزينة بالمنحوتات الشمسية.

البنود المتعلقة بإنتاج المنسوجات. عجلات الغزل، بكرات، الكشكشة.

أود أن أتناول هذا الرسم التوضيحي بمزيد من التفصيل. إنه من كتاب Darkevich V.P. "رحلة إلى ريازان القديمة". دمرت قوات باتو ريازان في شتاء عام 1237. لم تكن هناك مدينة في هذا المكان مرة أخرى. تم بناء ريازان التي نعرفها الآن في مكان مختلف.

قاد Darkevich البعثة الأثرية Staroryazan لسنوات عديدة. تم العثور على كمية كبيرة من المواد، بما في ذلك العديد من قيعان الأواني التي تحمل علامات. في كثير من الأحيان كانت العلامات رموزًا شمسية.

تقول إحدى الفرضيات أن هذه العلامات هي علامات شخصية للسادة. لكن Darkevich، بعد دراسة متعمقة للمادة، يدعي أن هذه العلامات هي رموز التمائم ضد الأرواح الشريرة، المطبقة على الأواني لأغراض سحرية.

حماية الملابس الواقية.

بعد حماية الكوخ وأشياء العمل والحياة اليومية، كان من الضروري حماية نفسه. كانت الملابس البشرية، الرجالية والنسائية، مغطاة بالتمائم المطرزة أو المنسوجة بالفعل بزخارف التمائم. كانت الصور المزخرفة للعلامات الشمسية والأرض والحقل المزروع تحمي "فتحات" الملابس - الياقات والأكمام عند الرسغين والحاشية. ملابس نسائيةتم تزيينه بعناية أكبر.

تم تزيين جزء من الملابس مثل الحزام بزخرفة تعويذة. لا يمكن تخيل زي سلافي واحد بدون حزام. كان الحزام ملحقًا إلزاميًا للزي. كان الحزام يستخدم في كثير من الأحيان العادات الشعبيةتحمل معنى وقائيًا وربطًا مقدسًا. كان الظهور أمام الجمهور بدون حزام أمرًا لا يمكن تصوره.

جزء مقدس آخر من زي السلاف والروس كان غطاء الرأس. وكانت الفتاة بعد الزواج دائما ترتدي غطاء الرأس لتغطية رأسها وإخفاء شعرها. لم تخلع النساء في الكوخ غطاء الرأس مثل الرجال. تم تزيين غطاء الرأس النسائي وكذلك الملابس بشكل غني بالتطريز والمنتجات المعدنية المختلفة.

في كثير من الأحيان، كان غطاء رأس المرأة، وخاصة الاحتفالي، منتجًا يصعب فهمه، وكل تفاصيله تحمل معنى مقدسًا ووقائيًا أو آخر. وشملت الزخرفة (خاصة الاحتفالية) غطاء الرأس النسائي منتجات مختلفةمصنوعة من المعدن، ولكن المزيد عن ذلك أدناه.

كمية خيارات مختلفةوثراء زخرفة أغطية الرأس النسائية يذهل الخيال. ولكن يمكنك في كثير من الأحيان العثور على رموز الشمس التي تحمي المرأة من الشر.

وهنا رسم توضيحي آخر مثير للاهتمام. يوجد على اليسار رسم للتطريز على طائر العقعق (أحد أشكال غطاء الرأس النسائي) من كتاب غريغوريفا جي إيه "قبعات الشمال الروسي".

يمكن الخلط بين هذا التطريز وبين نوع من الزخارف التقليدية ذات العناصر النباتية.

لكن! إذا حاولنا أن نطبق على هذا التطريز نظرية الكون السلافي عند ريباكوف، فيمكننا بسهولة أن نميز في هذا التطريز "سماء الأرض" - يُرمز إليه زخرفة نباتيةوسماء بها شموس كثيرة تصور مسارها، وخط متموج من "الهاويات السماوية" فوق الشموس.

ومن هنا - الكون السلافي، الذي يصور في وسط غطاء رأس المرأة.

في كثير من الأحيان، بدلا من الدائرة التقليدية، تم استخدام رمز الصليب المعقوف في شكل صليب ذو أربعة أشعة مع نهايات منحنية كرموز شمسية في التطريز الزخرفي. أو مجموعات مختلفة من ربط هذه الرموز. يدرج العلماء تقليديًا رمز الصليب المعقوف هذا ضمن مجموعة العلامات الشمسية؛ ويتحدثون أحيانًا عن المعنى الثاني لهذه العلامة. هذه العلامة ترمز إلى النار. ومع ذلك، فإن علامات النار ترتبط بسهولة بالرموز الشمسية، لأن الشمس ليست أكثر من "نار سماوية".

يرتبط وجود الصليب المعقوف (التقليدي، ذو الأربعة أشعة) في التطريز، كما يمكن افتراضه، بالتحديد بتقنية التطريز. الرموز المستطيلة أسهل في التطريز (النسج) من الرموز الدائرية، ومن السهل إنشاء أنماط معقدة متكررة.

تجدر الإشارة بشكل خاص إلى أن كل ثروة رموز الصليب المعقوف التي اخترعها "neopagans" في عصرنا والتي تمتلئ بها المتاجر عبر الإنترنت التي تبيع "التوت البري السلافي الزائف" غائبة في التطريز الشعبي.

تميمة المجوهرات والمجوهرات المعدنية.

في مجال المجوهرات، تتمتع المرأة بالأولوية بلا شك. إنه الزي النسائي، وخاصة غطاء الرأس، المزخرف بشكل غني بالمنتجات المعدنية التي تحمل معاني تميمة مختلفة. يتم دائمًا تصوير العلامات الشمسية على المجوهرات.

غالبًا ما كانت القلائد والمعلقات والمعلقات على غطاء الرأس والأساور والخواتم تحمل صورة الشمس، بالإضافة إلى حماية المالك من قوى الظلام. يمكن أيضًا ربط حلقات المعبد الخاصة بغطاء رأس المرأة بالرموز الشمسية. ومن المثير للاهتمام أن المعلقات التي تحمل صور الشمس وهي تغرب على جانبي رأس المرأة تبدو وكأنها تغطي أذني المرأة. بعد كل شيء، الأذنين هي ثقوب في الجسم ويمكن للشر أن يخترقها.

عند هذه النقطة سيكون من المثير للاهتمام رسم نوع من القياس. في مقالته عن الوثنية الوشم النساءكتبت عن وشم النساء البربر. من خلال وضع الوشم الوقائي، قامت النساء البربر بحماية جميع فتحات أجسادهن. من المثير للاهتمام أن هذه التفاصيل تتزامن مع بناء حماية التميمة للزي السلافي، حيث يحاولون تغطية جميع الثقوب بالتطريز التي يمكن من خلالها لقوى الظلام الوصول إلى جسم الإنسان. يبدو أن الناس في أفريقيا وهنا في الأراضي المحتلة القبائل السلافيةاعتقد نفس الشيء.

المعلقات على شكل عملة معدنية (انظر أدناه). من كتاب سيدوفا إم.في. "مجوهرات نوفغورود القديمة"العاشر إلى الخامس عشر قرون). تم العثور على هذه المعلقات بشكل رئيسي في طبقاتالحادي عشر - الثالث عشر قرون ويمكنك أن ترى كم منهم يحمل الصليب المسيحي وكم منهم يحمل علامات شمسية. مبلغ مماثل تماما. وهذا يدل على الانتشار الواسع للتمائم الشمسية على شكل قلادات على شكل عملة معدنية.

حلقات ذات أنماط هندسية (انظر اليسار). تم العثور على معظم الاكتشافات في منطقة موسكو في حوض نهر كليازما العلوي وروافده أوتشي وفور وفي حوض نهر موسكو الأوسط. تم إجراء كل هذه الاكتشافات في المدافن، في تلال الدفن لشعب Vyatichi. ويعتقد أن وجود هذه الحلقات بدأ في الربع الثالث من القرن الثاني عشر. من بين الأنماط، يمكن تمييز الأنماط التي تحتوي على رموز شمسية في وسط التكوين بسهولة. (تلفزيون رافدينا "حلقات الزهر الروسية القديمة ذات الأنماط الهندسية").

يشير الرقم العربي الموجود على يمين كل تصميم حلقي إلى عدد النسخ التي تم العثور عليها.

كما ترون، كانت الرموز الشمسية والصليب المعقوف جزءًا شائعًا من الزخارف.

جدول مقارن من مقال بقلم Darkevich V.P. "رموز الأجرام السماوية في زخرفة روس القديمة." I - منظر عام للمجوهرات في القرون X-XIII، II - رسم تخطيطي للزخرفة على المجوهرات، III - العلامات المستخدمة كرموز شمسية في البرونز و العصور الحديدية. وأدرج داركيفيتش زخارف على شكل صليب في الطاولة، بعضها على شكل صليب مسيحي صريح، على أساس أن الصليب رمز قديم يدل على النار والشمس، ولكن مع ذلك، في العصر الذي تنتمي إليه هذه الزخارف ، كانت هذه الصلبان تحمل معنى لا لبس فيه - معنى الصليب المسيحي، لذا فإن أساس إدراج مثل هذه الزخارف في هذا الجدول مشكوك فيه.

خاتمة.

في ختام موضوع الرموز الشمسية الواقية للسلاف، يمكننا أن نقول ما يلي - ضد قوى الشر، ضد قوى الظلام ومختلف المصائب "المعروفة وغير المعروفة"، استخدم أسلافنا الأقوياء، إذا جاز التعبير، "في العمق"دفاع

السطر الأول من رموز التميمة يحمي المنزل.

والثاني هو الأدوات المنزلية والعمل.

تم استخدام الخط الثالث لحماية الناس وخاصة النساء.

يمكن الافتراض أن طقوس الحماية هذه قد تم تطويرها من قبل أسلافنا قبل فترة طويلة من زمن كييفان روس وتم استخدامها لفترة طويلة بعد ذلك، بالفعل في العصر المسيحي، كحماية مثبتة جيدًا. ومع ذلك، بدأ المعنى الدلالي الخفي لهذه الحماية في الضياع تدريجيا.

كان هناك في الواقع خط دفاع آخر! لكنها لم تعد تحمل صورة مادية للأبراج الشمسية، رغم أنها لجأت إلى الحماية المباشرة من الشمس. المزيد عن هذا أدناه.

إضافة للمهتمين بشكل خاص، مثلي J

المعنى الوقائي للشمس في المؤامرات.

بعد أن أوشكت على الانتهاء من هذه المقالة، فكرت في حقيقة أن مثل هذا الإيمان القوي بقوة الشمس الطيبة كان ينبغي أن يترك آثارًا في الإبداع الشفهيناس روس. وفي البحث عن مثل هذه الآثار، لا يمكننا أن نعمل إلا بما جمعه لنا علماء الإثنوغرافيا القرون الماضيةوجود روسيا القيصرية. من الواضح أننا لا نستطيع رؤية مؤامرات التميمة للسلاف بالشكل الذي كانت عليه في العصور الوثنية. قرن الإيمان الأرثوذكسيأدخل عنصرًا مسيحيًا قويًا في المؤامرات وفي مناشدات القوة الفعالة، ويظهر في المقام الأول يسوع المسيح والدة الإله والعديد من القديسين المسيحيين. وهذا أمر مفهوم ومفهوم تمامًا.

ولكن يمكنك العثور على آثار لعبادة الشمس في معناها التميمة (الاقتباسات المذكورة مأخوذة من كتاب ألت بوركوف "المؤامرات الروسية من الكتابة اليدوية" المصادر السابع عشر- أولاً نصف القرن التاسع عشرالخامس."). لن أذكر كل المؤامرات، فقط ما يتعلق بموضوعنا.

مؤامرة من السحرة والأشرار والفساد.

تحدث (تحدث) في إيفان صباح الجمعة عند القفل. يا رب، بارك، الأب. باسم الآب والابن والروح القدس. هوذا، يا خادم الاسم، سأباركك، سأذهب وأعبر، لف نفسك في الشمس الحمراء(التأكيد مضاف)، سأتمنطق بالفجر الساطع، وأتعرق مع النجوم المتكررة، وأمسك القمر الساطع الصغير في يدي، وأذهب إلى الحقل المفتوح، وأقابل ملاكي الحارس وأم الرب الأكثر نقاءً؛ وصلي وناد: غطني بدمك وأجنحتك واحفظني بثوبك من الساحر ومن الساحرة ومن الساحر ومن كل إنسان شرير ومن كل مثل رديء على المياه. وعلى الأرض. ...

قائمة مؤامرة الصيد من رسائل تيموشكين إلى بولوخوف.

يا رب بارك الآب. باسم الآب والابن والروح القدس. يأخذني القديس تروفان من الأنهار والبحيرات ومن البنادق العالقة. ويستقبلني نفس الترفان المقدس، إلى خادم الله المسمى ابني، من جميع الجوانب الأربعة كل بطة إلى أفلامي المقدسة، أفلامي المقدسة بها سكر، على دوائري هناك مشروب عسل من اختياري، وتناول طعامك حتى الشبع وشرب في حالة سكر. الأرض هي أب وأم كل إنسان، وسأدعمها بالأرض، وسأحيطها بالسماء، وسأتنطق بالفجر، أرتدي الشمس الحمراء من الساحرةومن السحرة ومن السحرة ومن كل ساحر خيل ومن كل ساحر من الأبيض والأسود ومن الرهبان ومن الرهبان ومن بنات الرؤوس ومن سفك الدم ومن الحسد. ...

مؤامرات ضد السهام والرصاص والأعداء.

هذا الآس خادم الله اسمه محمية من الشمس، أنا مغطى بالنجوم، أرتدي زي الرؤيا من السحرة والساحرات. قف بالقرب مني، يا خادم الله بالاسم، جدارًا مدفأً من أعدائنا الذين يحاربونني. أستحضرك أيها الحديد والفرشاة والقصدير، وجميع أنواع السهام، التي تطير ليلا ونهارا، في كل الأوقات من رصاص المدفع، من السكين ومن الفأس، ومن القصب، ومن السيوف، ومن الرماح، ومن الرمح ومن المخرز ومن ضربة خشبية. آمين.

هذه هي المؤامرات. وفي كل واحد منهم الشمس موجودة كحماية جيدة وقوية من قوى الظلام والشر. بخصوص الصيغة من المؤامرة الأولى "...سوف ألف نفسي في الشمس الحمراء..."يقدم توبوركوف تفسيرات من خلال ربط هذه الصيغة بالأساس المسيحي (رؤيا يوحنا اللاهوتي)، ربما يكون على حق، لكن هذه العبارة تندرج بشكل مؤلم على وجه التحديد في موضوعنا - الشمس كتعويذة. في النهاية، يمكنك أن تأخذ الأمر حرفيًا - ارتدي ملابس مزينة برموز شمسية.

كما يتبين من الاقتباسات، فإن القوة النشطة الرئيسية التي يلجأ إليها المتحدث هي القوة المسيحية الأرثوذكسية، ولكن، ومع ذلك، فإن "الاسم" لا ينسى استخدام قوة التميمة القوية لـ "الشمس الحمراء"، كما فعل أسلافه منذ الأزل. في المؤامرة، يتم استخدام القوة الواقية للشمس ضد السحرة وغيرهم من الأشرار، وكذلك ضد الأسلحة.

الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أن هذا ليس كل شيء.

تقريبًا كل تميمة أو مؤامرة أمنية تذكر الشمس. يقال دائمًا تقريبًا أن التعويذة تُنطق في ضوء الشمس - "عند الفجر، كما تشرق الشمس الحمراء"، "تحت الشمس الحمراء"، "تتجه نحو الشمس"، "إلى الشرق، عند الفجر،" تحت الشمس الحمراء." أي أن من ينطق بالمؤامرة كأنه يستدعي الشمس شاهداً، والشمس بدورها تنير بشكل مباشر وغير مباشر. الشعور الإلهي، يعزز هذا التأثير السحري. غالبًا ما يحدث هذا الدمج من خلال إجراء ما، على سبيل المثال، المشي ثلاث مرات في اتجاه حركة الشمس - "الملح"، حيث يقوم الشخص الذي ينطق التعويذة بتقليد حركة الشمس عبر السماء، وبالتالي تعزيز التعويذة بشكل أكبر.

شكرًا لكم على اهتمامكم.

نورديكرونز، أبريل 2015

فهرس.

ريباكوف ب. "وثنية روس القديمة"
داركيفيتش ف.ب. "رموز الأجرام السماوية في زخرفة روس القديمة"
Darkevich V. P. "رحلة إلى ريازان القديمة"
فورونوف ف. "فن الفلاحين"
غريغورييفا ج. "قبعات الشمال الروسي"
كروجلوفا أو.في. "النحت الشعبي الروسي والرسم على الخشب"
كوتاسوف إس إن، سيليزنيف أ.ب. " الصلبان الصدرية، المعلقات المتصالبة والمتقاطعة الشكل"
ليبيديفا ن. " الحياة الشعبيةفي الروافد العليا لنهر ديسنا وفي الروافد العليا لنهر أوكا."
Kolchin B. A. “آثار نوفغورود. الخشب المنحوت"
Sedova M. V. "مجوهرات نوفغورود القديمة (القرنين العاشر والخامس عشر)"
توبوركوف أ.ل. (comp.) "المؤامرات الروسية من مصادر مكتوبة بخط اليد في النصف السابع عشر والأول من القرن التاسع عشر. (الثقافة الروحية التقليدية للسلاف)"
تشيكالوف أ.ك. "النحت الخشبي الشعبي"
تلفزيون رافدينا "حلقات روسية قديمة ذات أنماط هندسية"
Golubeva L. A. "رموز الشمس في المجوهرات الفنلندية الأوغرية"
Badera O. N. "عناصر عبادة النجوم في العصر الحجري القديم"

_____________________________________________________

في القرون الماضية، لم يكن التطريز للفلاحين مجرد زخرفة. على العكس من ذلك، اعتبرت الحلي السلافية أداة سحرية قوية قادرة على خلق النظام من الفوضى. لكي تتطور الحياة وفقًا للسيناريو المرغوب فيه، يجب أن يكون لدى الشخص صورة خارقة للطبيعة، كما لو كان "نموذجًا" مخفضًا للرفاهية. لعبت هذا الدور عناصر أو أدوات منزلية منسوجة مصنوعة يدويًا أو من قبل أقرب الناس.

بالطبع، لم يتم تصنيع المنتجات بهذه الطريقة، ولكن وفقًا للشرائع الملتزم بها بدقة. عند تطريز الزخارف، لم يكن الأمر يتطلب التنفيذ الدقيق للعنصر فحسب، بل كان مطلوبًا أيضًا جودة الغرز، التي تكون جميلة بنفس القدر على الجانبين الأمامي والخلفي، بدون عقد. من هذا، زادت القوة السحرية للمنتج عدة مرات وشكلت مجال طاقة متساويًا وقويًا حول المالك.

كان لكل منها معنى مختلف عن بعضها البعض من حيث الموضوع. يؤدي كل عنصر من عناصر الزخرفة وظيفة محددة: الحماية من الأمراض، والمساعدة في المهام الروحية، والحفاظ على الأسرة، وما إلى ذلك.

على سبيل المثال، في منطقة سفيردلوفسككان من المعتاد أن يقوم الأحباء بتطريز شيء ما بالرمز التالي:

ويعني "الوحدة والانسجام بين المبادئ الذكورية والأنثوية"، ويعمل على تعزيز الحب والروابط الأسرية. والتميمة النسائية "نعمة الأرض الأم والأجداد" (منطقة تفير) تبدو كما يلي:

أعطت هذه الملابس المرأة الاعتقاد بأنها ستنجب العديد من الأطفال الأصحاء والأقوياء والأذكياء، وأن شبابها لن يتلاشى لفترة طويلة.

يمكن للمعاصرين تفسير "نعمة الشمس من الحبوب في الحقل" (منطقة بيرم) على أنها تعويذة لنجاح الأعمال والنجاح الأكاديمي، وإتقان المعرفة الجديدة:

هناك رمز آخر - "الاتحاد المقدس للشمس والأرض". اعتقد أسلافنا أن هذه الزخرفة تضمن حصادًا وفيرًا.

في منطقة ياروسلافل، غالبًا ما كانت الستارة الخفيفة فوق المهد وملابس الأطفال والمراهقين مزينة بالتطريز التالي:

وتسمى "بركة العناصر السبعة": النار والماء والأرض والهواء والمادة والروح والعقل. خدم لحماية الأطفال من كل المصائب.

"الحب الحقيقي" هو بالفعل تعويذة زفاف من منطقة بيرم:

تُصور الزخارف السلافية، التي تُطرز عليها أشكال على شكل حرف S، أزواجًا من البجعات البيضاء. وتشكل الزخارف الحمراء بينهما رموزًا متكررة للأرض الأم. إنهم يباركون الزوجين، ويمنحون الحماية من أي ضرر، والحب الحقيقي والأبدي المبني على الصداقة والاحترام والرعاية.

يبدو التطريز الطقسي للأمهات الحوامل "الحمل الصحي والأمومة السعيدة" من منطقة بيرم كما يلي:

هذا يشبه تعويذة مصورة لحمل صحي وولادة سهلة - نعمة من أمنا الأرض للمرأة أثناء المخاض والطفل.

في العصر المحوسب، لن ترى ملابس بمثل هذا التطريز، إلا أنه في الشتاء يمكنك رؤية قفازات مزخرفة على الطفل. ولايزال الفن القديمالتطريز لم يذهب إلى غياهب النسيان، بل يتم إحياؤه بنشاط. الحلي السلافية لا تجذب جمالها فحسب، بل إن الإيمان بها لا يزال حيا قوة سحرية. وهذا بالطبع جيد، فهذا يعني أن الفن الشعبي قد نجا. ومن المؤكد أن موجة جديدة من الاهتمام بمعرفة أسلافنا ستعيد إحياء الفن الرمزي.

لماذا أنت مهتم جدًا بمعنى الرموز القديمة التي تزين المنازل الخشبية في روسيا؟

لا توجد عمليا مثل هذه العلامات على المنازل الحجرية ولن تراها. وذلك كله لأن المباني الحجرية بدأت تُبنى وفق موضة الثقافة الأوروبية الغربية، وهي بدورها تأخذ أصولها في اليونان وإيطاليا. وهناك لديهم معتقدات مختلفة عن معتقدات السلاف - فقد كانوا يعبدون الرجال الحجريين والعذارى، وكان لدى السلاف أصنام، وهي صور. لقد حدث أننا ما زلنا نصلي أمام الصور (أيقونة - مترجمة من اليونانية إلى الروسية تعني الصورة). لهذا السبب لن تجد صورًا سلافية على المباني الحجرية.

على بيوت خشبيةاستخدم السلاف الرموز لحماية المنازل، وإخافة الأفكار الشريرة للأشخاص والأرواح المحيطة بهم. وهذا يعني أن الرموز حملت معنىً كان مفهوماً لمن حولهم. لن تخيفك الأحرف الصينية إذا كنت لا تعرف معناها.

حتى القرن الحادي والعشرين، وصلت إلينا الرموز الموجودة على المنازل الخشبية في شكل معقد للغاية، مشفرة في انحناءات العناصر النباتية، ولم ينجوا في جميع المدن، وقد تم مسح الكثير منها بسبب الحرب الوطنية، وكم تعفن أو أحرق ببساطة. .. كلما كان التراث الذي يبقى في شوارع المدن والقرى القديمة أكثر قيمة. ولكن لا يزال من الممكن تخمين الرموز من خلال الفحص الدقيق.

بيجينيا.

هذا صورة أنثىتوجد في كثير من الأحيان فوق الألواح المنحوتة. في بعض الأحيان يتم تعريف البيجينيا بشكل واضح للغاية، وأحيانًا تكون مشوهة جدًا بحيث تبدو وكأنها تشابك مذهل بين الزهور والثعابين. ولكن على أية حال، يمكنك التعرف عليها - التماثل المركزيالشخصيات والرأس والأذرع والساقين الممدودة. غالبًا ما يكون براعم الكرين مرئيًا داخل شخصية أنثى البرجين، مما يرمز إلى ولادة حياة جديدة في رحم الإلهة.

بيجينيا في التقليد السلافي- صورة أسطورية أنثوية مرتبطة بالحماية والأمومة؛ في العصور القديمة، تصرفت موكوش، الإلهة الأم، حكم المصائر، تحت اسم بيريجيني، مفضلة فقط أولئك الذين يعيشون وفقًا للضمير. وفي العصر المسيحي، تم تغيير اسم ماكوش إلى القديس. باراسكيفا أو الجمعة.

Lelya وLada وMakosh هم تجسيدات Zhiva
والتي تميز المراحل الثلاث لتطور المرأة. ليليا فتاة مرحة. لادا امرأة شابة محسوبة ومنفتحة. ماكوش امرأة متزوجة أعطت الحياة لخلفاء عائلتها. وكلها جوانب من الحياة، أي الحياة نفسها. هناك السلافية رمز مقدسعلى قيد الحياة - يحتوي على صورة طاقة لا تقهر تمنح الحياة، وتحكم عالم الظلام الذي لا حياة فيه، وتحرق كل شيء بالنور وتقود الإنسان إلى التطور متعدد الأوجه لجوهره.

غالبًا ما يوجد رمز Zhiva في أنماط نحت المنزل
على سبيل المثال، رمز Zhiva في زخرفة الغلاف من مدينة Gorodets

تنبت أو كرين.

كرين هي زنبق في اليونانية. من بين تشابك سيقان النباتات والأوراق والأعشاب والزهور، من السهل رؤية صورة واحدة من أقدم الرموز - تنبت الزنبق. إنه رمز للحياة الناشئة والخصوبة. تمامًا مثل الكرين، يعد النمط الزهري للبراعم والفروع المتشابكة رمزًا لبذور شجرة العالم.

شجرة العالم.معنى رمز شجرة الحياة هو الرغبة في التطوير المستمر والعمل والمتعة منها. إذا كنت تعتقد أن هذه الجودة لن تؤذيك، فيمكنك اختيار هذا الرمز بأمان كرمز لك. سيساعدك ذلك على التخلص من الكسل واكتساب الحكمة واكتساب علاقة خاصة جدًا مع الإله - بغض النظر عن الدين الذي تفضله. رمز الشجرة هو رمز السلام. تم تصويره في الجزء العلوي من النافذة.

الأرض و رموز الخصوبة

وعلامات الأرض تعطي الحصاد من علامات السحر الزراعي. الماس مع النقاط داخل خطوط مزدوجة متقاطعة - يتم الإشارة إلى الحقل المحروث والمزروع. الحقل عبارة عن معين أو مربع، مقسم من الداخل إلى أربعة أجزاء. بشكل عام، الماسة أو المربع الذي به نقطة في المنتصف هو ما يمكن أن يلد. المعين الفارغ هو نفسه، لكنه غير مخصب. هذه الرموز لها معنى سحري مماثل.

بجانب رمز الشمس يوجد دائمًا رمز أو آخر للأرض أو الحقل.

العلامة التي تشير إلى الأرض غير المزروعة هي رمز قديم من العصر الحجري الحديث للحقل والخصوبة على شكل معين أو مربع يوضع على الزاوية. كانت موجودة بشكل مطرد لعدة آلاف من السنين وتنعكس بشكل جيد في الفن التطبيقي الروسي في العصور الوسطى، في اللوحة الزخرفية للكنيسة ويتم تقديمها في المواد الإثنوغرافية، وخاصة في أنماط ملابس زفاف العروس، والتي تشير مرة أخرى إلى وجود صلة بفكرة خصوبة.

المجموعة الثانية من العلامات تصور الأرض المحروثة على شكل مستطيل كبير أو معين، مرسوم بالطول والعرض. تم تصوير مستطيلات ومعينات على أروقة الأكواخ مكونة من صفوف من الثقوب الصغيرة. بالإضافة إلى ذلك، يتم دائمًا نحت أشكال الماس على حافة الأرصفة. يمثل الماس ذو النقاط أرضًا مزروعة ومخصبة.

في الأطراف السفلية للأرصفة، المقابلة للصورة العامة للمسار السماوي للشمس حتى شروق الشمس وغروبها، توجد دائمًا علامات الشمس وعلامات الأرض القريبة. في أغلب الأحيان، يتم تصوير الشمس تحت الأرض - لم تشرق بعد: في بعض الأحيان يتم وضع نصف العلامة الشمسية فوق الأرض - تشرق الشمس.

الماء و"الهاوية السماوية"

الماء في الأنماط يحمل معنى عميقًا للتطهير. تم تصويرها باستخدام أنماط مائية: متعرجة، ضفائر بسيطة ومعقدة، خطوط متموجة، وتنقسم المياه إلى سماوية وتحت الأرض.

تحمل مياه الأمطار، على عكس مياه الأنهار، مبدأ التسميد الذكري. "الهاوية السماوية" بالتزامن مع علامات قطرات "الأكوام" المتدفقة هي طبقات من السماء الملبدة بالغيوم. مياه النهر مختلفة تمامًا - على عكس مياه الأمطار، فهي تأتي أساسًا من باطن الأرض - من الينابيع والينابيع. وكان الربيع يعتبر دائمًا مكانًا مقدسًا. الأنماط المتموجة في الأجزاء العلوية والسفلية من الغلاف، والجداول الجارية على طول أرففها الجانبية - كلها علامات على المياه الواهبة للحياة. يعتمد الحصاد ورفاهية الأسرة على الماء.

تضمن النظام السحري للحماية من الأرواح الشريرة تصوير ليس فقط الشمس ومسارها عبر السماء، ولكن أيضًا السماء نفسها كحاوية لمياه الأمطار الضرورية لنمو جميع الكائنات الحية.

لذلك، فإن الكفاف العلوي لجملون المنزل السلافي يمثل السماء التي تقوم بها الشمس برحلتها اليومية من الطرف الأيسر السفلي من السقف حتى الجملون من السطح، إلى "التلال" ثم نزولاً إلى الطرف السفلي الأيمن من السقف.

يتكون الجلد من سماءين - الماء والهواء الشمسي، مفصولة بـ "السماء السماوية" الشفافة. أما بالنسبة للمطر، فقد اعتقد السلاف القدماء أن رطوبة المطر تؤخذ من احتياطيات المياه السماوية المخزنة في السماء العليا، الواقعة فوق السماء الوسطى، والتي تتحرك على طولها الشمس والقمر. كانت احتياطيات المياه في السماء تسمى "الهاوية السماوية" في اللغة الروسية القديمة. تم تعريف المطر الغزير بالعبارة: "انفتحت هاوية السماء" أي انفتح الماء السماوي واكتسب الحرية واندفع إلى الأرض.

كانت "السماء" بالمعنى القروسطي تحمل "الهاوية السماوية" في مكان ما على ارتفاع لا يمكن الوصول إليه فوق المجال الجوي للسماء العادية. ينعكس هذا التقسيم للسماء في اللغة الروسية في الكلمتين "sky" (مفرد) و"الجنة" (جمع).

تم تصوير الهاوية السماوية للسماء العلوية على حواف أسطح المنازل دائمًا تقريبًا. والأكثر شيوعًا هو النمط المتموج أو نمط المدن، والذي يُنظر إليه أيضًا من مسافة بعيدة على أنه أمواج. عادة ما تأتي موجات "السماء" في 2-3 صفوف، كما لو كانت تؤكد على عمق السماء المائية. في كثير من الأحيان، يتم تصوير دوائر صغيرة مع خطوط متموجة، ترمز إلى قطرات المطر.

رمز آخر تم تصويره مع المياه السماوية هو رموز ثديي الأنثى. وهي معروفة لنا من معالم نوفغورود في القرنين الحادي عشر والخامس عشر. تم تصوير الثديين إما على شكل نمط، حيث تتكرر هذه المؤامرة، أو في شكل صور مقترنة لثديين، تم تمييزهما بعناية بواسطة الكارفر، ولكنهما يشكلان أيضًا نمطًا متموجًا في تكرارهما.

شمس

ومن أهم العلامات السحرية لأسلافنا. ترتبط جميع الأبراج الشمسية باكتساب وزيادة الفوائد المادية والروحية وتعتبر علامات ذكورية قوية جدًا. يتم تفسير نصف الشمس الصاعدة والهابطة على أنها علامات شروق الشمس وغروبها. غالبًا ما تكون الرموز المرتبطة بمسار الشمس وموقعها في السماء مصحوبة بأقمارها الشمسية - حصان وطائر ، وفقًا للأساطير ، هم "الحاملون".

الرمزية الشمسية هي رمزية العنصر الشمسي، الشمس، آلهة النور الشمسي.

آلهة الشمس في الوثنية السلافية هما ياريلو وخورس. ياريلو هو إله الانقلاب الصيفي (عطلة الاستحمام)، خورس هو إله الانقلاب الشتوي (عطلة كوليادا).

تعد الرمزية الشمسية واحدة من ألمع الرموز في التقليد السلافي. من بين العلامات الشمسية، ربما لا يوجد أي ضرر. على العكس من ذلك، ترتبط جميع العلامات بالحصول على فوائد مادية وروحية، وزيادتها. الشمس هي أيضًا عين ترى كل شيء، ولهذا السبب، إذا كانت هناك حاجة، فقد ارتكبوا جريمة في الليل - ربما لن تلاحظ آلهة القاعدة؛ ولهذا السبب تنشط الأرواح الشريرة وسحرة الظلام في الليل. في الوقت المشمس من اليوم، على العكس من ذلك، تسود قوى الضوء، مما يساعد الإنسان والطبيعة.

تم تحديد مواقع النجم عند شروق الشمس وغروبها من خلال وضع علامات الشمس في الطرف السفلي من كلا الرصيفين، وهكذا كانوا في التكوين العامالنمط الموجود أسفل ذلك الجزء من الأرصفة التي تم تصوير "الهاوية السماوية" عليها. وفي بعض الأحيان، هنا أيضًا، لإظهار مواقع الشمس في الصباح والمساء، لجأوا إلى استخدام "منشفتين" عموديتين على حواف الأرصفة.

الطيور

الطائر مخلوق غامض وسحري عند القدماء. إنه يرمز إلى السماء، تراث آلهة النور، وإلى حد ما الآلهة نفسها. الطيور رسل سماويون ورموز للحرية ورموز للروح المتحررة من الروابط الأرضية والتواصل مع القوى السماوية. تساعد الطيور البشر في رحلاتهم الروحية والأرضية. إذا تم صنع الطيور في أزواج، فهذا يعني أن الشيء الأكثر أهمية هو الأسرة في المنزل. إذا كان هناك طائر واحد، فإن الروحانية أكثر أهمية بالنسبة للمقيمين.

المناشف - المناشف

عادة ما يتم تصوير شمس منتصف النهار على المنشفة، في الأعلى، تحت الشكل المهيمن لحصان الجملون، ولكن، كما ذكرنا سابقًا، لا تزال تحت "الهاوية السماوية" التي كانت السماء العليا. من أجل ترك الشمس في مستواها الصحيح، قام الحرفيون القدماء بربط لوح "منشفة" قصير بالجملون، معلقًا عموديًا أسفل الواجهة. في الطرف السفلي من هذه "المنشفة" يقع مجمع منتصف النهار للعلامات الشمسية.

يمكن أن تكون الشمسان الموجودتان إحداهما أسفل الأخرى متطابقة (عادة بستة أشعة)، ولكن يمكن إعطاء إحداهما في الشكل الديناميكي لعجلة الجري.

أ) "المناشف" للمجمعات الصباحية والظهيرة والمساء ذات العلامات الأمنية؛ فقط يجب أن ترتفع: في بعض الأحيان يتم وضع نصف علامة الشمس فوق الأرض - تشرق الشمس.

ب) مجمع منتصف النهار لصور الشمس اليومية بأكملها (ثلاثة شموس نهارية واثنتين ليلتين وأضواء بيضاء - في المركز) ؛

ج) مجمع أمني صباحي من الأنماط: رمز شمس الليل على "المنشفة" والشمس المشرقة على الرصيف؛

د) "منشفة" مع صورة الضوء الأبيض؛

هـ) "مناشف" مجمع منتصف النهار بشمسين وصليب

الصليب المعقوف

العلامة الأساسية للرمزية الشمسية. ولأول مرة، تم تخصيص هذا الرمز، إلى جانب بعض الرموز الأخرى للوثنية الألمانية، لدولته الفاشية من قبل أدولف هتلر. منذ ذلك الحين أصبح من المعتاد أنه إذا كان الصليب المعقوف يعني نحن نتحدث عنعن الفاشية. في الواقع، لا علاقة للصليب المعقوف بالقبح الذي يسمى بالفاشية.

هذه العلامة هي صورة الشمس، نداء إلى آلهة النور؛ إنه يجلب الخير والعدالة إلى عالم الكشف، ويحمل شحنة ضخمة من الطاقة السحرية الخفيفة.

يأتي الاسم السنسكريتي الكلاسيكي لهذا الرمز من الجذر الهندي الأوروبي "su/swa"، والذي يعني "مرتبط بالخير". دعونا نتذكر الطائر الأم سفا (راعية روس) والإله سفاروج وسفارجا - موطن الآلهة الخفيفة الأساطير السلافية. وكلمة "نور" تعود إلى نفس الجذر. أطلق السلافيون على الصليب المعقوف اسم kolovrat أو الانقلاب. كولو - دائرة، حلقة، عجلة، حسنا، كعكة. لقد كان كولوفرات رمزا للشمس في جميع القرون وبين جميع الشعوب؛ بل إن هناك سببا للاعتقاد بأن الشمس في العصور القديمة كانت تسمى "كولو".

هناك صلبان معقوفة بها 2، 3، 5، 6، 7، 8، 12 شعاعًا. كل نوع من الصليب المعقوف له معنى سحري خاص به. دعونا نلقي نظرة على بعض أنواع الصليب المعقوف.

الصليب السداسي المحاط بدائرة هو علامة الرعد لبيرون.

كانت هذه العلامة منتشرة على نطاق واسع جدًا، وقد عرفها الإسكندنافيون والكلت والسلاف. يمكننا أن نرى علامة الرعد في زخرفة عجلات الغزل الروسية وعلى الأكواخ حتى عصرنا هذا. لقد نحتها عليهم لسبب ما. تم نحتها على الأكواخ على كوكوشنيك (لوحة معلقة من نهاية التلال) باعتبارها مانعة صواعق سحرية.

كما أن علامة الرعد - علامة الشجاعة والبسالة العسكرية - كانت علامة سحرية للفرقة الروسية. يمكن العثور على هذه العلامة على الخوذات وألواح الدروع. وكانت هذه العلامة مطرزة أيضًا على قميص الرجل.

Kolovrat ذو الأشعة الثمانية هي العلامة التي يتم بموجبها إحياء الوثنية السلافية.

يمكنك رؤيته على لافتات المجتمعات الوثنية الحديثة. لم يتم منح هذا الشرف لهذه العلامة عن طريق الصدفة. هذه علامة سفاروج، الإله الخالق، إله الحكمة. كان Svarog هو الذي خلق الأرض والناس وأعطى الناس الكثير من المعرفة، بما في ذلك المعادن والمحراث. علامة سفاروج هي علامة الحكمة والعدالة العليا، علامة الحكم. كما أن كولو سفاروج هو رمز للكون. هيكل عجلة Svarog العالمية معقد للغاية. يقع مركزها على Stozhar-Stlyazi - المحور السماوي. تدور حول ستوزهار في يوم واحد وتقوم بثورة في عام. يؤدي أبطأ دوران للعجلة إلى تغيير في عصور البروج. تستمر ثورة العجلة هذه 27 ألف سنة. هذه المرة تسمى يوم سفاروج.

في البداية، دخل رمز الصليب المعقوف في حكاياتنا الخيالية من شكل مجرتنا التي نعيش فيها.

هذه خريطة درب التبانةوقد تم تحديد هذا الشكل من قبل علماء الفلك الحديثين.

ولو تعمقنا أكثر العالم الخارجيإذن هناك العديد من المجرات، وتقع جميعها في كون على شكل بيضة.
هذه المعلومات مأخوذة من الأساطير القديمة. ولم يصل العلماء بعد إلى هذه النقطة ويبينوا لنا بنية الكون، ولكن في الوقت الحالي لا توجد سوى نظريات.

يعبر

أيضا رمز للطاقة الشمسية. نحن لا نصنفها على أنها صليب معقوف بشكل مشروط للغاية - فالصليب هو أيضًا صليب معقوف، فقط دون أن تمتد الأشعة إلى الجانب. لقد أصبح الصليب من أشهر الرموز المسيحية. وليس فقط. على سبيل المثال، رأى المبشرون الكاثوليك الذين يبشرون في الصين صلبانًا مصورة على تماثيل بوذا، الذي نشأت تعاليمه قبل المسيحية بحوالي ستة قرون، وشهد الغزاة الإسبان تبجيل الهنود الوثنيين في أمريكا الشمالية للصليب باعتباره مزيجًا من النار السماوية والنار الأرضية. .

كلمة "الصليب" تأتي من الجذر الأوروبي المشترك كرو، والذي يعني "ملتوية". يمكننا أن نلاحظ هذا الجذر في الكلمات دائرة، منحنى، حاد. في اللاتينيةجوهر - "الصليب". هناك أيضًا نسخة تأتي فيها كلمة "صليب" من الجذر السلافي "kres" - "النار" (قارن: kresal - أداة لإشعال النار).

تشير الأدلة الأثرية إلى أن الصليب كرمز كان يُقدس في العصر الحجري القديم الأعلى. الصليب هو رمز الحياة والسماء والخلود. يرمز الصليب الصحيح (المتساوي) إلى مبدأ الارتباط والتفاعل بين مبدأين: المؤنث (الخط الأفقي) والمذكر (العمودي). تنقسم الصلبان أيضًا إلى صلبان مستقيمة، أي ذات خطوط أفقية وعمودية، ومائلة لها خطين قطريين، والصليب المستقيم يجسد عدوانية الذكور. إِبداعمائل - بداية إبداعية أكثر ليونة.

يمكن أن يكون الصليب المستقيم بمثابة نموذج بدائي للشجرة العالمية، حيث الخط العمودي هو شجرة العالم، والخط الأفقي هو عالم الواقع. وفقا لذلك، يشير الصليب ذو الخط الأفقي المتحرك لأعلى إلى موقع عالم القاعدة على الشجرة، وإلى الأسفل - عالم نافي. وبطبيعة الحال، هذه الصلبان لها معنى سحري مماثل.

دعونا نفكر في الأنواع الرئيسية من الصلبان المميزة للتقاليد الاسكندنافية.

الصليب ذو الاثني عشر رأسًا هو صليب به عارضة على كل شعاع أو صليب معقوف بأشعة ممتدة إلى اليسار (للأغمق - إلى اليمين). الغرض من هذا الصليب هو الحماية من التأثيرات الخارجية. كما يتحدث العديد من الباحثين عن هذه العلامة باعتبارها علامة سحرية للعائلة. وتسمى أيضًا "خوذة الرعب". كان هذا الرمز منتشرًا على نطاق واسع في العصور القديمة: هناك أدلة أثرية على ذلك - تم العثور على العديد من التمائم ذات "خوذة الرعب" في أراضي السكيثيين والموردوفيين الشعوب الهندية الأوروبية; في العصور الوسطى، قاموا بتزيين جدران المنازل والمنتجات الخشبية، وكذلك أواني الكنيسة في كثير من الأحيان. أقوى رمز بين "خوذات الرعب" هو ما يسمى Aegisjalm (الاسم الاسكندنافي)، أو صليب المناعة - هذا الرمز يتفوق على جميع الرموز الأخرى في فعاليته.

يُظهر الصليب السلتي، أو kolokryzh، بدقة أكبر تشابه الصليب مع الصليب المعقوف والاتفاقية الكاملة لفصلهما. انظر إلى الدوارات ذات الأشعة الستة والثمانية المعروضة في هذا العمل. لا شيء يتغير سوى عدد الأشعة لهذه العلامات. على الرغم من حقيقة أن هذا الصليب يسمى سلتيك، فهو معروف لجميع الأوروبيين الهندو الأوروبيين تقريبا، بما في ذلك السلاف. يعود تاريخ الصليب السلتي إلى ما لا يقل عن 8-9 آلاف سنة. كان الكلت يقدسون هذا الصليب بشكل خاص. أكثر الصليب سلتيكيسمى "صليب المحارب" "صليب ووتان" (أودين).

تريكسيليون- رمز جاء إلينا منذ زمن سحيق. حصلت على اسمها من المشتق كلمة اليونانيةτρισκεлης، والتي يمكن ترجمتها على أنها "ثلاثية الأرجل" أو "حامل ثلاثي الأرجل". تحتوي هذه العلامة أيضًا على أسماء مختصرة - triskele أو triskele. تم استخدام الأشياء التي تحمل هذه العلامة من قبل الشعوب التي تعيش في أوروبا الحديثة وآسيا والشرق وأمريكا الجنوبية. كان التريسكليون يحظى بالتبجيل من قبل الأتروسكان والكلت واليونانيين وحتى اليابانيين. هذه علامة تحتفل بقوة الشمس - شروقها وذروتها وغروبها. ومع ذلك، مع مرور الوقت اكتسبت معاني جديدة.

يُنسب إليه قوة العناصر الثلاثة - النار والماء والهواء، وهو مدافع ضد الفيضانات والنار والسرقة، ويرشد زوال الوجود والولادة والحياة والموت. هكذا، التعبير الرقميالرمز هو الفكرة المهيمنة في التعرف على معنى التريسكيليون. إنه متأصل في كل ما هو مدرج في قاعدة هذه العلامة.

إلى حد ما، من المحتمل أن تشير كلمة Triskele السلتية الكلاسيكية، والتي ربما تغير معناها بمرور الوقت، وكذلك شكلها، إلى وحدة النار والماء والهواء.

المعنى السحري للعلامة غير معروف بالضبط. ولكن إذا انطلقنا من حقيقة أنها تتكون من ثلاثة رونية من فوثارك الأكبر "لاغوز" ("لاغوز")، فسيتبين أن هذه علامة "ما يقود"، علامة توجه تطور الأحداث في الاتجاه الصحيح.

خاتمة

نحن مهتمون بالرموز القديمة من أجل فهم ما يعتقده أسلافنا الوراثيون، والذي يخبرنا بمرور الوقت المزيد والمزيد من الوسائط الجديدة، التي لم تكن معروفة من قبل.

وكما كان يقول السحرة والسحرة: "لا تأخذ كلامي على محمل الجد، ولكن اذهب وتحقق، فسوف تفهم كل شيء بنفسك".

بهذه القصة أشير إلى الباب، عليك أن تدخله بنفسك.