Umelecké techniky. Módne vzory na šatkách Kreslenie šatky pre deti

Späť dopredu

Pozor! Ukážky snímok slúžia len na informačné účely a nemusia predstavovať všetky funkcie prezentácie. Ak vás táto práca zaujala, stiahnite si plnú verziu.

Úlohy.

Zoznámiť sa s umením umeleckého maľovania látok na príklade šálov Pavlovo Posad.
Naučte žiakov vidieť, že dekor šatky súvisí s jej účelom, t.j. s tým, pre koho je, na bežný život alebo na dovolenku.

Predpokladané výsledky: žiaci sa na príklade šatky naučia esteticky zhodnotiť rôznorodosť možností maľovania látky; naučiť sa základné kompozičné možnosti maľovania šatky (s dôrazom na obrazový motív v strede, v rohoch, formou voľnej maľby), ako aj charakter vzoru (kvetinový alebo geometrický); získa tvorivé skúsenosti a umelecké a praktické zručnosti pri vytváraní náčrtu na maľovanie šatky (fragmentu), vyjadrujúceho jej účel.

Vzdelávacie materiály:

PC, prezentácia “Pavlovo Posad šály”,
Goryaeva N.A., Nemenskaya L.A., Piterskikh A.S. Výtvarné umenie: Umenie okolo nás: 3. ročník / Pod. Ed. B. M. Nemenský;
Goryaeva N. A. a ďalší. Výtvarné umenie: Vaša dielňa. Pracovný zošit: 3. ročník / Pod. Ed. B. M. Nemenský.

Pre študentov: prírezy z farebného alebo bieleho papiera v trojuholníkových a štvorcových tvaroch, kvaš, kefy, pohárik, obrúsky, šál.

Predbežná príprava na lekciu. Žiaci v komunikácii s mamou a starou mamou zisťujú, ktoré šatky sa im obzvlášť páčia a prečo, a nosia šatku do triedy na slávnostnú výstavu.

I. Organizačný moment.

II. Aktualizácia vedomostí.

učiteľ. Chlapci, dnes v lekcii budeme pracovať na téme „Mamina šatka“. Premýšľajte o tom, čo sa bude diskutovať v lekcii? (Odpovede detí). Čo myslíte, ako dávno sa šatka objavila a akú úlohu zohrala v ľudovom krojovom súbore? (Odpovede detí).

III. Príbeh učiteľa.

učiteľ. Za predchodcu šálu v Rusi sa považuje biely ľanový uterák s výšivkou - ubrus. Odpradávna si ňou ženy zakrývali hlavu. Od konca 17. storočia ustúpila šatke. O storočie neskôr sa slovo objavilo v ruskom jazyku "šál" , požičané z perzštiny. A to znamená veľký vzorovaný šál.

V súbore ľudového kroja zohráva dôležitú úlohu šatka, ktorá dotvára pokrývku hlavy, zdobí každodenné i sviatočné dámske odevy.Pojem „ruská šatka“ je uznávaný po celom svete vďaka práci talentovaných ruských umelcov a tkaniu a farbiarskych majstrov. Vytvorili originálny umelecký obraz. Jeho počiatkom boli tradície ľudového umenia a tvorivé preberanie z kultúr iných národov.

Šatka harmonicky kombinuje ruský harmanček, perzský lotos, iránske „fazule“, francúzske kytice „millefleur“, solárne rozety, starožitné vázy a rôzne variácie orientálnych ozdôb.

Priemyselná výroba potlačených a vzorovaných šatiek v Rusku začala na prelome 18.-19 . Základom budúceho ruského textilného priemyslu boli roľnícke farmy s farbiarňami a ručnými krosienkami. Ručnú prácu nahradili parné stroje, stroje na kalikotlač a stroje na tkanie vzorov. Sláva prišla aj na ruské šatky a šály.

Technika tkania potom umožňovala robiť jednostranné aj obojstranné vzory. Jedným z nápadných príkladov tradícií tlačených vzorov sú šatky a šály z manufaktúry Labzin a Gryaznov z Pavlova Posadu.

Čítanie básní žiakmi.

Mesto Pavlovský Posad
Slávne pre majstrov,
Ľudia vedia: starí aj mladí
O šatkách s kvetmi.
Dali mi vreckovku
Kvitne ako letná záhrada.
Ukázalo sa, že je to zázrak
Vyrobil Pavlovský Posad.
Ako to môžem hodiť na plecia?
Namaľujem tento šál,
Všetky moje trápenia naraz
Odplávajú niekam do diaľky.
Len zázrak, len zázrak,
Vytvorené po stáročia
Napichovačky z Posadu,
Ručne robené šatky.

IV. Ukážku prezentácie „Šaty z Pavlovského Posadu“ sprevádza príbeh učiteľa.

Zobraziť snímky 1 – 3. Medzi svetoznámymi unikátmi, ktoré tvoria pýchu Ruska, zaujímajú osobitné miesto šatky a šály z mesta Pavlovsky Posad. Šálová manufaktúra Pavlovo Posad vyrába ročne okolo 400 druhov šatiek, šatiek, šatiek, šálov, štólov, obrusov z vlny, bavlny a hodvábu.

Podnik má štatút ľudového umeleckého remesla Ruska.

Ukážte 4. a 5. snímku. História podniku siaha viac ako dve storočia do minulosti. Výrobu slávnych šatiek a šálov Pavlovo Posad založili obchodníci Ya.I.Labzin a V.I.Gryaznov začiatkom 60. rokov 19. storočia, pol storočia po založení továrne.Šál pevne vstúpil do života ruskej spoločnosti , ktorý sa stáva charakteristickým prvkom ruského kostýmu - najprv šľachtický, potom obchodník a roľník. Šály sa rozšírili pri etablovaní výroby lacnejších, oproti tkaným, šál s tlačeným vzorom.

Ukážte 6. snímku. Spoločnosť založila jedinečnú školu návrhov vreckoviek Pavlovo Posad, vďaka ktorej sa zachovávajú tradície. Práca na každom novom produkte začína kresbou – náčrtom, ktorý posudzuje a schvaľuje Umelecká rada. Po schválení návrhu koloristi vyberú receptúry tlačiarenských farieb, čím sa dosiahne presná reprodukcia autorského dizajnu vyrobeného v kvaši s použitím textilných farieb. Pred prijatím konečného receptu musí kolorista vykonať veľa testovacích výplní.

Ukážte 7. snímku. Od 19. storočia sa na šatkovú tkaninu používajú vzory drevených rezbárskych diel s použitím dvoch typov dosiek: „maniery“ a „kvety“. „Kvety“ boli vyrezané z dreva a s ich pomocou sa na látku nanášali farby, každá farba si vyžadovala samostatnú dosku. Obrys kresby bol vyplnený „spôsobmi“. Ich výroba bola náročná na prácu: najprv sa vzor vypálil do dreva do určitej hĺbky a potom sa naplnil olovom. Výsledný obrys bol umiestnený na samostatných doskách. Urobiť „kvety“ a „spôsoby“ pre veľkosť celej šatky nebolo možné, dizajn bol rozdelený na časti. Na potlač šatky bolo niekedy potrebných viac ako 400 vrstiev dosiek.

Ukážte 8. snímku. V továrni boli vytvorené nové šatkové kompozície a šály boli vytlačené podľa starých vzorov v rôznych farebných prevedeniach, na podklady vo farbách ako „karmínová, bordová, zlatá, šalátová, oranžová, zelená, tyrkysová, fialová“. Od 70. rokov 20. storočia sa niektoré šatky tlačia aplikáciou vzorov na látku pomocou šablón z hodvábu alebo nylonovej sieťoviny.

Ukážte 9. snímku. Každý dizajn je vytlačený v niekoľkých farebných variantoch na tlačových stoloch s automatickými tlačovými vozíkmi. Najkritickejšie operácie sa vykonávajú manuálne. A musíte ich urobiť veľa, aby ste vytvorili jedinečný šál Pavlovo Posad!

Ukážte 10. a 11. snímku. Tlačiarenské farby sa pripravujú na automatickom variči atramentu. Všetky procesy - od rozpúšťania farbiaceho prášku až po zmiešanie hotovej farby - prebiehajú bez ľudského zásahu. Vytlačené vzory sa pripravujú pomocou unikátneho stroja na priame gravírovanie, ktorý nanáša počítačom riadené kvapôčky roztaveného vosku na povrch sieťky potiahnutej fotoemulziou.

Zobrazuje sa snímka 12. Od konca 90. rokov 20. storočia sa v manufaktúre na šály prostredníctvom vzorovej tlače vyrábajú šatky a šatky s počtom farieb až 23, ktoré svojím vzhľadom a kvalitou prevyšujú skôr vytlačené výrobky.

Ukážte 13. snímku. Výrobky spoločnosti boli opakovane vystavené na mnohých domácich a zahraničných výstavách. V roku 1958 boli na Svetovej výstave v Bruseli Pavlovské šatky ocenené Veľkou zlatou medailou.

Zobraziť snímky 14–20. Pavloposadské šály.

Zobraziť snímky 21–25. Portréty žien v šatkách a šatkách.

Ukážte 26. snímku. Vo vzoroch Pavlovskej šatky dominujú kytice a kvetinové girlandy. Turecká „uhorka“, „medailóny“, ovály, hviezdy sú obľúbené. Na šatke môžete vidieť starožitné vázy, lotosy, sedmokrásky, vtáky a staroveké symboly. Hlavným symbolom však bola ruža, hrajúca všetkými farbami dúhy. Georgíny sú druhým najčastejšie zobrazovaným kvetom na šatkách Pavloposad. Umelci často používajú ľaliu, tulipán a pivóniu v „kytici“ šálu Pavlovo Posad. Rôzne poľné kvety poskytujú priestor pre kreativitu majstrov umelcov. Jarné ruské pole je plné kvetov rôznych farieb, všetky sa navzájom dopĺňajú a zdôrazňujú jas každého z nich. Časy a technológie sa menia, no šatka a šál zostávajú tým najlepším darčekom.

Ukážte snímku 27. Vysvetľujúci slovník. ( Výklad všetkých slov je uvedený v druhom význame).

Spôsob aplikácie vzoru na tkaninu potlačou z vyrezávaných dosiek; tkanina s takýmto vzorom, vzorom.

VYTLAČENÉ.

O vzore, kresbe aplikovanej na tkaninu; o tkanine s takýmto vzorom, dizajnom (nanáša sa ručne alebo strojom).

VÝROBA "RA. zastarané Továreň, hlavne textil.

učiteľ. Čo nové ste sa naučili? Čo vás obzvlášť zaujalo? Čo sa vám páčilo a čo ste si zapamätali? (Odpovede detí).

V. Telovýchovná minúta.

Za jasného slnečného dňa (Východisková pozícia - podrep, ruky zopnuté nad hlavou).
Rozkvitol zlatý kvet. (Postavte sa a roztiahnite ruky do strán.)
Fúka slabý vánok -
Naša kvetina sa zakývala. (Ruky v páse, naklonenie doprava a doľava).
Fúka silný vietor
Okvetné lístky sa obávajú. (Ruky na plecia, točenie).

VI. Výstava dámskych šatiek.

Improvizovaná výstava dámskych šatiek s rôznymi emocionálnymi zvukmi pomáha navodiť emocionálnu atmosféru na hodine. Deti prichádzajú k tabuli v radoch so šatkami svojich mamičiek, babičiek či sestier a predvádzajú sa. Študenti preskúmajú každú šatku a urobia predpoklad, či šatka patrí ich matke, starej mame, mladšej sestre alebo staršej sestre a aký je jej účel (každodenný alebo sviatok), pričom vysvetlia svoj názor.

učiteľ. Chlapi, pozrite sa na kompozičné vzory na farebnom poli šatky Aké kompozičné možnosti konštrukcie vzoru ste videli (ozdoba bordúry, rohu, stredu a štyroch rohov, voľná maľba atď.)? (Odpovede detí).

učiteľ. Vizitkou šálu Pavlovo Posad je umiestnenie vzoru na tkanine. Dizajn, veľký na okrajoch, sa smerom k stredu zmenšuje a rohy sú zdobené chytľavými kvetmi.Kompozícia je najčastejšie postavená s akcentmi na rohoch. Kytice veľkých kvetov sú umiestnené symetricky pozdĺž okraja a rohov a stred poľa je vyplnený riedko rozptýlenými malými kvetmi. Existujú aj kompozície pozostávajúce z kvetinových girlandov, ktoré sú uzavreté v priestore a zvyšujú sa smerom k stredu. Bordúra je často zdobená hustým vzorom záhradných kvetov, šály jasne demonštrovali kompozičné schopnosti ľudových umelcov, schopnosť vložiť vzor do štvorca, postaviť roh a nájsť nespočetné množstvo variácií rovnakého vzoru. Chlapci, dávajte pozor na povahu vzoru. Nájdite šatky s kvetinovými vzormi. Prečo sa to tak volá? (Z rastlinných prvkov). Nájdite šatky s geometrickými vzormi.

Chlapci, dávajte pozor na farebnú schému šatky. V akej farebnej schéme môže byť dizajn šatky? (V teplých farbách alebo v studených farbách a možno aj v kontrastných farbách).

VII. Práca s učebnicou str. 30 - 33

Čítanie textu z učebnice.

Odpovede na otázky z učebnice po prečítaní.

Prečo to, čo je svetlé a farebné, nie je vždy krásne? Je možné, že svetlé, elegantné oblečenie je nevhodné a teda škaredé? (Odpovede detí).
Myslíte si, že je možné prostredníctvom ornamentu na šatke vyjadriť krásu a zvučnosť skorého rána?
Aké vzory a farby na šatke dokážu sprostredkovať rozprávkové tajomstvo nadchádzajúceho večera?
Pre koho by mohli byť takéto šatky určené? (Odpovede detí)

učiteľ. Chlapci, určte, aká je účasť majstrov konštrukcie, dekorácie a obrazu pri vytváraní elegantných šatiek? Ktorý majster je moderátor?

Študenti. Sprievodca stavbou vám pomôže vybrať umiestnenie vzoru na šatke - v rohoch, v strede alebo po celom poli Sprievodca obrázkom vám pomôže vybrať obrázok na šatke - vtáky, kvety, motýle alebo niečo iné. A Decoration Master pomáha zmeniť obrázok na vzor - vyberte farbu a rytmus vzoru.

VIII. Praktická práca: vytvorenie náčrtu maľby šatkou.

učiteľ. Chlapi, podľa návodu v učebnici nakreslite šatku pre mamu a inú šatku alebo šatku pre sestru či babičku. Snažte sa, aby šatky boli iné a primerané veku človeka, pre ktorého sú určené. Na prácu budete potrebovať papier a kvaš. Najprv urobte kresbu svetlou farbou, použite svoju fantáziu, naplňte šatku obrázkami bylín, kvetov, listov, vetvičiek, vtákov, motýľov atď. vo farebnej schéme, ktorá zodpovedá vášmu dizajnu.

IX.Domáca úloha

Dokončite úlohu v zošite str.10.

učiteľ. Čo ste sa naučili na lekcii? Čo bolo najzaujímavejšie? (Odpovede detí).

Na tabuli je usporiadaná výstava detských prác. Deti sa navzájom pozerajú na prácu.

Použité materiály.

Nemenský B.M. - Hodiny výtvarného umenia. 1-4 stupne. Vývoj založený na lekciách. Federálny štátny vzdelávací štandard. M.: Vzdelávanie, 2013.
http://platki.ru
http://www.kleopatra.ru
http://muztunes.net
http://slovonline.ru
http://www.artgalery.ru
http://kykolnik.dreamwidth.org

A tak kreslíme šatku technikou studenej batiky.

Látka je krepový satén, biela, veľkosť cca meter krát meter. Látku berieme s rezervou, t.j. hotový výrobok bude mať niekde okolo 90x90 cm.

Rezerva - priehľadná od Gamma

Farby - akrylové na hodváb Hodváb, Gamma

Sklenená trubica na rezervu

Utierka na odstránenie kvapky rezervy z tuby a na sušenie štetcov.

Štetce - 3 veveričkové štetce rôznych veľkostí, č. 5 na malé detaily, č. 12 na vypĺňanie veľkých detailov, č. 24 plochý štetec na pozadie.

Ceruzka, veľký list papiera na kreslenie, fixka na obkreslenie kresby.

Drevený rám alebo nosidlá (používam posuvný rám)

Pred natiahnutím látky na rám ju treba vyprať v ľahkom mydlovom roztoku, aby sa zmyla továrenská úprava látky, pretože ak sa nevyperie, farba nebude dobre stekať. Po zaschnutí látky ju treba zľahka prežehliť.

Látku natiahneme na rám.

Na začiatok ho umiestnime veľmi rovnomerne:

Potom látku pripevníme špendlíkmi, pričom začíname od stredu k okrajom. Je dôležité, aby ste látku ťahali veľmi rovnomerne, aby ste ju nepokrčili.

Po natiahnutí látky musíme urobiť kresbu našej šatky, aby sa zmestila do rámu. Môžete si urobiť predbežný náčrt malej veľkosti a potom ju zväčšiť na veľkosť šálu. Kreslím bez predbežného skicovania, priamo na veľký papier. Aby bola kresba viditeľnejšia, obkresľujem ju cez ceruzku permanentnou fixkou.

Potom dizajn umiestnime pod látku tak, aby bol cez ňu dobre viditeľný.

Ak je dizajn príliš nízky a nie je viditeľný, môžete knihy alebo časopisy umiestniť tak, aby bol bližšie k látke.

Keď je dizajn umiestnený pod látkou, začneme nanášať rezervu.

Rezervu nanášame opatrne, aby nevznikli zlomy, inak farba steká. Keď je celý výkres pokrytý rezervou, necháme ho zaschnúť. Schne asi hodinu. Ak máte na prácu obmedzený čas, môžete proces sušenia urýchliť fénom.

Keď rezerva zaschne, začneme so samotným lakovaním. Pred nanesením farby je potrebné miesto, ktoré sa má natrieť, navlhčiť čistou vodou. Je to potrebné, aby farba prúdila voľnejšie, ako aj na identifikáciu tých miest, ktoré sú slabo nasýtené rezervou.

Maľba na látku pripomína akvarelovú maľbu, pretože tak ako pri akvarele postupne spájame jednu farbu do druhej, čím dosahujeme jedinečné prechody a hru farieb. Zaobídem sa bez palety, farby miešam priamo na látku. Tento trik bude pre začiatočníkov asi ťažký, preto vám radím použiť plastovú paletku.

Pri nanášaní farby zvážte typ látky. Farbivo sa na rôznych látkach správa odlišne. Môže prúdiť rovnomerne, buď viac pozdĺž útku alebo viac pozdĺž osnovy.

Farbu musíte nanášať opatrne, aby ste na už natretých miestach nezískali inú farbu, pretože to nie je možné opraviť.

Podľa mojej predstavy budú kvietky na šatke svetlejšie ako pozadie, robím ich zlato-oranžové, listy budú tmavšie ako pozadie, robím ich červeno-hnedé.

Ak sa však na niektorých miestach rezerva nanášala zle a pri navlhčení látky vodou sme si to nevšimli, na týchto miestach farba presiakne na inú oblasť dizajnu. Nepotrebujeme to, ale keďže má byť pozadie dosť tmavé, úniky nemusia byť príliš rozmazané. Určite si ale tieto miesta ešte raz prejdite v zálohe, aby farba tmavého podkladu nepretiekla na svetlé kvety. Ak urobíte pozadie svetlé, tak akonáhle farba vytiekla, musíte ju okamžite umyť čo najviac a prejsť cez miesto úniku s rezervou.

Postupne maľovaním malých detailov prechádzame k maľovaniu plochy pozadia. Je potrebné pamätať na to, že veľká plocha sa musí natierať rýchlo, bez prerušenia, aby farba stekala rovnomerne a nikde vopred nezaschla, inak sa môžu vyskytnúť nevzhľadné škvrny a pruhy.

Ak chcete pridať zaujímavý efekt „kvapkania“, posypte mokrú látku na niektorých miestach močovinou. Močovina sa predáva v každom záhradkárskom obchode. Na podobný efekt existuje nejaký špeciálny púder, ale ten samozrejme stojí rádovo viac (neviem ako sa to volá). Alebo môžete namiesto močoviny posypať hrubozrnnou soľou, soľ vytvorí „hviezdy“ svetlejšej farby.

A tak sme dokončili maľovanie. Ak na niektorých miestach nie je farba taká sýta, ako by ste chceli, môžete pridať farbu, znovu navlhčiť požadované oblasti a zvýšiť kontrast.

Po vysušení je potrebné látku opatrne odstrániť z rámu odstránením gombíkov.

Vzor fixujeme pomocou nie veľmi horúceho železa na nesprávnej strane pri priemernej teplote prijateľnej pre tento typ tkaniny.

Po zafixovaní vzoru je potrebné látku opláchnuť v teplej vode s pridaním malého množstva jemného šampónu, aby sa látka po žehlení zbavila tuhosti.

Po opláchnutí a vysušení je potrebné látku znova vyžehliť a rovnomerne narezať na veľkosť a potom dokončiť okraje. Komu nevyhovuje šijací stroj, môže šatku odniesť do najbližšieho štúdia a za malý poplatok spracuje okraj pomocou overlockera.

A teraz je náš šál pripravený!

O počiatočných fázach sme písali skôr. Teraz pár slov o tlačenom vzore. Útočník musí byť fyzicky silný človek. Na jeden kus látky je potrebné spojiť všetky diely, ktoré má tlačiareň k dispozícii, a vyplniť obrys tak, aby nebolo vidieť, ako to celé dopadlo samostatne. Frézy pracujú vo dvojiciach: jeden pripravuje jeden roh, druhý pripravuje druhý roh. Sú v nepretržitom pohybe okolo tlačového stola: vypchajú jednu farbu, vysušia šatku a potom začnú znova na inej farbe.

Ale nie všetky šatky sú vyrobené pomocou ručne tlačených podpätkov. Je to už takmer päťdesiat rokov, čo sa v továrni objavil prvý stôl na tlač na fotofilm. Kresba pre tlač sa robí na jemnom hodvábnom alebo nylonovom sitku (ktorý dostal názov filmu) fotokopírovaním. A zo sita sa prenáša na látku.

Tlač na fotofilm umožňuje vytvárať šatky v 12-17 farbách, čo nie je v žiadnom prípade horšie ako ručne vyrábané šatky. Produktivita sa však vďaka tejto metóde zvýšila 3-krát. Použitie tlače na fotografický film vylúčilo z procesu prácnu prácu rezbárov a uľahčilo prácu tlačiarov.

Prvá šablóna sa aplikuje na tkaninu - sito určitého vzoru.

Začnú pretierať farbu cez sitko - a na látke zostane určitý vzor rovnakej farby. Potom sa sitko vymení – a na šatke zostane iná farba. Zvyčajne sa najskôr aplikuje svetloružová farba, potom zelená a potom všetko ostatné. Nakoniec sa zotrie farba základného pozadia šatky.

Táto metóda značne zjednodušila proces výroby šatiek, ale nebola ideálna. Napriek tomu bolo potrebné vykonať veľa práce manuálne, ktorú mohli vykonať stroje. A proces odovzdávania a prenosu šablón bol mechanizovaný. Stalo sa tak v roku 1961. Produktivita pracovníka, ktorý používa takýto stroj, je 6-7 krát vyššia ako produktivita tlačiarne zaoberajúcej sa manuálnou prácou. Znížila sa spotreba chemických materiálov a farbív. Takže teraz sušenie, položenie látky na stôl, na vozík, samotný proces tlače, podávanie látky - to všetko sa deje samo. Musíte len sledovať fungovanie mechanizmu.

O niekoľko rokov neskôr, v roku 1965, mali remeselníci tri viacfarebné automatizované stroje. Celkový ekonomický efekt je viac ako 600 tisíc rubľov ročne. Teraz sa vypchávanie robí rýchlo, ekonomicky, a čo je dôležité, výroba veľkých výrobkov, povedzme, panelov, obrusov, posteľných prikrývok, nie je náročná.

Priestor na tlač fotofilmov sa teraz nachádza v novej modernej budove. Budova rezortu bola uvedená do prevádzky v lete 1980. Celá zmena prebieha v troch linkách dopravníkov – a každých 12 sekúnd je pripravená nová šatka. Za zmenu sa vyrobí okolo 2 tisíc šatiek. A najprv biela látka vstupuje do dopravníka. A postupne, ako sa pohybuje po dopravníku, na ňom začnú hrať farby a vzory.

Biele zemité a mleté šály - vlnené aj bavlnené - sa tlačia na strojoch s medeným hriadeľom. Na takýchto strojoch sa vyrába viac ako polovica všetkých asociačných šatiek. Môžete na ne použiť desať farieb. Hriadele pre stroje sa pripravujú v ryteckej dielni rôznymi spôsobmi - pantograf, mo-písmo, ručné...

A keď šatka zíde z dopravníka alebo zo stroja s medeným hriadeľom, pošle sa na spracovanie mokrou parou do periodickej komory - zrecej komory. Potom na pranie v špeciálnych strojoch, odstreďovanie a sušenie.

V zásade je šatka vyrobená podľa toho istého starodávneho vzoru ako pred sto rokmi. Mnohé procesy sú však mechanizované a automatizované a vďaka tomu bola práca remeselníkov mnohonásobne uľahčená. Dokonca aj v poslednej fáze - šitie na okrajoch - funguje stroj na nabíjanie okrajov a zvyšuje produktivitu práce 2-krát.

Tradičné vzory šatiek vždy zahŕňali staroveké pohanské obrázky a symboly, ako sú spevavé vtáky, strom života a obraz labute. Neskôr do týchto ozdôb majstrovsky zapadli starožitné vázy a francúzske kytice požičané z Európy, vinič a kvetináče s veľkými kvetmi. Tiež téma orientálnych ozdôb - fazuľa a paisley (alebo orientálna uhorka) - bola vždy prítomná v šatke (ako jeden zo smerov).

Oblasť Pavlovsky Posad (územie bývalého okresu Bogorodsky) je jedným z najstarších ruských textilných centier. V 18. - prvej polovici 19. storočia sa bogorodské šály a sarafánové látky vyznačovali zvláštnou krásou ornamentu tkaného zlatou niťou. Neskôr sa tu rozšírilo tkanie hodvábu a v 60. rokoch 19. storočia sa začala výroba vlnených a polovlnených šatiek, zdobených farebnými tlačenými vzormi.

Postupne sa výroba rozširovala a nadobudla výrazný národný charakter.

Šatky s potlačou Pavlovo Posad boli spočiatku vlnené a napoly vlnené. Boli zdobené tradičnými farebnými tlačenými vzormi, ktoré vznikli v meste Pavlovsky Posad neďaleko Moskvy v rokoch 1860-1880.

Manufaktúra Pavlovo Posad je jediným zo starých ruských šatkových podnikov, ktoré prežili dodnes. V 18. - začiatkom 20. storočia bol v Moskve a Moskovskej provincii mimoriadne rozvinutý textilný priemysel.

V Pavlovskom Posade a okolitých dedinách boli veľké továrne a malé manufaktúry, ktorých výrobky sa vyvážali do Moskvy a iných miest a distribuovali sa na veľtrhoch.

Jedným z najväčších podnikov v Rusku v druhej polovici 19. storočia bola továreň, ktorú vlastnili Jakov Ivanovič Labzin (1827-1891) a Vasilij Ivanovič Grjaznov (1816-1869). Založil ho koncom 18. storočia roľník z obce Pavlova (od roku 1844 - mesto Pavlovský Posad) Ivan Dmitrievich Labzin, ktorého vnúčatá boli už začiatkom štyridsiatych rokov 19. storočia v triede obchodníkov.

Jakov Ivanovič Labzin (1827-1891)
Vasilij Ivanovič Grjaznov (1816-1869)

Jakov Ivanovič Labzin (1827-1891)- obchodník-filantrop. Od roku 1849 viedol manufaktúru na výrobu šálov v meste Pavlovsky Posad, okres Bogorodsky, Moskovská provincia. Jedného dňa prišiel k miestnemu svätcovi Vasilijovi Grjaznovovi po radu. Prvá komunikácia s Gryaznovom urobila na obchodníka silný dojem, videl pred sebou muža, ktorý žije svätým životom. Pozval Vasilyho, aby sa stal jeho súdruhom v obchode, a on súhlasil. Čoskoro sa stali priateľmi.

Vasilij Ivanovič Grjaznov (1816-1869). Narodil sa v jednoduchej rodine v obci Evseevo (v súčasnosti okres Pavlovo-Posad), vzdelával sa doma a po rodičoch zdedil hlbokú vieru a lásku k Bohu.

Keď však odišiel pracovať do továrne, naivná dedinská mládež sa ponorila do sveta nerestí a vášní, začala piť víno a dostala sa pod vplyv zlej spoločnosti. Postupom času sa mu však podarilo prekonať svoje slabosti a vydať sa cestou nápravy.

Po stretnutí s obchodníkom Ya.I. Labzin a po vstupe do podnikania Gryaznov naďalej viedol život svätého askéta. Keď mal viac peňazí, míňal ich na pomoc chudobným a na dobré veci. Vasily spolu s Yakovom Labzinom a Yakovovými sestrami postavili školy a almužny. Vasily sníval o vybudovaní kláštora v meste Pavlovský Posad, ale nemal čas. Vďaka Jakovovi Labzinovi a jeho sestrám bol v roku 1874 postavený kostol v Pavlovskom Posade na pohrebisku sv. Bazila. V roku 1894 bol na mieste chrámu otvorený Pokrovsko-Vasilievsky kláštor.

Vasilij Ivanovič Gryaznov bol kanonizovaný ruskou pravoslávnou cirkvou ako svätý medzi spravodlivými - Spravodlivý Vasilij Pavlovo-Posadskij.

Malá prevádzkareň tkania hodvábu sa rýchlo rozrastala, rozširovala a menila svoj sortiment. V roku 1853 založili Jakov Ivanovič Labzin (pravnuk zakladateľa továrne) a jeho príbuzný a spoločník Vasilij Ivanovič Gryaznov (Jakov Labzin sa oženil s Gryaznovovou sestrou), spoločný kapitál, svoj vlastný obchodný dom. O tri roky neskôr otvorili okrem tkania aj tlač.

Až do 60. rokov 19. storočia sa v továrni vyrábali vlnené, polovlnené, bavlnené látky a šály Pavlovo Posad. V druhej polovici 19. storočia už prevládali obľúbené vlnené štóly a šály s potlačou. Práve v tomto období sa hojne dostávali do módy ako nenahraditeľný prvok kroja mestských a vidieckych žien. Obchodníci, meštianky a roľníčky mali na pleciach alebo na hlavách prehodené štóly a šály s ornamentami v „orientálnom“ duchu alebo s pestrými kvetinovými aranžmánmi.

Po októbrovej revolúcii bola továreň znárodnená, stratila mená predchádzajúcich majiteľov a začala sa volať Staropavlovskaja.

Zmeny v živote krajiny sa bezprostredne dotkli aj sortimentu. V 20. rokoch 20. storočia sa začalo experimentovať s dizajnom a vznikli motívy revolúcie, úspechu kolektivizácie a industrializácie, neočakávané pre šatkovú tému. Ale kvetinové aranžmány stále zostali charakteristickým znakom šálov Pavlovo Posad.

Nové vzory a ozdoby v súlade s klasickou tradíciou továrne boli hlavným záujmom vtedajších umelcov, medzi ktorými vynikli Nil Postigov a Konstantin Abolikhin, ktorí pracovali ešte pred revolúciou.

Umelci z Pavlova Posadu vytvorili kresby so zložitými dekoratívnymi motívmi: zložito prepletené, takzvané „turecké“ uhorky, „ventilátory“, kartuše, kučery; vzorovaný, takmer šperkový dizajn každého prvku. Zrodili sa aj naturalistické, trojrozmerne interpretované kvetinové kompozície záhradných a poľných kvetov: ruže, pivónie, sedmokrásky, nezábudky...

Šatky Pavlovo Posad sú uznávanými predstaviteľmi ruských ľudových remesiel. Vlnené, hodvábne a bavlnené šatky z Pavlova Posadu sú cenené po celom svete.
Spoločnosť vyrobila viac ako tristo rôznych druhov šatiek, šálov a štól, ktoré sa nepochybne dajú nazvať skutočnými ruskými suvenírmi.

Prírodné vlnené, bavlnené a hodvábne šatky je možné nosiť kedykoľvek počas roka.

Okrem toho módni návrhári nachádzajú zaujímavé riešenia pomocou šatiek Pavlovo Posad.
Dámske odevy, ako sú tie nižšie, sa môžu stať vizitkou ich majiteľa a urobia z každého zamračeného dňa jasný a slnečný.

Kožušinou podšité šatky a vesty vyrobené zo šatiek Pavlovo Posad sú teplými a štýlovými prvkami kostýmu modernej ženy, ktorá miluje ruskú ľudovú príchuť. To všetko sa dá nosiť k nohaviciam aj sukniam, na sviatky aj vo všedné dni.

Všetky tieto nádherné modely vymysleli a vyrobili remeselníci Alyona, Valentina Davydová (valentin-ka), Iraida Nightingale

Šatka Pavlovo Posad je taká rozpoznateľná, že sa zdá ťažké nájsť osobu, ktorá ju nikdy nevidela. Šál Pavlovo Posad z Moskvy sa už dlho stal jedným zo symbolov ruskej tradičnej kultúry. Spomeňme si na kupecké ženy v jasných šatkách z obrazov Kustodieva a Malyavina. Vzory na pavlovianskych šatkách boli aplikované ručne pomocou špeciálnych drevených dosiek: „manners“ a „flower“.

Napriek tomu, že v 70. rokoch 19. storočia. Bol zakúpený pyrhotín - stroj, ktorý tlačil vzor na látku, jeho použitie malo vážne obmedzenia: mechanicky boli vytlačené iba šály Pavlovo Posad malých rozmerov v štyroch alebo piatich farbách. Pomocou dosiek sa vzor tlačil po častiach, pričom sa prekrýval až 400-krát, pretože každá časť (a mohlo ich byť od 4 do 24) a každá farba (niekedy viac ako 16) mala svoju vlastnú dosku. Tento náročný a zdĺhavý proces vyžadoval, aby tlačiareň mala najvyššiu zručnosť a presnosť pohybov, ktoré neumožňovali posun dizajnu.
Dosky sa používali dlho, niekedy aj desaťročia, pretože dopyt po šatkách s podobnými vzormi neklesol. Ručná tlač šálov Pavlovo Posad sa čiastočne zachovala takmer do polovice 80. rokov 20. storočia. Po okrajoch boli šatky Pavlovo Posad zdobené sieťovanou vlnou alebo hodvábnym strapcom, ktorý dodnes ručne pletú a šijú domáci robotníci. Upliesť strapec jednej šatky trvá remeselníčke dve hodiny - to je rodinná tradícia, pletú ju mamičky, babičky a deti.

Od 70. rokov minulého storočia sa technológia vypchávania šatiek výrazne zjednodušila. Princíp nanášania vzoru zostáva rovnaký, farbu však tlačiari nanášajú na látku nie drevenými formami, ale pomocou špeciálnych hodvábnych alebo nylonových sieťových šablón. Tlač vzorov vám umožňuje aplikovať neobmedzený počet farieb, získať tenký, elegantný obrys na tkanine a presne kombinovať jednotlivé prvky dizajnu.

Vytlačené vzory sa pripravujú pomocou jedinečného stroja na priame gravírovanie, ktorý pod riadením počítača nanáša kvapôčky roztaveného vosku na povrch sieťky potiahnutej fotoemulziou.

Tlačiarenské farby sa pripravujú na automatickom variči atramentu, kde všetky procesy prebiehajú bez zásahu človeka. Tu sa po prvý raz na svete namiesto škodlivého chlórovania zaviedlo plazmovo-chemické ošetrenie látky pred potlačou.

V múzeu šatiek môžete vidieť celú paletu šatiek Pavlovo Posad, od starých klasických ukážok ručne tlačenej tlače z devätnásteho storočia, cez avantgardné propagandistické šatky z tridsiatych rokov minulého storočia až po moderné šatky a šály vyrábané spoločnosti v súčasnosti.

Za viac ako dve storočia existencie prešla manufaktúra na šály Pavlovo Posad dlhú cestu vo svojom vývoji od roľníckeho majstra až po modernú konkurencieschopnú výrobu, ktorá spĺňa všetky medzinárodné štandardy. Jej úspechy boli opakovane zaznamenané na rôznych výstavách, od Malej striebornej medaily na Moskovskej výstave ruských manufaktúr až po Veľkú zlatú medailu na Svetovej výstave v hlavnom meste Belgicka v Bruseli.

Práve kresbou (croc) začína práca na každom novom produkte. Všetky pripravené diela posudzuje a schvaľuje umelecká rada, do ktorej sú pozvaní vážení umelci podniku, zástupcovia Ministerstva kultúry Ruskej federácie a odborná rada Moskovskej oblasti pre ľudové umelecké remeslá.

Hneď ako je kresba schválená, koloristi sa zapájajú do práce na nej. Ich úlohou je vybrať receptúry tlačiarenských farieb, dosiahnuť presnú reprodukciu autorskej kresby vyrobenej v gvaši pomocou textilných farieb.
Hlavným problémom v práci koloristov je, že skutočná farba bude viditeľná až po naparení látky.

Každý výkres je vytlačený v niekoľkých farebných variantoch - odtieňoch. V závislosti od zložitosti dizajnu sa používajú rôzne spôsoby aplikácie na tkaninu.

Tlač sa realizuje na tlačových stoloch s automatickými tlačovými vozíkmi a viacfarebnými tlačiarenskými strojmi. Najkritickejšie operácie sa vykonávajú manuálne.

V dielni hotových výrobkov

Práca so strapcami

Továrenský robotník predvádza hotový výrobok

Predtým, ako sa šály Pavlov Posad stali neoddeliteľnou súčasťou ľudového kroja roľníckej a kupeckej triedy, zostali dlho módnym doplnkom dám šľachtických vrstiev. Začiatkom 19. storočia bol tento prvok ženského šatníka taký populárny, že sa dokonca konal tanec so šálom, v ktorom mohli dámy predviesť svoje ušľachtilé správanie. Vtedajšie šatky boli zvyčajne zdobené tureckými ornamentmi, o niečo neskôr prišli do módy aj kvetinové ornamenty. Ich tvorba je zvláštnym umením, starostlivo a žiarlivo uchovávaným umelcami a grafikmi manufaktúry na šály Pavlovo Posad.

„Raz na Orlovovom plese požiadali jednu z moskovských krások, manželku jeho nemanželského syna, aby zatancovala „pas de chele,“ spomína E. I. Raevskaya. “ Súhlasila a stojac uprostred chodby, akoby náhodou, spustila hrebeň, ktorý jej držal vlasy. Luxusné uhľovočierne vlasy sa jej rozplývali po plecia a schovávali jej postavu takmer po kolená. Všetci prítomní kričali od radosti a prosili ju, aby tanec predviedla so spustenými vlasmi. To je všetko, čo chcela; predviedla tanec so všeobecným potleskom." Vznik tohto tanca uľahčila fascinácia francúzskej spoločnosti antickou kultúrou. "Pas de chal - sólo, tancovalo sa s ľahkou gázovou šatkou v rukách: tanečnica sa do nej buď zavinie, potom to pustite." Osobitná pozornosť sa venovala hladkosti a ladnému pohybu rúk Tanec so šatkou si vyžadoval gracióznosť a eleganciu. Dáma sa pomaly otočila k publiku, teraz tvárou, teraz chrbtom, striedavo dvíhala pravú a potom jej ľavú ruku so zovretým koncom šálu.Každý nový pohyb začínal vystretým prstom pravej alebo ľavej nohy.Na začiatku V 19. storočí to mohol byť párový tanec, neskôr sa z neho stal sólový tanec pre dámy.Aby bol šál poslušný, na jeho koncoch boli všité ťažké zlaté, strieborné alebo koralové guličky. Najprv sa tanec nazýval a la grécky, nový názov sa objavil bližšie k 30. rokom Ide o improvizačný tanec, kde sa hrá s zvlášť dôležitá bola šatka a pohyby rúk. Dáma vyšla do stredu chodby, hodila ľahkú šatku, chytila ju a robila s ňou rôzne ladné pohyby. Všetka pozornosť bola zameraná na plynulosť a krásu pohybov rúk. Za vlády Alexandra I. sa žiaci ženských vzdelávacích inštitúcií začali učiť tancovať so šatkou. Dievčatá takto predviedli svoju ladnosť, ladnosť a správne držanie tela. Táto tradícia pretrvala až do konca 19. storočia.

Dnes sa veľa dizajnérov obracia k národnému štýlu vo všeobecnosti a najmä k vzorom Pavlovo Posad. Tajomstvom takejto popularity je, že tieto šatky vyjadrujú zvláštnosti národného ruského charakteru a pripomínajú jeho vlastnú spiritualitu.

Po toľkých rokoch šatka Pavlovo Posad naďalej žije a rozvíja sa: starodávne vzory sú obnovené, ozdoby iných národov a kultúr sa požičiavajú. V súčasnosti sú populárne napríklad šatky a šály s „tureckými uhorkami“ a „fazuľami“, ktoré si požičali od známych indických kašmírových šálov.

Nie je to prekvapujúce, pretože skutočné, tradičné, kvalitné veci si svojich fajnšmekrov nájdu kedykoľvek a šály Pavlovo Posad sú toho dôkazom.

Fotografka Lara Kantur

Kresba šálu Pavlovo Posad. Ruská poštová známka, 2013

Pôvodný príspevok a komentáre na

Ak chcete použiť ukážky prezentácií, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com

Popisy snímok:

Výtvarné umenie Lekcia vychádza z autorského programu „Výtvarné umenie“ Mestskej rozpočtovej vzdelávacej inštitúcie Nemenského stredná škola č. 3 (MBOU Stredná škola č. 3) Téma hodiny: „Mamina šatka“ Vyučujúci: A.M. Burlakova Trieda: 3 – v roku 2015, Surgut

Kulikov Ivan Semenovič. "Poľné kvety"

Spoznávajú vás podľa oblečenia, vidia vás podľa mysle

Žili tam muž a žena. Mali dcéru a malého syna. Dcéra," povedala matka, "pôjdeme do práce, postaraj sa o tvojho brata!" Neodchádzaj z dvora, buď múdry – kúpime ti... vreckovku

Pieseň „Blue Handkerchief“ počas Veľkej vlasteneckej vojny

Továreň Pavlovo Posad na výrobu šatiek s originálnymi tlačenými vzormi sa prvýkrát spomína v roku 1795. Výrobu založil bohatý zeman Ivan Labzin.

V 19. storočí Nanášanie vzorov na šatky v manufaktúre Pavlovo-Posad prebiehalo iba ručne. Drevené formy na tlač vzorov na šatky sa nazývali „kvety“ a „spôsoby“. Pomocou „kvetu“ sa na vlnu alebo hodváb nanášali farby, každá farba si vyžadovala samostatnú dosku – „kvet“. Drevené formy na tlač vzorov na šály Pavloposad sa nazývali „kvety“ a „spôsoby“, na ich výrobu sa používalo iba tvrdé drevo (dub, hruška, orech) a pre väčšiu pevnosť boli zlepené z troch vrstiev dreva. Pomocou „kvetu“ sa na vlnu alebo hodváb nanášali farby, každá farba si vyžadovala samostatnú dosku – „kvet“.

Automatické stroje umožnili odbremeniť majstrov tesárov, ale nebojte sa, stále ide o vynikajúcu kvalitu!

„Slnečné leto“ „Južná noc“ V „kytici“ šatky Pavlovo Posad umelci často používajú kvetinu - ľaliu. Najobľúbenejším kvetom v vzoroch Pavlovo Posad je ruža. "Večerná záhrada"

Viacfarebné šatky preslávili Pavlovský Posad po celom svete. Luxusná ruža sa stala symbolom šatky Pavlov Posad. Obvyklý vzor šatky Pavlovo Posad je od veľkých na okrajoch po malý v strede. V rohoch sú veľké, chytľavé kvety, smerom k stredu vzor klesá a stred je vyplnený miznúcimi malými prvkami

Traja čarovní bratia

Majster stavby

Stred určíme pomocou diagonálnych čiar. Umiestnite vzor do stredu.

Sprievodca obrázkom

Master Decoration Teplé a studené farby.

Rytmus je striedanie prvkov

Pracovný plán: Vyberte umiestnenie vzoru. Vyberte obrázok na šatke. Premeňte obrázok na vzor, ak to chcete urobiť, vyberte farbu a rytmus vzoru.

Dnes sme venovali veľkú pozornosť oblečeniu, „stretli sme sa podľa oblečenia“, ale aj tak vám radím, aby ste odprevadili rozumne, je to preverené stáročiami!!!

K téme: metodologický vývoj, prezentácie a poznámky

Táto prezentácia sa používa v 3. ročníku pri štúdiu témy „Umenie u vás doma“ (program Nemenský). Dielo je videosekvenciou s obrázkami rôznych hračiek a je určené na...

Prezentácia začína ukazovaním prvých kvetov, používajú sa básničky, ukazuje sa postupná kresba narcisov....

Prezentácia na výtvarnú hodinu o historických udalostiach.

Počas hodiny sú deti požiadané, aby nakreslili ruského hrdinu. Predtým sa uskutoční rozhovor o veľkých udalostiach v histórii Ruska - bitke na ľade a bitke pri Kulikove. Pri pohľade na obrazy venované...