Umelci, ktorí maľujú morské panny. Krásne morské panny na obrazoch známych umelcov

MRAVNÉ VÍLY V MAĽBE „Od Trojice opúšťajú vodu a rozchádzajú sa až do jesene po poliach, hájoch a hájoch, vyberajú si rozľahlú vŕbu alebo plačúcu brezu sklonenú nad vodou, kde žijú. V noci pod mesiacom, ktorý im svieti viac ako obyčajne, sa hojdajú na konárikoch, volajú na seba a vedú veselé okrúhle tance s piesňami, hrami a tancami. Kde behali a frčali, tam tráva hustne a zelene sa a tam sa chlieb rodí hojnejšie. Morské panny však nie sú ani tak na úžitok, ako na škodu: keď sa čvachtajú vo vode a hrajú sa s tečúcimi vlnami, alebo skáču na mlynské kolesá a krútia sa s nimi, nezabudnú ani tak zamotať rybárom siete a pokaziť mlynské kamene. a priehrady. Na polia môžu zoslať zdrvujúce búrky, prívalové dažde a ničivé krupobitie; kradnú nite, plátna a plátno, rozložené na tráve na bielenie, ženám, ktoré zaspali bez modlitby; Odvíjajú ukradnutú priadzu, hojdajú sa na konároch stromov a popod nos spievajú chvályhodné piesne. V takýchto prípadoch existujú rôzne prostriedky a metódy na boj proti podnikom temperamentných morských panien, aby boli pre dedinskú domácnosť neškodné. Okrem kostolného kadidla (nevyhnutný prostriedok proti všetkým zlým duchom), proti kúzlam a machináciám morských panien, sa našiel ďalší elixír, ktorý je ekvivalentom posvätnej vŕby a sviečok Veľkého týždňa - je to „palina, prekliata, bez kolien“. bylina.” Treba len využiť jeho silu a šikovne ju využiť v praxi. Keď idete do lesa po Trinity Day, musíte si vziať túto bylinku so sebou. Morská panna určite pribehne a spýta sa: „Čo to máš v rukách: palinu alebo petržlen? - Palina. "Schovaj sa pod tyn," zakričí nahlas a rýchlo prebehne okolo. Práve v tomto čase musíte mať čas hodiť túto trávu priamo do očí morskej panny. Ak poviete „petržlen“, morská víla odpovie: „Ach, ty si môj miláčik,“ a začne ťa štekliť, až sa človeku vypení z úst a nepadne na tvár ako mŕtvy. Hoci v provincii Vladimir. a stále si pamätajú staré morské panny a dokonca rozoznávajú dva ich typy (vodné a domáce), ale ani jedna, ani druhá sa nevyznačujú takými jemnými, príťažlivými črtami ako ich južné sestry. Názory severanov a južanov sú spojené len v bežnom presvedčení, že morské panny sú ľudské deti, ktoré zomreli nepokrstené, alebo sa utopili či utopili dievčatá. Na mnohých miestach si myslia, že ide o deti vymenené v čase, keď rodiaca žena zostane sama v kúpeľoch, leží bez kríža a dieťa spí vedľa nej nepokrstené. Všetky morské panny môžu opustiť vodu na Veľkonočnú nedeľu, keď sa po kostole nosí rubáš. A preto je v tomto čase potrebné zamknúť dvere do chrámu čo najtesnejšie, zo strachu, že by mohli pribehnúť morské panny...“ - z kapitoly „Morské panny“ knihy „Nečisté, neznáme a moc Kríža“ od S. V. Maksimova (1831-1901) – známeho koncom 19. – začiatkom 20. storočia. spisovateľ, etnograf-beletrista, cestovateľ, výskumník zvykov, tradícií, jazyka, viery ruského ľudu, čestný akademik Akadémie vied v Petrohrade (1900).

Makovského „Morské panny“ boli predstavené na 7. putovnej výstave v roku 1879. A potom dostala úprimne sprostú kritiku divokých strašiakov z umenia Stasova a Garshina (za „pozoruhodnú plasticitu nahých ženských tiel pomocou salónnych akademických techník“) a kritiku svojich kolegov. Ostatných Putujúcich rozzúrilo Makovského dúhové nadšenie pre rozprávkové ženy a Makovského izolácia od ľudovej agendy, ktorá všetkých verných Putujúcich tak svrbela.

Ešte horšie je, že Alexandra II., ktorý, ako už bolo spomenuté, umeniu nerozumel, tie veľmi okázalé plastiky a salónne techniky tak zaujali, že z Makovského urobil takmer dvorného umelca a okamžite mu objednal sériu rodinných portrétov. Radosť mojich kolegov, samozrejme, nemala hraníc.

Všetka zábava morskej panny podľa verzie LiveJournal Media, 2016

Prečo bude pre vás ľahké pochopiť Makovského?

Paradox: Makovský dokázal trpieť pre umenie, ktoré jeho kolegovia neuznávali, ale establishment ho schvaľoval. Veľkú zásluhu na tejto zápletke získal iba on, napriek tomu, že svoje morské panny napísali aj ďalší členovia krúžku - napríklad Repin a Kramskoy.

Ale v Repinovom diele sú morské panny len sprievodom pre morského kráľa, na ktorého prijatie Sadko skončil. Ich pózy vyjadrujú pokoru a celkovo nedráždia. Obraz opäť zobrazuje utláčanú triedu a to sa Tulákom veľmi hodilo.

Kramskoyove morské panny, vytvorené na motívy Gogola, sú vo všeobecnosti úplne nemŕtve; o žiadnej erotizme alebo sociálnej nespravodlivosti sa tam nehovorí (no, ak nepredpokladáte, že mŕtvi sú diskriminovaní živými). Jedinou sťažnosťou na obraz bol zberateľ Treťjakov, ktorého rodina údajne stratila vedomie v miestnosti, kde sa nachádzali morské panny, a jeden z hostí, keď videl dosť obrazu, dokonca skočil na smrť do Yauzy;

– Toto je obrázok o zombie. Jej hrdinkami nie sú len tie, ktoré sedia na konároch v ruských rozprávkach a zosobňujú všetko čarovné a krásne. Podľa slovanskej tradície sa nevydaté dievčatá a zasnúbené nevesty, ktoré zomrú počas špeciálneho týždňa morských panen, ktorý trvá od 19. júla do 24. júla, stávajú morskými pannami. Práve v tomto období možno pri nádržiach a na vodných lúkach pozorovať zhluky roztomilých živých mŕtvych. Je to možné aj v lese, pretože sa veľmi radi hojdajú na konároch. Celé toto podujatie s plávaním, okrúhlymi tancami a hojdačkami sa volá rusalia – taký sabat pre slušné, ale mŕtve dievčatá;

"Morské panny" od Makovského, visiace v Ruskom múzeu v Petrohrade, 1879

Ako čítať plátno s frflajúcimi aktmi?

Oblečená nahota

Stále stojí za to súhlasiť s tým, že morské panny podľa definície nie sú nahé, ale trvalo polonahé stvorenia, pretože majú chvosty a vlasy. Umelci Disneyho "Malá morská víla" jedinečným spôsobom potvrdili tento bod tým, že poskytli hornú časť Arielovho chvosta dodatočným záhybom šupín, čím vytvorili na bokoch efekt bikín alebo osušky.

Nie detinsky zvodná Ariel z karikatúry

Ale Makovského morské panny sú mŕtvi Slovania, a nie napríklad Nemci. Preto nemajú chvosty. Nahotu východoeurópskych morských panien tradične skrývajú dlhé vlasy. Hnedé vlasy sú, samozrejme, jedným zo znakov druhu a jedným z možných pôvodov mena konkrétneho nemŕtveho.

Svoju vlastnú atmosféru

Makovský obraz namaľoval na najvhodnejšom mieste pre pozemok, na panstve Zagony, neďaleko Dikanky, na hranici provincií Černigov a Poltava. A namaľoval pokojnú ukrajinskú noc zo života, pravdepodobne ako ústrednú postavu, ktorá sa lenivo naťahuje v mesačnom svite. Makovskému vyčítali aj príliš realistické zobrazenie dievčenských tiel, no bol len verný legende – ľudová slovesnosť trvá na tom, že morské panny nenosia žiadnu spodnú bielizeň, hoci vo svojich žalostných a prefíkaných piesňach, ktoré možno počuť v júlovú noc, môže požiadať živých o oblečenie. Ale toto je len spôsob, ako prilákať nejaké hlúpe dieťa do svojho kruhu a roztancovať ho k smrti.

Kostol ich vždy zahreje

Rusalia je pohanská a bezbožná udalosť a očividne, aby ukázal, že všetko je pod kontrolou Pána, Makovský zobrazuje v rohu okultnú štruktúru. Ukázalo sa to zvláštne: zlí duchovia šantia so zvláštnym cynizmom pred chrámom Božím. Zástupcovia cirkvi vo všeobecnosti tiež nerozumeli obrazu.

Zlé prenosové kanály

Voda, stromy a tradičný okrúhly tanečný rad čarodejníc (ako na európskych stredovekých rytinách) sú tradičnými prechodmi medzi svetom živých a mŕtvych. Makovský naskladá všetko do elegantnej kôpky a pod zádrhel umiestňuje pozdrav prerafaelitkám – dáme ležiacej v leknách.

Predchádzajúce čísla „Obrázky týždňa“ nájdete na nasledujúcich odkazoch:

V kytici obrazov ruských umelcov zaujíma zvláštne miesto fantastická maľba. Je to vďaka našej kultúre s mnohými rozprávkami a polyteistickými presvedčeniami. Jedným z umelcov, ktorí jasne pochopili spojenie medzi fiktívnym a skutočným, bol Ivan Nikolaevič Kramskoy. V jeho obrazoch nie je zjavné rozdelenie medzi fantáziou a realitou, tieto dva faktory sa hladko prelínajú a dávajú divákovi ucelený príbeh. Princíp určitej hmloviny alebo dokonca „fádnosti“ povrchu, starostlivý výber obrazov a matné farby dávajú tú báječnosť, ktorá je charakteristická pre obrazy Ivana Nikolajeviča. Napríklad môžeme určite povedať, že „Morské panny“ je obraz od Kramskoya, jeho popis sa zhoduje s charakteristikami iných obrazov tohto autora: mystika koexistuje s pokojnou povahou. Mimochodom, ak hovoríme o realizme, môžeme vidieť celkom známe krajiny, chatrče a domy s jasne nakreslenými detailmi.

Kramskoy: od úradníka po maliara

Umelec sa narodil v máji 1837. Jeho otec bol úradník, a tak chcel, aby syn išiel v jeho šľapajach. A tak sa aj stalo. Po ukončení štúdia pracoval Ivan ako úradník pod Dumou vo svojom meste. Ale v roku 1853 sa jeho pozornosť preorientovala na iné aktivity, naučil ho to Tulinov, ktorý bol Kramskoyovým krajanom;

Tak sa začala cesta maliara ako umelca. Už v roku 1857 nastúpil na umeleckú akadémiu v Petrohrade študovať. Úspechy mladého muža boli také zrejmé, že Ivan Nikolaevič dostal za jeden zo svojich obrazov zlatú medailu.

Medzi dielami umelca boli portréty slávnych ľudí, s pomocou ktorých sa stal zručným v tomto žánri, ale jeho najznámejším obrazom je „Kristus v púšti“. Stalo sa vrcholom rozvoja Kramskoy v náboženskej maľbe.

Nepredstaviteľné množstvo plátien a fotografií zostalo dedičom na pamiatku úžasného umelca, ktorý ako päťdesiatročný zomrel na problémy so srdcom.

Mysticizmus obrazu „Morské panny“

Možno jedným z najhorlivejších milovníkov mystiky v ruskej maľbe je Kramskoy. Obraz „Morské panny“ zhromaždil toľko unáhlených názorov na svoju zlú povesť, že bohužiaľ nie je možné vymenovať všetko. História diela je napodiv spojená s Gogolom a jeho príbehom „Májová noc alebo utopená žena“. Ak veríte populárnym fámam, utopené dievčatá sa po smrti stali morskými pannami a pozývali cestujúcich do svojich sietí. To je presne to, čo chcel umelec zobraziť na obraze.

Prečo práve Gogol? Ako viete, Nikolaj Vasilyevič tiež nemal odpor k písaniu o niečom tajomnom, dokonca si pripomenul „Viy“ alebo „Večery na farme neďaleko Dikanky“ a Kramskoy si tieto diela niekoľkokrát prečítal. Pravdepodobne sa táto atrakcia pre Gogola stala východiskovým bodom v oblasti fantastickej maľby. Atmosféru májovej noci na Ukrajine chcel umelec sprostredkovať v malých detailoch, teda efekt spoluprítomnosti. Ako povedal sám Kramskoy, obraz „Morské panny“ úplne nespĺňa jeho požiadavky, pretože tak chcel zobraziť svetlo mesiaca, ale nikdy sa mu ho nepodarilo „chytiť“. Aj keď vidíme, ako studené svetlo nočného svietidla kĺže po obrazoch tajomných morských panien. Ale to je len časť toho, čo zamýšľal samotný autor.

Verilo sa, že mystické zápletky sú nebezpečné, a ak ste ich skopírovali z Gogolových diel, mohli by ste sa zblázniť. Kramskoy o tom dokonca žartoval: „Je dobré, že som si pri takejto zápletke úplne nezlomil krk, a ak by som nechytil mesiac, stále vyšlo niečo fantastické.

A skutočne, nikdy pre ňu nemohli nájsť miesto v galériách a na výstavách. Obrazy vedľa „Morských panien“ padali a z miestnosti bolo počuť sotva počuteľný spev a dýchal chlad. Ale keď bolo plátno presunuté do vzdialeného rohu, ďaleko od slnka, nadprirodzeno sa pravdepodobne zastavilo, morské panny boli v slnečnom svetle príliš horúce.

Obraz je ako pravdepodobný fantastický sen

Ale bez ohľadu na to, čo povedal sám Kramskoy, film „Morské panny“ bol veľkým úspechom, pretože na mnohých urobil silný dojem, aj keď nie vždy pozitívny. Je to kvôli tomu, čo chcel umelec zobraziť na plátne. Zdá sa, že tváre utopených žien aj samotná príroda vyvolávajú nepríjemné, melancholické myšlienky.

Výrazy v tvárach dievčat prezrádzajú smútok zo života, sny o minulosti a beznádej. Celý obraz je symbolom hlbokého smútku. Nezvyčajné obrázky dievčat z morských panen vás okamžite upútajú. Nemajú chvosty, očividne sa veľmi dobre pohybujú na vlastných nohách po zemi, len divák nadobudne dojem beztiaže, keďže biele rúcha undín pôsobia ako duchovia.

Aj keď nebol úplne spokojný s Kramskoyovou prácou, obraz „Morské panny“ ocenili profesionáli: mnohí kritici umenia prirovnávali toto dielo k magickému snu, takže je na ňom všetko realisticky zobrazené.

Puškinovo hodnotenie

Slnko ruskej poézie hovorilo mimoriadne pozitívne o plátne Ivana Nikolajeviča. Čo ohromilo Puškina v Kramskoyovom filme „Morské panny“? Áno, všetko je rovnaké ako pre všetkých znalcov dobrej kreativity. Cítil atmosféru, ktorú sa autor snažil sprostredkovať, obdivoval odtiene nálady, pretože Alexander Sergejevič tu videl hravosť, zasnenosť a smútok. Na obrázkoch dievčat zachytil skutočnú vec, ktorú, žiaľ, niekedy u živých ľudí nevidíte. Bol to práve tento druh psychológie, netypický pre portrétistov, čo Puškina zaujalo.

Toto dielo obrátilo svet umelcov naruby, malo obrovský vplyv na následné diela toho istého autora, ako aj na diela jeho nasledovníkov. Ako chcel Kramskoy, obraz „Morské panny“ zachytil mesačný svit vďaka kompetentnému použitiu predmetov z folklóru a kultúry ruského ľudu na plátne. Mnohí školáci sa pozerajú na reprodukciu diela ako na ilustráciu Gogoľových „májových nocí“ a potom zapisujú svoje dojmy z toho, čo videli. Esej založená na maľbe „Morské panny“ od Ivana Nikolaeviča Kramskoya si však vyžaduje nielen schopnosť správne vyjadriť svoje myšlienky, ale aj porozumieť pocitom nielen postáv, ale aj samotného umelca.

V histórii klasickej ruskej maľby existuje veľa tajomných a úžasných epizód, ktoré nám umožňujú hovoriť o existencii obrazov so „zlou povesťou“. Tento zoznam obsahuje niekoľko diel známeho potulného umelca Ivana Kramskoya. Najväčší počet legiend je spojený s jeho obrazom „Morské panny“.

I. Repin. Portrét umelca I. N. Kramskoya, 1882. Fragment

Umelcov nápad na „Morské panny“ vznikol pod dojmom príbehu N. Gogolu „Májová noc alebo utopená žena“. Podľa všeobecného presvedčenia sa utopené dievčatá po smrti stali morskými pannami. Práve tieto sa rozhodol napísať Ivan Kramskoy. Táto téma bola pre realistického umelca celkom nečakaná a nová. Umelec veľmi miloval Gogola a mnohokrát si prečítal všetky jeho diela. Chcel sprostredkovať samotnú atmosféru „májovej noci“, ponoriť diváka do tajomného sveta ukrajinského folklóru.

I. Kramskoy. Autoportrét, 1867

Pri práci na obraze výtvarníka prenasledovalo viacero tém. Po prvé, bol posadnutý myšlienkou sprostredkovať fascinujúcu krásu mesačného svitu, čo sa mu však nikdy nepodarilo: „Momentálne sa stále snažím chytiť mesiac. Hovorí sa však, že častica mesačnej noci skončila na mojom obrázku, ale nie celá. Mesiac je ťažká vec...“ lamentoval umelec. Úlohu komplikoval fakt, že na obrázku nebol samotný mesiac – iba jeho odrazy na strašidelných postavách morských panien.

M. Derigus. Ilustrácia k príbehu N. Gogolu *Májová noc alebo utopená žena*: Ganna, 1951

Po druhé, samotná téma duchov a druhého sveta bola vraj nebezpečná. Mnohí z Kramskoyových súčasníkov vážne verili, že Gogolove predmety môžu priviesť maliarov k šialenstvu. "Som rád, že som si pri takejto zápletke úplne nezlomil krk, a ak by som nechytil mesiac, stále vyšlo niečo fantastické," povedal Kramskoy.

A. Kanevského. Ilustrácia k príbehu N. Gogolu *Májová noc, alebo utopená žena*: Vyslobodenie švagrinej

Kritici sa zhodli, že myšlienka bola úspešne zrealizovaná a nazvali obraz „extrémnou vierohodnosťou fantastického sna“: „Sme tak unavení zo všetkých tých šedých roľníkov, nemotorných dedinských žien, opotrebovaných úradníkov... dielo ako „Májová noc“ by malo na verejnosť zapôsobiť čo najpríjemnejším a osviežujúcim dojmom.“ Tým sa však priaznivé ohlasy skončili. A potom začala mystika.

V. Vlasov. Ilustrácia k príbehu N. Gogolu *Májová noc alebo utopená žena*: Spiaci Levko, 1946

Na prvej výstave Asociácie Peredvizhniki „Morské panny“ bol I. Kramskoy zavesený vedľa obrazu A. Savrasova „The Rooks Have Arrived“. V noci zrazu spadla krajina zo steny – vtedy žartovali, že morským pannám sa takáto štvrť nepáči. Čoskoro však na vtipy nebol čas.

Po výstave P. Treťjakov získal oba obrazy do svojej galérie. Okamžite sa našlo miesto pre „veže“ - v kancelárii, ale dlho nemohli nájsť vhodné miesto pre „morské panny“, boli zavesené z miestnosti do miestnosti. Faktom je, že z haly, kde bol zavesený Kramskoyov obraz, bolo v noci počuť sotva počuteľný spev a bol tam dych chladu ako voda. Upratovačky odmietli vstúpiť do priestorov.

O. Jonaitis. Ilustrácia k príbehu N. Gogolu *Májová noc, alebo utopená žena* | Foto: subscribe.ru

Treťjakov, ktorý nebol náchylný k mysticizmu, neveril fámam, ale jedného dňa si sám všimol, že sa cítil unavený, keď bol dlho blízko tohto obrazu. Návštevníci galérie sa tiež sťažovali, že na tento obraz sa jednoducho nedalo dlho pozerať. A čoskoro sa objavili zvesti, že mladé dámy, ktoré sa dlho pozerali na „morské panny“, sa zbláznili a jedna z nich sa utopila v Yauze. Samozrejme, neexistoval žiadny pevný dôkaz spájajúci incident s galériou umenia.

O. Jonaitis. Ilustrácia k príbehu N. Gogolu *Májová noc, alebo utopená žena* | Foto: subscribe.ru

Stará pestúnka, ktorá bývala u Treťjakovcov, poradila, aby obraz zavesili do vzdialeného kúta, aby naň cez deň nedopadalo svetlo: „Morské panny je na slnku ťažké, preto sa nevedia upokojiť ani pri noc. A len čo padnú do tieňa, okamžite prestanú klebetiť!“ Treťjakov, ďaleko od poverčivosti, napriek tomu počúval radu. Odvtedy sa návštevníci galérie na tento obraz nesťažovali.

I. Kramskoy. Morské panny, 1871

Téma morských panien je zaujímavá, pretože každý ich vidí inak. Je obzvlášť pekné, keď sa vaše nápady zhodujú s ostatnými. A ak sú aj maľované na plátne... Rád by som vám predstavil piatich známych umelcov, ktorých obrazy ste mohli vidieť na internete.
1. Viktor Nizovtsev, ilustrátor.
Victor sa narodil v roku 1965 v Ulan-Ude. Tam najprv vyštudoval umeleckú akadémiu, potom vstúpil do hlavného mesta Moldavska, kde absolvoval vysokú školu a nakoniec inštitút. V súčasnosti žije umelec v USA s manželkou a malou dcérkou.
Charakteristickým znakom diel tohto umelca je jasný kontrast, ktorý vytvára charakteristickú rozprávkovú atmosféru. Mnohé z jeho diel sa navzájom ozývajú, ako napríklad maľba morských panien a žiab.

V tomto veku špičkových technológií sa väčšina ilustrácií robí na počítačoch. Milovníkov tradičnej maľby je v tomto smere veľmi málo. To je dôvod, prečo sa diela Viktora Nizovtseva stávajú atraktívnejšími, pretože tu je len plátno, štetec a duša umelca.
Viac fotografia diel Viktora Nizovtseva s morskými pannami

Všimnite si, ako krásne a realisticky sú nakreslené šupiny na malej morskej víle. Lesknú sa, trblietajú sa všetkými farbami a vyzerajú ako skutočné. Malá morská víla sa pred nami objavuje ako rozprávková bytosť s krásnymi dlhými vlasmi.

2. Vladimír von Kozák
Súčasný ruský umelec z Tveru. O svojich dielach hovorí, že „zo všetkého najradšej maľuje ženy a lietadlá. Naopak, najprv lietadlá, potom ženy.“
Čo mu nebráni v rozvíjaní témy morských panien vo svojej tvorbe. Jeho zápletky môžu byť úplne iné, od humoru až po tragédiu.
Fotografie Kazakových diel s morskými pannami

3. Viktor Korolkov
Viktora Korolkova možno zaradiť medzi slovanského umelca. Takmer všetky jeho diela využívajú na odhalenie zápletky tému starej Rusi s jej mytológiou a pohanstvom. Pred začatím nového obrazu Victor radšej dôkladne preštuduje zvolenú tému, aby sa vyhol chybám v príbehu. To je dôvod, prečo jeho obrazy tak dobre zobrazujú aspekty z minulosti.
Fotografie diel umelca

Diela predstavujú rozprávkové obrazy malých morských víl v Rusi.

4. Pavel Orinyansky
Tento umelec sa pôvodne neplánoval venovať umeniu a dokonca vyštudoval vojenskú školu Suvorov, po ktorej vstúpil do Leningradskej vojenskej miestopisnej školy. Príroda si však vybrala svoju daň a umelec sa znovu zapísal ako umelecký odbor do Mukha, kde sa bezhlavo vrhol do kreativity.
Pavel pracuje v secesnom štýle a pracoval ako ilustrátor pre rôzne vydavateľstvá. Mnohí z našich čitateľov si ho môžu pamätať z jeho diel pre „Ruslan a Lyudmila“ a „Majster a Margarita“.
Neobišla ho ani téma morských panien. Možno preto, že secesia víta plastické formy, ktoré môžeme často pozorovať u čarovných polovičiek.
Fotografie diel

5. Boris Oľšanský
Boris Olshansky je zástancom starej školy akademizmu. Na začiatku svojej tvorivej kariéry (ako aj teraz) sa trénoval písať diela zo života a spamäti. Jeho zručnosť úplne vyvracia teóriu, že akademizmus zabíja kreativitu.
V námetoch svojich obrazov Boris uprednostňuje slovanský smer. Často ilustruje ruské ľudové rozprávky.
Fotografie diel

Napriek tomu, že teraz ste mohli vidieť veľa diel od piatich umelcov naraz, nemali by ste zabúdať, čo ich presne spája. Totiž téma čarovných morských panien