Dankov vzhľad z príbehu starenky Izergil. Tvorivé práce na literatúre

A neskutočná láska k slobode je legenda o Dankovi. Zhrnutie príbehu Maxima Gorkého „Stará žena Izergil“ najčastejšie obsahuje prerozprávanie slobody milujúceho Danka, hoci v tomto diele sú aj iné zaujímavé postavy.

Romantika a láska k slobode

Všetky diela Maxima Gorkého, ktoré boli napísané v ranom období jeho tvorby, obsahujú veľa úvah o zmysle života. Autor sa pred nami objavuje ako vznešený romantik, ktorý je zamilovaný do silných ľudí. Krásny a poučný príbeh – taká je legenda, o ktorej je uvedená nižšie.

Štruktúra príbehu

Gorky napísal toto úžasné podobenstvo v roku 1895. Skladá sa z troch nezávislých častí. V diele vystupujú dve hlavné postavy – samotný autor, v mene ktorého sa príbeh rozpráva, a stará žena Izergil, ktorá mu rozprávala príbehy na brehu mora. Legenda o Dankovi, ktorej stručný súhrn by mal poznať každý vzdelaný človek, sa konštrukčne skladá z troch častí. Toto je príbeh o Larrym, synovi orla, ktorý nemá vnútorné jadro, je chladný a plný hrdosti. Toto je legenda o Dankovi, ktorý je pripravený obetovať svoj život za slobodu. A tretia časť je príbeh o ťažkom živote samotnej starenky Izergil.

Arogancia a pýcha

Rozbor legendy o Dankovi z príbehu M. Gorkého nebude celkom úplný, ak si najskôr nepovieme o prvom hrdinovi príbehu – Larrym. Je veľmi milujúci slobodu a je hrdý, ale myslí len na svoj prospech a pohodlie. Chce si užívať všetky výhody, no zároveň na oplátku nikomu nič nedávať. Je mimoriadne sebecký, premáhajú ho nespútané túžby, nepozná súcit a nevie, čo to je

Dcéra jedného zo starších odmietla jeho city a on ju v návale zlosti zabije. Ľudia ho trestali – vylúčili zo svojej spoločnosti, odsúdili na večné blúdenie a samotu. Začína túžiť, jediné, po čom z celej duše túži, je nájsť smrť. Je dokonca pripravený zabiť sa – no osud ho odsúdil na nesmrteľnosť. Ľudia ho nechajú samého v stepi a čoskoro z neho na zemi zostane len tieň.

Život starej ženy

Schopnosť vcítiť sa, nájsť prvok romantiky a vznešených citov v tých najobyčajnejších veciach – tak sa pred čitateľmi objavuje raný Gorkij M. Autor predznamenáva zhrnutie Danka, tejto krásnej legendy, príbehom zo života samotná stará žena Izergil.

Druhá časť tohto nádherného príbehu má tak trochu autobiografický charakter. Stará žena Izergil viedla dosť hektický život, veľa cestovala a videla veľa ľudí. Ona sama mala šialenú hrdosť a rada sa hrala na ich použitie na dosiahnutie svojich cieľov. Keď milovala muža, úplne a neodvolateľne sa odovzdala tejto vášni a bola pripravená urobiť pre tohto muža čokoľvek. Mohla dokonca zabiť človeka, aby oslobodila svojho milenca zo zajatia. Ale jej city rýchlo vyprchali a potom sa otočila chrbtom k tomu, kto jej bol nedávno taký drahý.

A až na konci svojho života si stará žena uvedomila, že šťastie nie je vo vášňach, nie v silných citoch, ale v pokojnom rodinnom živote, keď je nablízku milovaný manžel a dlho očakávané deti. Žiaľ, život prešiel, ale stará žena nič z toho nemá.

Žiť pre niekoho

A predsa hlavné, kľúčové miesto v tomto príbehu zaujíma legenda o Dankovi. A.M. Gorkij dokázal opísať tento príbeh tak dojímavo a úprimne, že navždy vstúpil do svetovej literatúry ako príklad štýlu.

Už dávno sa zlí nepriatelia rozhodli vyhnať ľudí z ich rodných krajín a poslali ich žiť do Nikto sa neodvážil reptať. A len mladý statočný Danko, odvážny a nedobytý, sa rozhodol vyviesť ľudí z lesa. Svojou energiou inšpiroval ľudí a viedol ich na neľahkú cestu. Ľudia spočiatku kráčali energicky a sebavedomo. Ale ich sily sa vyčerpali, začala búrka a v dave sa čoraz hlasnejšie ozývalo šumenie – prečo sme sa vydali na túto náročnú cestu? Za svoje útrapy obvinili Danka, ktorý ich nahovoril, aby išli na cestu. A aby nešli ďalej, rozhodli sa odvážlivca zabiť.

Čo robiť v tejto situácii? Presviedčať? Presvedčiť? Prosím vás, aby ste išli ďalej? Nie Danko, tento statočný, fešák, si vytrhol srdce z hrude a zdvihol ho nad hlavu. Ľuďom osvetlil cestu. A bolo to také úžasné, že ho ľudia nasledovali. Les skončil, cieľ sa dosiahol, tu je, sloboda!

Ľudia však na Danka okamžite zabudli, ako keby to nebola jeho zásluha, že našli túžobne očakávanú slobodu.

Morálny a záver

Toto je len krátke prerozprávanie krásneho romantického príbehu, zhrnutie. Gorkij, ktorého legenda o Dankovi sa stala veľmi populárnou a zmenila sa na podobenstvo, veľmi jemne a krásne opisuje všetky stránky ľudskej duše. Jeho temné zákutia, kde je miesto pre pýchu, narcizmus, strach a svetlé stránky ľudského charakteru, keď je hrdina pripravený obetovať svoj život v záujme vysokého cieľa.

Tento úžasný príbeh obsahuje to najdôležitejšie – životnú múdrosť, osud, ktorý nie vždy zvíťazí, a zlo, ktoré sa oblieka do slušných šiat. Žiť nie pre seba, ale pre iných – to je hlavné posolstvo tohto literárneho diela. A aj keď to ľudia okolo vás hneď neocenia. Ale toto je príkaz vašej duše - obetovať sa, aby ste získali slobodu.

V podstate sú si traja hrdinovia - stará žena Izergil, Larry a Danko - veľmi podobní vo svojich duchovných vlastnostiach. Všetci sú hrdí, cieľavedomí, všetci žijú s veľkými vášňami. Veľa však závisí od toho, kam nasmerovať svoju energiu, ako využiť svoj dar, ako uplatniť svoje vodcovské schopnosti.

Larry sa rozhodol venovať svoj život iba sebe a neprijal odmietnutie. V dôsledku toho bol vylúčený zo spoločnosti a dostal najstrašnejší trest - úplnú osamelosť.
Starenka Izergil, premožená vášňami, bola pripravená obetovať sa, ale príliš rýchlo ochladla voči svojim milencom. A pri hľadaní svojej spriaznenej duše nikdy nenašla lásku ani pokoj.

A len Danko, tento statočný odvážlivec, sa nebál dať život pre iných. Sloboda a nezávislosť boli pre neho na prvom mieste. A ako obetu týmto dominantným pojmom bol pripravený dať to najcennejšie – svoj život.

Legenda o Dankovi sa preto stala veľmi populárnou. Zhrnutie príbehu „Stará žena Izergil“ nevyjadruje všetku krásu a sofistikovanosť štýlu. A stojí za zmienku, že v tomto diele Maxim Gorky vystupuje pred nami ako virtuózny majster slova.

Krásny, dojímavý, smutný a zároveň život potvrdzujúci príbeh pozdvihol Maxima Gorkého na literárny Olymp a stal sa skutočným

Dej legendy o Dankovi

Za starých čias žili statoční a silní ľudia, no jedného dňa prišli iné kmene a zahnali ich hlboko do lesa. Mohli sa buď vrátiť a bojovať so svojimi nepriateľmi na život a na smrť, ale potom by ich zmluvy zomreli s nimi. Mohli ísť aj vpred hlboko do nepreniknuteľného lesa. Takže títo ľudia sedeli a premýšľali. Boli oslabení bezútešnými myšlienkami a dokonca niektorí ponúkli, že sa vzdajú do otroctva svojim nepriateľom. Potom sa však objavil Danko, presvedčil ich, aby skúsili prejsť strašným lesom a viedol ich vpred. Jedného dňa v lese udrela búrka, bola taká tma a hrôza, že sa ľudia na Danka nahnevali a chceli ho zabiť. Potom v jeho srdci vrelo rozhorčenie, ale z ľútosti nad ľuďmi zhaslo. Miloval ľudí a myslel si, že možno bez neho zomrú. Danko si rukami roztrhol hruď a vytrhol z nej srdce a zdvihol ho vysoko nad hlavu. Žiarila nad slnko a ľudia očarení ju opäť nasledovali. A teraz zomreli, ale zomreli bez sťažností a sĺz. Danko vyviedol ľudí z lesa do krásnej stepi. Vrhol radostný pohľad na voľnú zem a hrdo sa zasmial. A potom spadol a zomrel. Ľudia, radostní a plní nádeje, si jeho smrť nevšimli a nevideli, že jeho statočné srdce stále horí pri Dankovom tele. Len jeden opatrný človek si to všimol a v obave niečoho stúpil nohou na hrdé srdce... A tak to, rozhádzané do iskier, zmizlo... Odvtedy bolo v stepi vidieť modré iskry z Dankovho srdca. búrka.

Analýza

Vedci si všímajú súvislosť medzi Dankovým obrazom a Mojžišom, Prometheom a Ježišom Kristom. Meno Danko sa spája s rovnakým koreňom slov „hold“, „dam“, „dávať“ (aj keď jeho meno berieme do úvahy z hľadiska cigánskeho jazyka). Najdôležitejšie slová hrdého muža v legende: "Čo urobím pre ľudí!?"

Protinožcom Danka je ďalšia postava v príbehu „Stará žena Izergil“ - syn ženy a orla, „nadčloveka“ Larra, ktorý pohŕda ľuďmi, arogantný, krutý („považuje sa za prvého na zemi a nič nevidí ale on sám“).

Toto je názov v rómskom jazyku a kultúre

Danko - cigánska skratka mena "Daniil"
Danko je priezvisko jedného z najznámejších cigánskych skladateľov v Maďarsku, Danka Pisztu; Priezvisko zrejme pochádza z mena predka

Literatúra

M. Gorkij Vybrané spisy. - M.: Beletria, 1986. - S. 20-130.
Khanov V. A. Príbeh M. Gorkého „Stará žena Izergil“: kultúrne aspekty // "Ruská literatúra". - 2003. - № 4.

Nadácia Wikimedia.

2010.

Pozrite sa, čo je „Danko“ v iných slovníkoch:- balet v 3 dejstvách a 5 scénach (podľa diela M. Gorkého). Comp. V. N. Nakhabin, javisko. V. Gavrilenko. 28.12.1948, T r im. Lysenko, baletný tanečník. V. K. Litvinenko, čl. D. P. Ovcharenko, dirigent P. Slavinský; Danko V.K. Litvinenko, Larra... balet. Encyklopédia

- (vypožičaná, mužská) skratka pre Daniil a Daniel (možno použiť ako samostatné meno) cigánske mená. Slovník významov... Slovník osobných mien

DANKO- Dobrovoľné združenie neziskových organizácií VOOO http://danko.ngo.ru/ Organization... Slovník skratiek a skratiek

V regióne Lipetsk, krajská podriadenosť, okresné centrum, 86 km severozápadne od Lipecka. Nachádza sa v centrálnej ruskej pahorkatine, pozdĺž brehov rieky. Don, na sútoku rieky. Vyazovka. Železničná stanica na trati... ... Mestá Ruska

Danko- hrdina príbehu M. Gorkého, starenka Izergil, ktorá si vytrhla srdce z hrude a osvetlila ním ľuďom cestu k slobode; obraz je symbolom absolútnej nezištnosti a altruizmu, ktorý zodpovedá oficiálne proklamovaným hodnotám komunistickej morálky;... ... Ruský humanitárny encyklopedický slovník

Danko, hrdina príbehu M. Gorkého "Starenka Izergil" Danko (ostrov) ostrov v Antarktíde Danko je pseudonym speváka Alexandra Fadeeva Danko Ivan hlavná postava filmu "Red Heat" Danko Pišta je maďarský huslista a ... ... Wikipedia

Pišta Danko Pamätník Pišta Danka v Maďarsku ... Wikipedia

Pišta Danko Pamätník Pišta Danka v Maďarsku Celé meno Danko Istvan Dátum narodenia 14. jún 1858 Dátum úmrtia 29. marec 1903 Krajina ... Wikipedia

Danko Tsvetichanin ukončil kariéru Malý útočník Výška: 198 cm Hmotnosť: 90 kg Národnosť ... Wikipedia

knihy

Vyššia matematika v cvičeniach a úlohách. V 2 knihách. Kniha 1, Danko P.E.. Obsah časti 1 pokrýva časti programu: analytická geometria, základy lineárnej algebry, diferenciálny počet funkcií jednej a viacerých premenných, integrálny počet...

Mladý muž s láskavým a statočným srdcom Danko dal za cenu vlastného života ľuďom svet plný svetla, tepla a radosti. vytvoril romantický obraz, ktorý vás núti zamyslieť sa nad zmyslom života a hodnotou ľudského konania.

História stvorenia

Raná tvorivá biografia Maxima Gorkého je plná diel s romantickými motívmi. Príbeh „Stará žena Izergil“ stál popri príbehoch „Chelkash“ a „Maxim Chudra“, v ktorých dosiahol vrchol autorkinho obdivu k sile ľudskej osobnosti. Ďalšia práca spisovateľa bola inšpirovaná jeho cestami po južnej Besarábii, kde sa ocitol na jar roku 1891. „Stará žena Izergil“ dokonca začína slovami

"Videl som tieto príbehy blízko Akkermana v Besarábii na pobreží."

S najväčšou pravdepodobnosťou narodenie literárneho diela nastalo na jeseň roku 1894. V priebehu niekoľkých mesiacov bola predstavená čitateľskej verejnosti v Samara Gazeta, ktorá zahŕňala tri čísla.

Kompozícia príbehu je komplexná a zaujímavá. Autorka zmiešala dve legendy (o Larre a o Dankovi), ktoré spája hlavná postava – starenka Izergil. Maxim Gorky si pre prácu vybral „fantastický“ štýl písania. Túto techniku, ktorá umožňuje vyvolať v čitateľovi pocit realizmu toho, čo sa deje, však vyskúšal už predtým.

Starodávna starenka vystupovala ako hrdinka-rozprávka, rozprávala o legendách a zároveň o svojich milovaných mužoch, ktorých mala možnosť stretnúť na svojej životnej ceste. Dva polárne koncepty existencie, skryté v legendách, rámujú ideové centrum príbehu. Autor sa pokúsil určiť hodnotu ľudského života a odpovedať na otázky o hraniciach osobnej slobody.

Postava Danka sa objavila vďaka spisovateľovej vášni pre jeho diela. Na začiatku svojej tvorivej kariéry prejavil Alexej Maksimovič záujem o individualistických hrdinov obdarených nepokojným duchom.

Čitatelia prijali prácu s potešením. Spisovateľ bol pripravený na takéto uznanie, pretože on sám zaobchádzal so „starou ženou Izergil“ s láskou: v liste adresovanom autor hovorí o kráse a harmónii príbehu a uznáva ho ako najlepšie zo svojich diel.

Zápletka

Prvá legenda rozprávaná starou ženou hovorí o rozprávkovom mladíkovi menom Larra. Hrdina, zrodený z pozemskej ženy a orla, sa vyznačuje chladným pohľadom a rebelantskou povahou. Larra zabil dievča, ktoré ho odmietlo a pre svoju pýchu sa stal vyhnancom zo svojho rodného kmeňa. Sebectvo odsúdilo mladého muža na večnú osamelosť. Rozprávka však odhaľuje spisovateľovu múdru myšlienku, že pýcha je úžasnou súčasťou charakteru. Táto vlastnosť, ak sa rozvíja s mierou, robí z človeka individualitu a pomáha mu nepozerať sa späť na názory ľudí.

Postavou druhého príbehu je Danko, ktorému v očiach „žiarilo veľa sily a živého ohňa“. V alegorickom príbehu ľudia uväznení v tmavom lese sledujú mladého muža, ktorý im sľúbil teplé miestečko s ostrým slnkom a čistým vzduchom. Kmeň, ktorý sa cestou stratil, začal zo svojich problémov a únavy obviňovať Danka. Mladý muž sa však nevzdal - vytiahol horiace srdce z roztrhanej hrude a osvetliac im cestu priviedol cestujúcich k ich cieľu. Nikto neocenil čin zosnulého v mene Dankových ľudí.

Obrázok a prototyp

Maxim Gorkij pri písaní charakteristiky Danka postavil hrdinu do protikladu so sebeckou postavou prvej rozprávky. Autor ho obdaril bohatým vnútorným svetom, odvahou a vytrvalosťou a urobil z neho ideál cti, odvahy a dokonalosti. Schopnosť sebaobetovania pomohla poraziť temnotu. Vynikajúce vlastnosti doplnené krásnym vzhľadom. Hrdý odvážlivec, ako o postave hovoril sám autor, položil hlavnú otázku:

"Čo urobím pre ľudí?"

A keď zomrel, prinútil čitateľa premýšľať o potrebe dobrých skutkov, o tom, či je ľudstvo hodné obetí „ideálnych individualistov“.

Výskumníci sú presvedčení, že Alexey Maksimovich sa pri vytváraní postavy spoliehal na biblické motívy, bral črty a dokonca. Niekto naznačuje, že meno hrdinu je symbolické: Danko má rovnaký koreň so slovami „dať“, „dávať“. V skutočnosti je názov vypožičaný z cigánskeho jazyka a znamená iba „mladší syn“, „cigánske dieťa“.

Čo sa týka prototypov postavy, voľným okom možno vysledovať súvislosť s gréckou mytológiou, kde Prometheus dal ľuďom oheň. Na druhej strane príbeh jasne obsahuje odkazy na filozofa, ktorý trval na inteligencii ohňa. A Maxim Gorkij, mimochodom, bol známy ako „uctievač ohňa“.

Všetky tieto vyhlásenia sa však považujú za špekulácie. Jediným „potvrdeným“ prototypom je August Strindberg, švédsky básnik, ktorý upútal pozornosť inteligencie na konci 19. storočia. Sám Alexej Maksimovič priznal, že Danko bol na slávneho Švéda veľmi podobný. Postavu a spisovateľa spájalo dôležité poslanie – „osvetlili cestu k svetlu a slobode ľuďom strateným v temnote protikladov života“.

Gorkij bol známy aj ako fanúšik básnika Penča Slavejkova. Bugár predstavil masám čitateľov aj myšlienku, že budúcnosť patrí jednotlivcom so silnou vôľou. Zoznam básní spisovateľa obsahuje dielo „Srdce sŕdc“, v ktorom je zosnulý romantický Shelley spálený v ohni. Je ľahké nájsť paralelu medzi týmto obrázkom a Dankom s horiacim srdcom.

V roku 1967 na základe Gorkého práce vytvorilo štúdio Kievnauchfilm karikatúru „Legenda o ohnivom srdci“. Režisérka Irina Gurvich si vzala za základ legendu o Dankovi. O dva roky neskôr bolo dielo ocenené ako najlepší film pre mládež na zonálnej prehliadke, ktorá sa konala v hlavnom meste Arménska.
„Stará žena Izergil“ je druhé dielo, ktoré napísal Alexej Peshkov pod pseudonymom Maxim Gorky. Prvý na zozname je „Chelkash“.

Pamätník postavený v Krivoj Rogu v roku 1965 na počesť 100. výročia narodenia Maxima Gorkého je venovaný mýtickému hrdinovi Dankovi. Súsošie najskôr zdobilo Gorkého námestie, potom sa v súvislosti s rekonštrukciou námestia presunulo na Prospekt. Pamätník vytvoril ctený umelec Ukrajinskej SSR, sochár Alexander Vasjakin.
Koncom 90. rokov sa na ruskej scéne objavila nová hviezda menom. Pod pseudonymom je spevák Alexander Fadeev, ktorého repertoár zahŕňa piesne ako „Baby“, „Autumn“, „You are my girl“ a ďalšie.

Citáty

"Všetko na svete má svoj koniec!"

„Neobracaj svojimi myšlienkami kameň z cesty. Ak nič neurobíš, nič sa ti nestane."

"Srdce horelo tak jasne ako slnko a jasnejšie ako slnko a celý les stíchol, osvetlený touto pochodňou."

"Ak chcete žiť, musíte byť schopní niečo urobiť."

"Keby ste sa na staré časy pozerali ostražito, boli by tam všetky odpovede... Ale vy sa nepozeráte, a preto neviete, ako žiť..."

„Miloval činy. A keď má človek rád výkony, vždy vie, ako na ne a nájde, kde sa to dá. Viete, v živote je vždy priestor na skutky. A tí, ktorí ich nenachádzajú pre seba, sú jednoducho leniví alebo zbabelci, alebo nerozumejú životu, pretože keby ľudia rozumeli životu, každý by v ňom chcel zanechať svoj tieň. A potom by život nezožral ľudí bez stopy.“

„Je najlepší zo všetkých, pretože v jeho očiach svietilo veľa sily a živého ohňa. Preto ho nasledovali, pretože „v neho verili“.

„Nič nevyčerpáva telo a dušu ľudí viac ako melancholické myšlienky. A ľudia slabli z myšlienok."

„Za starých čias žili na zemi len nepreniknuteľné lesy, ktoré obklopovali tábory týchto ľudí z troch strán a na štvrtej bola step. Boli to veselí, silní a statoční ľudia. A potom jedného dňa prišlo ťažké obdobie: odniekiaľ sa objavili ďalšie kmene a zahnali tých prvých do hlbín lesa. Boli tam močiare a tma, lebo les bol starý a jeho konáre boli tak husto poprepletané, že cez ne nebolo vidieť oblohu a lúče slnka si cez husté lístie len ťažko razili cestu do močiarov.

Ale keď jeho lúče dopadli na vodu močiarov, zdvihol sa smrad a z neho zomierali ľudia jeden za druhým. Potom začali manželky a deti tohto kmeňa plakať a otcovia začali premýšľať a upadli do depresie. Bolo potrebné opustiť tento les, a preto existovali dve cesty: jedna - späť, - boli tu silní a zlí nepriatelia, druhá - vpred, - tam stáli obrovské stromy, ktoré sa navzájom pevne objímali silnými vetvami a spúšťali svoje uzly. korene hlboko v húževnatých bahnitých močiaroch. Tieto kamenné stromy stáli počas dňa v sivom súmraku ticho a nehybne a vo večerných hodinách, keď boli zapálené vatry, sa pohybovali okolo ľudí ešte hustejšie. A vždy, dňom i nocou, bol okolo tých ľudí prstenec silnej tmy, akoby ich to malo rozdrviť, ale oni boli zvyknutí na rozľahlosť stepi. A ešte hroznejšie to bolo, keď vietor tĺkol po korunách stromov a celý les tupo hučal, akoby tým ľuďom hrozil a spieval pohrebnú pieseň. Boli to stále silní ľudia a mohli ísť bojovať na život a na smrť s tými, ktorí ich kedysi porazili, ale nemohli zomrieť v boji, pretože mali zmluvy, a ak by zomreli, zmizli by s nimi. životy a zmluvy. A tak sedeli a premýšľali za dlhých nocí, pod tupým šumom lesa, v jedovatom smrade močiara. Sedeli a tiene z ohňov okolo nich poskakovali v tichom tanci a všetkým sa zdalo, že to nie sú tancujúce tiene, ale víťazili zlí duchovia lesa a močiara.<...>A ľudia oslabení myšlienkami.<...>Zrodil sa medzi nimi strach, spútal ich silné ruky, ženy rodili hrôzu, plačúc nad mŕtvolami tých, čo zomreli od smradu a nad osudom živých, spútaných strachom – a v lese sa začali ozývať zbabelé slová. , najprv nesmelý a tichý, a potom hlasnejší a hlasnejší... Už chceli ísť k nepriateľovi a priniesť mu svoju vôľu ako dar a nikto, vystrašený smrťou, sa nebál otrockého života.<...>Potom sa však objavil Danko a zachránil všetkých sám.<...>

Danko je jedným z tých ľudí, pekný mladý muž. Krásni ľudia sú vždy odvážni. A tak im, svojim súdruhom, hovorí:

Neodvracaj kameň z cesty svojimi myšlienkami. Ak nič neurobíte, nič sa vám nestane. Prečo mrháme energiou na myšlienky a melanchóliu? Vstaň, poďme do lesa a prejdime ním, lebo má svoj koniec – všetko na svete má svoj koniec! Poďme! Nuž! Hej!..

Pozreli sa naňho a videli, že je najlepší zo všetkých, lebo v očiach mu svietilo veľa sily a živého ohňa.

Veď nás! - povedali...

Danko ich viedol. Všetci ho spoločne nasledovali a verili v neho. Bola to náročná cesta! Bola tma a močiar na každom kroku otváral svoje chamtivé zhnité ústa, hltal ľudí a stromy zatarasili cestu mohutným múrom. Ich vetvy sa navzájom prepletali; korene sa všade tiahli ako hady a každý krok stál tých ľudí veľa potu a krvi. Kráčali dlho.<...>Les bol čoraz hustejší a ja som mal čoraz menej síl! A tak začali proti Dankovi reptať, že darmo ich, mladých a neskúsených, niekam vodil. A kráčal pred nimi a bol veselý a jasný.

Ale jedného dňa sa nad lesom strhla búrka a stromy tupo, hrozivo šepkali. A potom sa v lese tak zotmelo, akoby sa v ňom zišli všetky noci, koľko ich bolo na svete od tej diery, v ktorej sa narodil. Malí ľudia kráčali medzi veľkými stromami a v hrozivom šume bleskov kráčali, a kolísajúc sa, obrie stromy vŕzgali a bzučali zlostné piesne a blesky, lietajúce ponad vrcholky lesa, ho na minútu osvetľovali modrou, chladnou oheň a zmizli rovnako rýchlo, ako sa objavili a vystrašili ľudí. A stromy, osvetlené studeným ohňom bleskov, vyzerali ako živé, naťahujúc sa s pokrčenými, dlhými rukami okolo ľudí, ktorí opúšťali zajatie temnoty, splietali ich do hustej siete a snažili sa ľudí zastaviť. A z tmy konárov sa na tých, ktorí kráčali, pozeralo niečo hrozné, tmavé a chladné. Bola to náročná cesta a ľudia z nej unavení strácali odvahu. Ale hanbili sa priznať svoju bezmocnosť, a tak padli v hneve a hneve na Danka, muža, ktorý išiel pred nimi. A začali mu vyčítať, že ich nedokáže spravovať – tak to je!

Zastali a za víťazoslávneho šumu lesa, uprostred chvejúcej sa tmy, unavení a nahnevaní, začali Danka súdiť.

Vy ste, povedali, pre nás bezvýznamný a škodlivý človek! Viedol si nás a unavoval si nás a za to zomrieš!

Povedali ste: "Vedte!" - skríkol Danko a postavil sa proti nim, preto som vás viedol kráčal a nevedel, ako si šetriť sily na dlhšiu cestu Len si kráčal, kráčal ako stádo oviec!

Tieto slová ich však ešte viac rozzúrili.

Ty zomrieš! Ty zomrieš! - revali.

A les hučal a hučal, odrážal ich výkriky a blesky roztrhali tmu na kúsky. Danko sa pozrel na tých, pre ktorých sa namáhal, a videl, že sú ako zvieratá. Stálo okolo neho veľa ľudí, ale na ich tvárach nebola žiadna vznešenosť a nemohol od nich očakávať milosrdenstvo. Potom v jeho srdci vrelo rozhorčenie, ale z ľútosti nad ľuďmi zhaslo. Miloval ľudí a myslel si, že možno bez neho zomrú. A tak sa jeho srdce rozhorelo ohňom túžby ich zachrániť, priviesť ich na ľahkú cestu, a vtedy mu v očiach zažiarili lúče toho mocného ohňa... A keď to videli, mysleli si, že zúril Preto sa mu oči tak rozžiarili, ako vlci boli ostražití, očakávali, že s nimi bude bojovať, a začali ho pevnejšie obkľúčiť, aby bolo pre nich ľahšie Danka chytiť a zabiť. A už rozumel ich myšlienke, preto mu srdce zahorelo ešte jasnejšie, lebo táto ich myšlienka v ňom zrodila melanchóliu.

A les stále spieval svoju pochmúrnu pieseň a hromy hučali a dážď sa lial...

Čo urobím pre ľudí?! - kričal Danko hlasnejšie ako hrom.

A zrazu si rukami roztrhol hruď a vytrhol z nej srdce a zdvihol ho vysoko nad hlavu.

Zapálilo sa tak jasne ako slnko a jasnejšie ako slnko a celý les stíchol, osvetlený touto pochodňou veľkej lásky k ľuďom, a temnota sa rozptýlila z jeho svetla a tam, hlboko v lese, chvejúc sa, upadla do hnilé ústie močiara. Ľudia, ohromení, stali sa ako kamene.

Poďme! - skríkol Danko a rútil sa dopredu na svoje miesto, držal hore horiace srdce a osvetľoval ľuďom cestu.

Ponáhľali sa za ním fascinovaní. Potom les opäť zašuchotal a od prekvapenia sa otriasol vrcholkami, no jeho hluk prehlušil dupot pobehujúcich ľudí. Všetci bežali rýchlo a smelo, unesení nádhernou podívanou na horiace srdce. A teraz zomreli, ale zomreli bez sťažností a sĺz. A Danko bol stále vpredu, srdce mu stále horelo, horelo!

A potom sa zrazu les pred ním rozdelil, rozdelil a zostal vzadu, hustý a tichý; a Danko a všetci tí ľudia sa okamžite ponorili do mora slnečných lúčov a čistého vzduchu obmývaného dažďom. Bola búrka - tam, za nimi, nad lesom, a tu svietilo slnko, vzdychala step, tráva sa leskla v diamantoch dažďa a rieka sa zlato leskla... Bol večer, a od lúčov západu slnka sa rieka zdala červená, ako krv, ktorá stekala horúcim prúdom z Dankovej rozorvanej hrude.

Pyšný odvážlivec Danko hodil pohľadom pred seba na rozľahlosť stepi, vrhol radostný pohľad na slobodnú zem a hrdo sa zasmial; A potom spadol a zomrel.

Ľudia, radostní a plní nádeje, si jeho smrť nevšimli a nevideli, že jeho statočné srdce stále horí pri Dankovej mŕtvole. Len jeden opatrný človek si to všimol a zo strachu pred niečím stúpil nohou na hrdé srdce... A potom, rozmetané do iskier, zhaslo...

Odtiaľ pochádzajú, modré iskry stepí, ktoré sa objavujú pred búrkou!”<...>

Maxim Gorkij

1 Legenda je uvedená s miernymi skratkami.

Otázky a úlohy

Čím sa podľa vás Danko líši od ľudí okolo seba? Pripravte si tento text na expresívne čítanie alebo umelecké prerozprávanie, zdôrazňujúc osobitosť Dankovho správania a postoj ľudí, ktorých k svojmu činu zachránil.
Medzi príbehmi M. Gorkého sú realistické a romantické diela. Aké diela zahŕňajú príbeh „Detstvo“ a príbeh „Stará žena Izergil“?
Komu z Gorkého hrdinov by ste chceli postaviť pomník a ako si ho predstavujete?

Obohaťte svoj prejav

Pripravte umelecké prerozprávanie jednej z epizód - „Oheň“, „Učenie“, „Trest“, „Tanec babičky“, „Cigán“ (podľa vášho výberu). Čo poviete na autora, ktorý po mnohých rokoch tak živo reprodukoval život, každodennosť a vzťahy obyvateľov domu Kaširinovcov?
Prečítajte si rolu alebo zdramatizujte jednu zo scén: „Rozhovor s dedkom“, „Rozhovor s Cigánom“, „Štúdium“ atď.
Pripravte si ústnu alebo písomnú esej alebo scenár: „Príbeh Cigána“, „Dedko nie je zlý a nie strašidelný“, „Prečo Aljoša cítil milovaného vo svojej babičke?“, „Dom Aljoša a Kaširinovcov“ ( voliteľné).
Zoberme si ilustrácie B. Dekhtereva k príbehu „Detstvo“ a D. Butorina k príbehu „Danko“. Takto ste si predstavovali hrdinov? D. Butorin je palestínsky umelec. Videli ste Palekhove kresby zdobiace lakované škatule, ilustrujúce knihy pre deti a Puškinove rozprávky. Čo je zaujímavé na kresbe umelca Palekh?
Aké folklórne diela pripomínajú rytmus a hudbu legendy „Danko“ (úryvok z príbehu „Starenka Izergil“)? Prečítajte si legendu nahlas a zachovajte jej zvláštny rozprávkový rytmus.

"Stará žena Izergil" odkazuje na rané obdobie tvorivosti Maxima Gorkého, rozvíja myšlienky a prvky romantizmu. Podľa samotného spisovateľa je toto dielo jedným z najlepších spomedzi všetkých napísaných. Čo nás učí stará žena Izergil: analýza diela.

História stvorenia

V roku 1891 (presnejší dátum nie je známy), Alexej Peškov známy každému pod pseudonymom Maxim Gorkij, potuluje sa po južných krajinách Besarábie. Jar trávi hľadaním dojmov, ktoré sa neskôr premietnu do jeho diel. Tento tvorivý čas v živote spisovateľa odráža jeho obdiv k osobnosti, integrite a jednote človeka.

Gorkyho príbeh „Stará žena Izergil“ je plný takýchto romantických myšlienok. Jeho hrdinami sú legendárnych ľudí svojej doby ktorí čelia rôznym životným prekážkam, autor názorne ukázal rozdielne výsledky konfrontácie medzi jednotlivcom a davom. Hlavné príbehy v smere romantizmu sú:

"Stará žena Izergil"
"Dievča a smrť"
"Pieseň sokola".

Neexistujú žiadne presné informácie o dátume napísania „Starej ženy Izergil“. Dielo vyšlo v roku 1895 a bolo napísané pravdepodobne v roku 1894. Vyšiel v troch jarných číslach Samara Gazeta. Sám autor vysoko ocenil jeho príbeh a dokonca v listoch A.P. Čechovovi: „Zrejme nenapíšem nič tak harmonicky a krásne, ako som napísal „Stará žena Izergil“. Meno úzko súvisí s priezviskom autora, pretože je jedným z tých, ktoré mu priniesli popularitu.

Dielo „Stará žena Izergil“ bolo údajne napísané v roku 1894.

Zloženie

Princíp výstavby príbehu je veľmi nezvyčajný. Kompozícia sa skladá z troch častí.

Legenda o Larre;
Príbeh zo života rozprávača;
Legenda o Dankovi.

Navyše, dve z nich sú rozprávky, ktoré rozpráva hlavná postava. To vedie k nasledujúcemu princípu: príbeh v príbehu. Autor používa túto techniku, pretože sa chce zamerať nielen na osobnosť hrdinu, ale na jeho príbehy, žijúce v pamäti postavy a ľudí.

Hlavnou črtou je kontrast legiend podľa jeho významu. Je veľmi ťažké určiť, že „stará žena Izergil“ je príbeh alebo príbeh, pretože hranice týchto žánrov sú veľmi rozmazané. Literárni vedci sa však prikláňajú k názoru, že toto dielo nie je príbeh, keďže počet postáv a dejových línií je obmedzený.

Hlavná téma prechádza všetkými tromi kapitolami „Starej ženy Izergil“ - životné hodnoty. Autor sa snaží nájsť odpoveď na otázku, čo je sloboda a zmysel života. Všetky kapitoly poskytujú rôzne interpretácie a pokúšajú sa vysvetliť odpovede. Ale napriek ich rozdielom tvoria tento príbeh jediné a úplné dielo.

K náčrtu príbehu hlavnej hrdinky starenky Izergilovej treba pridať aj úvod, pretože práve v ňom sa čitateľ ponorí do tajomnej prímorskej atmosféry a zoznámi sa s rozprávačom rozprávok.

V úvode príbehu mladosť mužského hrdinu, ktorý vedie rozhovor so starou ženou, kontrastuje s pokročilými rokmi starenky Izergil a jej únavou zo života.

Nie je to len opis jej vzhľadu, ktorý pomáha predstaviť si obraz starej ženy na pozadí mora a viníc, ale aj vŕzgavý hlas, ktorým rozprával svoj život a legendy, upútajú čitateľa svojou príťažlivosťou a rozprávkovosťou. O čom je príbeh starej ženy Izergil?

Legenda o Larre

Ústrednou postavou prvého príbehu je hrdý a sebecký- mladý muž Larra. Mal pekný vzhľad syn jednoduchej ženy a orla. Od dravca zdedil mladý muž nezdolnú povahu a túžbu dosiahnuť čokoľvek za každú cenu. Inštinkty ho zbavujú všetkých ľudských vlastností, len navonok ho nemožno odlíšiť od iných ľudí. Táto postava je vo vnútri úplne bez duše. Jedinou hodnotou je pre neho on sám, uspokojenie jeho pôžitkov je cieľom jeho života. Preto hrdina ľahko ide na zabitie.

Jeho presvedčenie vo svojej dokonalosti a ignorovanie iných životov vedie k tomu, že on zbavený obyčajného ľudského osudu. Za svoju sebeckosť dostane ten najstrašnejší trest – Larra je odsúdená na večnú a úplnú osamelosť. Boh mu dal nesmrteľnosť, ale nedá sa to nazvať darom.

Meno hrdinu znamená "vyvrheľ". Byť preč od ľudí je podľa autora najhorší trest, aký môže človek utrpieť.

Pozor! Princíp života tohto hrdinu je „Žiť bez ľudí pre seba“.

Život starej ženy

V druhej časti príbehu môžete sledovať počínanie starenky Izergil. Pri pohľade na ňu je pre mužského rozprávača ťažké uveriť, že kedysi bola mladá a krásna, ako neustále tvrdí. Na ceste života Izergil Musel som toho veľa prežiť. Jej krása je preč, no nahradila ju múdrosť. Reč ženy je bohatá na aforistické výrazy. Hlavná je tu ľúbostná téma- to je osobné, na rozdiel od legiend, ktoré neznamenajú lásku k jednotlivcovi, ale k ľuďom.

Činy starej ženy nemožno nazvať jednoznačným, pretože Izergil žila počúvaním svojho srdca. Je pripravená zachrániť osobu, ktorú miluje, zo zajatia bez toho, aby sa bála zabiť iného. Keď však cítila klamstvo a neúprimnosť, keď bola ešte mladé dievča, mohla v nej hrdo pokračovať životná cesta sama. Na sklonku života prichádza na to, že krásnych a silných ľudí je na svete oveľa menej, ako keď bola plná energie.

Legenda o Dankovi

Posledná rozprávka, ktorú žena rozpráva, pomáha čitateľovi dospieť k záveru, ako správne žiť.

Danko – rozprávková postava, ktorý sa v hroznej chvíli obetoval, aby zachránil ľudí. Napriek zatrpknutosti iných cítil ku každému človeku len lásku. Zmysel jeho života - daj svoje srdce iným, slúžiť k dobru.

Žiaľ, Gorkij v príbehu hovorí, že ľudia nie sú schopní zaobchádzať s takouto obetou s plným pochopením. nielen to, mnohí sa boja takéhoto odmietnutia.

Z Danka, ktorý si vytrhol ohnivé srdce z hrude, zostalo už len jediné modré iskry. Stále sa medzi ľuďmi mihajú, no málokto im venuje pozornosť.

Dôležité! Danko svoj čin spáchal zadarmo, výlučne z lásky. Danko a Larra sú dva protiklady, no oboch poháňal rovnaký pocit.

Čo učí Gorkého príbeh?

„Stará žena Izergil“ v tomto prípade čitateľovi ukazuje nielen postoj jednotlivca k davu Danko a Larra sú porovnávaní, ale aj lásku ľudí k sebe navzájom. Pre spisovateľa má život s ľuďmi a pre ľudí veľkú hodnotu. Aj v tomto prípade je to však medzi nimi možné vznik konfliktov a nedorozumení.

Stará žena Izergil. Maxim Gorkij (analýza)

Rysy romantizmu v príbehu Maxima Gorkého „Stará žena Izergil“

Záver

Po analýze diela a postáv „Starej ženy Izergilovej“ môže čitateľ dospieť k záveru, že v Gorkého príbehu skutočne nastolené hlboké problémy a otázky postoja k životu a iným. Nútia vás zamyslieť sa nad hlavnými ľudskými hodnotami.