Kovalev St. NLP

Kovalev Sergey Viktorovich - psychológ, psychoterapeut, doktor psychológie, profesor. Psychoterapeut svetových a európskych registrov, certifikovaný NLP Master Trainer a špecialista na ericksonovskú hypnoterapiu. Predseda medziregionálneho oddelenia neurolingvistického programovania. Generálny riaditeľ Inštitútu inovatívnych psychotechnológií.

Prežiť môžeme len vtedy, ak radikálne zmeníme svoj svetonázor. Musíme mať jedinečné centrá moci. Duševná, duševná sila, ktorá nastaví iný obraz sveta. Optimistický, radostný, nesebecký, morálny, duchovný.

Existuje iná realita? Áno, a túto skutočnosť už dávno uznáva fyzikálna veda. Je tu Einsteinov kolega D. Bohm, ktorý sa snažil vysvetliť, prečo sú kánony kvantovej mechaniky nezlučiteľné so zákonom klasickej fyziky. V dôsledku svojich výskumov matematicky odhalil existenciu dvoch typov reality. Neprejavené kvantové a prejavené fyzické.

Realita, ktorú popisuje kvantová fyzika, je presne tá, v ktorej sú prezentované pravdepodobnosti toho, čo sa môže stať vo fyzikálnej realite. A práve toto možno do istej miery nazvať magickým. A naša sekundárna realita je akousi projekciou primárnej reality, v ktorej všetko, čo sa stane neskôr, začína...

- Môže človek ovplyvniť realitu, zmeniť existujúci obraz sveta?

Vzťah medzi týmito dvoma realitami je podobný vzťahu medzi vodou a ľadom. Kvantová realita je voda, z ktorej môžete získať všetko, čo chcete. Keď to, povedzme, zamrzne, zmení sa to na našu realitu, na konkrétne udalosti.

Z toho vyplýva, že človek má dosť veľký potenciál vôľového vplyvu na svet okolo seba. Pretože v skutočnosti je kvantová realita realitou pravdepodobnosti. V závislosti od našich vlastných myšlienok sme vo všeobecnosti schopní aktivovať akúkoľvek verziu udalostí. Bohužiaľ, väčšina ľudí má „katastrofické“ myslenie namiesto takzvaného anastrofického.

To znamená, že si myslia, že sa stane niečo zlé. A to sa stáva. Preto je rada jednoduchá: ak chcete vytvoriť niečo prijateľné pre seba, jednoducho zmeňte obsah svojho vedomia. Od negatívneho k pozitívnemu . Pretože to, čo je v ňom, bude stelesnené vo vašom živote...

- Vaša profesia je v našom veku veľmi žiadaná. Chcel by som vedieť váš názor, prečo sa tento trend deje? Prečo teraz a nie, povedzme, pred sto rokmi?

Z jedného jednoduchého dôvodu. Pretože teraz sme si okolo seba vytvorili umelé prostredie, s ktorým si schopnosti nášho logického vedomia nevedia poradiť. Existuje taký koncept „ohraničenej racionality“, ktorý navrhol niekdajší nositeľ Nobelovej ceny G. Simon.

S problémami, ktoré presahujú určitú mieru, sa podľa neho nedokážu vyrovnať jednotlivci aj celé organizácie. Nikto už nedokáže ani len jednoducho pochopiť, čo sa okolo neho deje. Takže túto úroveň sme už dávno všetci prekročili.

Ak sa množstvo informácií, ktoré ľudstvo malo k roku Kristovho narodenia, berie ako jedna, tak už na začiatku minulého storočia (minulé storočie - 1900!) sme mali stodvadsaťosem jednotiek. Preto teraz toto číslo dosiahlo nepredstaviteľné hodnoty. Ľudia už nie sú schopní pochopiť zložitosť tohto sveta. V dôsledku toho sa vedomie deformuje a človek buď degraduje, alebo sa akoby zbláznil. A preto potrebuje pomoc špecialistov.

V skutočnosti však všetko nie je také beznádejné. Pretože každý z nás má Veľké Nevedomie, ktoré si celkom pokojne poradí s akýmkoľvek množstvom informácií.

To znamená, že by sme mohli pokryť toto všetko. Ľudstvo sa však vybralo nesprávnou cestou. Z intuitívnej cesty vývoja sa to zvrtlo na tú vedomú. Vynájdením vedomia (spolupoznania) ako nástroja interakcie a celkovo ovplyvňovania druhých. To nestačí na pochopenie sveta. A zlyháva psychika, rastie počet duševných chorôb. Navyše rastie natoľko, že tieto štatistiky radšej nezverejňujú.

Pretože je proste vrah. Napríklad aj v najprosperujúcejších krajinách sa počet depresív každým rokom zvyšuje. Aj keď by sa zdalo, akú depresiu môže mať bohatá americká žena v domácnosti? Zvyšuje sa počet reaktívnych psychóz, patologických odchýlok a pod. Zhruba povedané, nepodarilo sa nám splniť adaptačnú výzvu, ktorú sme na seba vrhli.

Ak sa budeme držať teórie akademika Severceva, ktorý postuloval existenciu štyroch typov adaptácie – degradácie, intenzifikácie, špecializácie a rozvoja – ukazuje sa, že teraz, žiaľ, smerujeme k degradácii.

Éru postmoderny charakterizuje vznik vysoko špecializovaných vedomostí. A dokonca ani špecialisti zaoberajúci sa rovnakou vedou si navzájom nerozumejú. Pretože rozumejú naozaj len svojmu úzkemu poľu. Čo teda môžeme povedať o ľudstve ako celku?

Výsledkom je šialený trend zjednodušovania všetkého. Napríklad nahradenie psychológie všelijakými nezmyslami, ako sú horoskopy. Pretože pozerať sa do horoskopu je jednoduchšie ako robiť vážny test. A tak ďalej. Už som o tom veľakrát hovoril a veľakrát písal. Že kým ľudstvo nepochopí, že tu treba niečo urobiť, nič dobré sa na tomto svete nestane.

Svojho času Stanislav Lem, ktorý bol nielen slávnym spisovateľom sci-fi a futurológom, vo svojej knihe „Súhrn technológií“ navrhol, že ľudstvo, pretože sa v ňom nevyvíjajú prirodzené schopnosti, bude nútené nasledovať cesta kybernizácie. To znamená zavedenie počítačových implantátov priamo do vášho mozgu, aby ste sa mohli pohybovať v realite...

- Ako sa pozeráte na vývoj egoizmu? Je motorom pokroku alebo prekážkou blaha a vzájomného porozumenia ľudí?

Sebectvo nie je motorom pokroku. Sebectvo je ničiteľom pokroku. Prekliatie ľudstva.

Carl Gustav Jung tiež postuloval nasledovné. Aby ste niečomu skutočne porozumeli, musíte prejsť štyrmi úrovňami svetonázoru.

Po prvé: musíte to cítiť všetkými zmyslami.

Po druhé: logicky pochopiť, vytvoriť model.

Po tretie: prijmite, precíťte, vzťahujte sa k nemu emóciami a pocitmi.

Ale je tu aj funkcia, ktorá akoby uzatvára proces poznávania. Je mimoriadne dôležitá. Táto funkcia je intuitívna.

To znamená, že štvrtá úroveň je intuitívnym objatím niečoho.

Toto je jediný spôsob, ako niečo skutočne vedieť.Ide teda vlastne o štyri stupne a štyri úrovne životnej aktivity.

Ak naozaj chcete tomuto životu úplne porozumieť, musíte ho najprv precítiť, potom pochopiť, potom ho emocionálne prijať a potom ho, ako to bolo, „intuizovať“, čím dokončíte životný cyklus. Pochopenie toho, kto ste, čo ste a prečo.

To sa však nestane, pretože v súčasnosti sa vývoj analýzy reality zastavil iba v prvých dvoch fázach. Do tretieho a štvrtého štádia prechádzajú len niektorí. To znamená, že nemáme ani emocionálne prijatie, ani intuitívne povedomie o svete. Žijeme v primitívnom svete, kde na úrovni zmyslových pôžitkov a banálnej logiky „peniaze víťazia nad zlom“. Čo v podstate znamená, že jednoducho nežijeme...

Aby ste pochopili, prečo žijete, musíte pochopiť svoj život na iných úrovniach existencie. Najprv na zmyslovo-emocionálnej úrovni. A potom - na intuitívne. Ale prvá vyžaduje morálku a druhá vyžaduje duchovnosť. A sebectvo je nástroj, ktorý vám nikdy nedovolí vystúpiť do neba. Naopak, navždy sa budete plaziť po zemi. Pretože je vysoko špecializovaný a prinajlepšom zameraný na úzky okruh „insiderov“. Na primitívne pravidlá „ich bratov“.

Svedomie v egoistickej verzii je nástroj, ktorý umožňuje nevypadnúť z tohto kruhu. Hlavnou zásadou tohto primitívneho svedomia je: „Nemal by som to robiť, pretože inak ma vyhodia.

Na druhej úrovni, keď sa začína vážna obchodná hra, sa objavuje aspoň nejaký druh morálky. Pretože splnenie jeho štandardov môže byť jednoducho prospešné. Ale na skutočné pochopenie tohto sveta je potrebná morálka tretej úrovne a spiritualita štvrtej úrovne. Ak sa tak nestane, nič z vášho života nebude...

- V dôsledku toho vyvodzujem pre seba nasledujúci záver: ak človek, ktorý sa snaží zmeniť svet okolo seba, nevidí pozitívny výsledok, mal by sa zmeniť?

Toto je najbežnejší záver. Ako povedal jeden z velikánov: "Včera som bol šikovný a snažil som sa zmeniť svet, dnes som sa stal múdrym a snažím sa zmeniť len seba." . Prirodzene, musíte začať len od seba. Číňania tiež povedali: ak chcete niečo zmeniť vo svojej krajine, zmeňte niečo vo svojom kraji, ak chcete niečo zmeniť vo svojom kraji, zmeňte to vo svojej oblasti, ak to chcete zmeniť vo svojej oblasti, zmeňte to v vaše mesto a tak ďalej - až do upratania na stole...

- Akú úlohu pripisujete svojmu okoliu pri vzniku problémov a pri ich riešení?

Sú to akoby dva ľudské životy. Prvý je sociálny. Venuje sa socializácii a práci pre spoločnosť. Druhý život je existenciálny, osobný. Zahŕňa to prácu na sebe, odomknutie vlastného potenciálu. Prvý život diktuje zasievať to, čo je rozumné, dobré a večné, ale nie pre seba, ale pre druhých.

Ale toto nie je váš život, pretože žijete pre dobro spoločnosti. V skutočnosti tu nie je dôležité len urobiť niečo pre druhých, ale niečo sa naučiť, niečomu porozumieť. Každý má svoju „hrdinskú cestu“, ktorú musí absolvovať...

Ale málokto k tomu pristupuje. Pre váš skutočný život, nie pre niekoho iného. Čo by sa mimochodom malo začať niekde okolo štyridsiatich dvoch rokov. Kritický vek, keď človek pochopí, že nemôže žiť ako všetci ostatní a pre všetkých. Potrebuje byť niekým pre seba. A potom začne hľadať svoje povolanie a poslanie. Zmysel tvojho života. A snaží sa to všetko zrealizovať. Uvedomiť si seba v tomto svete.

No často sú v nás takéto túžby jednoducho potlačené. Naše prostredie, alebo presnejšie naša interakcia s ním. Kde sa utápame v úplnom sebectve. Zabudli sme, ako vyjednávať, ale naučili sme sa byť prefíkaní a prefíkaní. Stratili morálne usmernenia, nehovoriac o duchovnosti. Pretože morálka vyžaduje inteligenciu. A kvôli zložitosti sveta sa stráca inteligencia. A morálka sa stáva obeťou klesajúcej inteligencie.

Čisto sémanticky je „egoizmus“ derivátom slova „ego“. Ale ego je najnižšia autorita ľudského správania, údel Sharikov a Shvonders. Predstavte si, že žijete vo svete, kde tieto postavy vedú show. Takže tvoje ego je tvoj Shvonder.

Neustále je, ako správne napísal Freud, medzi dvoma vecami: inštinktívnym pohonom a sociálnou kontrolou . Ale toto je len prvá úroveň existencie. A ľudský rozvoj je proces prechodu z úrovne na úroveň. Od ega k osobnosti, od osobnosti k individualite. A od individuality k autentickej osobnosti.

Tu je maska (naše ruské meno) systémom sociálnych rolí, ktoré získala osoba. Názov je mierne kreslený, ale presný. Predpokladá formovanie akéhosi ľudského občana, prísneho, sledovaného a kontrolovaného, plniaceho spoločenské pravidlá. Ale samotný život podľa pravidiel z vás nespraví skutočného človeka.

Preto je nevyhnutný prechod k individualite – to je tretia úroveň bytia. A štvrtá úroveň je už oblasťou životnej činnosti skutočnej osobnosti na stupnici Alexandra Isajeviča Solženicyna. Muž, ktorý prešiel všetkými kruhmi pekla, len aby ich opísal. A aby sa to neopakovalo...

Zostávajúc na prvej úrovni osobného rozvoja sa dostaneme k vážnym svetovým problémom. Predpovede tu preto nie sú povzbudivé. V blízkej budúcnosti, počnúc rokom 2050, budeme mať problémy s vodou. Vojny sa začnú o čistú H2O. A o niečo neskôr - vojny o jedlo. Pretože už teraz nie je dostatok jedla. Bude to len horšie...

- Predpovede naozaj nie sú povzbudivé...

Prečo by mali utešovať? Kvôli takzvanému pokroku? Nikoho neurobil šťastným! Upozorňujeme, že teraz má každý človek viac ako stredoveký kráľ. Vtedajší panovník, napriek všetkému zlatu, šperkom, konkubínam atď., nemal internet, tablet, ani mobil. Nebol tam ani teplý záchod. a čo?

Urobil nám nákup tohto všetkého radosť? V skutočnosti je to bohužiaľ naopak. Napríklad v Spojených štátoch amerických, na pozadí neustáleho nárastu blahobytu, spokojnosť so životom neustále klesá! Dúfali sme, že 21. storočie bude storočím triumfu spravodlivosti.

Teraz sme zistili úžasnú vec – zdá sa, že sa stalo storočím totálnej degradácie ľudstva. Pozrite, v ktorej oblasti teraz nedochádza k degradácii? Absolútne všetko bolo narušené. Stratila sa všeobecná filozofia rozvoja sveta. Stabilita politickej situácie. Udržateľné fungovanie ekonomiky. Porušujú sa kultúrne a sociálno-psychologické normy. Všade prebiehajú náboženské vojny. Stali sme sa netolerantnými, nerozumieme si.

Niektorí filozofi povedali, že hlavnou črtou tejto krízy je, že je totálna. Ide o krízu základného svetonázoru, ktorý je jednoducho zastaraný a, žiaľ, nepracujeme na vytvorení svetonázoru, ktorý by nám umožnil túto krízu prekonať.

Venujte pozornosť napríklad našej krajine, ktorá v podstate ani nemá národnú ideu. Vznikol posledných dvadsať rokov, no nevznikol. Keďže som to nezniesol, vyvinul som si vlastný model národnej myšlienky a pustil som ho na internet.

a čo? Všetci prikývli a radovali sa... A to je všetko. Myslíte si, že ju nikto z úradov nevidel? Pravdepodobne to videli, ale prečo to robiť, ak sa zásada „peniaze víťazia nad zlom“ stala národnou myšlienkou. Myšlienka vyplieniť všetko možné.

Tak čo potom chceš? Aký pokrok? Pokrok, ak chcete vedieť, prišiel, ako verí väčšina serióznych vedcov. Teraz ani lietadlá nelietajú rýchlejšie, ani autá lepšie nejazdia. Jediný pokrok možno pozorovať iba v počítačovej elektronike, kde môžeme ľahko prísť k spontánnemu vzniku novej Mysle. Na internete, kde sa každý jednotlivý počítač stane ako neurón...

Kto vám povedal, že pokrok je povinný? Vo vývoji civilizácií je vždy cyklický charakter. Mali sme staroveké Grécko, ktoré dosiahlo svoj vrchol a... Kde skončilo staroveké Grécko? Zmizol. Mali sme staroveký Rím, ktorý tiež zanikol. Nemyslíte si, že tieto príbehy len opakujeme?

Známy vtip z „arménskeho“ rádia celkom presne vyjadruje význam toho, čo sa deje. Pýtali sa ich: Kedy sa to zlepší? "Už to bolo lepšie," odpovedalo "arménske" rádio.

Naozaj by som chcel byť optimistom. Ale ako viete, pesimista je dobre informovaný optimista. Som však skôr realista. V známom zmysle, že optimista sa učí po anglicky, pesimista po čínsky a realista sa učí materiálnu časť útočnej pušky Kalašnikov.

- Akú úlohu si teraz stanovil pre seba a pre ľudí?

Našou hlavnou úlohou je správne vybudovať úplne iný svetonázor týkajúci sa nás samých, druhých, sveta a Boha. Pretože v tom svetonázore, v modeli sveta, ktorý sme si vytvorili, sme sa dostali do slepej uličky, do nezmyselnosti všetkého a všetkých...

Pýtali ste sa na depresiu. O teóriách tohto fenoménu, ktoré ako doktor psychologických vied veľmi dobre poznám, nebudem hovoriť. Nemôžem si však pomôcť a povedať nasledovné.

Keď vedci z Harvardu skúmali, prečo máme takú nízku dĺžku života, s úžasom zistili, že nevymierame preto, že pijeme a fajčíme. Sú krajiny, kde pijú a fajčia oveľa viac. Ukázalo sa, že zomierame od melanchólie a nedostatku zmyslu života. Opakujem: z melanchólie a nedostatku zmyslu života! A táto smrteľnosť je ako druh protestu a migrácie: Nemôžem tu žiť, odídem odtiaľto... Táto perspektíva nie je povzbudivá.

Zároveň som stále optimista. Pretože zastávam názor Marcusa Aurelia, že kdekoľvek môžete žiť, môžete žiť dobre. Aj teraz.

Nie my, ale veľkí sme povedali: „Pretože neprávosť rastie, ochladne láska mnohých; ale kto vytrvá do konca, bude spasený“ (Ed. Matúš 24:12-13). Táto spása však teraz nesúvisí s nezmyselnými protestmi na námestiach a uliciach. Žiaľ, tí, čo berú na námestia, neprinášajú žiadnu novú ideológiu. Iný svetonázor nemajú. Neprinášajú vôbec nič nové. Ide o pokus o štandardnú zmenu výkonu pomocou neštandardných metód.

Prežiť môžeme len vtedy, ak radikálne zmeníme svoj svetonázor. Musíme mať jedinečné centrá moci. Duševná, duševná sila, ktorá nastaví iný obraz sveta. Optimistický, radostný, nesebecký, morálny, duchovný. Ak to dokážeme, zachránime celý tento svet pomocou známeho efektu „stej opice“.

Uskutočnil sa experiment, ktorý spočíval v umiestnení opíc na ostrovy malého súostrovia a hádzaní olúpaných banánov. Najprv ich opice jedli s pieskom. Potom sa jedna opica rozhodla okúpať banán vo vode. Druhý, tretí nasledovali jej príklad... A keď toto napadlo sto opíc, všetky opice okolo súostrovia začali umývať banány vo vode! Akumulačný efekt fungoval. Cez samotné morfické pole, ktoré nás spája, o ktorom tak podrobne písal Rupert Sheldrake.

Ak sa tak stane, stále môžeme vstať. Ale k transformácii dôjde len vtedy, ak zmeníme realitu, zmeníme vedomie . Ako je to možné? Robím, čo môžem. Vysvetľujem ľuďom, ako sa nedá prežiť, ale žiť aj v tomto šialenom svete.

Vytvoril som špeciálny integračný systém psychoterapie - takzvané integrálne neuroprogramovanie, ktoré umožňuje riešiť akékoľvek psychické a fyzické problémy človeka. A nielen rozhodnúť, ale aj priviesť ho na úroveň, kedy začne uvažovať o vysokom a morálnom. Začína chápať život. A žiť s chuťou a nie prežiť. A túto vedu učím každého. Nič neskrývať a všetko vysvetľovať.

- Takéto rozhovory, ak sú vnímané ako vzdelávacie, môžu byť hodené do pokladnice cností...

Toto nie je cnosť, pretože je ťažké to nazvať cnosťou, ak jednoducho žijete podľa svojho svedomia. Ten, ktorý zodpovedá skutočnej morálke a morálke. Takto má človek žiť. Ľudia už len zabudli, čo to je: žiť podľa svedomia . Pomohlo im to zabudnúť. Pretože ľudia, ktorí žijú podľa svojho svedomia, nemôžu dopustiť všetky nehoráznosti, ktoré sa teraz dejú. Pre tých, ktorí sú v tomto svete pri moci, je lepšie mať bezohľadných podriadených. Ľahko sa dajú kúpiť. Je ťažké, ba priam nemožné kúpiť si tých, ktorí žijú podľa svojho svedomia...

A svedomie, ktoré mám, súvisí s tým, že som stúpol v životnej úrovni. Pozerám sa na tento svet trochu inak. Na prvej, druhej úrovni sa pozeráte na večnosť z pohľadu sveta. Večnosť sa zdá malá, ale svet je veľmi veľký. A na tento svet sa už dlho pozerám z večnosti. A dobre chápem, že je malý a konečný. A večnosť je nekonečná a bezhraničná... zverejnené

Kovalev Sergej Viktorovič

P.S. A pamätajte, že len zmenou vašej spotreby meníme spoločne svet! © econet

* * *

O tejto knihe

Táto kniha hovorí o tom, ako as pomocou akých metód a psychotechnológií môže každý človek nájsť šťastný osud a naprogramovať sa k dokonalosti a šťastiu. Autor knihy je slávny psychológ, psychoterapeut najvyššej kvalifikácie, uznávaný v Rusku aj na celom svete, jeden z lídrov domáceho a svetového neurolingvistického programovania, tvorca nového a oficiálne uznávaného smeru poradenstva a psychoterapie - východná verzia neuroprogramovania, ako aj najnovšia metóda riadenia vnútornej a vonkajšej reality – neurotransformácia.

Kniha predstavuje mimoriadne zaujímavý materiál a poskytuje systematický popis mnohých neuroprogramovacích psychotechnológií s rozsiahlymi a prístupnými komentármi autora.

Kniha je určená odborníkom v oblasti praktickej psychológie, psychokorekcie, psychoterapie, poradenstva a koučingu, ako aj širokému okruhu čitateľov, ktorí chcú zmeniť seba a svoj život k lepšiemu.

Namiesto predslovu

K. Morley

Povedz mi, si spokojný so svojím osudom? Ako sa vyvíjal a vyvíja váš vlastný život? Tým, čo ste už od života dostali a čím ešte dúfate, že dostanete?

Ak áno, odložte si túto knihu na poličku. Nie je to pre vás a nie je to o vás. Veď človek, ktorý je úplne spokojný so všetkým, čo je a bude, môže patriť len k jednému z dvoch psychologických typov, a to: buď je mudrc, alebo, prepáčte, naopak (podľa Konfucia len tí najmúdrejší nemeniť a neusilovať sa o zmenu a tí najhlúpejší).

V prvom prípade vám jednoducho nemám čo povedať, pretože všetko, čo je opísané v tejto knihe, ste už dávno pochopili a nie rozumom, ale srdcom. A stali sa skutočnými a suverénnymi pánmi svojho života.

V druhom prípade sa o osude a jeho preprogramovaní jednoducho neoplatí hovoriť - a to ani nie kvôli známemu prísloviu o korálkach a tých, pred ktorých by sa nemali hádzať, ale kvôli zbytočnosti a nezmyselnosti celej tejto činnosti. Prečo hovoriť o možnostiach zmeny svojho života s človekom, ktorý ho jednoducho nechce zmeniť?

Dúfam však, že to tak nie je. A vy patríte medzi „mlčiacu väčšinu“, ktorá je nespokojná so svojím osudom a vážne uvažuje o jeho zmene. Ak áno, považujte sa za šťastného a našli ste to, čo hľadáte a čo ste chceli: knihu, ktorá vám umožní zbaviť sa diktátu nie príliš úspešného osudu naprogramovaného vo vašej psychike a získať skutočnú slobodu – sloboda žiť život, aký naozaj chceš...

Tento opus je založený na niekoľkých veľmi jednoduchých myšlienkach.

Osud človeka je veľmi reálna vec, ktorá má predovšetkým psychologický charakter.

Nie je to napísané ani tak na nejakých božských tabuľkách, ale vo vašom vlastnom mozgu vo forme súboru programov nevedomej časti psychiky.

Keďže všetky tieto „osudové“ programy sú nevedomé formácie, a preto nie sú prístupné vedomému riadeniu a kontrole, skutočne nemôžeme uniknúť svojmu vlastnému, ale nie vždy naprogramovanému osudu.

A náš život sa skutočne ukáže ako podmienený a vopred určený – ale vo väčšine prípadov nie tým najlepším spôsobom.

Jediný spôsob, ako zmeniť toto veľmi „osudové predurčenie“, ktoré sa nám až tak nepáči, je preprogramovať svoje vlastné nevedomie, teda zmeniť všetky tie programy, ktoré určujú smer, priebeh a priebeh nášho života.

Moderné psychotechnológie, predovšetkým a predovšetkým založené na neuroprogramovaní – akýchsi predchodcoch neurovedy tretieho tisícročia – umožňujú takéto sebapreprogramovanie uskutočniť rýchlo, jednoducho a relatívne bezbolestne.

A to všetko je vo vašich silách. A toto všetko môžete. Ak, samozrejme, chcete. Povedz mi, naozaj to chceš? Ak áno, otočte stránku – práve teraz. A začnite cestu za novým životom a osudom...

Hlavné myšlienky a priestory

Prameň úspechu musí prúdiť v nás samých; ten, kto je taký neznalý ľudskej prirodzenosti, že hľadá šťastie tým, že zmení všetko okrem seba, strávi svoj život bezvýsledným úsilím a zvýši problémy, ktorých sa chce zbaviť.

S. Johnson

Jedného dňa sa istý otrok v panike rozbehol k svojmu pánovi a začal prosiť, aby ho prepustili do Samarry, jedného zo susedných miest. Na rozumnú otázku o dôvode takého zhonu vystrašený otrok odpovedal, že nedávno stretol na trhu Smrť, ktorá sa naňho zmysluplne pozrela a pohrozila mu prstom. A že sa chce schovať, schovať, utiecť pred ňou do Samarry, kde ak odíde dnes, bude tam aj zajtra. Pán sa nad otrokom zľutoval a dal mu koňa, aby sa mohol odviezť. A o niečo neskôr, čistou náhodou, som niekde na ulici stretol Smrť, ktorá sa ponáhľala za svojimi záležitosťami, a našiel som odvahu opýtať sa:

"Prečo si tak vystrašil môjho otroka?"

- Strach? - Smrť bola prekvapená. – Práve som mu pripomenul, že ho zajtra čakám v Samarre...

Toto a podobné podobenstvá slúžia ako vynikajúca ilustrácia starodávnej pravdy: osudu sa nedá uniknúť. Povedzte, premýšľali ste niekedy nad tým, prečo? Zdá sa totiž, že my ľudia sme obdarení slobodnou vôľou. A máme každú príležitosť vybudovať svoj život a osud tak, ako chceme.

Ale z nejakého dôvodu to často nefunguje tak, ako by ste chceli (podľa vašich potrieb). A ani to nevychádza tak, ako by (podľa možností) mohlo, čo mnohých núti vziať si k srdcu zaužívané marxistické maximy o všemohúcnosti okolností, ktoré nám vraj nedovoľujú žiť tak, ako chcel by som. Avšak, ruku na srdce, každý z nás, najmä ak musí zároveň prisahať na niečo posvätné, dá za pravdu Andre Mauroisovi, ktorý raz povedal, že každý človek má za jeden deň aspoň sedem príležitostí zmeniť svoj život. . A s Iľjom Selvinským, ktorý sa trpko sťažoval, že vraj každý život, nech už je akýkoľvek, je svetom premárnených príležitostí...

V skutočnosti však znova a znova míňame množstvo príležitostí, ktoré by mohli urobiť náš život efektívnejším a šťastnejším. A začíname úprimne veriť, že stále existuje – ten istý osud, pred ktorým nemôžete uniknúť. Potom však vyvstáva ďalšia, skutočne zaujímavá otázka: kde a ako bol zaznamenaný? Otázka, z ktorej sa skrýva ďalšia: je možné prepísať svoj osud? Pokúsme sa pochopiť tieto problémy z čisto psychologického (v širšom zmysle slova) hľadiska.

Kedysi dávno som narazil na frázu, ktorá sa mi doslova vryla do duše a očividne sa stala jedným z dôvodov vzniku tejto knihy (škoda, že si ju nepamätám - fráza - autor):

Nemôžete uniknúť osudu. Pretože váš osud je v sebe. A nemôžete uniknúť sami ...

Mal som osemnásť a vtedy som študoval na Fakulte psychológie Moskovskej štátnej univerzity. A zaujímalo ma všetko, čo mi mohlo pomôcť konať - teda, aby bol môj osud hodný toho mimoriadneho predstaviteľa biologického druhu Homo Sapiens, za ktorého som sa vtedy považoval (a stále sa považujem – ale s odôvodnením).

Dobre si pamätám, ako som sa ponáhľal po odpoveď na otázku, čo v sebe (ostatné ma vtedy prakticky nezaujímalo) určuje môj vlastný život a osud. Najprv učiteľom, ktorí po vypočutí môjho inšpirovaného prejavu rýchlo uhasili moje nadšenie, informujúc ma, že v materialistickej psychológii sa otázka determinácie ľudského správania a činnosti posudzuje z hľadiska konceptu sociálnej podmienenosti, odhalený v dielach klasikov marxizmu-leninizmu a osud ako taký - koncept je idealistický, a preto nie je vážne uvažovaný. A potom - ku knihám, ktorých obsah ďaleko presahoval akademický kurz psychologických disciplín (napríklad vtedy som sa dozvedel o „v podstate buržoáznej“ transpersonálnej psychológii, ktorá rozpoznala a dokázala možnosť existencie ľudského vedomia mimo jeho hmotný nosič – mozog). Odpoveď som však vtedy nenašiel. A sklamaný sa snažil zabudnúť na samotnú otázku, načo sa s potešením ponoril do prvku študentskej slobody. A o dve desaťročia neskôr, keď som v tomto období zažil pády, vzostupy, hanbu, slávu, chudobu a blahobyt a nejako som premýšľal o svojom živote podľa nálady, zrazu som si uvedomil, že to dopadlo presne tak, ako som očakával sa stalo, aj keď možno nie práve najvydarenejším spôsobom, že zdanlivým chaosom udalostí a okolností minulého života sa ako červená niť tiahne nejaký leitmotív môjho vlastného osudu. Akoby ma niekto alebo niečo napriek vonkajším prekážkam a môjmu vnútornému odporu vytrvalo tlačilo správnym smerom, posúvalo ma k nejakým záhadným cieľom a významom. Napriek všetkému a dokonca bez toho, aby som venoval veľkú pozornosť svojim vlastným túžbam. Takže „kĺzať a klesať a znova stúpať“ (Maeterlinck), urobiť tri kroky vpred a len dva späť (hoci som mohol urobiť štyri), stále som kráčal smerom k niečomu, čo mi bolo určené, a len mne. Po ceste pripravenej len pre mňa. A potom som sa znova vrátil k otázke, aké psychologické mechanizmy určujú život a osud človeka, a dokonca sa zdá, že som našiel odpoveď, presnejšie odpovede. A vytvoril východnú verziu neuroprogramovania (EVN) – vedu, ktorá vám umožňuje prevziať opraty riadenia svojho života a osudu do vlastných rúk.

Teraz sa pokúsim načrtnúť niektoré z najdôležitejších ustanovení práve tohto BBN, ktoré sú potrebné na to, aby ste pochopili túto knihu a úspešne naprogramovali svoj nový osud. Nebojte sa – týchto ustanovení nebude veľa, ale všetky sú veľmi zaujímavé.

Začnime, ako sa patrí, „od sporáka“, čo bude nasledujúca veľmi jednoduchá a podľa mňa takmer nesporná pozícia. Že hlavným znakom úspešného osudu by malo byť, samozrejme, úspech. Ale hlavným kritériom tohto (úspechu) vo všetkých storočiach a časoch bolo, je a zdá sa, že bude ľudské blaho ako dosiahnutie uspokojivej (pre neho opäť osobne) životnej úrovne. To je správne: uspokojujúce, pretože, ako viete, pre niektorých nie je kaviár slaný a pre iných nie je ovsená kaša sladká.

Len tu nepotrebujete svoje frázy ako sex, moc, postavenie a peniaze (alebo takzvané „tri T“: „handry, autá, kurčatá“ – vo všeobecnosti čistý „konzumizmus“...): niečo, ale táto dobrota Mojich bežných klientov (a ako psychoterapeutka svetového formátu si za svoje služby účtujem veľmi, veľmi draho, takže moji klienti sú väčšinou bohatí...) je viac než dosť. Potom však tento pán, zbalený od hlavy po päty, prichádza na Mercedese Brabus a po desiatich minútach práce, keď stratil všetku svoju obvyklú aroganciu, začne smutne rozprávať, aký je vnútorne nešťastný - napriek všetkej jeho nepochybnej vonkajšej pohode. .

Takže už dávno (ale v tejto galaxii) bola východná verzia neuroprogramovania a potom neurotransformácie založená na nasledujúcej základnej definícii:

Pohoda = Výkon + Šťastie

Čo je také jednoduché a presné, že sa vám ani nechce hádať? Samozrejme - koniec koncov, ak sa nad týmto vzorcom dobre zamyslíte z hľadiska kritéria ako postačujúcej a nevyhnutnej podmienky, ukáže sa to ešte zaujímavejšie. Efektivita (v podnikaní, peniazoch, vzťahoch a pod.) sa totiž potom stáva len nevyhnutnou podmienkou práve tohto blahobytu. Ale šťastie je postačujúca podmienka (no, veľmi postačujúca...).

Poďme však ďalej, keďže som zámerne zmenšil objem tohto fragmentu – berúc do úvahy fakt, že obyvateľstvo našej krajiny rapídne stráca schopnosť čítať dosť dlhé (a inteligentné!) texty. Ak teda rozoberieme blaho človeka na jeho zložky, ukáže sa, že ich je len päť – základné a základné – preto vo východnej verzii neuroprogramovania existuje tzv. "hviezda pohody" .

Ryža. 1

Zdá sa mi, že v tejto hviezde je všetko jasné bez slov - s výnimkou zdravia, ktoré musí byť (všetko ostatné je možné, ale nie nevyhnutne potrebné, ale toto musí byť) rozdelené na:

duchovný (pocit správnosti a nevyhnutnosti vlastného života)

Psychologické (keď sa tento život „netrasie“) a

Fyzická (keď vás indikovaná časť zdravia jednoducho netrápi).

A ešte jedna vec, ktorú by ste si ako „Otče náš“ mali zapamätať: že ľudské blaho je zložitý jav, a ak sa vám darí v jednej oblasti (a tiež prosperujete, ale iba v jednej), ale v iných nie veľmi prosperujete , všeobecne sa ti nedarí!!!

A moji tí istí klienti - podnikatelia a dokonca aj oligarchovia, veľmi, veľmi prosperujúci v oblasti peňazí, sa unisono sťažujú na „bastardovú“ prácu („od rána do večera, ako veverička v kolese!“), stratené zdravie (duchovné - pretože „nemá zmysel žiť “, psychologické – keďže existuje len úzkosť a depresia, a fyzické – pretože napriek super plateným lekárom (alebo chmatáčom?) „telo je „mŕtve“ priamo pred našimi očami“), úplne zničené vzťahy („všade okolo nepriateľov a bastardov“), neuspokojivý sex („nie, s viagrou to zvládnem, ale stále bez buzerácie“) a takmer úplne chýbajúca láska („o čom to hovoríš? Áno, všetci chcú len jedna vec odo mňa – moje peniaze “).

Teraz poďme zistiť, kde táto ľudská pohoda „žije“. Čo, naozaj si stále myslíš, že je to tam vonku? No je mi ťa len ľúto! Naozaj ste sa za celé roky neunúvali pochopiť, aspoň za celé roky, princíp „zvnútra – von“, podľa ktorého všetko, čo človek na tomto svete stvoril, bolo najskôr vytvorené v jeho vnútri (v podobe napr. , nápadu, schémy a/alebo kresby) a až potom - mimo (napríklad vo forme produktu alebo vzorky). A ktorý bol vo východnej verzii neuroprogramovania a neurotransformácie úplne iný, no v podstate sa zdá byť implementovaný v tzv. "zákon inkarnácie" .

Podľa tohto zákona máte v živote len to, čo už máte vo vlastnej hlave. Ak napríklad nemáte v hlave nápad na počítač, nielenže si ho nekúpite, ale jednoducho ho pri najlepšom nespoznáte, s nejakým si ho pomýlite podivný model televízora (a to iba vtedy, ak máte túto myšlienku v hlave). A ak áno, potom pohoda ako taká vždy vychádza zvnútra von a žije nie vonku, ale vo vás – v podobe dokonalosti a šťastia. A z hľadiska psychológie je opísaný nasledujúcim vzorcom vytvoreným vo východnej verzii neuroprogramovania a neurotransformácie:

Prosperita = dokonalosť šťastie

Presne tak – množte sa. A keď ma čisto náhodou, no na veľmi príjemnom mieste – v jednom z najlepších (nepoviem v akom) hoteloch v Sharm El-Sheikhu – „osvetlila“ táto formulka, doslova som celú noc nespal, konečne pochopenie toho, čo sa stalo a deje: mne, ostatným a krajine.

Aby to svitlo aj vám, začnime tým posledným – krajinou, či skôr krajinami. Ak to teda (zatiaľ) prijmeme dokonalosť človeka je určitou funkciou jeho vzdelania a schopností a šťastie sa priamo realizuje v schopnosti dosahovať ciele s minimálnym úsilím(berme tieto definície ako pracovné) a že prvú aj druhú možno hodnotiť na desaťbodovej škále (min = 0; max = 10), potom pri porovnaní dvoch takých neustále si konkurujúcich krajín ako Rusko a Amerika (USA), v ktorom ten druhý jednoznačne vyhrá , získate nasledovné.

Rusko bolo spočiatku (teraz, žiaľ, už to tak nie je) veľmi dokonalou krajinou (spomeňme si na najčítanejší národ na svete, naše univerzálne stredné a univerzálne vysokoškolské vzdelanie a tak ďalej, ktoré sme zdedili po stagnujúcom, ale v niektorých aspektoch veľmi dobrý ZSSR). A aj keď teraz už za túto dokonalosť nemôžeme dať solídnu „desiatku“ (ak ľudia čítajú teraz, sú to len nápisy a anotácie toho, čo kupujú, ale o slušnom vzdelaní v podmienkach Jednotnej štátnej skúšky, ročníka a diplomy stiahnuté z internetu, a tiež, že výsledky testov a skúšok sa dajú celkom ľahko kúpiť na víne, treba povedať), stále je tu nejaký základ a stále si zaslúžime sedem bodov.

Sme však prekvapivo nešťastná krajina a táto smola vôbec neprišla s boľševikmi alebo novými Rusmi (hoci to ešte zhoršovali), ale bola spočiatku vlastná dlho trpiacej Ruskej ríši. Po chvíli pochopíte, prečo je to tak, ale zatiaľ sa môžem len sťažovať, že nie - no, nie, to je všetko - mám priestor na to, aby som uviedol skutočne hanebné, fantastické v hlúposti a absurdnosti príklady tohto zlyhania (alebo možno , je takto dobre?). Takže so šťastím si nezaslúžime viac ako jeden bod, čo má za následok nasledovné:

Blahobyt Ruska = 7 1 = 7 %

(Pripomínam, že 10 10 dáva 100% pohodu).

Na rozdiel od nás, Spojené štáty vôbec nežiaria žiadnou dokonalosťou (čo stojí za to, že Američania študujú zlomky takmer v najvyšších ročníkoch), a ak zostanú v hlavnom prúde a v jadre vedecko-technického pokroku , je to len kvôli účtu migrantov (z rovnakého Ruska, Číny a Indie). Výsledkom je, že pokiaľ ide o dokonalosť, nemôže dostať viac ako „štyri“ (pripomínam vám: na desaťbodovom systéme). Táto otravná, dosť hlúpa a predsa pre mnohých veľmi atraktívna krajina má jednoducho fantastické šťastie – desať bodov! Čo má za následok nasledovné:

Prosperita USA = 4 10 = 40 %.

No už je to jasné? Je jasné, že rovnako ako v prípade efektívnosti a šťastia je dokonalosť prinajlepšom nevyhnutnou podmienkou pre blaho, zatiaľ čo šťastie je postačujúcou podmienkou? Je jasné, že ak nehovoríme o krajinách, ale o tých istých, spomenutých iných, je to práve kvôli rozptylu, ako hovoria matematici, medzi dokonalosťou a šťastím, že vysoko vzdelaní, čestne nosiaci duchovné tradície sú tak znevýhodnení, ale úplne nešťastní. starí Rusi sú tak prosperujúci Noví Rusi, ktorí sú len veľmi úspešní?

A ak by som sa takpovediac dostal osobne (presnejšie sebe ako jednotlivcovi), je vám jasné, že ak som predtým nežiaril blahobytom a až v posledných rokoch, keď som si napravil svoju psychickú situáciu, doslova raketovo letela do zdravia, ktoré mi uspokojuje vzťahy, úžasnú lásku a harmonický sex, ako aj absolútne uspokojujúcu prácu, ktorá začala vynášať aj veľmi slušné peniaze, potom sa to všetko stalo práve v dôsledku priepasti medzi mojimi schopnosťami a vzdelanie, vysoké a všetkými absolútne uznávané, a šťastie, ktoré bolo pred desiatimi rokmi veľmi nízke?

Zostáva dodať, že práve v súvislosti so všetkým vyššie uvedeným som definoval východnú verziu neuroprogramovania ako veda o ľudskom blahu efektívnosť a šťastie vyplývajúce z dokonalosti a šťastia - ktorý je daný a vytvorený dynamikou a štruktúrou ľudskej skúsenosti.

Pozrime sa na dokonalosť a šťastie, ako sa hovorí aj medzi múrmi Štátnej dumy, „v naturáliách a konkrétne“. Ak ste si pozorne prečítali predchádzajúci text, pravdepodobne ste si už uvedomili, že dokonalosť je tým veľmi dynamickým aspektom ľudskej skúsenosti, ktorý je založený výlučne na životné programy. Takže napríklad vy, snažiaci sa byť dokonalejší, a teda efektívnejší (a teda prosperujúci), vynakladáte veľa úsilia na nákup doplnkových programov ako práca s počítačom, angličtina alebo notoricky známe MBA. Všetky tieto programy sú však postavené na neotrasiteľnom základe vášho mapy reality, ktoré najprv určujú vaše šťastie a potom vaše šťastie. A ak je karta spočiatku zlá, program na nej postavený nikdy nebude dobrý.

Možno je čas vysvetliť, čo to je – mapy reality. Predstavte si dve dvojčatá, ktoré sa sotva naučili chodiť a rozhodli sa zoznámiť sa s takým „úlomkom reality“, ako sú psy. Keďže išlo skutočne o ich prvé zoznámenie, ani jeden z nich nemal žiadne karty týkajúce sa spomínaných zvierat. Kvôli nejakým okolnostiam sa so psami (presnejšie s tým ich slávnym predstaviteľom, ktorý býval na dvore) išli zoznámiť v rôznych časoch. A prvé dvojča k nej prišlo, keď bol tento pes v hlbokej eufórii z výdatnej večere, ktorú práve zjedla, a tak ochotne ponúkla svoje ružové bruško a dokonca sa len tak nechala hrať. Výsledkom bolo, že v sekcii „pes“ v rebríčkoch tohto dvojčaťa bolo takmer navždy zapísané „roztomilé, milé, láskavé a našuchorené“.

Druhé bábätko malo smolu – k psíkovi sa priblížilo v momente, keď buď obhrýzala obzvlášť chutnú kosť, alebo bola jednoducho s niečím nespokojná, a preto na dieťa vrčala, či dokonca štekala a pokúšala sa ho aj uhryznúť. V dôsledku toho sa v jeho kartovom systéme v sekcii „psi“ objavila položka „strašidelný, nahnevaný, vrčiaci a hryzúci“ (opäť takmer navždy!).

A psychoterapeut. Doktor psychologických vied, profesor, Ph.D. Psychoterapeut svetových a európskych registrov. Riadny člen Európskej asociácie psychoterapie (EAPt) a Profesionálnej psychoterapeutickej ligy (PPL). Učiteľ a supervízor praxe PPL na medzinárodnej úrovni.

Špecialista v oblasti neurolingvistickej psychoterapie a NLP.

Tvorca pôvodného smeru neurolingvistického programovania: Východná verzia NLP - modalita (metóda) psychoterapie a psychologického poradenstva, ktorá získala odborné uznanie v Ruskej federácii. Vedúci dvoch modalít Profesionálnej psychoterapeutickej ligy.

Autor neurotransformácie. Vývojár konceptu metodológie a metód zovšeobecneného neuroprogramovania.

„Psychológia modernej rodiny“ (informačné a metodické materiály pre kurz „Etika a psychológia rodinného života“: Kniha pre učiteľov)
Príprava stredoškolákov na rodinný život“: Kniha pre učiteľov.

V tom istom období vo vydavateľstve Pedagogika vychádzali také diela ako napr

v sérii Pedagogika pre rodičov. V roku 1988 sa táto kniha stala víťazom diplomu na celozväzovej súťaži o najlepšie dielo populárno-náučnej literatúry (diplom č. 73).
"Psychológia rodinných vzťahov". V roku 1990 bola táto kniha preložená a vydaná v Rige (Vydavateľstvo Zvaigzne).

“NLP pedagogickej efektívnosti” - Voronež: Vydavateľstvo NPO “MODEK”, 2001. ISBN 5-89395-341-X
„Psychoterapia osobnej histórie“ - M.: Moskovský psychologický a sociálny inštitút, 2001. ISBN 5-89502-220-0
Séria 3 kníh zo série „Východná verzia neuroprogramovania alebo učebnice o schopnosti žiť“
1. Kniha 1. „NLP Consulting: Introduction to Human Well-Being“ – MPSI, Bagira-2, 2006. ISBN 5-89502-990-6, 5-98352-045-8
2. Kniha 2. „NLP-psychokorekcia: psychotechnológie blahobytu, dokonalosti a šťastia“ - MPSI, 2007. ISBN 978-5-9770-0100-7
3. Kniha 3. „Psychoterapia osobnej histórie. Psychotechnológie na zmenu minulosti a vytváranie budúcnosti“ – MPSI, 2008. ISBN 978-5-9770-0356-8

Kovalev S.V. začal svoju vedeckú činnosť v útrobách Moskovského inštitútu manažmentu pomenovaného po. Ordzhonikidze (dnes Štátna akadémia manažmentu), kde sa zaoberal predovšetkým otázkami motivácie. Jedna z uznávaných štúdií, na ktorej sa aktívne podieľal Kovalev S.V., bola publikovaná v časopise „Otázky psychológie“.

Narodil sa už pomerne dávno, no ako človek, ktorý plánuje žiť šťastne až do smrti (kvôli neuroprogramovaniu vlastného vedomia a tela), už dvakrát zmenil dátum narodenia.

Úspešne vyštudoval Fakultu psychológie Moskovskej štátnej univerzity (hoci stratil diplom kvôli „B“ na skúške z vedeckého komunizmu). Po vystriedaní niekoľkých dosť exotických pracovísk (ako sú Krasnogorský strojársky závod, Štátny výbor Krasnogorský Komsomol a dokonca aj Vyšší komisariát štábu pod Ústredným výborom Komsomolu) sa mi uľavilo, keď som dostal prácu na Katedre sociológie a psychológie Moskovský inštitút manažmentu. A márne, pretože sa ukázalo, že ide o ďalšiu kanceláriu, ktorá úplne a úplne spĺňa princíp „kŕdeľa súdruhov“ a „terária rovnako zmýšľajúcich ľudí“. Zo smútku napísal a vydal svoje prvé knihy o psychológii modernej rodiny. Keďže nedokázal odolať teroru svojich spolučlenov katedrály, utiekol za chlebom zadarmo a otvoril jedno z prvých družstiev v Rusku. Do štátnej služby sa už nevrátil, no dokázal sa hlboko zamilovať do NLP a v tomto stále pretrvávajúcom stave lásky sa aj bránil a zároveň si vytvoril vlastný vedecký smer: východnú verziu neuroprogramovania ( autorova metóda poradenstva a psychoterapie). Otvoril si vlastné Centrum pre NLP technológie s cieľom posunúť neurolingvistické programovanie nielen dopredu, ale aj medzi masy.

Pridal som sa k práci Svetovej univerzity pre rozvoj vedy, vzdelávania a spoločnosti (WUDSES), aby som nejakým spôsobom prispel ku konvergencii vzdelávacích a vedeckých programov v Rusku a vo svete. V rámci Celoruskej profesionálnej psychoterapeutickej ligy (OPPL) vytvoril medziregionálne oddelenie poradenstva, koučingu, psychológie a psychoterapie NLP, úprimne (ale zrejme neúspešne) dúfal, že zjednotí heterogénne a rôznorodé akcie „pánov enelpers“, a zároveň o niečo zvýšiť úroveň kvalifikácie a dopytu určenej komunity. Stal som sa (možno márne) členom mnohých verejných organizácií, vrátane (ak sa nemýlim) hnutia „Rusko bez drog“ a Cechu automobilových novinárov. Napísal som kopu (asi dve desiatky) kníh o psychológii a neurolingvistickom programovaní a nielenže som neprestal, ale naopak, začal som ich písať s dvojnásobným zápalom.

Teraz žije šťastne vo vlastnom dome v blízkom moskovskom regióne, odkiaľ do Moskvy často ani ochotne necestuje. Veľa školení vedie v moskovskom regióne a v Rostove na Done a plánuje výrazne rozšíriť túto geografiu. Stále pracuje neuveriteľne tvrdo, ale s ešte väčším potešením.

Je už dlho šťastne ženatý, vychováva svoju milovanú dcéru a okrem iných členov domácnosti aj psa a mačku. Už nie je mladý, ale stále nie je taký ako predtým, ale venuje sa bojovým umeniam a „hre o železo“. Umiernene, ale sebavedomo praktizuje ezoteriku, čchi-kung, meditáciu a astrálne lietanie. A čo je najdôležitejšie, v tomto pozemskom živote urobí oveľa viac...

Oficiálne údaje

Psychológ, psychoterapeut, manažérsky konzultant, politický konzultant.

Doktor psychologických vied, profesor, akademik IIA.

PhD, GrPhD, riadny profesor.

Psychoterapeut Svetového a Európskeho registra, certifikovaný NLP Master Trainer a špecialista na Ericksonovu hypnoterapiu.

Riadny člen Ruskej psychologickej spoločnosti a Celoruskej profesionálnej psychoterapeutickej ligy (OPPL).

Predsedníčka medziregionálneho oddelenia neurolingvistického programovania: NLP poradenstvo, koučing, psychológia a psychoterapia OPPL; certifikovaný poradca Spoločenstva; oficiálny učiteľ a supervízor medzinárodnej triedy OPPL praxe.

generálny riaditeľ NLP Technologies Center LLC; Viceprezident Sociálnej poisťovne, viceprezident WUDSES.