"Happy Siskins" od Kharmsa a Marshaka. S. Marshak

Tieto verše dvoch básnikov otvorili prvé číslo nového časopisu „pre malé deti“, ktorý začal vychádzať v Leningrade, „Chizh“. Básne boli spojené s názvom časopisu a zdalo sa, že udávajú tón jeho obsahu.

Umelec Boris Semyonov pripomenul, ako boli zložené zo slov Samuila Yakovlevicha Marshaka.

„Raz vo vagóne vidieckeho vlaku (vtedy sme bývali vedľa v Kavgolove) mi Marshak povedal, ako spolu s Daniilom Ivanovičom napísali „Jolly Siskins“ na motívy alegreta z Beethovenovej Siedmej symfónie zopakujte túto melódiu – takto a objavili sa prvé riadky: „Štyridsaťštyri Štyridsaťštyri veselých šišiek žilo v byte...“ Potom sa rozprávalo, ako siskánci spolu pracovali, robili domáce práce, hrali hudbu – a tak ďalej.

Množstvo dvojverší bolo napísaných s komickým, veselým a melodickým obsahom (škoda, že všetky boli poslané do koša!). Nakoniec spoluautori začali ukladať svojich operených priateľov do postele a uložili ich tam, kde: „Chizh - na posteli, siskin - na pohovke, siskin - na koši, siskin - na lavici...“.

To je všetko: práca je hotová, siskiny pokojne spia. Konečne si môžete narovnať unavený chrbát. Vonku je hlboká noc, na stole a pod stolom sú pokrčené prievany, prázdne škatuľky od cigariet...

Ale potom Kharms, ktorý už bol vonku v prednej časti Marshakovho spacieho bytu, zrazu ticho zaspieval a zdvihol prst nad hlavu:

Štyridsaťštyri veselých sisiek, ležiacich v posteli, spolu pískalo...

No, čo by mohol Marshak namietať?! Samozrejme, takýto nečakaný obrat sa mu zdal veľmi živý a vtipný. Popravde, neposedné šišky nemohli zaspať bez pískania do sýtosti... Musel som sa vrátiť k stolu a napísať vtipný koniec...“ (Boris Semjonov. Skutočný a radostný excentrik. V časopise: „ Aurora", 1977, č. 4, str. 70).

V. Glotser "O spisovateľoch a umelcoch, o ich básňach, príbehoch, rozprávkach, príbehoch a kresbách."

A alebo v byte
štyridsaťštyri,
Štyridsaťštyri
Veselá siskina:

Chizh - umývačka riadu,
Chizh je práčka,
Chizh je záhradník,
Chizh je nosič vody,
Chizh pre kuchára,
Chizh pre hostesku,
Chizh na balíkoch,
Chizh je kominár.

Kachle boli vykúrené,
Uvarila sa kaša
Štyridsaťštyri
Veselá siskina:

Sikina s naberačkou,
Sikina so stopkou,
Siskin s rockerom,
Sikina so sitom.

Sikinové prikrývky
Chizh zvoláva,
Siskin rozliatie,
Chizh distribuuje.

Po dokončení práce,
Išli sme na lov
Štyridsaťštyri
Veselá siskina:
Sikina na medveďovi
Chizh na líšku,
Siskin na tetrovi,
Sikina na ježkovi
Sikina pre moriaka,
Siskin do kukučky
Koža na žabe,
Sikina pre hada.

Po poľovačke
Zdvihol poznámky
Štyridsaťštyri
Happy siskin.

Hrali spolu:
Chizh - na klavíri,
Siskin - na cimbale,
Chizh - na potrubí,
Chizh - na trombóne,
Chizh - na akordeóne,
Siskin - na hrebeni,
Siskin - na pere.

Išli sme za tetou
Tete Tap Dance
Štyridsaťštyri
Happy siskin.

Chizh v električke,
Chizh autom,
Sikina na vozíku,
Sikina na vozíku,
Sikina v miske,
Sikoža na pätách,
Sikoža na hriadeli,
Siskin na oblúku.

Chcel spať
Ukladanie postelí
Štyridsaťštyri
Unavená koža:

Chizh je na posteli,
Chizh je na pohovke,
Chizh je na lavičke,
Chizh je na stole,
Siskin - na krabici,
Chizh - na cievke,
Chizh - na kus papiera,
Chizh je na podlahe.

Ležať v posteli
Pískali spolu
Štyridsaťštyri
Veselá siskina:

Siskin - triti-liti,
Chizh – Tirli-Tirli,
Chizh - dili-dili,
Chizh - ti ti-ti,
Siskin - tiki-riki,
Chizh - riki-tiki,
Chizh - tyuti-lyuti,
Chizh - bye-bye-bye!

- KONIEC -

A teraz to isté, ale s ilustráciami May Miturich:

Zaujímavá je aj informácia o ich skladaní.

Umelec Boris Semyonov, podľa Samuila Yakovlevicha Marshaka, pripomína:

"Raz, vo vagóne vidieckeho vlaku (vtedy sme bývali vedľa v Kavgolove), mi Marshak povedal, ako s Daniilom Ivanovičom napísali "Merry Siskins."

Báseň vznikla na základe alegreta z Beethovenovej Siedmej symfónie. Kharms rád opakoval túto melódiu – tak sa objavili prvé riadky: „Štyridsaťštyri Štyridsaťštyri veselých sisiek žilo v byte...“ Potom sa rozprávalo, ako sisinky spolu pracovali, robili domáce práce, hrali hudbu – a tak ďalej. .

Ale potom Kharms, ktorý už bol vonku v prednej časti Marshakovho spacieho bytu, zrazu ticho zaspieval a zdvihol prst nad hlavu:

— Ležiac v posteli štyridsaťštyri veselých sisiek spolu pískalo...

No, čo by mohol Marshak namietať?! Samozrejme, takýto nečakaný obrat sa mu zdal veľmi živý a vtipný. V skutočnosti tie neposedné šišky nemohli zaspať bez pískania do sýtosti... Musel som sa vrátiť k stolu a napísať ten vtipný koniec...“

(Boris Semjonov. Skutočný a radostný excentrik. V časopise: „Aurora“, 1977, č. 4, s. 70).

V štyridsiatich štyroch veselých siskách

Súdruh K sa niekde vyhrabal a citoval mi báseň, ktorú som nikdy predtým nepočul. Marshak a Kharms, "Merry Siskins". Ako sa neskôr ukázalo, existuje niekoľko verzií tejto básne s rôznym stupňom skrátenia a prispôsobenia, ale všeobecný význam je zachovaný.

A tieto malé šišky mi svojou iracionálnou realitou naozaj vyrazili hlavu. Všetko v básni sa mi zdalo nelogické a vyvolávalo veľa otázok.

No ako ich mohlo štyridsaťštyri bývať v jednom byte! - Bol som rozhorčený. - Čo sú to, migrujúci pracovníci?

Súdiac podľa rozsahu uvedených profesií, väčšina siskin skutočne zastávala nízko platené pozície: siskin umývačka riadu, siskin umister, siskin balíkový robotník, siskin kominár. Ale medzi nimi bola sikina „pre milenku“, čo ma zmiatlo. Pre majiteľa bytu? Alebo to znamenalo, že ide o domácu pani v zmysle „žena na farme“? Štruktúra spoločnosti siskin zostala nejasná. Sú to napríklad pozície v službe, alebo ako umývač riadu ste odsúdený na umývanie riadu pre štyridsaťtri svojich operených bratov do konca života?

Siskin záhradník opäť vyčnieval zo všeobecného davu: aký druh záhradkárčenia robí v byte? Alebo má niekde samostatnú záhradu? Prečo potom býva v mestskom byte s ďalšími štyridsiatimi troma siskami? (och, nočná mora introverta!)?

Siskiny potom pripravili večeru a potom si „zapísali poznámky“, čo tiež vyvolalo otázky. Po prvé, súbor nástrojov mi ako hudobníkovi nastavil zuby. Kombinácia klavíra, cimbalu a akordeónu. Dobre, predpokladajme, že sú to avantgardní umelci. Ale povedzte mi, ako sa môže siskin hrať na perách? Odkiaľ pochádza sikina pera?

"A hral na cudzom pere," odpovedal súdruh K pokojne.
- Na koho?!
- Ďalšia sikina.

Súdruh K. bol určite v paradigme Marshakovej a Kharmsovej logiky.

Potom šli siskiny navštíviť tetu a každý si vybral iný druh dopravy, čo bol pre mňa jasný dôkaz ich sociálnej nejednoty.

Ak majú tetu, tak sú príbuzní,“ uvažoval som. - Je logické ísť k tete všetci spolu? Prečo však nešli všetci električkou? Prečo je jeden v električke, druhý v aute a tretí na šachte?

No, povedzme, že na hriadeli jazdil okrajový siskin, ako som ja, ale prečo išiel siskin v aute sám, keď mohol zdvihnúť ešte aspoň troch? Privádzalo ma to do šialenstva a vyvolávalo veľa nových otázok. Nenávidel ostatných šikanov? Možno mu hrali na perách a on sa urazil? A stále nie je jasné, ktorý z týchto siskov by si mohol dovoliť auto - umývačku riadu, umývačku riadu? Alebo to bol siskin neuvedený v predchádzajúcom zozname – hlavný siskin žijúci medzi chudobnými príbuznými?

Prišla noc a ja som sa stále nevedela upokojiť. Siskiny tiež šli spať a rozdeľovali miesta na spanie. Niekto dostal posteľ, niekto pohovku, niekto lavicu. Najviac ma však pobúrilo, že outsideri dostali miesta na kotúči, na papieri a na podlahe.

Spanie na podlahe bolo prinajmenšom poctivým lumpenizmom.

Ale sikina spiaca na kúsku papiera sa nekonečne dotýkala môjho srdca: bola to sikina, ktorá ešte úplne nezostúpila, ktorá ešte neprekročila posledný prah. Je zrejmé, že kúsok papiera nechráni ani pred chladom, ani pred prievanom, bolo to len gesto zúfalého srdca bojujúceho o zachovanie dôstojnosti, zatiaľ čo na posteli a pohovke boli iní šibači.

Hlavne ma zmiatla cievka ako doplnok na spanie.
- Ako môžeš spať na cievke?
"No, existujú rôzne cievky," odpovedal súdruh K. - Napríklad káblový kotúč.

Cievka kábla ako celok nevyvolávala žiadne otázky, súhlasil som, že na nej môžete spať. Okrem toho som si spomenul, ako som raz sám spal na poklope klavíra na pódiu Brjanskej filharmónie.

Šírka spiaca na posteli vo mne vyvolala bezhraničné rozhorčenie. Prečo, prečo jeden spí na posteli a druhý spí na roli?

"V skutočnosti je celkom pohodlné spať na cievke," povedal súdruh. K. - Siskins spí v sede.
- Tak prečo do pekla bolo potrebné zabrať celú posteľ s jedným malým chizhom?! Áno, všetci tam mohli sedieť a spať!
- Bola to malá posteľ chizhi. Všetky by sa nezmestili.
- Potom by sme si namiesto postele mohli kúpiť sadu cievok!

Pri štúdiu problematiky si súdruh K prečítal článok o histórii písania básne a ukázalo sa, že Kharms a Marshak písali o deťoch ulice (oveľa jasnejšie) a potom som sa dočítal, že pri písaní Kharms sa inšpiroval Beethovenovým siedma symfónia, na ktorú text básne dokonale sedel.

Nedalo sa tu zastaviť a vypočuli sme si zodpovedajúci fragment siedmej symfónie, ktorý sa ukázal byť úplne v duchu Beethovena, teda srdcervúci. Výsledkom je, že posledných pár dní nemôžem prestať spievať asi štyridsaťštyri. Počúvaj aj ty a pochopíš ma.

Predstaviť si Kharmsa, ako to spieva s vážnou a tragickou tvárou, je čistá postmoderna. Tááák štyria, táááákooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo, o tom, že je to zábava-milujúci siskini.

„Bývali sme v byte
štyridsaťštyri,
Štyridsaťštyri
Happy Siskin...“

Ľudia! Som beznádejná :(

Kúpil som si knihu: tenkú, špinavú, pokrčenú, na hnusnom papieri, ktorý sa takmer zmenil na „handru“ a som v siedmom nebi.

Tam som sa dočítal aj informácie o tom, ako boli zložené.

Tu sú spomienky umelca Boris Semenov zo slov Samuila Jakovleviča Marshaka.

"Raz, vo vagóne vidieckeho vlaku (vtedy sme bývali vedľa v Kavgolove), mi Marshak povedal, ako s Daniilom Ivanovičom napísali "Merry Siskins."

Ale potom Kharms, ktorý už bol vonku v prednej časti Marshakovho spacieho bytu, zrazu ticho zaspieval a zdvihol prst nad hlavu:

Štyridsaťštyri veselých sisiek, ležiacich v posteli, spolu pískalo...

Nielenže túto báseň milujem od detstva, ale bola aj ilustrovaná jedným z mojich najobľúbenejších umelcov - Georgij Karlov

Chvála vydavateľom za to, že sa „prelomili ľady“ a všimli si, že je načase opäť začať vydávať jeho kresby.

Pri zobrazovaní zvieracích výrazov tváre sa Karlov možno nevyrovná (rovnako ako Migunovove „ľudské“ výrazy tváre)

"Vtipné SISKS"
(„Vydanie umeleckej dielne Ústredného domu umelcov“, 1948, výtvarník G. Karlov)

Ak neviete, že „Chizhi“ bolo napísané na melódiu alegreta z Beethovenovej symfónie č. 7, potom ich pravdepodobne prečítate vo svižnom tempe, veselo a zhurta, ale potom, čo si aspoň raz zaspievate na Beethovena je už ťažké prispôsobiť sa frivolnejšej vlne. Usporiadaný a harmonický spoločný život štyridsiatich štyroch šikov naberá na rozmeroch, a preto sa šibalský humor vyostruje a objavuje sa prirodzená paródia. Pre mňa táto báseň-pieseň spôsobila neočakávanú asociáciu s románom „My“ od Zamyatina kvôli parodicko-hrdinskému duchu opisu života sissy čísel vypočítaných podľa tabuľky hodín.

„Všetci (a možno aj vy) ako deti čítame v škole túto najväčšiu pamiatku starovekej literatúry, ktorá sa k nám dostala – „Železničný grafikon“, ale položte si ju aj vedľa Tabletu – a uvidíte vedľa seba grafit a diamant strana: obe majú to isté - C, uhlík - ale aké večné, priehľadné, ako sa leskne diamant, ktorý vám nevyrazí dych, keď prejdete stránkami „Rozvrhu“ Ale Tabuľka hodín každú z nich otočí. nás do oceľovej šesťkolky v skutočnosti hrdinu veľkej básne Každé ráno, so šesťkolesovou presnosťou, v tú istú hodinu a v tú istú minútu vstávame ako jedno miliónové telo , v tú istú sekundu, určenú Tabletom, si dáme lyžičky k ústam a v tú istú sekundu ideme von na prechádzku a ideme do posluchárne, do sály Taylorových cvičení, ideme spať...“
E. Zamyatin. my

Dalo by sa povedať, že Chizhi dosiahli ideál Spojených štátov tým, že úplne zapísali deň do svojej tabuľky hodín - nezostali im vôbec žiadne osobné hodiny. „My“ bolo prvýkrát publikované v ruštine v roku 1927, hoci v zahraničí, a myslím, že bolo známe Marshakovi a Kharmsovi v roku 1930, keď bolo napísané „Chizhi“.

Žil v byte
štyridsaťštyri,
Štyridsaťštyri
Veselá siskina:

Chizh - umývačka riadu,
Siskin - práčka,
Chizh je záhradník,
Chizh - nosič vody,
Chizh pre kuchára,
Chizh pre hostesku,
Chizh na balíkoch,
Chizh je kominár.

Kachle boli vykúrené,
Uvarila sa kaša
Štyridsaťštyri
Veselá siskina:

Sikina s naberačkou,
Sikina so stopkou,
Siskin s rockerom,
Sikina so sitom.
Sikinové prikrývky
Chizh zvoláva,
Siskin rozliatie,
Chizh distribuuje.

Po dokončení práce,
Išli sme na lov
Štyridsaťštyri
Veselá siskina:

Sikina - pre medveďa:
Siskin - ako líška,
Chizh - do tetrova,
Siskin - ako ježko,
Siskin - ako moriak,
Siskin - do kukučky,
Siskin - na žabe,
Chizh - ako had.

Po poľovačke
Zdvihol poznámky
Štyridsaťštyri
Happy siskin.

Hrali spolu:
Chizh - na klavíri,
Siskin - na cimbale,
Chizh - na potrubí,
Chizh - na trombón,
Chizh - na akordeóne,
Siskin - na hrebeni,
Siskin - na pere.

Išli sme za tetou
Tete Tap Dance
Štyridsaťštyri
Happy siskin.

Chizh v električke,
Chizh autom,
Sikina na vozíku,
Sikina na vozíku,
Sikina v miske,
Sikoža na pätách,
Sikoža na hriadeli,
Siskin na oblúku.

Chcel spať
Ukladanie postelí
Štyridsaťštyri
Unavená koža:

Chizh - na posteli,
Chizh je na pohovke,
Chizh je na lavičke,
Chizh je na stole,
Siskin - na krabici,
Chizh - na cievke,
Chizh - na kus papiera,
Chizh je na podlahe.

Ležať v posteli
Pískali spolu
Štyridsaťštyri
Veselá siskina:

Chizh - triti-liti,
Siskin - tirli-tirli,
Chizh - dili-dili,
Chizh - ti ti ti,
Chizh - tiki-riki,
Chizh - ricky-tiki,
Chizh - tyuti-lyuti,
Chizh - bye-bye-bye!

Prvé číslo rovnomenného časopisu „pre malé deti“ otvorila báseň o šiškách. Zdá sa, že jediným dôkazom histórie písania „Chizhi“ je príbeh umelca Borisa Semyonova zo slov Marshaka:

„Raz vo vagóne vidieckeho vlaku (v tom čase sme bývali vedľa v Kavgolove) mi Marshak povedal, ako s Daniilom Ivanovičom napísali „Báseň Jolly Siskins“ na základe alegreta z Beethovenovej Siedmej symfónie zopakovať túto melódiu – takto a objavili sa prvé riadky: „Štyridsaťštyri Štyridsaťštyri veselých šišiek žilo v byte...“ Potom sa hovorilo, ako siskári spolupracujú, robia domáce práce, hrajú hudbu – atď.
Množstvo dvojverší bolo napísaných s komickým, veselým a melodickým obsahom (škoda, že všetky boli poslané do koša!). Nakoniec spoluautori začali ukladať svojich operených priateľov do postele a uložili ich tam, kde: „Chizh - na posteli, siskin - na pohovke, siskin - na koši, siskin - na lavici...“.
To je všetko: práca je hotová, siskiny pokojne spia. Konečne si môžete narovnať unavený chrbát. Vonku je hlboká noc, na stole a pod stolom sú pokrčené prievany, prázdne škatuľky od cigariet...
Ale potom Kharms, ktorý už bol vonku v prednej časti Marshakovho spacieho bytu, zrazu ticho zaspieval a zdvihol prst nad hlavu:
- V posteli ležalo štyridsaťštyri veselých sisiek spolu pískalo...
No, čo by mohol Marshak namietať?! Samozrejme, takýto nečakaný obrat sa mu zdal veľmi živý a vtipný. V skutočnosti tie neposedné šišky nemohli zaspať bez pískania do sýtosti... Musel som sa vrátiť k stolu a napísať ten vtipný koniec...“
Boris Semenov. Skutočný a radostný excentrik. // "Aurora", 1977, č. 4, s. 70.

V tomto príbehu je niečo veľmi dojímavé, najmä ak poznáte okolnosti Kharmsovej práce v detskej literatúre a ako ukončil svoj život.

Pri vydávaní „Chizhi“ bolo uvedené ich zasvätenie 6. Leningradskému sirotincu (nachádza sa na nábreží Fontanka, 36). Ako píše kulturológ I. V. Kondakov, „to dáva moderným výskumníkom dôvod považovať to za narážku na petrohradskú pieseň „Čižik, kde si bol? , nájdené deti, deti bez minulosti, bez mien, bez priezvisk, prijaté sovietskou vládou, vyliahnuté zo spoločného hniezda Tu sú - „noví ľudia“, narodení z revolučného „dnes“ pre komunistické „zajtra zábava, inšpirovaná práca, život v úteku... "Homunculi nového sveta!"

Pravdaže, autor článku nemôže uveriť, že prezentovaný obraz sovietskeho kolektivizmu je tak optimisticky neškodný. Základ pochybností nachádza v strofe o love siskinov (táto strofa bola v neskorších publikáciách vylúčená):

„Aký druh lovu je tu len akýsi súhrn všetkých predstaviteľných zvierat, vtákov a plazov: veľkých aj malých predátorov (medveď, líška) a zveri (tetrov) a hydiny (morky) a úplne nevinných! zástupcovia fauny, ktorých ešte nikto nelovil (ježko, kukučka, žaba, naozaj...) Toto je triedny boj s každým, kto nie je „šisák“, ktorý nepatrí medzi „44“ vyznávačov rovnoprávnosti. , ktorý nie je v jednom balíku s bezdomovcami... Dá sa povedať, že táto báseň nie je len o detskom domove, ale aj o RAPP (organizácia založená M. Bulgakovom pod názvom Massolita bola v tom čase silnejšia ako Mimochodom, nie je nadarmo, že medzi tvormi, ktoré sisky lovia, je ježko ("Ježek" a "Siskin" sú dva leningradské detské časopisy, v ktorých vychádzal hlavne Kharms). možno konštatovať, že ide aj o kolektivizáciu).