Čistý pondelok aký žáner. Problém tragickej lásky v príbehu I.A.
Príbeh „Čistý pondelok“ je úžasne krásny a tragický zároveň. Stretnutie dvoch ľudí vedie k vzniku úžasného citu – lásky. Ale láska nie je len radosť, je to obrovské trápenie, na pozadí ktorého sa mnohé problémy a problémy zdajú neviditeľné. Príbeh presne opísal, ako sa muž a žena stretli. Príbeh sa však začína od okamihu, keď ich vzťah už dlho pokračoval. Bunin venuje pozornosť tým najmenším detailom, tomu, ako „moskovský šedý zimný deň stmavol“, alebo tomu, kam išli milenci na večeru – „do Prahy, do Ermitáže, do Metropolu“.
Tragédia odlúčenia sa očakáva už na začiatku príbehu. Hlavná postava nevie, kam ich vzťah povedie. Jednoducho na to radšej nemyslí: „Nevedel som, ako sa to skončí, a snažil som sa nemyslieť, nešpekulovať: bolo to zbytočné – rovnako ako sa s ňou o tom rozprávať: raz a navždy odvrátil rozhovory o našej budúcnosti." Prečo hrdinka odmieta rozhovory o budúcnosti?
Nemá záujem pokračovať vo vzťahu so svojím milovaným? Alebo už má nejakú predstavu o svojej budúcnosti? súdiac podľa toho, ako Bunin opisuje hlavnú postavu, sa javí ako úplne zvláštna žena, na rozdiel od mnohých naokolo. Chodí na kurzy, no neuvedomuje si, prečo potrebuje študovať. Na otázku, prečo študuje, dievča odpovedalo: „Prečo sa na svete robí všetko? Rozumieme niečomu v našom konaní?"
Dievča sa rada obklopuje krásnymi vecami, je vzdelaná, sofistikovaná, inteligentná. Zároveň sa však zdá akosi prekvapivo oddelená od všetkého, čo ju obklopovalo: „Vyzeralo to, že nič nepotrebovala: žiadne kvety, žiadne knihy, žiadne večere, žiadne divadlá, žiadne večere mimo mesta.“ Zároveň si vie užívať život, má rada čítanie, chutné jedlo a zaujímavé zážitky. Zdalo by sa, že milenci majú všetko, čo k šťastiu potrebujú: „Obaja sme boli bohatí, zdraví, mladí a takí pekní, že sa na nás ľudia pozerali v reštauráciách a na koncertoch.“ Spočiatku sa môže zdať, že príbeh opisuje skutočnú ľúbostnú idylku. Ale v skutočnosti bolo všetko úplne inak.
Nie je náhoda, že hlavná postava prichádza s nápadom na zvláštnosť ich lásky. Dievča všetkými možnými spôsobmi popiera možnosť manželstva, vysvetľuje, že nie je vhodná na to, aby bola manželkou. Dievča sa nevie nájsť, je v myšlienkach. Láka ju luxusný, zábavný život. Ale zároveň sa tomu bráni, chce pre seba nájsť niečo iné. V dievčenskej duši vznikajú rozporuplné pocity, ktoré sú pre mnohých mladých ľudí zvyknutých na jednoduchú a bezstarostnú existenciu nepochopiteľné.
Dievča navštevuje kostoly a kremeľské katedrály. Priťahuje ju náboženstvo, svätosť, možno si sama neuvedomuje, prečo ju to priťahuje. Celkom náhle, bez toho, aby niekomu čokoľvek vysvetlila, sa rozhodne opustiť nielen svojho milenca, ale aj zaužívaný spôsob života. Po odchode hrdinka listom informuje o svojom úmysle rozhodnúť sa zložiť mníšske sľuby. Nechce nikomu nič vysvetľovať. Rozlúčka s jeho milovanou sa ukázala byť pre hlavnú postavu ťažkou skúškou. Až po dlhom čase ju mohol vidieť medzi radom mníšok.
Príbeh sa nazýva „Čistý pondelok“, pretože práve v predvečer tohto svätého dňa sa medzi milencami odohral prvý rozhovor o religiozite. Predtým hlavná postava nepremýšľala ani netušila o druhej strane dievčenskej povahy. Zdalo sa, že je celkom spokojná so svojím obvyklým životom, v ktorom bolo miesto pre divadlá, reštaurácie a zábavu. Zrieknutie sa svetských radostí pre kláštorný kláštor svedčí o hlbokom vnútornom trápení, ktoré sa odohrávalo v duši mladej ženy. Možno práve to vysvetľuje ľahostajnosť, s ktorou zaobchádzala so svojím obvyklým životom. Nemohla nájsť miesto pre seba medzi všetkým, čo ju obklopovalo. A ani láska jej nepomohla nájsť duchovnú harmóniu.
Láska a tragédia idú v tomto príbehu ruka v ruke, ako aj v mnohých iných dielach Bunina. Láska sama osebe sa nezdá byť šťastím, ale skôr ťažkou skúškou, ktorú treba znášať so cťou. Láska je posielaná ľuďom, ktorí ju nedokážu, nevedia ju včas pochopiť a oceniť.
Aká je tragédia hlavných postáv príbehu „Čistý pondelok“? Faktom je, že muž a žena sa nikdy nedokázali správne pochopiť a oceniť. Každý človek je celý svet, celý vesmír. Vnútorný svet dievčaťa, hrdinky príbehu, je veľmi bohatý. Je v myšlienkach, v duchovnom hľadaní. Je priťahovaná a zároveň vystrašená okolitou realitou, nenachádza nič, na čo by sa mohla pripútať. A láska sa nejaví ako spása, ale ako ďalší problém, ktorý ju ťaží. Preto sa hrdinka rozhodne vzdať lásky.
Odmietnutie svetských radostí a zábavy odhaľuje silnú povahu dievčaťa. Takto si odpovedá na vlastné otázky o zmysle existencie. V kláštore si nemusí klásť žiadne otázky, teraz sa pre ňu stáva zmyslom života láska k Bohu a služba jemu. Všetko márnivé, vulgárne, malicherné a bezvýznamné sa jej už nikdy nedotkne. Teraz môže byť vo svojej samote bez obáv, že bude narušená.
Príbeh sa môže zdať smutný až tragický. Do istej miery je to pravda. Ale zároveň je príbeh „Čistý pondelok“ vznešene krásny. Núti vás zamyslieť sa nad skutočnými hodnotami, nad tým, že každý z nás musí skôr či neskôr čeliť situácii morálnej voľby. A nie každý má odvahu priznať, že výber bol urobený nesprávne.
Dievčatko spočiatku žije tak, ako mnohí z jej okolia. No postupne si uvedomuje, že nie je spokojná nielen so samotným spôsobom života, ale ani so všetkými maličkosťami a detailmi, ktoré ju obklopujú. Nájde silu hľadať inú možnosť a príde na to, že láska k Bohu môže byť jej spásou. Láska k Bohu ju zároveň povznáša, no zároveň robí všetky jej činy úplne nepochopiteľné. Hlavná postava, do nej zamilovaný muž, mu prakticky zničí život. Zostáva sám. Nejde však o to, že ho opustí úplne nečakane. Zaobchádza s ním kruto, núti ho trpieť a trpieť. Pravda, trpí s ním. Trpí a trpí z vlastnej vôle. Dôkazom toho je list hrdinky: „Nech mi Boh dá silu neodpovedať mi - je zbytočné predlžovať a zvyšovať naše trápenie...“.
Milenci sú oddelení nie preto, že nastanú nepriaznivé okolnosti V skutočnosti je dôvod úplne iný. Dôvodom je vznešené a zároveň hlboko nešťastné dievča, ktoré pre seba nevie nájsť zmysel existencie. Nemôže si zaslúžiť rešpekt - toto úžasné dievča, ktoré sa nebálo zmeniť svoj osud tak dramaticky. Ale zároveň sa zdá byť nepochopiteľnou a nepochopiteľnou osobou, tak na rozdiel od všetkých, ktorí ju obklopovali.
Téma a myšlienka, závažnosť konfliktu a umelecké črty hry
A. P. Čechova"Višňový sad".
PLÁN REAKCIE
1. Pôvod hry.
2. Žánrové prvky hry.
4. Konflikt komédie a jej črty.
5. Základné obrazy komédie.
6. Hlavná myšlienka hry.
7. Symbolický zvuk názvu hry.
1. A.P. Čechov dokončil svoju hru „Višňový sad“ v roku 1903, keď na dvere klopalo nové storočie. Došlo k prehodnoteniu stáročných hodnôt. Šľachta bola zničená a rozvrstvená. Bola to trieda odsúdená na záhubu. Nahradila ju mocná sila – buržoázia. Základom hry je vymieranie šľachty ako triedy a príchod kapitalistov. Čechov chápe, že noví majstri života ako trieda dlho nevydržia, keďže vyrastá ďalšia, mladá sila, ktorá v Rusku vybuduje nový život.
2. Hra „Višňový sad“ je presiaknutá jasnou, lyrickou náladou Autor sám zdôraznil, že „Višňový sad“ je komédia, keďže sa mu podarilo spojiť dramatický, miestami tragický začiatok s komickým.
3. Hlavnou udalosťou hry je kúpa čerešňového sadu. Na tomto sú postavené všetky problémy a skúsenosti postáv. Všetky myšlienky a spomienky sú s ním spojené. Čerešňový sad je ústredným obrazom hry.
4. Spisovateľ pravdivo zobrazujúci život rozpráva o osudoch troch generácií, troch spoločenských vrstiev spoločnosti: šľachty, meštianstva a pokrokovej inteligencie. Charakteristickým rysom deja je absencia výrazného konfliktu. Všetky udalosti sa odohrávajú v tom istom panstve so stálymi postavami. Vonkajší konflikt v hre je nahradený drámou skúseností postáv.
5. Starý svet nevoľníckeho Ruska zosobňujú obrazy Gaeva a Ranevskaja, Varya a Firs. Dnešný svet, svet obchodnej buržoázie, predstavuje Lopakhin, svet nerozhodnutých trendov budúcnosti - Anya a Petya Trofimov.
6. Očakávanie zmeny je hlavným leitmotívom hry. Všetci hrdinovia „Višňového sadu“ sú utláčaní dočasnosťou všetkých vecí, krehkosťou existencie. V ich živote, rovnako ako v živote súčasného Ruska, sa „pretrhla spojovacia niť“, staré bolo zničené, no nové ešte nebolo postavené a nie je známe, aké bude toto nové. Všetci nevedome uchopujú minulosť, neuvedomujúc si, že už neexistuje.
Preto ten pocit osamelosti v tomto svete, trápnosť existencie. Nielen Ranevskaya, Gaev, Lopakhin sú v tomto živote osamelí a nešťastní, ale aj Charlotte a Epikhodov. Všetky postavy v hre sú uzavreté do seba, sú natoľko pohltené svojimi problémami, že ostatných nepočujú a nevnímajú. Neistota a obavy z budúcnosti stále rodia v ich srdciach dúfať v niečo lepšie. Ale aká je táto lepšia budúcnosť? Čechov necháva túto otázku otvorenú... Peťa Trofimov sa na život pozerá výlučne zo sociálneho hľadiska. V jeho prejavoch je veľa pravdy, ale nemajú konkrétnu predstavu o riešení večných problémov. Málo rozumie skutočnému životu. Čechov nám preto dáva tento obraz v protiklade: na jednej strane je žalobcom a na druhej strane „klutz“, „večný študent“, „ošumelý gentleman“. Anya je plná nádeje a vitality, no stále má toľko neskúsenosti a detstva.
7. Autor ešte v ruskom živote nevidí hrdinu, ktorý by sa mohol stať skutočným vlastníkom „čerešňového sadu“, strážcu jeho krásy a bohatstva. Samotný názov hry nesie hlboký ideologický obsah. Záhrada je symbolom plynúceho života. Koniec záhrady je koncom odchádzajúcej generácie – šľachticov. Ale v hre rastie obraz novej záhrady, „luxusnejšej ako táto“. "Celé Rusko je naša záhrada." A túto novú kvitnúcu záhradu s vôňou a krásou bude pestovať mladšia generácia.
31. Hlavné témy a myšlienky prózy I. A. Bunina .
PLÁN REAKCIE
1. Pár slov o práci spisovateľa.
2. Hlavné témy a myšlienky prózy I. A. Bunina:
a) téma prechádzajúcej patriarchálnej minulosti („Antonovské jablká“);
b) kritika buržoáznej reality („pán zo San Francisca“);
c) systém symbolov v príbehu I. A. Bunina „Gentleman zo San Francisca“;
d) téma lásky a smrti („Pán zo San Francisca“, „Premena“, „Mityina láska“, „Temné uličky“).
3. I. A. Bunin - laureát Nobelovej ceny.
1. Ivan Alekseevič Bunin (1870-1953) je nazývaný „posledným klasikom“. Buninove úvahy o hlbokých procesoch života vyúsťujú do dokonalej výtvarnej formy, kde originalita kompozície, obrazov a detailov je podriadená intenzívnej autorskej myšlienke.
2. Bunin nám vo svojich príbehoch, novelách a básňach ukazuje celú škálu problémov konca 19. – začiatku 20. storočia. Témy jeho diel sú také rozmanité, že sa zdajú byť životom samým. Poďme sledovať, ako sa témy a problémy Buninových príbehov menili počas jeho života.
a) Hlavnou témou začiatku 20. storočia je téma prechádzajúcej patriarchálnej minulosti Ruska. Najživšie vyjadrenie problému zmeny systému, kolapsu všetkých základov ušľachtilej spoločnosti, vidíme v príbehu „Jablká Antonov“. Bunin ľutuje blednúcu minulosť Ruska, idealizuje si vznešený spôsob života. Buninove najlepšie spomienky na jeho bývalý život sú nasýtené vôňou Antonovových jabĺk. Dúfa, že spolu s vymieraním vznešeného Ruska sa korene národa ešte zachovajú v jeho pamäti.
b) V polovici 10. rokov sa témy a problémy Buninových príbehov začali meniť. Odstupuje od témy patriarchálnej minulosti Ruska ku kritike buržoáznej reality. Pozoruhodným príkladom tohto obdobia je jeho príbeh „Majster zo San Francisca“. S najmenším detailom, s uvedením každého detailu, Bunin opisuje luxus, ktorý predstavuje skutočný život gentlemanov modernej doby. V centre diela je obraz milionára, ktorý ani nemá svoje meno, keďže si ho nikto nepamätal – a potrebuje ho vôbec? Toto je kolektívny obraz americkej buržoázie. „Až do veku 58 rokov bol jeho život zasvätený akumulácii. Po tom, čo sa stal milionárom, chce získať všetky potešenia, ktoré sa dajú kúpiť za peniaze: ... napadlo ho usporiadať karneval v Nice, v Monte Carle, kde sa v tomto čase hrnú tie najvybranejšie spoločnosti, kde sa niektorí nadšene oddávajú automobilom a preteky v plachetniciach, ďalšie ruleta, ďalšie to, čomu sa bežne hovorí flirtovanie, a po štvrté strieľanie na holuby, ktoré sa veľmi krásne vznášajú z klietok po smaragdovom trávniku na pozadí mora farby nezábudky a okamžite zasiahnu mletý s bielymi hrudkami...“ - to je život zbavený vnútorného obsahu . Konzumná spoločnosť v sebe vymazala všetko ľudské, schopnosť empatie a sústrasti. Smrť pána zo San Francisca je vnímaná s nevôľou, pretože „večer bol nenapraviteľne zničený“, majiteľ hotela sa cíti vinný a dáva slovo, že podnikne „všetky opatrenia, ktoré sú v jeho silách“, aby problém odstránil. Peniaze rozhodujú o všetkom: hostia sa chcú za svoje peniaze baviť, majiteľ nechce prísť o zisk, to vysvetľuje neúctu k smrti. Taký je morálny úpadok spoločnosti, jej neľudskosť v krajnom prejave.
c) V tomto príbehu je veľa alegórií, asociácií a symbolov. Loď "Atlantis" pôsobí ako symbol civilizácie; Samotný džentlmen je symbolom buržoázneho blahobytu spoločnosti, kde sa ľudia chutne stravujú, elegantne obliekajú a nestarajú sa o okolitý svet. Nemajú oňho záujem. Žijú v spoločnosti ako v prípade, navždy uzavretí pre ľudí z iného okruhu. Loď symbolizuje túto škrupinu, more symbolizuje zvyšok sveta, zúriaceho, ale v žiadnom prípade sa nedotýka hrdinu a jemu podobných. A neďaleko, v tej istej škrupine, sú ľudia, ktorí riadia loď, tvrdo pracujúci na gigantickom ohnisku, ktoré autor nazýva deviaty kruh pekla.
V tomto príbehu je veľa biblických alegórií. Nákladný priestor lode možno prirovnať k podsvetiu. Autor naznačuje, že pán zo San Francisca predal svoju dušu za pozemské statky a teraz za to platí smrťou.
Symbolický je v príbehu obraz obrovského, skalnatého diabla, ktorý je symbolom blížiacej sa katastrofy, akýmsi varovaním pre ľudstvo. Symbolické je v príbehu aj to, že po smrti boháča je zábava pokračuje, absolútne nič sa nezmenilo. Loď sa plaví opačným smerom, len tentoraz s telom boháča v krabici od sódy a plesová hudba opäť hrmí „medzi šialenou fujavicou preháňajúcou sa oceánom, ktorá bzučala ako pohrebná omša“.
d) Pre autora bolo dôležité zdôrazniť myšlienku bezvýznamnosti ľudskej sily tvárou v tvár rovnakému smrteľnému výsledku pre všetkých. Ukázalo sa, že všetko, čo nahromadil pán, nemá žiadny význam pred tým večným zákonom, ktorému podlieha každý bez výnimky. Je zrejmé, že zmysel života nespočíva v získavaní bohatstva, ale v niečom inom, čo nemožno hodnotiť peňažne ani esteticky. Téma smrti sa v Buninových dielach dostáva rôzne. Toto je smrť Ruska aj smrť jednotlivca. Smrť sa ukazuje byť nielen riešiteľom všetkých rozporov, ale aj zdrojom absolútnej, očisťujúcej sily („Premena“, „Mityova láska“).
Ďalšou z hlavných tém spisovateľovej tvorby je téma lásky. Tejto téme je venovaný cyklus príbehov „Temné uličky“. Bunin považoval túto knihu za najdokonalejšiu v umeleckej zručnosti. „Všetky príbehy v tejto knihe sú len o láske, o jej „temných“ a najčastejšie veľmi ponurých a krutých uličkách,“ napísal Bunin. Kolekcia „Dark Alleys“ je jedným z posledných majstrovských diel veľkého majstra.
3. V zahraničnej ruskej literatúre je Bunin hviezdou prvej veľkosti. Po udelení Nobelovej ceny v roku 1933 sa Bunin stal symbolom ruskej literatúry na celom svete.
Analýza príbehu I.A. Bunin "Čistý pondelok"
Príbeh „Čistý pondelok“ je úžasne krásny a tragický zároveň. Stretnutie dvoch ľudí vedie k vzniku úžasného citu – lásky. Ale láska nie je len radosť, je to obrovské trápenie, na pozadí ktorého sa mnohé problémy a problémy zdajú neviditeľné. Príbeh presne opísal, ako sa muž a žena stretli. Príbeh sa však začína od okamihu, keď ich vzťah už dlho pokračoval. Bunin venuje pozornosť tým najmenším detailom, tomu, ako „stmavol moskovský sivý zimný deň“, alebo tomu, kam išli milenci na večeru – „do Prahy, do Ermitáže, do Metropolu“...
Tragédia odlúčenia sa očakáva už na začiatku príbehu. Hlavná postava nevie, kam ich vzťah povedie. Jednoducho na to radšej nemyslí: „Nevedel som, ako sa to skončí, a snažil som sa na to nemyslieť, nemyslieť na to: bolo to zbytočné – rovnako ako sa s ňou o tom rozprávať: ona raz a lebo všetci odmietli rozhovory o našej budúcnosti."
Prečo hrdinka odmieta rozhovory o budúcnosti? Nemá záujem pokračovať vo vzťahu so svojím milovaným? Alebo už má nejakú predstavu o svojej budúcnosti? Súdiac podľa toho, ako Bunin opisuje hlavnú postavu, sa javí ako veľmi zvláštna žena, na rozdiel od mnohých naokolo. Chodí na kurzy, no neuvedomuje si, prečo potrebuje študovať. Na otázku, prečo študuje, dievča odpovedalo: „Prečo sa na svete robí všetko? Rozumieme niečomu v našom konaní?
Dievča sa rada obklopuje krásnymi vecami, je vzdelaná, sofistikovaná, inteligentná. Zároveň sa však zdá akosi prekvapivo oddelená od všetkého, čo ju obklopovalo: „Vyzeralo to, že nič nepotrebovala: žiadne kvety, žiadne knihy, žiadne večere, žiadne divadlá, žiadne večere mimo mesta.“ Zároveň si vie užívať život, má rada čítanie, chutné jedlo a zaujímavé zážitky. Zdalo by sa, že zaľúbenci majú všetko, čo k šťastiu potrebujú: „Obaja sme boli bohatí, zdraví, mladí a takí pekní, že sa na nás v reštauráciách a na koncertoch pozerali.“ Spočiatku sa môže zdať, že príbeh opisuje skutočnú milostnú idylku. Ale v skutočnosti bolo všetko úplne inak.
Nie je náhoda, že hlavná postava prichádza s nápadom na zvláštnosť ich lásky. Dievča všetkými možnými spôsobmi popiera možnosť manželstva, vysvetľuje, že nie je vhodná na to, aby bola manželkou. Dievča sa nevie nájsť, je v myšlienkach. Láka ju luxusný, zábavný život. Ale zároveň sa tomu bráni, chce pre seba nájsť niečo iné. V dievčenskej duši vznikajú rozporuplné pocity, ktoré sú pre mnohých mladých ľudí zvyknutých na jednoduchú a bezstarostnú existenciu nepochopiteľné.
Dievča navštevuje kostoly a kremeľské katedrály. Priťahuje ju náboženstvo, svätosť, možno si sama neuvedomuje, prečo ju to priťahuje. Celkom náhle, bez toho, aby niekomu čokoľvek vysvetlila, sa rozhodne opustiť nielen svojho milenca, ale aj zaužívaný spôsob života. Po odchode hrdinka listom informuje o svojom úmysle rozhodnúť sa zložiť mníšske sľuby. Nechce nikomu nič vysvetľovať. Rozlúčka s jeho milovanou sa ukázala byť pre hlavnú postavu ťažkou skúškou. Až po dlhom čase ju mohol vidieť medzi radom mníšok.
Príbeh sa nazýva „Čistý pondelok“, pretože práve v predvečer tohto svätého dňa sa medzi milencami odohral prvý rozhovor o religiozite. Predtým hlavná postava nemyslela ani netušila o druhej strane dievčenskej povahy. Zdalo sa, že je celkom spokojná so svojím obvyklým životom, v ktorom bolo miesto pre divadlá, reštaurácie a zábavu. Zrieknutie sa svetských radostí pre kláštorný kláštor svedčí o hlbokom vnútornom trápení, ktoré sa odohrávalo v duši mladej ženy. Možno práve to vysvetľuje ľahostajnosť, s ktorou zaobchádzala so svojím obvyklým životom. Nemohla nájsť miesto pre seba medzi všetkým, čo ju obklopovalo. A ani láska jej nepomohla nájsť duchovnú harmóniu.
Láska a tragédia v tomto príbehu idú ruka v ruke, ako aj v mnohých iných dielach Bunina Láska sama osebe sa nezdá byť šťastím, ale najťažšou skúškou, ktorú treba vydržať so cťou. Láska je posielaná ľuďom, ktorí ju nedokážu, nevedia ju včas pochopiť a oceniť.
Aká je tragédia hlavných postáv príbehu „Čistý pondelok“? Faktom je, že muž a žena sa nikdy nedokázali správne pochopiť a oceniť. Každý človek je celý svet, celý vesmír. Vnútorný svet dievčaťa, hrdinky príbehu, je veľmi bohatý. Je v myšlienkach, v duchovnom hľadaní. Je priťahovaná a zároveň vystrašená okolitou realitou, nenachádza nič, na čo by sa mohla pripútať. A láska sa nejaví ako spása, ale ako ďalší problém, ktorý ju ťaží. Preto sa hrdinka rozhodne vzdať lásky.
Odmietnutie svetských radostí a zábavy odhaľuje silnú povahu dievčaťa. Takto si odpovedá na vlastné otázky o zmysle existencie. V kláštore si nemusí klásť žiadne otázky, teraz sa pre ňu stáva zmyslom života láska k Bohu a služba jemu. Všetko márnivé, vulgárne, malicherné a bezvýznamné sa jej už nikdy nedotkne. Teraz môže byť vo svojej samote bez obáv, že bude narušená.
Príbeh sa môže zdať smutný a do istej miery aj tragický. Ale zároveň je príbeh „Čistý pondelok“ vznešene krásny. Núti vás zamyslieť sa nad skutočnými hodnotami, nad tým, že každý z nás musí skôr či neskôr čeliť situácii morálnej voľby a nie každý má odvahu priznať, že voľba bola urobená nesprávne.
Dievčatko spočiatku žije tak, ako mnohí z jej okolia. No postupne si uvedomuje, že nie je spokojná nielen so samotným spôsobom života, ale ani so všetkými maličkosťami a detailmi, ktoré ju obklopujú. Nájde silu hľadať inú možnosť a príde na to, že láska k Bohu môže byť jej spásou. Láska k Bohu ju zároveň povznáša, no zároveň robí všetky jej činy úplne nepochopiteľné. Hlavná postava, do nej zamilovaný muž, mu prakticky zničí život. Zostáva sám. Nejde však o to, že ho opustí úplne nečakane. Zaobchádza s ním kruto, núti ho trpieť a trpieť. Pravda, trpí s ním. Trpí a trpí z vlastnej vôle. Dôkazom toho je list hrdinky: „Nech mi Boh dá silu neodpovedať mi - je zbytočné predlžovať a zvyšovať naše trápenie...“.
Milenci sú oddelení nie preto, že nastanú nepriaznivé okolnosti. V skutočnosti je dôvod úplne iný. Dôvodom je vznešené a zároveň hlboko nešťastné dievča, ktoré pre seba nevie nájsť zmysel existencie. Nemôže si zaslúžiť rešpekt - toto úžasné dievča, ktoré sa nebálo zmeniť svoj osud tak dramaticky. Ale zároveň sa zdá byť nepochopiteľnou a nepochopiteľnou osobou, tak na rozdiel od všetkých, ktorí ju obklopovali.
33. Téma lásky v próze A.I. Kuprina . (Na príklade jedného diela.)
Možnosť 1
Kuprin zobrazuje pravú lásku ako najvyššiu hodnotu sveta, ako nepochopiteľné tajomstvo. Pre takýto všetko pohlcujúci pocit neexistuje otázka „byť či nebyť?“ Je bez pochybností, a preto je často plný tragédie. "Láska je vždy tragédia," napísal Kuprin, "vždy boj a úspech, vždy radosť a strach, vzkriesenie a smrť."
Kuprin bol hlboko presvedčený, že aj neopätovaný cit môže zmeniť život človeka. Múdro a dojímavo o tom hovoril v „Granátovom náramku“, smutnom príbehu o skromnom telegrafnom úradníkovi Zheltkovovi, ktorý bol tak beznádejne a nezištne zamilovaný do grófky Very Sheiny.
Patetická, romantická v povahe svojho obrazného stvárnenia, ústredná téma lásky sa v „Náramku z granátového jablka“ spája so starostlivo reprodukovaným každodenným pozadím a reliéfne načrtnutými postavami ľudí, ktorých život neprišiel do kontaktu s pocitom veľkej lásky. Chudobný úradník Želtkov, ktorý už osem rokov umierajúci miluje princeznú Veru Nikolajevnu, jej ďakuje za to, že bola pre neho „jedinou radosťou v živote, jedinou útechou, jedinou myšlienkou“ a kolegovi prokurátorovi, ktorý si myslí, že láska sa dá zastaviť administratívnymi opatreniami, - ľudia dvoch rôznych životných dimenzií. Ale Kuprinovo životné prostredie nie je jasné. Vyzdvihol najmä postavu starého generála Anosova, ktorý si je istý, že vysoká láska existuje, ale „musí to byť tragédia. Najväčšie tajomstvo na svete“, ktoré nepozná kompromisy.
Pre I. A. Bunina je pocit lásky vždy tajomstvom, veľkým, nepoznateľným a zázrakom, ktorý ľudský rozum nemôže ovplyvniť. V jeho príbehoch, bez ohľadu na to, aká je láska: silná, skutočná, vzájomná, nikdy nedosiahne manželstvo. Zastaví ju na najvyššom bode rozkoše a zveční v próze.
V rokoch 1937 až 1945 Ivan Bunin píše zaujímavé dielo, ktoré bude neskôr zahrnuté do zbierky „Temné uličky“. Počas písania knihy autor emigroval do Francúzska. Vďaka práci na príbehu bol spisovateľ do istej miery vyrušený z temného pruhu, ktorý sa odohrával v jeho živote.
Bunin povedal, že „Čistý pondelok“ je najlepšie dielo, ktoré napísal:
Ďakujem Bohu, že mi dal príležitosť napísať „Čistý pondelok“.
Žáner, réžia
„Čistý pondelok“ bol napísaný v smere realizmu. Ale pred Buninom o láske takto nepísali. Spisovateľ nachádza len tie slová, ktoré nebagatelizujú pocity, ale zakaždým znovu objavia emócie známe každému.
Dielo „Čistý pondelok“ je poviedka, malá každodenná práca, trochu podobná poviedke. Rozdiel nájdeme len v dejovej a kompozičnej štruktúre. Poviedkový žáner sa na rozdiel od poviedky vyznačuje prítomnosťou určitého zvratu udalostí. V tejto knihe je takýto obrat zmenou v hrdinkinom pohľade na život a prudkou zmenou v jej životnom štýle.
Význam mena
Ivan Bunin jasne uvádza paralelu s názvom diela a robí z hlavnej postavy dievča, ktoré sa ponáhľa medzi protiklady a ešte nevie, čo v živote potrebuje. V pondelok sa mení k lepšiemu, a to nielen prvý deň nového týždňa, ale náboženská slávnosť, ten zlomový bod, ktorý je poznačený samotným kostolom, kam sa hrdinka chodí očistiť od prepychu, nečinnosti a zhonu. svojho bývalého života.
Čistý pondelok je prvým sviatkom pôstu v kalendári, ktorý vedie k Nedeli odpustenia. Autorka ťahá nitku zlomu v hrdinkinom živote: od rôznych zábav a zbytočnej zábavy, cez prijatie náboženstva až po odchod do kláštora.
Podstata
Príbeh je rozprávaný v prvej osobe. Hlavné udalosti sú nasledovné: každý večer rozprávač navštívi dievča, ktoré žije oproti Katedrále Krista Spasiteľa, ku ktorému má silné city. On je mimoriadne zhovorčivý, ona veľmi tichá. Nebola medzi nimi žiadna intimita, a to ho udržiava v zmätku a v istom očakávaní.
Nejaký čas naďalej chodia do divadiel a trávia spolu večery. Blíži sa nedeľa odpustenia a idú do kláštora Novodevichy. Po ceste hrdinka rozpráva o tom, ako včera bola na schizmatickom cintoríne, as obdivom opisuje pohrebný obrad arcibiskupa. Rozprávač si predtým v nej nevšimol žiadnu religiozitu, a preto pozorne počúval, so žiariacimi, láskavými očami. Hrdinka si to všimne a je prekvapená, ako veľmi ju miluje.
Večer idú na scénickú párty, po ktorej ju rozprávač odprevadí domov. Dievča žiada, aby prepustili kočích, čo predtým neurobila, a prišli k nej. Bol to len ich večer.
Ráno hrdinka hovorí, že odchádza do Tveru, do kláštora - nie je potrebné čakať ani ju hľadať.
Hlavné postavy a ich vlastnosti
Na obraz hlavnej postavy sa možno pozerať z viacerých uhlov rozprávača: zaľúbený mladík hodnotí svoju vyvolenú ako účastníčku udalostí a vidí ju aj v úlohe človeka, ktorý už len spomína na minulosť. Jeho názory na život po zamilovaní, po vášni sa menia. Na konci príbehu čitateľ teraz vidí jeho zrelosť a hĺbku myšlienok, ale na začiatku bol hrdina zaslepený svojou vášňou a nevidel za ňou charakter svojej milovanej, necítil jej dušu. To je dôvod jeho straty a zúfalstva, do ktorého sa ponoril po zmiznutí dámy svojho srdca.
Meno dievčaťa sa v diele nenachádza. Pre rozprávača je to jednoducho to isté – jedinečné. Hrdinka je nejednoznačná povaha. Má vzdelanie, kultivovanosť, inteligenciu, no zároveň je stiahnutá zo sveta. Láka ju nedosiahnuteľný ideál, o ktorý sa môže usilovať len medzi múrmi kláštora. Zároveň sa však zamilovala do muža a nemôže ho len tak opustiť. Kontrast pocitov vedie k vnútornému konfliktu, ktorý môžeme zahliadnuť v jej napätom tichu, v jej túžbe po tichých a odľahlých kútoch, po reflexii a samote. Dievča stále nechápe, čo potrebuje. Zvádza ju luxusný život, no zároveň sa mu bráni a snaží sa nájsť niečo iné, čo jej osvetlí cestu zmyslom. A v tejto čestnej voľbe, v tejto lojalite k sebe samému je veľká sila, veľké šťastie, ktoré Bunin opísal s takým potešením.
Témy a problémy
- Hlavnou témou je láska. Práve ona dáva človeku zmysel života. Pre dievča bola vodiaca hviezda božským zjavením, našla sa, ale jej vyvolený, ktorý stratil ženu svojich snov, stratil svoju cestu.
- Problém nedorozumenia. Celá podstata tragédie hrdinov spočíva vo vzájomnom nepochopení. Dievča, ktoré cíti lásku k rozprávačovi, v tom nevidí nič dobré - pre ňu je to problém a nie východisko z mätúcej situácie. Hľadá sa nie v rodine, ale v službe a duchovnom povolaní. Úprimne to nevidí a snaží sa jej vnútiť svoju víziu budúcnosti - vytváranie manželských zväzkov.
- Téma podľa výberu sa objavuje aj v novele. Každý má na výber a každý sa sám rozhodne, čo má robiť správne. Hlavná postava si zvolila vlastnú cestu – vstup do kláštora. Hrdina ju naďalej miloval a nedokázal sa vyrovnať s jej voľbou, preto nemohol nájsť vnútornú harmóniu, nájsť sám seba.
- Dá sa vystopovať aj I. A. Bunin téma ľudského zmyslu života. Hlavná postava nevie, čo chce, no cíti svoje volanie. Je pre ňu veľmi ťažké pochopiť samu seba, a preto jej ani rozprávač nemôže úplne porozumieť. Nasleduje však volanie svojej duše, nejasne tuší svoj osud – osud vyšších síl. A to je veľmi dobré pre oboch. Ak by sa žena pomýlila a vydala by sa, zostala by navždy nešťastná a obviňovala toho, kto ju zviedol. A muž by trpel neopätovaným šťastím.
- Problém šťastia. Hrdina ho vidí zamilovaného do dámy, ale tá sa pohybuje po inom súradnicovom systéme. Len sama s Bohom nájde harmóniu.
Hlavná myšlienka
Spisovateľ píše o skutočnej láske, ktorá sa nakoniec skončí rozchodom. Hrdinovia robia takéto rozhodnutia sami, majú úplnú slobodu výberu. A zmyslom ich konania je myšlienka celej knihy. Každý z nás si musí vybrať presne tú lásku, ktorú môže bez reptania uctievať počas celého života. Človek musí byť verný sám sebe a vášni, ktorá žije v jeho srdci. Hrdinka našla silu ísť do konca a napriek všetkým pochybnostiam a pokušeniam dosiahnuť svoj drahocenný cieľ.
Hlavnou myšlienkou románu je horlivá výzva na čestné sebaurčenie. Netreba sa báť, že niekto nepochopí alebo neposúdi vaše rozhodnutie, ak ste si istí, že je to vaše povolanie. Okrem toho musí byť človek schopný odolať tým prekážkam a pokušeniam, ktoré mu bránia počuť vlastný hlas. Osud závisí od toho, či ho dokážeme vypočuť, náš vlastný osud aj postavenie tých, ktorým sme drahí.
zaujímavé? Uložte si to na stenu!Tento článok sa zameria na jeho prácu s názvom „Čistý pondelok“, ktorá bola napísaná v roku 1944. Tento príbeh bol zaradený do slávnej zbierky „Temné uličky“, ktorá čitateľovi odhaľuje zvláštny svet, kde aj v temnom priestore je miesto pre lásku. Ale poznámky lásky nie sú jediným atraktívnym efektom. Autor sa svojimi príbehmi snažil čo najpresnejšie zobraziť život Ruska v predrevolučných časoch aj po veľkých udalostiach, ktoré boli pre niekoho konštruktívne, pre iného deštruktívne.
Veľa s ňou chodí von, vodí ju do rôznych krčiem a divadiel, zasypáva ju rôznymi darmi, no až do konca nevie pochopiť, ako sa to celé skončí. Dievča o budúcnosti a svojich zámeroch mlčí.
A hoci hlavní hrdinovia nemajú intimitu, mladý muž je už po boku svojej milovanej skutočne šťastný.
Dievča chodí na kurz histórie, žije sama, jej otec je obchodník na cestách. Prijíma dary od hrdinu, ďakuje mu, no zdá sa, že je jej to úplne ľahostajné.
Zdalo sa, že nič nepotrebovala: žiadne kvety, žiadne knihy, žiadne večere, žiadne divadlá, žiadne večere mimo mesta.
Ako každé dievča má svoje obľúbené kvety, miluje sladkosti. Jej skutočná vášeň však spočíva v šik oblečení. Podľa diela sú samotný hrdina a jeho priateľka mladí a krásni. On vyzerá trochu ako Talian a ona ako perzská princezná. Povahovo je hrdina zhovorčivý a veselý, no ona je pravý opak, tichá a veľmi taktná.
Hlavná postava často spomína, ako sa stretol so svojou milovanou. Stalo sa to počas prednášky, keď učiteľ behal po publiku a spieval piesne. Potom to chlapa tak pobavilo, že sa nekontrolovateľne zasmial a dievča to veľmi priťahovalo. Od prvých stretnutí sa mladý muž cítil očarený a bol šťastný, hoci túžba byť ešte bližšie s dievčaťom ho neopustila.
To všetko sa deje v rovnakom tóne počas niekoľkých mesiacov. Maslenitsa prešla a dievča žiada hrdinu, aby k nej prišiel skôr ako zvyčajne. Potom idú spolu do kláštora, kde cestou rozprávala o pohrebnom obrade arcibiskupa. Potom bol hrdina veľmi prekvapený. Uvedomil si, že ju dobre nepozná, pretože si nevšimol takú silnú vášeň pre náboženstvo.
V blízkosti kláštora navštívia cintorín, kde sa dlho prechádzajú medzi hrobmi. Hrdina sa na ňu pozerá tak láskyplne, že dievča pochopí, že to nie je jednoduché hobby, je to pravdepodobne láska. Keď sa po túlaní ocitli v krčme, hrdinka pokračovala v rozprávaní o kláštoroch a vyjadrila túžbu šťastne odísť slúžiť Bohu. Rozprávač ju však natoľko obdivuje, že nevníma, čo hovorí a jej slová neberie vážne.
O deň neskôr požiada hrdinu, aby ju priviedol do divadla na scénku. Celý večer pila šampanské a tancovala. Potom ju hrdina vzal domov a ona ho požiadala, aby k nej prišiel. Neskôr sa milovali a na druhý deň ráno povedala, že navždy odchádza do Tveru a požiadala, aby ju nehľadal, napíše sama. V liste bolo napísané toto:
Do Moskvy sa už nevrátim, idem zatiaľ na poslušnosť, potom sa možno rozhodnem zložiť kláštorné sľuby... Nech mi dá Boh silu, aby som mi neodpovedal – je zbytočné predlžovať a zväčšovať naše trápenie. ..
Hrdina bol zúfalý, začal veľa piť a úplne stratil vieru v seba a v život. O dva roky neskôr si opäť spomenul na svoju milovanú a zopakoval si cestu, ktorou sa s ňou kedysi uberal v nedeľu odpustenia. Vnútri bola služba pre princeznú a princa, ktorý podal nejaké peniaze domovníkovi, išiel tam. Koná sa tu náboženský sprievod. Prvá ide princezná, za ňou sestry so sviečkami. Jedna z nich zdvihla oči a pozrela sa priamo na hrdinu, no ten sa otočil a odišiel.
Analýza príbehu „Čistý pondelok“
Názov tohto príbehu nebol vymyslený bezdôvodne, Čistý pondelok, to je dátum prvého týždňa počas pôstu. Je tu aj ďalší význam, môžete zvážiť, že akcie sa konajú v posledný sviatok pred vojnou v Moskve. Dielo má silnú a pestrú atmosféru, možno za to môže aj fakt, že samotné dielo je písané v prvej osobe. Všetko je tu popísané celkom jednoducho, všetko sa deje v cudzom meste, kde hrdina trpí nepochopiteľnou láskou k tajomnému dievčaťu. Hrdina ani nemyslí na budúcnosť, je mu jedno, čo sa stane. Príbeh je napísaný pomocou refrénu, ktorý umocňuje pocity bdelého sna.
"A prečo, prečo musíš mňa a seba tak kruto mučiť?"
Život v Moskve je opísaný veľmi podrobne, príbeh obsahuje veľa špecifík. Napríklad skutočnosť, že ráno autora vonia snehom aj vôňou pekární, ale deň je vlhký - to si tiež zaslúži osobitnú pozornosť. Je tu aj veľa podrobných popisov, tu sú niektoré z nich: „sivé koralové konáre v mraze“, „preplnené, potápavé električky“, „zasnežené chodníky matne černajúce okoloidúcich“. Ako vidieť, život v sovietskej metropole je podrobne opísaný, čitateľ je dielom presiaknutý a už sa zdá, že aj on sám je prítomný na mieste diania a cíti všetky tieto pachy.
Mesto je popísané prekvapivo presne. Príbeh ukazuje veľa pamiatok Moskvy. Autor bez lenivosti opisuje kláštory aj katedrály, krčmy a reštaurácie. Dokonca aj jedálne lístky reštaurácií sú popísané dosť farbisto. Hlavní hrdinovia jedia buď ružové lieskové tetrovy v vyprážanej kyslej smotane alebo palacinky s domácim bylinkovým čajom.
Pri čítaní tohto diela máte pocit, že tu prebieha večný pohyb. Samotný hrdina pochádzal z terajšej Penzy, takže je už v Moskve a zamiluje sa a ani samotné dievča nie je z Moskvy, je z Tveru. Postavy, ktoré sa stretli, neustále niečo robia, čítajú a diskutujú o knihách, chodia do divadiel, navštevujú koncerty a nezabúdajú na prednášky.
Pozoruhodné je aj miesto, kde žijú. Muž teda žije pri Červenej bráne a ona pri chráme. To všetko poukazuje na temperament hrdinov. A hoci ich vzhľad a postavy boli odlišné, ťahalo ich to k sebe.
„Z nejakého dôvodu som bol pekný, s južanskou, horúcou kráskou...“, „A ona mala nejakú indickú, perzskú krásu...“
Príbeh popisuje všetko jasne a podrobne. V diele je zachytené všetko: miesta stretnutí, rozhovory, nálada postáv, dokonca je podrobne popísané, ako sa v byte nachádzajú určité predmety. Ich láska sa nazýva zvláštna a tajomná, trochu nepochopiteľná. Potom je tu toto oddelenie, dievča ide do kláštora a s najväčšou pravdepodobnosťou dá obed.
Táto práca kladie dôraz nielen na psychologický aspekt, je tu veľa filozofie a histórie. Konkrétny príklad ukazuje fádnosť každodenného života v Rusku. Všade naokolo je melanchólia a niet nádeje na svetlú budúcnosť, iba záhada a osudová predtucha. Čítate toto dielo a chcete premýšľať o matke Rusi.
Je zaujímavé, že na rozdiel od iných Buninových príbehov tu existuje špecifický časový rámec. Akcia sa odohráva na konci Maslenitsa a na začiatku pôstu. Dielo je síce objemovo malé, no časové rozpätie je tu dosť široké. Existuje niekoľko dátumov, napríklad udalosti sa vyvinuli v roku 1912 a ich posledné stretnutie sa uskutočnilo v roku 1914.
Vnútorné zážitky hrdinu môžete pozorovať niekoľkými vecami, ako je pohyb v čase a skutočné historické udalosti. Tak sa zaľúbil, jeho život akoby nadobudol nový zmysel, vznešenejší, no tragédia tej doby bola všade naokolo. Spisovateľ veľmi jemne zdôraznil detaily tej doby, texty sú tu nakreslené cez epický príbeh.
Hoci je príbeh plný detailov a opisov tej doby, je tu jasne viditeľná všetka lyrickosť a tragika diela. Zaujímavé je, že hrdinovia sa rozchádzajú nie preto, že by ich niečo zaväzovalo. Ide len o to, že ich vzájomný zvyk sa začal rozvíjať v lásku, a to je dôvod odlúčenia. V tomto prípade láska dvojicu nespojila, ale rozdelila.
Ako väčšina Buninových príbehov, aj láska je záblesk, ktorý nevedie k ničomu dobrému a toto dielo nebolo výnimkou. Voľba bola urobená a každý si vybral svoju vlastnú cestu.
V roku 1937 začal Ivan Bunin pracovať na svojej najlepšej knihe. Zbierka „Temné uličky“ bola prvýkrát vydaná po skončení druhej svetovej vojny. Táto kniha je zbierkou krátkych tragických milostných príbehov. Jeden z Buninových najznámejších príbehov je „Čistý pondelok“. Rozbor a zhrnutie práce uvádzame v dnešnom článku.
"Temné uličky"
Analýza Buninovho „Čistého pondelka“ by mala začať krátkou históriou vzniku diela. Toto je jeden z posledných príbehov zahrnutých do zbierky „Temné uličky“. Bunin dokončil prácu na diele „Čistý pondelok“ 12. mája 1944. Príbeh bol prvýkrát publikovaný v New Yorku.
Spisovateľ bol pravdepodobne spokojný s touto esejou. Koniec koncov, Bunin vo svojom denníku napísal: "Ďakujem Bohu za príležitosť vytvoriť Čistý pondelok."
Bunin v každom zo svojich diel zahrnutých do zbierky „Temné uličky“ odhaľuje čitateľovi tragédiu a katastrofu lásky. Tento pocit je mimo ľudskej kontroly. Zrazu vstúpi do jeho života, dáva prchavé šťastie a potom určite spôsobí neznesiteľnú bolesť.
Rozprávanie v príbehu „Čistý pondelok“ od Bunina je rozprávané v prvej osobe. Mená svojich hrdinov autor neuvádza. Medzi dvoma mladými ľuďmi vypukne láska. Obaja sú krásni, bohatí, zdraví a zdanlivo plní energie. Ale niečo v ich vzťahu chýba.
Navštevujú reštaurácie, koncerty, divadlá. Diskutujú o knihách a hrách. Je pravda, že dievča často prejavuje ľahostajnosť, dokonca nepriateľstvo. „Nepáči sa ti všetko,“ hovorí raz hlavná postava, no on sám svojim slovám nepripisuje žiadny význam. Po vášnivom romániku nasleduje náhle odlúčenie – náhle pre mladého muža, nie pre ňu. Záver je typický pre Buninov štýl. Čo spôsobilo rozchod medzi milencami?
V predvečer pravoslávneho sviatku
Príbeh opisuje ich prvé stretnutie, no rozprávanie začína udalosťami, ktoré sa stanú nejaký čas po tom, ako sa stretli. Dievča navštevuje kurzy, veľa číta a inak vedie nečinný životný štýl. A zdá sa, že je so všetkým celkom spokojná. Ale to je len na prvý pohľad. Je tak pohltený svojim citom, láskou k nej, že si ani neuvedomuje odvrátenú stranu jej duše.
Stojí za to venovať pozornosť názvu príbehu - „Čistý pondelok“. Zmysel Buninovho príbehu je dosť hlboký. V predvečer svätého dňa majú milenci prvý rozhovor o religiozite. Predtým hlavná postava netušila, že dievča priťahuje všetko, čo súvisí s kostolom. V jeho neprítomnosti navštevuje moskovské kláštory, navyše uvažuje o tom, že sa stane mníchom.
Čistý pondelok je začiatkom pôstu. V tento deň sa vykonávajú očistné rituály, prechod z rýchleho občerstvenia na pôstne obmedzenia.
Rozlúčka
Jedného dňa idú do kláštora Novodevichy. Mimochodom, je to pre neho dosť nezvyčajná trasa. Predtým trávili čas výlučne v zábavných podnikoch. Návšteva kláštora je, samozrejme, nápadom milovaného hlavného hrdinu.
Na druhý deň medzi nimi po prvý raz dôjde k intimite. A potom dievča odíde do Tveru, odtiaľ pošle list svojmu milencovi. V tejto správe žiada, aby na ňu nečakala. Stala sa novickou v jednom z tverských kláštorov a možno sa rozhodne zložiť mníšske sľuby. Už ju nikdy neuvidí.
Po prijatí posledného listu od svojej milovanej začal hrdina piť, ísť z kopca a potom sa konečne spamätal. Jedného dňa som po dlhom čase videl v moskovskom kostole mníšku, v ktorej som spoznal svoju bývalú milovanú. Možno bol obraz jeho milovanej príliš pevne zakorenený v jeho mysli a nebola to vôbec ona? Nič jej nepovedal. Otočil sa a vyšiel z brán chrámu. Toto je zhrnutie Buninovho „čistého pondelka“.
Láska a tragédia
Buninovi hrdinovia nenachádzajú šťastie. V „Čistom pondelku“, ako aj v iných dielach ruskej klasiky, hovoríme o láske, ktorá prináša len horkosť a sklamanie. Aká je tragédia hrdinov tohto príbehu?
Pravdepodobne to, že keďže boli blízko, vôbec sa nepoznali. Každý človek je celý Vesmír. A niekedy ani blízki nedokážu rozlúštiť jeho vnútorný svet. Bunin hovoril o osamelosti medzi ľuďmi, o láske, ktorá je nemožná bez úplného vzájomného porozumenia. Rozbor umeleckého diela sa nezaobíde bez charakterizácie hlavných postáv. Čo vieme o dievčati, ktoré žilo v blahobyte a bolo milované a odišlo do kláštora?
Hlavná postava
Pri analýze Buninovho „Čistého pondelka“ stojí za to venovať pozornosť portrétu bezmenného dievčaťa, ktorý autor vytvára na začiatku diela. Viedla nečinný život. Veľa čítala, študovala hudbu a rada navštevovala reštaurácie. Ale to všetko robila akosi ľahostajne, bez veľkého záujmu.
Je vzdelaná, číta a rada sa ponára do sveta luxusného spoločenského života. Má rada dobrú kuchyňu, ale pýta sa, „ako sa ľudia nenudia každý deň obedovať a večerať“? Herecké scénky označuje za vulgárne, pričom vzťah s milencom ukončuje návštevou divadla. Buninova hrdinka nedokáže pochopiť, aký je jeho účel v tomto živote. Nepatrí medzi tých, ktorí sa uspokoja so životom v prepychu a rozprávaním o literatúre a umení.
Vnútorný svet hlavnej postavy je veľmi bohatý. Neustále premýšľa a je v duchovnom hľadaní. Dievča priťahuje okolitá realita, no zároveň ju desí. Láska sa pre ňu nestane spásou, ale problémom, ktorý ju strašne zaťažuje a núti urobiť jediné správne náhle rozhodnutie.
Hlavná postava odmieta svetské radosti a to ukazuje jej silnú povahu. „Čistý pondelok“ nie je jediným príbehom zo zbierky „Temné uličky“, v ktorom autor venoval veľkú pozornosť ženskému obrazu.
Bunin priniesol do popredia hrdinove zážitky. Zároveň ukázal dosť kontroverznú ženskú postavu. Hrdinka je spokojná so životným štýlom, ktorý vedie, no deprimujú ju všetky možné detaily, maličkosti. Nakoniec sa rozhodne ísť do kláštora, čím zničí život muža, ktorý ju miluje. Je pravda, že tým si spôsobuje utrpenie. Koniec koncov, v liste, ktorý dievča posiela svojmu milencovi, sú slová: "Nech mi Boh dá silu, aby som ti neodpovedal."
Hlavná postava
O budúcom osude mladého muža sa vie len málo. Ťažko znášal odlúčenie od svojej milovanej. Zmizol v najšpinavších krčmách, pil a stal sa mizerným. Ale aj tak sa spamätal a vrátil sa k predošlému spôsobu života. Dá sa predpokladať, že bolesť, ktorú mu toto zvláštne, neobyčajné a trochu povýšené dievča spôsobilo, nikdy neustúpi.
Ak chcete zistiť, kto bol spisovateľ počas svojho života, stačí si prečítať jeho knihy. Je však životopis Ivana Bunina skutočne taký tragický? Bola v jeho živote skutočná láska?
Ivan Bunin
Spisovateľova prvá manželka Anna Tsakni bola dcérou Odeského Gréka, redaktora v tom čase populárneho časopisu. Zosobášili sa v roku 1898. Čoskoro sa narodil syn, ktorý sa nedožil ani piatich rokov. Dieťa zomrelo na meningitídu. Bunin niesol smrť svojho syna veľmi ťažko. Vzťah medzi manželmi sa pokazil, ale manželka ho dlho nerozviedla. Dokonca aj potom, čo spojil svoj život s Verou Muromtsevovou.
Jeho „tieňom pacienta“ sa stala spisovateľova druhá manželka. Muromtseva nahradil jeho sekretárku, matku a priateľa. Neopustila ho ani vtedy, keď si začal románik s Galinou Kuznecovovou. Napriek tomu to bola Galina Muromtseva, ktorá bola vedľa spisovateľa v posledných dňoch jeho života. Tvorca „Temných uličiek“ nebol zbavený lásky.