Poznámka:
V online verzii je VIAC materiálu ako v tlačenej verzii.
Skúšali ste sledovať noviny na obrazovke smartfónu? Odporúčame - veľmi pohodlné!

"Obydlia národov sveta"

(66 nami vybraných „objektov obytných nehnuteľností“ od „abylaisha“ po „yaranga“)

Nástenné noviny charitatívneho vzdelávacieho projektu „Stručne a jasne o najzaujímavejších veciach“ (stránka) sú určené pre školákov, rodičov a učiteľov Petrohradu. Bezplatne sa doručujú do väčšiny vzdelávacích inštitúcií, ako aj do viacerých nemocníc, detských domovov a iných inštitúcií v meste. Publikácie projektu neobsahujú žiadnu reklamu (iba logá zakladateľov), sú politicky a nábožensky neutrálne, písané jednoduchým jazykom a dobre ilustrované. Sú určené ako informačná „zábrana“ študentov, prebúdzanie kognitívnej aktivity a túžby čítať. Autori a vydavatelia, bez predstierania akademickej úplnosti materiálu, zverejňujú zaujímavé fakty, ilustrácie, rozhovory so známymi osobnosťami vedy a kultúry a dúfajú, že tak zvýšia záujem školákov o vzdelávací proces.

Vážení priatelia! Naši pravidelní čitatelia si všimli, že to nie je prvýkrát, čo sme prezentovali problém tak či onak súvisiaci s témou nehnuteľností. Nedávno sme diskutovali o úplne prvých obytných štruktúrach z doby kamennej a tiež sme sa bližšie pozreli na „nehnuteľnosti“ neandertálcov a kromaňoncov (vydanie). Hovorili sme o obydliach národov, ktoré dlho žili na územiach od jazera Onega po brehy Fínskeho zálivu (a to sú Vepsania, Vodians, Izhorians, Ingrian Fíni, Tikhvin Karelians a Rusi) v seriáli „Domorodí obyvatelia Národy Leningradskej oblasti“ (a problémy). V tomto čísle sme sa pozreli na tie najneuveriteľnejšie a jedinečné moderné budovy. Viackrát sme písali aj o sviatkoch súvisiacich s témou: Deň realitných kancelárií v Rusku (8. februára); Deň staviteľov v Rusku (druhá nedeľa v auguste); Svetový deň architektúry a Svetový deň bývania (prvý pondelok v októbri). Tieto nástenné noviny sú krátkou „nástennou encyklopédiou“ tradičných obydlí národov z celého sveta. 66 „objektov obytných nehnuteľností“, ktoré sme vybrali, je zoradených abecedne: od „abylaisha“ po „yaranga“.

Abylajša

Abylaisha je kempingová jurta medzi Kazachmi. Jeho rám pozostáva z mnohých tyčí, ktoré sú zhora pripevnené k drevenému prstencu - komínu. Celá konštrukcia je pokrytá plsťou. V minulosti sa podobné obydlia používali pri vojenských ťaženiach kazašského chána Abylai, odtiaľ názov.

Ail

Ail („drevená jurta“) je tradičné obydlie Telengitov, ľudí z južného Altaja. Zrubová šesťhranná konštrukcia s hlinenou podlahou a vysokou strechou pokrytou brezovou alebo smrekovcovou kôrou. V strede hlinenej podlahy je krb.

Arish

Arish je letné sídlo arabského obyvateľstva na pobreží Perzského zálivu, ktoré je utkané zo stoniek palmových listov. Na streche je inštalovaný druh látkového potrubia, ktoré v extrémne horúcom podnebí zabezpečuje vetranie v dome.

Balagan

Balagan je zimným domovom Jakutov. Šikmé steny z tenkých palíc obalených hlinou boli spevnené na zrubovom ráme. Nízka šikmá strecha bola pokrytá kôrou a zeminou. Do malých okienok sa vkladali kusy ľadu. Vchod je orientovaný na východ a zastrešený prístreškom. Na západnej strane bola k búdke pristavená maštaľ pre dobytok.

Barasti

Barasti je na Arabskom polostrove bežný názov pre chatrče upletené z listov datľovej palmy. V noci listy absorbujú prebytočnú vlhkosť a počas dňa postupne vysychajú a zvlhčujú horúci vzduch.

Barabora

Barabora je priestranná polokopaná časť Aleutov, pôvodného obyvateľstva Aleutských ostrovov. Rám bol vyrobený z kostí veľrýb a naplaveného dreva vyplaveného na breh. Strecha bola izolovaná trávou, trávnikom a kožou. V streche zostal otvor na vstup a osvetlenie, odkiaľ sa spustili dovnútra po guľatine, do ktorej boli vyrezané schody. Bubny boli postavené na kopcoch blízko pobrežia, aby bolo pohodlné pozorovať morské živočíchy a prístup nepriateľov.

Bordey

Bordei je tradičná polokopaná v Rumunsku a Moldavsku pokrytá hrubou vrstvou slamy alebo trstiny. Takéto obydlie sa zachránilo pred výraznými teplotnými zmenami počas dňa, ako aj pred silným vetrom. Na hlinenej podlahe bol krb, ale kachle boli vykúrené na čierno: dym vychádzal cez malé dvierka. Ide o jeden z najstarších typov bývania v tejto časti Európy.

Bahareke

Bajareque je guatemalská indiánska chata. Steny sú vyrobené z tyčí a konárov obalených hlinou. Strecha je zo suchej trávy alebo slamy, podlaha je z utlačenej zeminy. Bajareques sú odolné voči silným zemetraseniam, ktoré sa vyskytujú v Strednej Amerike.

Burama

Burama je dočasným domovom Baškirovcov. Steny boli z guľatiny a konárov a nemali okná. Sedlová strecha bola pokrytá kôrou. Hlinená podlaha bola pokrytá trávou, konármi a lístím. Vnútri boli postavené palandy z fošní a ohnisko so širokým komínom.

Valkaran

Valkaran („dom veľrybích čeľustí“ v Chukchi) je obydlie medzi národmi na pobreží Beringovho mora (Eskimáci, Aleuti a Chukchi). Polokopačka s rámom z veľkých veľrybích kostí pokrytá zeminou a trávnikom. Mal dva vchody: letný - cez dieru v streche, zimný - cez dlhú polopodzemnú chodbu.

Vardo

Vardo je cigánsky stan, skutočný jednoizbový domček na kolesách. Má dvere a okná, sporák na varenie a kúrenie, posteľ a zásuvky na veci. Vzadu pod vyklápacou stranou sa nachádza zásuvka na uloženie kuchynského náradia. Dole medzi kolesami je batožina, odnímateľné schodíky a dokonca aj kurník! Celý vozík je dostatočne ľahký, aby ho mohol ťahať jeden kôň. Vardo bol zdobený zručnými rezbami a maľovaný pestrými farbami. Vardo prekvitalo koncom 19. a začiatkom 20. storočia.

Vezha

Vezha je starobylým zimným domovom Samiov, pôvodných ugrofínskych obyvateľov severnej Európy. Veža bola vyrobená z guľatiny v tvare pyramídy s dymovým otvorom na vrchu. Rám vezhy bol pokrytý kožou sobov a navrch bola položená kôra, kríčkové drevo a trávnik a stlačené brezovými tyčami, aby získali pevnosť. V strede obydlia bolo inštalované kamenné ohnisko. Podlaha bola pokrytá jeleňovou kožou. Neďaleko umiestnili „nili“ - prístrešok na stĺpoch. Začiatkom 20. storočia si už mnohí Sami žijúci v Rusku stavali chatrče pre seba a nazývali ich ruským slovom „dom“.

Vigvam

Wigwam je všeobecný názov pre obydlie lesných Indiánov v Severnej Amerike. Najčastejšie je to kopulovitá chatka s otvorom na únik dymu. Rám vigvamu bol vyrobený zo zakrivených tenkých kmeňov a pokrytý kôrou, trstinovými rohožami, kožou alebo kusmi látky. Z vonkajšej strany bola krytina dodatočne dotlačená tyčami. Vigvamy môžu mať okrúhly pôdorys alebo predĺžené a majú niekoľko dymových otvorov (takéto stavby sa nazývajú „dlhé domy“). Vigvamy sa často mylne nazývajú kužeľovité obydlia Indiánov Veľkých plání - „teepee“ (pamätajte napríklad na „ľudové umenie“ Sharika z karikatúry „Zima v Prostokvashine“).

Wikieap

Wikiap je domovom Apačov a niektorých ďalších indiánskych kmeňov juhozápadných Spojených štátov amerických a Kalifornie. Malá, hrubá chatka pokrytá konármi, kefou, slamou alebo rohožami, často s ďalšími kusmi látky a prikrývkami prehodenými cez vrch. Druh vigvamu.

Turf House

Dom s trávnikom je tradičnou stavbou na Islande už od čias Vikingov. Jeho dizajn bol určený drsným podnebím a nedostatkom dreva. Na mieste budúceho domu boli položené veľké ploché kamene. Na ne bol položený drevený rám, ktorý bol pokrytý niekoľkými vrstvami trávnika. V jednej polovici takého domu bývali a v druhej chovali dobytok.

Diaolou

Diaolou je opevnená viacposchodová budova v provincii Guangdong v južnej Číne. Prvé diaolou boli postavené počas dynastie Ming, keď v južnej Číne operovali gangy lupičov. V neskorších a relatívne bezpečných časoch sa takéto opevnené domy stavali jednoducho podľa tradície.

Dugout

Zemopanka je jedným z najstarších a najrozšírenejších typov zateplených bytov. V mnohých krajinách žili roľníci až do neskorého stredoveku predovšetkým v zemľankách. Diera vykopaná v zemi bola zakrytá tyčami alebo kmeňmi, ktoré boli zasypané zeminou. Vnútri bol krb a pozdĺž stien boli poschodové postele.

Iglu

Iglu je klenutá eskimácka chata postavená z blokov hustého snehu. Podlaha a niekedy aj steny boli pokryté kožou. Na vstup vykopali tunel v snehu. Ak je sneh plytký, vchod bol urobený v stene, ku ktorej bol vybudovaný dodatočný koridor zo snehových blokov. Svetlo vstupuje do miestnosti priamo cez zasnežené steny, hoci boli vyrobené aj okná pokryté tuleňmi alebo ľadovými kryhami. Často bolo niekoľko iglu navzájom spojených dlhými zasneženými chodbami.

Izba

Izba je zrubový dom v lesnej zóne Ruska. Až do 10. storočia vyzerala chata ako polovičná zemľanka, postavená z niekoľkých radov kmeňov. Neboli tam žiadne dvere; V hĺbke chatrče sa nachádzalo ohnisko z kameňov. Chata bola vykurovaná na čierno. Ľudia spali na rohožiach na hlinenej podlahe v tej istej miestnosti ako dobytok. Chata v priebehu storočí získala piecku, dieru v streche na únik dymu a potom aj komín. V stenách sa objavili diery - okná, ktoré boli pokryté sľudovými platňami alebo býčím mechúrom. Postupom času začali chatu rozdeľovať na dve časti: hornú miestnosť a vstupnú chodbu. Takto sa objavila „päťstenná“ chata.

Severoruská chata

Chata na ruskom severe bola postavená na dvoch poschodiach. Horné podlažie je obytné, spodné (“suterén”) úžitkové. V suteréne bývali služobníci, deti a robotníci na dvore; Suterén bol postavený s prázdnymi stenami, bez okien a dverí. Vonkajšie schodisko viedlo priamo na druhé poschodie. To nás zachránilo pred pokrytím snehom: na severe sú snehové záveje hlboké niekoľko metrov! K takejto chatrči bol pripojený krytý dvor. Dlhé, chladné zimy si vynútili spojenie obytných a hospodárskych budov do jedného celku.

Ikukwane

Ikukwane je veľký kupolovitý trstinový dom Zulusov (Južná Afrika). Postavili ho z dlhých tenkých vetvičiek, vysokej trávy a trstiny. To všetko bolo poprepletané a spevnené lanami. Vchod do chaty bol uzavretý špeciálnym štítom. Cestovatelia veria, že Ikukwane dokonale zapadá do okolitej krajiny.

Kabáňa

Cabáña je malá chata pôvodného obyvateľstva Ekvádoru (štát na severozápade Južnej Ameriky). Jeho rám je upletený z prútia, čiastočne potiahnutý hlinou a pokrytý slamou. Tento názov dostali aj altány pre rekreáciu a technické potreby inštalované v strediskách v blízkosti pláží a bazénov.

Kava

Kava je štítová chata Orochi, pôvodných obyvateľov územia Khabarovsk (Ruský Ďaleký východ). Strecha a bočné steny boli pokryté smrekovou kôrou, dymový otvor bol v zlom počasí pokrytý špeciálnou pneumatikou. Vchod do domu vždy smeroval k rieke. Miesto pre ohnisko bolo vysypané kamienkami a oplotené drevenými klátmi, ktoré boli zvnútra obložené hlinou. Pozdĺž stien boli postavené drevené palandy.

Povedzme

Kazhim je veľký eskimácky komunálny dom, určený pre niekoľko desiatok ľudí a dlhú životnosť. Na mieste, ktoré si vybrali pre dom, vykopali obdĺžnikovú jamu, na ktorej rohy boli umiestnené vysoké, hrubé polená (Eskimáci nemajú miestne drevo, a tak použili stromy vyvrhnuté na breh príbojom). Ďalej boli postavené steny a strecha vo forme pyramídy - z guľatiny alebo kostí veľrýb. Do otvoru, ktorý zostal v strede, bol vložený rám pokrytý priehľadnou bublinou. Celá konštrukcia bola pokrytá zeminou. Strecha bola podopretá stĺpmi, rovnako ako lavičky-postele inštalované pozdĺž stien v niekoľkých úrovniach. Podlaha bola pokrytá doskami a rohožami. Pre vstup bola vykopaná úzka podzemná chodba.

Kazhun

Kazhun je kamenná stavba tradičná pre Istriu (polostrov v Jadranskom mori, v severnej časti Chorvátska). Cajun je valcového tvaru s kužeľovou strechou. Žiadne okná. Stavba bola realizovaná metódou suchého murovania (bez použitia spojivového roztoku). Spočiatku slúžila ako obydlie, ale neskôr začala plniť úlohu prístavby.

Karamo

Karamo je zemou Selkupov, lovcov a rybárov zo severu západnej Sibíri. Pri strmom brehu rieky vykopali jamu, do rohov umiestnili štyri stĺpy a urobili zrubové steny. Strecha, tiež z guľatiny, bola pokrytá zeminou. Vykopali vchod z vodnej strany a zamaskovali ho pobrežnou vegetáciou. Aby zemľanka nezatopila, postupne sa od vchodu dvíhala podlaha. Do obydlia sa dalo dostať len loďou a loďku aj vtiahli dovnútra. Kvôli takýmto jedinečným domom boli Selkupovci nazývaní „pozemskými ľuďmi“.

Klochan

Clochan je klenutá kamenná chata obyčajná na juhozápade Írska. Veľmi hrubé, až jeden a pol metra, steny boli položené „nasucho“ bez spojivovej malty. Boli ponechané úzke štrbiny, vchod a komín. Takéto jednoduché chatrče si pre seba postavili mnísi, ktorí vedú asketický životný štýl, takže vo vnútri nemôžete očakávať veľa pohodlia.

Kolyba

Kolyba je letným domovom pastierov a drevorubačov, ktoré sú bežné v horských oblastiach Karpát. Jedná sa o zrubový dom bez okien so sedlovou strechou pokrytou šindľom (plochá štiepka). Pozdĺž stien sú drevené postele a police na veci, podlaha je hlinená. V strede je ohnisko, dym vychádza dierou v streche.

Konak

Konak je dvoj- alebo trojposchodový kamenný dom nachádzajúci sa v Turecku, Juhoslávii, Bulharsku, Rumunsku. Konštrukciu, ktorá v pôdoryse pripomína písmeno „L“, pokrýva masívna škridlová strecha, ktorá vytvára hlboký tieň. Každá spálňa má krytý previsnutý balkón a parnú miestnosť. Veľké množstvo rôznych izieb uspokojuje všetky potreby majiteľov, takže nie je núdza o budovy vo dvore.

Kuvaxa

Kuvaksa je prenosné obydlie pre Sami počas jarno-letných migrácií. Má kužeľovitý rám z niekoľkých žrďov spojených vo vrcholoch, na ktoré bol natiahnutý obal zo sobích koží, brezovej kôry alebo plátna. V strede bol zriadený krb. Kuwaxa je typ chum a tiež pripomína típí severoamerických indiánov, ale je trochu zavalitý.

Kula

Kula je opevnená kamenná veža s dvoma alebo tromi poschodiami s hrubými stenami a malými strieľňami. Kula sa nachádza v horských oblastiach Albánska. Tradícia výstavby takýchto opevnených domov je veľmi stará a existuje aj na Kaukaze, Sardínii, Korzike a Írsku.

Kuren

Kuren (od slova „fajčiť“, čo znamená „fajčiť“) je domovom kozákov, „slobodných jednotiek“ ruského kráľovstva na dolných tokoch Dnepra, Donu, Yaiku a Volgy. Prvé kozácke osady vznikli v plavných (riečnych trstinových húštinách). Domy stáli na stĺpoch, steny boli z prútia, vyplnené zeminou a obalené hlinou, strecha bola trstinová s otvorom na únik dymu. Rysy týchto prvých kozáckych obydlí možno vysledovať v moderných kurenoch.

Lepa-lepa

Lepa-lepa je domov lodí obyvateľov Badjao z juhovýchodnej Ázie. Badjao, ako sa im hovorí „morskí cigáni“, strávia celý svoj život na lodiach v „koralovom trojuholníku“ Tichého oceánu – medzi Borneom, Filipínami a Šalamúnovými ostrovmi. V jednej časti lode varia jedlo a skladujú výstroj a v druhej spia. Na súš chodia len predávať ryby, kupovať ryžu, vodu a rybársky výstroj a tiež pochovávať mŕtvych.

Mazanka

Mazanka je praktický vidiecky dom v stepnej a lesostepnej Ukrajine. Hlinená chata dostala svoje meno podľa starodávnej stavebnej technológie: rám vyrobený z konárov, izolovaný trstinovou vrstvou, bohato potiahnutý hlinou zmiešanou so slamou. Steny boli pravidelne zvnútra aj zvonka bielené, čo dodalo domu elegantný vzhľad. Štvorspádová slamená strecha mala veľké presahy, aby steny pri daždi nevlhli.

Minka

Minka je tradičným domovom japonských roľníkov, remeselníkov a obchodníkov. Minka bola postavená z ľahko dostupných materiálov: bambusu, hliny, trávy a slamy. Namiesto vnútorných stien boli použité posuvné priečky alebo zásteny. To umožnilo obyvateľom domu meniť rozloženie miestností podľa vlastného uváženia. Strechy boli urobené veľmi vysoko, aby sa sneh a dážď okamžite zvalili a slama nestihla zmoknúť.

Odag

Odag je svadobná chata Šorovcov, ľudí žijúcich v juhovýchodnej časti západnej Sibíri. Deväť tenkých mladých brezov s listami bolo navrchu zviazaných a pokrytých brezovou kôrou. Ženích zapálil vo vnútri chaty pomocou kremeňa. Mladí ľudia zostali v odagu tri dni, potom sa presťahovali do trvalého domova.

Palasso

Pallasso je typ obydlia v Galícii (severozápadne od Pyrenejského polostrova). Kamenná stena bola postavená v kruhu s priemerom 10-20 metrov, pričom zostali otvory pre vchodové dvere a malé okná. Na drevenom ráme bola umiestnená slamená strecha v tvare kužeľa. Niekedy mali veľké pallasá dve miestnosti: jednu na bývanie a druhú na dobytok. Pallasos boli používané ako bývanie v Haliči až do 70. rokov 20. storočia.

Palheiro

Palheiro je tradičný statok v dedine Santana na východe ostrova Madeira. Je to malá kamenná stavba so šikmou slamenou strechou až po zem. Domy sú natreté bielou, červenou a modrou farbou. Prví kolonizátori ostrova začali budovať Palieru.

Jaskyňa

Jaskyňa je pravdepodobne najstarším prírodným úkrytom človeka. V mäkkých horninách (vápenec, spraš, tuf) si ľudia oddávna vyhĺbili umelé jaskyne, kde si vybudovali pohodlné obydlia, niekedy celé jaskynné mestá. V jaskynnom meste Eski-Kermen na Kryme (na obrázku) majú miestnosti vytesané do skaly krby, komíny, „postele“, výklenky na riad a iné veci, nádoby na vodu, okná a dvere so stopami pántov.

Cook

Kuchár je letným domovom Kamčadalov, ľudí z územia Kamčatky, regiónu Magadan a Čukotky. Aby sa chránili pred zmenami hladiny vody, bývanie (ako mor) bolo postavené na vysokých koloch. Používali sa polená vyplavené na breh morom. Ohnisko bolo položené na hromade kamienkov. Dym vychádzal z otvoru uprostred ostrej strechy. Pod strechou sa vyrábali viacvrstvové palice na sušenie rýb. Kuchárov možno stále vidieť na brehoch Okhotského mora.

Pueblo

Pueblo - staroveké osady indiánov Pueblo, skupina indiánskych národov na juhozápade moderných USA. Uzavretá stavba postavená z pieskovca alebo surovej tehly vo forme pevnosti. Obytné priestory boli usporiadané na terasách niekoľkých poschodí, takže strecha spodného poschodia bola dvorom pre horné. Na horné poschodia vyliezli pomocou rebríkov cez otvory v strechách. V niektorých puebloch, napríklad v Taos Pueblo (osada staršia tisíce rokov), stále žijú Indiáni.

Pueblito

Pueblito je malý opevnený dom na severozápade amerického štátu Nové Mexiko. Pred 300 rokmi ich údajne postavili kmene Navajo a Pueblo, ktoré sa bránili pred Španielmi, ale aj pred kmeňmi Ute a Komančov. Steny sú vyrobené z balvanov a dlažobných kociek a držia ich pohromade hlinou. Vnútro je tiež pokryté hlineným povlakom. Stropy sú vyrobené z borovicových alebo borievkových trámov, na ktorých sú položené tyče. Pueblitos boli umiestnené na vyvýšených miestach na dohľad od seba, aby umožňovali komunikáciu na veľké vzdialenosti.

Riga

Riga („obytná Riga“) je zrubový dom estónskych roľníkov s vysokou slamenou alebo trstinovou strechou. V centrálnej miestnosti vykúrenej na čierno žili a sušili seno. Vo vedľajšej miestnosti (nazývalo sa to „mláť“) sa mlátilo a kydalo obilie, skladovalo sa náradie a seno, v zime sa choval dobytok. Boli tu aj nevykurované miestnosti („komory“), ktoré slúžili ako sklady, v teplých časoch ako obytné priestory.

Rondavel

Rondavel je okrúhly dom národov Bantu (južná Afrika). Steny boli z kameňa. Cementovacia kompozícia pozostávala z piesku, zeminy a hnoja. Strechu tvorili žrde z konárov, na ktoré boli trávovými povrazmi priviazané zväzky prútia.

Saklya

Saklya je domovom obyvateľov horských oblastí Kaukazu a Krymu. Zvyčajne ide o dom z kameňa, hliny alebo surovej tehly s plochou strechou a úzkymi oknami podobnými strieľňam. Ak by sa sakli nachádzali pod sebou na úbočí hory, strecha dolného domu by pokojne mohla slúžiť ako dvor pre horný. Nosníky rámu boli vyrobené tak, aby vyčnievali, aby vytvorili útulné baldachýny. Ako sakley sa tu však dá nazvať každá malá chatka so slamenou strechou.

Seneca

Senek je „zrubová jurta“ Shorov, ľudí z juhovýchodnej časti západnej Sibíri. Sedlová strecha bola pokrytá brezovou kôrou, ktorá bola na vrchu zabezpečená pologuľatinami. Ohnisko malo podobu hlinenej jamy oproti vchodovým dverám. Nad kozubom bol na krížovej tyči zavesený drevený hák s hrncom. Dym vychádzal z diery v streche.

Tipi

Tipi je prenosný domov pre kočovných Indiánov z Veľkých plání Ameriky. Týpí má kužeľovitý tvar vysoký až osem metrov. Rám je zostavený z tyčí (borovica - v severných a stredných rovinách a borievka - na juhu). Pneumatika je vyrobená z bizónových koží alebo plátna. Na vrchu je ponechaný dymový otvor. Dva dymové ventily regulujú ťah dymu z ohniska pomocou špeciálnych palíc. V prípade silného vetra sa týpí priviaže opaskom na špeciálny kolík. Teepee by sa nemalo zamieňať s vigvamom.

Tokul

Tokul je okrúhla slamená chata obyvateľov Sudánu (východná Afrika). Nosné časti stien a kužeľovej strechy sú vyrobené z dlhých mimózových kmeňov. Potom sa na ne navlečú obruče z pružných konárov a prikryjú sa slamou.

Tulou

Tulou je pevnosť v provinciách Fujian a Guangdong (Čína). Základ sa položil z kameňov do kruhu alebo štvorca (čo sťažovalo podkopávanie nepriateľov počas obliehania) a postavila sa spodná časť múru, hrubá asi dva metre. Vyššie bola stena postavená zo zmesi hliny, piesku a vápna, ktorá vytvrdla na slnku. Na horných poschodiach boli ponechané úzke otvory pre strieľne. Vnútri pevnosti boli obytné miestnosti, studňa a veľké nádoby na potraviny. V jednom tulou mohlo žiť 500 ľudí zastupujúcich jeden klan.

Trullo

Trullo je originálny dom s kužeľovou strechou v talianskom regióne Puglia. Steny trulla sú veľmi hrubé, takže v horúcom počasí je tam chladno, ale v zime nie. Trullo bolo dvojposchodové; na druhé poschodie sa šlo po rebríku. Trullo malo často niekoľko kužeľových striech, pod každou z nich bola samostatná miestnosť.

Tueji

Tueji je letným domovom Udege, Orochi a Nanai - pôvodných obyvateľov Ďalekého východu. Nad vykopanou jamou bola inštalovaná sedlová strecha pokrytá brezovou alebo cédrovou kôrou. Boky boli pokryté zeminou. Vnútri je tueji rozdelené na tri časti: ženskú, mužskú a centrálnu, v ktorej sa nachádzalo ohnisko. Nad ohniskom bola inštalovaná plošina z tenkých palíc na sušenie a údenie rýb a mäsa a na varenie bol zavesený aj kotol.

Urasá

Urasa je letným domovom Jakutov, chatrč v tvare kužeľa z tyčí pokrytá brezovou kôrou. Dlhé žrde umiestnené do kruhu boli navrchu pripevnené drevenou obručou. Vnútro rámu bolo natreté červenohnedým odvarom z jelšovej kôry. Dvere boli vyrobené v podobe závesu z brezovej kôry zdobeného ľudovými vzormi. Pre pevnosť sa brezová kôra varila vo vode, potom sa vrchná vrstva zoškrabala nožom a zošila do pásikov tenkou vlasovou šnúrkou. Vo vnútri boli pozdĺž stien postavené poschodia. V strede na zeminovej podlahe bol krb.

Fale

Fale je chata obyvateľov ostrovného štátu Samoa (južný Tichý oceán). Sedlová strecha z listov kokosovej palmy je namontovaná na drevených stĺpoch usporiadaných do kruhu alebo oválu. Charakteristickým znakom fale je absencia stien. V prípade potreby sú otvory medzi stĺpmi pokryté rohožami. Drevené konštrukčné prvky sú zviazané povrazmi upletenými z nití kokosových šupiek.

Fanza

Fanza je typ vidieckeho obydlia v severovýchodnej Číne a na ruskom Ďalekom východe medzi domorodými obyvateľmi. Obdĺžniková stavba postavená na ráme stĺpov podopierajúcich sedlovú slamenú strechu. Steny boli zo slamy zmiešanej s hlinou. Fanza mala dômyselný systém vykurovania miestností. Z hlineného ohniska viedol komín pozdĺž celej steny na úrovni podlahy. Dym predtým, ako vyšiel do dlhého komína postaveného mimo fanzy, zahrial široké palandy. Žeravé uhlie z ohniska sa sypali na špeciálnu vyvýšeninu a používali sa na ohrev vody a sušenie odevov.

Felij

Felij je stan beduínov, arabských nomádov. Rám dlhých palíc navzájom prepletených je potiahnutý látkou utkanou z ťavej, kozej alebo ovčej vlny. Táto tkanina je taká hustá, že neprepúšťa dážď. Cez deň sa markíza zdvíha na vetranie domu a v noci alebo pri silnom vetre sa spúšťa. Félij je rozdelený na mužskú a ženskú polovicu závesom zo vzorovanej látky. Každá polovica má svoj vlastný krb. Podlaha je pokrytá rohožami.

Hanok

Hanok je tradičný kórejský dom s hlinenými stenami a slamenou alebo škridlovou strechou. Jeho zvláštnosťou je vykurovací systém: pod podlahou sú položené potrubia, cez ktoré je horúci vzduch z krbu distribuovaný po celom dome. Za ideálne miesto pre hanok sa považuje toto: za domom je kopec a pred domom tečie potok.

Khata

Chata je tradičným domovom Ukrajincov, Bielorusov, južných Rusov a niektorých Poliakov. Strecha, na rozdiel od ruskej chatrče, bola vyrobená z valbovej strechy: slamy alebo trstiny. Steny boli postavené z polovičných kmeňov, natreté zmesou hliny, konského trusu a slamy a obielené - zvonku aj zvnútra. Na oknách boli určite namontované žalúzie. Okolo domu bol múr (široká lavica vyplnená hlinou), ktorá chránila spodnú časť múru pred navlhnutím. Chata bola rozdelená na dve časti: obytnú a úžitkovú, oddelené zádverím.

Hogan

Hogan je starobylým domovom indiánov Navajo, jedného z najväčších indiánskych národov v Severnej Amerike. Rám z tyčí umiestnených pod uhlom 45° k zemi bol prepletený konármi a husto potiahnutý hlinou. K tejto jednoduchej štruktúre bola často pridaná „chodba“. Vchod bol zakrytý prikrývkou. Po tom, čo prvá železnica prešla územím Navajo, zmenil sa dizajn hoganu: Indovia považovali za veľmi výhodné stavať svoje domy z podvalov.

Chum

Chum je všeobecný názov pre kužeľovú búdu vyrobenú z tyčí pokrytých brezovou kôrou, plsťou alebo sobmi kožami. Táto forma bývania je bežná na celej Sibíri - od pohoria Ural až po pobrežie Tichého oceánu, medzi ugrofínskymi, turkickými a mongolskými národmi.

Shabono

Shabono je spoločný domov indiánov Yanomamo, stratený v amazonskom dažďovom pralese na hraniciach Venezuely a Brazílie. Veľká rodina (od 50 do 400 ľudí) si vyberie vhodnú čistinku v hlbinách džungle a ohradí ju stĺpmi, na ktoré je pripevnená dlhá strecha z lístia. Vo vnútri tohto druhu živého plota zostáva otvorený priestor pre domáce práce a rituály.

Šalaš

Šalaš je všeobecný názov pre najjednoduchší úkryt pred zlým počasím vyrobený z akýchkoľvek dostupných materiálov: palice, konáre, tráva atď. Bol to pravdepodobne prvý človekom vyrobený úkryt starovekého človeka. V každom prípade niektoré zvieratá, najmä ľudoopice, vytvárajú niečo podobné.

Chata

Chalet („pastierska koliba“) je malý vidiecky dom vo „švajčiarskom štýle“ v Alpách. Jedným zo znakov chaty sú silne vyčnievajúce odkvapové previsy. Steny sú drevené, ich spodná časť môže byť omietnutá alebo obložená kameňom.

Stan

Stan je všeobecný názov pre dočasnú ľahkú konštrukciu vyrobenú z látky, kože alebo koží, natiahnutú na kolíkoch a lanách. Od staroveku používali stany východné kočovné národy. Stan (pod rôznymi názvami) sa často spomína v Biblii.

Jurta

Jurta je všeobecný názov pre prenosné rámové obydlie s plsteným poťahom medzi turkickými a mongolskými nomádmi. Klasickú jurtu zvládne jedna rodina jednoducho zložiť a rozložiť v priebehu niekoľkých hodín. Preváža sa na ťave alebo koni, jeho plstený poťah dobre chráni pred teplotnými zmenami a neprepúšťa dážď ani vietor. Obydlia tohto typu sú také starobylé, že ich poznáme aj v skalných maľbách. Jurty sa aj dnes úspešne používajú v mnohých oblastiach.

Yaodong

Yaodong je jaskynný dom na Loess Plateau v severných provinciách Číny. Spraš je mäkká, ľahko spracovateľná hornina. Miestni obyvatelia to objavili už dávno a od nepamäti si vykopali svoje obydlia priamo do svahu. Vnútro takéhoto domu je pohodlné za každého počasia.

Yaranga

Yaranga je prenosné obydlie niektorých národov severovýchodnej Sibíri: Chukchi, Koryaks, Evens, Yukaghirs. Najprv sa do kruhu nainštalujú statívy vyrobené z tyčí a zaistia sa kameňmi. Šikmé tyče bočnej steny sú viazané na trojnožky. Rám kupoly je pripevnený na vrchu. Celá konštrukcia je pokrytá kožou jeleňa alebo mroža. Na podporu stropu sú v strede umiestnené dve alebo tri tyče. Yaranga je rozdelená baldachýnom na niekoľko miestností. Niekedy je vo vnútri yarangy umiestnený malý „dom“ pokrytý kožou.

Ďakujeme Odboru školstva Kirovského okresnej správy Petrohradu a všetkým, ktorí nezištne pomáhajú pri distribúcii našich nástenných novín. Úprimne ďakujeme úžasným fotografom, ktorí nám láskavo umožnili použiť ich fotografie v tomto čísle. Sú to Michail Krasikov, Jevgenij Golomolzin a Sergej Sharov. Veľmi pekne ďakujem Lyudmila Semyonovna Grek za rýchle konzultácie. Svoje pripomienky a návrhy pošlite na adresu: pangea@mail..

Milí priatelia, ďakujeme, že ste s nami!

Pre každého človeka nie je domov len miestom samoty a oddychu, ale skutočnou pevnosťou, ktorá chráni pred nepriaznivým počasím a umožňuje vám cítiť sa pohodlne a sebaisto. Akékoľvek útrapy a dlhé cesty sa vždy znášajú ľahšie, keď viete, že na svete existuje miesto, kde sa môžete schovať a kde vás očakávajú a milujú. Ľudia sa vždy usilovali o to, aby bol ich domov čo najpevnejší a najpohodlnejší, dokonca aj v časoch, keď to bolo mimoriadne ťažké. Teraz sa starodávne tradičné obydlia tých či oných ľudí zdajú schátrané a nespoľahlivé, no kedysi verne slúžili svojim majiteľom, chránili ich pokoj a voľný čas.

Obydlia národov severu

Najznámejšie obydlia národov severu sú stan, búdka, yaranga a iglu. Sú aktuálne aj dnes, keďže spĺňajú všetky požiadavky náročných podmienok severu.

Toto obydlie je dokonale prispôsobené nomádskym podmienkam a využívajú ho národy, ktoré sa venujú paseniu sobov. Patria sem Komi, Nenets, Khanty a Enets. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, Chukchi nežijú v stanoch, ale stavajú yarangy.

Stan je kužeľovitý stan, ktorý pozostáva z vysokých palíc, v lete pokrytých pytlovinou a v zime kože. Vchod do domu je tiež pokrytý pytlovinou. Kužeľovitý tvar chumáčika umožňuje, aby sa sneh kĺzal po jeho povrchu a nehromadil sa na konštrukcii, a navyše je odolnejší voči vetru. V strede domu sa nachádza krb, ktorý slúži na vykurovanie a varenie. V dôsledku vysokej teploty zdroja sa zrážky presakujúce cez vrchol kužeľa rýchlo odparujú. Aby vietor a sneh nepadali pod spodný okraj chaty, sneh sa zhrabáva zvonku na jej základňu. Teplota vo vnútri stanu sa pohybuje od +13 do +20°C.

Na inštalácii chumáča sa podieľa celá rodina vrátane detí. Na podlahu domova sa ukladajú kože a karimatky, na spanie sa používajú vankúše, perové postele a spacáky z ovčej kože.

Cez zimu v ňom bývali Jakuti. Búdka je obdĺžniková konštrukcia z guľatiny s plochou strechou. Bolo to celkom jednoduché a rýchle postaviť. Aby to urobili, vzali niekoľko hlavných kmeňov a umiestnili ich vertikálne a potom ich spojili s mnohými kmeňmi menšieho priemeru. Pre ruské obydlia bolo nezvyčajné, že guľatiny boli umiestnené vertikálne, mierne naklonené. Po inštalácii boli steny pokryté hlinou a strecha bola pokrytá najprv kôrou a potom zeminou. Toto bolo urobené s cieľom čo najviac zatepliť dom. Na podlahe vo vnútri búdky bol ušliapaný piesok aj v silných mrazoch, jej teplota neklesla pod -5°C.

Steny búdky pozostávali z veľkého množstva okien, ktoré boli pred silnými mrazmi pokryté ľadom a v lete po pôrode teliat alebo sľudy.

Napravo od vchodu do obydlia bolo ohnisko, čo bola rúra pokrytá hlinou a vychádzajúca cez strechu. Majitelia domu spali na palandách umiestnených vpravo (pre mužov) a vľavo (pre ženy) od kozuba.

Tento snehový prístrešok postavili Eskimáci. Žili biedne a na rozdiel od Čukčov nemali možnosť postaviť si plnohodnotný domov.

Iglu bola konštrukcia vyrobená z ľadových blokov. Mal kupolovitý tvar a priemer asi 3 metre. V prípade, že bol sneh plytký, boli dvere a chodba pripevnené priamo k stene a ak bol sneh hlboký, tak sa vchod nachádzal v podlahe a viedla z neho malá chodba.

Pri stavbe iglu bolo podmienkou, aby vchod bol pod úrovňou podlahy. Toto sa uskutočnilo s cieľom zlepšiť tok kyslíka a odstrániť oxid uhličitý. Toto umiestnenie vstupu navyše umožňovalo maximálne zadržiavanie tepla.

Svetlo sa do domácnosti dostávalo cez ľadové bloky a teplo zabezpečovali tukové misky. Zaujímavosťou bolo, že steny iglu sa neroztopili teplom, ale jednoducho sa roztopili, čo pomáhalo udržiavať príjemnú teplotu vo vnútri domu. Aj v štyridsaťstupňovom mraze bola teplota v iglu +20°C. Ľadové bloky tiež absorbovali prebytočnú vlhkosť, vďaka čomu zostala miestnosť suchá.

Nomádske obydlia

Jurta bola vždy obydlím nomádov. Teraz je naďalej tradičným domovom v Kazachstane, Mongolsku, Turkménsku, Kirgizsku a Altaji. Jurta je obydlie okrúhleho tvaru pokryté kožou alebo plsťou. Jeho základom sú drevené stožiare usporiadané vo forme roštov. V hornej časti kupoly je špeciálny otvor pre výstup dymu z krbu.

Veci vo vnútri jurty sú umiestnené pozdĺž okrajov a v strede je krb, kamene, pre ktoré sa vždy nosí so sebou. Podlaha je zvyčajne pokrytá kožou alebo doskami.

Tento dom je veľmi mobilný. Dá sa zložiť za 2 hodiny a rovnako rýchlo aj rozložiť. Vďaka plsti, ktorá pokrýva jeho steny, sa teplo udrží vo vnútri a teplo ani extrémny chlad prakticky nezmenia vnútornú klímu. Okrúhly tvar tejto konštrukcie jej dodáva stabilitu, ktorá je nevyhnutná pri silnom stepnom vetre.

Obydlia národov Ruska

Táto budova je jedným z najstarších izolovaných obydlí národov Ruska.

Stena a podlaha zemljanky pozostávala zo štvorcového otvoru vyhĺbeného v zemi v hĺbke 1,5 metra. Strecha bola vyrobená z fošní a pokrytá hrubou vrstvou slamy a zeminy. Steny boli tiež spevnené polenami a zvonku pokryté zeminou a podlaha bola pokrytá hlinou.

Nevýhodou takéhoto bývania bolo, že dym z kozuba mohol unikať len cez dvierka a blízkosť spodnej vody spôsobila, že miestnosť bola veľmi vlhká. Kopačka však mala podstatne viac výhod. Patria sem:

Bezpečnosť. Dugout sa nebojí hurikánov a požiarov.
Konštantná teplota. Zachováva sa v silných mrazoch aj v horúcom počasí.
Nedovoľuje, aby prenikli hlasné zvuky a hluk.
Nevyžaduje prakticky žiadnu opravu.
Zákop je možné postaviť aj na nerovnom teréne.

Tradičná ruská chata bola postavená z guľatiny a hlavným nástrojom bola sekera. S jeho pomocou sa na konci každého kmeňa urobila malá priehlbina, do ktorej sa zaistil ďalší kmeň. Takto sa postupne budovali hradby. Strecha sa zvyčajne vyrábala so sedlovou strechou, čo šetrilo materiál. Aby bola chata v teple, medzi polená sa dával lesný mach. Keď sa dom usadil, stal sa hustým a zakryl všetky trhliny. V tých časoch ešte nerobili základy a prvé polená sa ukladali na zhutnenú zem.

Strecha bola zvrchu pokrytá slamou, pretože slúžila ako dobrá ochrana pred snehom a dažďom. Vonkajšie steny boli pokryté hlinou zmiešanou so slamou a kravským trusom. Toto bolo urobené za účelom izolácie. Hlavnú úlohu pri udržiavaní tepla v chate zohrávali kachle, z ktorých dym vychádzal cez okno a od začiatku 17. storočia cez komín.

Obydlia európskej časti nášho kontinentu

Najznámejšie a historicky najcennejšie obydlia v európskej časti nášho kontinentu sú: koliba, koliba, trullo, rondavel, palasso. Mnohé z nich stále existujú.

Je to starobylé tradičné obydlie Ukrajiny. Chata bola na rozdiel od chaty určená do oblastí s miernejšou a teplejšou klímou a zvláštnosti jej štruktúry boli vysvetlené malou rozlohou lesov.

Hlinená chata bola postavená na drevenom ráme a steny pozostávali z tenkých konárov stromov, ktoré boli zvonku aj zvnútra potiahnuté bielou hlinou. Strecha bola zvyčajne vyrobená zo slamy alebo trstiny. Podlaha bola hlinená alebo dosková. Na zateplenie domu boli jeho steny zvnútra potiahnuté hlinou zmiešanou s trstinou a slamou. Napriek tomu, že chatrče nemali základy a boli slabo chránené pred vlhkosťou, mohli vydržať až 100 rokov.

Táto kamenná stavba je tradičným domovom obyvateľov Kaukazu. Úplne prvé saklasy boli jednopriestorové s hlinenou podlahou a bez okien. Strecha bola plochá a bola v nej diera, aby mohol uniknúť dym. V horských oblastiach sakli na seba nadväzujú vo forme terás. Strecha jedného domu je zároveň podlahou druhého. Táto konštrukcia nebola len kvôli pohodliu, ale slúžila aj ako dodatočná ochrana pred nepriateľmi.

Tento typ obydlí je bežný v južných a stredných regiónoch talianskeho regiónu Puglia. Trullo sa vyznačuje tým, že bolo vytvorené technológiou suchého murovania, to znamená, že kamene boli ukladané na seba bez použitia cementu alebo hliny. Bolo to urobené tak, že odstránením jedného kameňa mohol byť zničený celý dom. Faktom je, že v tejto oblasti Talianska bolo zakázané stavať domy, takže ak prišiel úradník skontrolovať, trullo bolo rýchlo zničené.

Steny domu boli vyrobené veľmi hrubé, aby chránili pred extrémnym teplom a chránili pred chladom. Trullo boli najčastejšie jednoizbové a mali dve okná. Strecha mala kužeľovitý tvar. Niekedy boli dosky umiestnené na trámy umiestnené v spodnej časti strechy, a tak sa vytvorilo druhé poschodie.

Toto je bežné obydlie v španielskej Galícii (severozápadný Pyrenejský polostrov). Pallasso bolo postavené v hornatej časti Španielska, takže hlavným stavebným materiálom bol kameň. Obydlia boli okrúhleho tvaru so strechou v tvare kužeľa. Strešný rám bol vyrobený z dreva a vrch bol pokrytý slamou a trstinou. V pallase neboli žiadne okná a východ sa nachádzal na východnej strane.

Vzhľadom na zvláštnosti svojej štruktúry chránilo pallaso pred chladnými zimami a daždivými letami.

Indiánske obydlia

Toto je domov Indiánov zo severu a severovýchodu Severnej Ameriky. V súčasnosti sa vigvamy používajú na rôzne rituály. Toto obydlie má kupolovitý tvar a skladá sa z pružných zakrivených kmeňov, ktoré drží pohromade kôra brestu a sú pokryté rohožami, listami kukurice, kôrou alebo kožou. V hornej časti vigvamu je otvor pre únik dymu. Vstup do domácnosti býva zakrytý závesom. Vo vnútri bolo ohnisko a mimo vigvamu sa pripravovalo jedlo.

U Indiánov sa toto obydlie spájalo s Veľkým Duchom a zosobňovalo svet a človek, ktorý z neho vyšiel do svetla, zanechal za sebou všetko nečisté. Verilo sa, že komín pomáha nadviazať spojenie s nebom a poskytuje vstupný bod pre duchovnú silu.

Indiáni z Veľkých plání žili v teepee. Obydlie má tvar kužeľa a dosahuje výšku 8 metrov. Jeho rám bol vyrobený z tyčí vyrobených z borovice alebo borievky. Zvrchu boli potiahnuté kožou bizóna alebo jeleňa a zospodu vystužené kolíčkami. Vnútri obydlia šiel zo spoja stĺpov dolu špeciálny pás, ktorý bol pripevnený k zemi pomocou kolíka a chránil týpí pred zničením pri silnom vetre. V strede obydlia bolo ohnisko a po okrajoch miesta na odpočinok a riad.

Típí spájali všetky vlastnosti, ktoré Indiáni z Veľkých plání potrebovali. Toto obydlie bolo rýchlo rozobraté a zmontované, ľahko sa prepravovalo a bolo chránené pred dažďom a vetrom.

Starobylé obydlia iných národov

Toto je tradičný domov národov južnej Afriky. Má okrúhlu základňu a kužeľovú strechu; steny pozostávajú z kameňov spojených pieskom a hnojom. Vnútro je potiahnuté hlinou. Takéto steny dokonale chránia svojich majiteľov pred extrémnym teplom a zlým počasím. Základ strechy tvoria okrúhle trámy alebo stožiare z konárov. Zvrchu je pokrytá trstinou.

Minka

Tradičným obydlím v Japonsku je minka. Hlavný materiál a rám domu je vyrobený z dreva a vyplnený tkanými konármi, trstinou, bambusom, trávou a potiahnutý hlinou. Vnútri je hlavnou časťou japonského domu jedna veľká miestnosť, rozdelená na zóny pohyblivými priečkami alebo paravánmi. V japonskom dome nie je takmer žiadny nábytok.

Tradičný domov rôznych národov je dedičstvom ich predkov, ktoré zdieľajú skúsenosti, uchováva históriu a pripomína ľuďom ich korene. Je v nich veľa hodné obdivu a úcty. Keď poznáme ich vlastnosti a osud, je možné pochopiť, aké ťažké bolo pre človeka postaviť si odolný dom a chrániť ho pred nepriaznivým počasím a ako mu v tom vždy pomáhala starodávna múdrosť a prirodzená intuícia.

Predmet: "Interiér roľníckeho domu"

Cieľ:

Vzdelávacie:

 predstaviť koncept interiéru a funkcií v roľníckej

obydlie,

 prispievajú k formovaniu pojmov: duchovný a materiálny.

vývojové:

1. Učte pozorovanie a vnímanie toho, čo je vidieť,
2. Podporovať rozvoj chápania drevenej architektúry a interiéru sedliackej chatrče,
3. Rozvíjať záujem o učenie sa o kráse,

Vzdelávanie:

1. Pestujte si lásku ku krásespomienka na predkov, do sveta krásy.

Typ: lekcia – výskum a štúdium nového vzdelávacieho materiálu.

Metódy: verbálny, vizuálny, čiastočne problémový a rešeršný: výklad s praktickým posilnením (práca s historickými prameňmi a múzejnými exponátmi)

Tvary: individuálny, frontálny, skupinový, nezávislý.
Integrácia: výtvarného umenia a miestnej histórie.

Vybavenie: IKT, prezentácia; vizuálny demonštračný materiál: domáce potreby,muzeálne exponáty, tabuľka symbolov v ľudových ornamentoch; hudobný seriál: ruské ľudové piesne.

Priebeh lekcie:

1. Org moment.

1. Aktualizácia základných vedomostí.

? Podľa akých zásad bol vyzdobený vzhľad sedliackej chatrče?

Prečo si ľudia zdobili svoje domovy?

Čo viete o sibírskej roľníckej chatrči, čo nám môžete povedať?

Výber lesa : Na stavbu bývania sa používali prevažne borovice, no spodný rad guľatiny a základové stĺpiky sa snažili postaviť z smrekovca. Na výrub boli vhodné iba hladké, živicové stromy, ktoré rástli v hlbinách lesa. Materiál bolo potrebné pripraviť vopred – neskoro na jeseň alebo v zime, počas splnu.

Doba výstavby bývania a výber miesta: Nemôžete nájsť dom na križovatke - "s rodinou to nebude v poriadku, na dvore nebude žiadny dobytok." Za vhodné sa považovali iba miesta, ktoré boli v niektorých nadmorských výškach dobre osvetlené. Výber miesta sme si ujasnili v noci alebo skoro ráno (o 5. hodine). Chodili sme bosí len v košeli, bez vrchného oblečenia, aby sme cítili chladné a teplé miesta. Ak bolo chladno, vykopali studňu, ak bolo teplo, postavili dom. Dom postavili skoro na jar, hneď ako sa roztopil sneh.

? Aké zvyky sa používali?

colnice. Keď dom položili, pozvali kňaza, aby stavbu posvätil. Používali aj zvyky: v spodnom rade guľatiny sa na jeden roh umiestňovalo obilie, aby mal majiteľ chlieb, pod druhým vlnu a handry, aby bol dobytok a šatstvo. Pre bohatstvo majiteľa boli pod matitsou - hlavným stropným trámom umiestnené strieborné mince. V nedeľu a pondelok, na cirkevné sviatky, so stavbou nezačali.

? Poznáte nejaké znamenia?

Sťahovanie do nového domova: Sťahovanie do nového domu sprevádzalo mnoho znamení. Sobota bola považovaná za dobrý deň na pohyb. Cesto sa pripravovalo v starom dome a chlieb sa piekol v novom dome. Popol preniesli z rohu (miesto pri ruskej piecke) starej piecky do rohu novej. Na kolaudáciu boli pozvaní priatelia a príbuzní. Oslavujúci sprievod vyrazil zo starého domu do nového. Majiteľ kráčal dopredu s chlebom a soľou, gazdiná s metlou a pohrabáčom a ctihodná stará žena s ikonou. Ďalší účastníci niesli zvieratá a domáce potreby. Hostia boli pozývaní do domu, dobytok bol vyháňaný na dvor. Ako prvá vchádzala gazdiná a gazda, niekedy cez prah pustili starenku s ikonou, malé dieťa, či mačku.

Vstup do nového domu bol v starovekej Rusi úplnou rituálnou udalosťou. Bezpečnosť nového domova musela byť otestovaná: v prvú noc v novom dome boli mačka a mačka zavreté (dokážu vidieť a odohnať zlých duchov); na druhom - kohút a kura; na treťom - prasa; na štvrtom - ovca; na piatom - krava; na šiestom - kôň. A až o siedmej noci sa človek rozhodol vstúpiť do domu a stráviť noc - a to iba vtedy, ak všetky zvieratá ostali na druhý deň ráno živé, veselé a zdravé. V opačnom prípade - „aspoň preorganizujte chatu“, inak „nebude žiadny život“.

Pri prvom vstupe do domu si majiteľ určite vzal so sebou chlieb alebo cesto v miske na miesenie. Z domu museli vyhnať zvyšky zla (ak tam ešte číhalo) a samozrejme zabezpečiť novým osadníkom bohatý a dobre živený život.

Potom bolo dovnútra cez otvorené dvere vhodené klbko nite. Hlava rodiny, ktorá sa držala nitky, prekročila prah a potom touto niťou „ťahal“ ďalších nováčikov podľa veku. Zmysel zvyku je tento: ľudia budú objavovať nový, neznámy, „iný“ svet. A do „iného sveta“ - nebeského alebo podzemného - sa môžete dostať iba cez Svetový strom. To je, ako vedci naznačujú, nahradené vláknom.

Vstup do nového domu sprevádzal rituál premiestnenia sušienok zo starého domu do nového. Brownie bol s úctou pozvaný do svojho nového bydliska: „Brownie! Brownie! Poď so mnou!" Brownie sa nosila teplom zo starej pece na chlebovej lopate, s hrncom kaše, v starej lykovej topánke alebo filcovej čižme. V novom dome už na „svokra“ čakala pochúťka: bochník chleba so soľou, hrniec kaše, pohár vody či medový nápoj.

Pokúsili sa vziať Dolyu so sebou zo starého domu do nového. Verilo sa, že podiel má nielen človek, ale aj chatrč. Prevod podielu sa prejavil v tom, že niektoré „symboly obývateľnosti“ boli prenesené z predchádzajúceho miesta na nové: domáce sochy bohov (v kresťanskej ére - ikony), oheň krbu, domáce odpadky a dokonca... kôš hnoja z maštale.

1. Formovanie nových poznatkov.(Prezentácia).

? Čo je to „chata“?

Slovo „izba“ pochádza zo starovekého „yzba“, „istba“, „izba“, „istoka“, „istopka“ (tieto synonymá sa používajú v starých ruských kronikách od staroveku). Spočiatku to bol názov pre vykurovanú časť domu so sporákom.

V XI-XII storočí. chata pozostávala z dvoch miestností: obývacej izby a predsiene.

V 16. – 17. stor. - hlavne z troch: „búda a klietka a medzi nimi baldachýn“.

Poďme na červenú vyrezávanú verandu. Zdá sa, že vás pozýva vstúpiť do domu. Majitelia domu na ňom vítajú svojich milých hostí chlebom a soľou, čím vyjadrujú pohostinnosť a želanie pohody. Prechodom cez vchod sa ocitnete vo svete domáceho života.

V nízkej miestnosti s krídlovým oknom

Lampa svieti v šere noci:

Slabé svetlo úplne zamrzne,

Zaplaví steny chvejúcim sa svetlom.

Nové svetlo je úhľadne upratané:

Okenné závesy sa v tme zbeleli;

Podlaha je hobľovaná hladká; strop je rovný;

Pec sa zrútila do kúta.

Na stenách sú inštalácie s dobrotou starého otca,

Úzka lavica pokrytá kobercom,

Maľovaná obruč s rozkladacou stoličkou

A posteľ je vyrezávaná s farebným baldachýnom.

L. May

Vzduch v kolibe je zvláštny, korenistý, naplnený vôňou suchých byliniek, smrekového ihličia a pečeného cesta.

Všetko, okrem piecky, je tu z dreva: strop, hladko tesané steny, k nim pripevnené lavice, police - polpolice tiahnuce sa po stenách tesne pod stropom, podlaha, jedálenský stôl stojaci pri okne, jednoduchá domácnosť riad. Nelakované drevo vyžaruje jemnú, tlmenú zlatú farbu. Roľník cítil jeho prirodzenú krásu obzvlášť živo.

Vnútorný svet sedliackeho domu bol plný symbolov a jeho malý priestor odrážal princíp štruktúry sveta. Strop je nebo, podlaha je zem, podzemie je podsvetie, okná sú svetlé.

Strop často zdobené symbolmi slnka, steny - kvetinový ornament.

Jednoduchý roľnícky dom pozostával z veľkej miestnosti, konvenčne rozdelenej na dve hlavné centrá - duchovné a materiálne.

? Čo rozumiete pod slovom materiál?

(Pod materiálom rozumieme svetu predmetov určených pre naše telo, zdravie, pohodu).

Zdrojom toho všetkého bol sedliacky dom piecť - zdravotná sestra, ochrankyňa pred chladom, liečiteľka pred chorobou. Nie je náhoda, že kachle sú bežnou postavou, ktorá sa často vyskytuje v ruských rozprávkach. Niet divu, že hovoria: "Pec je krásna - v dome sú zázraky."

? Aké rozprávky poznáte, ktoré hovoria o sporáku?

Pec sa stará o materiálne potreby človeka, takže zosobňuje hmotné centrum domu.

(učebnica, s. 30)

Dávajte pozor na tvar sporáka a jeho jednotlivých častí.

Dobre usporiadané pred ústím pece pól - široká hrubá doska, na ktorej sú umiestnené hrnce a liatina. V blízkosti ústia kachlí sú v pozore železné madlá, ktoré slúžia na umiestňovanie hrncov do kachlí a ich vyberanie, ako aj drevená vaňa s vodou. A úplne dole tmavá škvrna označovala vchod do rúra , kde boli uložené lopaty na pečenie chleba a poker. Podľa roľníka to bolo obydlie sušienok - patróna rodiny.

Pec bola pokrytá stenou na boku alebo bola pripevnená krabica vo forme skrinky s dverami - kapustová rolka . Často bol maľovaný pestrými farbami a boli na ňom vyobrazené vtáky a zvieratá.

Ruský sporák je úžasný vynález. Nevie, aké „povolania“ pozná.

Hlavným je dať ľuďom teplo. Kachle zaberali takmer štvrtinu plochy domu, kúrili niekoľko hodín, no keď sa zohriali, udržali teplo a vyhrievali miestnosť na celý deň.

Za starých čias sa v chatrčiach vykurovalo načierno – kachle nemali komín. Štipľavý dym unikal cez dieru v streche alebo cez okná v strope. „Ak nedokážete vydržať dymovú horkosť, neuvidíte žiadnu horúčavu,“ hovorievali za starých čias. Hoci steny a strop pokrývali sadze, museli sme sa s tým zmieriť: kachle bez komína boli lacnejšie na stavbu a vyžadovali menej palivového dreva.

V peci varili jedlo: piekol chlieb a koláče, varili kašu, kapustnicu, pivo, dusili mäso a zeleninu. Okrem toho sa v peci sušili huby, bobule a ryby.

Chlieb sa nepiekol v ruskej peci každý deň, ale iba raz do týždňa, lebo sedliacka nemala inú možnosť. Okrem toho sa verilo, že čerstvo upečený chlieb je „ťažký“ a škodlivý pre žalúdok.

Starí ľudia spali na peci, najteplejšom mieste v chatrči, a deti spali na podlahe pripevnenej na boku - posteliach.

Ak roľník nemal kúpeľný dom, použil ruskú pec ako parnú miestnosť. Po ohnisku sa z neho vybrali uhlíky, dôkladne sa pozametali a prikryli slamou. Milovník parenia vliezol do pece nohami ako prvý a ľahol si na slamu. Ak bolo potrebné pridať paru, pokropili vodou horúci oblúk. Pravdaže, museli sme sa umyť na chodbe.

Preto jedinečný dizajn tradičných ruských kachlí. V skutočnosti to bola celá miestnosť s vysokou klenbou. Chudobní ľudia sa takto umývali v 19. storočí.

Babiy kut - ženský kútik

? Kto zvyčajne robí domáce práce a pripravuje jedlo v domácnosti?

(žena)

Preto sa časť, kde stála piecka, volalaženská polovica.

Roh oproti ústiu sporáka bola kuchyňa a nazýval sa „ženský kut“ ( kut - staroveký názov pre roh). Nachádzalo sa tu všetko potrebné na varenie: pohrabáč, držadlo, metla, drevená lopatka, mažiar s tĺčikom a ručný mlynček.
poker žena čistila popol zo sporáka. S úchopom poslal hrnce s jedlom do tepla. IN stupa rozdrvil obilie, vyčistil ho od pliev a s pomocou mlyny pomelie na múku. metla gazdiná zametala spodok piecky, kde lopata vysadené chlebové cesto. V ženskom kutu boli na poličkách jednoduché roľnícke náčinie: hrnce, naberačky, šálky, misky, lyžice.

červený roh

V prednom rohu chatrče bol červený roh. Ľudia ho nazývali aj veľkým a svätým. Toto bolo najčestnejšie miesto - duchovné centrum domu. V rohu na špeciálnej poličke boli ikony zdobené tkaným vyšívaným uterákom, zväzky suchých byliniek a neďaleko stál jedálenský stôl.

Červený roh - čestné miesto v chatrči - bol umiestnený diagonálne od kachlí. Tu na špeciálnej poličke boli ikony a horela lampa.

Keď hosť vošiel do chatrče, najprv sa poklonil obrazom v červenom rohu. V červenom rohu sedeli najdrahší hostia a počas svadby mladí ľudia. V bežné dni tu za jedálenským stolom sedela hlava rodiny.

Mužský kútik

Obchod bol zriadený od dverí po bočnú stenu - jazdec , kde muži vykonávali domáce práce. Vertikálna doska často zobrazovala koňa, odtiaľ názov. Toto miesto bolomužská polovica.

Zosilnené pod stropom obchodníkov s riadom a pri sporáku boli usporiadané drevené podlahy - platiť, spali na nich.

Detský kútik

Pre novorodenca bola zo stropu chatrče zavesená elegantná kolíska. Jemne sa hojdala a uspávala dieťa melodickou piesňou sedliackej ženy.

Domáca výzdoba interiéru

Významné miesto v kolibe zaujímala drevená

tkáčovňa bol kríž, ženy na ňom tkali. Jeho jednotlivé časti boli zdobené rozetami - znakmi slnka, ako aj vyobrazeniami koní.

Hlavným kusom nábytku bol stôl. Stál v červenom rohu. Každý deň v čase obeda sa pri stole zišla celá sedliacka rodina. Stôl bol takej veľkosti, že bolo dosť miesta pre každého.

Rozdiel medzi lavicou a lavicou je dosť zásadný: lavica bola pevne pripevnená pozdĺž steny chaty a lavica bola vybavená nohami a dala sa posúvať.

Miesto na lavičke sa považovalo za prestížnejšie ako na lavičke; hosť mohol posúdiť postoj hostiteľov k nemu podľa toho, kde sedel - na lavičke alebo na lavičke.

Zvislá doska bola na vrchu často vyrezávaná v tvare konskej hlavy – odtiaľ názov obchodu „konik“, na ktorom muži zvyčajne vykonávali domáce práce.

Roľníci držali svoje šaty v truhliciach. Čím väčšie bohatstvo v rodine, tým viac truhlíc je v chatrči. Boli vyrobené z dreva a lemované železnými pásikmi pre pevnosť. Často mali truhlice dômyselné zadlabávacie zámky. Ak dievča vyrastalo v roľníckej rodine, potom sa jej veno od útleho veku zbieralo v samostatnej truhlici.

Truhlica slúžila na uskladnenie potravín alebo obilia. Najčastejšie sa umiestňoval vo vchode.

Pozdĺž podlahy boli dúhové podomácky tkané koberce alebo cestičky, ktoré skutočne svojím tvarom pripomínali cestu plaziacu sa po zemi.

Jednoduchá sedliacka chata, ale koľko múdrosti a zmyslu absorbovala!

Interiér chaty je rovnako vysokým umením ako čokoľvek, čo vytvoril talentovaný ruský ľud.

1. Upevnenie vedomostí.

? Prečo ľudia zdobili predmety okolo seba?

? Prečo ľudia potrebujú krásu?

1. Praktická práca.

Nakreslite fragment interiéru chaty s hlavnými objektmi pomocou navrhovaných schém na zobrazenie vnútorného priestoru.

1. Analýza prác.

Hodnotenie za prácu.

1. Domáce úlohy.

1 úroveň obtiažnosti.

Vyberte ilustrácie na tému „Položky do domácnosti“.

Úroveň obtiažnosti 2.

Navštívte starých rodičov vašej dediny, nazbierajte zaujímavý materiál o starodávnych domácich predmetoch a ich využití.

Mestská autonómna vzdelávacia inštitúcia

„Stredná škola s. Berdyuzhye"

Výskumný projekt

« História ruskej drevenej chaty »

Doplnil: Nyashin Ivan

Hlava: Vereshchagina L.N.

S. Berdyuzhye, 2014

I. Abstrakt._________________________________________________ strana 3

II. Pracovný plán ______________________________________________________ strana 4

III. Úvod__________________________________________________ strana 5

Hlavná časť

IY. Teoretická kapitola

2.1. História domu_____________________________________________Page 6

2.2. Stavba ruskej chatrče_______________________________str.7-10

Y. Praktická kapitola

3.1. Vytvorenie fotogalérie ruskej drevenej architektúry. (priložené)

3.2. Vytvorenie modelu ruskej chatrče __________________________ strana 11

YI. Záver_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ strana 11

YII. Referencie_________________________________________________strana 12

YIII. Príloha_____________________________________________strany 13-15

Anotácia

Táto práca predpokladá nasledovné cieľ:

Na dosiahnutie tohto cieľa boli v práci použité nasledujúce metódy a techniky:

- Verbálne: vyhľadávanie a spracovanie potrebných informácií z literárnych zdrojov a internetu;

- Hľadať: hľadajte v uliciach obce Berdyuzhya zachované drevené domy a novopostavené moderné, vytvorené v tradíciách ruskej drevenej architektúry; návšteva turistických trás rozprávajúcich o kultúre ruského ľudu.

- Praktické: vývoj podrobných pokynov na vytvorenie rozloženia ruskej chaty a vytvorenie vlastného rozloženia

Táto práca obsahuje dva hlavné aspekty štúdie: teoretický a praktický. Prvou stránkou výskumnej práce je naštudovanie teoretického materiálu k výskumnej otázke, teda kedy vznikla ruská drevená architektúra, aké pravidlá sa dodržiavali pri stavbe, ako sa ľudová múdrosť prejavila v pravidlách stavby ruskej chatrče.

Druhou stránkou práce je praktická časť tejto štúdie. Študovalo sa uplatnenie skúseností predkov v 21. storočí: využitie ruskej drevenej architektúry pri výstavbe moderných obytných budov, návšteva turistických trás, ktoré pripomínajú život ruskej dediny v 19. storočí. S využitím získaných poznatkov bol vytvorený model ruskej chatrče. Pokyny krok za krokom boli vyvinuté tak, aby si každý mohol vytvoriť svoj vlastný model ruskej chatrče.

Pracovný plán:

Nájdite, študujte a systematizujte informácie o ruskej drevenej architektúre.

Nájdite obytné budovy na uliciach dediny Berdyuzhya, ktoré prežili z 20. storočia a moderné budovy vytvorené v tradíciách ruskej drevenej architektúry.

Navštívte turistické trasy svojej rodnej krajiny, ktoré vám predstavia pôvod ruskej kultúry.

Pracujte na vytvorení vlastného modelu ruskej chatrče.

Vypracujte pokyny na vytvorenie modelu ruskej chatrče.

Úvod

Za posledné dva roky sa stali obzvlášť populárnymi turistické trasy o histórii mojej rodnej krajiny, mohol som ísť na exkurzie do pevnosti Yalutorovsky a turistického komplexu Abalak. Pevnosť Yalutorovsky je osada s pevnosťou v životnej veľkosti a turistický komplex Abalak je rozprávkou z dreva oživeného. Dojem bol taký živý, že som chcel zistiť, ako sa drevená architektúra vyvíjala na Rusi a aké jej tradície boli stelesnené v modernom živote.

Relevantnosť:

Aktuálnosť skúmanej témy je daná tým, že v posledných rokoch došlo k prehodnoteniu celého historického dedičstva, rastu národného sebauvedomenia a obnove historickej a kultúrnej pamäte. Nové hodnoty sa vytvárajú na pozadí existujúcich starých. Poznanie pôvodu národnej kultúry, morálky a zvykov svojho ľudu je nevyhnutné na pochopenie a vysvetlenie mnohých aspektov histórie krajiny, na prebudenie záujmu o každodennú históriu a na pohotové zamyslenie sa nad nitkami spájajúcimi minulosť a súčasnosť. . Pozrite sa na seba ako na priamych potomkov a dedičov roľníckeho Ruska.

Účel štúdie:

Zoznámte sa s pôvodom ruskej kultúry, pocíťte, že patríte k tradičnej kultúre na príklade ruskej Izby.

Úlohy:

Študovať vedeckú literatúru z hľadiska výskumu;

Identifikujte tradície stavby ruskej chatrče;

Zistiť, ktoré tradície drevenej architektúry sa zachovali v modernej výstavbe;

Vytvorte model ruskej chatrče s využitím poznatkov získaných počas výskumu.

Predmet výskumu:

História ruskej drevenej chaty.

hypotéza:

Stavba ruskej drevenej chatrče ukázala múdrosť a bohaté skúsenosti ruského ľudu, ktoré pokračovali v modernej výstavbe obytných budov.

Hlavná časť

Teoretická kapitola

1.1. Drevená chata je už dlho najbežnejším obydlím ruského roľníka. Napriek tomu, že v súčasnosti zostali len chatrče nie staršie ako 19. storočie, zachovali si všetky tradície stavby a úpravy. Dizajn chaty je štvorcový alebo obdĺžnikový zrub. Steny tvoria vodorovné zrubové koruny - rady spojené v rohoch zárezmi. Ruská chata je jednoduchá a lakonická a malebná symetria budov vyjadruje skutočný ruský komfort a pohostinnosť. Drevené stavby si dnes zachovali svoj význam. Mnoho ľudí uprednostňuje zrubové obydlia kvôli čerstvosti a ekologickosti týchto stavieb. Zrubové (zrubové) domy sú konštrukciou, v ktorej sú steny zostavené z odkôrnenej guľatiny (guľatiny). Zrubové domy sú vyrobené z guľatiny ihličnatých a listnatých druhov. Na stavbu vonkajších stien sa používajú guľatiny s priemerom 22 až 30 cm Ukladajú sa do vodorovných radov a v rohoch sa spájajú zárezmi. Systém stien z guľatiny navzájom spojených sa nazýva zrub. Každý rad guľatiny v zrube je koruna. Korunky sú navzájom spojené drážkou a hrebeňom. Drážka slúži na to, aby k sebe polená výškovo tesnejšie spájala, čím sa znižuje priedušnosť stien. Aby sa zabránilo zatekaniu dažďa a roztopenej vody, v spodnej časti guľatiny sa vyberie drážka. Aby sa eliminovala priepustnosť vzduchu a aby sa guľatiny na výšku tesnejšie priliehali k sebe, do drážok sa položí kúdeľ alebo suchý mach. Dnes si takmer každý spája chatu so slovom „dedina“. A je to tak. Keďže predtým sa budovy postavené na dedine, vidieku, osade atď. nazývali chatrče a obydlia rovnakého typu postavené v meste sa nazývali „domy“.

Slovo „izba“ (rovnako ako jeho synonymá „yzba“, „istba“, „izba“, „istok“, „stompka“) sa v ruských kronikách používa od staroveku. Spojenie tohto pojmu so slovesami „utopiť“, „zahriať“ je zrejmé. V skutočnosti vždy označuje vyhrievanú štruktúru (na rozdiel napríklad od klietky). Okrem toho si všetky tri východoslovanské národy - Bielorusi, Ukrajinci, Rusi - zachovali pojem „kúrenie“ a opäť označovali vyhrievanú stavbu, či už ide o špajzu na zimné skladovanie zeleniny (Bielorusko, región Pskov, severná Ukrajina) alebo malú obytnú budovu. chata (Novogorodskaya, región Vologda), ale určite so sporákom. Významnou udalosťou bola stavba domu pre roľníka. Zároveň preňho bolo dôležité nielen vyriešiť čisto praktický problém – zabezpečiť strechu nad hlavou sebe a svojej rodine, ale aj usporiadať životný priestor tak, aby bol naplnený požehnaním života, teplo, láska a pokoj. Takéto obydlie bolo možné postaviť podľa sedliakov len dodržiavaním tradícií ich predkov, odchýlky od príkazov ich otcov mohli byť minimálne.

2.1. Pri stavbe nového domu sa kládol veľký dôraz na výber lokality. Vybrali si miesto bližšie k vode a lesu, aby bolo vhodné na farmárčenie, poľovníctvo a rybolov. Mal by byť vysoký, ľahký, suchý. Aby skontrolovali, či je miesto suché, položili priadzu, prikryli ju panvicou a potom skontrolovali, či priadza nie je mokrá, potom je miesto suché. A Selverst v 17. storočí vo svojej knihe „Liečiteľ“ napísal: „... Ak chcete vyskúšať, kam postaviť chatrč alebo iné sídla, vezmite starú dubovú kôru a kôru s tou istou stranou, ktorá smerovala k dubu, na miesto, kde chcete chatku umiestniť, a nepremiestňujte ju. A tá kôra tam bude ležať tri dni a na štvrtý deň ju zdvihnete a pozriete sa pod kôru, a ak pod ňou nájdete pavúka alebo mravca, nestavajte si tu chatrč alebo iný kaštieľ: to miesto je zlé. A keď pod tou kôrou nájdete čiernu husiu kožu alebo aké červy nájdete a postavíte si tu chatrč alebo akékoľvek iné sídlo, ktoré chcete, je to dobré miesto.“ Miesto, kde bývala cesta, kúpeľný dom alebo krivý strom, sa považovalo za nevhodné na výstavbu. Dobré miesto bolo definované aj takto: pustia zvieratko, kde si ľahne, tam je dobré miesto. Po výbere miesta bolo oplotené a rozorané. Kdekoľvek bude dom, zasadili brezu a na Sibíri céder. Zaujímalo ma, prečo to urobili. A tu je to, čo som zistil. Ukazuje sa, že v každej chatrči žil jasný, priateľský tvor - Brownie. Keď bol strom zasadený, presťahoval sa do nového domova.

Špeciálne požiadavky boli kladené aj na stavebný materiál. Naši predkovia verili, že v zime pri splne je potrebné rúbať stromy, pretože ak by boli vyrúbané skôr, polená by zvlhli a neskôr praskli, a tiež sa mi zdá, že naši predkovia boli láskaví, pretože verili že stromy sú v zime mŕtve, čo znamená, že nebolí. Stromy sa rúbali sekerou, pretože sa verilo, že pokrýva okraje stromu a nehnije. Najradšej rúbali chatrče z borovice, smreku, smrekovca. Tieto stromy s dlhými, rovnomernými kmeňmi dobre zapadajú do rámu, tesne priliehajú k sebe, dobre si zachovávajú vnútorné teplo a dlho nehnijú. Výber stromov v lese bol však regulovaný mnohými pravidlami, ktorých porušenie mohlo viesť k premene postaveného domu z domu pre ľudí na dom proti ľuďom, čo prinášalo nešťastie. Preto bolo zakázané brať „posvätné“ stromy na výrub - mohli priniesť smrť do domu. Zákaz sa týkal všetkých starých stromov. Podľa legendy musia zomrieť prirodzenou smrťou v lese. Nebolo možné použiť suché stromy, ktoré boli považované za mŕtve - spôsobovali by sucho v domácnosti. Veľké nešťastie sa stane, ak sa do zrubu dostane „divoký“ strom, teda strom, ktorý rástol na križovatke ciest alebo na mieste bývalých lesných ciest. Takýto strom môže zničiť rám a rozdrviť majiteľov domu. Verilo sa, že ak sa tieto pravidlá nedodržia, dom prinesie nešťastie.

Stavbu domu sprevádzali mnohé rituály. Začiatok stavby bol poznačený rituálom obetovania kurčaťa, barana, koňa alebo býka. Realizovala sa pri kladení prvej koruny búdy. Peniaze, vlna, obilie - symboly bohatstva a rodinného tepla a kadidlo - symbol svätosti domu boli umiestnené pod polená prvej koruny, okenný vankúš a matitsa. Dokončenie stavby bolo oslávené bohatým pohostením pre všetkých, ktorí sa na prácach podieľali. Slovania, podobne ako iné národy, „rozohrali“ rozostavanú budovu z tela stvorenia obetovaného bohom. Podľa starých ľudí by sa bez takéhoto „modelu“ guľatiny nikdy nemohli sformovať do usporiadanej štruktúry. Zdalo sa, že „stavebná obeť“ dala chatrči svoju podobu a pomohla vytvoriť niečo racionálne organizované z prvotného chaosu. Archeológovia vykopali a podrobne študovali viac ako tisíc slovanských obydlí: na základni niektorých z nich sa našli lebky práve týchto zvierat. Obzvlášť často sa nachádzajú lebky koní. Takže „korčule“ na strechách ruských chát v žiadnom prípade nie sú „pre krásu“. Za starých čias sa na chrbát koňa pripevnil aj chvost z lyka, po ktorom bola chata úplne ako kôň. Samotný dom bol reprezentovaný ako „telo“, štyri rohy ako štyri „nohy“. Ďalším obľúbeným obetným zvieraťom pri zakladaní domu bol kohút (kura). Stačí pripomenúť „kohúty“ ako ozdoby striech, ako aj rozšírený názor, že zlí duchovia by mali zmiznúť za kohútovým kohútom. Na základňu chatrče umiestnili aj lebku býka. A predsa starodávna viera, že dom sa stavia „na niečie náklady“, nevyliečiteľne pretrvávala. Z tohto dôvodu sa snažili nechať aspoň niečo, aj okraj strechy, nedokončené, klamú osud. Pri zakladaní domu bolo tiež dôležité určiť, kde bude červený roh, najdôležitejší bod domu, pod ktorý sa umiestnili mince a jačmenné zrná, aby sa neprenášali peniaze ani chlieb.

Dom bol postavený, keď skončili všetky poľnohospodárske práce. Postavili ju rýchlo, za týždeň, pomohla celá dedina. Neplatili za prácu, ale živili nás, nebolo možné odmietnuť pomoc neskôr, keď niekto iný staval. Stavba zrubu začína zrezaním rámu chaty, jej obytnej časti. Štvorcový alebo obdĺžnikový zrub je základom každej roľníckej stavby. Guľatina vyťažená na stavbu určovala jej rozmery a proporcie. Položenie prvej takzvanej rámovej koruny už mohlo poskytnúť predstavu o budúcej štruktúre. Pre najjednoduchší rám štvorstennej chatrče bola koruna rámu zvyčajne pletená zo štyroch najhrubších živicových borovicových kmeňov, spojených v rohoch. Pri stavbe päťstennej chatrče pozostávala rámová koruna z piatich kmeňov. Pri rezaní zrubu boli súčasne postavené vonkajšie steny a vnútorná hlavná stena. Päťstena bola približne dvakrát väčšia ako štvorstena.

Starí tesári odrezávali konce každého kmeňa sekerou tak opatrne, že ani pílou sa iným remeselníkom nie vždy podarilo získať taký čistý prierez. Za starých čias tesári nepoužívali pílu, pretože chata s odrezanými koncami bola oveľa pevnejšia ako chata s odrezanými koncami. Drevené vlákna nasekané sekerou sa totiž rozdrvili a zablokovali prístup vlhkosti do guľatiny. Polená boli umiestnené tesne jedna na druhej. Na spodnej strane výrezov bolo urobené vybranie, aby tesnejšie priliehalo na dno.
Chata bola spočiatku (do 13. storočia) zrubová, čiastočne (až do tretiny) zapustená do zeme. To znamená, že sa vykopal výklenok a nad ním sa postavila samotná chata v 3-4 radoch hrubých kmeňov, ktorá tak pripomínala polovýkop. Pôvodne tam neboli žiadne dvere, nahradil ich malý vstupný otvor s rozmermi približne 0,9 metra krát 1 meter, zakrytý dvojicou zviazaných polovíc guľatiny a prístreškom. Niekedy sa zrub postavil priamo na mieste budúceho domu, niekedy sa najskôr zložil zboku - v lese a potom sa po rozobratí previezol na stavbu a celý sa zložil. Vedcom o tom povedali zárezy - „čísla“, aplikované v poradí na polená, počnúc zdola. Stavitelia dbali na to, aby si ich pri preprave nepomýlili: zrub si vyžadoval starostlivé nastavenie korún. Aby polená priliehali bližšie k sebe, v jednom z nich sa urobilo pozdĺžne vybranie, do ktorého zapadla vypuklá strana druhého. Starovekí remeselníci urobili priehlbinu v dolnom kmeni a dbali na to, aby kmene smerovali hore stranou, ktorá bola na sever v živom strome. Na tejto strane sú ročné vrstvy hustejšie a menšie. A drážky medzi kmeňmi boli utesnené bažinatým machom, ktorý má mimochodom schopnosť zabíjať baktérie, a často boli pokryté hlinou. Ale zvyk opláštiť zrubový dom doskami je pre Rusko historicky relatívne nový. Prvýkrát bol zobrazený v miniatúrach rukopisu zo 16. storočia. Zvyčajná strecha ruských domov bola vyrobená z dreva, dosiek, šindľov alebo šindľov. V 16. a 17. storočí bolo zvykom pokrývať vrch strechy brezovou kôrou, aby sa zabránilo vlhkosti; to mu dodalo pestrý vzhľad; a niekedy sa na strechu dávala zem a trávnik na ochranu pred požiarom. Strecha bola urobená šikmá na oboch stranách. Bohatí roľníci ho prikrývali tenkými osikovými doskami, ktoré boli pripevnené jedna k druhej. Chudobní si domy pokrývali slamou. Slama sa hromadila na streche v radoch, začínajúc odspodu. Každý rad bol priviazaný k základni strechy lykom. Potom sa slama „česala“ hrabľami a kvôli pevnosti zaliala tekutou hlinou. Vrch strechy bol stlačený ťažkým kmeňom, ktorého predný koniec mal tvar konskej hlavy. Odtiaľ pochádza názov skate. Tvar striech bol na dvoch stranách šikmý so štítmi na ďalších dvoch stranách. Niekedy boli všetky oddelenia domu, to znamená suterén, stredná vrstva a podkrovie, pod jedným svahom, ale častejšie podkrovie a v iných stredné poschodia mali svoje vlastné špeciálne strechy. Bohatí ľudia mali zložito tvarované strechy, napríklad sudové strechy v tvare sudov a japonské strechy v tvare plášťa. Po okrajoch bola strecha ohraničená štrbinovými hrebeňmi, jazvami, zábradlím alebo zábradlím so sústruženými balustrádami. Niekedy boli na celom okraji postavené veže - priehlbiny s polkruhovými alebo srdcovitými líniami. Takéto výklenky sa vyrábali najmä vo vežiach alebo podkroviach a niekedy boli také malé a časté, že tvorili okraj strechy, a niekedy také veľké, že na každej strane boli len dve alebo tri a okná boli vložené do stredu strechy. ich. Chatky majú okná. Pravda, k moderným, s väzbami, oknami a čírym sklom, majú ešte veľmi ďaleko. Okenné sklo sa na Rusi objavilo v 10. – 11. storočí, no aj neskôr bolo veľmi drahé a používalo sa najmä v kniežacích palácoch a kostoloch. V jednoduchých chatrčiach boli inštalované takzvané vlečné (od „ťahať“ v zmysle odtláčania a posúvania) okná, ktoré umožňovali prechod dymu. Dve susedné guľatiny boli odrezané do stredu a do otvoru bol vložený obdĺžnikový rám s drevenou západkou, ktorá prebiehala vodorovne. Z takého okna sa dalo pozerať, ale to bolo všetko. Nazývali ich tak – „osvietenci“... Keď to bolo potrebné, stiahli sa z nich koža; vo všeobecnosti boli tieto otvory v chatrčiach chudobných malé, aby zachovali teplo, a keď boli zatvorené, bola v chatrči uprostred dňa takmer tma. V bohatých domoch boli okná veľké a malé; prvé sa nazývali červené, druhé boli podlhovastého a úzkeho tvaru.

Takmer celá fasáda sedliackeho domu bola zdobená rezbami. Rezbárske práce boli vyrobené na okeniciach, okenných rámoch, ktoré sa objavili v 17. storočí, a okrajoch verandových markíz. Verilo sa, že obrazy zvierat, vtákov a ozdôb chránia domy pred zlými duchmi. Ak vojdeme do sedliackej koliby, určite zakopneme. prečo? Ukazuje sa, že dvere zavesené na kovaných pántoch mali v hornej časti nízky preklad a v spodnej časti vysoký prah. Práve o neho sa potkol vstupujúci. O teplo sa starali a snažili sa ho takýmto spôsobom nepustiť von.

Prešli stáročia a skúsenosti s výstavbou roľníckej chatrče s jednoduchým domácim náradím sa bez zmeny prenášali z generácie na generáciu. Nová generácia len získala viac skúseností a zručností pri výrobe produktov a stavbe domov.

Praktická kapitola.

2.1. V procese pozorovaní a exkurzií vznikla fotogaléria drevenej architektúry rodnej krajiny. Fotografie sú prezentované na diapozitívoch.

(Príloha 1, 2, 3, 4)

2.2. Vytvorenie rozloženia ruskej chatrče (príloha 5)

Na vytvorenie modelu ruskej chatrče budete potrebovať biely papier, nožnice, lepidlo a ceruzku na skrúcanie rúrok (guľatiny).

Krok 1. Zo skrútených a lepených rúrok postavíme zrub - budovu pozostávajúcu zo štyroch stien s vývodmi - konce guľatiny vyčnievajúce zo zrubu.

Krok 2. Vystrihnite strechu, okná, okenice a prilepte ich k rámu.

Krok 3. Chatu zdobíme prelamovanými závesmi, uterákmi a uterákmi.

Model ruskej chatrče je pripravený.

Záver.

Výsledkom práce je teda vyvodiť tento záver:

Táto práca nám dala možnosť dostať sa do kontaktu s históriou nášho regiónu, spoznať ruské národné tradície drevenej architektúry, presvedčiť sa, že pri stavbe ruskej chatrče ľudia zúročili svoje dlhoročné skúsenosti, a nie náhodou že v posledných rokoch drevená architektúra nadobudla nový život. Pre ruského človeka nie je dom len obytnou budovou, je to vlasť aj rodina, takže naši predkovia vždy venovali veľkú pozornosť stavbe domu a jeho usporiadaniu. Štúdium témy „História ruskej drevenej chatrče“ nám dáva príležitosť pochopiť, že krása ruskej sedliackej chaty spočíva v pocite tepla ľudských rúk, lásky človeka k jeho domovu, ktorý sa prenáša na nás z generácie na generáciu.

Interiér v ruskom štýle.

Chata, veža, usadlosť -

interiér starovekého ruského štýlu v modernom živote.

Interiér v štýle ruskej chatrče je možné úplne obnoviť iba v drevenom dome z guľatiny, vyrezanej z guľatiny. Interiér v štýle kaštieľa alebo kaštieľa je vhodný v každom zrubovom dome. V iných prípadoch, keď hovoríme napríklad o tehlovom dome alebo o byte vo viacposchodovej budove, môžeme hovoriť iba o štylizácii, o zavedení niektorých prvkov, ktoré sú súčasťou ruskej chatrče alebo veže.

Centrom ruskej chatrče bol vždy sporák, ktorý sa nazýval kráľovnou domu. V tradícii starých Rusov bola pec akýmsi odrazom vesmíru ako trojjediného sveta: nebeského, pozemského a za hrobom. Spávali na sporáku, umývali sa v ňom a navyše ho považovali za príbytok sušienok a miesto komunikácie so svojimi predkami. Zohrievala a kŕmila, a preto bola vnímaná ako stred domu. Preto nie je náhoda, že výraz „tancuj od sporáka“. Chata bola rozdelená na ženskú polovicu, mužskú polovicu a červený roh. Kuchársky kút mala na starosti žena. V ženskom kútiku boli police s rôznymi kuchynskými pomôckami a riadmi. V ich kútiku sa ženy zhromažďovali, šili a robili rôzne druhy ručných prác. Ženská tematika je vo všeobecnosti v súvislosti so sporákom zastúpená pomerne široko, a to je pochopiteľné: kto sa pri nej fláka, pečie koláče a varí kašu! Preto sa hovorilo: "ženská cesta - od kachlí k prahu." A smiali sa: „Žena letí od sporáka, sedemdesiatsedemkrát si to rozmyslí“ (zo strachu).

Muž trávil viac času v mužskom kútiku, pod prikrývkami.

Najväčším a najkrajším miestom v sedliackom dome, kde si brali jedlo a vítali hostí, bola horná izba. Bola to obývačka aj jedáleň a niekedy aj spálňa. V hornej miestnosti, diagonálne od kachlí, bol usporiadaný červený roh - časť domu, kde boli nainštalované ikony.

V blízkosti červeného rohu bol zvyčajne stôl a v samom rohu svätyne boli ikony a lampa. Široké lavice pri stole boli spravidla stacionárne, zabudované do steny. Nielenže na nich sedeli, ale aj spali. Ak bolo potrebné ďalšie miesto, k stolu boli pridané lavice. Jedálenský stôl, mimochodom, bol tiež stacionárny, vyrobený z nepáleného dreva.

Vo všeobecnosti bol sedliacky život skromný, drsný, ale nie bez príkras. Nad oknami boli police, na ktorých boli umiestnené krásne riady, škatule atď. Drevené postele mali krásne vyrezávané čelá, pokryté patchworkovými prikrývkami, na ktorých boli kopy páperových vankúšov. Takmer v každej sedliackej kolibe sa dali nájsť truhlice na rôzne účely.

Za čias Petra Veľkého sa objavili nové kusy nábytku, ktoré zaujali svoje miesto v ruských chatrčiach a ešte viac vo vežiach. Ide o stoličky, skrinky, ktoré čiastočne nahradili truhlice, kopy na riad a dokonca aj kreslá.

Vo vežiach bolo zariadenie pestrejšie, ale vo všeobecnosti sa zachoval rovnaký princíp: veľké ohnisko, červený roh, rovnaké truhlice, postele s množstvom vankúšov, šmýkačky s riadom, police na vystavenie rôznych dekoratívnych predmetov. Na okenné parapety v jednoduchých vázach boli umiestnené kvety: v letných mesiacoch poľné kvety a v októbri záhradné kvety. A, samozrejme, vo vežiach bolo veľa dreva: steny, podlahy a nábytok. Ruský vidiecky štýl je drevo, len drevo a takmer nič iné ako drevo.

Vytvorenie štýlu ruskej chaty alebo ruského panstva v interiéri vášho domova.

Ak chcete vytvoriť štýl ruskej chaty alebo ruského panstva v interiéri vášho domova, musíte sa najprv rozhodnúť pre štýl éry... Bude to štylizácia starodávnej ruskej chaty alebo chaty prvej polovice dvadsiateho storočia? Niektorí však uprednostňujú pestrú a elegantnú výzdobu ruských veží, takmer ako niečo z rozprávky alebo drevených kaštieľov minulých storočí, ktoré boli niekedy opísané v dielach klasikov, keď sa do typickej dediny vniesli znaky iných štýlov. život: klasicizmus, barok, moderna. Po výbere určitého smeru si môžete vybrať vhodný nábytok, interiérové ​​predmety, textílie a dekorácie.

Základy. Drevené steny je lepšie nechať nedokončené. Na podlahu je vhodná pevná doska - matná, možno so zostarnutým efektom. Pod stropom sú tmavé trámy. Bez sporáka sa zaobídete, no ohnisko je stále nevyhnutné. Svoju úlohu môže zohrávať krb, ktorého portál je obložený dlaždicami alebo kameňom.

Dvere, okná. Plastové okná s dvojitým zasklením by tu boli úplne nevhodné. Okná s drevenými rámami by mali byť doplnené vyrezávanými rámami a drevenými okenicami. Dvere by mali byť tiež drevené. Ako dosky pre dvere môžete použiť dosky, ktoré sú nerovnomerné a zámerne nahrubo opracované. Na niektorých miestach môžete namiesto dverí zavesiť závesy.

Nábytok. Nábytok, samozrejme, má prednosť pred drevom, nie lešteným, ale možno starým. Skrinky, skrinky a početné police môžu byť zdobené rezbami. V jedálenskom kúte si môžete zariadiť červený kútik so svätyňou, masívny, veľmi ťažký stôl a lavice. Využitie stoličiek je tiež možné, ale mali by byť jednoduché a kvalitné.

Postele sú vysoké s vyrezávanými čelami. Namiesto nočných stolíkov si môžete dať truhlice v ruskom štýle. Patchworkové prikrývky a početné vankúše – naukladané v stohoch od najväčšieho po najmenší – sú dokonalé.

Bez pohoviek sa v modernom interiéri nezaobídete, aj keď v chatrčiach samozrejme žiadne neboli. Vyberte si jednoduchú pohovku s ľanovým čalúnením. Farba čalúnenia je prírodná. Kožený nábytok bude mimo módy.

Textilné. Ako už bolo spomenuté, uprednostniť by ste mali prehozy a obliečky na vankúše vyrobené technikou patchwork. Textilných výrobkov môže byť pomerne veľa: obrúsky na skrinkách a malých stoloch, obrusy, závesy atď. To všetko môže byť zdobené výšivkou a jednoduchou čipkou.

Mimochodom, interiér chaty nemôžete pokaziť výšivkou - ženy v Rusku vždy radi robili túto výšivku. Vyšívané panely na stenách, závesy zdobené šitím, vyšívané vrecká s bylinkami a korením zavesené na kuchynskom tráme - to všetko bude na mieste. Hlavné farby textílií v štýle ruskej chaty sú biela, žltá a červená.

Osvetlenie. Pre interiér v štýle ruskej chaty si vyberte lampy vo forme sviečok a lámp. Vhodné by boli aj lampy s jednoduchými tienidlami. Hoci tienidlá a svietniky sú vhodnejšie pre dom, ktorého interiér je štylizovaný ako ruský majetok.

Kuchyňa. V modernej chate nie je možné žiť bez domácich spotrebičov, ale technický dizajn môže pokaziť integritu obrazu. Našťastie je tu zabudované zariadenie, ktoré pomáha pri domácich prácach, ale neporušuje harmóniu ruského štýlu.

Do kuchyne je vhodný masívny nábytok: kuchynský stôl s výsuvnými policami a skrinkami, otvorené a uzavreté bufety, rôzne závesné police. Nábytok by sa, samozrejme, nemal leštiť ani natierať. Úplne nevhodné by boli kuchynské konštrukcie s fasádami upravenými lesklým smaltom, PVC fóliou, sklenenými vložkami, hliníkovými rámami atď.

Vo všeobecnosti by v interiéri v štýle ruskej chaty malo byť čo najmenej skla a kovu a plast bude úplne nevhodný. Vyberte si nábytok s jednoduchými drevenými fasádami - môžu byť zdobené maľbami v ruskom ľudovom štýle alebo rezbami.

Ako dekoráciu kuchyne použite samovar, prútené koše a škatule, cibuľové vrkoče, sudy, keramiku, drevené výrobky ruských ľudových remesiel a vyšívané obrúsky.

D dekorácia interiéru v štýle ruskej chatrče. Dekoratívne ľanové textílie s výšivkou, veľa drevených predmetov. Drevené koleso, kolovrat a rybárske siete sa dokonale hodia, ak sa dom nachádza v blízkosti rieky, jazera alebo mora. Na podlahu môžete položiť pletené okrúhle koberce a vlastnoručne tkané behúne.

Vytvorenie štýlu starého dreveného kaštieľa

Jednoduchá sedliacka chata a bohatá stará usadlosť majú veľa spoločného: prevládajúce drevo v interiéri, prítomnosť obrovskej pece (v usadlosti je vždy obložená kachličkami), červený kútik s ikonami a sviečkami a textílie. vyrobené z ľanu a čipky.

Existovalo však aj množstvo rozdielov. Bohatí si aktívne požičali niečo nové zo zahraničných štýlov. Sú to napríklad svetlé čalúnenie čalúneného nábytku, porcelánové taniere a hodiny na stenách, elegantný drevený nábytok v anglickom alebo francúzskom štýle, tienidlá a svietniky, obrazy na stenách. V interiéri v štýle ruského kaštieľa budú vitráže veľmi užitočné ako vnútorné okná, priečky alebo zasklenie verandy. Jedným slovom, všetko je tu celkom jednoduché, ako v chate, ale je tu mierny nádych luxusu.

Nádvorie v ruskom štýle

Samotný interiér, okná v ňom a priestor mimo okna by mali byť v harmónii. Na oplotenie areálu je lepšie objednať plot vysoký cca 180 cm, zostavený zo špicatých kmeňov.

Ako teraz vytvárajú nádvorie v ruskom štýle? Nedá sa jednoznačne odpovedať, keďže v Rusi bolo nádvorie organizované inak, v závislosti od oblasti. Dizajnéri však našli spoločné črty, ktoré sú znovu vytvorené v krajinnom dizajne. Od brány po vchod do domu je položená cesta (často kľukatá). Často je pokrytý doskou. Po okrajoch cesty je kvetinový okraj. V dávnych dobách roľníci používali akýkoľvek voľný pozemok na záhradné postele, ale stále sa snažili ozdobiť prednú záhradu kvetinovými záhonmi.

V súčasnosti využívajú trávnaté trávy na dvore chaty. Tento priestor je zatienený borovicami vysadenými po obvode. Veľmi v duchu ruského dvora sa však budú niesť aj kríky ríbezlí či malín. Prvky krajinného dizajnu v ruskom štýle sú rôzne drevené predmety: altánok, drevená detská šmykľavka, stacionárny stôl s lavičkami, ruská hojdačka atď. A, samozrejme, všetky budovy na dvore musia byť drevené.