Prezentácia o literatúre na tému „História vzniku drámy „Búrka““ na stiahnutie zadarmo. Prezentácia na tému „Búrka“ od A.N.
Vzniku „Groza“ predchádzalo
Ostrovského cesta cez
Horná Volga, podniknutý v r
podľa pokynov ministerstva námorníctva.
Výsledkom tohto výletu bolo
Ostrovského denník, veľa
odhaľujúce v jeho vnímaní
provinčný život
Región Horné Volga
„Začína sa v Pereyaslavle
Merya,“ píše ďalej
denník, - zem, hojný
hory a vody a ľudia a
vysoký, pekný, inteligentný a
úprimný a ochotný a
slobodná myseľ a otvorená duša.
Volga je pod našimi nohami a
lode jazdia tam a späť
niekedy na plachtách, niekedy nákladnými člnmi,
a jedna očarujúca pieseň
nás neodolateľne prenasleduje...A
táto pesnička nemá konca...
Dojmy z regiónu Volga
miest a dedín, od
krásna príroda, stretnutia
so zaujímavými ľuďmi z
ľudia sa dlho hromadili
v duši dramatika a básnika,
predtým, ako som sa takto narodil
majstrovské dielo jeho práce, napr
"Búrka". Na dlhú dobu
čas sa tomu verilo
dej drámy "Búrka"
Ostrovský zobral zo života
Kostroma obchodníci, a in
práca je založená na
senzačný prípad Klykovcov.
Do začiatku 20. storočia
mnohí obyvatelia Kostromy sú smutní
ukázal na miesto
Katerinin samovražedný altánok na konci malej
bulvár, v tých rokoch
doslova visí
Volga. Ukázali aj na dom,
kde bývala. A. P. Klyková bola vydaná
šestnásťročný v pochmúrnom obchodníkovi
rodina pozostávajúca zo starých rodičov,
syn a dcéra. Pani domu, prísna
Staroverec prinútil svoju mladú nevestu
odmietol vykonávať akúkoľvek podradnú prácu
požiadať ju, aby videla svoju rodinu.
V čase drámy mala Klyková 19 rokov.
V minulosti ju vychovával jej milovaný
babička, bola to veselé, živé dievča,
veselý. Jej mladý manžel Klykov,
bezstarostný, apatický človek, nemohol
ochraňuj manželku pred svokrinným huncútstvom a
zaobchádzali s nimi ľahostajne. Deti majú
Neboli tam žiadne tesáky.
A potom sa Klykovej postavil do cesty ďalší
muž, Maryin, poštový pracovník
úradov. Začali sa podozrenia a scény
žiarlivosť. Skončilo sa to 10. novembra
1859 bolo nájdené telo A.P.Klykovej v r
Volga. Vznikol hlučný súdny spor,
dostalo širokú publicitu. Predtým prešlo veľa rokov
výskumníci kreativity
Ostrovského bol definitívne identifikovaný,
že „The Thunderstorm“ bola napísaná skôr
ako manželka kostromského obchodníka
Klykova sa vrútila do Volhy. Ale
samotný fakt takejto náhody
hovorí o genialite
postreh dramatika,
hlboko precítený
rastúci v obchodnom živote
Horná Volga dramatická
konflikt medzi starým a novým,
konflikt, v ktorom Dobrolyubov
nie bez dôvodu som videl „niečo“
osviežujúce a povzbudzujúce.” Napíšte Ostrovského „Búrka“.
začala v júni až júli 1859
ročníka a promoval 9. októbra
toho istého roku. Prvýkrát hrať
bola uverejnená v časopise
„Knižnica na čítanie“ v
Januárové vydanie z roku 1860.
Prvé predstavenie „Thunderstorm“
sa na pódiu uskutočnilo 16
novembra 1859 v Malom
divadlo na benefičnom predstavení S.V.
Vasilyeva s L.P. Nikulina Kositsina ako Kateřina.
„Ostrovsky Thunderstorm“ - Hrajte „Dowry“. A.N. Vplyv života u Kabanovcov na Katerinu. Neustála duchovná vzbura. Uzavretie, sklamanie v rodinnom živote. Zhustené prerozprávanie. Odhodlanie, odvaha. Morálna čistota. Kabanikho krutý postoj. V hre po prvý raz zaznel nahnevaný protest proti tyranii a rodinnému despotizmu.
"Úder blesku" - Mnoho ľudí vyrábalo lieky z kameňov, ktoré zasiahol blesk. Blesky boli v mnohých kultúrach považované za správy od bohov. Blesk je vážnou hrozbou pre ľudský život. Poškodenie bleskom je možné na ulici aj doma. V anomálnej zóne na hrebeni Medveditskaya v regióne Volga je veľa bleskov. Môže nás blesk zviesť z omylu?
"Lekcia Ostrovsky Thunderstorm" - Začiatok je Kabanikhovo hnidopišstvo. Tikhon vs. Kabanikha. Hlavný konflikt: Kateřina a Boris proti „Temnému kráľovstvu“. Ideologická a umelecká originalita drámy „The Thunderstorm“. Boj proti progresívnym snahám o rovnosť ľudskej osoby. Žánrová originalita. Boris verzus Dikiy. Kučeravý verzus Divoký.
„The Thunderstorm Play“ – Sledujte, ako sa v texte realizujú motívy hriechu a smrti. Motívová organizácia drámy. A.N. búrka. Ako vám chýbala búrka na plagáte? Obrazový systém drámy. Zistite, ako sú v texte implementované motívy hriechu a smrti. Význam názvu hry A. Ostrovského „Búrka“. S. Shevyrev.
„Drama Thunderstorm“ - Katerina, ktorá si spomína na svoje detstvo, hovorí o šití na zamat zlatom. G. N. Fedotová ako Kateřina. P. A. Strepetová ako Kateřina. "Búrka". Náčrt kostýmu Varvary pre inscenáciu drámy A.N. Ostrovského "Búrka". Talentovaná, veselá herečka Kositskaya bola vždy dušou spoločnosti. Nad riekou stúpa hmla.
„Búrka dvanásteho roku“ - Od 29. augusta 1812 bol veliteľom zadného vojstva (vtedy predvojom) ruskej armády. "Kto nám tu pomohol?" Názor historika E.V Tarleho: Vojenské umenie veliteľov. Vzostup ľudovej „vojny bez pravidiel“. Multimediálny projektor, študentské prezentácie. Asimilácia napoleonských skúseností v roku 1812 posilnil ruskú armádu.
Snímka 1
Snímka 2
Dráma "Búrka" bola koncipovaná pod dojmom Ostrovského cesty po Volge (1856-1857), ale bola napísaná v roku 1859. "Búrka," ako napísal Dobrolyubov, "je nepochybne Ostrovského najrozhodujúcejším dielom."
Snímka 3
Premiéra filmu The Thunderstorm sa konala 2. decembra 1859. Nová hra urobila na divákov silný dojem a vyvolala búrlivú diskusiu. Spor sa rozvinul predovšetkým okolo výkladu charakteru a osudu Kateřiny Kabanovej.
Snímka 4
Podrobnú analýzu „The Thunderstorm“ poskytol kritik časopisu Sovremennik N.A. Dobrolyubov. Jeho článok „Ray of Light in the Dark Kingdom“, napísaný z pozície demokratického revolucionára, pokračoval v úvahách o Ostrovského dramaturgii, ktoré začali v článku „The Dark Kingdom“. Dobrolyubov použil presné obrazy-symboly „temného kráľovstva“ a „lúča svetla v temnom kráľovstve“. Jeho analýza zostáva klasickým spracovaním diela.
Snímka 5
V obraze Kateriny je rozhodujúci, nezmieriteľný ruský charakter. Čo je však najviac zarážajúce, je jeho originalita. Nie je v ňom nič cudzie ani vonkajšie, všetko vychádza zvnútra. Z jej rozprávaní o detstve je zrejmé, že mama dcéru do ničoho nenútila a mala ju veľmi rada. Kateřina chodila, modlila sa, vyšívala. Vo všeobecnosti bola vychovaná v starom spôsobe života. Kateřina (R. Nifontová)
Snímka 6
Ale zo starej, trochu drsnej výchovy si osvojila len to, čo bolo blízke jej čistej, bystrej duši. Katerina spracuje akýkoľvek jav a zanechá na svojej duši zvláštny odtlačok. Preto sa snažila pochopiť a zušľachtiť všetko vo svojej duši, až kým na ňu nepadla Kabanikhova ťažká ruka.
Snímka 7
Z pohľadu Kabanovej je Katerina zvláštna, ale z tohto dôvodu Katerina nemôže akceptovať názory Kabanikhy. Pod ťažkou rukou jej svokry nie je miesto pre jej svetlé sny. Katerina sa spočiatku vďaka svojej vrodenej vznešenosti a láskavosti bude snažiť neporušovať pokoj a práva iných. Ale keď si uvedomí, že potrebuje lásku a slobodu, vtedy sa prejaví jej sila charakteru. Kateřina (P. Strepetová)
Snímka 8
V jej mladej duši sa začína rodiť nemý protest proti „temnému kráľovstvu“, ktoré jej nedalo vytúženú lásku a slobodu, nezávislosť. Tento protest narastá. Kateřina spácha samovraždu. Kateřina (R. Nifontová)
Snímka 9
Život a zvyky ruských obchodníkov boli schopné priviesť človeka k morálnej a fyzickej smrti a Ostrovskij vo svojich dielach ukazuje všetky okolnosti, hrozné vo svojej každodennosti a typickosti, sprevádzajúce takúto tragédiu.
Snímka 10
Jeden z obyvateľov mesta, Kuligin, hovorí: „Krutá morálka, pane, v našom meste krutá!“ Kuligin (Markushev)
Snímka 11
Všetci poslúchajú, takže takí predstavitelia „temného kráľovstva“ ako Kabanova a Dikoy si môžu slobodne stanoviť svoje vlastné pravidlá.
Snímka 12
Kabanikha je mimoriadne nechutná postava, je krutá, túži po moci, no zároveň hlúpa a obmedzená. Je pokrytecká, v jej duši nie je ľútosť ani súcit s druhými. VERA PASHENNAYA – KANC V DRÁME A.N. OSTROVSKÉHO „HROM“
Snímka 13
Hovoria o nej, že je prudérna, „uprednostňuje chudobných, ale úplne požiera svoju rodinu“. Kabanikha neustále vyčíta všetkým naokolo, že jej neprejavujú náležitú úctu a rešpekt. Niet si ju však absolútne za čo vážiť. Kabanová tak otravuje jej domácnosť, že ju ticho nenávidia. Jednoducho sa s ňou nedá inak zaobchádzať. Kabanikha (V.N. Pashennaya)
Snímka 14
Kabanova je v meste považovaná za rešpektovanú a vplyvnú ženu. Ona a obchodník Dikoy tvoria „farbu“ mestskej šľachty. Nečudo, že v meste vládne taká dusná atmosféra, veď všetky pravidlá určujú takí úzkoprsí a zlí ľudia. Kabanikha (N. Rykalová)
Snímka 15
Dikoy je rovnako ako Kabanova nevzdelaný. Všetko robí podľa vlastného rozmaru, bez ohľadu na svoje okolie. Svojho synovca všemožne vydiera, vyhráža sa mu, že svoje peniaze nedostane, ak k nemu nebude dostatočne úctivý a nebude poslušný jeho vôli. Dikoy neplatí roľníkom peniaze, ponižuje ľudí a šliape po ich ľudskej dôstojnosti. Dikoy (M. Žarov)
Snímka 16
V takejto atmosfére „krutej morálky“ nemôže vzniknúť hrdý, slobodný, čestný človek, a preto možno každú z postáv hry nazvať obeťou „temného kráľovstva“.
Snímka 17
Pod tlakom tejto temnej sily sa rozvíjajú postavy Tikhona a Varvary. A táto sila ich znetvoruje – každého svojím spôsobom. Tikhon (D.S. Pavlov) Y. Burygina (Varvara)
Snímka 18
Tikhon je depresívny, žalostný, neosobný. Nejde len o to, že ho nemôžete milovať, nemôžete ho rešpektovať. Tikhon (Sadovský)
Snímka 19
Tikhon miluje Katerinu, ale túto lásku sa neodvažuje prejaviť. "A ja ju milujem, je mi ľúto, že som na ňu položil prst..." vyznáva sa Kuliginovi. Jeho vôľa je paralyzovaná a ani sa neodváži pomôcť svojej nešťastnej Káti.
Snímka 20
Varvara nechce znášať silu tyranskej sily, nechce žiť v zajatí. Vyberá si však cestu klamu, prefíkanosti, uhýbania sa, a to sa pre ňu stáva zvykom – robí to ľahko, veselo, bez výčitiek svedomia. Yu Burygina (Varvara)
Snímka 21
Varvara tvrdí, že nie je možné žiť bez klamstiev: celý ich dom spočíva na podvode. "A nebol som klamár, ale naučil som sa to, keď to bolo potrebné." Jej každodenná filozofia je veľmi jednoduchá: „Robte, čo chcete, pokiaľ je to bezpečné a zakryté. Yu Burygina (Varvara)
Snímka 22
Varvara však bola prefíkaná, kým mohla, a keď ju začali zatvárať, utiekla z domu. Varvara (O. Khorková)
Snímka 23
. Hovorí o sebe: „Chodím úplne mŕtvy... Pohnaný, zbitý...“ Je to milý, kultivovaný človek, ktorý vyniká na pozadí kupeckého prostredia. V nešťastí však nedokáže ochrániť ani seba, ani milovanú ženu, len sa ponáhľa a plače a nedokáže reagovať na týranie. Boris (V. Babyatinsky) Najslabší a najžalostnejší zo všetkých je Dikijov synovec Boris Grigorievič. Boris (N. Afanasyev)
Snímka 25
Dráma sa volá „Búrka“, pretože búrka je v tomto diele nielen prírodným, ale aj spoločenským javom. V meste sa schyľovalo k výbušnej situácii a napokon sa tak stalo: pod vplyvom prostredia a ľudí okolo seba sa nešťastnica dobrovoľne vzdala života.
Popisy snímok:
Ostrovsky začal písať „The Thunderstorm“ v júni - júli 1859 a skončil 9. októbra toho istého roku. Hra bola prvýkrát publikovaná v časopise „Knižnica na čítanie“ v januárovom čísle z roku 1860. Prvé predstavenie „The Thunderstorm“ na javisku sa uskutočnilo 16. novembra 1859 v Malom divadle počas benefičného predstavenia S.V. Vasilyeva s L.P. Nikulina-
Kositsina
ako Kateřina.
Vytvoreniu „Búrky“ predchádzala Ostrovského cesta po Hornej Volge, ktorá sa uskutočnila na základe pokynov ministerstva námorníctva. Výsledkom tejto cesty bol Ostrovského denník, ktorý veľa prezrádza o jeho vnímaní života provinciála
Región Horné Volga
.
"S
Pereyaslavl
Merya začína,“ píše vo svojom denníku, „krajina plná hôr a vôd a ľudí, ktorí sú vysokí, pekní, inteligentní, úprimní a ochotní, so slobodnou mysľou a so široko otvorenou dušou.
Uplynulo mnoho rokov, kým výskumníci Ostrovského práce s istotou zistili, že „Búrka“ bola napísaná mesiac predtým, ako sa kostromský obchodník Klykova ponáhľal do Volhy. Následne boli podobné prípady objavené v Plyose a Kineshme.
Ale samotná skutočnosť takejto náhody hovorí o brilantnom vhľade dramatika, ktorý hlboko pociťoval rastúci dramatický konflikt medzi starým a novým v obchodnom živote na Hornej Volge, konflikt, v ktorom Dobrolyubov videl „niečo osviežujúce a povzbudzujúce“. “ z nejakého dôvodu.
Dráma „Búrka“ vznikla v podmienkach bezprostredne predchádzajúcich zrušeniu nevoľníctva. Potvrdila myšlienku N. Dobrolyubova vyjadrenú v článku „Temné kráľovstvo“: „Ostrovský hlboko rozumie ruskému životu a má veľkú schopnosť ostro vykresliť
a živo jeho najpodstatnejšie aspekty.“
História stvorenia
drámy
a.n.
. Ostrovského
"Búrka".
A.P. Klykova bola vydaná ako šestnásťročná do pochmúrnej kupeckej rodiny, ktorá pozostávala zo starých rodičov, syna a dcéry. Pani domu, prísna staroveriaca, nútila svoju mladú nevestu robiť akúkoľvek podradnú prácu a odmietala jej žiadosti o návštevu príbuzných.
V čase drámy mala Klyková 19 rokov. V minulosti ju vychovávala milovaná babička, bola to veselé, živé, veselé dievčatko. Jej mladý manžel Klykov, bezstarostný, apatický muž, nedokázal ochrániť svoju manželku pred nátlakom jej svokry a správal sa k nim ľahostajne. Klykovci nemali deti.
A potom sa Klykovej postavil do cesty ďalšia osoba, Maryin, zamestnankyňa pošty. Začali sa podozrenia a žiarlivostné scény. Skončilo sa to tým, že 10. novembra 1859 sa na Volge našlo telo A.P.Klykovej. Nasledoval hlučný súdny proces, ktorý získal širokú publicitu.
Záver.
Katerinina silná, protestná povaha, jej nezmieriteľný boj končiaci smrťou povyšuje „Búrku“ na úroveň národnej tragédie.
Ale
ja
Ostrovskij to nazýva dráma
, keďže hrdinka hry pochádza z patriarchálneho buržoázneho prostredia a veľká pozornosť je v hre venovaná každodennej stránke života.
Dlho sa verilo, že Ostrovsky prevzal dej drámy „Búrka“ zo života kostromských obchodníkov a základom práce bol senzačný prípad Klykovcov.
Až do začiatku 20. storočia mnohí Kostromčania so smútkom ukazovali na miesto Katerininej samovraždy - altánok na konci malého
bulvár
, ktorý v tých rokoch doslova visel nad Volgou. Ukázali aj na dom, kde bývala.
Hra "Búrka" - dráma alebo tragédia
?
Definície
V hre "Búrka"
V tragédii "...obzvlášť intenzívny, nezmieriteľný konflikt, najčastejšie končiaci smrťou hrdinu. Hrdina sa ocitá pred prekážkou, ktorá presahuje jeho sily." "Literárny slovník" vyd. L.
Timofeeva
Napätý, tragicky akútny konflikt vedie k smrti hrdinky
„Hrdinom alebo obeťou tragédií môže byť len človek najvyššej povahy“ (V. Belinsky). "Potrebuje vznešené postavy" (Aristoteles)
Katerinin silný a vášnivý charakter nám umožňuje považovať ju za obeť tragédie
Konflikt tragédie je „výnimočný svojím významom a v najakútnejšej podobe odráža popredné, progresívne trendy spoločensko-historického vývoja“. "Literárny slovník"
Katerina vstupuje do boja nie súkromného, ale verejného: „temné kráľovstvo“ je prebúdzajúca sa osobnosť
Zmena východiskovej pozície na konci tragédie
Mestom sa prehnala búrka a na konci hry bolo všetko inak
"Stojíme ďalej
najlepšie
beda, Volga je pod našimi nohami a po nej sa premávajú lode tam a späť, niekedy s plachtami, inokedy v nákladných člnoch a jedna pôvabná pieseň nás neodolateľne prenasleduje... A táto pieseň nemá konca...“
Dojmy z povolžských miest a dedín, z najkrajšej prírody, zo stretnutí so zaujímavými ľuďmi od ľudí nahromadených v duši dramatika a básnika dlho predtým, ako sa zrodilo také majstrovské dielo jeho diela ako „Búrka“. .
Spory o žánri hry
Kontroverzia okolo „The Thunderstorm“ je určená po prvé povahou žánru, keďže dielo určené pre javisko zahŕňa rôzne
výklady;
po druhé, originalitou obsahu, keďže hra obsahuje sociálny a morálny konflikt, po tretie, aktívnym rozvojom kritického myslenia v tomto období;
História vzniku hry Dielo má všeobecný význam, nie náhodou Ostrovskij pomenoval svoje fiktívne, no prekvapivo skutočné mesto neexistujúcim názvom Kalinov. Okrem toho je hra založená na dojmoch z cesty po Volge v rámci etnografickej expedície za štúdiom života obyvateľov regiónu Volga. Katerina, spomínajúc na svoje detstvo, hovorí o šití na zamat so zlatom. Spisovateľ mohol vidieť toto remeslo v meste Torzhok v provincii Tver. Dielo má všeobecný význam, nie náhodou Ostrovskij pomenoval svoje fiktívne, no prekvapivo skutočné mesto neexistujúcim názvom Kalinov. Okrem toho je hra založená na dojmoch z cesty po Volge v rámci etnografickej expedície za štúdiom života obyvateľov regiónu Volga. Katerina, spomínajúc na svoje detstvo, hovorí o šití na zamat so zlatom. Spisovateľ mohol vidieť toto remeslo v meste Torzhok v provincii Tver.
Význam názvu hry „Búrka“ Búrka v prírode (4. dejstvo) je fyzikálny jav, vonkajší, nezávislý od postáv. Búrka v prírode (4. dejstvo) je fyzikálny jav, vonkajší, nezávislý od hrdinov. Búrka v Katerininej duši je od postupného zmätku spôsobeného láskou k Borisovi, cez výčitky svedomia zo zrady manžela až po pocit hriechu pred ľuďmi, ktorý ju dohnal k pokániu. Búrka v Katerininej duši je od postupného zmätku spôsobeného láskou k Borisovi, cez výčitky svedomia zo zrady manžela až po pocit hriechu pred ľuďmi, ktorý ju dohnal k pokániu. Búrka v spoločnosti je pocit medzi ľuďmi, ktorí sa zastávajú nemennosti sveta ako niečoho nepochopiteľného. Prebudenie slobodných pocitov vo svete neslobody. Tento proces je tiež znázornený postupne. Najprv len dotyky: v hlase nie je náležitá úcta, nie je tam dekórum, potom neposlušnosť. Búrka v spoločnosti je pocit medzi ľuďmi, ktorí sa zastávajú nemennosti sveta ako niečoho nepochopiteľného. Prebudenie slobodných pocitov vo svete neslobody. Tento proces je tiež znázornený postupne. Najprv len dotyky: v hlase nie je náležitá úcta, nie je tam dekórum, potom neposlušnosť. Búrka v prírode je vonkajšou príčinou, ktorá vyvolala búrku v Katerininej duši (bola to ona, ktorá dohnala hrdinku k priznaniu), ako aj búrku v spoločnosti, ktorá bola v nemom úžase, pretože jej niekto išiel proti. Búrka v prírode je vonkajšou príčinou, ktorá vyvolala búrku v Katerininej duši (bola to ona, ktorá dohnala hrdinku k priznaniu), ako aj búrku v spoločnosti, ktorá bola v nemom úžase, pretože jej niekto išiel proti.
Postavenie žien v Rusku v 1. polovici 19. storočia. Postavenie žien v Rusku v 1. polovici 19. storočia. V prvej polovici 19. storočia bolo postavenie žien v Rusku v mnohých ohľadoch závislé. Pred svadbou žila pod nespochybniteľnou autoritou svojich rodičov a po svadbe sa jej pánom stal manžel. Hlavnou oblasťou pôsobenia žien, najmä medzi nižšími vrstvami, bola rodina. Podľa pravidiel prijatých v spoločnosti a zakotvených v Domostroi mohla rátať len s domácou úlohou – úlohou dcéry, manželky a matky. Duchovné potreby väčšiny žien, podobne ako na predpetrovskej Rusi, uspokojovali ľudové sviatky a bohoslužby. V prvej polovici 19. storočia bolo postavenie žien v Rusku v mnohých ohľadoch závislé. Pred svadbou žila pod nespochybniteľnou autoritou svojich rodičov a po svadbe sa jej pánom stal manžel. Hlavnou oblasťou pôsobenia žien, najmä medzi nižšími vrstvami, bola rodina. Podľa pravidiel prijatých v spoločnosti a zakotvených v Domostroi mohla rátať len s domácou úlohou – úlohou dcéry, manželky a matky. Duchovné potreby väčšiny žien, podobne ako na predpetrovskej Rusi, uspokojovali ľudové sviatky a bohoslužby. „Domostroy“ je pamätník ruského písma 16. storočia, ktorý predstavuje „Domostroy“ - pamätník ruského písma 16. storočia, ktorý predstavuje súbor pravidiel rodinného života. je súbor pravidiel pre rodinný život.
Éra zmien Hra „Búrka“ vznikla v predreformných rokoch. Bola to éra politických, ekonomických a kultúrnych zmien. Transformácie zasiahli všetky vrstvy spoločnosti, vrátane obchodníkov a filištínov. Starý spôsob života sa rúcal, patriarchálne vzťahy sa stávali minulosťou – ľudia sa museli prispôsobiť novým podmienkam existencie. Hra „Búrka“ vznikla v predreformných rokoch. Bola to éra politických, ekonomických a kultúrnych zmien. Transformácie zasiahli všetky vrstvy spoločnosti, vrátane obchodníkov a filištínov. Starý spôsob života sa rúcal, patriarchálne vzťahy sa stávali minulosťou – ľudia sa museli prispôsobiť novým podmienkam existencie. Zmeny nastali aj v literatúre polovice 19. storočia. V tejto dobe získali mimoriadnu popularitu diela, ktorých hlavnými postavami boli predstavitelia nižších tried. Spisovateľov zaujímali predovšetkým ako sociálne typy. Zmeny nastali aj v literatúre polovice 19. storočia. V tejto dobe získali mimoriadnu popularitu diela, ktorých hlavnými postavami boli predstavitelia nižších tried. Spisovateľov zaujímali predovšetkým ako sociálne typy.
Systém postáv v hre Hovoriace priezviská Hovoriace priezviská Vek hrdinov Vek hrdinov „Majstri života“ „Majstri života“ „Obete“ „Obete“ Aké miesto zaujíma Kateřina v tomto systéme obrazov? Aké miesto zaujíma Kateřina v tomto systéme obrazov?
Systém postáv v hre „Obete“ od Varvary: „A nebol som klamár, ale naučil som sa. "Podľa môjho názoru si rob, čo chceš, pokiaľ je to bezpečné a zakryté." Tikhon: „Áno, mami, nechcem žiť podľa vlastnej vôle. Kde môžem žiť podľa vlastnej vôle!“ Kuligin: "Je lepšie to vydržať."
Osobitosti odhaľovania charakterov Katerininých postáv: poetická reč, pripomínajúca kúzlo, nárek či pieseň, naplnená ľudovými prvkami. Katerinina poetická reč pripomína kúzlo, nárek či pieseň, naplnenú ľudovými prvkami. Kuligin je prejav vzdelaného človeka s „vedeckými“ slovami a poetickými frázami. Kuligin je prejav vzdelaného človeka s „vedeckými“ slovami a poetickými frázami. Divoká reč je plná hrubých slov a nadávok. Divoká reč je plná hrubých slov a nadávok.
Úloha prvej poznámky, ktorá okamžite odhaľuje charakter hrdinu: Kuligin: "Zázraky, naozaj treba povedať: zázraky!" Kuligin: "Zázraky, naozaj treba povedať: zázraky!" Curly: "Čo?" Curly: "Čo?" Dikoy: „Čo do pekla ste, prišli ste poraziť lode! Parazit! Stratiť sa!" Dikoy: „Čo do pekla ste, prišli ste poraziť lode! Parazit! Stratiť sa!" Boris: „Dovolenka; čo robiť doma!" Boris: „Dovolenka; čo robiť doma!" Feklusha: „Bla-alepie, drahá, bla-alepie! Krása je úžasná." Feklusha: „Bla-alepie, drahá, bla-alepie! Krása je úžasná." Kabanova: "Ak chcete počúvať svoju matku, potom, keď tam prídete, urobte, ako som vám prikázal." Kabanova: "Ak chcete počúvať svoju matku, potom, keď tam prídete, urobte, ako som vám prikázal." Tikhon: "Ako ťa môžem, mama, neposlúchnuť!" Tikhon: "Ako ťa môžem, mama, neposlúchnuť!" Varvara: "Nebudem ťa rešpektovať, samozrejme!" Varvara: "Nebudem ťa rešpektovať, samozrejme!" Katerina: "Pre mňa, mami, je všetko rovnaké ako moja vlastná matka, ako si ty, a Tikhon ťa tiež miluje." Katerina: "Pre mňa, mami, je všetko rovnaké ako moja vlastná matka, ako si ty, a Tikhon ťa tiež miluje."
Technikou kontrastu a porovnávania: Feklushiho monológ, Kuliginov monológ, Feklushiho monológ, Kuliginov monológ, život v meste Kalinov, Volžská krajina, život v meste Kalinov, Volžská krajina, Kateřina Varvara, Kateřina Varvara, Tichon Boris Tikhon Boris
Domáca úloha Kuliginove monológy - 1. dejstvo, yavl. 3; akcia 3, yavl. 3 Kuliginové monológy - dejstvo 1, yavl. 3; akcia 3, yavl. 3 Monológy Feklushiho - dejstvo 1, yavl. 2; akcia 3, yavl. 1 Monológy Feklushiho - dejstvo 1, yavl. 2; akcia 3, yavl. 1 Obyvatelia akcia 3, yavl. 1; akcia 2, yavl. 1; akcia 4, yavl. 4; akcia 4, yavl. 1. Obyvatelia akcia 3, yavl. 1; akcia 2, yavl. 1; akcia 4, yavl. 4; akcia 4, yavl. 1. Čím sa líši od obyvateľov mesta Kuligin? V čom sa líši od obyvateľov mesta Kuligin? Wild a Kabanikha. Wild a Kabanikha.
