Pohrebné znamenia a zvyky do 40 dní. Smútočná etiketa pre hostí: rady, čo robiť a čo robiť v smútočnú hodinu

Hovorí sa, že smrť nikdy neprichádza k človeku nečakane. Vždy dáva znamenia, že posledná hodina je blízko. Toto je príležitosť mať čas pripraviť sa na nevyhnutné, ak je predurčené, aby sa stalo. Počas tisícročnej histórie ľudstvo nazbieralo obrovské skúsenosti, vrátane všetkého, čo súvisí so smrťou. A ak môžeme len hádať, čo je na druhej strane, potom sme celkom schopní rozpoznať znaky osudu, ktoré signalizujú blížiace sa problémy. Stručne sa pokúsime porozprávať o najznámejších znakoch, ktoré sa podľa očitých svedkov splnili viackrát.

Aké javy sa môžu stať pred smrťou?

Majte na pamäti, že jediné znamenie samo o sebe nič neznamená. Malo by sa zvážiť niekoľko opakujúcich sa znakov, zjavných aj tých, ktoré sa objavili vo sne.

Prvým, najzreteľnejším znakom je, keď domov začne zapáchať ako mŕtvy človek, hoci ešte nikto nezomrel. Viacerí ľudia by mali cítiť vôňu. V opačnom prípade ide o halucináciu z nervozity (napríklad keď je niekto z príbuzných dlhodobo chorý).

Na to neexistuje pevný názor. Niektorí veria, že je to sen o hroziacej chorobe, a ak zub vypadne krvou, znamená to bezprostrednú smrť blízkeho príbuzného. Niektorí tvrdia, že takéto sny vznikajú z nervozity zo strachu o zdravie vlastných zubov. Freudova kniha snov o tejto veci uvádza, že vypadnutie zuba vo sne signalizuje strach z kastrácie ako znak odplaty za zjavné alebo vymyslené sexuálne hriechy.

Existuje názor, že okolo človeka, ktorý čoskoro prejde do iného sveta, možno pozorovať modrastú žiaru. Nie však pri priamom pohľade, ale periférnym videním. To isté platí pre tiene a čierne škvrny. Ak niečo také spozorujete periférnym videním, smrť je niekde nablízku.

Lekár, ktorý prišiel k pacientovi, sa potatil – zrejme v tomto prípade už medicína nepomôže. Keď sa pacienta opýtate, ako sa cíti, a dostanete odpoveď „Hrozné“, uistite sa, že sa rýchlo uzdravíte. Ak človek odpovie, že je všetko v poriadku, s najväčšou pravdepodobnosťou už nie je nájomcom. Je zlým znamením, ak kňaz, ktorý prišiel udeliť pomazanie chorému, dlho nevie nájsť správne miesto v misáli alebo sa po odchode z domu vráti po zabudnutý predmet.

Keď pacient, ktorý prijíma prijímanie, zaspí, preberie sa, ak nemôže spať, čoskoro zomrie. Ak sa otočí smerom k stene a tiež dlho leží na ľavej strane, nebude mať dlho žiť. Znakom hroziacej smrti je zmena telesného pachu chorého človeka – hovorí sa, že „vonia ako zem“. Signalizuje to aj zmena farby prsného kríža, ak je spustený do vody, z ktorej človek pil.

Aby zistili, či sa pacient uzdraví alebo pôjde k svojim predkom, uchýlili sa k vešteniu:

Umiestnite čerstvý celandín na hlavu. Ak človek spieva, bude žiť. Plakal som - už nie.
Keď čerstvá žihľava vylúhovaná 24 hodín v moči pacienta sčernie, choroba je nevyliečiteľná. Ak rastlina zostane zelená, takýto človek sa určite uzdraví.
Potrite kus bravčového mäsa na nohy pacienta a dajte ho psovi. Zviera zje pochúťku - človek sa uzdraví.
Zapáľte sviečku vedľa pacienta. Keď plameň horí rovnomerne, dôjde k uzdraveniu z choroby. Ak sa kýve, je mŕtvy.

Zlým znamením sú čierne vtáky: veže, vrany alebo sovy. Ak sa objavia v obývanej oblasti a obľúbia si určitý dom, očakávajte problémy.

Isté znamenie, keď pes zavýja na dvore s náhubkom spusteným na zem - smúti za majiteľom. Ak sa mačka neustále točí okolo pacienta a leží na chrbte pod stolom, takáto choroba je nevyliečiteľná. Zlé znamenie je, ak mačka leží cez podlahové dosky.

Znakom blížiacej sa smrti členov domácnosti je, keď kvitne kvetina, ktorá ešte nikdy nekvitla. Výnimkou sú kaktusy, z ktorých niektoré druhy kvitnú raz za niekoľko rokov. Za zlé znamenie sa považuje, ak strom, ktorý niekto zasadil, vyschne alebo ho zlomí vietor. To znamená, že samotná osoba nemá dlho žiť.

Osoba, ktorá vidí oheň v lese alebo na cintoríne, sa musí pripraviť na odchod do iného sveta. Toto sú duše predkov, ktoré dávajú znamenie, aby sa pripravili na cestu. To isté platí pre človeka, ktorému myši žuvali oblečenie. Znamenie, že čoskoro sa poslednýkrát prezlečie do nových šiat. Vo všeobecnosti je vzhľad týchto hlodavcov v mestskom byte zlým znamením, rovnako ako myš prechádzajúca cez ležiaceho človeka.

Keď to vletelo do domu - znamenalo to náhlu smrť jedného z príbuzných. Vták, ktorý vstúpil cez okno, by mal byť nakŕmený a vypustený cez iné okno. Výnimkou sú holuby - kŕmte ich alebo nekŕmte, problémy sa nevyhnutne vyskytnú. Kukučka, aj keď len sedí na streche domu, signalizuje bezprostrednú alebo mŕtvu osobu.

Takže sa to stalo. Zomrel muž a okolo neho plačú bezútešní príbuzní. Susedia a príbuzní sa spravidla starajú o organizáciu pohrebu - žiaľom postihnutí príbuzní sú teraz málo užitoční.

Existuje veľa znakov, ktoré môžete vidieť na pohreboch. Ale možno to ani neuvidíte – potom bude určite všetko v poriadku.

Existuje názor, že ak má mŕtvy človek jedno oko pootvorené, hľadá spolucestujúceho spomedzi svojho okolia. Po pohrebe by sa mala posteľ zosnulého umyť, inak si smrť neodpočinie.

Podľa toho, aké je počasie v deň pohrebu, môžete určiť, akým človekom bol nebožtík počas svojho života. Jasný deň - zosnulý bol určite dobrý človek, daždivé počasie - taký človek.

Príbuzní nemajú niesť rakvu, aby nezanechali za sebou. Pre tých, ktorí neboli pokrvne spriaznení s mŕtvymi, sa nič nestane. Muži, ktorí nosia rakvu, by mali mať na ruke vyšívanú. Všeobecne sa uznáva, že takto ďakuje všetkým za poslednú poctu.

Každý v miestnosti, v ktorej niekto zomrel, je na 40 dní pokrytý tmavou hustou látkou. Nie je to ani znak, ale nevyhnutná podmienka. Zrkadlo je mostom medzi hmotnou a astrálnou rovinou existencie. Duša, ktorá opustila telo, chodí medzi živými 40 dní, až potom ide ďalej. Ak zosnulý uvidí zrkadlo, môže sa stať jeho väzňom a nepokojnú dušu môže oslobodiť len vedomý človek.

Veci, ktoré mali priamy kontakt s mŕtvym telom, by sa po pohrebe nemali nechávať. Do hrobu sa teda ukladá opatrenie na zhotovenie rakvy, ako aj povrazy, ktorými sa zosnulému zväzovali končatiny. V mágii existuje veľa mocných rituálov, keď sa používajú. Ak je na pohrebnom obrade prítomná čarodejnica, určite sa bude chcieť zmocniť tohto mocného artefaktu.

Vodu, ktorou bol zosnulý umytý, treba vyliať na zem na mieste, kde nikto nechodí, aby tam náhodou nevkročil aspoň do prvého dažďa.

Účasť na pohrebe je prísne zakázaná tehotným ženám a deťom do 7 rokov. Nemôžete príliš plakať - zosnulý, keď vidí, ako im chýba, nebude chcieť odísť a stane sa duchom.

Na pohrebe by sa o zosnulom nemalo povedať nič zlé.

Pri odchode z cintorína sa treba postaviť chrbtom k cintorínu a utrieť si nohy.

Po vynesení rakvy z domu odchádza ako posledný zametať a. To sa deje špeciálnym spôsobom, od dverí až po najvzdialenejší roh miestnosti. Stará metla a handra sa vyhodia, inak bude rakva čoskoro opäť vynesená.

Hrebeň používaný na česanie zosnulého sa buď hodí do rieky, alebo sa vloží do rakvy. Je považovaný za nečistého – nemožno ho umyť ani napomínať. Nemôžete ho hodiť do jazera alebo rybníka - určite potrebujete tečúcu vodu.

Existuje tradícia hádzať hrsť zeme na veko rakvy. V opačnom prípade zosnulý nájde dieru v hrobe a začne v noci strašiť živých. Ak okolo domu, v ktorom niekto spí, prechádza smútočný sprievod, určite ho treba zobudiť. Verí sa, že duša zosnulého môže so sebou vziať spiaceho človeka.

Nemali by ste prechádzať cez cestu pred pohrebným sprievodom. Ak človek zomrie na chorobu, vezmite to na seba. Za žiadnych okolností nepredbiehajte pohrebný sprievod - predstúpite pred Boha pred zosnulým.

Brázda je neoddeliteľnou súčasťou pohrebného obradu. Spomienky na zosnulého, aký to bol človek, pohár „Na odpočinok“, spoločná modlitba za pokoj duše – každý sa s tým aspoň raz stretol.

Existuje znamenie: keď sa vraciate z pohrebu, prvá vec, ktorú by ste mali urobiť, je dotknúť sa kachlí - potom nikto v dome dlho nezomrie. Starí ľudia hovoria, že keď prídete do kontaktu so živlom Ohňa, ktorého zosobnením sú kachle, spálite všetky zlé znamenia pri koreni. Ak v dome nie je kachle, mali by ste zapáliť sviečku, ale určite ju prineste z chrámu.

V dome by mal byť pohár vody 40 dní po smrti. Predpokladá sa, že zosnulý z neho pije. Preto by mala byť nádoba umiestnená tam, kde niekto iný nebude náhodou piť vodu - to nie je dobré.

Známky toho, že človek zomrie

Vo sne sa človeku objavuje veľa znakov o blížiacej sa smrti jedného z príbuzných alebo priateľov. Upozorňujeme, že toto znamenie by malo byť dôležité, ak dvaja alebo viacerí ľudia mali podobný sen v krátkom čase.

Ako už bolo spomenuté vyššie, na stratené zuby neexistuje jednoznačný názor. Ale sen o upratovaní domu, konkrétne o zametaní podlahy, je jasným signálom, že niekto čoskoro zomrie. V ľudovom povedomí sa odpadky spájajú s dušami predkov, nech to znie akokoľvek zvláštne. Preto by ste nemali zametať odpadky cez prah, je to zlé znamenie, že zmietnete jedného zo svojich príbuzných.

Znamenie blížiaceho sa pohrebu v dome - keď snívate o zemi alebo čerstvých doskách. Nemá zmysel tu polemizovať: zem je na hrob, dosky na rakvu. Tiež sa verí, že zosnulý v dome bude snívať o tom, že uvidí padať poleno zo steny, kopať zem, slepačie vajcia alebo padať pätu či podrážku.

Ak vás nevesta v bielych šatách pobozká vo sne, znamená to, že vás pobozkala smrť. Ale samotná smrť, ktorá sa objavuje v nočných snoch, či už je to vaša alebo niekto z vašich blízkych, nenesie negatívnu konotáciu a je skôr symbolická: jedna z etáp vášho života prešla a začína sa ďalšia.

Naopak, vlastná smrť vo sne je predzvesťou dlhého života plného udalostí. Ľudia, s ktorými sa rozprávate, by tiež nemali vyvolávať obavy. Je to znak budúcich zmien vo vašom živote, a nie nevyhnutne k horšiemu. Výnimkou je, keď sa s ním zosnulý ozve. Počas nasledujúcich dní by ste mali byť mimoriadne opatrní - je možná nehoda so smrteľným následkom.

Ľudský pohreb je obradom pochovania zosnulého, ktorý symbolizuje rozlúčku a koniec pozemského života a začiatok nového, večného. Celý pohrebný rituál Slovanov má kresťanské aj pohanské korene, ktoré sú úzko prepojené a už nie sú oddelené kvôli stáročným základom.

Pravoslávne pohreby v Rusku možno najviac kombinujú predkresťanské pohrebné tradície s náboženskými pravidlami a pohrebnými postupmi a tradíciami po pohrebe.

Vysvetľuje to relatívna tolerancia pravoslávia voči pohanským zvyškom a prítomnosť mnohých sociálnych a historických čŕt na rôznych územiach krajiny.

Odovzdanie a pohreb zosnulého v každej kultúre a náboženstve sprevádza určitý obrad a rituály. Tajomný a mystický prechod z kráľovstva živých do kráľovstva mŕtvych je mimo sféry ľudského chápania, preto ľudia v závislosti od svojho náboženského svetonázoru, historických a kultúrnych charakteristík vyvinuli počas pohrebov celý systém pravidiel a tradícií. . Mali by pomôcť zosnulému zvyknúť si na nový svet – napokon, drvivá väčšina náboženstiev a vierovyznaní vychádza z toho, že smrť znamená len koniec pozemského obdobia existencie.

Rituálny obrad sa vykonáva predovšetkým na pomoc zosnulému, aj keď v súčasnosti mnohí mylne vnímajú dodržiavané zvyky pochovávania a spomienky ako túžbu podporovať blízkych a príbuzných, zdieľať s nimi horkosť straty a prejaviť zmysel pre úctu. pre zosnulého.

Etapy pohrebov, pravoslávne tradície na pohreboch v Rusku zahŕňajú nasledujúce hlavné udalosti a rituály, ktoré spolu predstavujú postupný pohrebný postup;

Príprava;
rozlúčka;
pohrebná služba;
pohreb;
spomienka.

Každý človek musí pochovať svojich blízkych. Je dôležité dodržiavať pohrebný rituál. Ruské pravoslávne tradície sa už dlho formovali (vrátane tých, ktoré sa v súčasnosti nepoužívajú alebo ich používajú v odľahlých oblastiach pravoslávni kresťania). Existuje povinné minimum, ktoré musí osoba zúčastňujúca sa na pohrebnom konaní poznať.

Pravoslávny človek by mal poznať minimum potrebné pre správnu organizáciu pohrebu

Táto informácia je dôležitá najmä pre veriacich. Mnoho ľudí prichádza k Bohu v dospelosti a nepoznajú niektoré zvyky, pripisujú dôležitosť poverám, ktoré nesúvisia s náboženstvom, a tým nepomáhajú duši zosnulého vstúpiť do posmrtného života. Pre neveriacich je dodržiavanie tradícií dôležité z dôvodu úcty k zosnulému a tým, ktorí sa zišli, aby ho vyprevadili.

Príprava na pohreb

Príprava je predpohrebnou fázou pohrebu, ktorá zahŕňa niekoľko komponentov rituálnych udalostí. Pri príprave tela na pohreb sa dodržiavajú aj niektoré pohanské zvyky. Smrť sa v kresťanstve považuje za začiatok cesty k novému životu, takže zosnulý musí byť pripravený a zhromaždený na cestu. Príprava tela zosnulého na nadpozemskú cestu má náboženský a mystický obsah, ako aj sanitárnu a hygienickú zložku.

Umývanie tela

Zosnulý sa musí objaviť pred Stvoriteľom čistý duchovne aj fyzicky.

Mystickou súčasťou rituálu je, že umývanie tela museli vykonávať určití ľudia – umývači.

So zosnulým nemohli mať úzky príbuzenský vzťah, aby slzy nepadali na telo. Oplakávanie zosnulých nie je zlučiteľné s kresťanským chápaním smrti ako prechodu do večného života a stretnutia s Bohom. Existuje názor, že slzy matky spália mŕtve dieťa. Umývači boli vyberaní spomedzi starých dievok a vdov, ktoré boli čisté a nedopúšťali sa telesných hriechov. Za prácu sa ako odmena dávala bielizeň a oblečenie nebožtíka.

Telo bolo umyté na podlahe na prahu domu, nebožtík bol uložený nohami ku sporáku. Použila sa teplá voda, hrebeň a mydlo. Verilo sa, že na veci používané pri umývaní sa prenášajú nadpozemské mŕtve sily, preto bolo potrebné sa ich čo najskôr zbaviť. Črepníky s vodou na umývanie, hrebene a zvyšky mydla hodili do rokliny a odniesli na križovatky a za pole. Použitá voda sa považovala za mŕtvu a vyliala sa do vzdialeného rohu dvora, kde nikto nechodil a nič sa nesadilo.

Všetky tieto tradície sú odrazom mystickej zložky pohanského chápania smrti a strachu z nadpozemského svetla.

Dodržiavanie takýchto rituálov bolo nevyhnutné, aby sa zabezpečilo, že mŕtvi neprišli z druhého sveta a nevzali so sebou svojich blízkych. Kresťanský zmysel spočíva v potrebe očistenia pred Bohom nielen duše, ale aj tela. Moderné umývanie v márnici má čisto hygienický a hygienický obsah.

Oblečenie zosnulého

V súčasnosti je tradičné obliekať zosnulého muža do tmavého obleku a bielej košele, u žien do svetlých šiat. V období starovekej Rusi a stredoveku však boli všetci pochovaní v bielom. Táto tradícia spájala kresťanské predstavy o čistote duše a tradičné biele rúcha prijaté v Rusku.

Tradične je zosnulý oblečený v bielom.

Na pohreb sa často vyberajú najlepšie odevy zosnulého alebo sa kupujú nové obleky a šaty, čo tiež symbolizuje čistotu človeka pred Bohom. Nohy sú obuté na biele papuče bez tvrdých podrážok – známy symbol pohrebných potrieb. Je zakázané používať oblečenie príbuzných alebo iných osôb. Hlavy žien sú zahalené šatkou, ktorá sa spája s kresťanskými a kultúrnymi tradíciami a muž má na sebe veniec s modlitbou.

Vo vzťahu k zosnulým mladým dievčatám a chlapcom, ktorí sa nestihli vydať, sa dodržiavajú určité tradície.

Smrť mladého človeka je vždy výnimočná udalosť. Predčasná smrť v najaktívnejšom veku spôsobuje osobitnú ľútosť a smútok. Nevydaté dievčatá, za starých čias aj teraz, sú pochované v bielom a často v svadobných šatách, so závojom umiestneným v rakve. Pohreb nevesty môžu sprevádzať niektoré svadobné zvyky – pitie šampanského, spev svadobných piesní.

Zosnulým mladým ľuďom, ktorí sa nestihli oženiť, sa snubné prstene dávajú na prstenník pravej ruky. Obliekanie mladých ľudí prebieha rovnakým spôsobom ako pri príprave na svadobný obrad. Podobné tradície existujú nielen v pravoslávnom svete.

Pochovanie

Po umytí a vestách sa zosnulý položí na lavičku čelom k ikonám, rozotrie slamou alebo niečím mäkkým. V dome je potrebné zachovať ticho; telefóny a audio-video zariadenia musia byť vypnuté. Zrkadlá, sklenené povrchy iné ako okná (dvere skriniek a príborníkov, interiérové dvere atď.) by mali byť pokryté bielym papierom alebo látkou, fotografie a obrazy by mali byť odstránené alebo zavesené.

Rakva (zastaraný názov domovin - od slova dom) sa považuje za posledné pozemské útočisko človeka. Tomuto prvku sa pri pohrebe venuje veľká pozornosť.

V dávnych dobách mohli byť rakvy vyrobené v jednom kuse z kmeňa stromu. Vo svojej bežnej forme je tento rituálny predmet vyrobený z moderných materiálov (drevotrieska, plast atď.), kovy je možné použiť iba na dekoráciu a dekoráciu (s výnimkou zinkových rakiev v určitých prípadoch). Na výrobu možno použiť akýkoľvek druh dreva okrem osiky. Vnútro rakvy je potiahnuté mäkkým materiálom. Drahé rakvy môžu byť leštené, zdobené hodnotnými materiálmi a čalúnené mäkkými poťahmi. Telo je umiestnené na bielom obale - plachte alebo látke. Pod hlavu je umiestnený malý vankúš. Pripravenú rakvu možno považovať za napodobeninu postele; zosnulý je usporiadaný tak, aby bol „pohodlný“. Niekedy ženy počas svojho života pripravia vankúš pre svoju rakvu, vypchatú vlastnými vlasmi.

Rakva je v kresťanskej tradícii napodobeninou postele

Tí, ktorí sú pokrstení, sú pochovaní s krížom. V rakve je umiestnená ikona, koruna na čele a „rukopis“ - písaná alebo tlačená modlitba oslobodzujúca hriechy. Vkladá sa do pravej ruky zosnulého a na hruď sa dáva sviečka v prekrížených rukách. Zosnulému môžu byť odovzdané veci, ktoré počas svojho života neustále používal alebo si ich obzvlášť vážil. Stalo sa bežným byť pochovaný s mobilnými telefónmi.

Predtým sa na prenesenie tela do rakvy nosili palčiaky a dom bol neustále fumigovaný kadidlom. Pred vynesením rakvy nemôžete z domu vyhadzovať odpadky - tento zvyk sa v našej dobe dodržiava.

Vyprevadenie zosnulých

Vyprosenie zosnulého je tiež symbiózou pravoslávnych rituálov, mystických presvedčení a tradícií a prebieha v niekoľkých etapách. V súčasnosti sú moderné tradície úzko späté so zavedenými starými zvykmi, medzi ktoré patria:

inštalácia portrétu a ocenení zosnulých pri rakve, ich predvedenie v smútočnom sprievode;
prejavy na rozlúčku;
umiestňovanie fotografií na náhrobné kamene a kríže;
pohrebná hudba, spev, ohňostroje;
kondolencie prostredníctvom médií a pod.

Rozlúčka so zosnulým

Rakva je umiestnená v miestnosti na stole pokrytom látkou, alebo na stoličkách s nohami smerom k dverám. Veko je umiestnené vertikálne s úzkou časťou smerom k podlahe v chodbe, často na podestách. Po dobu 3 dní musí rakva s telom zosnulého zostať v dome.

Zosnulých prichádzajú navštíviť príbuzní, priatelia, známi a susedia. Dvere sa nezatvárajú. V noci by sa príbuzní a priatelia mali zhromaždiť okolo rakvy, aby sa rozlúčili so zosnulým, zapamätali si jeho svetský život, udalosti, ktorých bol zosnulý účastníkom.

Predtým bolo pre príbuzných alebo špeciálne pozvaných osôb (nie nevyhnutne kňazov) povinné čítať žaltár nad rakvou. Teraz je dodržiavanie tejto tradície ponechané na uváženie najbližších príbuzných. Kánon „Po odchode duše z tela“ by sa mal čítať nad zosnulým.

Ak sú v dome ikony, musíte pred ne položiť pohár vody pokrytý kúskom chleba. Na parapet je možné nainštalovať vodu a chlieb. Verí sa, že duša zosnulého okamžite neopustí Zem. Vystavené jedlo a pitie môže odrážať pohanskú obetu duchu zosnulého a kresťanské predstavy o zotrvaní duše na zemi po smrti 40 dní – jasný príklad prelínania pohanských a kresťanských rituálov. V čele rakvy na stole alebo inej vyvýšenine sa zapáli sviečka a pred obrazmi by mala horieť lampa. Sviečky je možné umiestniť do rohov domu.

Portrét s čiernou stuhou je umiestnený na čele rakvy, ocenenia sú umiestnené na vankúši pri nohách. Pozdĺž stien miestnosti sú zoradené vence, medzi rakvou a vankúšom je položený veniec od príbuzných. Ľudia, ktorí sa prídu rozlúčiť, si väčšinou nevyzúvajú topánky. Pri rakve musíte nejaký čas stáť alebo sedieť iba príbuzní, ktorí sa s zosnulým stretávajú dlhú dobu alebo celú noc. V miestnosti so zosnulým by mali byť pozdĺž rakvy inštalované stoličky alebo lavice. Rozlúčka sa vykonáva, kým sa telo neodstráni.

V súčasnosti sa tradícia trojdňovej rozlúčky nedodržiava v megalopolách a veľkých mestách, no v malých mestských sídlach a vidieckych oblastiach sa všade zachovala.

Dodržanie trojdňovej rozlúčky je na uvážení príbuzných a závisí od skutočných okolností, za ktorých sa pohreb koná.

Často sa telo na pohreb odoberie z márnice už pripravené a sprievod okamžite ide do kostola alebo na cintorín. Klérus netrvá na prísnom dodržiavaní tohto všetkého nemá vplyv.

Odvoz tela a pohrebný sprievod

Odstránenie tela je naplánované najskôr o 12 - 13 hodín a s očakávaním, že pohreb sa uskutoční pred západom slnka. Zvyčajne sa snažia vykonať odvoz pred 14:00 hod. Najprv vynesú zosnulé nohy, pričom sa nedotknú prahu a zárubní, ktoré by mali chrániť pred návratom mŕtveho. Existuje ďalší špeciálny ochranný obrad - nahradenie miesta zosnulého. Je potrebné chvíľu sedieť na stole alebo stoličkách, na ktorých bola rakva umiestnená, a potom ich na deň obrátiť hore nohami.

Odoberanie tela začína o 12. - 13. hodine

Pred odvozom sa po trase sprievodu zoraďujú tí, ktorí sa prišli rozlúčiť a vyprevadiť na poslednú cestu. Spočiatku sa z domu vynášajú vence, portrét zosnulého, vankúš s objednávkami a medailami a veko rakvy. Po 10 - 15 minútach je rakva vynesená a odnesená do katafalku a za rakvou vychádzajú príbuzní. Pred pohrebným vozom sa rakva na niekoľko minút položí na stoličky a nechá sa otvorená, aby sa dala príležitosť rozlúčiť sa s ľuďmi, ktorí neboli doma a nechystajú sa na pohreb alebo na cintorín.

V katafalku sa rakva položí na špeciálny podstavec hlavou dopredu a položia sa vence.

Špecifickým zvykom pri sťahovaní je smútok za zosnulým a často to nie sú príbuzní ani blízki ľudia. Náreky nad rakvou a slzy by podľa tradície mali charakterizovať osobnosť zosnulého. Čím lepšie vzťahy s ostatnými a rešpekt zo strany spoločnosti, tým viac plaču. Za starých čias boli zvláštni smútiaci, ktorí boli na obrad špeciálne pozvaní. Folklór si zachoval aj pohrebné náreky – piesne-náreky, ktoré sa niesli otravným kvílivým hlasom.

Smútočný sprievod od dverí domu ku katafalku je zoradený v tomto poradí:

orchester;
majster obradov;
muž nesúci portrét;
ľudia nesúci vankúše s oceneniami zosnulých;
ľudia s vencami;
ľudia nesúci veko rakvy;
nosiči palíc;
blízki príbuzní;
ostatní sa lúčia.

Bol tam zaujímavý rituál prvého stretnutia, ktorý zosobňoval jednotu pozemského a nadpozemského života. Rituál spočíval v tom, že prvý, koho sprievod stretol, dostal chlieb, ktorý zabalil do uteráka. Obdarovaný sa musel modliť za pokoj duše zosnulého. Predpokladalo sa, že zosnulý by sa mal ako prvý stretnúť na inom svete s osobou, ktorá bola obdarovaná chlebom. Po trase sprievodu s rakvou sa rozsypalo obilie pre vtáky. Prítomnosť vtákov sa považovala za dobré znamenie a niekedy sa stotožňovali s dušami mŕtvych.

Podľa cirkevných kanonikov sa pohrebný sprievod mohol zastaviť len pri kostole a pri cintoríne. Doprava sa často spomalila alebo zastavila pri prejazde akýmkoľvek pamätníkom alebo významnými miestami a objektmi pre zosnulého: v blízkosti domu nedávno zosnulého suseda alebo príbuzného, na križovatkách, pri krížoch atď. Keď prechádzali takýmito miestami, niektorí smútiaci mohli odpadnúť.

Tento zvyk sa do istej miery spája s tradíciami spojenými so 40-dňovým pobytom duše zosnulého na zemi. V tomto období duša navštevuje pre človeka najvýznamnejšie miesta pozemského života.

Bezprostrední členovia rodiny nesmú niesť rakvu. Nosiči sú najčastejšie buď špeciálne pozvaní ľudia, alebo priatelia, kolegovia a vzdialení príbuzní. Rituál nosenia rakvy je veľmi odlišný od toho, čo existovalo predtým. Spoločné zostáva to, že čím ďalej sa rakva nesie v náručí, tým viac bola rešpektovaná pozícia zosnulého. Pozdĺž trasy rakvy sú roztrúsené čerstvé kvety - karafiáty pre zosnulého muža a ruže pre ženy a dievčatá.

Pohrebná služba

Zosnulý sa pochováva na 3. deň po smrti, okrem dní Veľkej noci a Narodenia Krista. Obrad sa vykonáva iba raz, na rozdiel od pohrebných obradov, ktoré sa môžu vysluhovať pred aj po pohrebe niekoľkokrát. Pohrebné obrady môžu vykonávať len pokrstení. Tí, ktorí sa zriekli viery alebo boli vylúčení z cirkvi, alebo samovrahovia, nemôžu byť zarytí. V úplne výnimočných prípadoch môže byť ten druhý s požehnaním biskupa zarytý.

Samovraždy sa v kostole nepochovávajú

Na vykonanie obradu sa rakva so zosnulým prinesie do kostola a položí sa hlavou k oltáru. Zhromaždení sú neďaleko a v rukách držia horiace kostolné sviece. Kňaz vyhlasuje Večnú spomienku a číta modlitbu dovolenia, ktorou sa zosnulý oslobodzuje od nesplnených sľubov a hriechov spáchaných počas jeho života. Modlitba dovolenia neodpúšťa hriechy, za ktoré sa zosnulý vedome nechcel kajať, možno odpustiť len tie, ktoré sa priznali pri spovedi alebo ktoré sa zosnulý neohlásil pre nevedomosť alebo zabudnutie.

Do rúk zosnulého sa vloží kúsok papiera so slovami modlitby.

Na konci modlitby zhromaždení zhasnú sviečky a obídu rakvu s telom, pobozkajú aureolu na čelo a ikonu na hrudi a požiadajú zosnulého o odpustenie. Po skončení rozlúčky je telo zakryté rubášom. Rakva je uzavretá vekom a po pohrebnej službe sa už nedá otvoriť. Za spevu Trisagionu je zosnulý vyvedený z chrámu, sprievod sa presúva na pohrebisko. Existuje postup, ak nie je možné doručiť zosnulého do chrámu alebo pozvať duchovného domov.

Pochovanie

Pohreb musí skončiť pred západom slnka. V čase, keď je telo doručené na miesto pohrebu, musí byť hrob pripravený. Ak sa pohreb uskutoční bez pohrebnej služby, rakva sa zatvorí v blízkosti vykopaného hrobu, pričom predtým dali zhromaždeným príležitosť konečne sa rozlúčiť so zosnulým. Nad otvorenou rakvou sa prednášajú posledné reči, pripomínajú sa cnosti a dobré skutky zosnulého. Rakva sa spúšťa do hrobu na dlhých uterákoch. Zhromaždení sa striedajú a hádžu hrsť zeme na veko rakvy, príbuzní idú prví. Môžete sa krátko pomodliť k sebe slovami: Nech Boh odpočíva duši tvojho čerstvo zosnulého služobníka (meno) a odpusť mu všetky jeho hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ mu Kráľovstvo nebeské. Táto modlitba sa vykonáva aj pri pohrebnej večeri pred novým jedlom.

Môžu byť sprevádzané množstvom zvykov a rituálnych akcií:

Spolu s rakvou sa do hrobu spúšťajú kostolné sviece, ktoré horeli v kostole počas pohrebného obradu.
Malé mince sa hádžu do hrobu. Tento zvyk sa interpretuje ako kúpa miesta na cintoríne pre zosnulého od „majiteľa“ podsvetia alebo miesta v druhom svete, platba za prechod do iného sveta.
Po pohrebe je na hrobe ponechaný slzný šál.

Tieto zvyky majú pohanské korene, ale nie sú v rozpore s pravoslávnymi kánonmi.

Na mohyle je inštalovaný dočasný pravoslávny kríž alebo obelisk, prípadne iný znak s fotografiou zosnulých, menom a dátumami života. Trvalý pomník možno postaviť najskôr nasledujúci rok po pohrebe. Hrob zvyčajne pochovávajú pracovníci cintorína – kopáči. Po pohrebe zvyk diktuje, aby robotníci dostali tradičné pohrebné jedlá a vodku, aby si oddýchli. Zvyšky jedla sú rozhádzané po hrobe, aby prilákali vtáky.

Pohreb vojenského personálu, účastníkov vojny a nepriateľských akcií a príslušníkov orgánov činných v trestnom konaní sprevádza pozdrav ručnými zbraňami.

Za starých čias existoval zaujímavý rituál - skryté almužny. Počas 40 dní po pohrebe príbuzní potajomky ukladali almužny na okná a verandy chudobných susedov - chlieb, vajcia, palacinky, kúsky plátna atď. Obdarovaní sa mali modliť za zosnulého a verilo sa, že časť hriechov si vzali na seba. Rozdávanie almužny je spojené aj so zvykmi rozdávať slzné šatky, koláče a sladkosti. na niektorých miestach sa rozdávali nové drevené lyžice, aby sa pri každom jedle spomínalo na zosnulých. Bohatí príbuzní mohli dať veľké dary na nový zvon (verilo sa, že zvon môže zachrániť hriešnu dušu z pekla). Bol zvyk darovať susedovi kohúta, aby spieval za hriechy zosnulého.

Spomienka

Pohreb sa končí spomienkovou večerou, na ktorú sú všetci pozvaní. Pohreby slúžia nielen na pamiatku zosnulých, ale predstavujú aj pokračovanie života. Pohrebné jedlo má určité znaky vo výbere a poradí jedál. Základom, vedúcim výživy v ruských tradíciách, bol chlieb a múčne výrobky. Prebudenie začína a končí palacinkami alebo palacinkami s medom a kutia. Kutya sa v závislosti od miestnych charakteristík pripravuje z pšeničných zŕn uvarených v mede, ryže s cukrom a hrozienok.

K prvému chodu treba podávať mäsovú kapustnicu alebo polievku. Na druhý chod si pripravíme kašu (jačmeň, proso) alebo zemiaky s mäsom. Ryby a želé môžu byť podávané ako samostatné predjedlá. V dňoch pôstu sa mäso nahrádza rybami a hubami. Vyžaduje sa podávanie sladkej tretiny. V súlade so starými tradíciami by treťou malo byť želé z ovsených vločiek, no v súčasnosti sa nahrádza kompótom. Samostatné občerstvenie môže zahŕňať vyprážané ryby a želé. Po prebudení sú ľudia pohostení vodkou;

Povinným atribútom sú koláče s mäsom, kapustou a sladkosťami. Koláče sa rozdávajú prítomným, aby nimi mohli pohostiť svoje rodiny.

Pohrebné obrady sa konajú v dňoch 9 a 40. 9. deň znamená obrátiť sa na 9 anjelských radov, ktoré pôsobia ako tí, ktorí prosia Boha o zhovievavosť a milosrdenstvo pre hriešnu dušu. Od 9. dňa po pohrebe do 40. je duša odsúdená na putovanie skúškami, ktoré predstavujú návštevu rôznych miest, kde boli spáchané hriechy. Anjeli musia pomôcť duši prekonať hriešne prekážky na ceste na druhý svet. Stvoriteľ spočiatku nepriraďuje dušu ani peklu, ani nebu. Do 40 dní zosnulý odčiní svoje hriechy a vykoná sa hodnotenie dobra a zla, ktoré spáchal. Pohreb sa koná formou pohrebného jedla. Počas bdenia sa dom upratuje rovnako ako pri rozlúčke so zosnulým do 3 dní po smrti.

Deň 40 je posledným dňom pobytu duše na tomto svete. V tento deň sa koná Najvyšší súd, duša sa na chvíľu vráti do svojho bývalého domova a zostane tam až do pohrebnej služby. Ak sa odoslanie nezabezpečí, zosnulý bude trpieť. Na 40. deň sa určuje budúci mimozemský život človeka. Existuje zvyk zavesiť uterák do rohu domu na 40 dní. Duša, ktorá sa po skúške vracia domov, sa utrie uterákom a odpočíva.

Povinným jedlom na pohrebnom stole sú sladké koláče.

Modlitba môže zmierniť údel hriešnej duše v mimozemskom živote, preto príbuzní zosnulého nariaďujú pohreb (omšu) v kostole so spomienkou na zosnulého 6 týždňov po smrti - Sorokoust. Namiesto omše si môžete objednať čítanie straky čitateľovi, ktorý číta kánon 40 dní v dome zosnulých. Mená zosnulých sa zaznamenávajú vo výročnej spomienke – synodiku.

Smútok za hlavou rodiny sa dodržiava dlhšie ako za seniormi. Navonok sa smútok prejavuje nosením tmavého oblečenia.

Ženy nosia po pohrebe 40 dní čiernu šatku. V období smútku často navštevujú zosnulých na cintoríne, chodia do kostola a odmietajú zábavné podujatia a oslavy. Dlhšie obdobia smútku charakterizujú závažnosť straty. Matky zosnulých detí a mladé vdovy pozorujú smútok až rok alebo dlhšie. V prípade zosnulých starých rodičov alebo staršieho manželského partnera možno smútok skrátiť na 6 týždňov. Muži dodržiavajú smútočný odev, aby sa zúčastnili na pohrebných obradoch v iné dni, smútok nie je navonok vyjadrený.

ČO ROBÍME ZLE POČAS POHRBU

Pohreb je miesto, kde je prítomný duch zosnulého, kde sa stretávajú živí a posmrtný život. Na pohrebe by ste mali byť mimoriadne opatrní a opatrní. Nie nadarmo sa hovorí, že tehotné ženy by nemali chodiť na pohreby. Je ľahké odtiahnuť nenarodenú dušu do posmrtného života. Ako požiadať o odpustenie od zosnulej osoby počas znovupochovania. Od túžby po zosnulom. Ako odstrániť škody spôsobené na pohrebe? Ak človek na seba pustil kutyu alebo niečo iné zo stola. O mŕtvych a pohreboch. Tipy a znamenia. Modlitba na rozlúčku.
Pohreb.
Podľa kresťanských pravidiel by mal byť zosnulý pochovaný v rakve. V ňom bude odpočívať (zachovávať) až do budúceho vzkriesenia. Hrob zosnulého musí byť udržiavaný v čistote, úcte a poriadku. Veď aj Božia Matka bola uložená do truhly a truhla zostala v hrobe až do dňa, keď si Pán zavolal svoju Matku k sebe.

Oblečenie, v ktorom osoba zomrela, by sa nemalo dávať vlastným ani cudzím ľuďom. Väčšinou je spálený. Ak sú príbuzní proti a chcú si oprať oblečenie a odložiť ho, tak je to ich právo. Malo by sa však pamätať na to, že za žiadnych okolností by sa toto oblečenie nemalo nosiť 40 dní.

Zosnulý sa umyje tú istú hodinu po smrti, kým úplne nevychladne. Mydlo zvyčajne zostáva pozadu. Pomáha v mnohých veciach a od problémov. Ale musíte byť opatrní, pretože používanie tohto mydla môže spôsobiť ujmu aj iným ľuďom.

Zvyčajne sa obliekajú do nových šiat, ktoré sú vhodné, ani príliš veľké, ani príliš malé. Ak nie je nové oblečenie, nosia sa iba čisté.

Nemali by ste nosiť oblečenie, na ktorom je pot a krv. To môže viesť k ďalšej smrti.

Ak ho niekto ešte nažive požiadal, aby si obliekol, čo chcel, tak sa mu jeho želanie musí splniť.

Vojenský personál je zvyčajne oblečený vo vojenskej uniforme. Vojaci v prvej línii žiadajú, aby im boli vydané rozkazy, pretože ich aj tak stratia alebo budú vyhodení o mnoho rokov neskôr, ale zaslúžia si ich a sú na ne hrdí. Vo všeobecnosti ide o čisto osobnú rodinnú záležitosť.

Nesmie chýbať biela prikrývka, ktorou je zosnulý prikrytý. Na čele je umiestnená koruna s obrazom Ježiša Krista, Matky Božej a Jána Krstiteľa. Na korune sú slová v starom štýle, toto je písanie piesne Trisagion. Do rúk by ste mali vložiť kríž alebo ikonu.

Ak nie je možné pozvať miništranta zo zboru, potom sa vopred postarajte o to, aby ste pozvali starších ľudí, aby čítali žalmy a slúžili spomienkovú slávnosť. Žalmy sa zvyčajne čítajú bez prerušenia. Prerušujú sa len počas pohrebnej služby.

Takéto modlitby sú útechou pre tých, ktorí smútia za zosnulými. Okrem toho by ste si mali prečítať túto modlitbu:

Pamätaj, Pane Bože, vo viere a nádeji na večný život svojho služobníka, nášho brata (meno), a ako dobrota a láska k ľudstvu, odpúšťaj hriechy a konzumuj nepravdy, oslabuj, odpúšťaj a odpusť mu všetky dobrovoľné i nedobrovoľné hriechy, osloboď ho z večných múk a ohňa Gehenna a daj mu spoločenstvo a požívanie Tvojich večných dobrôt, pripravených pre tých, ktorí Ťa milujú, aj keď zhrešili, ale neodišli od Teba, a nepochybne v Otcovi a Synovi a Duchu Svätý, Tebou oslávený Boh v Trojici, viera a Jednota v Trojici a Trojica v Jednote, slávne, až do posledného povzdychu vyznania.

Buďte k nemu rovnako milosrdní a verím v Teba. Namiesto skutkov pripočítania a so svojimi svätými ako štedrými odpočívaj, lebo niet človeka, ktorý by žil a nehrešil. Ale ty si jediný Boh, okrem jedného Boha milosrdenstva a štedrosti a lásky k ľudstvu a Tebe posielame slávu, Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz, na veky vekov. Amen.

Na konci troch dní je potrebné vziať zosnulého do kostola na pohreb. Postupne to však nedodržali a zosnulý strávil noc doma nie tri dni, ale jednu noc. Na rakve sú v rohoch umiestnené štyri sviečky, ktoré sa pri horení menia.

Po celý čas odo dňa smrti je pohár vody a kúsok chleba, proso sa nasype do taniera. Počas pohrebu musíte byť opatrní. Príbuzní na to zvyčajne nemajú čas. Môžete však určiť, kto bude udržiavať poriadok, pretože nie je žiadnym tajomstvom, že na pohrebe sa veľa robí: odstraňujú škody, vkladajú fotografie nepriateľov do rakvy, pokúšajú sa vziať vlasy, nechty, struny z rúk a nôh atď.

Pod zámienkou „dotýkať sa nôh“, aby sa nebáli, robia potrebné veci. Žiadajú stoličku, na ktorej stála rakva, kvety z venca a vodu. Je len na vás, či tomu dáte všetko alebo nie. Pokrvní príbuzní by nemali umývať podlahu v dome, kde ležal zosnulý.

Príbuzní nesmú chodiť pred rakvou, nosiť vence a piť víno. Po pohrebe je dovolené lamentovať a jesť kutyu alebo palacinky.

Na cintoríne dávajú posledný bozk korunke na čelo a ruky. Z rakvy sa odoberajú čerstvé kvety a ikona. Uistite sa, že ikona nie je zakopaná.

Ľudia sa často pýtajú, či je možné nosiť hodinky a zlato. Ak ste si už hodinky nasadili, za nič si ich nedávajte dole. Nie je na škodu, ak má mŕtvy človek na ruke hodinky. Ale ak zložíte hodinky z mŕtvej ruky, otočíte ručičky späť, vrhnete na nejakú osobu kúzlo, nebude to tak dlho čakať, kým táto osoba zomrie. Pokiaľ ide o šperky: ak vám to nevadí, potom nie je nič zlé na tom, že ich nosíte na zosnulej osobe.

Pri lúčení je tvár zahalená. Veko sa zatluče a rakva sa spustí. Zvyčajne na uteráky. Ľuďom sa rozdávajú uteráky. Ale je lepšie ich nebrať, môžete ochorieť.

Rakva je spustená tak, že zosnulý leží tvárou na východ. Vhadzujú peniaze do hrobu, odplatu pre zosnulého: príbuzní ich hádžu ako prví. Potom hádžu zem. Nevyhnutná je nielen pohrebná služba, ale aj spomienky, ktoré sa robia po návrate z cintorína a ktoré sa opakujú na tretí, deviaty a štyridsiaty deň a každý rok.

Ak si uvedomíte, že ste počas pohrebu urobili chybu, určite jej to povedzte!

Moje slová sa opakujú, ste kostolné kupoly, ste strieborné zvony. An Tyn, Khaba, Uru, Cha, Chabash, ste mŕtvi duchovia. Nevolajte do môjho sveta, ale do svojho vlastného sveta, nehľadajte, nehľadajte. Opášem sa Božím svetlom. Krstím sa svätým krížom. Môj Pán je Veľký. Teraz, navždy. Na veky vekov. Amen.

Ako požiadať o odpustenie od zosnulej osoby počas pohrebu.

Niekedy je potrebné znovu pochovať zosnulého. Ale je nepravdepodobné, že ten, kto to vymyslel a vykonal, pochopil, aký čin pácha. Ľudia sú zvyknutí myslieť na mŕtveho ako na nejaký predmet, ktorý nevidí, nepočuje ani necíti, a preto si s ním môžete robiť, čo chcete, bez toho, aby ste niesli akúkoľvek zodpovednosť, a že akékoľvek činy s mŕtvym telom zostanú zachované. nepotrestaný. Ale to nie je pravda. Telo je nádoba, kde z milosti Ježiša Krista dlho prebývala nesmrteľná duša zosnulej osoby. Keď je telo nebožtíka pochované, nachádza svoj domov, alebo, ako sa zvykne hovorievať, domov.

Hovoria tiež, že zosnulý si ťažko zvyká na nový domov. A až po štyridsiatich dňoch po smrti človeka, keď jeho duša navždy opustí zem, telo, ktoré po sebe zanechala, ide do kráľovstva duchov. Opustené, nehybné telo sa pripravuje na rozklad. Lebo sa hovorí: Z prachu vyšiel a do prachu odíde.

Posvätné miesto, kde sa až do Súdneho dňa uchováva telo, ktoré nieslo krv, myseľ a dušu, posvätný pokoj, ktorý si zaslúžil ten, kto opustil tento svet, v ktorom miloval, trpel, pracoval, znášal bolesť, vychovával deti. .

Môžete hovoriť šialene veľa o každom mŕtvom človeku a stále povedať absolútne nič.

Keď prídete na cintorín a pozriete sa na pamätníky, uvidíte tváre živých ľudí, chcete kričať: Môj Bože! Každý z nich je predsa celý svet. A v každom z nich zomrel tento svet...

Zamyslite sa teda nad tým, či by ste nemali narúšať pokoj zosnulého vyhrabávaním jeho popola dotknutého rozkladom, aby ste ho previezli na iné, z vášho pohľadu lepšie miesto. Lepšie ako?

Nemôžete znova rozplakať svoju dušu nad telom, ktoré bolo narušené ľuďmi. Nech odpočíva v pokoji. Navyše, ak je duch mŕtveho narušený a neprijíma nové miesto, nastanú problémy. Duch mŕtvych potrestá tých, ktorí prišli s nápadom pochovať rakvu na elitnom cintoríne.

Ak sa tak stane, musíte sa chrániť pred možnou katastrofou.

Na novom pohrebisku si túto zápletku prečítajte štyridsaťkrát. Musíte ju čítať, keď stojíte pri úpätí hrobu.

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Zachovaj, Pane, dušu svojho zosnulého služobníka (meno) vo svojom kráľovstve. Nedovoľte tejto mŕtvej duši chodiť po zemi, nedovoľte, aby táto mŕtva duša ubližovala živým dušiam. Svätý Lazár, chodil si po smrti po zemi? A po smrti chodil po zemi a nikdy neublížil živým ľuďom. Aby duša zosnulého otroka (meno) už nechodila po zemi a neubližovala živým ľuďom navždy a navždy. Kľúč, zámok, jazyk. Amen.

Mali by ste opustiť hrob bez toho, aby ste sa obzreli. Doma jedzte kutyu a pite želé.

Označte sa krížikom a pomodlite sa k čestnému krížu:

Nech Boh opäť povstane a jeho nepriatelia nech sú rozptýlení a nech tí, ktorí Ho nenávidia, utekajú z Jeho prítomnosti. Ako zmizne dym, nech zmiznú; ako sa vosk topí pred ohňom, tak nech démoni zahynú z tváre tých, ktorí milujú Boha a sú poznačení znamením kríža, a v radosti hovoria: Raduj sa, najčestnejší a životodarný kríž Pána, poháňaj preč démonov mocou nášho opitého Pána Ježiša Krista, ktorý zostúpil do pekla a pošliapal moc diabla a ktorý nám dal svoj úprimný kríž, aby zahnal každého protivníka.

Ó, najčestnejší a životodarný kríž Pána! Pomáhaj mi s Pannou Máriou a so všetkými svätými naveky. Amen.

Od túžby po zosnulom.

Vstaňte v noci, choďte k zrkadlu a pri pohľade do zreníc povedzte:

Nebuďte smutní, nesmúťte, neronte slzy! Nočná matka, preč zo mňa melanchóliu. Ako ťa odnáša úsvit, tak preč aj moju melanchóliu. Teraz a navždy a na veky vekov.

Potom si umyte tvár a choďte do postele. Na druhý deň sa budete cítiť lepšie. Urobte to trikrát a melanchólia zmizne.
Ako odstrániť škody spôsobené na pohrebe.

V noci zapáľte kadidlo na uhlíkoch a povedzte:

Ako toto kadidlo horí a topí sa tak, že horí a vážna choroba zmizne zo služobníka Božieho (meno). Amen.

Ak človek obráti svoju kutyu na seba.

Z listu: „Už nejaký čas som začal veriť v znamenia a ako by som im nemohol veriť, keby som sa sám stal očitým svedkom toho, že sa napĺňajú. Preto som sa rozhodol vám napísať: dedko z našej rodiny zomrel a moja teta na seba omylom vysypala pohrebnú kutyu, všetko jedlo, ktoré pripravili na celý pamätník! Kutya musela byť znovu varená a moja teta zomrela štyridsať dní po pohrebe, deň čo deň!“

Ak totiž počas pohrebu niekomu spadne sviečka alebo kúsok chleba a pohár vody položený pre zosnulého spadne priamo do lona sediacej osoby, táto osoba čoskoro zomrie.

Ak sa to, nedajbože, stane, radím, pre každý prípad, napomenúť človeka z problémov špeciálnym kúzlom, ktoré uvádzam v tejto knihe.

Prečítajte si dej pred východom slnka:

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Duša, telo, duch a všetkých päť zmyslov. Chránim dušu, chránim telo, uvoľňujem Ducha, chránim cit. Pán Boh dal prikázanie, Pán Boh ho ochránil a povedal: „Zlo k tebe nepríde, rana sa nepriblíži k tvojmu telu.“ Moji anjeli budú o tebe spievať na zemi aj v nebi. Pravý Pán hovoril pravdu. Poslal záchrancu a anjela strážneho. Anjel Boží, po celý môj život, hodinu čo hodinu, deň čo deň, zachráň, ochraňuj a zmiluj sa nado mnou. Verím v jedného Otca a Syna a Ducha Svätého. Teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Ak bol zosnulý pochovaný nie v čase obeda, ale po západe slnka, potom presne o sedem rokov neskôr bude nová rakva.

Deti do jedného roka sa na pohreby neberú a nekŕmia sa od pohrebného stola.

Ak vám na pohrebe dajú časť uteráka, na ktorom bola rakva spúšťaná do hrobu, neberte ju. Uterák treba nechať v hrobe a nedávať ho ľuďom. Kto ho použije, ochorie.

Niekedy na spomienkovej slávnosti niekto navrhne spievať obľúbenú pieseň zosnulého a všetci bez váhania spievajú. Ale už dlho sa zistilo, že tí, ktorí spievajú pri pohrebnom stole, čoskoro začnú ochorieť a tí, ktorí majú slabého anjela strážneho, vo všeobecnosti zomierajú skoro.

Nepožičiavajte si nič od rodiny, kde si zosnulý už štyridsať dní nespomína. V opačnom prípade budete mať rakvu v tom istom roku.

Podľa zvyku ľudia sedia okolo rakvy celú noc. Uistite sa, že nikto z tých, ktorí sedia pri rakve, nespí ani drieme. V opačnom prípade „uspíte“ ďalšiu mŕtvu osobu. Ak sa niečo také stane, treba to odmietnuť.

Po pohrebe sa kúpeľný dom nevykuruje. V tento deň by ste sa nemali úplne umyť, len si umyť tvár a ruky. Mali by ste si dávať pozor najmä na žiadosti cudzích ľudí, aby ste sa po pohrebe umyli vo vašom kúpeľnom dome alebo vo vani.

Často sa kladú otázky týkajúce sa spomienok, ktoré sa zhodujú s pôstom. Musíte vedieť, že spomienky v prvom, štvrtom a siedmom týždni pôstu sa konajú iba počas pôstu a cudzinci nie sú v tomto čase nikdy pozvaní na spomienku.

Je to veľmi zlé znamenie, keď prvý človek, ktorý nesie rakvu, odchádza z bytu otočený chrbtom. Musíte sa o to vopred postarať a upozorniť tých, ktorí budú niesť rakvu, aby opustili byt čelom k východu a nie chrbtom.

Nepresúvajú rakvu v dome, nenájdu pre ňu vhodné miesto. Vopred si premyslite, kam ho umiestnite, aby ste ho nemuseli presúvať z miesta na miesto.

O ZOMRELÝCH A POHROBOCH.

Ako odprevadiť milovaného človeka na jeho poslednej ceste bez toho, aby ste ublížili sebe a svojim blízkym? Obyčajne nás táto smutná udalosť zaskočí a my sa stratíme počúvať každého a riadiť sa jeho radami. Ako sa však ukazuje, nie všetko je také jednoduché. Niekedy ľudia využívajú túto smutnú udalosť, aby vám ublížili. Preto si pamätajte, ako správne odprevadiť človeka na jeho poslednej ceste.

V momente smrti človek prežíva bolestivý pocit strachu, keď duša opúšťa telo. Pri odchode z tela sa duša stretáva s anjelom strážnym, ktorý jej bol daný pri svätom krste, a démonmi. Príbuzní a priatelia umierajúceho by sa mali snažiť zmierniť jeho duševné utrpenie modlitbou, ale za žiadnych okolností by nemali hlasno kričať alebo plakať.

Vo chvíli odlúčenia duše od tela je potrebné čítať Kánon modlitby k Matke Božej. Pri čítaní Kánonu drží umierajúci kresťan v ruke zapálenú sviečku alebo svätý kríž. Ak nemá silu urobiť znamenie kríža, urobí to niekto z jeho príbuzných, nakloní sa k umierajúcemu a jasne povie: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou. Do tvojich rúk, Pane Ježišu, zverujem svojho ducha, Pane Ježišu, svojho ducha.“

Umierajúceho môžete pokropiť svätenou vodou so slovami: „Milosť Ducha Svätého, ktorý si posvätil túto vodu, osloboď svoju dušu od všetkého zla.

Podľa cirkevného zvyku umierajúci prosí prítomných o odpustenie a sám im odpúšťa.

Nie často, ale aj tak sa stane, že si človek vopred pripraví vlastnú rakvu. Zvyčajne je uložený v podkroví. V tomto prípade venujte pozornosť nasledujúcemu: rakva je prázdna a keďže je vyrobená podľa noriem človeka, začne ju „ťahať“ do seba. A človek spravidla zomiera rýchlejšie. Predtým, aby sa to nestalo, sa do prázdnej rakvy nasypali piliny, hobliny a obilie. Po smrti človeka boli v diere zahrabané aj piliny, hobliny a obilie. Koniec koncov, ak kŕmite vtáka takým obilím, ochorie.

Keď človek zomrel a boli mu odobraté miery na výrobu rakvy, za žiadnych okolností by sa toto meranie nemalo klásť na posteľ. Najlepšie je vyniesť ho z domu a počas pohrebu vložiť do rakvy.

Nezabudnite zosnulým odstrániť všetky strieborné predmety: koniec koncov, toto je presne ten kov, ktorý sa používa na boj proti „zlým“. Preto môže „narušiť“ telo zosnulého.

Telo zosnulého sa hneď po smrti umyje. Umývanie sa deje ako znak duchovnej čistoty a integrity života zosnulého, ako aj to, že sa po vzkriesení zjaví v čistote pred Božou tvárou. Umývanie by malo pokrývať všetky časti tela.

Telo si treba umývať teplou, nie horúcou vodou, aby sa nezaparilo. Keď umývajú telo, čítajú: „Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami“ alebo „Pane, zmiluj sa“.

Aby bolo umývanie zosnulého pohodlnejšie, na podlahu alebo lavicu sa položí handrička a prikryje sa plachtou. Telo zosnulej osoby je umiestnené na vrchu. Vezmite jednu misku s čistou vodou a druhú s mydlom. Pomocou špongie namočenej v mydlovej vode umyte celé telo, počnúc tvárou a končiac chodidlami, potom umyte čistou vodou a osušte uterákom. Nakoniec umyjú hlavu a učesajú nebožtíkovi vlasy.

Po umytí sa zosnulý oblečie do nového, ľahkého, čistého oblečenia. Musia dať zosnulému kríž, ak ho nemal.

Odporúča sa, aby umývanie prebiehalo počas denného svetla – od východu do západu slnka. S vodou po umytí sa musí zaobchádzať veľmi opatrne. Je potrebné vykopať jamu ďaleko od dvora, zeleninovej záhrady a obytných priestorov, kde ľudia nechodia, a všetko do nej nasypať do poslednej kvapky a zasypať zeminou.

Faktom je, že vo vode, v ktorej bol zosnulý umývaný, dochádza k veľmi silnému poškodeniu. Najmä táto voda môže spôsobiť človeku rakovinu. Nedávajte preto túto vodu nikomu, nech sa na vás s takouto žiadosťou obráti ktokoľvek.

Snažte sa túto vodu nerozliať po byte, aby tí, čo v ňom bývajú, neochoreli.

Tehotné ženy by nemali umývať zosnulého, aby sa predišlo ochoreniu nenarodeného dieťaťa, rovnako ako ženy, ktoré majú menštruáciu.

Zosnulého na jeho poslednú cestu pripravujú spravidla len staršie ženy.

Príbuzní a priatelia by nemali robiť rakvu.

Hobliny vzniknuté pri výrobe rakvy je najlepšie zakopať do zeme alebo v krajnom prípade hodiť do vody, ale nespáliť.

Posteľ, na ktorej zomrel človek, netreba vyhadzovať, ako to robia mnohí. Len ju vezmite do kurína a nechajte ju tam tri noci ležať, aby, ako hovorí legenda, kohút trikrát zaspieval jej pieseň.

Keď je zosnulý uložený do truhly, truhlu treba pokropiť svätenou vodou zvonku aj zvnútra a môžete ju posypať aj kadidlom.

Na čelo zosnulého sa položí metla. Dáva sa v kostole na pohrebe.

Pod nohy a hlavu nebožtíka sa vkladá vankúšik, zvyčajne z vaty. Telo je prikryté plachtou.

Rakva je umiestnená v strede miestnosti pred ikonami, pričom tvár zosnulého je otočená hlavou smerom k ikonám.

Keď uvidíte mŕtveho v rakve, nedotýkajte sa automaticky rukami svojho tela. V opačnom prípade na mieste, kde ste sa dotkli, môžu rásť rôzne kožné výrastky vo forme nádoru.

Ak je v dome mŕtvy človek, potom, keď tam stretnete svojho priateľa alebo príbuzných, mali by ste pozdraviť úklonom hlavy a nie hlasom.

Kým je v dome mŕtvy človek, nemali by ste zametať podlahu, pretože to spôsobí problémy vašej rodine (choroba alebo horšie).

Ak je v dome mŕtvy človek, neperte.

Dve ihly nedávajte krížom krážom na pery zosnulého, vraj aby sa telo uchránilo pred rozkladom. To nezachráni telo zosnulého, ale ihly, ktoré boli na jeho perách, určite zmiznú, používajú sa na poškodenie.

Aby ste predišli silnému zápachu zosnulého, môžete mu dať na hlavu zväzok suchej šalvie, ľudovo nazývanej „nevädza“. Slúži aj inému účelu – odháňa „zlých duchov“.

Na rovnaké účely môžete použiť vŕbové konáre, ktoré sú na Kvetnú nedeľu požehnané a uchovávané za obrázkami. Tieto vetvy môžu byť umiestnené pod zosnulým,

Stáva sa, že zosnulý už bol uložený do rakvy, ale posteľ, na ktorej zomrel, ešte nebola vynesená. Môžu za vami prísť známi alebo neznámi ľudia a pýtať si povolenie ľahnúť si na posteľ nebožtíka, aby ich nebolel chrbát a kosti. Nedovoľte to, neubližujte si.

Do truhly nedávajte čerstvé kvety, aby nebožtík výrazne nezapáchal. Na tento účel použite umelé alebo v krajnom prípade sušené kvety.

V blízkosti rakvy svieti sviečka na znak toho, že zosnulý sa presťahoval do ríše svetla – lepšieho posmrtného života.

Tri dni sa nad zosnulým číta žaltár.

Žaltár sa neustále číta nad hrobom kresťana, kým zosnulý nezostane nepochovaný.

V dome sa zapáli lampa alebo sviečka, ktorá horí dovtedy, kým je zosnulý v dome.

Stáva sa, že namiesto svietnika sa používajú poháre s pšenicou. Táto pšenica sa často používa na spôsobenie škôd, nie je tiež dovolené kôrať hydinu alebo hospodárske zvieratá.

Ruky a nohy zosnulého sú zviazané. Ruky sú zložené tak, že pravá je navrchu V ľavej ruke zosnulého je umiestnená ikona alebo kríž; pre mužov - obraz Spasiteľa, pre ženy - obraz Matky Božej. Alebo to môžete urobiť: v ľavej ruke - kríž a na hrudi zosnulého - svätý obraz.

Dbajte na to, aby pod zosnulým neboli umiestnené cudzie veci. Ak si to všimnete, musíte ich vytiahnuť z rakvy a spáliť niekde ďaleko.

Niekedy z nevedomosti niektoré matky so zlomeným srdcom vložia fotografie svojich detí do rakvy svojich starých rodičov. Potom dieťa začne ochorieť a ak sa pomoc neposkytne okamžite, môže dôjsť k smrti.

Stáva sa, že v dome je mŕtvy človek, ale nie je pre neho vhodné oblečenie a potom jeden z členov rodiny dá svoje veci. Zosnulý je pochovaný a ten, kto vydal svoje veci, začína ochorieť.

Rakva je vynesená z domu a tvár zosnulého je otočená smerom k východu. Keď telo vynesú, smútiaci spievajú pieseň na počesť Najsvätejšej Trojice: „Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami.

Stáva sa, že keď z domu vynesú rakvu s nebožtíkom, niekto sa postaví pri dverách a začne viazať uzly do handier s vysvetlením, že uzly viaže, aby z tohto domu už žiadne rakvy nevynášali. Aj keď taký človek má na srdci niečo úplne iné. Skúste mu zobrať tieto handry.

Ak pôjde tehotná žena na pohreb, ublíži si. Je možné, že sa narodí choré dieťa. Snažte sa preto v tomto období zostať doma a s niekým blízkym je potrebné sa rozlúčiť vopred – pred pohrebom.

Keď mŕtveho nosia na cintorín, v žiadnom prípade mu neskrížte cestu, na tele sa vám môžu vytvoriť rôzne nádory. Ak sa to stane, mali by ste vziať ruku zosnulého, vždy tú pravú, presunúť všetky prsty po nádore a prečítať si „Otče náš“. Toto je potrebné urobiť trikrát, po každom pľuvaní cez ľavé rameno.

Keď po ulici nesú mŕtveho muža v truhle, snažte sa nepozerať z okna svojho bytu. Tým sa ušetríte od problémov a neochoriete.

V kostole je rakva s telom zosnulého umiestnená v strede kostola čelom k oltáru a na štyroch stranách rakvy sú zapálené sviečky.

Príbuzní a priatelia zosnulého chodia okolo rakvy s telom, klaňajú sa a žiadajú o odpustenie za nedobrovoľné previnenia, naposledy zosnulého bozkávajú (koruna na čele alebo ikona na hrudi). Potom sa celé telo prikryje plachtou a kňaz ho posype zeminou v tvare kríža.

Keď telo a rakvu vynesú z chrámu, tvár zosnulého je otočená smerom k východu.

Stáva sa, že kostol sa nachádza ďaleko od domu zosnulého, potom sa pre neho vykonáva neprítomná pohrebná služba. Po pohrebnej službe dostanú príbuzní od pohrebného stola korunku, modlitbu o dovolenie a pôdu.

Doma príbuzní vložia do pravej ruky zosnulého modlitbu o dovolenie, na čelo papierovú metličku a po rozlúčke s ním na cintoríne jeho telo prikryté plachtou od hlavy po päty ako v kostol, je posypaný zemou v tvare kríža (od hlavy k nohám, od pravého ramena k ľavému - aby vznikol kríž správneho tvaru).

Zosnulý je pochovaný smerom na východ. Kríž na hrobe je umiestnený k nohám pochovaného tak, aby kríž smeroval k tvári zosnulého.

Podľa kresťanského zvyku, keď je človek pochovaný, jeho telo musí byť pochované alebo „zapečatené“. Kňazi to robia.

Väzby, ktoré zosnulému zväzujú ruky a nohy, sa musia pred spustením rakvy do hrobu rozviazať a vložiť do rakvy so zosnulým. V opačnom prípade sa zvyčajne používajú na spôsobenie škody.

Pri lúčení so zosnulým sa snažte nestúpiť na uterák, ktorý je položený na cintoríne pri truhle, aby ste si neublížili.

Ak sa bojíte mŕtveho človeka, držte sa jeho nôh.

Niekedy môžu hodiť zem z hrobu do tvojho lona alebo goliera, čo dokazuje, že týmto spôsobom sa môžeš vyhnúť strachu z mŕtvych. Neverte tomu - robia to, aby spôsobili škodu.

Keď sa rakva s telom nebožtíka spúšťa do hrobu na uterákoch, tieto uteráky musia byť ponechané v hrobe a nesmú sa používať na rôzne domáce potreby ani ich nikomu nedávať.

Pri spúšťaní rakvy s telom do hrobu do nej všetci, ktorí nebožtíka sprevádzajú na jeho poslednej ceste, hodia hrudu zeme.

Po rituále odovzdania tela zemi treba túto zem vziať do hrobu a vyliať do tvaru kríža. A ak ste leniví, nechoďte na cintorín a nevezmite si pôdu na tento rituál zo svojho dvora, potom si urobíte veľmi zlé veci.

Nie je kresťanské pochovať mŕtveho s hudbou, malo by sa pochovať s kňazom.

Stáva sa, že človeka pochovali, ale telo nepochovali. Určite musíte ísť do hrobu a vziať si odtiaľ za hrsť zeme, s ktorou potom môžete ísť do kostola.

Aby sa predišlo akýmkoľvek problémom, je vhodné pokropiť dom alebo byt, kde zosnulý žil, požehnanou vodou. Toto sa musí urobiť ihneď po pohrebe. Takouto vodou je potrebné pokropiť aj ľudí, ktorí sa zúčastnili pohrebného sprievodu.

Pohreb sa skončil a podľa starokresťanského zvyku sa do pohára na stôl dá voda a niečo z jedla na ošetrenie duše zosnulého. Dbajte na to, aby malé deti alebo dospelí z tohto pohára neúmyselne nepili a nič nejedli. Po takejto liečbe začínajú ochorieť dospelí aj deti.

Počas bdenia sa podľa tradície naleje zosnulému pohár vodky. Nepi to, ak ti to niekto radí. Bolo by lepšie, keby si na hrob nalial vodku.

Po návrate z pohrebu je nevyhnutné pred vstupom do domu oprášiť topánky a tiež držať ruky nad ohňom zapálenej sviečky. Deje sa tak, aby sa zabránilo poškodeniu domu.

Existuje aj tento typ poškodenia: mŕtvy človek leží v rakve, na jeho ruky a nohy sú priviazané drôty, ktoré sú spustené do vedra s vodou umiestneného pod rakvou. Takto vraj uzemnili nebožtíka. V skutočnosti to nie je pravda. Táto voda sa následne použije na spôsobenie škody.

Tu je ďalší typ poškodenia, v ktorom sú prítomné nezlučiteľné veci - smrť a kvety.

Jedna osoba dáva druhej kyticu kvetov. Len tieto kvety neprinášajú radosť, ale smútok, pretože kytica predtým, ako bola darovaná, ležala na hrobe celú noc.

Ak jeden z vás stratil milovaného alebo milovaného človeka a často pre neho plačete, potom vám radím, aby ste dostali trávu z bodliaka vo svojom dome.

Aby vám zosnulý menej chýbal, musíte si vziať pokrývku hlavy (šál alebo klobúk), ktorú mal zosnulý na sebe, zapáliť ju pred vchodovými dverami a postupne s ňou chodiť po všetkých izbách a čítať si „Otče náš“ nahlas. Potom z bytu vyneste zvyšky spálenej pokrývky hlavy, úplne ju spáľte a popol zahrabte do zeme.

Aj to sa stáva: prídete na hrob milovaného človeka vytrhať trávu, natrieť plot alebo niečo zasadiť. Začnete kopať a odhaľovať veci, ktoré by tam nemali byť. Niekto zvonku ich tam pochoval. V takom prípade vezmite všetko, čo nájdete mimo cintorína a spálite to, snažte sa nevystavovať dymu, inak môžete sami ochorieť.

Niektorí veria, že po smrti je odpustenie hriechov nemožné, a ak hriešny človek zomrel, nemožno mu pomôcť. Sám Pán však povedal: „A všetok hriech a rúhanie bude ľuďom odpustené, ale rúhanie sa Duchu nebude ľuďom odpustené ani v tomto veku, ani v budúcom. To znamená, že v budúcom živote nebude odpustené iba rúhanie sa Duchu Svätému. Preto sa prostredníctvom našich modlitieb môžeme zmilovať nad našimi zosnulými telami, ale nad našimi blízkymi, ktorí sú v duši živí a ktorí sa počas svojho pozemského života nerúhali Duchu Svätému.

Spomienková bohoslužba a domáca modlitba za dobré skutky zosnulého, vykonávaná na jeho pamiatku (almužny a dary cirkvi), to všetko je užitočné pre zosnulých. Ale spomienka na božskú liturgiu je pre nich obzvlášť užitočná.

Ak na svojej ceste stretnete pohrebný sprievod, mali by ste sa zastaviť, zložiť si pokrývku hlavy a prekrížiť sa.

Keď nosia mŕtveho na cintorín, nehádžte za ním čerstvé kvety na cestu - škodíte tým nielen sebe, ale aj mnohým ľuďom, ktorí na tieto kvety šliapu.

Po pohrebe nenavštevujte nikoho zo svojich priateľov ani príbuzných.

Ak zoberú zem, aby „zapečatili“ mŕtve telo, za žiadnych okolností nedovoľte, aby vám túto zem zobrali spod nôh.

Keď niekto zomrie, snažte sa, aby boli prítomné iba ženy.

Ak pacient umiera vážne, pre ľahšiu smrť mu odstráňte vankúš z peria spod hlavy. V dedinách je umierajúci položený na slamu.

Uistite sa, že zosnulý má pevne zatvorené oči.

Spravidla nenechávajte zosnulú osobu v dome, staršie ženy by mali sedieť vedľa neho.

Keď je v dome mŕtvy človek, nemôžete ráno piť vodu v susedných domoch, ktorá bola vo vedrách alebo panviciach. Musí sa vyliať a čerstvo naliať.

Keď sa vyrába rakva, urobí sa na jej veku sekerou kríž.

Na miesto, kde ležal zosnulý v dome, je potrebné umiestniť sekeru, aby v tomto dome už dlhší čas nezomreli ďalší ľudia.

Po dobu až 40 dní nerozdávajte veci zosnulého príbuzným, priateľom alebo známym.

Za žiadnych okolností nedávajte zosnulému svoj prsný kríž.

Pred pohrebom nezabudnite zosnulému zložiť snubný prsteň. Takto sa vdova (vdovec) zachráni pred chorobou.

Počas smrti svojich blízkych alebo známych musíte zavrieť zrkadlá a po smrti sa do nich 40 dní nepozerať.

Nesmieš dopustiť, aby slzy padali na tvoj pokoj. To je pre zosnulého ťažké bremeno.

Po pohrebe nedovoľte svojim blízkym, známym či príbuzným, aby si pod žiadnou zámienkou ľahli na vašu posteľ.

Keď zosnulú osobu vyvedú z domu, uistite sa, že nikto z tých, ktorí ju sprevádzajú na poslednej ceste, neodchádzal otočený chrbtom.

Po odstránení zosnulého z domu by sa mala z domu odstrániť aj stará metla.

Pred poslednou rozlúčkou so zosnulým na cintoríne, keď zdvihnú veko rakvy, za žiadnych okolností pod neho nedávajte hlavu.

Rakva so zosnulým je spravidla umiestnená v strede miestnosti pred ikonami domácnosti smerom k východu.

Len čo človek zomrie, príbuzní a priatelia musia nariadiť sorokoust v kostole, to znamená každodennú spomienku počas Božskej liturgie.

V žiadnom prípade nepočúvajte tých ľudí, ktorí vám radia, aby ste si utierali telo vodou, v ktorej bol zosnulý umytý, aby ste sa zbavili bolesti.

Ak brázda (tretí, deviaty, štyridsiaty deň, výročie) padne počas pôstu, potom v prvom, štvrtom a siedmom týždni pôstu príbuzní zosnulého nikoho na pohreb nepozvú.

Http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html

Nedovoľte, aby kvety boli uložené do rakvy zosnulého.

Potom sa tieto kvety hodia na cestu, po ktorej kráča pohrebný sprievod. Ide o rituál prenosu chorôb z mŕtvych na živých. Tieto kvety nemôžete trhať, šliapať na ne alebo ich dokonca priniesť do domu.

Nepúšťajte cudzích ľudí k rakve.

Mnohí čarodejníci, čarodejnice, kúzelníci chodia a vyhľadávajú preplnené pohreby, aby vložili do rakvy fotografiu alebo osobný predmet ďalšej obete. To spôsobí, že nešťastná obeť veľmi ochorie a nakoniec zomrie. Nemôžete jesť chlieb z veka rakvy. Treba to rozmrviť na zasypanom hrobe pre vtáky, keďže duša ide hore.

Ikony nie je možné umiestniť do rakvy.

Na tento účel sú špeciálne vyrobené kríže, ktoré sa vkladajú do rúk zosnulých,

Prvýkrát si musíte umyť ruky na cintoríne po smútku, trikrát posypať zem do hrobu a povedať: „Odpočívaj v pokoji. Nemôžete vyliať zem na hlavy ľudí; mohli by ste niekomu ublížiť. Nemôžete si posypať zem do goliera, vraj aby ste sa nebáli. To škodí nervovej sústave, pľúcam a obličkám Vreckovku, ktorou ste si utierali slzy, nehádžte do hrobu, ublížite si.

Bozkávanie zosnulej osoby na čelo alebo pery je neprijateľné.

Môžete len čelne cez „kontrolný bod“. Deťom do 3 rokov a tehotným ženám by účasť na pohrebe nemala byť umožnená. A tí, ktorí sa radi prechádzajú po cintorínoch, by si mali pamätať, že hrob a dokonca aj kapsula z krematória sú silné klesajúce energetické lieviky. Cintorín by ste mali navštevovať čo najmenej a po príchode domov si dôkladne umyť topánky, vyprať oblečenie a okúpať sa.

Kravaty z rúk a nôh zosnulého sa v čarodejníctve veľmi často používajú.

Babičky radia najmä ich aplikovať na boľavé miesta a zašiť ich manželom do šiat. Na magickej úrovni tieto väzby spájajú zosnulého so živým, ktorý má tieto väzby. Zosnulý nemôže odísť a živých ťahá so sebou. Postupom času sa u tých, ktorí opustili kravatu, objavia bolesti kĺbov, kŕčové žily a škandály v rodinách sú čoraz častejšie (nárazové pitie u mužov, nervové a duševné poruchy u všetkých členov rodiny). Preto je veľmi dôležité, aby kravaty zostali v rakve. Po odstránení sa zvyčajne ukladajú pod nohy zosnulého. Rovnakú funkciu plnia aj vreckovky, ktoré sa viažu na účastníkov pohrebného sprievodu. Nedajú sa priniesť domov.

Podľa starodávnych kánonov pohrebnú službu vykonával kňaz, kým bol zosnulý ešte v dome. Čarodejníci berú zem z cintorína, aby aktivovali programy na povolanie na smrť (poškodenie), vysypali ju na prah, do vreciek, za golier atď. obetí. Každý vie, že zeminu odobranú z cintorína po pohrebe na zapečatenie nemožno priniesť do domu a nechať vo vchode, inak sa osoba považuje za zapečatenú. A vchod tiež. To povedie k chorobám ľudí žijúcich v tomto vchode.

Pamätajte! Z cintorína si nemôžete nič vziať!

Vrátane šatiek a uterákov, ktoré sa skladajú z kríža alebo vencov. Krásnu kyticu čerstvých alebo umelých kvetov vo váze ponechanú na hrobe si môže okamžite vziať „babička“, ktorá ich opäť uvedie do predaja, ale so zodpovedajúcimi čarodejníckymi kúzlami. Pomocou takýchto kvetov a váz môže byť človek zničený v priebehu niekoľkých hodín. Teplota obete prudko stúpa, objavuje sa slabosť, zvracanie, kŕče, strach. V krátkom čase človek zomrie.

Počas pamätného týždňa si nemôžete vziať sladkosti, sušienky alebo vajíčka z hrobov, ktoré ležia na obrúsku, papieri alebo celofáne. A tie, ktoré ležia na holej zemi alebo na pomníku, sú určené pre zosnulých, tie sa nedajú jesť.

Vraždy na objednávku prostredníctvom magického rituálu sú teraz čoraz viac „módne“.

Ak niekto veľmi ľutuje zosnulého a je po ňom zabitý, potom sa mŕtvi začnú objavovať v snoch a volajú v noci. Každý, kto veľmi ľutuje zosnulého, berie na seba povinnosť odpracovať pre neho to, čo sa neodpracovalo. Bez toho, aby to pochopil, takýto človek prepisuje osud zosnulého na seba. Lekári to nazývajú dedičné choroby.

Ak bol v dome zosnulý, veľmi často namiesto svietnika na sviečky používajú poháre, do ktorých sa naleje pšenica alebo soľ. Ak posypete touto pšenicou alebo soľou človeka, môžete ho poškodiť. Taktiež by ste na zosnulého nemali dávať žiadne veci členov rodiny. Pri vynášaní mŕtveho z domu nemôžete viazať uzly.

Podľa kresťanského zvyku, keď je človek pochovaný, jeho telo musí byť pochované, teda zapečatené. K tomu je potrebné odobrať pôdu iba z hrobu alebo cintorína, ale v žiadnom prípade nie zo záhrady, dvora alebo kvetináča. Tým si tiež spôsobíte nenapraviteľnú škodu. Keď zapečatíte zosnulú osobu, musíte zobrať zeminu a odniesť ju do kostola a potom ju odniesť na cintorín iba počas dňa a rozsypať ju krížom nad hrobom. Do domu nemôžete priniesť pôdu, aby ste opäť nestratili niekoho blízkeho.

Pri výrobe rakvy sa vždy merajú. Nemal by byť umiestnený na posteli ani nikde inde v dome. Najlepšie je vyniesť ho z domu a počas pohrebu vložiť do rakvy. Čokoľvek je určené zosnulému na pohrebe, musí ísť so zosnulým.

Pred pohrebom sa rodina a priatelia vždy rozlúčia so zosnulým. Ale môžete pobozkať mŕtveho iba cez aureolu na hlave alebo ikonu.

Plášť musí byť šitý na živú niť a vždy ihlou od seba, aby v dome už neboli žiadne úmrtia.

Skôr či neskôr sa každý človek stretne s takou smutnou udalosťou, akou je pohreb. Samozrejme, môžete snívať o tom, že nikto nikdy nezomrie, ale to sa jednoducho nestane. A s touto udalosťou sa spája množstvo všelijakých znamení a povier, ktoré treba dodržiavať. Ak totiž urobíte niečo zlé, čoskoro sa môžete opäť stretnúť so smútkom.

Slávne znamenia o mŕtvych

Mŕtvy muž pozerá jedným okom - hľadá spoločníka. Značky na pohrebe sú obzvlášť dôležité, preto ich treba obzvlášť pozorne sledovať. Keď sú oči mŕtveho zatvorené, musíte byť opatrní a uistiť sa, že obe oči sú úplne zatvorené. Ak jedno oko zostane čo i len trochu otvorené, potom bude nasledovať ten, na koho padne pohľad.

Ak dievča zomrie, oblečú ju do všetkých svadobných šiat.. Priamym osudom ženy je stať sa manželkou a matkou. Ak dievča zomrelo v mladom veku a nestihlo sa vydať, stáva sa Božou nevestou. A musí sa pred ním objaviť v svadobných šatách. Preto sú mladé dievčatá pochované v svadobných šatách.

Príbuzní nenesú truhlu, aby si nebožtík nemyslel, že jeho smrť je vítaná. Tento znak v skutočnosti znie trochu inak. Príbuzní by nemali niesť rakvu zosnulého, aby ho nenasledovali. Ako sa hovorí, krv priťahuje krv. Ale pre tých, ktorí nie sú pokrvne spriaznení so zosnulým, sa nič nestane. Ale aj pre nich je tu varovanie. Tí, ktorí nesú rakvu, sú povinní priviazať si na ruku nový uterák. Verí sa, že týmto spôsobom sám zosnulý ďakuje týmto ľuďom za prejavenú úctu.

Keď človek zomrie v dome, všetky zrkadlá sú na štyridsať dní prikryté hrubou látkou.. To ani nie je znamenie, ale pravidlo, ktoré treba dôsledne dodržiavať. Faktom je, že zrkadlo je akési dvere medzi naším svetom a tým astrálnym. Ale zrkadlo môže slúžiť aj ako pasca na mŕtveho. Verí sa, že mŕtvi neodchádzajú okamžite z tohto sveta. Kráčajú vedľa nás, sledujú, ako sa trápime, počúvajú, čo hovoríme. Až na štyridsiaty deň ide duša do neba. Starí ľudia hovoria, že ak sa zosnulý náhodou pozrie do zrkadla, uchváti ho a už nebude môcť odísť bez pomoci znalého človeka. Aby sa tomu zabránilo a duša človeka mohla pokojne prejsť do iného sveta, zrkadlá sú zakryté. A až po štyridsiatom dni môžu byť kryty odstránené.

Miera mŕtveho je umiestnená spolu s ním. V dome nemôžete nechať veci, ktoré prišli do kontaktu so zosnulou osobou. Do rakvy preto treba vložiť aj meranie, ktoré bolo urobené pre rakvu, aj povrazy, ktoré zosnulému zväzovali ruky a nohy. Samozrejme, v mágii existujú rituály, ktoré využívajú laná z mŕtveho človeka. Takéto veci sa nedávajú dobrovoľne, ale veštica môže tieto veci ukradnúť. Je nepravdepodobné, že by zarmútení príbuzní mohli všetko sledovať, ale dobrí známi alebo blízki priatelia by mali zabezpečiť, aby tieto veci nikto nemohol ukradnúť.

Prečo sa znamenia napĺňajú na pohreboch?

Po odstránení nebožtíka vyhodia z truhly starú metlu a drevené triesky. Po vynesení rakvy z domu posledný, ktorý odchádza z domu, zametá a umýva podlahy po zosnulom. A zametajú podlahy a umývajú ich len od prahu do izby. Ale zvyčajne sa to všetko robí naopak. Po umytí podláh mop použitý na vydrhnutie podlahy a handru treba vyniesť z domu a vyhodiť. Tieto veci nemôžete nechať v dome, inak čoskoro niekto bude nasledovať zosnulého.

Hrebeň používaný na česanie zosnulého sa buď hodí do rieky, alebo sa vloží do rakvy.. Faktom je, že hrebeň používaný na česanie sa považuje za nečistý. Už sa to nedá zmyť ani ju napomenúť. Ak je vo vašej blízkosti rieka, potom je najlepším riešením hodiť ju do rieky. Nemôžete ho hodiť do jazera, voda musí tiecť. Robia to preto, aby pocit smrti opustil váš domov skôr, aby ste neočakávali ďalšiu smrť v blízkej budúcnosti a aby vaša duša ľahšie prežila stratu. Koniec koncov, je známe, že živí sú ešte dlho zabíjaní kvôli blízkym, ktorí ich opustili. Ak nie je v blízkosti žiadna rieka, potom stačí vložiť hrebeň do rakvy. Je pravda, že to vám nepomôže zbaviť sa duševného trápenia. Ale čo je najdôležitejšie, je potrebné zabezpečiť, aby jedno z neinteligentných detí nezobralo takýto hrebeň a neučesalo si vlasy. Toto je veľmi dôležité.

Hrsť zeme do hrobu a duch sa nezľakne. Každý vie o tradícii, že pred pochovaním mŕtveho je potrebné hodiť hrsť zeme na veko jeho rakvy. Ale nie každý vie, prečo sa to robí. Ľudia hovoria, že ak človek nehádže za hrsť zeme, zosnulý nájde slabé miesto a začne ho v noci strašiť. Či je to pravda alebo nie je potrebné overiť. Ale kto by chcel zariadiť takúto kontrolu?

Smútočný sprievod za oknami - zobuďte všetkých, ktorí spia v dome. Toto znamenie treba brať obzvlášť opatrne. V skutočnosti sa všeobecne verí, že ak prejdete okolo domu koná sa pohrebný sprievod, a niekto spí v dome, potom môže duša zosnulého vziať so sebou toho, kto spí. Preto je nevyhnutné zobudiť všetkých spiacich v dome, aby ste nedajbože stratili človeka. V takýchto chvíľach by ste nemali ľutovať ani malé dieťa. Je lepšie nechať ho trochu plakať, pretože sa zobudil v nesprávny čas, než aby sa mu neskôr stalo niečo nenapraviteľné.

Neprechádzajte cez cestu pred pohrebným sprievodom - ak človek zomrie na chorobu, vezmete túto chorobu na seba . Ľudia naozaj veria, že nemôžete prejsť cez cestu pred rakvou. Aj keď meškáte, je lepšie dostať pokarhanie od nadriadených, ako brať takéto problémy na vlastnú hlavu. Človek, ktorý to nevie alebo nechce pochopiť, si určite narobí problémy. Najhoršie je, že sa pripraví nielen o možnosť žiť svoj život tak, ako chce, ale znechutí aj svoju rodinu a priateľov.

Nápisy na pohreboch a po nich

Keď je hrob pochovaný, vezmite si pohár a vypite do pokoja svojej duše. Zdalo by sa nemožné namietať proti tomuto znameniu. Pokúste sa nájsť v Rusovi človeka, ktorý nebude piť do duše. Existuje však také znamenie, že duše mŕtvych ľudí sa presúvajú do vtákov. Preto by bolo vhodnejšie pri hrobe položiť panáka alebo piť vodku. Ale aj proti tomu sa dá namietať. Ak ste počas svojho života sedeli s osobou pri jednom stole, pili silné nápoje a dobre sa bavili, potom táto osoba neodmietne piť s vami päť kvapiek ani po smrti.

Keď sa vrátite z pohrebu, dotknite sa sporáka rukou - aby v dome dlho nebol nový nebožtík. Toto znamenie je spôsobené tým, že sporák je priamo spojený s. To snáď ani nemá cenu vysvetľovať. Starí ľudia hovoria, že ak sa po cintoríne chytíš sporáka, spáliš všetky zlé znamenia v koreni. Preto je nevyhnutné, aby ste po návrate z pohrebu, ak sa nedržíte kachlí, nikdy neviete, možno tam nie sú žiadne kachle, potom nezabudnite zapáliť sviečku. Sviečka je tiež oheň, ktorý dokáže spáliť všetky negatívne energie.

Po pohrebe je na parapete pohár vody - zosnulý prichádza a pije z tohto pohára. Po prvé, pohár vody nemusí byť umiestnený na parapete. Stačí, ak ho umiestnite na akékoľvek vhodné miesto. A najlepšie je dať pohár tam, kde zosnulý rád sedával a pil čaj alebo iný nápoj. Je zrejmé, že voda v pohári postupne klesá. Či sa vyparí alebo nie, pomyslite si sami, ale je to naozaj tak. Navyše, ak je pohár pred štyridsiatym dňom poloprázdny, je potrebné pridať vodu.

Nápisy na pohreboch treba bezpodmienečne dodržiavať. Inak to ani nemôže byť. Človek sa rodí, rastie, žije – na každom kroku sa stretávame so znakmi. Ak sa však počas života dajú nejako napraviť následky nedodržiavania znamení, potom sa to po smrti nedá urobiť. Preto musíte byť mimoriadne opatrní, potom budete môcť žiť dlhšie a šťastnejšie.