Sídla a bývanie. Baškirská jurta: pôvod a hlavné etapy vývoja rieky M

Kochetková Ľubov
Zhrnutie exkurzie do múzejného rohu "Bashkir Yurt"

TÉMA: "Ľudia regiónu Volga"

ZOBRAZIŤ: Exkurzia do múzejného kútika« Baškirská jurta»

CIEĽ: Formovať v deťoch poznanie, že všetci ľudia na zemi by mali žiť v priateľstve a mieri, napriek národnostným a rasovým rozdielom.

Oboznamovať deti so zvláštnosťami kultúry, života, tradícií Baškirčania;

Rozšíriť deťom obzory, obohatiť ich slovnú zásobu;

Rozvíjať kognitívny záujem, túžbu dozvedieť sa viac o kultúre, ekológii, tradíciách republiky Baškirsko;

Podporovať ľudský prístup k prírode a lásku k vlasti.

Formovanie národnej tolerancie voči ľuďom rôznych národností žijúcim v Togliatti

Rozvíjať zmysel pre vlastenectvo, záujem o históriu a život Baškirčania

Úcta ku kultúrnej minulosti národov regiónu Volga.

Práca so slovnou zásobou: nácvik opisu predmetov pre domácnosť. Slová pre aktívny asimilácia: čas – jurta, kumiss, jedlo, kupolovité, túra - kavalce, sharshau - záves.

Materiály a manuály: muzeálna výstava« Baškirská jurta» (potreby do domácnosti Bashkir) ; album s fotografiami, ilustráciami, zvukovými nahrávkami, videami, internetovými zdrojmi.

PREDBEŽNÉ PRÁCE: Tvorba muzeálny kútik« Baškirská jurta»

Sociálny a komunikatívny rozvoj: Urobil. hru "Rusko je veľká krajina".

Umelecké a estetické rozvoj: Urobil. hru "Zložte ozdobu" Výroba a maľovanie misky.

Kreslenie: "Dekorácia suda medu", « Jurta» , "Čiapka"

Aplikácia: „Dekorácia misy Bashkir ornament» .

Fyzický vývoj:

Vonkajšie národné hry « Jurta» , "Medený pahýľ", "Lepivé pne"

Kognitívny vývoj: Rozhovory: Moja zem Baškirsko», "Salavat Yulaev"; "Kurai - rastlina a hudobný nástroj"; « Baškirská jurta» , "Spievajúca jar", „Liečivé rastliny Baškirsko» , "O meste Ufa",

Vývoj reči: Čítanie kníh (rozprávka "O Kurai", legenda o pôvode Shihanov, legendy o riekach Baškirsko, rozprávka "Medveď a včely");

Učenie sa ľudových prísloví a porekadiel; Hádanie národných záhad; Čítanie príbehov o národoch regiónu Volga.

Priebeh EXKURZIE.

Učiteľ na národnom Bashkir v obleku stretáva deti pri vchode do muzeálny kútik« Baškirská jurta»

Vychovávateľ: Ahojte deti. Dnes vás pozývam do nezvyčajného domu. Staroveké obydlie kočovných národov Bashkortostan sa nazýva jurta, alebo "tirme".

A najprv vám chcem povedať legendu o pôvode ľudí - Baškirčania.

- Bashkir kmeň pochádzal z tureckých oblastí. Štyria bratia žili v tureckom meste Garbale. Žili spolu a každý z nich mal jasnozrivosť. Jedného dňa mal najstarší z bratov sen. Vo sne mu to povedal istý muž Takže: „Vypadni odtiaľto. Vy nie ste ľudia, ktorí by tu mali žiť, ste svätí. Choďte na východ, nájdete tam lepší život.“

Ráno rozpovedal svoj sen svojim bratom. „Kde je najlepšia časť? Ktorým smerom je východ?- pýtali sa zmätene. Nikto nič nevedel.

Na druhý deň mal starší brat opäť sen. Opäť hovorí ten istý muž k nemu: „Opustite toto mesto. Dostaňte odtiaľto svoj dobytok. Len čo vyrazíte, stretne vás vlk. Nedotkne sa vás ani vášho dobytka – pôjde svojou vlastnou cestou. Nasledujte ho. Keď prestane, zastavte sa aj vy."

Ráno sa bratia vydali na cestu. Kým sa stihli obzrieť, v ústrety im vybehol vlk. Išli za ním. Dlho kráčali na východ, a keď sa dostali na miesto, vlk sa zastavil. Zastavili sa aj štyria bratia, ktorí ho nasledovali. Vybrali si pôdu na štyroch miestach a tam sa usadili. Bratia mali troch synov, vybrali si aj pôdu. Stali sa teda vlastníkmi siedmich pozemkov. A odtiaľto medzi Bashkiršíriť slovo "sedemročný". Keďže ich vodcom bol dvor (vlk, Semirodiani boli prezývaní « Bashkorts» (hlavný vlk). Tak sme odišli od týchto siedmich bratov Baškirčania.

V tých časoch tu neboli žiadne veľké domy, autá ani obchody. Ľudia si nemohli kúpiť nič, čo sa týka oblečenia alebo jedla, a tak sa obliekali a kŕmili sami. Na tento účel ľudia chovali domáce zvieratá. Dávali ľuďom mlieko, mäso, vlnu. Z kravského mlieka sa vyrábala kyslá smotana, katyk, kumys, tvaroh. Kumis je nápoj vyrobený z konského mlieka.

Je to veľmi zdravý nápoj, ktorý sa dá použiť na liečbu mnohých chorôb. Ovce a barany poskytujú ľuďom mäso a vlnu.

Aké vecičky máte upletené z vlny?

O zvieratá sa treba starať, kŕmiť ich čerstvou a šťavnatou trávou a dávať im čistú vodu na pitie. Nájsť lúky a polia s takouto trávou, Baškirčania celá rodina sa musela sťahovať z miesta na miesto, takže Bashkirľudia viedli kočovný spôsob života.

Aby ľudia nestavali stále nové domy na novom mieste

ľahký, odolný, prenosný a veľmi pohodlný doma. Tieto domy sa volali -

tirme, čo je preložené z Baškirčina znamená jurta.

U Bashkir existovali zvyky úcty jurty: nemôžete vojsť do jurty so zbraňami, nemôžete vstúpiť na prah domu, predtým to znamenalo vyhlásenie vojny. Záves dverí by sa mal odsunúť nabok len pravou rukou a do domu by ste mali vstúpiť pravou nohou. Pri vstupe do jurty si treba naľavo vyzuť topánky a prejsť popri slnku na miesto, ktoré sa vám ponúkne. Nemôžete odísť z domu bez vyskúšania chleba, považuje sa to za urážku. V jurte nemôžete robiť hluk ani hovoriť nahlas. Jurtu netreba urážať, pretože je to chrám, skutočný chrám, ktorý sprevádza Kirgizov celý život

Teraz sa budeme hrať Baškirská hra« Jurta» .

Hra « Jurta»

Deti sú rozdelené do štyroch skupín a tvoria kruhy v rohoch miestnosti. V centre

Každý kruh má stoličku s veľkou šatkou. Spočiatku je všetko detinské

a vytvorte kruh, kráčajte v kruhu jednoduchým krokom a spievať:

Sme vtipní chalani

Zhromaždime sa všetci v kruhu.

Poďme sa hrať a tancovať

Vybehneme na lúku.

Refrén: La-la-la

Po dospievaní deti rýchlo bežia na stoličky, vezmú konce šatky a pretiahnu si ju cez hlavu vo forme stanu. Ukazuje sa jurta. Vyhráva skupina detí, ktoré jurtu vyrobili najrýchlejšie.

Vychovávateľ: Teraz pôjdeme do jurty a vypočujeme si jej štruktúru a výzdobu interiéru. Jurta mala tri úrovne: podlaha (zosobnená Zem, klenutá strecha (zosobnenie neba, vnútro (vzduch)

Jurty Bashkirs postavené z vlny, drevo a koža. Na jeho dne bola mriežka upevnená popruhmi. V strede obydlia bolo ohnisko, nad ním bol dymový otvor. Ak bolo ohnisko na dvore, tak v strede obydlia bol prestretý obrus a okolo neho boli rozložené vankúše, mäkká posteľná bielizeň a sedlové plachty. Vchod do jurty sa nachádzal na južnej strane. Všetky položky

vnútri jurty sú umiestnené podľa určitých pravidiel. Záves (sharshau) rozdelil jurtu na dve časti časti: muž a žena.

Chlapci, čo myslíte, čo bolo v ženskej časti?

Výborne! Správne.

Pravá, menšia časť bola ženská, mala spálňu s domácimi potrebami, kuchynským riadom, "tursuki" s obilninami a zásobami Bližšie k centru bola zavesená kolíska pre bábätko. Kuchyňa príslušenstvo: na steny sa vešali aj drevené polovičky, naberačky.

Oproti vchodu do jurty alebo trochu naľavo od stredu bola truhlica. Posteľ a vankúše sú na nej úhľadne zložené, navrchu ozdobené pelerínou - selterom.

Ľavá strana bola pre mužov – strana hostí. Mužská polovica bola zdobená jasnejšie a bohato: od dverí (pozdĺž stien jurty) boli zavesené konské postroje a sedlá; potom slávnostné oblečenie; vyšívané uteráky. Pod uterákmi, na najviditeľnejšom mieste stojanov, boli truhlice, na ktorých sa hromadili úhľadne poskladané prikrývky, vankúše, koberčeky, previazané vyšívanou stuhou. O bohatstve a blahobyte rodiny rozhodovala výška vecí naskladaných na truhliciach. Oproti východu bol zavesený zbraň: šable, luky a šípy, dýky.

V hosťovskej polovici jurty bol vždy sud kumissu prikrytý obrusom. Okolo suda boli umiestnené misky na pitie kumissu.

Všetky domáce potreby Bashkir - truhlice, stojany, kolísky, police na riad sú vyrobené z dreva.

Stravovanie a odpočinok boli tiež usporiadané na širokých drevených palandách - túra. "výlet" slúžil ako stôl aj miesto na odpočinok. Spanie v jurte bolo zdravé a liečivé. Prispel k tomu jeho kupolovitý tvar, ako aj plstené okolie. V interiéri prevládajú primárne farby Baškirská jurta(tirme) bola červená, zelená, žltá a čierna.

Teraz si spomeňme:

1) Ako sa volali prenosné domy? Bashkir?

2) Aký to bol tvar? jurta?

3) Ako je preložené do Bashkirský jazyk bude« jurta» ?

4) Na aké časti bola rozdelená? jurta?

5) Čo bolo zahrnuté? jurta?

6) Ako boli predmety umiestnené vo vnútri jurty?

Výborne, chlapci!

A teraz vás pozývam na čaj Bashkir med a baursakov a vypočuť si melódiu v ľudovom podaní Bashkir hudobný nástroj - kurai

Kostru jurty tvorili drevené skladacie tyče (lano), ktoré boli umiestnené do kruhu. K nim bola pripevnená kužeľovitá strecha vytvorená z tenkých drevených tyčí (uk), ktorá spočívala spodným koncom na mriežkach, horná (špicatá) - na drevenom kruhu (sagarak), ktorý bol oknom aj dymom. otvor na vypúšťanie pár hromadiacich sa pod jurtou z jej plstenej klenby z dymiaceho kotlíka v jej strede.

Vrch jurty bol pokrytý piatimi až siedmimi plstenými rohožami. „Plsti, ktorými je stan (jurta) pokrytý, sú k rámu prišité špeciálne laná v rohoch a v strede okraja a pre väčšiu pevnosť je celý stan z vonkajšej strany zapletený dlhými vlasmi. laná (laso) a priviazané k dvom alebo trom malým kolíkom zapichnutým do zeme mimo neho“ (Rudenko S.I.)

Vnútorná výzdoba jurty Najdôležitejším prvkom baškirskej jurty bol záves (šaršau), ktorý rozdeľoval obydlie na dve časti: mužskú a ženskú. Na podlahe jurty sa spalo, jedlo, oddychovalo, prijímali hostia, konali sa tu sviatky, svadby, pohreby, narodenia a úmrtia. Preto bola podlaha jurty pokrytá vzorovanými plsťami, vlnenými koberčekmi a kobercami.

Ženská polovica jurty Záclona (sharshau) rozdelila obydlie na dve nerovnaké časti. V (menšej) časti napravo od dverí boli uložené veci do domácnosti (kožené a drevené riady, zásoby potravín, dámske a detské bežné odevy a pod.).

Pánska polovica Ľavá, z väčšej časti určená pre mužov, bola aj hosťovská Na jej mrežových stenách sa vešala zdobená vojenská výstroj jazdca (tulce, puzdrá a vaky na broky a pušný prach), konský postroj, sviatočné šaty. A nakoniec, v mužskej polovici, pozdĺž steny oproti vchodu, bolo tradičné čestné miesto - urin.

Zlé sily, podľa predstáv starých Baškirčanov, mohli vstúpiť do domu cez vchodové dvere, križovatku rôznych častí jurty. Preto bola v prvom rade zdobená línia, kde sa mriežkový rám spája s kupolou: na ňu bola pripevnená široká tkaná stuha s geometrickým vzorom. Samotný rám, ako bolo uvedené, bol zdobený vzorovanými látkami a koberčekmi.

Trvalé obydlia Baškirovcov V zime bývali Baškirovia v domoch, ktoré v polokočovnom hospodárstve s chovom dobytka boli jednoduchými zrubmi, väčšinou bez dekorácie. V druhej polovici 19. storočia nastali výrazné zmeny v stavebnej technológii a spôsoboch zdobenia domov. Pri stavbe domu Bashkirs vychádzali zo zásady: domov by mal byť nielen odolný a pohodlný, ale aj umelecky atraktívny.

Na fasáde boli najviac zdobené okenné rámy, okenice, frontóny, t.j. časti, ktoré zakrývali škáry, cez ktoré sa do domu mohli dostať škodliví duchovia. Okenné rámy zdobené, hoci nie zložitými rezbami, oživili fasádu domu a dodali mu atraktívny vzhľad. Možno aj preto boli dlho hlavným, často jediným objektom umeleckého dizajnu. Osobitná pozornosť sa venovala zdobeniu hornej časti platní. Ich spodná časť, zvyčajne skrytá pred zrakmi živým plotom, plotom oddeľujúcim dom od ulice, bola menej zdobená.

A zdravý rozum nám hovorí, že sú faktory, ktoré celoročné bývanie v kočovnej jurte robia mierne povedané problematickým. Jedným z týchto faktorov je dlhá, zasnežená a studená baškirská zima. Dosahuje -40 stupňov. Pozrime sa na body:

1. Vykurovanie. Jurta je vykurovaná otvoreným krbom, z ktorého dym (a väčšina tepla) uniká cez otvor v streche. Je potrebné urobiť polročnú zásobu suchého palivového dreva, pretože... utopenie sušeným konským odpadom (ako sa to robí napríklad v Kazachstane, Kirgizsku alebo Tibete) je istá studená smrť. To znamená, že sa nemôžete vzdialiť od lesa.

2. Výživa. Jediným zvieraťom dostupným na chov v nomádskych podmienkach v tomto klimatickom pásme je kôň. Len ona je schopná prežiť v mraze pod holým nebom na skromnej pastve. Otázka: kde budete hľadať svoje stádo (na ochutnanie čerstvého mäsa) na otvorenom poli po kolená v snehu? To znamená, že musíte vytvoriť zásoby jedla pre vašu rodinu na celú zimu. A aby ste to urobili, musíte vedľa jurty vykopať spoľahlivý ľadovec na skladovanie húb, bobúľ, rýb, sušeného a mrazeného mäsa, inak sa vaše zásoby stanú ľahkou korisťou pre hlodavce, líšky, vlky a ojnice. A to nie je ľahká práca robiť každý rok na novom mieste. V pešej vzdialenosti by mal byť zdroj pitnej vody: potok alebo rieka. Pretože roztopený sneh je destilovaná voda, nevhodná na potraviny.

3. Dizajn. V podmienkach hustého sneženia je vysoká pravdepodobnosť, že oblúk bude pretlačený snehovou masou – sneh predsa nemá tendenciu odvaľovať sa z drsného povrchu. Obyvatelia by ho mali pravidelne čistiť. bez ohľadu na chlad, vietor a dennú dobu.

Súhlasíte, toto všetko sa len málo podobá na slobodný a bezstarostný nomádsky život.

Mimochodom: na otvorenom ohni sa vám do niekoľkých mesiacov všetko oblečenie a veci zadymí na nepoznanie. V tomto ohľade sa jurta príliš nelíši od stanu Chukchi. Farebná výzdoba výstavných baškirských júrt preto nemá so životom veľa spoločného.

Zo všetkého vyššie uvedeného možno vyvodiť jediný záver: jurta v podnebí Baškir je čisto letné obydlie, t.j. mobilný letný domček. A je pohodlnejšie a bezpečnejšie stráviť baškirskú zimu v drevenom zrube. A oficiálna historická veda nás v tomto závere podporuje. Všade čítame: Baškirovia prešli z kočovného životného štýlu na polokočovný. Tie. Zimu trávili v stacionárnych teplých príbytkoch, ktoré spĺňali všetky vyššie uvedené požiadavky, a v lete sa túlali za svojimi stádami a nosili so sebou jurtu. Áno, všetko je správne, povie väčšina čitateľov. Nie, nie je to tak, poviem si. prečo? Pretože všetky tieto nomádske a polokočovné pojmy vymysleli ľudia, ktorí takéto historické rozprávky písali v teplých kanceláriách a nikdy nežili v samozásobiteľskej ekonomike. V podmienkach baškirského podnebia neexistuje a nemôže existovať ani kočovný, ani polokočovný spôsob života, ale iba sedavý spôsob života. BAŠKIROVIA NIKDY NEBOLI KOČOVNÍCI! Dovoľte mi vysvetliť:

V lete pasiete svoje stádo, počítajte potomstvo - všetko je v poriadku. Prichádza jeseň, treba sa vrátiť na zimovisko a urobiť si zásoby na zimu. Otázka: ČO ROBIŤ SO STÁDOM?! Odpoveď je nečakaná a jediná možná: HOĎ TO DO VOĽNÉHO POĽA! Žiadne možnosti! Sám s vlkmi, zimou a nedostatkom potravy, kone nie sú husi a nelietajú na juh. Paradox? Vy ste ale nomád a jedlo na zimu nepripravujte. A aj keby ste chceli, nedá sa to: nemáte traktor, dokonca ani kosu... A nepoznáte kov. A keby aj vedeli, tak sa bavíme o stáde a nie o jednom koňovi, a to je úplne neporovnateľná mierka. A kde by ste mali na jar hľadať svoje stádo, alebo skôr, čo z neho zostalo? A zostane... Veď redukovať počet vlkov pomocou luku a šípov je nemožné a krádeže koní boli vždy ľahkým a výnosným kriminálnym biznisom. Navyše kôň nie je domáce zviera a v prírode sa bez človeka ľahko zaobíde a na jar sa k vám sám nevráti. A Bashkiria nie je africký park Serengeti, kde na konci zimy pôjdete chytiť nové stádo.

Čo by sme teda mali robiť? Ale ty, milý nomád, potrebuješ mierniť svoje chúťky zo stáda na pár prasiat, pár kráv, tucet sliepok či husí, tucet oviec (len nie je jasné, kde ich zohnať – veď ani domáce ošípané , ani kravy, ani ovce sa v prírode nenachádzajú, žiadne sliepky ani husi?) a jeden kôň. Usaďte sa v spoločnosti svojho druhu (aby to nebolo také strašidelné) v drevenom zrube (ak máte, samozrejme, sekeru, hoci aj kamennú, a silu ju postaviť), keďže život v zemľanke je kontraindikovaný pre ľudské zdravie a v jurte je chladno, vlhko, dym, tma a nebezpečno, na brehu rieky, aby bolo kde chytať ryby, blízko lesa, aby bolo kam ísť na huby, lesné plody a drevo a celé leto sa neopaľovať na slnku, pozerať na pasúce sa stáda, ale výdatne polievať zem - matka vlastným potom, pripravovať krmivo pre dobytok na dlhú zimu (aj keď si neviem predstaviť, ako to možno urobiť bez kovovej kosy). Zasaďte si zeleninovú záhradku pre seba a svoju rodinu (môžete použiť drevenú lopatu). Zber palivového dreva a divokých rastlín. A ak, nedajbože, už poznáte zrná, potom je to stratené: už nie ste človek, ale pracovné zviera a skončíte svoj život v brázde. Žiadne ľudské telo totiž nevydrží takú fyzickú aktivitu, akú vám vo svojich učebniciach predpisujú veselí muži z historickej vedy.

Predstavte si, že váš skromný sluha žil podobný (samozrejme s veľkým rozpätím) život v odľahlej zabajkalskej dedine v 70. rokoch minulého storočia. Aby sme v zime nakŕmili 5 kusov dobytka, 2 ošípané a tucet sliepok, mávali sme s otcom celé leto kosami. Bola tam aj zeleninová záhrada a nekonečné zemiakové pole. Každodenná starostlivosť o všetok tento dobytok - pamätám si, ako jednej zimnej noci (-42) pomáhali pri pôrode prvej jalovici, ťahali teľa za predné nohy.... A moji rodičia ešte pracovali na štátnom statku. A kravy treba podojiť o 5 ráno a pitnú vodu doviezť v dvestolitrovom sude na vozíku (na saniach) z rieky niekoľko kilometrov... A auto dreva na kúrenie. zimu treba doniesť 120 kilometrov, napíliť a nasekať. atď atď. Nepretržitá fyzická práca, ktorú nemožno odložiť na zajtra. A to bolo za prítomnosti elektriny, technológie a civilizácie - spočiatku tu boli dokonca verejné kúpele! A chlieb nepiekli, ale kupovali v obchode – priviezli ho z regionálneho centra vzdialeného 50 kilometrov.+

1. Baškirovia nikdy neboli ani kočovníci, ani polokočovníci, pretože takýto spôsob života je v klimatických podmienkach Baškirska nemožný.

2. Jurta nie je národným obydlím Baškirčanov, keďže ju nepotrebovali. Ľudia jednoducho nemali čas vyjsť so svojimi jurtami do prírody a cítiť kvety, v lete ich čakala ťažká práca na zemi.+

3. Prečo sa Baškirovia považujú za kočovníkov? Myslím si, že NIEKTO (alebo NIEČO) S MOCOU NAD NÁMI jednoducho túto myšlienku vložil do svojej (a našej) mysle.

Kto nesúhlasí s mojimi závermi, nech vysvetlí: prečo Baškirovci zrazu zmenili svoj slobodný, dobre živený a bezstarostný nomádsky život na usadlý život plný útrap, tvrdej práce a chudoby? ZA ČO SVOJE STÁDA VYMENILI?!

Jurta — Toto je prenosný dom. Veľmi odolný, ľahký a ľahko sa prenáša. Jednoduchá montáž a demontáž. Jeho rozloha je 15-20 metrov štvorcových. metrov. Zvyčajne v takejto jurte bývalo 5-6 ľudí. V lete bolo v jurte chladno a v zime teplo. Keď pršalo, nezmokla a neprefúkal ju vietor. Aký zázrak je teda tento náter? Volá sa cítil. Plsť bola špeciálne vyrobená na pokrytie jurty, vyrábala sa len z vlny jesenného strihania špeciálnych plemien oviec.

Bohatí chovatelia dobytka pokryli svoje domy bielou plsťou. Svadobné jurty boli tiež pokryté bielym filcom. Bočné steny jurty pri zvláštnych príležitostiach zdobili nádherné dekoračné látky a čínsky hodváb. Vrch jurty bol tiež pokrytý ľahkým hodvábom cez plstené poťahy. Kazašské a baškirské jurty majú dvojkrídlové drevené dvere, ale často sa používa aj plstený baldachýn.

A čo má vo vnútri? Poďme sa na to pozrieť. Z vnútornej strany je jurta rozdelená na dve polovice. Sever je pre ženy a juh je pre mužov a je oddelený závesom - shershaw. V strede jurty je ohnisko. Podlaha bola pokrytá suchou trávou, potom rohožami a vrecovinou a potom vlnenými koberčekmi a kobercami, ktoré boli najčastejšie z plsti.

DISKUTUJME SPOLU

Ktoré národy zaraďujeme medzi kočovné kmene?

Aké bolo obydlie kočovných národov?

Z čoho bol vyrobený?

Ako ho zdobili majstri plstenia?

Čo bolo stredom jurty?

VYSVETLITE, je možné si predstaviť životný štýl kočovných národov z interiéru jurty? Čo je zvláštne na vnútornom priestore jurty? daj mi charakteristika organizácie vnútorného priestoru jurty.

Ak v severozápadných poľnohospodárskych regiónoch väčšina dedín vznikla ešte pred vstupom do ruského štátu, potom v južnom a východnom Baškirsku, kde dominoval najprv kočovný, potom polokočovný chov dobytka, sa len pred 200 - 300 rokmi objavili osídlené osady.

Usadili sa v klanových skupinách 25-30 domácností. Od 20. rokov devätnásteho storočia. Administratíva začala s prestavbou baškirských dedín podľa typu ruských dedín.

Všetci Baškirovia majú domy, žijú na dedinách, využívajú určité pozemky, na ktorých sa venujú poľnohospodárstvu alebo iným remeslám a v tomto smere sa líšia od roľníkov alebo iných usadených cudzincov len mierou ich blahobytu.

Jedna vec, ktorá by mohla viesť k titulu polokočovného kmeňa, ktorý by bol pridelený Baškirom, je zvyk s nástupom jari sa sťahovať do takzvaných kóš, teda do plstených stanov, ktoré zriadiť ako tábor na svojich poliach alebo lúkach.

V oblastiach bez stromov sú tieto letné izby vyrobené z drevených mreží vysokých 2 aršínov, potiahnutých plsťou v kruhu a ďalšie sú na nich umiestnené klenbou, umiestnenou hore v drevenom kruhu, ktorý nie je pokrytý plsťou. , ale tvorí otvor, ktorý slúži ako potrubie na dym z vykopaného krbu, v strede je mačka.

Takýto plstený stan je však len majetkom bohatých, kým priemerne bohatí ľudia žijú v alasykoch (druh ľudovej chatrče) alebo v jednoduchých chatrčiach vyrobených z vetvičiek a pokrytých plsťou. Na miestach oplývajúcich lesom tvoria letné ubikácie drevené chatrče alebo stany z brezovej kôry, ktoré zostávajú vždy na tom istom mieste.

Čo sa týka vonkajšej architektúry, baškirské dediny sa nelíšia od ruských či tatárskych.

Typ chatrče je rovnaký, ako aj umiestnenie ulíc, no pri tomto všetkom skúsené oko okamžite rozozná baškirskú dedinu od ruskej, aj keď neberiete do úvahy mešitu. Na prelome devätnásteho a dvadsiateho storočia.

Zhrnutie exkurzie do múzejného rohu "Bashkir Yurt"

medzi Baškirmi bolo možné nájsť širokú škálu obydlí, od plstených júrt až po zrubové chatrče, čo sa vysvetľuje zložitosťou etnickej histórie ľudí, zvláštnosťami hospodárstva a rozmanitosťou prírodných podmienok. Domy Bashkirov všade nesú odtlačok akejsi neúplnosti alebo schátranosti; nevykazujú taký ekonomický komfort a starostlivosť ako v ruských domoch.

To sa na jednej strane vysvetľuje chudobou, zlým vedením domácnosti a na druhej strane nedbalosťou, nedostatkom domova a láskou k svojmu domovu, s akou ho ruský roľník zdobí.

Moderné vidiecke obydlia Baškirčanov sú postavené z guľatiny pomocou technológie zrubového dreva, tehál, troskového betónu a betónových blokov. Interiér si zachováva tradičné prvky: rozdelenie na polovicu domácnosti a hosťa, usporiadanie lôžok.

Wikipedia obydlie Bashkirov
Hľadať na stránke:

"Baškirské ráno"

Autentická porota z Baškirska

Naša spoločnosť vyrába jednotlivé jurty týchto typov: etnické, štandardné a ľahké; ako aj ručne.

Nevyrábame rovnaké dvory, každá zákazka je jedinečná a vyrábaná podľa individuálnych požiadaviek zákazníka. Berieme do úvahy všetky servisné funkcie, želania nášho klienta, a preto je každá naša povesť jedinečná.

Vyrábame turecké jurty.

Všetky detaily o ohýbaní rámu parnou technológiou, ktorá zvyšuje tvrdosť Morningu a dáva detailnejší vzhľad.

Dostupnosť:

Štandardné ráno s priemerom 5 metrov

Kontaktujte nás a kúpte si jurte!

Vnútorné usporiadanie domov má tiež niektoré zvláštnosti. Po prvé, je to úžasné - kachle alebo Chuvaev, pripomínajúce krb s plochou rúrou a veľkým otvorom na drevo.

To veľmi často vedie k smrti detí.

Keď zima padne vedľa veľkého ohňa, šaty sa zapália alebo jednoducho spadnú do Chuvaeva.

Falošná ľudská história. Bashkirské ráno.

V Chuvalevo je kotol, kde sa okamžite varí jedlo a perie oblečenie, ak sa toto slovo dá nazvať špinavým a opotrebovaným.

Nábytok salónu pozostáva z postelí usporiadaných okolo stien a pokrytých plsťou; Tu sú bohatšie perie a vankúše. Ak to urobíme, pripojte jeden alebo viac tukov, aby ste si dali samovar s čajovými vecami, aby ste dostali všetok nábytok pre bohatý baškirský dom; Väčšina chudobných nie je len samovar, nie sú ani doma.

Pri jedení jedla Baškirčania nepoznajú nože ani vidličky, ktoré sú nahradené prstami.

Ocenil by som, keby ste zdieľali článok o sociálnych sieťach:

Vnútorná štruktúra domu Bashkir Wikipedia
Hľadajte na tejto stránke.

Zhrnutie priamych vzdelávacích aktivít v prípravnej školskej skupine „Jurt - domov Bashkirov“

Cieľ: formovanie detských predstáv o jurte - domove Baškirovcov.

Ciele: Vzdelávacie: predstaviť deťom jurtu - obydlie, v ktorom v dávnych dobách žili Baškirovia - Baškorti. Čo znamená toto slovo pri preklade do ruštiny?Vzdelávacie: rozvíjať záujem o život Bashkirov; tolerancie. Rozvíjať detskú reč: schopnosť odpovedať bežnými vetami, používať prídavné mená a príslovky, schopnosť zovšeobecňovať a vyvodzovať závery.Vzdelávacie: pestovať zvedavosť, túžbu dozvedieť sa nové a zaujímavé veci o živote iných národov Uralu.Slovník: Obohatenie slovníka: uk, sagarmak, plsť, laso, jurta, dedinaaktivácia slovníka: Bashkorts,kočovníci, pastieri, farmári.Integrácia vzdelávacích oblastí: kognitívny rozvoj, rečový, umelecký a estetický, sociálny a komunikačný, telesný rozvoj.Prípravné práce : skúmanie ilustrácií o Baškiroch; učiteľský príbeh o Baškiroch - domorodých obyvateľoch Uralu. Prehliadka výstav o Baškiroch v múzeu Rodnichok v našej materskej škole.Materiál a výbava: prezentácia „Jurta – domov Baškirovcov“; interaktívna tabuľa, 4 stoličky, 4 veľké šatky, listy papiera na šírku, farebné ceruzky;Priebeh NOTES : Organizačný moment : Znie baskirská hudba.

O akých obyvateľoch južného Uralu sme hovorili v poslednej lekcii? Ako sa nazývajú Baškirovia? Čo znamená slovo bashkort v ruštine? Čo zaujímavé ste sa dozvedeli o Bashkorts v poslednej lekcii? Ako rozumiete slovám: pastier, kočovník, farmár? Dnes sa s vami porozprávame o domove Baškirovcov. Možno niektorí z vás vedia, ako sa to volá? (odpovede detí). Počúvaj:Jurta, jurta - okrúhly dom,

Navštívte ten dom

Otec a matka pracujú

čo mám robiť? Oddych.

Nemám rád nečinnosť

Čoskoro zapálim oheň,

Nech to horí veselšie. Uhádli ste, ako sa volá obydlie Bashkir? Áno, toto je jurta alebo v Bashkir - tirme.Vypočujte si hádanku: „V tomto dome nie sú žiadne rohy. Toto je raj pre nepočujúcich! A toto je obydlie, ktoré vždy nájdete v horách? Toto je jurta. Jurta- dom (tirmә – v Baškirsku) prenosný rámdomovs plsteným poťahom medzi nomádmi. Jurta svojou pohodlnosťou a praktickosťou plne uspokojí potreby nomáda. Rýchlo ho zloží a jednoducho rozoberie jedna rodina do jednej hodiny. Ľahko sa prepravuje na ťavách, koňoch, jeho plstený obal neprepúšťa dážď, vietor a chlad.Jurty sa stavali z tyčí - uk, tenkých, ohybných prútov, prúty sa preplietali do mriežky, z mriežky sa stavala jurta - tirme (mrežová jurta). Horná časť jurty sa nazývala sagarmak. Ako vyzerá vrch jurty? (na slnko, na kvet atď.). A v strede je diera. na čo to bolo? (pre vzduch, dym vychádzajúci z krbu,vzhľad slnka v jurte).Otvor v hornej časti kupoly slúži na denné osvetlenie a umožňuje ľahké prenikanie svetla a vzduchujurta nemala okná, prečo myslíš? (na udržanie tepla). Ale boli tam dvere. V zime bol vyrobený z dreva. prečo? (aby bolo teplo). V lete, na jar, na jeseň bolaplsť, látka. prečo? (aby sa neohrial). Vonkajšia strana jurty bola pokrytá plsťou. Plsť je veľmi hustý materiál vyrobený z lisovanej ovčej vlny. Poďme si zahrať hru „Nájdi plsť“ (musíte nájsť plsť medzi mnohými kusmi látky). V zime bola jurta pokrytá 5-7 vrstvami plsti a v teplom období 1-2 vrstvami. Aby vietor neodtrhol plsť, viazala sa dlhými povrazmi – lasom.Jurty boli každodenné a slávnostné.Žili sme neustále v každodennom živote. Ten slávnostný bol veľmi krásny, elegantný, bol pre hostí, sviatky, svadby. Dnes sa vyberieme na výlet do dediny. Vieš čo to je? Áno, toto je osada Baškirčanov – nomádov. Aká bola hlavná budova v obci? (samozrejme jurta). V obci bolo niekoľko júrt. Uhádnete prečo? Áno, Bashkirs putovali z jednej pastviny na druhú, nie sami, ale v malých skupinách. Niektorí pásli dobytok, niektorí strážili dedinu, niektorí hľadali divoký med. Ale hlavná vec v dedine bola jurta.

Navrhujem, aby ste si zahrali hru Bashkir „Tirme“.Hra zahŕňa štyri podskupiny detí, z ktorých každá tvorí kruh v rohoch lokality. V strede každého kruhu je stolička, na ktorej je zavesená šatka s národným vzorom. Všetci sa držia za ruky, striedajú sa v štyroch kruhoch a spievajú:

Sme vtipní chalani

Zhromaždime sa všetci v kruhu.

Poďme sa hrať a tancovať

A ponáhľame sa na lúku.

Na melódiu bez slov sa chlapi striedavo posúvajú do spoločného kruhu. Po skončení hudby sa rýchlo rozbehnú na stoličky, vezmú si šatku a pretiahnu si ju cez hlavu v podobe stanu (strechy), ukáže sa, že je to jurta.

Pravidlá hry . Keď hudba skončí, musíte rýchlo zbehnúť do kresla a vytvoriť jurtu. Vyhráva prvá skupina detí, ktorá postaví jurtu.

Jurta a priestor priľahlý k nej je miestom, kde Baškirovci trávili všetok svoj voľný čas, pracovali, jedli, spali a prijímali hostí. Podľa očitých svedkov je prijímanie hostí a príbuzných pri príležitosti sviatkov alebo rodinných udalostí obľúbenou zábavou Bashkirov.

Takto opísal jurtu čínsky básnik Wo Ju v 7. storočí.

Báseň „Biela jurta“, fragment z ktorej vám prečítam:

Búrka jurtu zo zeme neodtrhne,
Silné dažde do nej nepreniknú,
V okrúhlej jurte nie sú žiadne rohy,
Je tak teplo, keď zaspávaš v jurte." Navrhujem, aby ste nakreslili jurtu nomádov - Bashkorts, pamätajte si všetko, čo som vám o tom povedal, a snažte sa to odrážať vo svojej kresbe. A teraz - hra“Nájdite domov pre Bashkirov”. Nájdite spomedzi mnohých rôznych obydlí to, ktoré je podľa vás pre Baškirčanov najvhodnejšie a vysvetlite prečo? (Hrá baškirská hudba). Správne ste našli baškirské obydlie nomádov – chovateľov baškirského dobytka.Zhrnutie lekcie: Čo zaujímavé ste sa počas hodiny naučili? Čo by ste povedali svojim rodičom? O aké poznatky by ste sa podelili s deťmi iných materských škôl v našom meste? Poďme do nášho múzea. ako sa to volá? V múzeu uvidíme exponáty o jurte.