Exkurzia do Starého mesta „Konštantínopol. Hagia Sophia (Hagia Sophia)

Hagia Sophia vo vnútri.

História chrámu Hagia Sofia sa začína v 6. storočí, kedy ho do dnešnej podoby dal postaviť cisár Justinián. Postava je obludne starodávna a nepravdepodobná, keďže, ako sa píše v histórii, ďalších takmer tisíc rokov vyspelí byzantskí architekti nepostavili nič, čo by bolo veľkosťou porovnateľné. Potom mesto dobyli „negramotní“ Turci a obrovské mešity zrazu začali rásť ako huby po daždi... Nie, takýto príbeh nepotrebujeme.

Navyše, z nejakého dôvodu sú tieto mešity štýlovo veľmi podobné byzantskej architektúre tej starovekej doby, vrátane Hagia Sophia. Je to, ako keby sa týchto tisíc rokov nikdy nestalo. Často je ťažké okamžite určiť, čo je zobrazené na fotografii: Aya Sofia alebo jedna z veľkých mešít 15-17 storočí, ktorých je v Istanbule veľa.

Historici tiež povedia, že Hagia Sofia bola postavená o dve storočia skôr - Konštantínom Veľkým. Potom však táto katedrála vyhorela, potom bola prestavaná a znova vyhorela atď. To však nemá nič spoločné s tým, čo vidíme dnes.

Veľkosť katedrály je úžasná. Jeho výška je 55 metrov a priemer kupoly je 31 metrov. Pred postavením Baziliky svätého Petra v Ríme v 16. storočí bola Hagia Sofia najväčším kresťanským kostolom na svete – tisíc rokov! Pozrite sa, ako sa týči nad krajinou, aké malé postavy ľudí vyzerajú.

Keď bola stavba katedrály dokončená, Justinián údajne zvolal: „Šalamún, prekonal som ťa! Týka sa to legendárneho biblického chrámu postaveného Šalamúnom v Jeruzaleme. Toto je, samozrejme, príbeh, ale zmienka o kráľovi Šalamúnovi, preslávenom svojou múdrosťou, je veľmi zaujímavá. Najmä vo vzťahu k Chrámu múdrosti (grécky „Sophia“ - múdrosť).

Treba brať do úvahy, že výsledky biblickej archeológie v Palestíne sú nulové. A v Jeruzaleme nie je žiadny Šalamúnov chrám, rovnako ako po ňom nie sú ani stopy. Preto je zrejmé, že geografia Svätej zeme je nesprávna a musíte sa pozrieť nie tam, ale na inom mieste. Napríklad na území starovekého Konštantínopolu, kde sa v stredoveku nachádzali takmer všetky staro a novozákonné artefakty. Vrátane chrámu, ktorý udivoval súčasníkov svojou nevídanou vznešenosťou a nádherou.

Zaujímavú hypotézu svojho času predložil akademik A.T. Fomenko, ktorý identifikoval Šalamúnov chrám v Jeruzaleme s chrámom Hagia Sofia. Podľa tejto hypotézy ho postavil sultán Sulejman a samozrejme oveľa neskôr, ako sa bežne verí. Nezrozumiteľné a temné pasáže v Biblii popisujúce stavbu chrámu nadobúdajú vo svetle tejto teórie jasnosť a zmysel.

Na stavbu Hagia Sophia sa minulo obrovské množstvo peňazí. Vo výzdobe interiéru boli použité drahé kovy a zlatom doslova žiaril. Tento bod sa mimochodom vyskytuje v opisoch stavby Šalamúnovho chrámu a mešity Suleimana Veľkolepého. Ale je to potvrdené iba v Aya Sofia.

Je ťažké presne povedať, v ktorom roku Turci pokryli všetky steny katedrály omietkou, čím skryli nádherné mozaiky a fresky pred zrakmi veriacich. Až v 20. storočí bola omietka odstránená a tieto majstrovské diela byzantského umenia boli odhalené svetu.

Strop v jednej z galérií.

Hlavná časť chrámu.

Dole sa hemžia mravčí turisti. Bohužiaľ, takmer polovica katedrály vo vnútri bola pokrytá lešením.

Dovoľte mi pripomenúť históriu katedrály a Konštantínopolu. V roku 1204 mesto dobyli križiaci, ktorých cieľom bolo dobyť Jeruzalem. Križiaci vyplienili mesto a Hagia Sofia nebola výnimkou. Medzi množstvom trofejí si vojaci kríža odniesli z katedrály aj slávne plátno, ktoré sa neskôr stalo známym ako Turínske plátno.

V roku 1453 dobyli Konštantínopol Turci, ktorí premenili katedrálu na mešitu. V súčasnosti je Sofia múzeom. Obrovské okrúhle štíty zobrazujú slová z Koránu.

Odtlačok ruky sultána Mehmeda II., ktorý dobyl Konštantínopol. Samozrejme, nevyzerá to ako dlaň, ale existuje taká legenda. Keď sultán Mehmed po vpáde do mesta vošiel do katedrály na koni, oprel sa rukou o stĺp. A keďže jeho kôň prešiel cez horu mŕtvol, odtlačok bol vysoko nad podlahou.

Stĺpec s odtlačkom sultánovej ruky.

V roku 1054, medzi múrmi Hagia Sofia, pápežský legát odovzdal konštantínopolskému patriarchovi list o exkomunikácii. Tento dátum sa považuje za dátum rozdelenia kresťanskej cirkvi na katolícku s centrom v Ríme a pravoslávnu s centrom v Konštantínopole.

Mimochodom, fakt, že Konštantínopol bol druhým Rímom, je tiež možno historická nepravda. Po návšteve Ríma aj Istanbulu-Konštantínopolu som si všimol, že staroveká architektúra v druhej časti je archaickejšia, často z kameňa, s nerovným murivom a so slabo udržiavanou geometriou. V Ríme sú aj staršie budovy postavené zo štandardných tehál, hladších a architektonicky zložitejších, čo môže naznačovať neskorší čas výstavby ako v Konštantínopole.

Preto možno prvým Rímom bol Konštantínopol. Dokonca aj jeho samotný názov „Mesto Konštantína“ možno preložiť ako „Večné mesto“ (latinsky „konštantný“ – stály, nemenný) – údajne tak sa od staroveku nazýval taliansky Rím. Pre spustnuté mesto, akým bol Rím v stredoveku, takýto názov nie je jasný, no v prípade obrovského Konštantínopolu je všetko jasné.

Dokonca aj slávna fráza „Všetky cesty vedú do Ríma“ môže odkazovať iba na Rím na Bospore, ako mesto nachádzajúce sa na križovatke mnohých obchodných ciest, pozemných aj námorných. Celkovo do talianskeho Ríma nevedú žiadne cesty; Vo všeobecnosti tu katolícka cirkev jasne pripísala slávu a bohatú históriu Konštantínopolu svojmu domu.

Vráťme sa však k Hagii Sofii. Na fotografii: stopy jeho bývalej krásy.

Vstup do Aya Sofia je samozrejme platený. Lístok stojí 25 lír – asi 10 eur. Záujemcov je veľa: jeden rad pri pokladni, druhý pri samotnom vchode do katedrály. Vnútri sa môžete prechádzať koľko chcete, ale úprimne povedané, nie je toho veľa čo vidieť – môžete sa presvedčiť sami. Všetko je monotónne a asketické. V dôsledku opakovaného rabovania, obdobia ikonoklasmu a tureckej nadvlády zostalo z interiéru len málo. Duch histórie a veľkosť sú, samozrejme, pôsobivé a vzrušujúce.

Ešte pár fotiek Ayi Sofie.

Prehliadka mesta

Dá sa mesto spoznať plnohodnotnejšie ako prechádzkou po ňom? Očividne nie.

Stačí sa obliecť primerane ročnému obdobiu, obuť si pohodlnú obuv, zobrať si so sebou všetko potrebné - napríklad dáždnik, šál, čiapku, slnečné okuliare, pitnú vodu - a je to. pripravený preskúmať mesto!

Počas tejto exkurzie uvidíte Kostol svätého Juraja, ktorá je jednou z najvýznamnejších pamiatok starovekej Sofie, ktorá sa zachovala dodnes. V priebehu jeden a pol tisíca rokov objekt viackrát zmenil svoj vzhľad a často sa zmenil aj jeho hlavný účel. Najprv tu bol chrám a potom kúpeľný dom. Keď do týchto končín prišla kresťanská viera, budova sa zmenila na krstiteľnicu a potom sa stal obyčajným kostolom. Okolo začiatku šestnásteho storočia ho Turci premenili na mešitu. Dnes je to starobylý krásny kostol, ktorý je známy svojimi nádhernými starobylými freskami.

Kostol sv. Juraja:

V blízkosti sa nachádzajú pozostatky pevnosti Serdika. Tu raz cisár Konštantín zvolal: „Serdica je môj Rím.

Zhodou okolností práve na mieste, kde rímsky cisár vyslovil tieto slová, sa v našej dobe nachádza predsedníctvo.

Bulharsko bolo vždy štátom známym svojou toleranciou. Jasným dôkazom toho môže byť tesná blízkosť katolíckeho kostola, pravoslávneho kostola, mešity a synagógy.

Na pešej túre po Sofii uvidíte Národné divadlo pomenované po Ivanovi Vazovovi. Nádhernú budovu zdobia reliéfy na mytologické námety a postavy bohyne Niké. Táto budova, ktorá je chrámom umenia, je trochu podobná chrámom staroveku.

Jednou z najstarších budov je Hagia Sofia, vďaka ktorej dostalo hlavné mesto krajiny svoje meno. Tento chrám je jedným z hlavných v kresťanstve. V priebehu rokov bola viac ako raz zničená a potom znovu obnovená.

Súčasťou tejto exkurzie je aj návšteva známych Katedrála Alexandra Nevského, ktorý je symbolom vyslobodenia bulharského ľudu z útlaku Osmanov. Bol postavený na počesť ruských vojakov, ktorí položili svoje životy za slobodu Bulharska. Táto budova sa nachádza v samom centre mesta.

Nachádza sa v blízkosti pomník cára osloboditeľa- tak sa v tejto krajine volá Alexander II. Za vlády tohto panovníka bol štát oslobodený od Turkov – počas rusko-tureckej vojny.

Pamätník cára - osloboditeľa:

Navyše to bude zaujímavé aj na pohľad Knižnica pomenovaná po Cyrila a Metoda. V súčasnosti je to najväčší knižný depozitár v Bulharsku. Nachádza sa tu viac ako 1800 starých ručne písaných a raných tlačených kníh. Vedľa Dómu sv. Sofie sa nachádza odľahlý park, v centrálnej časti ktorého sa nachádza tzv. Doktorov pamätník- na počesť ruského vojenského personálu - lekárov, ktorí zomreli počas rusko-tureckej vojny.

Nachádza sa tiež v blízkosti pamätník na počesť sovietskej armády, ktorý býval symbolom sovietsko-bulharských priateľských vzťahov. Za posledných dvadsať rokov v krajine neutíchli debaty o záchrane tejto pamiatky. Aspoň zatiaľ stojí na rovnakom mieste.

Pozrieme sa aj na Kostol svätého Mikuláša, ktorý je známy ako „Ruská cirkev“. Tento chrám bol postavený v rokoch 1912 - 1914 na pamiatku ruských vojakov, ktorí položili svoje životy za oslobodenie Bulharska spod osmanského jarma.

Cena tejto exkurzie je od 45 eur na skupinu a bude trvať tri hodiny.

Exkurzia: spiritualita a svätosť

Táto exkurzia trvá dva dni a zahŕňa návštevu Rilský kláštor, krásne mesto Melnik a územia Rupita

Táto exkurzia odchádza zo Sofie ráno – o deviatej. Rilský kláštor je koncentráciou pravoslávia v štáte. Je zaradený do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Toto miesto je najobľúbenejšie medzi turistami navštevujúcimi Bulharsko.

Cesta nás vedie priamo k veľkej budove, ktorá vyzerá skôr ako pevnosť než pravoslávny kláštor. Až po prechode bránami, vybavenými kovanými mrežami, si návštevníci okamžite uvedomia jedinečnosť tohto miesta. Celý architektonický komplex je naplnený tichom, krásou a pokojom.

Oči turistov najskôr upúta kostol, ktorý sa nachádza v centrálnej časti nádvoria, ako aj stredoveká veža, ktorá sa týči hneď za ním. Potom sa oči návštevníkov pohybujú po obytných budovách, no aby videli všetky štyri poschodia, musia zdvihnúť hlavu – inak sa totiž nepozerajú na všetko, čo sa nachádza vyššie. Bez ohľadu na to, koľkokrát sem prídete, prvý alebo stý, stále vás pohľad na tento kláštor udivuje a žasne.

Nasleduje prehliadka kostola a kláštorného múzea. Kráčame po spevnenej ceste ku kostolu. Jeho vonkajšie steny sú zdobené freskami a vo vnútri sú nástenné maľby, vyrezávané predmety a neoceniteľné ikony vytvorené desiatkami umelcov, z ktorých mnohí zostávajú neznámi. V kláštornom múzeu môžete vidieť slávne Rafaelovo ukrižovanie. Mních Raphael venoval svojej práci celých dvanásť rokov – vyrezávaniu Ukrižovania z jedného kusu dreva! Podľa legendy na túto prácu doplatil zdravím – prišiel o zrak.

Rilský kláštor:

Po návšteve Rilského kláštora sa naobedujeme v nádhernej reštaurácii a potom sa odvezieme do malého krásneho mestečka Mělník.

Je najmenší v krajine, žije tu len päťsto ľudí. Mesto sa nachádza na úpätí prekrásnych prírodných útvarov - Melnických pyramíd. Tieto zvláštne ružové pieskovcové sochy sa nachádzajú na ploche približne sedemnástich kilometrov štvorcových! V Mělníku sú budovy, ktoré boli postavené medzi jedenástym a sedemnástym storočím. Toto miesto je skutočným mestom - múzeom, ktoré sa preslávilo nielen krásnou prírodou, ale aj nádherným miestnym červeným vínom, ktoré sa vyznačuje svojou hrúbkou a štipľavosťou.

Tu sa ubytujete v hoteli a nasleduje prechádzka k najväčšej miestnej kuriozite – Kordopudovmu domu, z ktorého sa stalo etnografické múzeum.

Na druhý deň pôjdeme do oblasti Rupite, ktorá je známa tým, že tu bývala Vanga, a uvidíme chrám, ktorý postavila pred svojou smrťou.

V blízkosti sa nachádzajú sírne minerálne pramene, ktoré lákajú pútnikov v každom ročnom období. Prezrieme si kostol, zapálime sviečku, nasajeme miestnu energiu a vraciame sa späť do Sofie.

Cena výletu je od 275 eur na turistickú skupinu.

Hagia Sophia, alebo Aya Sophia, je hlavnou atrakciou Istanbulu a jedným z najstarších kresťanských kostolov, ktorý sa k nám dostal takmer úplne neporušený. Táto budova získala celosvetovú slávu vďaka svojej obrovskej veľkosti, veku a architektonickej nádhere. Aya Sofia je zapísaná do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Hagia Sophia vo vnútri.
História chrámu Hagia Sofia sa začína v 6. storočí, kedy ho do dnešnej podoby dal postaviť cisár Justinián. Postava je obludne starodávna a nepravdepodobná, keďže, ako sa píše v histórii, ďalších takmer tisíc rokov vyspelí byzantskí architekti nepostavili nič, čo by bolo veľkosťou porovnateľné. Potom mesto dobyli „negramotní“ Turci a obrovské mešity zrazu začali rásť ako huby po daždi... Nie, takýto príbeh nepotrebujeme.
Navyše, z nejakého dôvodu sú tieto mešity štýlovo veľmi podobné byzantskej architektúre tej starovekej doby, vrátane Hagia Sophia. Je to, ako keby sa týchto tisíc rokov nikdy nestalo. Často je ťažké okamžite určiť, čo je zobrazené na fotografii: Aya Sofia alebo jedna z veľkých mešít 15-17 storočí, ktorých je v Istanbule veľa.
Historici tiež povedia, že Hagia Sofia bola postavená o dve storočia skôr - Konštantínom Veľkým. Potom však táto katedrála vyhorela, potom bola prestavaná a znova vyhorela atď. To však nemá nič spoločné s tým, čo vidíme dnes.
Veľkosť katedrály je úžasná. Jeho výška je 55 metrov a priemer kupoly je 31 metrov. Pred postavením Baziliky svätého Petra v Ríme v 16. storočí bola Hagia Sofia najväčším kresťanským kostolom na svete – tisíc rokov! Pozrite sa, ako sa týči nad krajinou, aké malé postavy ľudí vyzerajú.
Keď bola stavba katedrály dokončená, Justinián údajne zvolal: „Šalamún, prekonal som ťa! Týka sa to legendárneho biblického chrámu postaveného Šalamúnom v Jeruzaleme. Toto je, samozrejme, príbeh, ale zmienka o kráľovi Šalamúnovi, ktorý je známy svojou múdrosťou, je veľmi zaujímavá. Najmä vo vzťahu k Chrámu múdrosti (grécky „Sophia“ - múdrosť).
Treba brať do úvahy, že výsledky biblickej archeológie v Palestíne sú nulové. A v Jeruzaleme nie je žiadny Šalamúnov chrám, rovnako ako po ňom nie sú ani stopy. Preto je zrejmé, že geografia Svätej zeme je nesprávna a musíte sa pozrieť nie tam, ale na inom mieste. Napríklad na území starovekého Konštantínopolu, kde sa v stredoveku nachádzali takmer všetky staro a novozákonné artefakty. Vrátane chrámu, ktorý udivoval súčasníkov svojou nevídanou vznešenosťou a nádherou.
Zaujímavú hypotézu svojho času predložil akademik A.T. Fomenko, ktorý identifikoval Šalamúnov chrám v Jeruzaleme s chrámom Hagia Sofia. Podľa tejto hypotézy ho postavil sultán Suleiman a samozrejme oveľa neskôr, ako sa bežne verí. Nezrozumiteľné a temné pasáže v Biblii popisujúce stavbu chrámu nadobúdajú vo svetle tejto teórie jasnosť a zmysel.
Na stavbu Hagia Sophia sa minulo obrovské množstvo peňazí. Vo výzdobe interiéru boli použité drahé kovy a zlatom doslova žiaril. Tento bod sa mimochodom vyskytuje v opisoch stavby Šalamúnovho chrámu a mešity Suleimana Veľkolepého. Ale je to potvrdené iba v Aya Sofia.
Je ťažké presne povedať, v ktorom roku Turci pokryli všetky steny katedrály omietkou, čím skryli nádherné mozaiky a fresky pred zrakmi veriacich. Až v 20. storočí bola omietka odstránená a tieto majstrovské diela byzantského umenia boli odhalené svetu.
Strop v jednej z galérií. Hlavná časť chrámu. Dole sa hemžia mravčí turisti. Bohužiaľ, takmer polovica katedrály vo vnútri bola pokrytá lešením.
Dovoľte mi pripomenúť históriu katedrály a Konštantínopolu. V roku 1204 mesto dobyli križiaci, ktorých cieľom bolo dobyť Jeruzalem. Križiaci vyplienili mesto a Hagia Sofia nebola výnimkou. Medzi množstvom trofejí si vojaci kríža odniesli z katedrály aj slávne plátno, ktoré sa neskôr stalo známym ako Turínske plátno.
V roku 1453 dobyli Konštantínopol Turci, ktorí premenili katedrálu na mešitu. V súčasnosti je Sofia múzeom. Obrovské okrúhle štíty zobrazujú slová z Koránu. Odtlačok ruky sultána Mehmeda II., ktorý dobyl Konštantínopol. Samozrejme, nevyzerá to ako dlaň, ale existuje taká legenda. Keď sultán Mehmed po vpáde do mesta vošiel do katedrály na koni, oprel sa rukou o stĺp. A keďže jeho kôň prešiel cez horu mŕtvol, odtlačok bol vysoko nad podlahou. Stĺpec s odtlačkom sultánovej ruky.
V roku 1054, medzi múrmi Hagia Sofia, pápežský legát odovzdal konštantínopolskému patriarchovi list o exkomunikácii. Tento dátum sa považuje za dátum rozdelenia kresťanskej cirkvi na katolícku s centrom v Ríme a pravoslávnu s centrom v Konštantínopole.
Mimochodom, fakt, že Konštantínopol bol druhým Rímom, je tiež možno historická nepravda. Po návšteve Ríma aj Istanbulu-Konštantínopolu som si všimol, že staroveká architektúra v druhej časti je archaickejšia, často z kameňa, s nerovným murivom a so slabo udržiavanou geometriou. V Ríme sú aj staršie budovy postavené zo štandardných tehál, hladších a architektonicky zložitejších, čo môže naznačovať neskorší čas výstavby ako v Konštantínopole.
Preto možno prvým Rímom bol Konštantínopol. Dokonca aj jeho samotný názov „Mesto Konštantína“ možno preložiť ako „Večné mesto“ (latinsky „konštantný“ – stály, nemenný) – údajne tak sa od staroveku nazýval taliansky Rím. Pre spustnuté mesto, akým bol Rím v stredoveku, takýto názov nie je jasný, no v prípade obrovského Konštantínopolu je všetko jasné. Dokonca aj slávna fráza „Všetky cesty vedú do Ríma“ môže odkazovať iba na Rím na Bospore, ako mesto nachádzajúce sa na križovatke mnohých obchodných ciest, pozemných aj námorných. Celkovo do talianskeho Ríma nevedú žiadne cesty; Vo všeobecnosti tu katolícka cirkev jasne pripísala slávu a bohatú históriu Konštantínopolu svojmu domu.
Vráťme sa však k Hagii Sofii. Na fotografii: stopy jeho bývalej krásy. Vstup do Aya Sofia je samozrejme platený. Lístok stojí 25 lír – asi 10 eur. Záujemcov je veľa: jeden rad pri pokladni, druhý pri samotnom vchode do katedrály. Vnútri sa môžete prechádzať koľko chcete, ale úprimne povedané, nie je toho veľa čo vidieť – môžete sa presvedčiť sami. Všetko je monotónne a asketické. V dôsledku opakovaného rabovania, obdobia ikonoklasmu a tureckej nadvlády zostalo z interiéru len málo. Duch histórie a veľkosť sú, samozrejme, pôsobivé a vzrušujúce.
Ešte pár fotiek Ayi Sofie.

Spolu 71 fotografií

Hagia Sophia je nevyčerpateľná. Tento príspevok bude podľa mňa zaujímavý, pretože sa pokúsim rozprávať o archeologickom múzeu pod holým nebom Hagia Sophia. O tomto zaujímavom mieste neďaleko Dómu svätej Sofie nie sú na internete takmer žiadne informácie. Hagia Sophia bola postavená na starobylom historickom mieste, kde sa kedysi nachádzala staroveká akropola. Okrem toho boli predchodcami Hagie Sofie dve baziliky – rímski cisári Konštantín a Theodosius, o ktorých som trochu hovoril v prvej časti môjho príbehu o Hagii Sofii. Faktom je, že v okolí Katedrály sv. Sofie boli vykonané početné archeologické výskumy a tie isté archeologické nálezy sa nachádzajú aj v tomto archeologickom parku pod holým nebom. Ukázalo sa, že Bazilika Theodosius, súdiac podľa nich, bola veľkolepým majestátnym kresťanským chrámom, bohato zdobeným kamennými rezbami. Pohľad na tieto zachované architektonické diela je veľkým potešením.

Počas týchto vykopávok sa našlo veľa stĺpov, hlavic a iných architektonických prvkov z bieleho kameňa, ktoré by mohli v divákovi vyvolať dodatočnú emocionálnu odozvu, ktorú sme chceli podľa možnosti zrealizovať. Úlohou tohto materiálu je teda vniesť čitateľovi ďalší zmyslový kontext nielen pri prezeraní Dómu sv. Sofie, obdivovaní jeho vonkajšieho a vnútorného kúzla, ale aj pri pohľade na to, čo Dóm sv. Sofie obklopuje, čo sa nachádza na toto územie. V piatej časti vám porozprávam aj o moslimských stavbách na pozemku bývalej kresťanskej katedrály svätej Sofie. Toto sú plány. Čo sa stalo s archeologickým múzeom a Bazilikou Theodosia, je na vás, aby ste sa rozhodli - to znamená, že práve teraz sa môžete pozrieť pod mačku.

Teraz poďme preskúmať archeologické múzeum pod holým nebom Hagia Sophia. Fotografia nižšie zobrazuje pokladňu a bezpečnostnú kontrolu múzea Hagia Sophia v Istanbule.
02.

Z veľkej časti práve toto územie bolo vylepšené. Stĺpov z antického obdobia je tu veľa, ale sú osadené na kvetinových záhonoch a zelených trávnikoch, často náhodne a akoby ako nejaké kuriozity, nie ako cenné archeologické nálezy.
03.

04.

Areál Archeologického múzea Hagia Sophia pod holým nebom sa nachádza na západnej strane katedrály Hagia Sophia od jej vchodu a väčšinou sa tiahne k jej vonkajšiemu plotu a tiahne sa pozdĺž západnej časti územia múzea Hagia Sophia.
05.

06.

Prvý kresťanský kostol postavili na námestí Augusteon v rokoch 324-337 za cisára Konštantína I. V rokoch 360 až 380 bola katedrála sv. Sofie v rukách Ariánov. Cisár Theodosius I. v roku 380 odovzdal katedrálu Nikéňanom a 27. novembra osobne uviedol do katedrály Gregora Teológa, ktorý bol čoskoro zvolený za nového konštantínopolského arcibiskupa. Tento chrám vyhorel počas ľudového povstania v roku 404. Novopostavený kostol v roku 415 zničil požiar. Cisár Theodosius II. nariadil na tom istom mieste postaviť novú baziliku, ktorá bola dokončená v tom istom roku. Ale Theodosiova bazilika vyhorela v roku 532 počas slávneho Nikovho povstania. Jeho ruiny boli objavené až v roku 1936 pri vykopávkach na území katedrály. Tento výkop bol vylepšený. Nachádza sa veľmi blízko západného vstupu do Hagia Sophia „na ľavej strane“.

07.

08.

Koncom 20-tych a začiatkom 30-tych rokov minulého storočia tie isté vykopávky v blízkosti katedrály vykonal jeden zo zakladateľov archeologickej štúdie v Istanbule, A.M. Schneider (Nemecký archeologický inštitút). Objavil pozostatky kolonády z éry cisára Theodosia: osem metrov západne od súčasného exonartexu, dva metre pod jeho úrovňou, laické stupne, stĺpové podstavy, architektonické detaily (hlavice, kusy vlysu, segmenty oblúkov, časti stropov a štíty, pokryté krásnymi rezbami klasického umenia). Ukázalo sa, že pri stavbe za čias Justiniána boli antické základy iba zasypané a ležia výrazne pod podlahami súčasného chrámu a čakajú na ďalší výskum.

Na fotografii nižšie môžeme vidieť skutočné pozostatky Baziliky Theodosia vrátane vyššie spomínaných schodov tohto chrámu.
09.

Theodosiova bazilika

Konstantinovský a Theodosianský chrám boli veľké päťloďové baziliky. Predstavu o ňom dávajú archeologické nálezy, ktoré nám umožňujú posúdiť nielen jeho pôsobivú veľkosť, ale aj bohatú mramorovú výzdobu. Aj na základe jeho starovekých opisov výskumníci dospeli k záveru, že nad jeho bočnými loďami sa nachádzali dvojposchodové galérie, podobné bazilike svätej Irény, postavenej súčasne s ňou, ktorá sa nachádza v tesnej blízkosti Hagia Sofia a bola hlavnou katedrálou Konštantínopolský kostol pred ním.
10.

Theodosiova bazilika

Architektonické prvky Baziliky Theodosia ohromujú bohatstvom svojej výzdoby. Práve v tejto oblasti archeologického múzea pod holým nebom Hagia Sophia sa zhromažďujú rovnaké prvky.
11.

Fragment okrasného vlysu
13.

Všetko nasvedčuje tomu, že stavba bola majestátna a pôsobivá v každom zmysle.
17.

18.

19.

20.

21.

22.

Nájdete tu aj veľký fragment slávneho porfýrového stĺpa vnútorného objemu Hagia Sofia z Aureliovho chrámu Slnka v Ríme.
36.

37.

38.

39.

Pozrime sa však bližšie na najzaujímavejšie vlysy „s baránkami“ z archeologického náleziska Bazilika Theodosius.
40.

Kontinuita Baziliky Theodosia z Hagia Sofia je vo všetkom nepochybná. A nápis na Ježišovom evanjeliu z architrávu svätej Sofie v cirkevnej slovančine znie: „...Pán hovorí: Ja som dverami oviec, skrze mňa, kto vstúpi, bude spasený a vojde a vyjde a nájde pastvu...“.

Vo všeobecnosti, oproti vchodu do Hagia Sophia, medzi „lesom“ starovekých stĺpov a početných artefaktov...
46.

V tieni stromov je veľká „letná“ kaviareň.
47.

48.

Medzi „kaviarenskými“ stolmi sú tu a tam umiestnené početné sarkofágy, ich viečka a oveľa viac)
49.

50.

51.

Sedíte takto pri stole, melancholicky sa pozeráte do vnútra sarkofágov a akosi mimovoľne si pamätáte Bulgakovov výraz – „ale my žijeme“ o osude „neskorého Berlioza“. Nejako je to všetko podľa môjho názoru nesprávne usporiadané)
52.

53.

Vážení hostia,

Navštevujeme:

1. Hagia Sofia

2. Palác Topkapi

3. Cisterna baziliky

4. Modrá mešita

5. Roman Hipodróm

(str pešia túra)

1. Hagia Sofia— Toto majstrovské dielo starovekej byzantskej architektúry bolo postavené v 6. storočí na príkaz cisára Justiniána. Cisár Justinián ho otvoril na Štedrý deň, zdvihol ruky k nebu a povedal: „Prekonal som ťa, Šalamún! Náklady na stavbu chrámu boli obrovské a predstavovali tri ročné príjmy byzantského štátu, približne 130 ton zlata. Je symbolom zlatého veku Byzancie. Keď bola postavená, svet začal oddeľovať východné cirkvi od západných. Je to najstarší pravoslávny kostol na svete, má 1 479 rokov. Zostal najväčším kresťanským kostolom na svete 916 rokov (až do postavenia chrámu sv. Petra vo Vatikáne v 17. storočí). Začiatkom 13. storočia ho vyplienili križiaci a v 15. storočí ho Osmani, ktorí mesto dobyli, premenili na mešitu. A po vzniku Tureckej republiky (1923) v roku 1935 sa na základe nariadenia štátu zmenilo na múzeum. Teraz sa stal najobľúbenejším objektom byzantského obdobia. Chrám udivuje svojou mierou a krásnym interiérom.

2. Palác Topkapi(Palác Osmanskej ríše) - Bol postavený v orientálnom štýle a je stredovekým symbolom osmanskej štátnosti. Hlavné časti paláca boli postavené za vlády sultána Mehmeda Dobyvateľa v 15. storočí. V tomto paláci žilo 400 rokov 25 sultánov Osmanskej ríše. Slávny sultán Roksalana, manželka sultána Suleimana, žila v háreme paláca. Dnes je palác múzeom obsahujúcim hárem, nádvoria, palácovú kuchyňu, pavilóny, záhrady, duchovné poklady, drahé kamene a predmety a nádvorie s krásnym výhľadom na Bospor. Odtiaľto Osmani vládli ríši 400 rokov a rozprestierali sa naprieč Európou a Áziou, Východom a Západom.

3. Cisterna baziliky(Podzemná nádrž) - V 6. storočí, za vlády byzantského cisára Justiniána, bola v akropole starého mesta vybudovaná obrovská nádrž. Nachádza sa v historickom centre vedľa Hagia Sophia. Cisterna skladovala veľké zásoby pitnej vody pre prípad sucha alebo obliehania mesta. Zmestilo sa sem asi 100-tisíc ton vody. V spodnej časti dvoch stĺpov sú obrátené hlavy Gorgon Medúzy - jedna sa pozerá nadol a druhá na stranu. Historici stále nemôžu prísť na to, odkiaľ boli tieto hlavy Medúzy prinesené. Aj dnes je to najväčšia rímska podzemná nádrž v Európe.

4. Modrá mešita— Mešita bola postavená v 17. storočí priamo oproti kostolu sv. Sofie na príkaz sultána Ahmeda I. Modrá mešita dostala svoj názov podľa 21 043 modrých, zelených a bielych keramických dlaždíc, ktoré sa používali pri výzdobe interiéru. Obklady zdobia kvety tulipánov, hyacintov, granátových jabĺk, ruží, hrozna a cyprusov. V mešite je viac ako 50 rôznych dokončených kompozícií a vzorov. Navyše je vďaka 260 vitrážam cítiť priestrannosť a majestátnosť mešity. Vďaka jedinečnému usporiadaniu okien sa zdá, akoby bola kupola zavesená vo vzduchu. Jediná mešita s 6 minaretov v Turecku. Modrá mešita je jedným zo symbolov mesta.

5. Rímsky hipodróm- Potom, čo sa mesto stalo súčasťou Rímskej ríše, cisár Septimius Severus v 3. storočí pre zábavu ľudí postavil veľký hipodróm, kde sa konali preteky vozov, gladiátorské zápasy a cirkusy, ako napríklad Koloseum v Ríme. Kapacita hipodrómu bola asi 100 tisíc ľudí. Bol srdcom politického a športového života Konštantínopolu 500 rokov. Môžete tu vidieť najstaršiu pamiatku Istanbulu – egyptský obelisk, ktorý má 3500 rokov. Bol privezený z Egypta v 4. storočí a váži okolo 100 ton. Nachádza sa tu aj Obelisk Konštantína VII. a Hadí stĺp. Križiaci odniesli vzácne pamiatky nachádzajúce sa na Hipodróme a dnes tam zostali len tieto tri pamiatky.

V cene sú zahrnuté služby licencovaného sprievodcu. Cena nezahŕňa – Vstupy do múzeí (Chrám Sofie, Palác Topkapi, Bazilika Cistern) Trvanie prehliadky: 5-8 hodín