Posolstvo na tému umeleckého diela éry socializmu. Socialistický realizmus v literatúre

Socialistický realizmus- umelecká metóda sovietskej literatúry.

Socialistický realizmus, ktorý je hlavnou metódou sovietskej fikcie a literárnej kritiky, vyžaduje od umelca pravdivé, historicky špecifické zobrazenie reality v jej revolučnom vývoji. Metóda socialistického realizmu pomáha spisovateľovi podporovať ďalší vzostup tvorivých síl sovietskeho ľudu a prekonávať všetky ťažkosti na ceste ku komunizmu.

„Socialistický realizmus vyžaduje, aby spisovateľ pravdivo zobrazoval realitu v jej revolučnom vývoji a poskytuje mu komplexné príležitosti na prejavenie individuálneho talentu a tvorivej iniciatívy, predpokladá bohatosť a rôznorodosť umeleckých prostriedkov a štýlov, podporujúce inovácie vo všetkých oblastiach tvorivosti,“ hovorí Charta Zväzu spisovateľov ZSSR.

Hlavné črty tejto umeleckej metódy načrtol už v roku 1905 V.I. Lenin vo svojom historickom diele „Organizácia strany a stranícka literatúra“, v ktorej predvídal vznik a rozkvet slobodnej, socialistickej literatúry v podmienkach víťazného socializmu.

Táto metóda bola prvýkrát stelesnená v umeleckej práci A. M. Gorkého - v jeho románe „Matka“ a ďalších dielach. V poézii je najvýraznejším prejavom socialistického realizmu dielo V. V. Majakovského (báseň „Vladimir Iľjič Lenin“, „Dobrý!“, texty 20. rokov).

Socialistický realizmus, nadväzujúci na najlepšie tvorivé tradície literatúry minulosti, zároveň predstavuje kvalitatívne novú a najvyššiu umeleckú metódu, keďže je vo svojich hlavných črtách determinovaný úplne novými spoločenskými vzťahmi v socialistickej spoločnosti.

Socialistický realizmus odráža život realisticky, hlboko, pravdivo; je socialistická, pretože odráža život v jeho revolučnom vývoji, teda v procese vytvárania socialistickej spoločnosti na ceste ku komunizmu. Od metód, ktoré mu predchádzali v dejinách literatúry, sa líši tým, že základom ideálu, ku ktorému sa sovietsky spisovateľ vo svojom diele hlási, je smerovanie ku komunizmu pod vedením komunistickej strany. V pozdrave ÚV KSSZ k 2. zjazdu sovietskych spisovateľov bolo zdôraznené, že „v moderných podmienkach metóda socialistického realizmu vyžaduje od spisovateľov porozumieť úlohám dokončenia výstavby socializmu u nás a postupného prechodu od r. socializmu ku komunizmu“. Socialistický ideál je stelesnený v novom type kladného hrdinu, ktorý vytvorila sovietska literatúra. Jeho znaky určuje predovšetkým jednota jednotlivca a spoločnosti, nemožná v predchádzajúcich obdobiach spoločenského vývoja; pátos kolektívnej, slobodnej, tvorivej, tvorivej práce; vysoký zmysel pre sovietske vlastenectvo - láska k socialistickej vlasti; partizánstvo, komunistický postoj k životu, vychovaný v sovietskom ľude komunistickou stranou.

Takýto obraz pozitívneho hrdinu, ktorý sa vyznačuje jasnými charakterovými vlastnosťami a vysokými duchovnými vlastnosťami, sa stáva dôstojným príkladom a predmetom napodobňovania pre ľudí a podieľa sa na vytváraní morálneho kódexu pre budovateľa komunizmu.

Čo je kvalitatívne nové v socialistickom realizme, je povaha zobrazenia životného procesu, založená na skutočnosti, že ťažkosti rozvoja sovietskej spoločnosti sú ťažkosťami rastu, nesúceho v sebe možnosť prekonať tieto ťažkosti, víťazstvo nového. nad starým, vznikajúcim nad umierajúcim. Sovietsky umelec tak dostáva príležitosť maľovať dnešok vo svetle zajtrajška, teda zobraziť život v jeho revolučnom vývoji, víťazstvo nového nad starým, ukázať revolučnú romantiku socialistickej reality (pozri Romantizmus).

Socialistický realizmus plne stelesňuje princíp komunistického straníctva v umení, pretože odráža život oslobodeného ľudu v jeho vývoji, vo svetle vyspelých myšlienok vyjadrujúcich skutočné záujmy ľudu, vo svetle ideálov komunizmu.

Komunistický ideál, nový typ kladného hrdinu, zobrazenie života v jeho revolučnom vývoji založenom na víťazstve nového nad starým, národnosť – tieto hlavné črty socialistického realizmu sa prejavujú v nekonečne rozmanitých umeleckých formách, v rozmanitosti štýly spisovateľov.

Socialistický realizmus zároveň rozvíja aj tradície kritického realizmu, odhaľuje všetko, čo bráni rozvoju nového v živote, vytvára negatívne obrazy, ktoré typizujú všetko, čo je zaostalé, umierajúce a nepriateľské voči novej, socialistickej realite.

Socialistický realizmus umožňuje autorovi podať životne pravdivú, hlboko umeleckú reflexiu nielen súčasnosti, ale aj minulosti. V sovietskej literatúre sa rozšírili historické romány, básne atď. Pravdivým zobrazením minulosti sa spisovateľ - socialista, realista - snaží vychovávať svojich čitateľov na príklade hrdinského života ľudu a jeho najlepších synov v krajine. minulosti a osvetľuje naše životy dnes skúsenosťami z minulosti.

V závislosti od rozsahu revolučného hnutia a vyspelosti revolučnej ideológie sa socialistický realizmus ako umelecká metóda môže stať a stáva sa majetkom popredných revolučných umelcov v zahraničí, pričom zároveň obohacuje skúsenosti sovietskych spisovateľov.

Je zrejmé, že stelesnenie princípov socialistického realizmu závisí od individuality spisovateľa, jeho svetonázoru, talentu, kultúry, skúseností a zručnosti spisovateľa, ktoré určujú výšku dosiahnutej umeleckej úrovne.

Bola to kreatívna metóda používaná v umení a literatúre. Táto metóda bola považovaná za estetické vyjadrenie určitého konceptu. Tento pojem sa spájal s obdobím boja o budovanie socialistickej spoločnosti.

Táto kreatívna metóda bola považovaná za hlavný umelecký smer v ZSSR. Realizmus v Rusku hlásal pravdivú reflexiu reality na pozadí svojho revolučného vývoja.

M. Gorkij je v literatúre považovaný za zakladateľa metódy. Bol to on, kto v roku 1934 na I. kongrese spisovateľov ZSSR definoval socialistický realizmus ako formu potvrdzujúcu existenciu ako akciu a kreativitu, ktorej cieľom je sústavný rozvoj najcennejších schopností jednotlivca zabezpečiť jeho víťazstvo nad prírodnými silami v záujme ľudskej dlhovekosti a zdravia.

Realizmus, ktorého filozofia sa odráža v sovietskej literatúre, bol budovaný v súlade s určitými ideologickými princípmi. Kultúrna osobnosť mala podľa koncepcie dodržiavať rázny program. Socialistický realizmus bol založený na glorifikácii sovietskeho systému, pracovnom nadšení, ako aj na revolučnej konfrontácii medzi ľudom a vodcami.

Táto tvorivá metóda bola predpísaná všetkým kultúrnym osobnostiam v každej oblasti umenia. To postavilo kreativitu do pomerne prísneho rámca.

Niektorí umelci ZSSR však vytvorili originálne a nápadné diela, ktoré mali univerzálny význam. Len v poslednom čase sa prejavila zásluha viacerých umelcov socialistického realizmu (napr. Plastov, ktorý maľoval výjavy z dedinského života).

Literatúra v tom čase bola nástrojom straníckej ideológie. Samotný spisovateľ bol považovaný za „inžiniera ľudských duší“. Pomocou svojho talentu mal pôsobiť na čitateľa a byť propagátorom myšlienok. Hlavnou úlohou spisovateľa bolo vychovávať čitateľa v duchu strany a podporovať s ním boj za vybudovanie komunizmu. Socialistický realizmus zosúladil subjektívne ašpirácie a činy osobností hrdinov všetkých diel s objektívnymi historickými udalosťami.

V centre akejkoľvek práce musel byť iba kladný hrdina. Bol to ideálny komunista, príklad za všetko, navyše hrdina bol pokrokový človek, ľudské pochybnosti mu boli cudzie.

Lenin povedal, že umenie by malo byť vo vlastníctve ľudí, že umelecká tvorba by mala byť založená na pocitoch, požiadavkách a myšlienkach más, spresnil, že literatúra by mala byť straníckou literatúrou. Lenin veril, že tento smer umenia je prvkom všeobecnej proletárskej veci, detailom jedného veľkého mechanizmu.

Gorkij tvrdil, že hlavnou úlohou socialistického realizmu je pestovať revolučný pohľad na to, čo sa deje, primerané vnímanie sveta.

Pre presné dodržiavanie spôsobu tvorby obrazov, písania prózy a poézie a pod. bolo potrebné podriadiť odhaľovanie kapitalistických zločinov. Navyše, každé dielo muselo chváliť socializmus, inšpirovať divákov a čitateľov k revolučnému boju.

Metóda socialistického realizmu pokrývala absolútne všetky oblasti umenia: architektúru a hudbu, sochárstvo a maľbu, kino a literatúru, drámu. Táto metóda presadzovala niekoľko zásad.

Prvý princíp – národnosť – sa prejavil v tom, že hrdinovia v dielach museli byť z ľudu. V prvom rade sú to robotníci a roľníci.

Diela museli obsahovať opisy hrdinských činov, revolučného boja a budovania svetlej budúcnosti.

Ďalšou zásadou bola špecifickosť. Vyjadrovalo sa to v tom, že realita bola procesom historického vývoja, ktorý zodpovedal doktríne materializmu.

Socialistický realizmus, umelecká metóda založená na socialistickom poňatí sveta a človeka, vo výtvarnom umení prejavil svoj nárok na jedinú metódu tvorivosti v roku 1933. Autorom termínu bol veľký proletársky spisovateľ, ako sa bežne nazývalo A.M. Gorkij, ktorý napísal, že umelkyňa musí byť pôrodnou asistentkou pri zrode nového systému a zároveň hrobárom starého sveta.

Koncom roku 1932 výstava „Umelci RSFSR za 15 rokov“ predstavila všetky trendy v sovietskom umení. Veľká časť bola venovaná revolučnej avantgarde. Na ďalšej výstave „Umelci RSFSR 15 rokov“ v júni 1933 boli vystavené iba diela „nového sovietskeho realizmu“. Začala sa kritika formalizmu, ktorá znamenala všetky avantgardné hnutia, mala ideologický charakter. V roku 1936 sa konštruktivizmus, futurizmus a abstrakcionizmus nazývali najvyššou formou degenerácie.

Vytvorené profesijné organizácie tvorivej inteligencie - Zväz umelcov, Zväz spisovateľov atď. - formulovali normy a kritériá na základe požiadaviek vyššie vydaných pokynov; umelec – spisovateľ, sochár či maliar – musel tvoriť v súlade s nimi; umelec mal slúžiť svojimi dielami budovaniu socialistickej spoločnosti.

Literatúra a umenie socialistického realizmu boli nástrojom straníckej ideológie a boli formou propagandy.

Pojem „realizmus“ v tomto kontexte znamenal požiadavku zobraziť „pravdu života“; kritériá pravdivosti nevychádzali z vlastnej skúsenosti umelca, ale boli určené pohľadom strany na to, čo je typické a hodné. To bol paradox socialistického realizmu: normatívnosť všetkých aspektov tvorivosti a romantizmu, ktoré odviedli od programovej reality do svetlej budúcnosti, vďaka ktorej v ZSSR vznikla fantastická literatúra.

Ak predtým bolo kritériom umelcovej „sovietskosti“ jeho vernosť boľševickej ideológii, teraz sa stalo povinným patriť k metóde socialistického realizmu. V súlade s týmto a Kuzma Sergejevič Petrov-Vodkin(1878-1939), autor takých obrazov ako „1918 v Petrohrade“ (1920), „Po bitke“ (1923), „Smrť komisára“ (1928), sa stal cudzincom vytvoreného Zväzu umelcov ZSSR, pravdepodobne v dôsledku vplyvu na jeho tvorbu ikonopiseckých tradícií.

Zásadami socialistického realizmu sú národnosť;

straníckosť; konkrétnosť – určila tému a štýl proletárskeho výtvarného umenia. Najobľúbenejšími témami boli: život Červenej armády, robotníci, roľníci, vodcovia revolúcie a robotníci; priemyselné mesto, priemyselná výroba, šport atď. Socialistickí realistickí umelci, ktorí sa považovali za dedičov „putovníkov“, chodili do tovární, tovární a kasární Červenej armády, aby priamo pozorovali život svojich postáv a načrtli ho pomocou „fotografického“ štýlu. zobrazenia.

Umelci ilustrovali mnohé udalosti v histórii boľševickej strany, nielen legendárne, ale aj mýtické.

Napríklad obraz V. Basova „Lenin medzi roľníkmi z dediny. Šušenskij“ zobrazuje vodcu revolúcie, ktorý počas sibírskeho vyhnanstva vedie zjavne poburujúce rozhovory so sibírskymi roľníkmi. Avšak N.K. Krupskaja vo svojich spomienkach nespomína, že Iľjič sa tam zaoberal propagandou. Čas kultu osobnosti viedol k objaveniu veľkého množstva diel venovaných I.V. Stalin, napríklad obraz B. Iogansona „Náš múdry vodca, drahý učiteľ“. I.V. Stalin medzi ľuďmi v Kremli“ (1952).Žánrové maľby venované každodennému životu sovietskeho ľudu ho zobrazovali oveľa prosperujúcejšie, než v skutočnosti bolo. "impresionizmus". Toto je umenie „topenia“ 1953 – začiatku 60. rokov. Dochádza k rehabilitácii každodenného života, oslobodeného od prísnych predpisov a úplnej homogenity. Námety obrazov ukazujú únik z politiky. Umelec Heliy Korzhev , narodený v roku 1925, venuje pozornosť rodinným vzťahom, vrátane konfliktných, predtým tabuizovanej téme („V prijímacej miestnosti“, 1965). Začalo pribúdať nezvyčajne veľa obrazov s príbehmi o deťoch. Obzvlášť zaujímavé sú obrazy cyklu „zimných detí“. Valerián Žoltok Winter Is Coming (1953) zobrazuje tri deti rôzneho veku, ktoré nadšene chodia na klzisko. Alexej Ratnikov („Odišli sme“, 1955) maľovali deti z materskej školy, ktoré sa vracali z prechádzky v parku. Detské kožuchy a sadrové vázy na plote parku vyjadrujú príchuť doby. Na obrázku je malý chlapec s dojímavým tenkým krkom Sergej Tutunov

(„Winter has come. Childhood“, 1960) obdivne hľadí za oknom na prvý sneh, ktorý napadol deň predtým. Počas „topenia“ vznikol ďalší nový smer v socialistickom realizme - drsný štýl

Štýlovými znakmi tohto hnutia bola špecifická sugestívnosť: izolácia, pokoj, tichá únava hrdinov obrazov; nedostatok optimistickej otvorenosti, naivita a nezrelosť; obmedzená „grafická“ paleta farieb. Najvýznamnejšími predstaviteľmi tohto umenia boli Geliy Korzhev, Viktor Popkov, Andrei Yakovlev, Tair Salakhov. Od začiatku 60. rokov 20. storočia.

– špecializácia umelcov drsného štýlu na tzv. komunistickí humanisti a komunistickí technokrati. Témami prvej boli bežný každodenný život obyčajných ľudí; úlohou druhého bolo oslavovať každodennú prácu robotníkov, inžinierov a vedcov. Do 70. rokov 20. storočia objavila sa tendencia estetizovať štýl; zo všeobecného mainstreamu vyčnieval „dedinský“ strohý štýl, ktorý svoju pozornosť sústredil nie tak na každodenný život vidieckych robotníkov, ale na žánre krajiny a zátišia.

|
Do polovice 70. rokov 20. storočia. Objavila sa aj oficiálna verzia drsného štýlu: portréty straníckych a vládnych lídrov.
Potom začína degenerácia tohto štýlu. Replikuje sa, hĺbka a dramatickosť miznú. Väčšina dizajnových projektov kultúrnych palácov, klubov a športových zariadení sa realizuje v žánri, ktorý možno nazvať „pseudozávažným štýlom“. V rámci socialistického realistického výtvarného umenia pôsobilo mnoho talentovaných umelcov, ktorí vo svojej tvorbe reflektovali nielen oficiálnu ideovú zložku rôznych období sovietskych dejín, ale aj duchovný svet ľudí dávnej doby.

socialistický realizmus, plagáty socialistického realizmu

Socialistický realizmus

(socialistický realizmus) je svetonázorová metóda umeleckej tvorivosti, používaná v umení Sovietskeho zväzu a potom aj v iných socialistických krajinách, zavedená do umeleckej tvorivosti prostredníctvom štátnej politiky vrátane cenzúry a zodpovedná za riešenie problémov budovania socializmu. .

V roku 1932 ho schválili stranícke orgány v literatúre a umení.

Paralelne s tým existovalo neoficiálne umenie.
* umelecké zobrazenie reality „presne, v súlade s konkrétnym historickým revolučným vývojom“.
- zosúladenie umeleckej tvorivosti s myšlienkami marxizmu-leninizmu, aktívne zapájanie robotníkov do budovania socializmu, potvrdenie vedúcej úlohy KSČ.
- 1 História vzniku a vývoja
- 2 Charakteristiky
2.1 Definícia z pohľadu oficiálnej ideológie
4 Predstavitelia socialistického realizmu
- 4.1 Literatúra
- 4.2 Maľba a grafika
- 4.3 Sochárstvo
5 Pozri tiež
6 Bibliografia
7 Poznámky
8 Odkazy

História vzniku a vývoja

Lunacharsky bol prvým spisovateľom, ktorý položil svoj ideologický základ. V roku 1906 zaviedol do používania koncept „proletárskeho realizmu“. V dvadsiatych rokoch začal v súvislosti s týmto konceptom používať termín „nový sociálny realizmus“ a začiatkom tridsiatych rokov venoval cyklu programových a teoretických článkov publikovaných v Izvestiách.

Termín "socialistický realizmus" prvýkrát navrhol predseda Organizačného výboru ZSSR SP I. Gronsky v Literárnom vestníku 23. mája 1932. Vznikla v súvislosti s potrebou nasmerovať RAPP a avantgardu k umeleckému rozvoju sovietskej kultúry. Rozhodujúce v tomto smere bolo uznanie úlohy klasických tradícií a pochopenie nových kvalít realizmu. 1932-1933 Gronsky a prednosta. Tento termín intenzívne presadzoval beletristický sektor Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov V. Kirpotin.

Na prvom celozväzovom kongrese sovietskych spisovateľov v roku 1934 Maxim Gorkij uviedol:

„Socialistický realizmus potvrdzuje bytie ako akt, ako kreativitu, ktorej cieľom je neustály rozvoj najcennejších individuálnych schopností človeka v záujme jeho víťazstva nad prírodnými silami, v záujme jeho zdravia a dlhovekosti, v záujme o veľkom šťastí života na zemi, ktorú chce v súlade s neustálym rastom svojich potrieb považovať za krásny domov pre ľudstvo zjednotené v jednej rodine.“

Štát potreboval túto metódu schváliť ako hlavnú pre lepšiu kontrolu nad tvorivými jednotlivcami a lepšiu propagandu svojej politiky. V predchádzajúcom období, v dvadsiatych rokoch, boli sovietski spisovatelia, ktorí niekedy zaujímali agresívne postoje voči mnohým vynikajúcim spisovateľom. Napríklad RAPP, organizácia proletárskych spisovateľov, sa aktívne zapájala do kritiky neproletárskych spisovateľov. RAPP pozostával hlavne zo začínajúcich spisovateľov. obdobie vytvárania moderného priemyslu (roky industrializácie) sovietska moc potrebovala umenie, ktoré by ľudí pozdvihlo k „skutkom práce“. Pomerne pestrý obraz predstavovalo aj výtvarné umenie 20. rokov. Vzniklo v ňom niekoľko skupín. Najvýznamnejšou skupinou bolo Združenie umelcov revolúcie. Zobrazovali dnešok: život vojakov Červenej armády, robotníkov, roľníkov, vodcov revolúcie a robotníkov. Považovali sa za dedičov „putujúcich“. Chodili do tovární, mlynov a kasární Červenej armády, aby priamo pozorovali životy svojich postáv, „načrtli“ ho. Práve oni sa stali hlavnou oporou umelcov „socialistického realizmu“. Oveľa ťažšie to mali menej tradiční umelci, najmä členovia OST (Spoločnosti maliarov na stojanoch), ktorá združovala mladých ľudí, ktorí vyštudovali prvú sovietsku umeleckú univerzitu.

Gorkij sa na slávnostnom ceremoniáli vrátil z exilu a viedol špeciálne vytvorený Zväz spisovateľov ZSSR, v ktorom boli najmä spisovatelia a básnici sovietskej orientácie.

Charakteristický

Definícia z pohľadu oficiálnej ideológie

Prvýkrát bola oficiálna definícia socialistického realizmu uvedená v Charte SP ZSSR, prijatej na prvom kongrese SP:

Socialistický realizmus, ktorý je hlavnou metódou sovietskej fikcie a literárnej kritiky, vyžaduje od umelca pravdivé, historicky špecifické zobrazenie reality v jej revolučnom vývoji. Pravdivosť a historickú špecifickosť umeleckého stvárnenia skutočnosti treba navyše spájať s úlohou ideologickej prestavby a výchovy v duchu socializmu.

Táto definícia sa stala východiskom pre všetky ďalšie interpretácie až do 80. rokov.

Je to hlboko životná, vedecká a najpokročilejšia umelecká metóda, ktorá sa vyvinula ako výsledok úspechov budovania socializmu a výchovy sovietskeho ľudu v duchu komunizmu. Princípy socialistického realizmu... boli ďalším vývojom Leninovho učenia o straníckosti literatúry. (Veľká sovietska encyklopédia, 1947)

Lenin vyjadril myšlienku, že umenie by malo stáť na strane proletariátu takto:

„Umenie patrí ľuďom. Najhlbšie pramene umenia možno nájsť medzi širokou vrstvou pracujúcich ľudí... Umenie musí vychádzať z ich pocitov, myšlienok a nárokov a musí rásť s nimi.“

Princípy socialistického realizmu

národnosť. To znamenalo jednak zrozumiteľnosť literatúry pre pospolitý ľud, jednak používanie ľudových rečových vzorov a prísloví.

ideológie. Ukážte pokojný život ľudí, hľadanie ciest k novému, lepšiemu životu, hrdinské činy s cieľom dosiahnuť šťastný život všetkých ľudí.

Špecifickosť. zobrazovaním reality ukázať proces historického vývoja, ktorý zase musí zodpovedať materialistickému chápaniu dejín (v procese zmeny podmienok svojej existencie ľudia menia svoje vedomie a postoj k okolitej realite).

Ako uvádzala definícia zo sovietskej učebnice, metóda implikovala použitie dedičstva svetového realistického umenia, ale nie ako jednoduché napodobňovanie veľkých príkladov, ale s kreatívnym prístupom. „Metóda socialistického realizmu predurčuje hlboké prepojenie umeleckých diel s modernou realitou, aktívnu účasť umenia na socialistickej výstavbe. Úlohy metódy socialistického realizmu vyžadujú od každého umelca skutočné pochopenie zmyslu udalostí odohrávajúcich sa v krajine, schopnosť hodnotiť javy spoločenského života v ich vývoji, v komplexnej dialektickej interakcii.“

Metóda zahŕňala jednotu realizmu a sovietskej romantiky, ktorá spájala hrdinstvo a romantiku s „realistickým vyjadrením skutočnej pravdy o okolitej realite“. Tvrdilo sa, že týmto spôsobom bol humanizmus „kritického realizmu“ doplnený „socialistickým humanizmom“.

Štát zadával zákazky, posielal ľudí na tvorivé cesty, organizoval výstavy – tým podnecoval rozvoj potrebnej vrstvy umenia.

V literatúre

Spisovateľ, podľa slávneho výrazu Yu K. Olesha, je „inžinier ľudských duší“. Svojím talentom musí pôsobiť na čitateľa ako propagandista. Vychováva čitateľa v duchu oddanosti strane a podporuje ju v boji za víťazstvo komunizmu. Subjektívne činy a ašpirácie jednotlivca museli zodpovedať objektívnemu priebehu dejín. Lenin napísal: „Literatúra sa musí stať straníckou literatúrou... Preč s nestraníckymi spisovateľmi. Preč s nadľudskými spisovateľmi! Literárna práca sa musí stať súčasťou všeobecnej proletárskej veci, „kolesa a kolies“ jedného jediného veľkého sociálno-demokratického mechanizmu, ktorý uvedie do pohybu celý uvedomelý predvoj celej robotníckej triedy.

Literárne dielo v žánri socialistického realizmu by malo byť postavené „na myšlienke neľudskosti akejkoľvek formy vykorisťovania človeka človekom, odhaľovať zločiny kapitalizmu, roznecovať mysle čitateľov a divákov spravodlivým hnevom, a inšpirovať ich k revolučnému boju za socializmus.“

Maxim Gorkij napísal o socialistickom realizme nasledovné:

„Je životne a tvorivo potrebné, aby naši spisovatelia zaujali uhol pohľadu, z ktorého výšky – a iba z jeho výšky – sú jasne viditeľné všetky špinavé zločiny kapitalizmu, všetka podlosť jeho krvavých úmyslov a všetka veľkosť je viditeľná hrdinská práca proletariátu-diktátora“.

Tiež uviedol:

„...spisovateľ musí mať dobrú znalosť histórie minulosti a znalosti spoločenských javov našej doby, v ktorých je povolaný vykonávať súčasne dve úlohy: úlohu pôrodnej asistentky a hrobára.“

Gorkij veril, že hlavnou úlohou socialistického realizmu je pestovať socialistický, revolučný pohľad na svet, zodpovedajúci zmysel pre svet.

Kritika

Andrei Sinyavsky vo svojej eseji „Čo je socialistický realizmus“, ktorý analyzoval ideológiu a históriu vývoja socialistického realizmu, ako aj črty jeho typických diel v literatúre, dospel k záveru, že tento štýl v skutočnosti nesúvisí so skutočným realizmom, ale je sovietskou verziou klasicizmu s prímesami romantizmu. Aj v tomto diele tvrdil, že v dôsledku chybnej orientácie sovietskych umelcov na realistické diela 19. storočia (najmä kritický realizmus), hlboko cudzí klasicistickej povahe socialistického realizmu – a teda v dôsledku neprijateľnej a kurióznej syntézy klasicizmu a realizmus v jednom diele – vytvorenie vynikajúcich umeleckých diel v tomto štýle je nemysliteľné.

Predstavitelia socialistického realizmu

Michail Sholokhov Pyotr Buchkin, portrét umelca P. Vasiljeva

Literatúra

Maxim Gorkij
Vladimír Majakovskij
Alexander Tvardovský
Veniamin Kaverin
Anna Zegersová
Vilis Latsis
Nikolaj Ostrovskij
Alexander Serafimovič
Fedor Gladkov
Konštantín Simonov
Caesar Solodar
Michail Sholokhov
Nikolaj Nosov
Alexander Fadeev
Konštantín Fedin
Dmitrij Furmanov
Yuriko Mijamoto
Marietta Shahinyan
Julia Drunina
Vsevolod Kochetov

Maľba a grafika

Antipova, Evgenia Petrovna
Brodskij, Isaac Izrailevič
Buchkin, Pyotr Dmitrievič
Vasiliev, Petr Konstantinovič
Vladimírskij, Boris Eremejevič
Gerasimov, Alexander Michajlovič
Gerasimov, Sergej Vasilievič
Gorelov, Gavriil Nikitich
Deineka, Alexander Alexandrovič
Končalovskij, Peter Petrovič
Mayevsky, Dmitrij Ivanovič
Ovčinnikov, Vladimír Ivanovič
Osipov, Sergej Ivanovič
Pozdneev, Nikolaj Matveevič
Romas, Jakov Dorofeevič
Rusov, Lev Alexandrovič
Samochvalov, Alexander Nikolajevič
Semenov, Arseny Nikiforovič
Timkov, Nikolaj Efimovič
Favorskij, Vladimír Andrejevič
Frenz, Rudolf Rudolfovič
Shakhrai, Serafima Vasilievna

Sochárstvo

Mukhina, Vera Ignatievna
Tomskij, Nikolaj Vasilievič
Vuchetich, Jevgenij Viktorovič
Konenkov, Sergej Timofejevič

Pozri tiež

Múzeum socialistického umenia
stalinistická architektúra
Prísny štýl
Robotník a kolektívny farmár

Bibliografia

Lin Jung-hua. Post-sovietski estetici prehodnocujú rusizáciu a chinizáciu marxizmu//Štúdia ruského jazyka a literatúry. Poradové číslo 33. Peking, Capital Normal University, 2011, č. 3. S.46-53.

Poznámky

A. Barkov. Román M. Bulgakova „Majster a Margarita“
M. Gorkij. O literatúre. M., 1935, s. 390.
TSB. 1. vydanie, zväzok 52, 1947, str.
Kozák V. Lexikon ruskej literatúry 20. storočia = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / . - M.: RIK "Kultúra", 1996. - XVIII, 491, s. - 5000 kópií. - ISBN 5-8334-0019-8.. - S. 400.
Dejiny ruského a sovietskeho umenia. Ed. D. V. Sarabyanova. Vyššia škola, 1979. S. 322
Abram Tertz (A. Sinyavskij). Čo je socialistický realizmus. 1957
Detská encyklopédia (sovietska), zv. 11. M., „Osvietenie“, 1968
Socialistický realizmus - článok z Veľkej sovietskej encyklopédie

Odkazy

A. V. Lunacharsky. „Socialistický realizmus“ - Správa na 2. pléne Organizačného výboru Zväzu spisovateľov ZSSR 12. februára 1933. "Sovietske divadlo", 1933, č. 2 - 3
Georg Lukacs. SOCIALISTICKÝ REALIZMUS DNES
Katherine Clarková. Úloha socialistického realizmu v sovietskej kultúre. Analýza konvenčného sovietskeho románu. Základná zápletka. Stalinov mýtus o veľkej rodine.
V Stručnej literárnej encyklopédii 60./70. rokov: roč. 7, M., 1972, stlb. 92-101

socialistický realizmus, socialistický realizmus v hudbe, plagáty socialistického realizmu, čo je socialistický realizmus

Socialistický realizmus Informácie O

Socialistický realizmus (lat. Socisalis - sociálny, skutočný je - skutočný) je jednotný, pseudoumelecký smer a metóda sovietskej literatúry, sformovaná pod vplyvom naturalizmu a takzvanej proletárskej literatúry. V rokoch 1934 až 1980 bol vedúcou osobnosťou umenia. Sovietska kritika s ním spájala najvyššie úspechy umenia 20. storočia. Pojem „socialistický realizmus“ sa objavil v roku 1932. V 20. rokoch sa na stránkach periodík viedli živé diskusie o definícii, ktorá by odrážala ideovú a estetickú originalitu umenia socialistickej éry. F. Gladkov, Yu Lebedinsky navrhol nazvať novú metódu „proletársky realizmus“, V. Majakovskij – „tendenčný“, I. Kulik – revolučný socialistický realizmus, A. Tolstoj – „monumentálny“, Nikolaj Volnovoy – „revolučný romantizmus“. Polishchuk - „konštruktívny dynamizmus“. Existovali aj také mená ako „revolučný realizmus“, „romantický realizmus“, „komunistický realizmus“.

Účastníci diskusie ostro polemizovali aj o tom, či má existovať jedna metóda alebo dve – socialistický realizmus a červený romantizmus. Autorom termínu „socialistický realizmus“ bol Stalin. Prvý predseda Organizačného výboru ZSSR SP Gronsky pripomenul, že v rozhovore so Stalinom navrhol nazvať metódu sovietskeho umenia „socialistickým realizmom“. O úlohe sovietskej literatúry a jej metóde sa diskutovalo v byte M. Gorkého Stalin, Molotov a Vorošilov sa neustále zúčastňovali diskusií. Tak vznikol socialistický realizmus podľa projektu Stalin – Gorkij. Tento výraz má politický význam. Analogicky vznikajú názvy „kapitalistický“ a „imperialistický realizmus“.

Definícia metódy bola prvýkrát sformulovaná na prvom kongrese spisovateľov ZSSR v roku 1934. Charta Zväzu sovietskych spisovateľov poznamenala, že socialistický realizmus je hlavnou metódou sovietskej literatúry „vyžaduje od spisovateľa pravdivé, historicky špecifické zobrazenie skutočnosti v jej revolučnom vývoji umelecké stvárnenie musí byť spojené s úlohou ideologického prepracovania a výchovy pracujúceho ľudu v duchu socializmu.“ Táto definícia charakterizuje typologické črty socialistického realizmu a uvádza, že socialistický realizmus je hlavnou metódou sovietskej literatúry. To znamená, že nemôže existovať žiadna iná metóda. Socialistický realizmus sa stal metódou vlády. Slová „požiadavky od spisovateľa“ znejú ako vojenský rozkaz. Svedčia o tom, že spisovateľ má právo na slobodu - je povinný ukázať život „v revolučnom vývoji“, teda nie to, čo je, ale to, čo by malo byť. Účel jeho diel je ideologický a politický – „výchova pracujúcich ľudí v duchu socializmu“. Definícia socialistického realizmu má politický charakter, nemá estetický obsah.

Ideológiou socialistického realizmu je marxizmus, ktorý je založený na voluntarizme, je to definičný znak svetonázoru. Marx veril, že proletariát je schopný zničiť svet ekonomického determinizmu a vybudovať komunistický raj na zemi.

V prejavoch a článkoch straníckych ideológov sa často nachádzali pojmy „ibisi literárneho frontu“, „ideologická vojna“, „zbrane“ V novom umení sa najviac cenila metodológia Socialistickí realisti hodnotili zobrazované z hľadiska komunistickej ideológie, chválili komunistickú stranu a jej predstaviteľov, socialistický ideál Základom teórie socialistického realizmu bol článok V. I. Lenina „Stranícke organizácie a stranícka literatúra“. Charakteristickým znakom socialistického realizmu bola estetizácia sovietskej politiky a spolitizovanie literatúry Kritériom hodnotenia diela nebola umelecká kvalita, ale ideologický význam častokrát umelecky bezradné diela boli udeľované Leninovou cenou za trilógiu L.I V literatúre sa objavili „Malajská Zemlya“, „Renesancia“, „Panenská krajina“, ideologické mýty o priateľstve národov dovedené do absurdity a internacionalizmus.

Socialistickí realisti zobrazovali život tak, ako ho chceli vidieť podľa logiky marxizmu. V ich dielach bolo mesto zosobnením harmónie a dedina - disharmónia a chaos. Zosobnením dobra bol boľševik, zosobnením zla päsťou. Pracovitých roľníkov považovali za kulakov.

V dielach socialistických realistov sa zmenil výklad zeme. V literatúre minulých čias bola pre nich symbolom harmónie, zmyslu existencie, zem je zosobnením zla. Stelesnením inštinktov súkromného vlastníctva je často matka. V príbehu Petra Puncha "Mami, zomri!" deväťdesiatpäťročný Gnat Hunger zomiera dlho a ťažko. Hrdina sa však môže pripojiť k kolektívnej farme až po jej smrti. Plný zúfalstva kričí „Mami, zomri!“

Kladnými hrdinami literatúry socialistického realizmu boli robotníci, chudobní roľníci a predstavitelia inteligencie sa javili ako krutí, nemorálni a zradní.

„Geneticky a typologicky,“ poznamenáva D. Nalivaiko, „socialistický realizmus odkazuje na špecifické fenomény umeleckého procesu 20. storočia, ktorý sa formoval za totalitných režimov.“ „Toto je podľa D. Nalivaika „špecifická doktrína literatúry a umenia, vybudovaná byrokraciou komunistickej strany a angažovanými umelcami, vnucovaná zhora štátnou mocou a realizovaná pod jej vedením a neustálou kontrolou.“

Sovietski spisovatelia mali plné právo chváliť sovietsky spôsob života, ale nemali právo na najmenšiu kritiku. Socialistický realizmus bol palicou aj palicou. Umelci, ktorí dodržiavali normy socialistického realizmu, sa stali obeťami represií a teroru. Sú medzi nimi Kulish, V. Polishchuk, Grigory Kosynka, Zerov, V. Bobinsky, O. Mandelstam, N. Gumilev, V. Stus. Zmrzačil tvorivé osudy takých talentovaných umelcov ako P. Tychyna, V. Sosyura, Rylsky, A. Dovzhenko.

Socialistický realizmus sa v podstate stal socialistickým klasicizmom s takými normami a dogmami, ako je už spomínaný duch komunistickej strany, nacionalizmus, revolučná romantika, historický optimizmus a revolučný humanizmus. Tieto kategórie sú čisto ideologické, bez umeleckého obsahu. Takéto normy boli nástrojom hrubého a nekompetentného zasahovania do záležitostí literatúry a umenia. Stranícka byrokracia používala socialistický realizmus ako zbraň na ničenie umeleckých hodnôt. Diela Nikolaja Khvylovyho, V. Vinničenka, Jurija Klena, E. Plužnika, M. Orsetha, B.-I. Antonich boli dlhé desaťročia zakázané. Príslušnosť k rádu socialistických realistov sa stala otázkou života a smrti. A. Sinyavsky na stretnutí kultúrnych osobností v Kodani v roku 1985 povedal, že „socialistický realizmus pripomína ťažkú kovanú truhlicu, ktorá zaberá celú miestnosť vyčlenenú na literatúru na bývanie jeho veko, alebo čeliť hrudníku , padajúce, z času na čas stláčanie bokom alebo plazenie pod ním Táto truhlica stále stojí, ale steny miestnosti boli od seba odsunuté, alebo bola truhlica presunutá do priestrannejšej a výstavná miestnosť „Už ma nebaví cielene sa vyvíjať v určitom smere. Všetci hľadajú riešenia. “

Problémy metodológie socialistického realizmu sa stali predmetom búrlivých diskusií v rokoch 1985-1990. Kritika socialistického realizmu bola založená na týchto argumentoch: socialistický realizmus obmedzuje a ochudobňuje umelcove tvorivé hľadania, je to systém kontroly nad umením, „dôkaz ideologickej dobročinnosti“ umelca.

Socialistický realizmus bol považovaný za vrchol realizmu. Ukázalo sa, že socialistický realista bol vyšší ako realista 18.-19. storočia, vyšší ako Shakespeare, Defoe, Diderot, Dostojevskij, Nechui-Levitsky.

Samozrejme, nie všetko umenie 20. storočia je socialistický realizmus. Pocítili to aj teoretici socialistického realizmu, ktorí ho v posledných desaťročiach hlásali ako otvorený estetický systém. V literatúre 20. storočia totiž existovali aj iné smery. Socialistický realizmus prestal existovať, keď sa zrútil Sovietsky zväz.

Až v podmienkach nezávislosti dostala beletria možnosť slobodne sa rozvíjať. Hlavným kritériom hodnotenia literárneho diela bola estetická, umelecká úroveň, pravdivosť a originalita obraznej reprodukcie skutočnosti. Ukrajinská literatúra sa po ceste slobodného rozvoja neriadi straníckymi dogmami. Zameriava sa na najlepšie umelecké diela a zaujíma svoje miesto v dejinách svetovej literatúry.