Tragický osud talentovanej osoby v rozprávke je ľavák. Tragický osud talentovaného človeka v príbehu „Lefty“

Najvyššia pozornosť na Leftyho je okázalá. „Umyli“ ho v „národných“ kúpeľoch, ostrihali mu vlasy, obliekli ho do slávnostného kaftanu od dvorného speváka a odviezli do Londýna. Celú cestu však cestuje „bez jedla“ a živí sa iba Platovovým kyslým mliekom. Po tom, čo sa suverén verejne pobozkal Leftyho, neurobil nič, aby ho ochránil pred novými „prekvapeniami“.

Opis úžasnej práce tulských majstrov, ktorá ich zároveň povyšuje nad ich zámorských rivalov a odhaľuje ich slabosť, odráža Leskovovu alarmujúcu myšlienku o ruskej zaostalosti, ignorancii, ktorá spútava veľké sily a schopnosti ľudí a odsudzuje ich na sériu porážky a neúspechy.

Leskov má ďaleko od preceňovania možností ľudí. Výsledok inšpirovanej práce majstrov z Tuly je plný „zákernej“ duality: skutočne sa im podarí vytvoriť zázrak – obuť „nymfosóriu“, ale blcha zbehlý „od oka“ už nevie „tancovať“.

"Nymfosoria... netancuje a nevyvracia žiadne presvedčenia, ako predtým."

Výtvarník N. Kuzmin

Ruskí majstri, ktorí preukázali úžasnú drzosť predstavivosti, nepoznali „výpočet sily“ a Lefty s tým musí súhlasiť.

Ako reagovali Briti na Leftyho?

A. TyurinĽavák medzi Angličanmi

Na rozdiel od svojich krajanov Briti prejavujú dojemný, skutočne ľudský záujem o všetky „maličkosti“, ktoré zaisťujú pohodu na Leftyho ceste.

Rusi nevnímajú Leftyho ako človeka hodného rešpektu; Briti sú pozorní a nápomocní, pretože vedia oceniť talentovaných ľudí.
Vývoj hlavnej intrigy je už dávno ukončený, výsledky súťaže talentov dvoch národov sú už určené, no spisovateľa stále zaujíma nielen výsledok tejto súťaže – kto vyhrá? - ale aj niečo iné: postavenie talentovaného človeka v Rusku, jeho osobný osud, rozsah životných príležitostí, ktoré mu boli pridelené na realizáciu jeho prirodzeného talentu.

Znie hudba piesní na školskú tému

Zo spisovateľov druhej polovice 19. storočia k poznaniu Ruska najviac prispeli Tolstoj, Dostojevskij a na samom konci storočia Čechov. Ale vedľa nich stojí ďalšia postava, obrovská, hranatá, nie úplne preštudovaná postava, postava Nikolaja Semenoviča Leskova.

Jeho kreativita je rozsiahla. Spisovateľove knihy zahŕňajú romány, satirické príbehy a kroniky. Vytvoril každodenné a cestovateľské eseje, sériu brilantných poviedok a klasických príbehov.

Ale Leskov vytvoril aj galériu pozitívnych obrazov, a to ostro originálnych.

Historické príbehy sú presiaknuté touto originalitou, ich obsah smeruje do minulosti, ktorá sa nazýva „hluchý čas“.

V centre väčšiny Leskovových historických príbehov je „spravodlivý muž“ – muž ušľachtilej myšlienky, obrovského talentu, žijúci v „nespravodlivom“ sociálnom svete. Národ produkuje „spravodlivých ľudí“ zo všetkých spoločenských vrstiev, ale predovšetkým z radov obyčajných ľudí.

Takže v príbehu „Lefty“ autor zobrazuje osud muža bez mena, zbrojára Leftyho, osud ruského génia. Génius vytvára...cetku. Chudobnému mužovi „v handrách a ošúchanom ABC“, ktorý študoval „zo žaltára a knihy polovičných snov“, ktorý nepoznal „žiadnu aritmetiku“, sa podarilo niečo „nad rámec konceptu“ – obul londýnsku blchu. najmenšie tulské podkovy a vyryli na ne aj mená ruských robotníkov.

Je to paradox, ale podľa Leskova sú ľudia v Rusku úplne vydaní napospas paradoxu, pretože ruský život je tragická fraška.

Leftyho vlastenectvo a talent boli použité na uspokojenie márnomyseľnosti „suverénneho Nikolaja Pavloviča“. Ľavák je bezmocný a nie je potrebný, keď chce dosiahnuť občiansky čin. Nepotrebuje to cár, ale Rusko.

„Povedzte panovníkovi, že Briti si nečistia zbrane tehlami: nech nečistia ani naše, inak, nedajbože vojnu, nie sú dobré na streľbu,“ hovorí umierajúci ľavičiar. Ale gróf Chernyshov, ktorému doktor sprostredkuje posledné slová pána, kričí na pomaly sa pohybujúceho aesculapiana: "Nezasahujte do svojich vlastných záležitostí!" V Rusku sú na to generáli!" Leftyho slová zomierajú s ním a v krymskej spoločnosti sa to pre Rusko zmení na katastrofu.

Dráma Lefty je historickou drámou vlasti, kde úplne dominujú „slávnostní generáli“, bez hlasu a bez práv ľudí.

Tu je scéna, kde Platov prijíma prácu od majstrov Tuly. Je tu toľko humoru a sarkazmu zároveň! Autor, ktorý opisuje bezcennosť vládnucej elity, píše: „Platov chcel zobrať kľúč, ale mal ostnaté prsty: keď ho chytil, nemohol chytiť ani blchu, ani kľúč od jej brušnej rastliny.“ A teraz sa hnev z bezmocnosti prenesie na Leftyho:

"...natiahol ruku, chytil bokom Leftyho za golier svojimi tučnatými prstami, takže všetky háky z jeho kozáka odleteli, a hodil ho do kočíka k jeho nohám." A Lefty sa išiel hlásiť ku kráľovi namiesto „pubela“ /pudla/. Existuje veľké množstvo takýchto slov a slovných spojení, ktoré si v príbehu vyžadujú „preklad“. Jazyk v tejto „rozprávke“ je nezvyčajný.

Všetky cudzie slová sú obrátené tým najvtipnejším spôsobom: barometre – „búrkomery“, mikroskop – „melkoskop“, fejtón – „ohováranie“ Zdá sa, že od Gogola nebol v Rusku taký spisovateľ, ktorý by to dokázal zachytiť živé trepotanie slova. Preto umenie rozprávania prózy, ktoré začal v literatúre Rudy Panko, pozdvihol práve Leskov do výšky národného umeleckého fenoménu.

Jazyk je nezvyčajný a situácie sú nezvyčajné. Kráľ sa teda pozrel na mená remeselníkov na podkovičke anglickej blchy, ale meno Lefty tam nebolo. prečo? Ale pretože majster „pracoval menšie ako tieto podkovy“. Koval klince, ktorými sú podkovy zatĺkané. A tu žiadny „malý rozsah“ nebude fungovať. Ako jednoducho a nenútene vysvetlil toto všetko negramotný ruský muž cárovi. A aké veľké umenie sa skrýva za jeho slovami! Majster sa v tejto situácii správa dôstojne. Robil to, čo považoval za obyčajnú prácu. Čo je na tom zlé? Platov si však márne trhal vlasy!

Takto prichádzajú na myseľ slová mužov Saltykov-Shchedrin: „Sme slušní ľudia, môžeme všetko! A skutočne, zvyknutý na bitie a trasenie, Lefty pokojne hovorí v reakcii na Platovove ospravedlnenia: „Boh odpustí! Nie je to prvýkrát, čo máme na hlavách taký sneh!“ Zaujímavé sú scény Leftyho pobytu v zahraničí. Bez ohľadu na to, ako ho Briti prehovárali, bez ohľadu na to, ako ho prosili, aby zostal navždy. Lefty odpovedal: "Mám doma rodičov." Jedno slovo - rodičia. Koľko ďalších slov obsahuje? Toto je vlasť, klan a rodná strana, ktorá sa nepodpláca ani nepredáva.

Lefty sa v Anglicku správa veľmi čestne, nestratil česť s Ruskom, ale ako ho privítala po návrate? Bez bolesti nie je možné čítať tieto riadky: „...len ho prehľadali, vyzliekli mu pestré šaty, hodinky so zvonkohrou a zobrali peniaze...“.

Lefty ležal na „studenom parapete“ a zomrel v spoločnej Obukhvinovej nemocnici, pred smrťou premýšľal o Rusku: „Takto si nečistíme zbrane!

Leskov mal svojím dielom najväčší vplyv na Čechova, kde v normálnych príbehoch vidíme „abnormality javov“. V Gorkého príbehoch „Cárovi úradníci“ a Kuprinovom provinčnom živote vidíme nových spravodlivých ľudí.

„Ako umelec slov Leskov N.S. plne hoden stáť po boku takých literárnych tvorcov ako L. Tolstoj, Gogoľ, Turgenev, Gončarov.

Leskovov talent v sile a kráse je o niečo nižší ako menovaní autori a v šírke záberu životných javov a jemnej znalosti jazyka menovaných predchodcov len zriedka prevyšuje,“ povedal M. Gorkij.

Tieto slová navždy potvrdzujú miesto Nikolaja Leskova v dejinách ruskej literatúry.

N.S. Leskov. "Ľavica."

3 hodiny Téma: „Osud ľaváka“

ja . Kontrola domácich úloh.

II . Práca s textom a analýza.

- Ako sa zobrazuje Platov a Nikolajja v kapitolách 11 a 12?

(Sympatie rozprávača sa čoraz viac prikláňajú k cárovi: „Nikolaj Pavlovič bol strašne úžasný a nezabudnuteľný – na nič nezabudol.“ Platov na Platovovu neveru odpovedá: „Viem, že ma moji ľudia nemôžu oklamať.“ Platov je však „zbabelý“. ““, „aspoň sa nebál žiadneho nepriateľa na svete,“ že by sa musel zodpovedať panovníkovi za nesplnenú prácu tulských majstrov, napriek tomu zostáva úcta rozprávača k Platovovi: „dvoraní... všetci sa od neho odvracajú, myslia si: Platova chytili a teraz ho vyženú z paláca, - preto ho pre jeho statočnosť nemohli vystáť.“)

Čítanie kapitoly 13 podľa roly.

- Ako je zobrazený ľavák? Ako sa správa ku kráľovi a jeho sprievodu?

(Ľavák, ako hovorí Platov, bol „vo veľmi nahnevanej forme“: „v šortkách, jedna nohavicová noha je v topánke, druhá visí a noha je stará, háčiky nie sú zapnuté, sú stratené , a golier je roztrhnutý.“ Všímajme si zdrobnelé prípony, ktoré umocňujú dojem žalostného výzoru ľaváka, správa sa však celkom sebavedomo, „nehanbí sa,“ hovorí kráľom smelo, „jednoducho. “ a nie ako dvorania – „s lichôtkami alebo prefíkanosťou, preto pozorne počúva ľaváka, rozpráva sa s ním takmer za rovnakých podmienok a uvedomujúc si, čo páni urobili, „objal... a pobozkal“. “neumytý, nevyčistený ľavák.)

Čítanie 14. kapitoly podľa roly.

- Ako bol ľavák odmenený za jeho úžasnú zručnosť?

(„Platov mu dal sto rubľov a povedal: „Odpusť mi, brat, že som ťa trhal za vlasy.“ Pamätajme, že cisár Alexander I. dal Britom milión rubľov za blchu. Lefty bol poslaný k Britom, aby ukážte mu prácu a akú prácu máme V Tule sú majstri.“ Všimnime si, že vzťah ľaváka s Platovom sa zlepšuje – dokonca poslal svoju „kisľarku“ na cestu.)

- Povedz nám o dobrodružstvách ľaváka v Anglicku.

(Prerozprávanie kapitol 15 a 16 - 2-3 osoby.)

Prečo sa Briti snažia opiť ľavákov? Čím prekvapil cudzincov? Čo ho zaujalo na anglických majstroch?

(Briti chcú zistiť tajomstvo majstrov Tuly. Neveria, že ľavák nevie ani aritmetiku. Pozvali ľaváka, aby zostal: „dáme ti viac vzdelania.“ ľavák súhlasí, že zostane, prevedú ho po továrňach a všetko mu ukážu ľavák „venuje najväčšiu pozornosť... ako staré (zbrane) sú v akej forme prekvapujúce pre ľavákov.)

- Prečo sa ľavák v Anglicku nudil a ponáhľal sa domov?

(Lefty skúma staré zbrane a odhaľuje tajomstvo anglických zbraní. O čo ide, sa dozvieme až na konci príbehu. Tesne pred smrťou Lefty prikáže povedať panovníkovi, „že Angličania nečistia svoje zbrane tehly: nech nečistia ani tie naše, inak ... nie sú vhodné na streľbu.“)

- Aké vlastnosti ľaváka sa prejavujú v týchto epizódach?

(Vlastenectvo, oddanosť svojej práci, vlasti, vrúcna láska k nej, tvrdá práca, vynaliezavosť, sebaúcta, úžasný talent a zároveň úžasná nevedomosť.)

- Prečo anglický „polovičný kapitán“ stavil s ľavákom?

(Chcel zistiť, aké tajomstvo ľavák do Ruska prináša, a preto sa ho rozhodol opiť. Takže až do Petrohradu nemohol nikto nikoho prepiť.)

- Aký bol osud účastníkov stávky po príchode do Petrohradu?

(Angličana priviezli do domu veľvyslanectva, zavolali k nemu lekára a lekárnika, ošetrili ho a dohliadali naňho. Ľavák, ktorý nemal „tugament“, bol predvedený na policajnú stanicu, „k štvrť“, „vysypané na podlahu“, prehľadali, zobrali hodinky a peniaze, vláčili ich po nemocniciach a nakoniec ich priviezli do „obuchvinskej nemocnice pre obyčajných ľudí, kde môžu zomrieť všetci z neznámej triedy“.)

- Prečo neboli umierajúce slová ľaváka odovzdané panovníkovi?

(Minister vojny gróf Černyšev je zobrazený ako sebavedomá a vzdialená osoba. Podľa rozprávača to bol práve on, kto neposlúchol rozkaz umierania ľaváka, a preto bolo Rusko porazené v krymskom ťažení .)

- Kto môže za hrozný osud ľaváka?

(Na vine sú nezodpovední ľudia reprezentujúci moc, arogantní a nevďační, no schopní oceniť talent. Majstra génia v podstate zabili. Nenechal sa zlákať ponukami Angličanov, ale snažil sa vrátiť do svojej milovanej vlasti, kde čakala smrť on.)

- Aký dojem na vás zanechal Leskovov príbeh?

(Napriek tomu, že rozprávka sa končí tragicky - ľavák zomiera v nemocnici pre chudobných, jej všeobecný pátos je optimistický, vyjadruje hrdosť na talenty, ktorými je ruská zem bohatá, na vlastenectvo ľudí. Táto myšlienka je tiež v poslednej kapitole príbehu.)

- Ako sa posledná kapitola, 20, líši od zvyšku? Aká je hlavná myšlienka tejto kapitoly?

(Toto je epilóg. Od skazu sa líši štýlom: toto je prejav autora, jeho poznámka o téme skaz. Autor ľutuje tie slávne časy, keď pracovali takí majstri ako Lefty. Vyjadruje presvedčenie, že stroje len ničia „umelecká zdatnosť“ a oceňuje skutočnosť, že súčasní zamestnanci spomínajú na staré časy „s hrdosťou a láskou“,)

III . Opis ilustrácií a ústna kresba

Pozrime sa na kresby N. Kuzmina a Kukryniksyho, zobrazujúce ľaváka.

- Ako videli umelci ľaváctvo? Ako si predstavuješ ľaváka?

(Na Kuzminovej kresbe je zobrazený ľavák, ako skúma „anglickú blchu“ a čuduje sa, ako možno predbehnúť Angličanov. Kresba vyjadruje bystrosť ľaváka, jeho húževnatú myseľ. Na kresbách Kukryniksyho ľavák -hander je zobrazený ako poľutovaniahodný, vyvolávajúci súcit. Stratí sa medzi brilantnými dvoranmi a „Obukhvinskaja nemocnica“ vyzerá úplne bezmocne – vláči ho ako vrece kostí mocný policajt.Tieto kresby majú skôr obviňujúci pátos. )

Počúvame varianty obrazu ľaváka - 3-4 osoby.

Kresby teda vyjadrujú hlavné myšlienky autora: na jednej strane hrdosť na talent a vlastenectvo ruského ľudu, na druhej strane trpký pocit z ich poníženia a nedostatku práv, nezodpovedný a zločinný postoj k nim zo strany. úradov.

Myšlienky o odmietnutí a dokonca aj otvorenom výsmechu v Rusku inteligentných, talentovaných, no patriacich k nižšej vrstve patrili medzi najdôležitejšie témy, ktoré znepokojovali spisovateľa Nikolaja Leskova. V jednom zo svojich listov raz poznamenal, že jednoduchého, pracovitého a zároveň nesmierne talentovaného človeka v našej krajine berieme ako samozrejmosť, niečo, čo tu vždy bude a čo nemá zmysel zaštiťovať sa.

Leskov kategoricky nesúhlasí s týmto trendom a verí, že každý človek má právo na normálne životné a pracovné podmienky a talentovaný človek pracujúci na plný výkon v prospech svojej vlasti má na to dvojnásobné právo. Jeho príbeh „Lefty“ je len akýmsi dôkazom tragického osudu ruského ľudu a potreby drastických zmien.

V rozprávke sú skutočnými obhajcami slávy svojej vlasti remeselníci z Tuly, ktorým sa podarilo podkútiť blchu a ktorí v talentovej súťaži s Britmi dokázali nielen predviesť svoj bezhraničný talent, ale aj zachovať dôstojnosť a zmysel pre vlastenectvo.

Lefty je jedným z majstrov Tuly, ktorého sa rozhodlo vziať so sebou k panovníkovi a potom do Európy, aby predviedol svoju prácu. Dokázal nemožné, no nestáva sa arogantným a potrebu stretnúť sa s panovníkom prijíma ako pracovný moment. Na stretnutie prichádza v starých šatách. Nesnažil sa cisárovi lichotiť, nesnažil sa mu vyhovieť, hovoril ticho, pokojne a jednoducho, ako najlepšie vedel. Všetci naokolo boli ohromení touto jednoduchosťou a snažili sa naznačiť, že je potrebné byť užitočnejší. Lefty samozrejme pochopil, že pred ním stojí vládca krajiny, ale to nijako neovplyvnilo spôsob jeho komunikácie. Ku každému sa správal skromne a úctivo, či už to bol panovník alebo jeho spolupracovník. Pre Leftyho sú si všetci ľudia rovní.

Skutočne, spôsoby a drahé oblečenie sú bezvýznamné pred skutočným talentom: oblečenie sa môže opotrebovať, spôsoby môžu byť v určitých situáciách zabudnuté, ale talent vždy zostane človeku.

Lefty sa vďaka svojej vynaliezavosti a zlatým rukám dostal až k cisárovi a do zahraničia sa stal veľmi nešťastným človekom. V skutočnosti mu nové prostredie vôbec nerozumelo. A dočasná zvýšená pozornosť voči mužovi je len okázalá. Umyli ho v kúpeľoch, prezliekli a vzali so sebou do Londýna. Celú cestu však strávi bez sústa a svoju silu si udržiava iba Platovovým kyslým mliekom. Cisár verejne pobozká Leftyho, ale neurobí nič pre to, aby mu zlepšil život, alebo mu dokonca úprimne poďakoval za to, čo urobil.

Na rozdiel od Rusov sa Briti o Leftyho humánne starajú a snažia sa mu vytvoriť všetky podmienky na dobrý výlet. Krajania nevidia v pánovi človeka, ktorý by bol hodný čo i len kvapky úcty; pre nich je otrokom, ktorý je povinný toto všetko robiť. Briti pozývajú Leftyho, aby sa k nim pripojil, sľubujúc dôstojnú prácu a odmenu. Ale napriek tomu náš pán sníva len o Rusku a túži sa čo najskôr vrátiť domov. Vo svojom tmavom šatníku.

Do Petrohradu sa vrátil v chorom stave, keďže celú cestu popíjal na stávke s kapitánom. Po príchode je však kapitán poslaný do nemocnice, kde sa rýchlo spamätá, ó, jednoduchý človek, Lefty sa s mimoriadnou neopatrnosťou vlečie celú noc od dverí jednej nemocnice k druhej, a bez náležitej pomoci. zomrie. Muž, ktorý oslavoval svoju krajinu, sa namiesto cti a rešpektu dočkal úplnej ľahostajnosti. Ľavákov v nemocniciach neprijali, pretože nemal doklad ani peniaze.

Ale Lefty nebol duševne zlomený až do poslednej minúty svojho života: obával sa iba o to, ako sprostredkovať informáciu, že Briti nečistia svoje zbrane tehlami, a preto im vydržali dlhšie. Ukázalo sa, že je jediným múdrym mužom s otvorenou dušou, jediným vlastencom svojej krajiny medzi masami bezcitných ľudí, ktorí v honbe za slávou a materiálnym bohatstvom stratili čistotu svojich duší.

Príbeh o Leftym, ktorý podkúval blchu, sa stal legendou a samotný Lefty sa stal symbolom bezhraničného talentu obyčajného ruského človeka, často utláčaného a zabudnutého.

V rozprávke sú skutočnými arbitrami udalostí zameraných na vyzdvihnutie slávy Ruska Lefty a jeho druhovia - tí tulskí majstri, do ktorých umenia zverili anglický div. Sú to tí, ktorí svojím správaním preukazujú skutočnú dôstojnosť, pokojnú pevnosť ducha a plné vedomie národnej zodpovednosti. Pri premýšľaní nad súčasnou situáciou ju posudzujú a nepripúšťajú žiadne prekrývanie hodnotení jedným alebo druhým smerom: „... anglický národ tiež nie je hlúpy, ale skôr prefíkaný a umenie má v ňom veľký význam. "Musíme to vziať na seba, hovoria, po premýšľaní a s Božím požehnaním." Takéto správanie, zbavené prázdnej márnivosti, obzvlášť ostro kontrastuje s malichernosťou motívov ruských cárov.

Tento dejový zvrat vyjadruje spisovateľovu obľúbenú myšlienku o „malých veľkých ľuďoch“, ktorí stoja bokom od historických udalostí a rozhodujú o historických osudoch krajiny. „Sú to priami a spoľahliví ľudia,“ s úctou a vrúcnosťou o nich bude hovoriť Leskov vo svojom neskoršom príbehu „Muž na hodinách“, ktorý sa v hodnotení demokratických más približuje k L. Tolstému.

Tento vysoko úctivý postoj spisovateľa k tulským majstrom však vôbec nevylučuje jemnú iróniu voči nim v rozprávke. Leskov tu ani zďaleka neidealizuje schopnosti ľudí, on ich triezvo hodnotí. Spisovateľ zohľadnil úlohu spoločensko-historických okolností, ktoré obmedzujú tvorivé sily ľudí, a mnohým ruským vynálezom vtlačil punc bifľošskej výstrednosti či praktickej nezrovnalosti.

Z tohto hľadiska je pre pochopenie všeobecného významu príbehu zásadne dôležité“, aby samotný výsledok „neúnavnej“, nezištnej a inšpirovanej práce tulských majstrov bol plný „zákernej“ duality dojmu: skutočne podarilo vytvoriť zázrak - vytvoriť „nymfosóriu“. A predsa ich nadradenosť nie je absolútna. Blcha šikovná pre oči už nevie „tancovať“. Ukázalo sa, že „vylepšený“ anglický zázrak je zároveň beznádejne zlomený.

Vo vývoji deja dostáva tento nešťastný moment pre prestíž ruského vynálezu svoje špecifické vysvetlenie, ktoré je dôležité pre pochopenie všeobecnej myšlienky príbehu. Ako správne posudzujú Angličania, ruskí majstri, ktorí preukázali úžasnú drzosť predstavivosti, zjavne nepoznali „výpočet sily“ a Lefty s tým musí súhlasiť: „O tom niet pochýb,“ hovorí, „že sme nešli hlboko do vedy...“

Tak v zobrazení úžasnej práce tulských majstrov, ktorá ich zároveň povyšuje nad ich zámorských rivalov a odhaľuje ich známu slabosť, sa Leskovova trpká, alarmujúca úvaha o ruskej ignorancii, ktorá kruto utláča a spútava veľké sily, vyjadruje, cudzia. na akékoľvek zmierlivé a ospravedlňujúce tendencie a schopnosti ľudí, čo ich odsudzuje na sériu porážok a neúspechov.

Otázka, čo môže ruský človek urobiť, okamžite prináša ďalšie rovnako dôležité otázky v Leskovovom príbehu: ako tento človek žije, má, podobne ako anglickí majstri, „absolútne podmienky“ na rozvoj svojho talentu, aký má postoj voči sebe, ktorým čelia mocní, ako dopadne jeho osud.

Je pravda, že ani rozprávač, ani samotný Lefty, ktorí si zvykli na určitý poriadok vecí, ktorý je v Rusku už dávno zavedený (na rozdiel od toho, ktorý Platov a Lefty videli v Anglicku), si tieto otázky nekladú, ale spisovateľ prijíma osobitné opatrenia, aby zabezpečil, že sa v mysliach jeho čitateľov nevyhnutne stali nevyhnutnými.

Leskov, napríklad, s akou „ceremóniou“ jazdil Platov, plnil príkaz panovníka, maľuje postavy „pískajúcich“ kozákov, ktorí sedia na oboch stranách kočišového lúča a počas celej cesty neustále sprchujú svojho vodiča údermi bičom“ Tieto stimulačné opatrenia boli v platnosti už pred Podarilo sa, že kone nemohli byť nikde držané na žiadnej stanici a vždy o sto dostihov preskočili miesto zastavenia.

Sám rozprávač takéto detaily nezdôrazňuje, hovorí o nich nenútene, nenútene, akoby mimochodom. Všetky tieto „maličkosti“ z ruského života však zahŕňal do jeho rozprávania – dômyselné podrezanie kočišov, Platovove hrubé nadávky na tulských majstrov, takmer zatknutie Leftyho, ktorého odvážajú do Petrohradu pred Platov vagón, unáhlenosť jeho odchodu do Anglicka – to všetko sú javy jedného poriadku, hromadiace v sebe všeobecného ducha ruského života Mikulášových čias s jeho bezuzdnou autokraciou jedných a bezprávím druhých, ducha, ktorý autora inšpiruje najtrpkejší pocit.

Posledné kapitoly príbehu, nasýtené smutnými detailmi smrti Leftyho, ešte vytrvalejšie zameriavajú pozornosť čitateľa na situáciu jednotlivca v Rusku, kde „je to pre človeka desivé“. Talentovaný majster, umelec svojho remesla, hlboko oddaný svojej vlasti, zomiera zabudnutý všetkými na chodbe obuchovskej nemocnice pre chudobných, bez toho, aby mal čas slúžiť svojej krajine svojimi poslednými radami. Tento záver zápletky, ktorý obsahuje trpký paradox, umocňuje vyznenie humanistickej témy príbehu – tragického osudu talentovaného človeka v Rusku, odsúdeného na premrhanie množstva príležitostí bez hodného využitia.

Tragický osud talentovaného človeka v príbehu „Lefty“

Ďalšie eseje na túto tému:

1. Básnici strieborného veku pôsobili vo veľmi ťažkej dobe katastrof a spoločenských otrasov, revolúcií a vojen. Básnikom v Rusku v tom...
2. „Rusalka“ je zážitkom drámy z ľudového života, vytvorenej na pololegendárnej zápletke, no obsahovo hlboko sociálnej. Tragický osud...
3. Hrdinami Ostrovského hier sa najčastejšie stávajú ženy. Samozrejme, tieto ženy sú výnimočné a výnimočné osobnosti. Stačí pripomenúť hrdinku drámy Thunderstorm...
4. "Belkin's Tales" je denník provinčného Ruska. Tu je „mučeník štrnásteho ročníka“, vysokoškolský matrikár, správca jednej z tisícok malých poštových staníc, chudobní...
5. Hlavnou líniou rozprávania je osud Tarasa, ktorý je úzko spätý so všeobecným priebehom udalostí: a tu je zaujímavá črta vývoja obrazu a...
6. , dá sa prežiť v horúčave, v búrkach, v mrazoch. Áno, môžeš hladovať a prechladnúť, ísť na smrť... Ale títo traja...
7. V príbehu N. S. Leskova „Lefty“ je hlavnou postavou majster kosy Tula, ľavák samouk. Hrdina sa však neobjaví hneď...
8. Občianska vojna v Ruskej ríši, ktorá ju zachvátila začiatkom minulého storočia, sa stala jedným z najsmutnejších momentov v jej histórii....
9. V povojnových rokoch umelca prenasledovala znepokojivá spomienka na vojnu. Rozvíjanie skúseností ruských bojových klasík, najlepších tradícií sovietskej literatúry, Sholokhov...
10. Príbeh bol napísaný v roku 1956 počas Chruščovovho „topenia“. Sholokhov bol účastníkom Veľkej vlasteneckej vojny. Tam si vypočul príbeh života...
11. Druhá svetová vojna je najväčšou tragickou lekciou pre človeka aj ľudstvo. Viac ako päťdesiat miliónov obetí, nespočetné množstvo zničených dedín...
12. „Áno, dá sa prežiť v horúčave, v búrkach, v mrazoch. Áno, môžete hladovať. Choďte na smrť... Ale tieto tri brezy s...
13. „Divo“ je osud talentu. „Smrť v Kyjeve“ je osudom štátnej myšlienky. "Pervo-Most" - osud ľudovej budovy. "Eupraxia" je...
14. PRIEBEH HODINY I. Diskusia k študentom navrhovaným témam esejí a plánom tém Dbať na aktuálnosť témy, nejednoznačnosť jej riešenia,...
15. Literárne dedičstvo talentovaného básnika je malé a ešte nebolo úplne zhromaždené. Denníkové záznamy a súkromné ​​listy obsahujúce...
16. Puškin si dal za úlohu vytvoriť ľudovú tragédiu na rozdiel od súdnej tragédie a bravúrne to zvládol. „Čo sa vyvinie v tragédii? čo...
17. „Zo sovietskeho informačného úradu...“ - tieto slová, ktorými sa začali správy o udalostiach na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny, si pamätajú frontoví vojaci, tieto slová...