Aké sú pravoslávne sviatky v septembri?

07.09.2018 | 06:00

Všetky pravoslávne sviatky na každý deň v mesiaci september 2018 na každý deň, v kalendári pamätných kresťanských dátumov bude uvedený dátum, kedy budú veľké cirkevné sviatky a aký dátum sú dni spomienky na svätých (dátum).

Kalendár pravoslávnych sviatkov vám povie presný a správny dátum, kedy sa bude konať Sťatie hlavy sv. Jána Krstiteľa, aký dátum bude Narodenie Panny Márie, Povýšenie Pánovho kríža. Aký cirkevný sviatok sa slávi 11., 21. a 27. septembra v roku 2018, aký dátum bude dňom pôstu a prísneho pôstu, dátum.

Aké cirkevné sviatky čakajú pravoslávnych kresťanov v septembri 2018 a dni pamiatky svätých. Aké dni znamená pôst a koľko pravoslávnych sviatkov je v septembri 2018.

Pravoslávne sviatky v septembri 2018: kalendár cirkevných sviatkov na september

1. SEPTEMBER - Donská ikona Matky Božej. Táto zázračná ikona Bohorodičky veľakrát pomohla ruským vojakom, prvýkrát v boji na Kulikovom poli. Obraz, ktorý namaľoval Theophan Grék, bol medzi ruskou armádou v deň bitky pri Kulikove. Po víťazstve ikonu dali kozáci ako dar princovi Dmitrijovi Donskoyovi. Inokedy sa pred ňou modlil cár Ivan Hrozný, keď vyrážal na ťaženie proti Kazaňskému chanátu a ťaženie dopadlo víťazne.

V roku 1591 sa krymskí Tatári priblížili k Moskve a cár Feodor Ioannovič nariadil náboženský sprievod s donskou ikonou okolo múrov Kremľa. Tatári, vystrašení nejakou neviditeľnou silou, opustili bojisko. Z vďačnosti založil panovník kláštor s názvom Donskoy-Bogoroditsky, v ktorom bola umiestnená ikona Don. Zostala tam dodnes.

Podľa zavedenej tradície v Malej katedrále Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi raz za štyri roky vykonáva slávnostnú bohoslužbu na počesť donskej ikony Matky Božej.

4. SEPTEMBER - Gruzínska ikona Matky Božej. Keď perzský kráľ v roku 1622 zaútočil a dobyl Gruzínsko, obľúbil si ako korisť bohato zdobenú ikonu Matky Božej, ktorú si odniesol do Perzie.

Keď to videl v Perzii, úradník ruského obchodníka kúpil ikonu za vysokú cenu a priniesol ju do Ruska. V roku 1623 bola ikona umiestnená v čiernohorskom kláštore na rieke Pinega v oblasti Archangeľsk. Tam sa ikona preslávila svojimi zázrakmi. V roku 1654, počas moru, bol obraz presunutý do Moskvy. V roku 1658 bola s požehnaním patriarchu Nikona založená každoročná oslava gruzínskej ikony Matky Božej.

6. SEPTEMBER – prenesenie relikvií moskovského metropolitu svätého Petra. St. Peter presťahoval metropolitnú stolicu z Vladimíra do Moskvy. Prispel k posilneniu a jednote ruského štátu.

Aj v tento deň je spomienka na Petrovu ikonu Matky Božej, ktorú namaľoval sv. metropolita Petra Moskovského v roku 1307. Ešte za života svätice sa vyznamenala robením zázrakov. V roku 1325 bola ikona Petra prenesená do Moskvy a umiestnená v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. V roku 1613 bola spolu s ikonou Feodorovskaja prítomná pri voľbe mladého cára Michaila Romanova na trón.

8. SEPTEMBER je sviatok Vladimírskej ikony Matky Božej. Do kniežatstva Vasilija Prvého, syna Dmitrija Donskoya, prišiel z Ázie nový dobyvateľ Tamerlán. Po porážke chána Zlatej hordy Tokhtamysha sa ponáhľal na Rus. Po prekročení Volhy a stepi vzal Yelets a postavil sa na brehy Donu s armádou 400 tisíc. Vasily sa ukázal ako dôstojný syn Dmitrija Donskoyho. Po zhromaždení milície sa pohol smerom ku Kolomne, pripravený stretnúť sa s nepriateľom. Neexistovala žiadna nádej na víťazstvo - sily boli príliš nerovnaké.

V Moskve sa ľudia od rána do večera tlačili do kostolov a so slzami počúvali modlitby za pravoslávnu armádu. Na žiadosť veľkovojvodu bola do Vladimíra vyslaná delegácia duchovenstva pre zázračnú ikonu Matky Božej, ktorú priniesol Andrej Bogolyubskij z Vyšhorodu a volala sa Vladimír. O desať dní sa sprievod priblížil k Moskve. V tú hodinu ležal Tamerlán vo svojom stane a vo sne uvidel vysokú horu, z ktorej vrcholu k nemu prichádzali muži so zlatými palicami a nad nimi v žiarivej žiare, obklopení bojovníkmi podobnými blesku. Najsvätejšej Bohorodičky, ktorá mu prikázala opustiť Rusko. Tamerlán sa zobudil v strachu a nariadil jednotkám, aby sa pripravili na spiatočnú cestu. Kronikár napísal: „A Tamerlán utiekol, poháňaný mocou Najsvätejšej Bohorodičky.
Na mieste stretnutia (stretnutia) ikony bol postavený Sretensky kláštor.

V ten istý deň sú uctení mučeníci Adrian a Natália.

10. SEPTEMBER - Nález relikvií sv. Job Pochaevského (1659). Katedrála ctihodných otcov Kyjevských jaskýň, odpočívajúcich v Ďalekých jaskyniach (ctihodný Theodosius).

V ten istý deň spomienka na sv. Mojžiš Murín. Svätý Mojžiš žil v 4. storočí v Egypte. V mladosti bol vodcom zbojníkov a dopustil sa mnohých hriechov, vrátane vrážd nevinných ľudí. Z veľkého Božieho milosrdenstva sa kajal a odišiel do jedného z púštnych kláštorov, kde žil spravodlivým životom. Okolo roku 400 zomrel rukou lupičov, ktorí zaútočili na kláštor.

11. SEPTEMBER - Sťatie hlavy Jána Krstiteľa. Svätý Ján odsúdil vládcu Galiley Herodesa Antipasa za nezákonné spolužitie s manželkou svojho brata Herodiadou. V roku 32 na podnet Herodiady prikázal Herodes počas sviatku na počesť svojich narodenín sťať sv. John.

Na pamiatku sťatia Jána Krstiteľa Cirkev ustanovila prísny pôst – ako výraz všeobecného smútku nad násilnou smrťou veľkého proroka, Predchodcu Pána Ježiša Krista, ktorý krstil vo vodách rieky Jordán.

12. SEPTEMBER - Prenesenie relikvií blahoslaveného kniežaťa Alexandra Nevského. Peter I., ktorý sa usadil na brehu Nevy, založil v roku 1712 kláštor Alexandra Nevského na počesť vznešeného princa. Aby sa meno Alexandra Nevského pevnejšie spojilo s Petrohradom, rozhodol sa Peter preniesť jeho relikvie od Vladimíra. Boli umiestnené v vzácnej striebornej svätyni. V roku 1922 boli sväté relikvie prenesené do Múzea ateizmu v Kazanskej katedrále. Návrat petrohradskej svätyne sa uskutočnil až v júni 1989. Vzácna strieborná svätyňa je však stále v Ermitáži.

V ten istý deň spomienka na sv. Alexander Svirsky - stĺp ruského pravoslávia, ktorý založil kláštor Najsvätejšej Trojice na Svir, ktorý vychoval celú plejádu učeníkov, medzi ktorými je sv. Adrian Ondrusovsky, Gennadij a Nikifor Vazheozersky, Jonah Yashezersky. Kanonizovaný za svätého v roku 1547. Prvým chrámom v Moskve na počesť nového divotvorcu bola katedrála príhovoru na Červenom námestí, dnes známa ako Chrám Vasilija Blaženého. Severovýchodná kaplnka tejto katedrály je zasvätená Alexandrovi Svirskému.
Z jeho 23 zázrakov, známych zo života svätca, sa takmer polovica týka uzdravenia ochrnutých a ochrnutých.

13. SEPTEMBER – spomienka na hieromučeníka Cypriána, biskupa z Kartága. Svätý Cyprián sa narodil r. 200 v Kartágu. Dostal vynikajúce svetské vzdelanie a stal sa brilantným rečníkom a učiteľom filozofie.

Cyprián sa začal zaujímať o kresťanstvo a zoznámil sa s dielami presbytera Tertulliana. Cyprián bol ako 46-ročný prijatý do kresťanského spoločenstva v Kartágu ako katechumen (pripravujúci sa na krst). V tom čase rozdelil svoj majetok a presťahoval sa do domu presbytera Caecilia. Rok po krste sv. Cyprin bol vysvätený za presbytera a po smrti biskupa. Donáta za biskupa. Počas prenasledovania cisára Valeriána (253-259) bol svätec vyhnaný. V exile sv. Cyprián napísal veľa listov a kníh. Keďže chcel trpieť v Kartágu, sám sa tam vrátil. Za to, že som odmietol obetovať modlám sv. Cyprián bol sťatý mečom.

14. SEPTEMBER - začiatok obžaloby - cirkevný nový rok. Sviatok cirkevného nového roka ustanovili svätí otcovia I. ekumenického koncilu, ktorí určili, že výpočet cirkevného roka sa má začať 1. septembra. Prvý deň ročného liturgického kruhu znamená „vstup leta“ a bohoslužba v tento deň má slávnostný charakter, ktorého vrcholom je evanjelium čítané počas liturgie, ktoré hovorí o začiatku Ježišovho kázania. Kristus po svojom krste a pokušeniach od diabla na púšti. Podľa legendy sa tak stalo v prvý deň židovských dožiniek, ktoré sa slávili od 1. do 8. septembra. V evanjeliu počujeme, ako nám Spasiteľ káže začiatok priaznivého „leta Pána“. V tento deň začal Ježiš Kristus hlásať Božie kráľovstvo a po prvý raz bol svedkom naplnenia starozákonných proroctiev o príchode Mesiáša (Božieho Syna), a tým o konci Starého a začiatku Nového zákona.

17. SEPTEMBER – nález relikvií sv. Jozefa Belgorodského (1911). Svätý pokojne spočinul v Pánovi 10. decembra 1754 v Gaivorone na svojom biskupskom majetku. Jeho telo previezli do Belgorodu a zostalo nepochované až do konca februára 1755. Do katedrály sa každý deň hrnuli ľudia, so slzami dávali svojmu arcipastierovi posledný bozk a na ich prekvapenie nezaznamenali žiadne známky rozkladu. O dva roky neskôr otvorili vchod do krypty a všetci videli, že telo svätca nepodlieha rozkladu. Od tej doby sa neporušiteľné relikvie stali zdrojom liečenia fyzických a duševných chorôb.

Deň osláv ikony Najsvätejšej Bohorodičky „Horiaci ker“. Horiaci ker je ker pohltený plameňmi, ale nehorí. Na ikonách je zobrazený ako dva štvoruholníky na seba nad sebou: zelená farba jedného symbolizuje ker, červená farba druhého symbolizuje plameň. V štyroch červených rohoch sú vyobrazené symboly evanjelistov: sv. Marek - lev, sv. Lukáš - vôl, sv. Ján - orol, sv. Matúš - anjel. Ľudia sa uchyľujú k modlitbe pred touto ikonou počas požiarov a silných búrok.

19. SEPTEMBER - Spomienka na zázrak archanjela Michala. Archanjel Michael je jedným z najvyšších anjelov, ktorý sa najbližšie podieľa na osudoch Cirkvi. Sväté písmo učí, že okrem fyzického existuje aj veľký duchovný svet obývaný inteligentnými, dobrými bytosťami, ktoré sa nazývajú anjeli. Slovo „anjel“ v gréčtine znamená posol. Sväté písmo ich tak nazýva preto, lebo Boh prostredníctvom nich často oznamuje ľuďom svoju vôľu. Predpona „archi“ pri niektorých anjeloch naznačuje ich vyššiu službu v porovnaní s inými anjelmi.

Ikona archanjela Michala sídli v Katedrále Povýšenia Kríža a Kostole sv. ap. a Evang. Jána Teológa.

19. septembra sa pripomína pamiatka zázraku, ktorý vykonal svätý archanjel Michal v Khoneh. Vo Frýgii, neďaleko mesta Hierapolis, v oblasti zvanej Herotopa, bol chrám v mene archanjela Michaela; Neďaleko chrámu vyvieral liečivý prameň. Tento chrám bol postavený horlivosťou jedného z obyvateľov mesta Laodicea z vďačnosti Bohu a svätému archanjelovi Michalovi za uzdravenie jeho nemej dcéry vodou z prameňa.

Archanjel Michael, ktorý sa zjavil v snovom videní otcovi nemého dievčaťa, ktoré ešte nebolo osvietené svätým krstom, mu prezradil, že jeho dcéra dostane dar reči pitím vody z prameňa. Dievča sa skutočne uzdravilo pri zdroji a začalo hovoriť. Po tomto zázraku boli otec s dcérou a celá jeho rodina pokrstení a vďaka horlivosti vďačného otca bol postavený chrám na počesť svätého archanjela Michaela. Nielen kresťania, ale aj pohania začali prichádzať k prameňu pre uzdravenie; mnohí z pohanov sa zriekli modiel a obrátili sa k viere v Krista.

V kostole svätého Michala Archanjela 60 rokov vykonával službu šestnástky zbožný muž menom Archippus. Vo svojom hneve na kresťanov všeobecne a predovšetkým na Archippa, ktorý nikdy neopustil chrám a bol príkladným Kristovým služobníkom, sa pohania rozhodli zničiť chrám a zároveň zničiť Archippa. Aby to urobili, spojili dve horské rieky do jedného kanála a nasmerovali ich tok smerom k chrámu.

Svätý Archippus sa vrúcne modlil k archanjelovi Michalovi, aby zabránil katastrofe. Svojou modlitbou sa v blízkosti chrámu objavil archanjel Michael, ktorý úderom palice otvoril širokú štrbinu v hore a prikázal vodám kypiaceho potoka, aby sa do nej vrútili. Chrám tak zostal nepoškodený. Keď pohania videli taký úžasný zázrak, v strachu utiekli a svätý Archippus a kresťania zhromaždení v chráme oslavovali Boha a ďakovali svätému Michalovi Archanjelovi za jeho pomoc. Miesto, kde sa zázrak stal, sa nazývalo Khona, čo znamená „diera“, „štrbina“.

21. SEPTEMBER - Narodenie našej Presvätej Bohorodičky Bohorodičky a Večnej Panny Márie. Tento sviatok je prvou udalosťou súvisiacou s evanjeliom, ktorú si pripomíname v nadchádzajúcom novom cirkevnom roku, prvom z dvanástich hlavných cirkevných sviatkov. V tento deň, slovami modlitby: „Boh pre seba pripravil svätý trón na zemi“, pretože Panna Mária, ktorá sa stala Matkou Božou, sa stala akoby trónom Božím na zemi.

Preblahoslavená Panna Mária sa narodila v palestínskom meste Nazaret v rodine spravodlivých Joachima a Anny. Jej rodičia, ktorí sa dožili vysokého veku, boli bezdetní. V tom čase Židia verili, že neprítomnosť detí v rodine je znakom nejakého hriechu a sprievodného Božieho hnevu. Svätí Joachim a Anna však nestrácali nádej v Božie milosrdenstvo a verili, že Pán im môže dať dieťa v starobe. Vrúcne sa modlili k Bohu a so slzami ho prosili, aby im dal dieťa, ktoré sľúbili zasvätiť Mu do služby v Jeruzalemskom chráme.

Pán splnil ich prosbu: evanjelista Božích tajomstiev, archanjel Gabriel, priniesol Joachimovi a Anne radostnú správu, že ich modlitby boli vypočuté a že sa im narodí dcéra Mária, prostredníctvom ktorej bude udelená spása celému svetu.

„Dnes konečne nastal ten vytúžený deň, Bohom tak dávno predurčený, ľuďmi tak vášnivo očakávaný, taký plodný pre zem a taký strašný pre peklo,“ píše sa v Eulógii k Narodeniu Matky Božej. Eliáš Miniatia, „deň, v ktorom litera slabne a duch sa posilňuje, prísaha končí a prichádza milosť.

Každému z vyvolených je daná milosť čiastočne, ale Márii je daná plnosť milosti, hovorí blahoslavený Hieronym.

Šťastné a požehnané je teda ľudské pokolenie, z ktorého koreňa vzišlo také sväté a požehnané ovocie. Starovekí zdravili novonarodené kráľovské deti a povedali: „Raduj sa, malé dieťa! Zhromaždime sa aj dnes, keď sa narodí toto kráľovské dieťa, Pani a Panna Mária, a spojajúc všetky naše radostné hlasy, pozdravíme ju slovami: „Raduj sa, nové svetlo ľudskej spásy, ráno milosti, večer hriechu. Narodil si sa ako ráno, ozdobený farbou nebeských cností, rastieš ako slnko korunované lúčmi Božej milosti a žiješ medzi tými, ktorí sa narodili zo žien, ako fénix, jediný zázrak prírody."

Narodeniny Najsvätejšej Bohorodičky sú v ruskej cirkvi hlboko uctievané. Práve v tento deň ruská armáda pod vedením sv. Na ihrisku Kulikovo zvíťazil Dmitrij Ioannovich.

Sviatok trvá 5 dní, od 20. do 25. septembra sa v kostoloch a domácich modlitbách vyhlasuje tropár: „Tvoje Narodenie, Panenská Matka Božia, je radosť zvestovať celému vesmíru: z Teba vyšlo Slnko spravodlivosti, Kristus. náš Boh, a keď zničil prísahu, dal požehnanie a zrušil smrť, dal nám večný život."

Tento deň (8. september, starý štýl) sa považuje aj za Deň počiatku ruského štátu. To je uvedené na pamätníku milénia Ruska, ktorý bol postavený v Novgorode v roku 1862 za vlády Alexandra II.

22. SEPTEMBER - dnes si uctíme pamiatku zbožných rodičov Božej Matky Joachima a Anny. Ako predkovia v tele Ježiša Krista sa nazývajú „krstní otcovia“. Modlia sa za vyriešenie manželskej neplodnosti.

Spomienka na sv. Jozef, opát z Volotska, divotvorca (1515). Nájdenie a prenesenie relikvií sv. Theodosius, arcibiskup. Černigovský. (1896).

24. SEPTEMBRA spomienka na sv. Silouan z Athosu. V roku 1892 sa svätý Boží stal novicom v ruskom kláštore Panteleimon na hore Athos (Grécko) a začal sa pre neho život naplnený modlitbovými bdeniami a pracovnou poslušnosťou. Kanonizácia staršieho Silouana sa uskutočnila v Konštantínopole v roku 1978.

26. SEPTEMBER – uctená pamiatka renovácie (vysvätenia) kostola Kristovho vzkriesenia v Jeruzaleme. Nazýva sa aj kostol Božieho hrobu, pretože bol postavený nad horou Golgota, kde Spasiteľ zomrel na kríži. Medzi mnohými svätyňami chrámu sa za hlavnú považuje kameň, ktorý sa stal trojdňovým smrteľným lôžkom Ježiša Krista. Nad týmto kameňom bola postavená špeciálna edikula (malý chrám).

Toto je veľký sviatok víťazstva, radosti z nájdenia životodarného stromu Pána. V tento deň pravoslávna cirkev pozýva veriacich k úcte k čestnému a životodarnému krížu, na ktorom náš Pán a Spasiteľ znášal najväčšie utrpenie pre našu spásu. Veriaci by mali tento sviatok, samozrejme, vnímať nielen ako spomienku na najväčšiu historickú udalosť, ktorá sa odohrala pred viac ako jeden a pol tisíc rokmi, ale ako prozreteľnosť vo vzťahu ku každému kresťanovi a vôbec k celému ľudstvu.

Zjavenie sa kríža je predovšetkým víťazstvom dobra nad zlom, víťazstvom nad hriechom, to je prameň lásky, pretože skrze slobodné utrpenie Spasiteľa na kríži, skrze jeho slávne vzkriesenie z zomrel, otvorili sa nebeské brány a ľudstvu bol udelený nový život. Kríž je pevnosťou svätých, svetlom celého vesmíru. Tak ako v dome zahalenom tmou niekto zapáli lampu a položí ju na zvestovanie a zaženie tmu, tak aj Kristus vo vesmíre zahalenom tmou, pozdvihnúc kríž ako lampu, zdvihnúc ho do výšky, rozptýlil temnotu na zemi.

Musíme posvätne a s úctou uctievať a uctievať Kristov kríž. Od raného detstva až do smrti nosí každý kresťan na sebe kríž na znak Kristovho víťazstva a našej ochrany a sily. Každú úlohu začíname a končíme znamením kríža a robíme všetko pre Kristovu slávu. Krstíme jedlo, domy, lietadlá, lode a budovy, pozemky a polia. Kňazi krstia tých, ktorí prichádzajú pre požehnanie; matka krstí, napomína dieťa, syn ide do boja; rodičia detí, ktoré sa zosobášia. Ortodoxný kresťan, ktorý ide spať, krstí svoju posteľ modlitbou: „Nech Boh vstane a nech sú jeho nepriatelia rozptýlení. Tak sa v Kristovi a kríži ustanovuje hierarchia, zakladajú sa svätyne v Cirkvi. Takto sa v bázni Božej upevňuje osobný, rodinný a spoločenský život veriacich.

Dnešný sviatok má však aj najhlbší význam v osudoch celého sveta. Kríž priamo súvisí s druhým príchodom Spasiteľa, lebo podľa pravého Kristovho slova bude poslednému súdu predchádzať zjavenie sa znamenia Pánovho kríža: „Potom znamenie Syna človeka zjaví sa v nebi a vtedy budú smútiť všetky kmene zeme a uvidia Syna človeka prichádzať na nebeských oblakoch s veľkou mocou a slávou“ (Mt 24,30). Bude to akoby „druhé“ vztýčenie Pánovho kríža, a preto by nás dnešný sviatok mal vyzvať k veľkej zodpovednosti a najhlbšiemu zamysleniu.

Sviatok Povýšenia je patrónskym sviatkom katedrály Svätého Kríža v Petrozavodsku, ktorá bola takmer desať rokov katedrálou, teda hlavným chrámom Karélie.

28. SEPTEMBRA spomienka na sv. Prvý mučeník Štefan (deň nájdenia relikvií tohto svätca). Arcidiakon Štefan bol prvý, kto trpel pre Krista od Židov. Za to, že kázal o Spasiteľovi, bol vyvedený za hradby Jeruzalema a ukameňovaný. Svätý sa modlil a opakoval: „Pane, nepričítaj im tento hriech...“.

29. SEPTEMBER - oslava zázračnej ikony Matky Božej "Pozri sa na pokoru", ktorá sa nachádza vo Vvedenskom kláštore v Kyjeve. Pred 10 rokmi, v auguste 1993, bola ikona zázračne odtlačená na sklo puzdra ikony. A keď bola vymenená, ikona sa opäť odrazila na novom skle.

30. SEPTEMBER. Dnes je deň mučeníkov Viery, Nadeždy, Ľubova a ich matky Sofie, ktorí žili a trpeli pre Krista v 2. storočí. Po výpovedi boli doručené do Ríma cisárovi Hadriánovi. V meste Yanishpol sa stavia chrám v mene mučeníkov Vera, Nadezhda, Lyubov a ich matky Sophie.

Sviatočný kalendár odráža mnohé pravoslávne udalosti. Veriaci v ňom nájdu hlavné sviatky v mesiaci, aby nepremeškali hlavné sviatočné termíny a predniesli modlitby k Vyšším silám.

Pravoslávny kalendár na september, ktorý zostavili odborníci na stránky, vám pomôže orientovať sa v cirkevných udalostiach, dozvedieť sa o dňoch uctievania svätých a ikon, aby ste mohli včas navštíviť kostol a modliť sa. Modlitby sa môžete modliť doma pred ikonostasom. Kňazi vyzývajú ľudí, aby nezabudli na modlitby, ak nie je možné navštíviť kostol. Akékoľvek odvolanie sa na vyššie sily posilňuje vieru a pomáha vyrovnať sa s ťažkosťami.

21. september je dňom spomienky na ikonu Sofie, Božej múdrosti (Kyjev). Zázračná ikona odráža proroctvo, ktoré hovorí, že Božia múdrosť si vytvorí chrám a postaví sedem stĺpov. Ikona zobrazuje Matku Božiu s dieťaťom na pozadí chrámu a pri jej nohách sú apoštoli, ohlasovatelia Pána. Pred tvárou sa modlia, aby získali vieru, prosia o uzdravenie z chorôb a vyriešenie ťažkostí.

22. september je dňom spravodlivých Joachima a Anny. Rodičia, ktorí dali svetu budúcu matku Spasiteľa, nemohli počať dieťa až do vysokého veku, ale nezúfali a vrúcne sa modlili k Pánovi, aby im poslal svoje požehnanie. Po mnohých rokoch spravodlivého života dostali odpoveď. Joachim videl anjela Pánovho, ktorý ho navštívil počas jeho samoty na púšti. Užasnutému starcovi povedal, že Pán je milosrdný a Anna, jeho manželka, porodí dieťa od nepoškvrneného počatia. V tento sviatok sa veriaci modlia k vyšším silám, činia pokánie z neslušných činov a prosia Pána o dar dlho očakávaných detí.

24. september je dňom Kaplunovskej ikony Matky Božej. Ikona sa zjavila kňazovi Jánovi počas spánku a kúpil ju od moskovského maliara ikon, ktorý prechádzal rovnomennou osadou. Svätá tvár ukázala zázrak, osvetlený svetlom neba. A následne ikona pomohla vojakom vyhrať bitku pri Poltave. Veriaci sa modlia k Panne Márii za ochranu detí a tiež sa modlia za vojakov, aby boli pod Najvyššou ochranou.

25. september – Spomienka na sviatok Narodenia Panny Márie. V tento deň kostol uzatvára viacdňový sviatok zasvätený Narodeniu Panny Márie. Veriaci sa počas bohoslužieb ponáhľajú do kostolov, aby prosili Božiu Matku o ochranu a záštitu a poďakovali sa jej za pomoc v naliehavých veciach.

26. september - Predvečer Povýšenia čestného a životodarného kríža Pána. V tento deň sa veriaci pripravujú na sviatok Povýšenia, postia sa a čítajú modlitby na slávu Pána. Životodarný kríž je symbolom pravej viery a spásy. V deň sviatku sa počas bohoslužby vynáša, aby sa veriaci mohli dotknúť svätyne a prijať Božie požehnanie. Pred slávnosťou duchovní prinesú k trónu kríž, ozdobia ho kvetmi na znak večného života a zapália sviečku.

27. september - Povýšenie čestného a životodarného kríža Pána. Slávnosť sa začína celonočným bdením, kedy sa veriaci modlia k Spasiteľovi a oslavujú Životodarný kríž, symbol spásy duší po ukončení ich pozemskej cesty. Ranné zasadnutie končí odstránením hlavnej svätyne na bohoslužby.

28. september je dňom Novonikitskej ikony Matky Božej. Ako hovorí legenda, Matka Božia sa zjavila vo sne pohanovi Nikitovi, ktorý po prebudení našiel na hrudi malú ikonu zobrazujúcu dieťa, o ktorom sníval v náručí Matky Božej. Po zázračnej udalosti sa zriekol viery a neskôr sa stal veľkým mučeníkom. Svätá tvár už viackrát preukázala zázračné schopnosti a veriaci sa pred ňou modlia, aby získali vieru, boli uzdravení z chorôb a tiež prosia o pomoc pri naliehavých problémoch.

29. september je dňom ikony Matky Božej „Pozri na pokoru“. Ikona sa objavila v Pskove počas tamojšej zúriacej epidémie. Obyvatelia mesta sa modlili k vyšším mocnostiam, aby im umožnili uzdravenie, a videli tvár Matky Božej plačúcu krvavé slzy. Po tejto udalosti choroba ustúpila a postihnutí veriaci sa hrnuli do kostolov k vrúcnym modlitbám vďaky. Pred svätou tvárou sa modlia nielen za uzdravenie, ale prosia aj o pokoru, udelenie Kráľovstva nebeského dušiam zosnulých a ochranu pred akýmkoľvek zlom.

Osoba, ktorá skutočne verí v podstatu Pána a ktorá je tiež úplne oddaná svojmu náboženstvu, musí poznať veľa rôznych udalostí, ktoré sú zahrnuté vo všeobecnom cirkevnom kalendári. Koniec koncov, poznať akékoľvek významné dátumy pre všetkých pravoslávnych ľudí dokazuje jeho pravú vieru. Všetky hlavné rituály si môžete pozrieť na informačnej tabuli ktorejkoľvek katedrály počas najbližšej bohoslužby počas každého sviatku. Nebojte sa ani toho, že o všetkých udalostiach a dokonca ani oslavách toho možno veľa neviete. Veď cesta k náboženstvu je otvorená takmer pre každého. Všetky tieto dôležité dátumy všetkých pôstov sú dôležité aj pre veriaceho.

Pravoslávne sviatky na september 2018

1. september 2018 - Don Icon
8. september 2018 - Prezentácia Vladimírskej ikony. Mučeníci Adrian a Natália
10. septembra 2018 - Svätý Jób z Počajeva
11. september 2018 - Sťatie hlavy Jána Krstiteľa
12. septembra 2018 - Blahoslavení kniežatá Alexander Nevskij a Daniil z Moskvy
14. september 2018 - Cirkevný Nový rok. Ctihodný Simeon Stylite
17. september 2018 - Ikony „Horiaci ker“
19. september 2018 - Zázrak archanjela Michaela v Khoneh
21. september 2018 – NARODENIE SVÄTEJ PANNY
27. september 2018 – SPÔSOBILOSŤ KRÍŽA PÁNA
29. september 2018 - Veľká mučeníčka Eufémia všetkej chvály;
30. septembra 2018 - Mučeníci viery, nádeje, lásky a ich matka Sophia.

Akýkoľvek sviatok v pravoslávnej cirkvi je venovaný jednotlivým udalostiam všetkých čias. Takmer všetky oslavy budú rozdelené do niekoľkých kategórií. Mesiac má tridsaťjeden dní a každý z nich má pamätný deň o rôznych udalostiach. Prvá kategória patrí medzi neprechodné oslavy a sú fixované presne na konkrétny deň. Ale do druhej kategórie patria všetky cirkevné a pravoslávne sviatky, ktoré sú tiež dočasné. Každý rok sú schopní zmeniť svoje miesto.

Práve pravoslávne a akékoľvek iné cirkevné slávnosti sú venované len spomienkam na najdôležitejšie udalosti v živote samotného Ježiša Krista, ako aj Matky Božej. Môžu byť tiež zasvätené takmer všetkým svätým. Podľa hlavných dôležitých spomienok Cirkvi sa oslavy delia na najväčšie sviatky, ako aj na stredné a malé. Sú od seba dosť odlišné. Vyznačujú sa najmä významom a slávnosťou uctievania.

Zvlášť treba poznamenať, že jedným z významných sviatkov je: Sťatie hlavy svätého proroka, predchodcu a krstiteľa Pána Jána, v tento deň sa začína obžaloba. Iným spôsobom sa nazýva kostol koletiya, Narodenie Panny Márie atď.

septembrové prázdniny

Kým všetci študenti po dlhých prázdninách mieria do školy, v kostole sa začínajú prázdniny venované mučeníkovi Andrejovi Stratilatesovi. Už v mladosti bol Andrej najdôležitejším poddaným, teda najvýznamnejším vojenským vodcom v ťaženiach proti peruánskej armáde, už vtedy bol kráľom tejto krajiny sám Maximianus. Bol vždy krotký, ale vyznačoval sa aj svojou dobrou povahou, a preto si zaslúži skutočnú dôveru a dokonca lásku všetkých svojich podriadených.

Celý ten čas však tajne navštevoval kostol. Tiež naučil takmer všetkých svojich bojovníkov veriť v Boha. A vďaka tomu nemali v boji páru. Ale jedného dňa po skončení vojny niektorí z jeho vojakov oznámili vládcovi Sýrie, že verí v spravodlivý život. Vládca naliehal na svätca, aby sa vzdal svojej viery, ale keď dostal odmietnutie, vojenský vodca bol upálený na hranici. A všetci jeho vojaci, ktorí uverili v Pána, boli ukrižovaní na kríži. Všetci statočne znášali akékoľvek muky. A aj po takejto udalosti sa počet pravoslávnych kresťanov len zvýšil, a preto boli ostatní uväznení. Ale neskôr boli prepustení, pretože to bol Andrei, ktorý si zaslúžil skutočnú lásku ľudí.

Pamätný deň dvanásteho septembra

Deň je zasvätený svätým Alexandrovi, Jánovi, Pavlovi Novému, konštantínopolským patriarchom. Je to aj deň spomienky na mnohých ďalších svätých. Všetci traja svätí, Alexander, Ján a Pavol, boli skutočnými patriarchami v Konštantínopole. Alexander začal svoju cestu s vierou a stal sa kňazom pod vedením svätého Mitrofana, biskupa konštantínopolského; po jeho smrti nastupuje na jeho miesto Alexandra a stáva sa patriarchom.

Ale uplynie nejaký čas a svätý Ondrej bude musieť bojovať s rôznymi odporcami pravoslávneho sveta. Ariáni sa stali jeho prvými súpermi a o niečo neskôr proti nemu začali vystupovať pohanskí filozofi. Hoci také vzdelanie vôbec nemal. Tu chcel pohan predložiť svoj prípad a dokázať, že pravoslávie by neviedlo k ničomu. Tu Andrei zavyl modlitbou k Pánovi, aby pohan mohol nejako mlčať. Veľmi skoro si všimne, že filozof onemel a namiesto jeho výrokov sa mudrc vzdal. A rečou gest dal najavo, že viera v Boha je veľký zázrak. Andrej tak nedokázal poraziť ani jedného zo svojich protivníkov a každý z nich zostal porazený a skutočne mohol uveriť tomu, čo ešte nedokázal pochopiť.

Narodenie Panny Márie

21. septembra— Narodenie Panny Márie je začiatkom všetkých kresťanských sviatkov. A to nielen preto, že je to prvý dvanásty sviatok nového cirkevného roka (14. september cirkevný nový rok), ale aj začiatok naplnenia Bohom prisľúbenej spásy pre ľudské pokolenie z kliatby, ktorá ho ťažila. Toto je sviatok univerzálnej radosti: Narodila sa Ona, ktorá zázračne dala svetu Spasiteľa.

Povýšenie svätého kríža

27. septembra- Povýšenie Pánovho kríža je sviatok, ktorý slávi pravoslávna a rímskokatolícka cirkev, jedna z dvanástich. Sviatok Povýšenia kríža oslavuje samotný kríž ako nástroj Kristovho víťazstva nad hriechom a smrťou.

Kríž našla kráľovná Helena (matka cisára Konštantína Veľkého), ktorá prišla do Palestíny a patriarcha Macarius Jeruzalemský. V dôsledku vykopávok bola nájdená Jaskyňa Božieho hrobu a v jej blízkosti boli objavené tri kríže. Kríž Ježiša Krista bol definovaný, keď bol mŕtvy človek vzkriesený z kontaktu s týmto krížom a bol prenesený po ulici na pohreb.

Na pamiatku utrpenia Ježiša Krista na kríži bol v deň sviatku ustanovený prísny pôst. Počas slávnostnej bohoslužby sa kríž položí na trón a potom sa prenesie do stredu chrámu na uctievanie.

V septembri veriaci slávia množstvo významných pravoslávnych sviatkov a dátumov – Narodenie Presvätej Bohorodičky, Povýšenie Pánovho kríža, Sťatie hlavy Jána Krstiteľa, Udelenie vladimirskej ikony Presvätej Bohorodici, Slávnosti sv. deň pamiatky mučeníkov Viery, Nádeje, Lásky a ich matky Žofie, cirkevný Nový rok.

Mučeník Andrew Stratilates a s ním 2593 mučeníkov.
- Svätý Pitirim, biskup Veľkého Permu.
- Mučeníci: Timotej, Agapius a Thekla.
- Don Ikona Matky Božej.

2. septembra

- Prorok Samuel.
- Mučeníci: Sevier a Memnon a s nimi 37 mučeníkov.
- mučeník Lucius senátor, Cyprus.
- mučeníci, Iliodor a Dosa, perzština.

3. septembra

- Apoštol zo 70 rokov, Tadeáš.
- Mučeníci Vassa a jej deti, mučeníci Theognius, Agapius a Pista.
- Svätý Avramius, divotvorca Smolenska.
- Svätý Abrahám pracovitý, Pečersk, v Blízkych jaskyniach.

4. septembra

- Po sviatku Usnutia Presvätej Bohorodičky.
- Mučeníci: Agathonika, Zotika, Theoprepius (Bogolepa), Akindinus, Severian a ďalší.
- hieromučeník Gorazd, biskup český a moravsko-sliezsky.
- hieromučeník Atanáz biskup, ctihodná Anthusa a jej služobníci, mučeníci Kharisim a Neophytos.

5. septembra

- mučeník Lupp.
- hieromučeník Irenej, biskup z Lyonu.
- Ctihodní, Eutychius a Florentia.

6. septembra

- hieromučeník Eutyches, žiak apoštola Jána Teológa.
- Prenesenie relikvií sv. Petra, metropolitu Moskvy a celej Rusi, zázračného tvorcu.
- Ctihodný Arseny z Komel.
- mučeník Tatio.

7. septembra

- Návrat relikvií apoštola Bartolomeja.
- apoštol zo 70. rokov Titus, biskup z Kréty.
- Svätí: Barsis a Eulogius, biskupi z Edessy, a Protogen, biskup z Carrie, spovedník a ďalší s nimi.

8. septembra

- Prezentácia Vladimírskej ikony Blahoslavenej Panny Márie.
- Mučeníci, Adrián a Natália a s nimi aj 23.
- Reverend Adrian Ondrušovský.
- Blahoslavený Cyprián Storoževskij.

9. septembra

- Ctihodný Pimen Veľký.
- Reverend Hieromučeníci, Kuksha a Pimen rýchlejší, Pečersk, v blízkych jaskyniach.
- Svätý Hozeáš Vyznávač, biskup z Corduby.
- Svätý Liverius, vyznávač, rímsky pápež.

10. septembra

- Reverend Moses Murin.
- Nájdenie relikvií sv. Jóba, opáta a zázračného tvorcu Počajeva.
- Katedrála ctihodných otcov Kyjeva Pechersk, odpočíva v Ďalekých jaskyniach.
- Reverend Savva z Krypetsky, Pskov.

11. septembra

- Sťatie hlavy Proroka, Predchodcu a Krstiteľa Pána Jána.

Ján Krstiteľ bol na príkaz kráľa Herodesa po Krste Pána uväznený. Vládca bol nespokojný s tým, že prorok hovoril o spolužití kráľa s Herodianou, manželkou jeho brata Filipa, keď bola zákonná manželka Arefa vydaná napospas osudu.

V deň svojich narodenín usporiadal Herodes hostinu, na ktorej tancovala Herodianova dcéra Salome. Kráľ povedal, že dievča sa ho môže opýtať, čo chce. Aby potešila matku, vyžiadala si na podnose hlavu Jána Krstiteľa.

Herodes nechcel vziať na seba taký hriech, ale aj tak prikázal splniť požiadavku. Herodias prepichla prorokovi jazyk ihlou a pochovala mu hlavu na nečistom mieste. Neskôr ju však správcova manželka pochovala v hlinenej nádobe na Olivovej hore. Učeníci pochovali telo svätca v Sebaste.

Na pamiatku tejto tragickej udalosti cirkev ustanovila deň sťatia Jána Krstiteľa.

Svätí: Alexander, Ján a Pavol Nový, konštantínopolskí patriarchovia.
- Ctihodný Alexander zo Svirského.
- Prenesenie relikvií blahoslaveného kniežaťa Alexandra Nevského.
- Nájdenie relikvií blahoslaveného moskovského princa Daniila.

Postavenie čestného opasku Preblahoslavenej Panny Márie.
- hieromučeník Cyprián, biskup z Kartága.
- Svätý Gennadij, konštantínopolský patriarcha.
- Svätý Ján, metropolita Kyjeva.

Začiatkom obžaloby je cirkevný nový rok.
- Ctihodný Simeon Stylite a jeho matka Marta.
- Mučeník Aifal, diakon.

Mučeník Mamant, jeho otec Theodotus a matka Rufina.
- Ctihodný Ján, rýchlejší, konštantínopolský patriarcha.
- Ctihodní, Anthony a Theodosius, Pečersk.
- 3628 mučeníkov v Nikomédii.

hieromučeník Anthimus, biskup z Nikomedie, a s ním mučeníci.
- Ctihodný Theoktistus, prívrženec pôstov Euthymia Veľkého.
- Blahoslavený Ján Vlasatý, Rostov, divotvorca.
- Sväté Théby, diakonka z Kenchrey.

Hieromučeník Babyla, biskup Veľkej Antiochie, a s ním traja mladíci: Urvan, Prilydian, Eppolonius a ich matka Christodoula.
- Prorok Mojžiš.
- Nájdenie relikvií sv. Joasafa, biskupa z Belgorodu.
- Druhý nález relikvií sv. Mitrofana, voronežského biskupa.

Prorok Zachariáš a spravodlivá Alžbeta, rodičia svätého Jána Krstiteľa.
- Ctihodný mučeník Atanáz z Brestu.
- Vražda vznešeného princa Gleba pri svätom Dávidovom krste.
- Mučeníci, Fifaila a jeho sestra Thebea (Vivea).

Spomienka na zázrak archanjela Michaela, ktorý sa stal v Khoneh (Kolossy).
- Mučeníci: Eudoxius, Zenon a Macarius a s nimi 11 tisíc v Atmenii.
- Ctihodný Archippus.

Predsviatok Narodenia Panny Márie.
- mučeník Sozont.
- Svätý Ján, novgorodský arcibiskup.
- Ctihodný mučeník Macarius z Kanevského, Archimandrita z Ovruchu, Pereyaslavl.

- Narodenie Panny Márie.

V meste Nazaret žil potomok kráľa Dávida Joachim a jeho manželka Anna. Pár bol známy svojou zbožnosťou a dobročinnosťou. Ale keď dosiahli starobu, nemohli mať dieťa.

Jedného dňa chcel Joachim priniesť Pánovi obetu v kostole, ale kňaz mu to nedovolil. Potom muž odišiel na púšť, kde sa začal modliť k Bohu. Jeho manželka Anna sa dozvedela, čo sa stalo, a modlila sa, kým sa jej manžel nevrátil domov. V tom čase sa jej zjavil anjel a povedal, že im Pán posiela dcéru, ktorá by sa mala volať Mária. Joachim tiež videl toho istého posla.

Narodenie dievčatka prinieslo všetkým veľkú radosť. Keď mala tri roky, rodičia ju priviedli do chrámu a zasvätili ju Bohu. Čoskoro Joachim zomrel. Jeho manželka Anna sa presťahovala do Jeruzalema, kde žila v blízkosti svojej dcéry až do svojej smrti.

Najčistejšia Panna Mária je chválená pri každej bohoslužbe. Spomínajú sa aj rodičia Matky Božej Joachim a Anna. Manželské páry, ktoré žiadajú o dieťa, sa na nich obracajú v modlitbe.

Ctihodný Serapion, mních Spaso-Eleazarovského kláštora.
- Ctihodný Lucián, opát Alexandrovský.

Sobota pred Povýšením.
- Spravodlivý Joachim a Anna.
- mučeník Sevirian.
- Svätý Jozef, opát z Volotska, divotvorca.

Týždeň pred povýšením.
- Po sviatku Narodenia Presvätej Bohorodičky.
- Mučeníci: Minodora, Mitrodora a Nymfodora.
- Svätý Pavol Poslušný, Pečersk, v Ďalekých jaskyniach.

Po sviatku Narodenia Panny Márie.
- Prenesenie relikvií sv. Sergia a Hermana, Valaamských divotvorcov.
- Ctihodný Silouan z Athosu.
- Ctihodná Theodora Alexandrijská.

Spomienka na sviatok Narodenia Panny Márie.
- Hieromartyr Autonomus, biskup Talianska.
- Prenesenie relikvií spravodlivého Simeona z Verkhoturye.
- Ctihodný Vassian z Tiksny.

Predvečer Povýšenia čestného a životodarného kríža Pána.
- Pamiatka obnovy (zasvätenia) kostola Kristovho vzkriesenia v Jeruzaleme (Vzkriesenie Slova).
- Hieromučeník Cornelius stotník.

- Povýšenie čestného a životodarného kríža Pána.

Tento sviatok je jedným z najdôležitejších v pravoslávnej cirkvi. 27. septembra treba dodržiavať jednodňový pôst na pamiatku umučenia Ježiša Krista na kríži. K dispozícii je tiež celonočné bdenie, večera a matin. Obsahujú veľa spevov a modlitieb, ktoré oslavujú Pánov kríž – prostriedok našej spásy.

Erekcia sa spája s koncom prenasledovania kresťanov na začiatku 4. storočia. Stalo sa tak za rímskeho cisára Konštantína Veľkého.

V predvečer dôležitej bitky on a jeho armáda uvideli na oblohe znamenie kríža. A v noci sa cisárovi zjavil Ježiš Kristus s krížom v ruke, ktorý povedal, že Konštantín zvíťazí. Presne to sa stalo.

Potom cisár vzal kresťanov pod svoju ochranu a kresťanskú vieru vyhlásil za hlavnú. Zrušil aj popravu ukrižovaním.

Konštantín sa rozhodol nájsť kríž, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš. Túto úlohu vykonala kráľovná Helena, matka cisára. Kríž objavila v jaskyni v Jeruzaleme. S jeho pomocou bola ťažko chorá žena uzdravená a mŕtvi boli vzkriesení. Potom ľudia začali uctievať svätyňu.

Elena priniesla časť kríža svojmu synovi a druhú nechala v Jeruzaleme. Dodnes sa uchováva v kostole Kristovho vzkriesenia.

Odpočinok svätého Jána Zlatoústeho.
- mučeník pápež, Lycaonian.

- Veľký mučeník Nikita.
- Nájdenie relikvií svätého Akakiho Vyznávača, biskupa z Meletina.

Sobota po povýšení.
- Poslávnosť Povýšenia kríža.
- Veľká mučeníčka Eufémia všecenná.
- Svätý Cyprián, metropolita Kyjeva a celej Rusi, divotvorca.

- Mučeníci: Viera, Nádej, Láska a ich matka Sophia.

Svätí mučeníci Viera, Nádej a Láska sa narodili a žili v Taliansku v 2. storočí, za vlády cisára Hadriána. Ich matka Sophia bola oddaná kresťanka. Svoje dcéry pomenovala podľa troch kresťanských cností a vychovávala ich v láske k Ježišovi Kristovi.

Dievčatá čítali, boli usilovné v modlitbe a v domácich prácach. Boli nielen múdri, ale aj veľmi krásni.

Keďže v tom čase sa v Taliansku kázalo pohanstvo, kresťania boli často pod dozorom a boli napísané udania. Čoskoro bol cisár informovaný o Sophii a jej dcérach. Prial si osobne vidieť tri sestry a matku, ktorá ich vychovávala.

Žena a deti pochopili, prečo ich vedú k vládcovi, a tak sa cestou vrúcne modlili a prosili Pána o silu, aby sa nebáli blížiacich sa múk a smrti.

Všetci štyria predstúpili pred Adriána a nebojácne vyznali svoju vieru v Krista. Cisár bol ohromený ich odvahou, a tak ich poslal k pohanke. Musela ich presvedčiť, aby sa vzdali viery. Ale panny zostali neotrasené.

Potom vládca nariadil dievčatá brutálne mučiť. Sofie sa ani nedotkli, aby viac trpela utrpením svojich dcér. V dôsledku toho boli Vera, Nadezhda a Lyubov sťatí. Sofia odniesla pozostatky detí za mesto a pochovala ich na kopci. Dva dni neopustila hroby a na tretí zomrela. Jej telo pochovali na rovnakom mieste.

Pre veľké muky svojej matky, ktorá sa nebála odovzdať osud svojich dcér do vôle Božej, začala byť svätá Žofia uctievaná ako veľká mučeníčka. Ľudia sa modlia k Sophii a jej dcéram a žiadajú o mier a harmóniu medzi deťmi a ich rodičmi, aby ochránili mysle krehkých tínedžerov pred pokušeniami sveta.

Týždeň povýšenia.
- Poslávnosť Povýšenia kríža.
- mučeníci, Theodotia a Agathoclia.

1. SEPTEMBER – Donskaya ikona Matky Božej. Táto zázračná ikona Bohorodičky veľakrát pomohla ruským vojakom, prvýkrát v boji na Kulikovom poli. Obraz, ktorý namaľoval Theophan Grék, bol medzi ruskou armádou v deň bitky pri Kulikove. Po víťazstve ikonu dali kozáci ako dar princovi Dmitrijovi Donskoyovi. Inokedy sa pred ňou modlil cár Ivan Hrozný, keď vyrážal na ťaženie proti Kazaňskému chanátu a ťaženie dopadlo víťazne.
V roku 1591 sa krymskí Tatári priblížili k Moskve a cár Feodor Ioannovič nariadil náboženský sprievod s donskou ikonou okolo múrov Kremľa. Tatári, vystrašení nejakou neviditeľnou silou, opustili bojisko. Z vďačnosti založil panovník kláštor s názvom Donskoy-Bogoroditsky, v ktorom bola umiestnená ikona Don. Zostala tam dodnes.
Podľa zavedenej tradície v Malej katedrále Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi raz za štyri roky vykonáva slávnostnú bohoslužbu na počesť donskej ikony Matky Božej.

10. SEPTEMBER - Nález relikvií sv. Job Pochaevského (1659). Katedrála ctihodných otcov Kyjevských jaskýň, odpočívajúcich v Ďalekých jaskyniach (ctihodný Theodosius).
V ten istý deň sa slávi spomienka Rev. Mojsej Murín. Svätý Mojžiš žil v 4. storočí v Egypte. V mladosti bol vodcom zbojníkov a dopustil sa mnohých hriechov, vrátane vrážd nevinných ľudí. Z veľkého Božieho milosrdenstva sa kajal a odišiel do jedného z púštnych kláštorov, kde žil spravodlivým životom. Okolo roku 400 zomrel rukou lupičov, ktorí zaútočili na kláštor.

11. SEPTEMBER - Sťatie hlavy Jána Krstiteľa. Svätý Ján odsúdil vládcu Galiley Herodesa Antipasa za nezákonné spolužitie s manželkou svojho brata Herodiadou. V roku 32 na podnet Herodiady prikázal Herodes počas sviatku na počesť svojich narodenín sťať sv. John.
Na pamiatku sťatia Jána Krstiteľa založila Cirkev prísny pôst- ako prejav všeobecného smútku nad násilnou smrťou veľkého proroka, Predchodcu Pána Ježiša Krista, ktorý krstil vo vodách rieky Jordán.

12. SEPTEMBER – Prenesenie relikvií blahoslaveného kniežaťa Alexandra Nevského. Peter I., ktorý sa usadil na brehu Nevy, založil v roku 1712 kláštor Alexandra Nevského na počesť vznešeného princa. Aby sa meno Alexandra Nevského pevnejšie spojilo s Petrohradom, rozhodol sa Peter preniesť jeho relikvie od Vladimíra. Boli umiestnené v vzácnej striebornej svätyni. V roku 1922 boli sväté relikvie prenesené do Múzea ateizmu v Kazanskej katedrále. Návrat petrohradskej svätyne sa uskutočnil až v júni 1989. Vzácna strieborná svätyňa je však stále v Ermitáži.
Vyznamenaný v ten istý deň pamäť St. Alexander Švirský - stĺp ruského pravoslávia, ktorý založil kláštor Najsvätejšej Trojice na Svir, ktorý vychoval celú plejádu učeníkov, medzi ktorými je sv. Adrian Ondrusovsky, Gennadij a Nikifor Vazheozersky, Jonah Yashezersky. Kanonizovaný za svätého v roku 1547. Prvým chrámom v Moskve na počesť nového divotvorcu bola katedrála príhovoru na Červenom námestí, dnes známa ako Chrám Vasilija Blaženého. Severovýchodná kaplnka tejto katedrály je zasvätená Alexandrovi Svirskému.
Z jeho 23 zázrakov, známych zo života svätca, sa takmer polovica týka uzdravenia ochrnutých a ochrnutých.

13. SEPTEMBER – spomienka hieromučeník Cyprián, biskup z Kartága. Svätý Cyprián sa narodil r. 200 v Kartágu. Dostal vynikajúce svetské vzdelanie a stal sa brilantným rečníkom a učiteľom filozofie.
Cyprián sa začal zaujímať o kresťanstvo a zoznámil sa s dielami presbytera Tertulliana. Cyprián bol ako 46-ročný prijatý do kresťanského spoločenstva v Kartágu ako katechumen (pripravujúci sa na krst). V tom čase rozdelil svoj majetok a presťahoval sa do domu presbytera Caecilia. Rok po krste sv. Cyprin bol vysvätený za presbytera a po smrti biskupa. Donáta za biskupa. Počas prenasledovania cisára Valeriána (253-259) bol svätec vyhnaný. V exile sv. Cyprián napísal veľa listov a kníh. Keďže chcel trpieť v Kartágu, sám sa tam vrátil. Za to, že som odmietol obetovať modlám sv. Cyprián bol sťatý mečom.

14. SEPTEMBER – . Sviatok cirkevného nového roka ustanovili svätí otcovia I. ekumenického koncilu, ktorí určili, že výpočet cirkevného roka sa má začať 1. septembra. Prvý deň ročného liturgického kruhu znamená „vstup leta“ a bohoslužba v tento deň má slávnostný charakter, ktorého vrcholom je evanjelium čítané počas liturgie, ktoré hovorí o začiatku Ježišovho kázania. Kristus po svojom krste a pokušeniach od diabla na púšti. Podľa legendy sa tak stalo v prvý deň židovských dožiniek, ktoré sa slávili od 1. do 8. septembra. V evanjeliu počujeme, ako nám Spasiteľ káže začiatok priaznivého „leta Pána“. V tento deň začal Ježiš Kristus hlásať Božie kráľovstvo a po prvý raz bol svedkom naplnenia starozákonných proroctiev o príchode Mesiáša (Božieho Syna), a tým o konci Starého a začiatku Nového zákona.

17. SEPTEMBER – nález relikvií sv. Jozefa Belgorodského(1911). Svätý pokojne spočinul v Pánovi 10. decembra 1754 v Gaivorone na svojom biskupskom majetku. Jeho telo previezli do Belgorodu a zostalo nepochované až do konca februára 1755. Do katedrály sa každý deň hrnuli ľudia, so slzami dávali svojmu arcipastierovi posledný bozk a na ich prekvapenie nezaznamenali žiadne známky rozkladu. O dva roky neskôr otvorili vchod do krypty a všetci videli, že telo svätca nepodlieha rozkladu. Od tej doby sa neporušiteľné relikvie stali zdrojom liečenia fyzických a duševných chorôb.
Deň osláv Ikona Blahoslavenej Panny Márie „Horiaci ker“. Horiaci ker je ker pohltený plameňmi, ale nehorí. Na ikonách je zobrazený ako dva štvoruholníky na seba nad sebou: zelená farba jedného symbolizuje ker, červená farba druhého symbolizuje plameň. V štyroch červených rohoch sú vyobrazené symboly evanjelistov: sv. Marek - lev, sv. Lukáš - vôl, sv. Ján - orol, sv. Matúš - anjel. Ľudia sa uchyľujú k modlitbe pred touto ikonou počas požiarov a silných búrok.

19. SEPTEMBER - Spomienky na zázrak archanjela Michaela. Archanjel Michael je jedným z najvyšších anjelov, ktorý sa najbližšie podieľa na osudoch Cirkvi. Sväté písmo učí, že okrem fyzického existuje aj veľký duchovný svet obývaný inteligentnými, dobrými bytosťami, ktoré sa nazývajú anjeli. Slovo „anjel“ v gréčtine znamená posol. Sväté písmo ich tak nazýva preto, lebo Boh prostredníctvom nich často oznamuje ľuďom svoju vôľu. Predpona „archi“ pri niektorých anjeloch naznačuje ich vyššiu službu v porovnaní s inými anjelmi.
Ikona archanjela Michala sídli v Katedrále Povýšenia Kríža a Kostole sv. ap. a Evang. Jána Teológa.
19. septembra sa pripomína pamiatka zázraku, ktorý vykonal svätý archanjel Michal v Khoneh. Vo Frýgii, neďaleko mesta Hierapolis, v oblasti zvanej Herotopa, bol chrám v mene archanjela Michaela; Neďaleko chrámu vyvieral liečivý prameň. Tento chrám bol postavený horlivosťou jedného z obyvateľov mesta Laodicea z vďačnosti Bohu a svätému archanjelovi Michalovi za uzdravenie jeho nemej dcéry vodou z prameňa.
Archanjel Michael, ktorý sa zjavil v snovom videní otcovi nemého dievčaťa, ktoré ešte nebolo osvietené svätým krstom, mu prezradil, že jeho dcéra dostane dar reči pitím vody z prameňa. Dievča sa skutočne uzdravilo pri zdroji a začalo hovoriť. Po tomto zázraku boli otec s dcérou a celá jeho rodina pokrstení a vďaka horlivosti vďačného otca bol postavený chrám na počesť svätého archanjela Michaela. Nielen kresťania, ale aj pohania začali prichádzať k prameňu pre uzdravenie; mnohí z pohanov sa zriekli modiel a obrátili sa k viere v Krista.
V kostole svätého Michala Archanjela 60 rokov vykonával službu šestnástky zbožný muž menom Archippus. Vo svojom hneve na kresťanov všeobecne a predovšetkým na Archippa, ktorý nikdy neopustil chrám a bol príkladným Kristovým služobníkom, sa pohania rozhodli zničiť chrám a zároveň zničiť Archippa. Aby to urobili, spojili dve horské rieky do jedného kanála a nasmerovali ich tok smerom k chrámu.
Svätý Archippus sa vrúcne modlil k archanjelovi Michalovi, aby zabránil katastrofe. Svojou modlitbou sa v blízkosti chrámu objavil archanjel Michael, ktorý úderom palice otvoril širokú štrbinu v hore a prikázal vodám kypiaceho potoka, aby sa do nej vrútili. Chrám tak zostal nepoškodený. Keď pohania videli taký úžasný zázrak, v strachu utiekli a svätý Archippus a kresťania zhromaždení v chráme oslavovali Boha a ďakovali svätému Michalovi Archanjelovi za jeho pomoc. Miesto, kde sa zázrak stal, sa nazývalo Khona, čo znamená „diera“, „štrbina“.

21. SEPTEMBER - Narodenie našej Presvätej Bohorodičky a Večnej Panny Márie . Tento sviatok je prvou udalosťou súvisiacou s evanjeliom, ktorú si pripomíname v nadchádzajúcom novom cirkevnom roku, prvom z dvanástich hlavných cirkevných sviatkov. V tento deň, slovami modlitby: „Boh pre seba pripravil svätý trón na zemi“, pretože Panna Mária, ktorá sa stala Matkou Božou, sa stala akoby trónom Božím na zemi.
Preblahoslavená Panna Mária sa narodila v palestínskom meste Nazaret v rodine spravodlivých Joachima a Anny. Jej rodičia, ktorí sa dožili vysokého veku, boli bezdetní. V tom čase Židia verili, že neprítomnosť detí v rodine je znakom nejakého hriechu a sprievodného Božieho hnevu. Svätí Joachim a Anna však nestrácali nádej v Božie milosrdenstvo a verili, že Pán im môže dať dieťa v starobe. Vrúcne sa modlili k Bohu a so slzami ho prosili, aby im dal dieťa, ktoré sľúbili zasvätiť Mu do služby v Jeruzalemskom chráme.
Pán splnil ich prosbu: evanjelista Božích tajomstiev, archanjel Gabriel, priniesol Joachimovi a Anne radostnú správu, že ich modlitby boli vypočuté a že sa im narodí dcéra Mária, prostredníctvom ktorej bude udelená spása celému svetu.
„Dnes konečne nastal ten vytúžený deň, Bohom tak dávno predurčený, ľuďmi tak vášnivo očakávaný, taký plodný pre zem a taký strašný pre peklo,“ píše sa v Eulógii k Narodeniu Matky Božej. Eliáš Miniatia, „deň, v ktorom litera slabne a duch sa posilňuje, prísaha končí a prichádza milosť.
Každému z vyvolených je daná milosť čiastočne, ale Márii je daná plnosť milosti, hovorí blahoslavený Hieronym.
Šťastné a požehnané je teda ľudské pokolenie, z ktorého koreňa vzišlo také sväté a požehnané ovocie. Starovekí zdravili novonarodené kráľovské deti a povedali: „Raduj sa, malé dieťa! Zhromaždime sa aj dnes, keď sa narodí toto kráľovské dieťa, Pani a Panna Mária, a spojajúc všetky naše radostné hlasy, pozdravíme ju slovami: „Raduj sa, nové svetlo ľudskej spásy, ráno milosti, večer hriechu. Narodil si sa ako ráno, ozdobený farbou nebeských cností, rastieš ako slnko korunované lúčmi Božej milosti a žiješ medzi tými, ktorí sa narodili zo žien, ako fénix, jediný zázrak prírody."
Narodeniny Najsvätejšej Bohorodičky sú v ruskej cirkvi hlboko uctievané. Práve v tento deň ruská armáda pod vedením sv. Na ihrisku Kulikovo zvíťazil Dmitrij Ioannovich.
Sviatok trvá 5 dní, od 20. do 25. septembra sa v kostoloch a domácich modlitbách vyhlasuje tropár: „Tvoje Narodenie, Panenská Matka Božia, je radosť zvestovať celému vesmíru: z Teba vyšlo Slnko spravodlivosti, Kristus. náš Boh, a keď zničil prísahu, dal požehnanie a zrušil smrť, dal nám večný život."
Tento deň (8. september, Old Style) je tiež považovaný Deň začiatku ruského štátu. To je uvedené na pamätníku milénia Ruska, ktorý bol postavený v Novgorode v roku 1862 za vlády Alexandra II.

22. SEPTEMBER - poctený dnes spomienka na zbožných rodičov Matky Božej Joachima a Anny. Ako predkovia v tele Ježiša Krista sa nazývajú „krstní otcovia“. Modlia sa za vyriešenie manželskej neplodnosti.
Spomienka na sv. Jozef, opát z Volotska, divotvorca (1515). Nájdenie a prenesenie relikvií sv. Theodosius, arcibiskup. Černigovský.

(1896). 24. SEPTEMBER je poctený. V roku 1892 sa svätý Boží stal novicom v ruskom kláštore Panteleimon na hore Athos (Grécko) a začal sa pre neho život naplnený modlitbovými bdeniami a pracovnou poslušnosťou. Kanonizácia staršieho Silouana sa uskutočnila v Konštantínopole v roku 1978.

26. SEPTEMBER – poctený spomienka na renováciu (vysvätenie) kostola Kristovho vzkriesenia v Jeruzaleme. Nazýva sa aj kostol Božieho hrobu, pretože bol postavený nad horou Golgota, kde Spasiteľ zomrel na kríži. Medzi mnohými svätyňami chrámu sa za hlavnú považuje kameň, ktorý sa stal trojdňovým smrteľným lôžkom Ježiša Krista. Nad týmto kameňom bola postavená špeciálna edikula (malý chrám).

27. SEPTEMBER - Povýšenie čestného a životodarného kríža Pána.
Toto je veľký sviatok víťazstva, radosti z nájdenia životodarného stromu Pána. V tento deň pravoslávna cirkev pozýva veriacich k úcte k čestnému a životodarnému krížu, na ktorom náš Pán a Spasiteľ znášal najväčšie utrpenie pre našu spásu. Veriaci by mali tento sviatok, samozrejme, vnímať nielen ako spomienku na najväčšiu historickú udalosť, ktorá sa odohrala pred viac ako jeden a pol tisíc rokmi, ale ako prozreteľnosť vo vzťahu ku každému kresťanovi a vôbec k celému ľudstvu.
Zjavenie sa kríža je predovšetkým víťazstvom dobra nad zlom, víťazstvom nad hriechom, to je prameň lásky, pretože skrze slobodné utrpenie Spasiteľa na kríži, skrze jeho slávne vzkriesenie z zomrel, otvorili sa nebeské brány a ľudstvu bol udelený nový život. Kríž je pevnosťou svätých, svetlom celého vesmíru. Tak ako v dome zahalenom tmou niekto zapáli lampu a položí ju na zvestovanie a zaženie tmu, tak aj Kristus vo vesmíre zahalenom tmou, pozdvihnúc kríž ako lampu, zdvihnúc ho do výšky, rozptýlil temnotu na zemi.
Musíme posvätne a s úctou uctievať a uctievať Kristov kríž. Od raného detstva až do smrti nosí každý kresťan na sebe kríž na znak Kristovho víťazstva a našej ochrany a sily. Každú úlohu začíname a končíme znamením kríža a robíme všetko pre Kristovu slávu. Krstíme jedlo, domy, lietadlá, lode a budovy, pozemky a polia. Kňazi krstia tých, ktorí prichádzajú pre požehnanie; matka krstí, napomína dieťa, syn ide do boja; rodičia detí, ktoré sa zosobášia. Keď ide pravoslávny kresťan spať, krstí svoju posteľ modlitbou: „Nech Boh vstane a jeho nepriatelia nech sú rozptýlení. Tak sa v Kristovi a kríži ustanovuje hierarchia, zakladajú sa svätyne v Cirkvi. Takto sa v bázni Božej upevňuje osobný, rodinný a spoločenský život veriacich.
Dnešný sviatok má však aj najhlbší význam v osudoch celého sveta. Kríž priamo súvisí s druhým príchodom Spasiteľa, pretože podľa pravého Kristovho slova bude poslednému súdu predchádzať zjavenie sa znamenia Pánovho kríža: „ Vtedy sa zjaví znamenie Syna človeka na nebi a vtedy budú smútiť všetky kmene zeme a uvidia Syna človeka prichádzať na nebeských oblakoch s mocou a veľkou slávou“ (Mt 24,30); )" Bude to akoby „druhé“ vztýčenie Pánovho kríža, a preto by nás dnešný sviatok mal vyzvať k veľkej zodpovednosti a najhlbšiemu zamysleniu.
Sviatok Povýšenia - patronátny sviatok Katedrála svätého Kríža Petrozavodsk, ktorý bol takmer desaťročie katedrálou, teda hlavným chrámom Karélie.

Oslavuje sa 28. SEPTEMBER spomienka na sv. prvý mučeník Štefan(deň nájdenia relikvií tohto svätca). Arcidiakon Štefan bol prvý, kto trpel pre Krista od Židov. Za to, že kázal o Spasiteľovi, bol vyvedený za hradby Jeruzalema a ukameňovaný. Svätý sa modlil a opakoval: „Pane, nepričítaj im tento hriech...“.
V Petrozavodsku, v novej katedrále v mene blahoslaveného kniežaťa Alexandra Nevského, v ikonostase jednej z kaplniek chrámu je ikona prvého mučeníka Štefana.

29. SEPTEMBER - oslava zázračná ikona Matky Božej „Pozri sa na pokoru“, nachádza sa vo Vvedenskom kláštore v Kyjeve. Pred 10 rokmi, v auguste 1993, bola ikona zázračne odtlačená na sklo puzdra ikony. A keď bola vymenená, ikona sa opäť odrazila na novom skle.

30. SEPTEMBER. Dnes je ten deň mučeníci Viera, Nadežda, Ľubov a ich matka Sophia ktorý žil a trpel pre Krista v 2. storočí. Po výpovedi boli doručené do Ríma cisárovi Hadriánovi. V meste Yanishpol sa stavia chrám v mene mučeníkov Vera, Nadezhda, Lyubov a ich matky Sophie.