„Najkrajšie slovo na svete je matka“: galéria obrazov ruských umelcov. Esej o maľbe B
Na tému Veľkej vlasteneckej vojny bolo napísaných veľké množstvo kníh, hudobných diel a natočených veľa filmov.
Táto téma je skutočne nevyčerpateľná, pretože obrátila životy niekoľkých desiatok miliónov ľudí naruby a rozdelila ich na „pred“ a „po“.
Žiaľ, nie všetky matky, manželky a dcéry čakali na svojich synov, manželov, otcov z frontu, z bojov.
Verím, že maľby či iné umelecké prostriedky dokážu sprostredkovať len malú časť bolesti a utrpenia, ktoré ľudia v tých rokoch museli znášať.
Jeden z týchto osudov tvoril základ obrazu V. Igosheva „Stále čaká na svojho syna“.
Zobrazuje staršiu ženu stojacu pri otvorenej bráne svojho starého domu.
Jej oči sú plné túžby, smútku, očakávania, utrpenia.
Myslím, že je v tejto pozícii už dlho.
Každý deň chodí na toto miesto žena v nádeji, že sa jej milovaný syn vráti zdravý a zdravý.
Neustále sa pozerá do diaľky, ale, bohužiaľ, zázrak sa nekoná.
Možno sama chápe, že nemá zmysel trpieť a čakať, ale nemôže si pomôcť.
V tomto sa scvrkáva celý zmysel jej povojnového života.
Za chrbtom starej mamy je dom s čistým otvoreným oknom.
Na parapete sú kvety a rámy sú natreté modrou farbou.
Žena sa snaží, ako najlepšie vie, aby bola v dobrom stave, no každým rokom je to pre ňu čoraz ťažšie.
Vedľa okna autor namaľoval tenké biele brezy, akoby nám pripomínal, že treba žiť ďalej, nech sa deje čokoľvek.
Napriek tragickosti obrazu je žena zobrazená v bielej blúzke a šatke a čiernej sukni.
Spod šatky vidíme hrdinkine sivé vlasy.
Tvár má vráskavú a oči prižmúrené.
Môžeme len hádať, aké myšlienky v tejto chvíli navštevujú jej sivovlasú hlavu.
Možno si spomína, ako jej syn išiel na front, ako vyrastal... V každom prípade sa jej myšlienky týkajú len jedného – vlastného, jediného dieťaťa, ktoré už nikdy neuvidí.
"Materské šťastie."
1869.
Súkromná zbierka.
"Mladá matka s dieťaťom."
1871.
Metropolitné múzeum umenia, New York.
"Mladá matka sleduje svoje spiace dieťa."
1871.
Súkromná zbierka.
"Šťastie materstva."
1878.
Súkromná zbierka.
"Vlasť".
1883.
Súkromná zbierka.
"Matka s dieťaťom."
1887.
Súkromná zbierka.
"Matka".
1932.
Alexander Maksovič Šilov.
„V cele (Matka Paisia). Kláštor Pyukhtitsa.
1988.
1. Žena vo vzťahu k deťom, ktoré porodí.
Syn zmätene pohladil matku po ruke a mlčal. ( M. Gorkij. Život Klima Samgina.)
2. Samica vo vzťahu k svojim mláďatám.
V noci ich [jahňatá a kozliatka] nosia k ich matkám. ( Sholokhov. Prevrátená panenská pôda.)
3. Oslovovanie ženskej osoby.
Lizanka vstala z obruče a začala upratovať svoje dielo. - O čom to hovoríš, matka moja! Hluchý alebo čo! - skríkla grófka. ( Puškin. Piková dáma.)
4. Meno rehoľnej sestry, ako aj manželky duchovného (kňaza, diakona), zvyčajne pripojené k menu alebo titulu.
Sama matka Pulcheria, moskovská abatiša, posielala svoje poklony a dary od pútnikov. ( Melnikov-Pechersky. V lesoch.)
Čo (alebo ako) matka porodila?- bez oblečenia, nahý.
„Slovník ruského jazyka. Moskva“, „ruský jazyk“. 1982
Albrecht Altdorfer.
"Kristus sa lúči so svojou matkou."
1520.
Národná galéria, Londýn.
Keď človeka náhle prepadnú problémy, jeho rodina a priatelia často dostanú nejaký signál nešťastia. Zároveň padajú obrazy, praskajú riady, zastavujú sa hodiny, vznikajú vízie a objavujú sa dvojníci umierajúceho. Keď sa jeden chlapec, ktorý zostal v starostlivosti svojej starej mamy, začal topiť v rieke, jeho matka, vzdialená tisíce kilometrov, jasne videla, ako jej dieťa zúfalo skáče vo vode. Chytili ho a bolo rozhodnuté, že jeho matke nič nepovie, aby ju zbytočne neobťažoval. Ale matka prišla, povedala všetky podrobnosti o dobrodružstve, ukázala miesto, kde sa chlapec takmer utopil. Tento a mnohé ďalšie podobné prípady sú popísané v knihe L. Vasilyeva „Sugestion at a Distance“.
Anatolij Strožkov. "Medzi živými bytosťami je tajomné spojenie." „Za siedmimi pečaťami“ č. 7 z roku 2005.
Vasilij Vasilievič Vereščagin.
"List vlasti (List matke)."
1901.
Matka sa volala matka, matka, matka, matka, matka, rodič.
Vasilij Belov. "Chlapec." Moskva, "Mladá garda". 1982
Vasilij Grigorievič Perov.
"Matka s chorým dieťaťom."
1878.
Vasilij Ivanovič Surikov.
"Salome prináša hlavu Jána Krstiteľa svojej matke Herodiade."
1872.
„Dve matky. Matka je adoptovaná a prirodzená.“
1906.
Regionálne múzeum umenia Samara, Samara.
"Matka a dcéra."
1886.
Štátna Treťjakovská galéria, Moskva.
Gravírovanie I.M. Bernigerota.
Polovica 18. storočia.
"Johanna Elisabeth, princezná z Anhalt-Zerbst, rodená princezná z Holstein-Gottorp, matka cisárovnej Kataríny II."
70. roky 19. storočia.
"Vlasť volá."
1941.
Elizaveta Merkuryevna Boehm (Endaurová).
„Modré oči vyzerajú tak smutne a pokorne. Nezabudol som, vieš, sirota z matkinej náklonnosti!"
Ivan Akimovič Akimov.
Veľkovojvoda Svyatoslav bozkáva svoju matku a deti po návrate z Dunaja do Kyjeva.
1773.
"Matka s dieťaťom."
1915.
Karl Pavlovič Bryullov.
"Matka sa prebúdza na plač dieťaťa."
1831.
Karl Steuben.
"Peter Veľký, ktorého matka zachránila pred zúrivosťou lukostrelcov."
"Matka".
1913.
"Matka".
1919.
Kresba pre časopis "Flame".
Leonardo da Vinci.
"Plod je v matkinom lone."
"dojčiaca matka"
M. Savitsky.
"Ženy-matky".
Fragment obrazu „Vlastenecká vojna. 1944."
Neznámy umelec.
"Portrét ženy (údajný portrét matky básnika M. Yu. Lermontova)."
Nicholas Konstantinovič Roerich.
"Matka sveta"
1930.
Nikolaj Nevrev.
"Peter I. v cudzom odeve pred svojou matkou kráľovnou Natalyou, patriarchom Andrianom a učiteľom Zotovom."
1903.
"Matka a syn."
V rokoch 1716 až 1742.
"Matka učí svoju dcéru písať."
Ferdinand Georg Waldmüller.
"Portrét matky kapitána von Stirl-Holzmeister."
Frederic Leighton.
"Matka a dieťa".
Ak chápete, že vašou potrebou je charitatívna pomoc, venujte pozornosť tomuto článku.
Tí, ktorí bez vašej účasti môžu prísť o vzrušujúci obchod, sa na vás obrátili so žiadosťou o pomoc.
Mnoho detí, chlapcov a dievčat, sníva o tom, že sa stanú pilotmi na trati.
Navštevujú hodiny, kde sa pod vedením skúseného trénera učia techniky jazdy vo vysokej rýchlosti.
Iba neustále cvičenia vám umožňujú správne predbiehať, stavať trajektóriu a voliť rýchlosť.
Víťazstvo na trati je založené na dobrej kvalifikácii. A, samozrejme, profesionálna motokára.
Deti, ktoré sa zúčastňujú krúžkov, sú úplne závislé od dospelých, pretože nedostatok peňazí a pokazené náhradné diely im neumožňujú zúčastniť sa súťaží.
Koľko radosti a nových pocitov zažívajú deti, keď sadnú za volant a začnú šoférovať auto.
Možno práve v takomto kruhu vyrastajú nielen ruskí šampióni, ale dokonca budúci majstri sveta v tomto športe?!
Pomôcť môžete detskému motokárovému oddielu, ktorý sa nachádza v meste Syzran. Momentálne sú v skutočne zlej situácii. Všetko závisí od nadšenia vodcu: Sergeja Krasnova.
Prečítajte si môj list a pozrite si fotografie. Venujte pozornosť vášni, s ktorou moji študenti pracujú.
Milujú tento rozvojový šport a naozaj chcú pokračovať v učení.
Žiadam vás, aby ste pomohli oddielu motokár v meste Syzran prežiť.
Predtým boli v meste DVE stanice mladých technikov a každá mala sekciu motokár. Nechýbal ani motokár v Paláci pionierov. Teraz v meste nie je ani jedna stanica a zničený bol aj kruh v Paláci priekopníkov. Zatvorili to - ťažko povedať, jednoducho to zničili!
Bojovali sme, písali listy a všade mali rovnakú odpoveď. Asi pred piatimi rokmi som išiel na recepciu k guvernérovi regiónu Samara. Neprijal ma, ale môj zástupca ma prijal.
Potom sme dostali priestory, kde sme sídlili. Máme veľa detí, ktoré chcú ísť na motokáry, ale veľmi zlé materiálne podmienky nám neumožňujú nábor detí.
A väčšina motokár vyžaduje opravy. V tejto situácii sa nachádza náš kruh.
O pomoc sme sa obrátili aj na primátora mesta Syzran. Na pomoc čakáme už druhý rok. Rozhodli sme sa obrátiť na vás s prosbou o pomoc prostredníctvom internetu.
Kontaktujte ma, adresa pre BALÍKY, 446012 región Samara, Syzran, Novosibirskaya 47, môžete ma kontaktovať prostredníctvom sociálnych sietí SERGEY IVANOVICH KRASNOV alebo napísať e-mailom [e-mail chránený] Vždy, keď sme na vlne úspechu, musíme konať skutky milosrdenstva a dávať almužny. A ak Pán pomáha v ťažkých podmienkach, potom nezabudnite na vďačnosť. Potom nezabudne na vaše potreby.
V rôznych častiach bývalého Sovietskeho zväzu bolo postavených niekoľko pamätníkov matkám, ktoré neprijali svojich synov z frontu.
V obci Alekseevka, okres Kinelsky, región Samara, sa 7. mája 1995, v predvečer 50. výročia víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne, uskutočnilo slávnostné otvorenie pamätník rodu Volodichkinovcov. Matka bojovníkov, Praskovya Eremeevna Volodichkina, stojí obklopená deviatimi žeriavmi ako symbol očakávania a viery. Deväť žeriavov je deväť synov, ktorí položili svoje životy v mene víťazstva. Praskovya Eremeevna Volodichkina odprevadila svojich deväť synov na front. Žena zostala sama – jej manžel zomrel ešte v roku 1935. Pred vojnou sa matka nestihla ani rozlúčiť s najmladším – Nikolajom. Po skončení služby v Transbaikalii sa mal vrátiť domov, ale stále šiel okolo svojho rodného miesta a z okna auta hodil len lístok: „Mami, drahá matka. Neboj sa, neboj sa. Neboj sa. Ideme dopredu. Porazme fašistov a všetci sa vrátia k vám. počkaj. Vaša Kolka." Už sa nevrátil. Rovnako ako jeho päť ďalších bratov. Po šiestom pohrebe v januári 1945 srdce matky túto stratu nevydržalo. Traja z jej synov sa vrátili z frontu ťažko zranení. Z obrovskej rodiny, v ktorej nebyť vojny, bolo veľa detí, vnúčat, pravnúčat, nezostal nikto.
Anastasia Akatievna Larionová, obyvateľka obce Michajlovka, okres Sargat, Omská oblasť, odprevadila na front svojich siedmich synov: Gregora, Panteleia, Prokopia, Petra, Fedora, Michaila, Nikolaja. Všetci zomreli na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny. Za svoj materinský čin jej 22. júna 2002 v regionálnom centre Sargatskoye postavili betónový pamätník, ktorý bol venovaný všetkým ruským matkám, ktoré počas vojny stratili svojich synov. Pamätník predstavuje postavu ženy, ktorá je zobrazená stojaca pri bráne v jednoduchom spoločenskom oblečení. Smútočnú tvár rámuje šatka, smútok sa vtláča do vrások čela. Oči sú nasmerované do diaľky v nádeji, že uvidia pôvodné siluety detí. Ľavá ruka je pevne pritlačená k srdcu, aby zadržala bolesť. 9. mája 2010, v deň 65. výročia Víťazstva, bol betónový pomník nahradený jeho presnou kópiou, avšak z bronzu.
V novembri 2010 bol na pohrebisku z iniciatívy zamestnancov vidieckej knižnice Sokolovského vidieckeho sídla okresu Gulkevichsky na území Krasnodar postavený pamätník matke mnohých detí. Efrosinya Babenko, ktorého všetci štyria synovia zahynuli na bojiskách počas Veľkej vlasteneckej vojny. Žena sama zomrela 15 rokov po skončení vojny, nezostali jej žiadni príbuzní ani priatelia.
V roku 1975 bol v Zhodino (Bieloruská republika) blízko cesty Brest-Moskva odhalený pamätník Matke patriotke, ktorého prototyp bol Anastasia Fominichna Kursevich (Kuprianova), ktorý počas Veľkej vlasteneckej vojny prišiel o päť synov. Sochárska kompozícia predstavuje moment rozlúčky s matkou a jej synmi, ktorí odchádzajú symbolickou cestou chrániť svoju vlasť, oslobodiť svoj domov od nepriateľa a vrátiť pokoj a šťastie všetkým matkám na Zemi. Najmladší syn Peťa, mamin obľúbenec, sa naposledy obzrel jej smerom...
Pamätník matke Tatyana Nikolaevna Nikolaeva, ktorá vo vojne prišla o šiestich z ôsmich synov. Dedina Izederkino, okres Morgaushsky, Chuvashia. Tatyana Nikolaevna porodila a vychovala 8 synov. Grigory, Alexander, Rodion, Frol, Michail, Egor, Ivan, Pavel sa zúčastnili Veľkej vlasteneckej vojny. Grigorij, Egor, Ivan, Pavel zomreli v boji. Frol a Rodion zomreli krátko po vojne na svoje zranenia. V máji 1984 bol v jej rodnej dedine odhalený pomník slávnej čuvašskej matke T.N. V roku 1978 bola zapísaná do Čestnej knihy slávy práce a hrdinstva Čuvašskej autonómnej sovietskej socialistickej republiky.
Pamätník Kalista Pavlovna Soboleva vo vzdialenej dedine Archangelsk Shakhanovka, okres Shenkursky. V roku 2004 vyšiel v novinách Pravda Severa článok: „V našom regióne, v okrese Šenkurskij, v obci Šachanovka, žila žena, ktorej meno by ste tiež mali dobre poznať. Toto je Kalista Pavlovna Soboleva, ktorej synovia sa nevrátili z bojísk Veľkej vlasteneckej vojny. Kalista Pavlovna nedostala ani jednu vlastnú krv - od roku 1905 do roku 1925. Keď sa dozvedela o víťazstve, položila na stôl sedem fotografií, naplnila sedem pohárov horkosťou, pozvala svojich dedinčanov, aby si spomenuli na svojich synov - Kuzmu, Ivana, Andreja, Nikitu, Pavla, Stepana, Jozefa... Kalista Pavlovna žila zle, chodil v lykových topánkach. Pracovala na kolektívnej farme a získala medailu „Za statočnú prácu vo Veľkej vlasteneckej vojne v rokoch 1941 - 1945“. Ako všetci kolchozníci, dlho nedostávala dôchodok, až za Chruščovových čias jej začali vyplácať šesť rubľov mesačne, potom 12 a potom 18. Krajania s ňou sympatizovali, pomáhali jej sadiť a kopať zemiaky. . Zomrela v polovici šesťdesiatych rokov. "
V roku 2004 bol na centrálnom námestí v regióne Omsk v obci Krutinki postavený pomník. Akulina Semyonovna Shmarina, matka piatich synov, ktorí zahynuli na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny.
V Zadonsku - pamätník matke Mária Matveevna Frolová. Uhlopriečne od kláštora sa vo verejnej záhrade pri kláštornom hoteli nachádza súsošie – Bolestná matka a množstvo obeliskov s menami jej synov. Michail, Dmitrij, Konstantin, Tichon, Vasilij, Leonid, Nikolaj, Peter... Tejto ruskej žene-matke, ktorá vychovala a vychovala 12 detí, vojna odobrala osem synov.
V obci Bub na území Perm bol postavený pomník Jakovleva Matryona Ivanovna. Počas vojny predala všetko, čo mala: dom, dobytok, veci. Prišla do dedinskej rady s taškou peňazí (100 tisíc rubľov) so slovami: „Kúpte si lietadlo za tieto peniaze, moji synovia bojujú, musíme pomôcť. Kúpili sme lietadlo. Z vojny sa nevrátili synovia, ani jeden. A po zvyšok svojho života žila Matryona Ivanovna v domoch spoluobčanov, všetci boli poctení, že bude bývať v ich dome. Pamätník Matryone Ivanovne postavili spoluobčania.
Zosobnením všetkých matiek-hrdiniek bola roľnícka žena Kuban Epistínia Stepanová, ktorá položila na oltár Víťazstva to najcennejšie, čo mala – životy svojich deviatich synov: Alexandra, Nikolaja, Vasilija, Filipa, Fjodora, Ivana, Ilju, Pavla a Alexandra.
Maršál Sovietskeho zväzu A. A. Grečko a armádny generál A. A. Epišev jej v roku 1966 napísali:
„Vychovali ste a vychovali deväť synov, požehnali ste deviatim ľuďom, ktorí sú vám najdrahší, aby vykonávali činy zbraní v mene sovietskej vlasti. Svojimi vojenskými činmi priblížili deň nášho Veľkého víťazstva nad našimi nepriateľmi a oslavovali ich mená. ...Teba, vojakovu matku, nazývajú vojaci svojou matkou. Posielajú ti synovské teplo svojich sŕdc a skláňajú kolená pred tebou, jednoduchou ruskou ženou."
V Kubani, v dedine Dneprovskaja, bolo otvorené múzeum. Nesie meno bratov Stepanovovcov. Ľudia ho nazývajú aj Múzeum ruskej matky. Po vojne tu matka zhromaždila všetkých svojich synov. Veci, ktoré sú v ňom uložené, možno len ťažko nazvať múzejným slovom „exponáty“. Každá položka hovorí o materskej láske a synovskej nežnosti. Zhromažďuje sa tu všetko, o čo sa matka postarala: Vasilijove husle, zošit s Ivanovými básňami, hrsť zeminy zo Sašovho hrobu... Adresy matke sú plné synovskej lásky a starostlivosti: „Veľmi na teba myslím, Duševne žijem s tebou, drahá matka. Často spomínam na svoj domov, rodinu.“
V posledných rokoch žila Epistinia Fedorovna, osobná dôchodkyňa odborového významu v Rostove na Done, v rodine svojej jedinej dcéry, učiteľky Valentiny Mikhailovny Korzhovej. Tam 7. februára 1969 zomrela. Matka vojaka bola pochovaná v dedine Dneprovskaya, okres Timashevsky, Krasnodarské územie, s plnými vojenskými poctami, kde boli aj jej synovia „umiestnení“ do symbolického masového hrobu. Čoskoro sa tam objavil celý pamätník venovaný Stepanovcom. Prirovnávajúc svoj materský výkon k vojenskému, vlasť udelila Epistinii Fedorovne Stepanovej Vojenský rád vlasteneckej vojny 1.
Vo veľkom náručí unavenej matky
Zomieral jej posledný syn.
Poľné vetry ticho hladili
Jeho strieborný ľan je šedý.
Tunika s otvoreným golierom
Sú na ňom škvrny.
Od ťažkých rán
Pri mokrej orbe
Jeho krv padla ako oheň.
- Nemiloval som ťa, synu,
Nestaral som sa o teba, drahý?...
Oči sú jasné
Tieto biele kučery
Dal mi hrdinskú silu.
Myslel som, že sviatky sa v živote spoja...
Bola si moja posledná radosť!
A teraz máš zatvorené oči,
Biele svetlo v mihalniciach
Stal sa nemilým. -
Vidieť jej smutnú slzu,
Obklopil matku medzi poliami
Deväť problémov, ktoré zlomili ruské srdce,
Deväť synov zabitých v boji.
Tanky zamrzli, roztrhané hromom,
Opraty prevzali kone.
...V dedine na hlavnom námestí sa postavila matka
A navždy skamenelý.
(Ivan Varabbas)
Náboženské témy sú medzi Raphaelovými súčasníkmi veľmi obľúbené. Hlavným rozdielom medzi týmto obrázkom a podobnými je však plnosť živých emócií v kombinácii s pomerne jednoduchou zápletkou.
Zloženie
V centre pozornosti je ženská postava Madonny, ktorá drží v náručí svojho malého syna. Dievčenská tvár je plná určitého smútku, akoby vopred vedela, čo čaká jej syna v budúcnosti, ale dieťa naopak prejavuje jasné, pozitívne emócie.
Panna s novorodeným Spasiteľom v náručí kráča nie po podlahe, ale po oblakoch, čo symbolizuje jej nanebovstúpenie. Veď to bola ona, ktorá priniesla požehnanie do krajiny hriešnikov! Tvár matky s dieťaťom v náručí je jasná a premyslená do najmenších detailov, a ak sa pozriete pozorne na tvár dieťaťa, všimnete si výraz dospelého, napriek jeho veľmi mladému veku.
Zobrazením Božského dieťaťa a jeho matky čo najľudskejšie a najjednoduchšie, no zároveň kráčajúce po oblakoch, autor zdôraznil fakt, že bez ohľadu na to, či ide o božského syna alebo o človeka, všetci sa rodíme rovnako. . Umelec tak vyjadril myšlienku, že iba so spravodlivými myšlienkami a cieľmi je možné nájsť pre seba vhodné miesto v nebi.
Technika, prevedenie, techniky
Toto majstrovské dielo svetovej úrovne obsahuje úplne nezlučiteľné veci, ako je ľudské smrteľné telo a posvätnosť ducha. Kontrast dopĺňajú žiarivé farby a čisté línie detailov. Nie sú tu žiadne zbytočné prvky, pozadie je bledé a obsahuje obrázky iných svetelných duchov alebo spievajúcich anjelov za Madonou.
Vedľa ženy a dieťaťa sú svätí, ktorí sa skláňajú pred Spasiteľom a jeho matkou – veľkňazom a svätou Barborou. Ale zdá sa, že zdôrazňujú rovnosť všetkých postáv na obrázku, a to aj napriek kľačiacej póze.
Nižšie sú dvaja vtipní anjeli, ktorí sa stali skutočným symbolom nielen tohto obrázku, ale celého diela autora. Sú malí a so zamyslenými tvárami zo spodnej časti obrazu pozorujú, čo sa deje v živote Madony, jej výnimočného syna a ľudí.
Obrázok stále vyvoláva medzi odborníkmi veľa kontroverzií. Napríklad skutočnosť, že neexistuje konsenzus o tom, koľko prstov je na pápežovej ruke, sa považuje za veľmi zaujímavé. Niektorí ľudia na obrázku nevidia päť, ale šesť prstov. Zaujímavosťou je aj to, že podľa legendy umelec nakreslil Madonu od svojej milenky Margherity Luti. Nie je však známe, na koho bolo dieťa založené, ale existuje možnosť, že autor založil tvár dieťaťa na dospelom.