Frazeologizmy rímskeho pôvodu. Mýty starovekého Grécka ako zdroj frazeologických jednotiek
Frazeológia je jednou z oblastí lingvistiky, ktorá študuje stabilné kombinácie slov. Určite každý z nás pozná výrazy „v zákulisí“, „vodený za nos“, „z čista jasna“, „nedbale“ atď. Koľkí z nás sa však niekedy zamysleli nad tým, odkiaľ pochádzajú tie naše? jazyk? Dávam do pozornosti malý výber frazeologických jednotiek s ich významom a históriou vzniku, vďaka čomu sa možno niečo nové naučíte a budete môcť svoj prejav urobiť expresívnejším a pestrejším.
Začnime možno takým známym výrazom ako "Augeove stajne", ktorý sa používa na označenie veľmi špinavého miesta, ktorého čistenie bude vyžadovať značné úsilie. Frazeológia pochádza z čias starovekého Grécka, kde žil kráľ Augeas, ktorý mal kone veľmi rád, no nestaral sa o ne: stajne, v ktorých žili zvieratá, neboli vyčistené asi tridsať rokov. Podľa legendy vstúpil Herkules (Herkules) do služieb kráľa, ktorý dostal od Augeasa príkaz upratať stánky. Silák na to použil rieku, ktorej tok nasmeroval do stajní, čím sa zbavil nečistôt. Pôsobivé, však?
"Alma mater"(z latinského „matka-zdravotná sestra“)
V dávnych dobách študenti používali tento frazeologický obrat na opis vzdelávacej inštitúcie, ktorá ich akoby „vyživovala“, „vychovávala“ a „vzdelávala“. V súčasnosti sa používa s istou iróniou.
"Achilova päta"(slabé, zraniteľné miesto)
Zdrojom tejto frazeologickej jednotky je starogrécka mytológia. Podľa legendy Thetis, matka Achilla, chcela urobiť svojho syna nezraniteľným. Aby to urobila, ponorila ho do posvätnej rieky Styx, pričom však zabudla na pätu, za ktorú chlapca držala. Neskôr, keď bojoval so svojím nepriateľom Parisom, dostal Achilles šíp do tejto päty a zomrel.
"Gogoľ chodiť"(prechádzajte sa s veľmi dôležitým vzduchom, sebavedomo)
Nie, tento výraz nemá nič spoločné so slávnym ruským spisovateľom, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Gogol je divoká kačica, ktorá kráča po brehu s hlavou odhodenou dozadu a nafúknutou hruďou, čo vyvoláva porovnanie s mužom, ktorý sa snaží ukázať všetku svoju dôležitosť.
"Huck na nos"(veľmi dobré si niečo zapamätať)
V tomto výraze slovo „nos“ neznamená časť ľudského tela. V dávnych dobách sa týmto slovom označovali tabuľky, na ktorých sa robili najrôznejšie poznámky. Ľudia ho nosili so sebou na pamiatku.
"Choď preč s nosom"(odísť bez ničoho)
Ďalšia frazeologická jednotka spojená s nosom. Rovnako ako predchádzajúci však nemá nič spoločné s čuchovým orgánom. Tento výraz pochádza zo starovekého Ruska, kde bolo úplatkárstvo rozšírené. Ľudia, keď jednali s úradmi a dúfali v pozitívny výsledok, používali „ceny“ (úplatky). Ak by tento „nos“ prijal sudca, manažér či referent, človek si mohol byť istý, že sa všetko vyrieši. Ak však bol úplatok odmietnutý, žiadateľ odišiel s „nosom“.
"Pandorina skrinka"(zdroj problémov a nešťastí)
Staroveký grécky mýtus hovorí: predtým, ako Prometheus ukradol bohom oheň, ľudia na zemi žili v radosti a nepoznali žiadne problémy. V reakcii na to Zeus poslal na zem ženu nebývalej krásy - Pandoru, pričom jej dal rakvu, v ktorej boli uložené všetky ľudské nešťastia. Pandora, ktorá podľahla zvedavosti, otvorila rakvu a všetky ich rozhádzala.
"Filkov list"(dokument bez hodnoty, bezvýznamný kus papiera)
Tento frazeologický obrat má korene v dejinách ruského štátu, presnejšie, za vlády Ivana IX. Hrozného. Metropolita Filip sa ho vo svojich posolstvách panovníkovi snažil presvedčiť, aby zmiernil svoju politiku a zrušil oprichninu. V reakcii na to Ivan Hrozný nazval metropolitu iba „Filka“ a všetky jeho listy „Filka“.
To sú len niektoré z frazeologických jednotiek ruského jazyka, ktoré majú za sebou veľmi zaujímavú históriu. Dúfam, že vyššie uvedený materiál bol pre vás užitočný a zaujímavý.
V umeleckých dielach sa často môžeme stretnúť s veľmi špecifickými frazeologickými jednotkami – výrazmi, v ktorých je skrytý význam legendy A staroveké mýty. Bez vynikajúcej orientácie v tejto oblasti vedomostí je takmer nemožné odpovedať na otázku, čo ho preslávilo. Prokrustova posteľ, Na čo Ariadne nite a akú vášeň mali Danaids Do… sud?
Charakteristickým znakom frazeologických jednotiek, ktoré pochádzajú z mýtov, je ich extrém súdržnosť s históriou samotného mýtu.
výraz " Sud Danaid„prišiel k nám s významom „s úplne zbytočná a nekonečná práca" Za frazeologickou jednotkou je mýtus o päťdesiatich dcérach líbyjského kráľa Danausa. Danaeine dcéry dostali meno po svojom otcovi - Danaids. Preslávili sa tým, že... na želanie ich otca zabili svojich manželov počas svadobnej noci, pre ktoré boli odsúdený navždy naplniť bezodný sud v podsvetí Hádes. Pravda, aj tu je záhada: veď vrahovia boli 49 dcéry kráľa, prečo potom frazeologická jednotka „hanobí“ každého 50 dievčatá?
Herkulove stĺpy, prekvapivo nemajú nič spoločné s „rannou“ zdravou kašou. Herkulov stĺp zavolal najvyšší, krajný stupeň prejavu niečoho. Pôvodne bol tento názov dve skaly na opačných brehoch Gibraltárskeho prielivu. Podľa prastarej legendy umiestnil stĺpy Herkules na okraj sveta as spomienka na hrdinove potulky Európou a Afrikou.
Keď hovoria o neustále hroziacom nebezpečenstve, ktoré nad niekým doslova visí, spomenieme si na výraz „ Damoklov meč" Staroveká grécka legenda o Syrakúzsky tyran Dionysius starší, ktorý, aby dal lekciu jednému zo svojich spolupracovníkov, závistivcovi Damokles, prišiel s veľmi „zábavným“ spôsobom. Počas sviatku Dionýz položil Damokla na jeho miesto a zavesil mu ho nad hlavu. ostrý meč ako symbol nebezpečenstva, ktoré na tyrana čaká. Vynikajúci spôsob pre tých, ktorí sa snažia zažiť akúkoľvek situáciu na vlastnej koži.
Muky Tantala ten, kto trpí skúsenosťami trpiaci vedomím blízkosti želaného cieľa a nemožnosti ho dosiahnuť. V dávnych dobách 
riečny mýtus Tantal- frýgsky kráľ - za urážku bohov bol k nim krutýko nakadhan: Tantal bol odsúdený zažiť návaly smädu a hladu, hoci vedľa neho bola voda a luxusné ovocie.
Ariadnina niť- Toto východisko z ťažkej situácie; Ariadnina niť sa často nazýva vodiaca niť. História výrazu nás vedie k mýtus o Minotaurovi, ktoré raz za desať rokov si vyžiadal akúsi poctu od obyvateľov ostrova Kréta – 14 krásnych dievčat a chlapcov, ktorí obludu podávali ako obed. Boli tu odvážne duše, ktoré sa snažili oslobodiť ľudí od hroznej obete Minotaurovi, ale všetci zomreli labyrint- príbytok netvora. Iba Theseus dokázal zabiť Minotaura a dostať sa z labyrintu. Jeho vodiaca niť bola darovaná Ariadna- dcéra kráľa Minosa - vlákno, ktoré pomohlo hrdinovi vrátiť sa domov zdravý a zdravý.
Prokrustova posteľ- Toto štandard, ktorému niečo umelo, nasilu upravujem t. Tento výraz vychádza z krutej starogréčtiny mýtus o zbojníkovi Prokrustovi, ktorý mučené obete odrezávaním nôh alebo naopak naťahovaním tak, aby sa postihnutí presne „vošli“ na posteľ lupiča.
Prometheovský oheň, t.j. nehynúca túžba dosiahnuť vysoké, vznešené ciele, navždy zachytil čin mytologického starogréckeho hrdinu, 
ktoré ukradol oheň z božského Olympu a priniesol ho ľuďom.
Jablko nesúladu poukazuje na dôvod hádky. Existuje výraz zo starovekej gréčtiny mýtus o hádke medzi Hérou, Aténou a Afroditou o tom, ktorá z nich je najkrajšia: zákerné jablko bolo zasadené na ženách a obsahovalo nápis „To the Fairest“, ktorý tieto dve dámy neslušne urážal.
Augeove stajne volal znečistené, zanedbané miesto, extrémny neporiadok v záležitostiach. S týmito fetidnými stajňami je spojená jedna z činy legendárneho Herkula. Mýtus hovorí, že hrdina dobrovoľne vyčistil stajne Augeasa, kráľa Elis, za jeden deň. Bolo by to v poriadku, ale stajne neboli vyčistené 30 rokov! Herkules napriek tomu našiel východisko z tejto situácie tým, že ho poslal do stajní vodách búrlivej rieky Alpheus.
Achillova päta volal slabé, najzraniteľnejšie miesto. Dôvodom je mýtus o Achilovo kúpanie v zázračných vodách rieky Styx: matka, ktorá chcela urobiť svojho syna nezraniteľným, ho umyla v rieke, pri držaní päty. Táto smrteľná nehoda sa stala príčinou smrti hrdinu: bol zasiahnutý touto veľmi nešťastnou pätou.
Stále máte otázky? Neviete, kam vedie Ariadnina niť?
Ak chcete získať pomoc od tútora -.
blog.site, pri kopírovaní celého materiálu alebo jeho časti sa vyžaduje odkaz na pôvodný zdroj.
Snímka 1
Frazeologizmy z mýtov starovekého Grécka
Snímka 2
Snímka 3
Snímka 4
Snímka 5
Snímka 6
Snímka 7
Snímka 8
Damoklov meč je neustále hroziace nebezpečenstvo, ktoré nad niekým visí napriek zdanlivému blahobytu. Podľa starogréckej legendy ponúkol syrakúzsky tyran Dionýz I. starší (koniec 5. – 4. storočia pred Kristom) trón na jeden deň svojmu obľúbenému Damoklovi, ktorý Dionýza považoval za najšťastnejšieho zo smrteľníkov. Uprostred zábavy na hostine Damocles zrazu uvidel nad hlavou na konskom vlásku visiaci nahý meč a uvedomil si iluzórnu povahu blahobytu.
Snímka 9
Snímka 10
Zaujímavý je pôvod zoomorfizmu vrana biela. Ako viete, čierne ovce sú ľudia, ktorí svojím správaním, vzhľadom či životným postavením výrazne vyčnievajú z pozadia skupiny. Príroda často robí chyby a omyly, ktoré moderná veda interpretuje ako zlyhania v genetickom kóde alebo mutácie. Z tohto dôvodu niekedy existujú jednotlivci, ktorých farba je pre zvieratá tohto druhu neobvyklá. Najbežnejším príkladom sú snáď biele králiky a myši. Z času na čas prichádzajú informácie, že tu a tam boli spozorované biele líšky, ryby a dokonca aj ropuchy. Dôvodom tohto javu je absencia pigmentu zodpovedného za farbu vo vlasoch a pokožke. Takéto odchýlky sa nazývali špeciálnym pojmom - albinizmus. Zvieratá trpiace touto chorobou sú teda albíni. A je veľmi zriedkavé nájsť vranu albína. Staroveký rímsky básnik Juvenal, využívajúc túto skutočnosť, vyslovil svoju slávnu perlu: „Otrok sa môže stať kráľom, zajatci môžu čakať na triumf. Len ten šťastný z takej vzácnej bielej vrany...“ Takže autorstvo frázy, ktorá je dnes tak široko používaná, patrí Rimanovi, ktorý žil pred 2000 rokmi. Mimochodom, tento výraz má východný analóg - „biely slon“. Albinizmus je medzi slonmi extrémne zriedkavý, takže v juhovýchodnej Ázii sú slony s bielou kožou považované za posvätné zvieratá
Snímka 11
ODPOČÍVAJTE NA Vavrínoch. Výraz pochádza z názvu jednoduchého vavrínového stromu. Podľa gréckej legendy sa nymfa Daphne, ktorá utekala pred Apollom, zmenila na vavrínový strom. Odvtedy sa táto rastlina stala stromom Apollóna, boha poézie a umenia. Víťazov začali korunovať vavrínovými ratolesťami a vavrínovými vencami. „Zbierať vavríny“ znamená vyhrať úspech. „Odpočívať na vavrínoch“ znamená prestať sa usilovať o ďalší úspech a spočinúť na tom, čo už bolo dosiahnuté.
Snímka 12
THEMIDA THEMIDA. ~ Váhy z Themis - symbol spravodlivosti.
~ Chrám (oltár) Themis - dvor. - [Prípad] nás na súde natoľko zamestnal, že sme nečakali, že budeme mať na sviatok voľno, a preto som sa domov vrátil iba najesť sa a vyspať sa a všetky dni a časť nocí som strávil pri oltári Themis. . Leskov.
Jablko sváru Peleus a Thetis, rodičia hrdinu trójskej vojny Achilla, zabudli pozvať bohyňu sváru Eris na svoju svadbu. Eris sa veľmi urazila a potajomky hodila zlaté jablko na stôl, pri ktorom hodovali bohovia a smrteľníci; bolo na ňom napísané: „Najkrajšiemu“. Vznikol hrozný spor medzi tromi bohyňami: manželkou Dia - Hrdina, Aténou - pannou, bohyňou múdrosti a krásnou bohyňou lásky a krásy Afroditou. „Za sudcu medzi nimi bol vybraný mladý muž Paris, syn trójskeho kráľa Priama. Paríž udelil jablko bohyni krásy. Vďačná Afrodita pomohla Parisovi uniesť manželku gréckeho kráľa Menelaa, krásnu Helenu. Aby sa Gréci pomstili za takúto urážku, šli do vojny proti Tróji. Ako vidíte, jablko Eris skutočne viedlo k nezhodám. Spomienkou na to zostáva výraz „jablko sváru“, čo znamená akúkoľvek príčinu sporov a sporov. Niekedy tiež hovoria „jablko z Eris“, „jablko z Paríža“. Často môžete počuť slová „hodiť kosť sváru medzi niekoľkých ľudí“. Význam tohto je úplne jasný.
Okrídlené vyjadrenia starovekého Grécka a RímaAugeove stajne – 1) špinavá miestnosť. 2) zanedbávanie, neporiadok v podnikaní.
^ – hroziace nebezpečenstvo.
^ – nečakané bohatstvo.
nii veľmi preháňam.
^ – pedagóg, mentor.
Odyssey je dlhá cesta.
^ – súbor básnikov, poézia.
^ - nápis v Apolónovom chráme v Delfách, ktorý urobili siedmi mudrci.
^ je štandard, podľa ktorého sa človek snaží prispôsobiť niečo, čo preň nie je vhodné.
^ - v staroveku babylonské záhrady, Artemidin chrám v Efeze, Diova socha od Phidias, hrobka mauzólea v Halikarnase, obraz Hélia, Rhodský kolos, maják na ostrove Pharos, Egyptské pyramídy boli nazývané siedmimi divmi sveta.
^ - urobte rozhodný krok, po ktorom je vylúčená možnosť ústupu alebo návratu k predchádzajúcemu.
^ – nepochopiteľné, tajomné, neriešiteľné.
^ – zlá žena, nejaký druh netvora.
^ – alegorický jazyk, plný opomenutí, náznakov a alegórií.
^ – ranný čas, najvhodnejší na štúdium vedy.
^ – bolo prijaté konečné rozhodnutie. Výkrik Júlia Caesara pri prekročení Rubikonu.
^ – z „Epistoly z Pontu“ od Ovidia.
^ – z „Histórie“ Titusa Livyho.
lib2.znaimo.com.ua
ANGLICKÍ FRASEOLÓGOVIA Z MYTOLÓGIE STARÉHO GRÉCKA A STARÉHO RÍMA
SWorld 21. – 30. apríla 2015 http://www.sworld.education/index.php/ru/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/apr-2015 INOVATÍVNE POHĽADY MLADÝCH VEDCOV 2015 Ekonomika účtovníctvo
Viac podrobností
Dokončené Historians Number je najdôležitejší matematický koncept. Koncept čísla, ktorý sa objavil vo svojej najjednoduchšej forme v primitívnej spoločnosti, sa v priebehu storočí zmenil. Existuje niekoľko definícií čísla:
Viac podrobností
Odpovede a hodnotiace kritériá 1. časť (maximálne 10 bodov) Úloha 1 Býci V rôznych starovekých kultúrach bol býk považovaný za posvätné zviera a býka mali v sebe mnohí bohovia alebo mytologické bytosti
Viac podrobností
Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia „Streletskaya stredná škola“ okresu Krasnogvardeisky v regióne Belgorod Kvízová hra „Po stopách mýtov“ Pripravila: Baklanova
Viac podrobností
Naša vlasť Yu. V. Shuiskaya Naša vlasť Moskva 2017 Obsah Úvod 6 Štátne symboly 8 Štruktúra krajiny 10 Kto a ako vládne krajine 12 Politické strany 14 Prezident Ruska 16 Kto žije
Viac podrobností
Vypĺňa sa paličkovým písmom Meno, priezvisko žiaka Učiteľ/vedúci školy Výsledok 60b/ OLYMPIÁDA V DEJINÁCH ŠKOLSKÝ TURNÉ VI. TRIEDA 19. JANUÁR 2016 1. MIESTA SPOJENÉ S GRÉCKYMI MÝTAMI. 6b/
Viac podrobností
Konzultácia pre rodičov na tému: „Kedy dieťa klame? Spracovala učiteľka: Skatkova E.N. Skôr či neskôr príde chvíľa, keď prichytíme dieťa pri klamstve. A toto zistenie nepochybne bolí.
Viac podrobností
NÁBOŽENSTVO STAROEGYPTSKÝCH BOHOV A KŇAZOV Starovekí Egypťania verili, že prírodu ovládajú bohovia, že ich treba potešiť a upokojiť. Stavali obydlia pre bohov – chrámy. V chrámoch boli miništranti
Viac podrobností
VYSVETLIVKA Tento pracovný program bol vyvinutý vo vzťahu k učebným osnovám kurzu História a kultúra Petrohradu pre 6 tried všeobecného vzdelávania L. K. Ermolaeva Petrohrad,
Viac podrobností
Siedma kapitola Pravda a lož Keď Boh stvoril svet na počiatku, bol dokonalý. Ale Adam a Eva neposlúchli Boha. Prešli na Satanovu stranu. A celý svet sa zmenil a stal sa miestom hriechu a smrti.
Viac podrobností
Podcast „A Taste of Russian“ Fráza dňa #41 Martyshkinova práca www.tasteofrussian.com Naša nová stránka pre prémiové epizódy je http://www.torpod.com/ Počúvate podcast „A Taste of Russian“, Fráza dňa #41 Martyshkin
Viac podrobností
NOVÝ PRÍCHOD KNÍH Apríl 2016 Séria kníh “MÝTY SVETA” Staroveké Grécko: populárno-náučná literatúra / ed. A. Žarkovej. - M., 2015. - 80 s. : farba chorý. - (Myths of the world; Vol. 1). (Kód 23/D 73) K prvému zväzku
Viac podrobností
Úvod Táto kniha hovorí o mytológii. Mýty v školskom chápaní sú predovšetkým staroveké, biblické a iné staroveké príbehy o stvorení sveta a človeka, ako aj príbehy o neuveriteľných výkonoch.
Viac podrobností
Celoruský bleskový turnaj „Mýty starovekého Grécka“ Kedysi bol helénsky štát najväčší na Zemi. Dobývalo významné územia a šírilo svoju kultúru a výdobytky nielen v ovládaných
Viac podrobností
SWorld 21.-30. apríla 2015 http://www.sworld.education/index.php/ru/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/apr-2015 INOVATÍVNE POHĽADY MLADÝCH VEDCOV FYZIKA 2015 A MATEMATIKA
Viac podrobností
Rok 2014 bol v Rusku vyhlásený za rok Grécka. V čitárni Národnej knižnice Adygejskej republiky bola v júli pripravená výstava venovaná Grécku. Volalo sa to „Grécko má všetko“. Zapnuté
Viac podrobností
SWorld 21.-30. apríla 2015 http://www.sworld.education/index.php/ru/conference/the-content-of-conferences/archives-of-individual-conferences/apr-2015 INOVATÍVNE POHĽADY MLADÝCH VEDCOV 2015 Sokirkina A.A,
Viac podrobností
Projekt „Svet rodinného krbu“ Natalya Viktorovna Chistyakova, učiteľka Štátnej rozpočtovej vzdelávacej inštitúcie Škola 430 v Petrohrade Téma: „A spojovacia niť storočí sa nikdy nepretrhne“ Účel: analýza materiálu pre dizajn albumu „Petrohrad
Viac podrobností
David Gordon Facets of the Soul Moskva 2013 MDT 82-1 BBK 84 (2Ros=Rus) G 68 Gordon, D. G68 Facets of the Soul / David Gordon. M.: Book on Demand, 2013. 160 s. ISBN: 978-5-518-45723-2 Moji milí čitatelia! som rada
Viac podrobností
Úvod do lingvistiky Prednáška 11 Frazeológia Otázky do diskusie Pojem frazeológia. Definícia stabilných a voľných kombinácií. Klasifikácia frazeologických jednotiek Zdroje vzniku frazeologických jednotiek
Viac podrobností
Vlci. Wildlife of Turkey Vlastníctvo bytu v Turecku vám dáva ďalšiu slobodu konania, možnosť robiť zaujímavé výlety po okolí, získať nové dojmy a emócie. IN
Viac podrobností
Téma lekcie:? Téma lekcie: Staroveká Perzia Čo chceme vedieť? Čo sa naučíme? Kto sú Peržania? Peržania, na rozdiel od iných národov, nedali svojim bohom ľudskú podobu, ani ich nepostavili
Viac podrobností
Ako vlk dostal dnu "čakanie ale", ktorého líška "išla" na aul 1 pre kura. „Išla“ tam, pretože „naozaj chcela“ jesť. V dedine líška ukradla veľkú sliepku a rýchlo utekala k
Viac podrobností
docplayer.ru
Okrídlené výrazy starovekého Grécka a Ríma Augejské stajne
Okrídlené výrazy starovekého Grécka a Ríma Augejské stajne – 1) špinavá miestnosť. 2) zanedbávanie, neporiadok v podnikaní.Apollo je pekný mladý muž.
Ariadnina niť je vodiaca niť, ktorá pomáha dostať sa z ťažkej situácie.
Achillova päta je slabé, zraniteľné miesto.
Všetko plynie, všetko sa mení – podstata učenia gréckeho filozofa Herakleita.
Hydra je nepriateľská sila, ktorej boj je veľmi ťažký.
Panenská blana. Hymenské putá sú manželstvo, manželstvo.
Gordický uzol je spletitá sieť okolností.
Damoklov meč predstavuje hrozivé nebezpečenstvo.
Život je krátky, umenie trvá – vyjadrenie Hippokrata.
Zlaté rúno je bohatstvo, ktoré sa ľudia snažia získať.
Zlatý vek bol šťastným obdobím a tiež časom rozkvetu umenia. Výraz sa vracia k Hesiodovým dielam a dňom.
Zlatý dážď je nečakané bohatstvo.
Urobiť slona z krtinca je Lucianov výraz z „Chvála muchy“. Význam
nii veľmi preháňam.
Labutia pieseň je najnovšou ukážkou talentu. Porovnaj Ezopa: "Hovorí sa, že labute pred smrťou spievajú."
leto. Potopiť sa do zabudnutia - navždy zmiznúť, byť zabudnutý.
Mentor – vychovávateľ, mentor.
Morpheus. Morfeovo objatie je synonymom spánku.
Narcista je narcistický mladý muž.
Odyssey je dlhá cesta.
Panický strach je náhly, intenzívny strach.
Parnas je zbierka básnikov, poézie.
Platón je môj priateľ, ale pravda je drahšia – Platón vo svojej eseji „Phaedo“ pripisuje Sokratovi slová: „Nasleduj ma, mysli menej na Sokrata a viac na pravdu.“
Poznaj sám seba - nápis v Apolónovom chráme v Delfách, napísaný siedmimi mudrcami.
Let Ikara je odvážne, ale márne úsilie.
Zvyk je druhá prirodzenosť (prirodzenosť) - Aristotelov výraz v rétorike.
Prokrustovská posteľ je štandard, podľa ktorého sa človek snaží osadiť niečo, čo preň nie je vhodné.
Prometheus. Prometheovský oheň je symbolom služby ľuďom, veľkosti, ľudskej dôstojnosti.
Sedem divov sveta - v staroveku Babylonské záhrady, Artemidin chrám v Efeze, Diova socha od Phidias, hrobka Mausola v Halikarnase, obraz Hélia, Rhodský kolos, maják na ostrove z Pharos boli egyptské pyramídy nazývané siedmimi divmi sveta.
Spáliť lode znamená urobiť rozhodný krok, po ktorom je vylúčená možnosť ústupu a návratu do minulosti.
Sizyfovská práca (kameň) je ťažká, nekonečná a neplodná práca.
So štítom (alebo na štíte) - byť víťazný alebo porazený.
Sfinga je nepochopiteľná, tajomná, nerozpustná.
Titáni sú ľudia, ktorí sa vyznačujú obrovskou silou mysle a genialitou.
Themis. Váhy Themis. Kňazi Themis – spravodlivosť, sudcovia, súd.
Fénix je symbolom večného znovuzrodenia.
Fury je zlá žena, druh monštra.
Chimera je výplod fantázie, neskutočná.
Cerberus je divoký, nemilosrdný strážca.
Človek je sociálne zviera – Aristotelov výraz z „Politiky“.
Bolo potrebné dokázať, že každá veta končila týmto výrazom.
matematické uvažovanie gréckeho matematika Euklida.
Ezopský jazyk je alegorický jazyk, plný opomenutí, narážok a alegórií.
Viem len, že nič neviem – Sokratov výrok.
Jablko sváru je príčinou sporu alebo nepriateľstva.
Polárna žiara je najpriaznivejšia ranná doba na štúdium prírodných vied.
Moc nad sebou samým je najvyššou mocou – Z „Listov“ Seneky.
Diana je prísna panna. V poetickej reči - Mesiac.
K nechtu - k úplnej dokonalosti. Výraz vznikol zo sochárskej techniky: spracovanie mramorovej sochy sa považovalo za dokončené, ak pri prejdení nechtom po jej povrchu nebolo cítiť drsnosť.
Kocka je hodená! - padlo konečné rozhodnutie. Výkrik Júlia Caesara pri prekročení Rubikonu.
Nadbytočné jedlo zasahuje do jemnosti mysle - zo Senecových listov.
Umenie zjemňuje morálku – parafráza z Ovidiových „Listov z Pontu“.
Kvapka vytesá kameň – z Ovidiovej „Epištoly z Pontu“.
Keď zbrane hrmú, múzy mlčia – z reči Cicera.
Koniec je koruna veci - latinské príslovie.
SZO? čo? kde? S pomocou koho? za čo? Ako? kedy? - rétorická schéma otázok určená na objasnenie okolností akéhokoľvek konania.
Lepšie neskoro ako nikdy – z „Histórie“ Titusa Livyho.
Láska premôže všetko - od Virgila.
O chuti sa neháda - z „Listov“ Plínia mladšieho.
O krát! Ó, morálka! - z prejavu Cicera.
Opakovanie je matkou učenia - latinské príslovie.
Zvyk je druhá prirodzenosť – Cicerónov výraz.
Prišiel, videl, zvíťazil – podľa Plutarcha touto frázou Július Caesar informoval svojho priateľa o víťazstve nad pontským kráľom.
Ruka ruky umýva - latinské príslovie.
Chlieb a cirkusy – krik, ktorý vyjadroval základné požiadavky rímskeho davu v ére Impéria.
mognovse.ru
Výrazy zo starovekého Ríma | Chytľavé frázy
Titus Livius (59-17 pred Kr.) historik
[Rímsky] štát, ktorý začal v malom, sa tak rozrástol, že už teraz trpí svojou obludnosťou. Nie sme schopní vydržať ani naše zlozvyky, ani liek na ne, bez sily je hnev zbytočný. Vojenská služba zatvrdzuje srdcia – najefektívnejší prostriedok pre neosvietený a (...) hrubý dav... Čin, ktorý si získal väčšiu slávu u potomkov než viera Nenávidíš krutosť, a nemáš ešte získali slobodu, už chcú ovládnuť nepriateľa. (Senátori Lucius Valerius a Marcus Horace rebelským plebejom.) Ľudia strašia ostatných, aby sa sami nebáli Je lepšie odolať drzosti a nerozvážnosti neskoro ako nikdy naučil nás v zbožnosti Vojny existujú pre mladých, kde sa jeho podmienky prijímajú dobrovoľne, a kde chcete mať otrokov, nie je čo rátať s vernosťou, ako to býva zvykom Zbrane sú zbožne v rukách tých, ktorým už nezostala žiadna nádej [O Alexandrovi Veľkom:] Bez ohľadu na to, aká obrovská sa nám môže zdať veľkosť tohto človeka, zostáva veľkosťou. len jeden človek, ktorý mal šťastie niečo vyše desať rokov, ako to už býva, väčšina zvíťazila nad tými najlepšími. na druhom - ten, kto počúva túto radu; a ten, kto sám neradí a neposlúcha iného; on je posledný blázon. (parafrázovaný citát z Hesiodosa, čím menej strachu, tým menšie nebezpečenstvo), tak ako chorý človek znáša bezvýznamnú chorobu, ako zdravý znáša ťažkú chorobu, tak chorý, šokovaný stav neznesie žiadne nešťastie, a nie preto. táto je taká vážna, ale preto, že už niet sily, aby sme dôverovali nie je takmer v čo dúfať, najzúfalejšie rozhodnutia sú najsprávnejšie a odvážne plány sú dobré len na prvý pohľad: ich realizácia je bolestivá a povera vidí vôľu bohov v maličkostiach. Strach tlmočí všetko k horšiemu To, čo sa pridá na záver, sa vždy javí ako najdôležitejšie Ľudia, ospravedlňujúci sa, sú na mori podobní (...). otrasený ľahkým vánkom alebo hurikánom každý zločin je bez vypočítavosti vždy viac inšpirácie ako obranca. Neznámy je desivejší. Manžel a vodca nepremeškajú šťastnú príležitosť a podriaďujú ju svojim plánom. Ľudia sú menej citliví na dobro ako na nešťastie všetko, keď je najväčší (...) večný pokoj ako sny o víťazstve, podmienky pokoja predpisuje nie ten, kto ho prosí, ale ten, kto ho dáva zmysel naraz Rimania rozširovali svoju moc ani nie tak víťazstvami, ako milosrdným postojom k porazeným, ani jeden veľký štát nemôže zostať dlho v pokoji a ak niet vonkajšieho nepriateľa, nájde si vnútorného po prvé: zdá sa, že veľmi silní ľudia sa nemajú koho báť, ale ich vlastná sila ich tlačí nadol človek musí byť nemilosrdný, ale u porazených je štedrosť najdôležitejšia Často, a najmä vo vojne, má zdanie rovnakú silu ako samotná akcia; Ktokoľvek veril, že bude pomoc, bol taký dobrý, ako keby ju dostal, Scipio [starší] je už desať rokov neustále na očiach a ľudia ho už majú dosť od toho veľkého muža nezúčastňuje sa hlasovania o otázke blížiacej sa vojny Žiaden jednotlivý občan by nemal stáť tak vysoko, aby nemohol byť podľa zákonov braný na zodpovednosť. Nič nezodpovedá rovnosti a slobode viac ako schopnosť postaviť pred spravodlivosť kohokoľvek, aj toho najmocnejšieho. Čo (nehovoriac o najvyššom postavení v štáte) by sa dalo bez obáv zveriť komukoľvek, ak by nebolo potrebné vyúčtovať sa za svoje činy, treba odvážne pokračovať (...), lebo drzosť sa niekedy mení? výsledkom je rozvážnosť Niet človeka, ktorý by tak pohŕdal povesťami, aby sa pred nimi netriasol v duši loď ich v praxi, kde ich treba aplikovať, a nie zdôvodňovať ich uplatňovanie, potom nespĺňajú očakávania Len on sa dá nazvať manželom, ktorého neunesie zadný vietor a nezlomí protivietor skúsenosť je jediným overovateľom zákonov takto sa stávame odlišní od našich predkov, tým menej by mu mal človek dôverovať, ale nikdy nezhasne potešenie sú svojou povahou odlišné, stále je medzi nimi akési prirodzené spojenie Ak to potrebujete urobiť, musíte sa o tom rozhodnúť. Výsledok veľkých káuz často závisí od maličkostí, je lepšie neskoro ako nikdy Zločin môže mať právny základ neexistuje zákon, ktorý by uspokojil všetkých Zákony, ktoré boli vydané počas vojny, sa väčšinou rušia vojnou a tie, ktoré boli vydané počas vojny, sa rušia zákonom, a nie silou Hannibal, vieš vyhrať, ale nevieš využiť víťazstvo víťazstvo.Nevyhnutnosť je posledná a najsilnejšia zbraň.Čím menej strachu zažiješ, tým menšie nebezpečenstvo.Priateľstvo by malo byť nesmrteľné a prejavené nepriateľstvo Dôvera zvyčajne vyvoláva obojstrannú lojalitu, ak sa neponáhľaš, všetko bude jasné a spoľahlivé pre vás; zhon je unáhlený a slepý.
Traianus (Marcus Ulpius Trajan) (53-117) rímsky cisár z roku 98
Jeho nástupcu ešte nikto nezabil. Je lepšie nechať zločin nepotrestaný, ako odsúdiť nevinného človeka. Toto by bol zlý príklad. [Traján], podľa zvyku, podal pretoriánskemu prefektovi (...) znamenie svojej moci – dýku, a opakovane mu pripomenul: „Dávam ti túto zbraň, aby ma chránila, ak budem konať správne, ale ak nie, potom proti mne.“ [Trajan] nedovolil vykonať príkazy dané po dlho trvajúcich hostinách.
Ulpian Domitius (asi 170 - 228) právnik
Spôsob myslenia nie je trestaný.
Fabius Maximus Cunctator (275-203 pred Kr.) veliteľ
V záujme vlasti by ste mali obetovať aj slávu, ak sa nebudete ponáhľať, všetko bude pre vás jasné a spoľahlivé. spěch je unáhlený a slepý.
Faedrus (asi 15 pred Kr. - 65 po Kr.) fabulista, pôvodom z Grécka
Zmenou panovníka sa nič nezmení, okrem mena majstra, úspech zlých je pre mnohých pokušením. Priateľstvo je len zriedkavé, ale priateľská lojalita je zriedkavá. seba do nebezpečenstva, lichotením pre cudzieho, je zlé pre obyčajných ľudí, keď sa silní hádajú medzi sebou dôvera sa učíme z príkladov.
Flor Lucius Annaeus (2. storočie n. l.) historik
Vždy dúfaj, nikdy nezúfaj - to je vlastnosť muža veľkej duše. Spravodlivý a múdry manžel bude považovať za pravdivé iba to víťazstvo, ktoré sa dosiahne s dokonalou čestnosťou a nepoškvrnenou dôstojnosťou.
Celsus (Aul Cornelius Celsus) (2. storočie) filozof, kritik kresťanstva
Oni [kresťania] predstavujú Boha na svoj obraz. Nečinnosť oslabuje telo a práca posilňuje: tá prvá vedie k predčasnej starobe a tá predlžuje mladosť. Nezáleží na tom, čo spôsobuje chorobu, je dôležité, aby ju odstránil rýchlo, bezpečne a príjemne (musí byť liečený lekárom). , ale s liekmi.
Caecilius Statius (III. – II. storočie pred Kristom) komik
Žite, ako najlepšie viete, pretože človek je pre človeka bohom, pokiaľ pozná svoju povinnosť, som pripravený počúvať hlúposti daj, ak ti nedajú, čo chceš, vždy cti stopy minulosti pod úbohým odpadkom znesiem nespravodlivosť, áno, úbohý je ten, kto sa nevie skryť jeho nešťastia Ak niekomu veríš, dôveruj mu vo všetkom.
wyrazheniya.ru
Staroveký pôvod frazeologických jednotiek v ruskom jazyku
Na vytvorenie obraznosti a emocionality reči sa používa frazeológia ruského jazyka. Frazeológia ruského jazyka je vo svojom zložení neobvykle bohatá a rôznorodá a má veľké štylistické možnosti. Frazeologizmy pomáhajú povedať veľa v niekoľkých slovách, pretože definujú nielen objekt, ale aj jeho atribút, nielen akciu, ale aj jej okolnosti. Takže frazeologická jednotka vo veľkom meradle znamená nielen „bohato“, ale „bohato, luxusne, bez utrácania finančných prostriedkov“. Stabilná kombinácia na zakrytie stopy neznamená len „zničiť, odstrániť niečo“, ale „zničiť, zničiť niečo, čo môže slúžiť ako dôkaz niečoho“.
Frazeológia upúta svojou expresívnosťou, expresívnosťou, schopnosťou pozitívne alebo negatívne hodnotiť javy, vyjadrovať súhlas alebo odsudzovanie, ironický, posmešný či iný postoj k téme.
Téma ruskej frazeológie je zaujímavá, rozsiahla, fascinujúca a pre mňa relevantná. Počas účasti na olympiádach v ruskom jazyku ma čakali úlohy spojené s frazeologickými jednotkami. Frazeológia sa nachádza aj v materiáloch Jednotnej štátnej skúšky v ruskom jazyku. Aby ste zvládli úlohy venované frazeologickým jednotkám (idiómom), mali by ste venovať veľkú pozornosť štúdiu témy „Ruská frazeológia“. Je potrebné to urobiť, pretože znalosti o tejto problematike zanechávajú veľa želaní. Výsledky štúdie uskutočnenej medzi žiakmi 7. ročníka mi to umožňujú potvrdiť. Cieľom štúdie je zistiť úroveň vedomostí a zručností na tému „Ruská frazeológia“. V rámci prípravy na prieskum som zostavil otázky a pripravil niekoľko úloh z frazeológie. Potom som vyzval spolužiakov, aby odpovedali na otázky a dokončili úlohy.
V dôsledku štúdie sa ukázalo, že študenti nemajú dostatočne vysoké znalosti na tému „Ruská frazeológia“. Z desiatich opýtaných študentov piati dokázali vysvetliť význam navrhnutých ustálených kombinácií, traja z desiatich dokázali splniť úlohu – vybrať frazeologické jednotky-antonymá k údajom. Štyri deti si zapamätali a pomenovali frazémy, v ktorých sa nachádzajú slová voda, hlava, jeden, prst, jazyk. A ani jeden študent nedokázal dať presnú, zrozumiteľnú odpoveď na otázku o pôvode frazeologických jednotiek na historickú tému (staroveké, biblické atď.).
Tento experiment ma priviedol k hlbšiemu a podrobnejšiemu štúdiu materiálu o pôvode aspoň niektorých historických frazeologických slovných spojení, ktoré sa najčastejšie vyskytujú v našej reči.
Pre svoju prácu som si určil východiskový materiál na štúdium zostavením zoznamu frazeologických jednotiek, ktoré podľa mňa stáli za povšimnutie. Tento zoznam, samozrejme, nie je taký pôsobivý. Nie je však možné študovať všetky zdroje takých výrazových prostriedkov, ako je frazeológia. Začať výskumnú prácu v oblasti ruskej frazeológie je však mojím cieľom a prvoradou úlohou.
1. Staroveký pôvod frazeologických jednotiek v ruskom jazyku.
Achillova päta je slabým miestom človeka. Posthomerický mýtus, ktorý odovzdal rímsky básnik Hyginus, hovorí, že Achillova matka Thetis chcela urobiť telo svojho syna nezraniteľným a na tento účel ho ponorila do posvätnej rieky Styx. Držala ho za pätu, ktorej sa voda nedotkla, takže päta zostala Achillovým jediným zraniteľným miestom, kde bol smrteľne zranený Parisovým šípom.
Prokrustovská posteľ - Výraz „prokrustovská posteľ“ sa stal populárnym a znamená túžbu vložiť niečo do pevného rámca alebo umelého štandardu, niekedy za to obetovať niečo podstatné.
Procrustes (Procrustes - „naťahovanie“) je postava z mýtov starovekého Grécka, lupič (známy aj pod menami Damaste a Polypemon), ktorý číhal na cestujúcich na ceste medzi Megarou a Aténami. Urobil dve postele: na veľkú posteľ položil nízkych cestovateľov a bil ich kladivom, aby si natiahli telá, na malých - vysokých a odpílil (var. odrezal) tie časti tela, ktoré sa nezmestili. posteľ. Procrustes bol zabitý Théseom pri rieke Cephisus, keď nastolil poriadok v Attike a vyčistil ju od príšer a zločincov.
Syn Poseidona, manžel Silea, otec Sinisa. Zabitý Theseusom v Herme, na ceste z Eleusis do Atén.
Podľa niektorých zdrojov je jeho skutočné meno Polypemon, Damaste alebo Procoptus („truncator“).
Sizyfovská práca - výrazy „sizyfovská práca“, „sizyfov kameň“, čo znamená tvrdú, nekonečnú a neplodnú prácu a muky.
Sizyfos, alebo skôr Sizyfos - v starogréckej mytológii staviteľ a kráľ Korintu, po smrti (v Hádes) odsúdený bohmi na valenie ťažkého kameňa na horu, ktorý sa sotva dostal na vrchol, zakaždým sa skotúľal dole.
Trójsky kôň a dary Danaanov sú tajným, zákerným plánom, darom s cieľom ublížiť.
Vojna medzi Trójanmi dala vzniknúť výrazom „sizyfovská práca“, „sizyfovský kameň“, čo znamená ťažkú, nekonečnú a neplodnú prácu a muky.
vajcia začali, pretože trójsky princ Paris ukradol grécku krásku Helenu z mesta Sparta. Jej manžel, spartský kráľ Menelaos, so svojím bratom Agamemnonom zhromaždili armádu Grékov a odišli do Tróje.
Počas vojny s Trójou sa Achájci po dlhom a neúspešnom obliehaní uchýlili k prefíkanosti: postavili obrovského dreveného koňa, nechali ho pri hradbách Tróje a sami predstierali, že odplávajú od brehu Troa. vynález tohto triku sa pripisuje Odyseovi, najprefíkanejšiemu z vodcov Danaanov, a koňa vyrobil Epeus). Kôň bol obetou bohyni Aténe z Ilium. Na boku koňa bolo napísané: „Tento dar prinášajú Athene Bojovníčke odchádzajúci Danaania. Aby postavili koňa, Heléni vyrúbali drieňovité stromy (cranei) rastúce v Apolónovom posvätnom háji, upokojili Apolóna obetami a dali mu meno Carnea (alebo kôň bol vyrobený z javora).
Kňaz Laocoont, ktorý videl tohto koňa a poznal triky Danaanov, zvolal: „Nech je to čokoľvek, bojím sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú dary! Ale Trójania, ktorí nepočúvali varovania Laocoona a prorokyne Cassandry, vtiahli koňa do mesta.
Sedelo v ňom 50 najlepších bojovníkov. Podľa Stesichorusa 100 bojovníkov, podľa iných - 20, podľa Tsetsu - 23, alebo len 9 bojovníkov: Menelaus, Odysseus, Diomedes, Thersander, Sfenel, Acamant, Foant, Machaon a Neoptolemus. Mená všetkých uviedol básnik Sakad z Argu. Aténa dala hrdinom ambróziu.
V noci Gréci, ktorí sa skryli vo vnútri koňa, z neho vystúpili, zabili stráže, otvorili brány mesta, vpustili dnu svojich spolubojovníkov, ktorí sa vrátili na lodiach, a tak sa zmocnili Tróje. Virgilov hemistich „Bojím sa Danaanov, dokonca aj tých, ktorí prinášajú dary“, často citovaný v latinčine („Timeo Danaos et dona ferentes“), sa stal príslovím. Tu vznikol výraz „trójsky kôň“, ktorý znamenal: tajný, zákerný plán.
Pandorina rakva je vec, ktorá obsahuje hrozbu.
Pandora („darovaná všetkými“) je meno mýtického majiteľa magickej rakvy so všetkými problémami a nádejami. V starovekých gréckych mýtoch prvá žena. Vyrobil Hefaistos na príkaz Dia, ktorý zmiešal zem a vodu, za účasti iných bohov. Aténa jej dala dušu a všetkým ostatným dar. Satyri to priniesli Epimetheovi v kade a on, v rozpore s príkazmi Zeusa, nariadil, aby ho rozbili kladivami.
Pandora sa stala manželkou Epimethea, mladšieho brata Promethea. Od manžela sa dozvedela, že v dome je truhlica, ktorá sa za žiadnych okolností nesmie otvárať. Ak zákaz porušíte, celý svet a jeho obyvatelia budú čeliť nespočetným problémom. Podľahla zvedavosti, otvorila rakvu a problémy dopadli na svet. Keď Pandora otvorila rakvu, na jej dne podľa vôle Zeusa zostala iba Nádej. V 17. storočí sa Pandory začali nazývať bábiky – figuríny, ktoré slúžili na predvádzanie módy.
V modernej dobe sa stala populárnou fráza „Otvorená Pandorina skrinka“, čo znamená urobiť akciu s nezvratnými následkami, ktorú nemožno vrátiť späť.
Pyrrhovo víťazstvo je víťazstvo, ktoré prišlo za príliš vysokú cenu; víťazstvo sa rovná porážke.
Pôvod tohto výrazu je spôsobený bitkou pri Ausculum v roku 279 pred Kristom. e. Potom epirské vojsko kráľa Pyrrha na dva dni zaútočilo na rímske jednotky a zlomilo ich odpor, ale straty boli také veľké, že Pyrrhus poznamenal: „Ďalšie také víťazstvo a zostanem bez armády. Keďže cieľom vojny je zničenie nepriateľských jednotiek, takéto čisto taktické víťazstvo neposkytlo pozitívne vyhliadky a viedlo k dlhej prestávke potrebnej na doplnenie personálu, zbraní a munície.
Augeove stajne – 1. Silne znečistené priestory. 2. Mimoriadne zanedbané a neusporiadané záležitosti.
Augeas („brilantný“) - v starovekej gréckej mytológii vlastnil kráľ kmeňa Epaean v Elis, syn Helia a Girminy, početné stáda, pre ktoré boli na dvore postavené obrovské stajne („Augejské stajne“).
Šiesta práca Herkula
Podľa legendy sa odtiaľto roky nevozil hnoj; čistenie Augejských stajní za jeden deň sa stalo jednou z Herkulových prác - Herkules zablokoval rieku Alpheus priehradou a jej vody nasmeroval do dvora. Podľa podmienky mal dostať ako odmenu od Augeasa desatinu stáda, no Augeas nedal, čo sľúbil, a medzi nimi vypukla vojna. Druhé ťaženie Herkula proti Elis sa skončilo vraždou Augeasa a jeho detí (okrem Philaea) Herkulom. Po Augeasovi v kráľovstve nastúpil so súhlasom Herkula jeho syn Philaeus.
Príčinou konfliktu je jablko sváru.
Výraz pochádza zo starovekého gréckeho mýtu. Rodičia hrdinu trójskej vojny Achilla, Peleus a Thetis, zabudli pozvať bohyňu sváru Eris na svoju svadbu. Potom urazená bohyňa potichu hodila jablko na banketový stôl s nápisom: „Najkrajšiemu“. Manželka Dia, bohyňa Héra, bohyňa múdrosti Aténa a bohyňa lásky Afrodita sa hádali, kto je viac hoden prijať jablko. Za sudcu v tomto spore bol vybraný Paris. Dal jablko Afrodite a ona z vďačnosti roznietila lásku k Parížu v srdci Heleny, manželky spartského kráľa Menelaa. Využijúc neprítomnosť Menelaa, Paris uniesol svoju milovanú - tento čin sa stal príčinou trójskej vojny.
Annibalova (Hannibalova) prísaha je pevným odhodlaním bojovať až do konca, prísľubom vždy nasledovať svoje ideály.
Výraz k nám prišiel z dávnej histórie. Kartáginský veliteľ Hannibal (Hannibal, 247 - 183 pred Kr.) mal desať rokov a pred oltárom prisahal svojmu otcovi, že je nezmieriteľným nepriateľom Ríma a dodržal prísahu.
Rubikon bol prekročený – „spáľte za sebou mosty“ alebo „kocka je hodená“.
Táto rieka je známa najmä výrazom „prekročenie Rubikonu“, čo znamená nejaké neodvolateľné rozhodnutie. História tohto výrazu je spojená s dobou, keď Július Caesar nebol cisárom, ale iba vojenským vodcom (prokonzulom) a Rím bol republikou. Podľa zákona mal prokonzul právo viesť armádu len mimo Talianska. Caesar sa však rozhodol zvrhnúť republiku a stať sa cisárom. 10. januára 49 pred Kr e. on a jeho armáda sa priblížili k Rubikonu. Ale nebol si istý silou svojej armády, a preto váhal, pretože v prípade neúspechu by bol vystavený verejnej hanbe a mučeniu. Prekročil Rubikon a po občianskej vojne sa stal cisárom. Odvtedy výraz „prekročiť Rubikon“ znamená riskovať niečo dôležité pre veľký cieľ.
Žať vavríny - užívať si plody dosiahnutej slávy, slávy, cti, úspechu.
V Grécku boli víťazi športových hier a bitiek korunovaní vavrínovým vencom. Žať tu znamená ťažiť, prijímať, zaslúžiť si.
2. Biblický pôvod frazeologických jednotiek v ruskom jazyku.
Šalamúnovo riešenie je múdrym a jednoduchým riešením neriešiteľného problému.
Šalamún ukázal svoju múdrosť predovšetkým na súde. Čoskoro po jeho nástupe k nemu prišli dve ženy na súd. Bývali v jednom dome a každý mal dieťa. V noci jedna z nich rozdrvila jej dieťa, položila ho k inej žene a živé jej vzala. Ráno sa ženy začali hádať: „Živé dieťa je moje a mŕtve je tvoje,“ povedala každá. Tak sa hádali pred kráľom. Keď ich Šalamún vypočul, prikázal: „Prines meč.
A doniesli meč ku kráľovi. Šalamún povedal: Rozrež živé dieťa na polovicu a daj polovicu jednému a polovicu druhému.
Pri týchto slovách jedna zo žien zvolala: "Radšej jej dajte to dieťa, ale nezabíjajte ho!"
Druhá, naopak, povedala: "Preruš to, nedovoľ, aby sa to dostalo k nej alebo ku mne."
Potom Šalamún povedal: „Nezabíjaj dieťa, ale daj ho prvej žene: je to jeho matka.
Ľudia sa o tom dopočuli a začali sa kráľa báť, lebo všetci videli, akú múdrosť mu dal Boh.
Obetný baránok označuje osobu alebo skupinu ľudí, ktorí sú zodpovední za nešťastie alebo za činy väčšej skupiny ľudí.
Na sviatok Jom kipur boli do Jeruzalemského chrámu prinesené dve obetné zvieratá – kozy rovnakej farby. Veľkňaz hodil lós a podľa vlastného uváženia bola jedna z kôz obetovaná na ohni (namiesto býka) a na druhej veľkňaz symbolicky položil hriechy celého židovského národa a „vypustil“ ich do púšte. . Preto „obetný baránok“. Koza bola potom odvezená do Judskej púšte, kde bola zvrhnutá z útesu zvaného Azazel do priepasti.
V kresťanskej doktríne sa „obetný baránok“ niekedy interpretuje ako prototyp sebaobetovania Ježiša Krista, hoci niektorí kresťania vidia na tomto obrázku Satana, verí sa, že všetky hriechy ľudstva boli položené na obetného baránka, tj. na Satana, ale nie preto, že môže priniesť zmierenie, ktoré urobil Kristus, ale preto, že musí byť potrestaný ako prvotný zdroj hriechu.
Babylonské pandemonium - znamená „hluk, hluk, chaos“, neporiadok v práci.
Podľa biblickej legendy mal Noe po potope troch synov: Sem, Cham a Jafet. Chámovi potomkovia, ktorí sa chceli stať slávnymi a zachovať si svoje mená, sa rozhodli postaviť mesto a v ňom vežu vysokú až do neba. Začali zúrivo stavať. Boh sa zľakol drzosti ľudí a rozhodol sa ich potrestať: zmiešal jazyk staviteľov tak, že začali hovoriť rôznymi jazykmi a prestali si rozumieť. Začal sa hrozný zmätok a stavba veže bola zastavená a ľudia sa rozpŕchli rôznymi smermi. Nedokončené mesto dostalo názov Babylon, čo znamená „zmätok“.
„Neveriaci Tomáš“ (alebo „neveriaci“) – Výraz sa stal bežným podstatným menom pre nedôverčivého poslucháča.
Tomáš je jedným z učeníkov Ježiša Krista. Povolal Kristus spomedzi rybárov. Nazvali ho Didymus „dvojča“: podľa jednej verzie vyzeral podobne ako Ježiš.
Jedným z momentov dejín evanjelia spojených s Tomášom je takzvaná „Tomášova dôvera“. Tomáš neveril príbehom o Ježišovom zmŕtvychvstaní, kým na vlastné oči nevidel rany od klincov a Kristove rebrá prebodnuté kopijou.
Trúbka z Jericha je názov pre hlas, ktorý je strašne silný v sile a nepríjemný v tóne.
Výraz je spojený s biblickým mýtom o tom, ako Židia na ceste z egyptského zajatia do Palestíny obliehali mesto Jericho, obohnané veľmi pevnými hradbami. Šesť dní, ráno a večer, na príkaz izraelských kňazov vojaci trúbili na posvätné trúby a obchádzali mesto. Na siedmy deň to múry nevydržali a zrútili sa, Jericho bolo dobyté.
Vek Matuzalem je dlhovekosť, ktorá presahuje priemer.
V starozákonných legendách bol Matuzalem jedným z praotcov ľudstva. Preslávil sa svojou dlhovekosťou, keď žil 969 rokov - samotné „storočie Matuzalema“. Metuzalem bol legendárnou postavou. Historici naznačujú, že takýto vysoký vek súvisí s chronologickým systémom starých Židov: ich rok bol považovaný za lunárny mesiac - vtedy bol skutočný vek Matuzalema 80 rokov, čo bol dvojnásobok priemernej dĺžky života v časoch Starého zákona. Napriek tomu, že moderní storoční ľudia žijú viac ako 100 rokov, výraz „vek Matuzalem“ sa stal synonymom dlhovekosti.
Alfa a Omega sú samotnou podstatou, základom niečoho.
Doslovný výklad frazeologickej jednotky – „začiatok a koniec niečoho“ – sa vracia k citátu z Biblie: „Ja som alfa a omega, začiatok a koniec. "Som alfa a omega, prvý a posledný." Frazeologická jednotka je postavená na kolízii antonymických zložiek: alfa a omega sú prvé a posledné písmená gréckej abecedy.
Je čas rozhadzovať kamene a čas zbierať kamene – všetko má svoj čas.
Citát zo Starého zákona: „Všetko má svoj čas a svoj čas pod nebom: čas narodiť sa a čas zomrieť; čas sadiť a čas trhať, čo je zasadené; čas zabíjať a čas liečiť; čas ničiť a čas stavať; čas plakať a čas smiať sa; čas smútiť a čas tancovať; čas hádzať kamene a čas zbierať kamene; čas objatia a čas vyhnúť sa objatiam; čas hľadať a čas strácať; čas na záchranu a čas na vyhadzovanie; čas trhať a čas šiť; čas mlčať a čas hovoriť; čas milovať a čas nenávidieť; čas na vojnu a čas na mier."
Belšazarove sviatky sú sviatkom, zábavou v predvečer nevyhnutnej katastrofy.
Belšazar (biblická forma mena Belšarusur) (zabitý v roku 539 pred Kr.), syn posledného babylonského kráľa Nabonida. Biblická legenda hovorí, že v noci, keď Peržania dobyli Babylon, Balsazár usporiadal hostinu („Belsazárova slávnosť“). Uprostred zábavy, kde vzácne nádoby, ktoré ukoristili Babylončania v jeruzalemskom chráme, slúžili ako stolové misy a kde sa oslavovali babylonskí bohovia, tajomná ruka vpisovala na stenu nezrozumiteľné slová. Babylonskí mudrci ich nedokázali prečítať a interpretovať. Židovský mudrc Daniel prečítal nápis. Znel: „mene, mene, tekel, upharsin“. Daniel vysvetlil význam týchto slov a dal im výklad, pričom predpovedal smrť Balsazára a rozdelenie babylonského kráľovstva medzi Peržanov a Médov. Predpoveď sa naplnila.
Nasypať si popol na hlavu znamená oddať sa extrémnemu smútku pri príležitosti nejakej straty alebo katastrofy.
Tento výraz siaha až do Biblie, ktorá opisuje zvyk Židov posypať si hlavu popolom alebo zemou počas smútku alebo v dôsledku nejakého nešťastia. Tento zvyk bol charakteristický aj pre iné národy Juhu a Východu.
2. 3Historický pôvod ruských frazeologických jednotiek.
Potemkinove dediny - okázalá nádhera (blahobyt).
V roku 1787, po pripojení Krymu k Rusku, chcela na Krym vycestovať Katarína II. Guvernér krajín dobytých z Turecka, Grigory Potemkin, poslal pokyny všetkým mestám a obciam pozdĺž cesty cisárovnej, aby urýchlene obnovili správny poriadok. Neskôr sa objavili príbehy, že niektoré budovy boli ozdoby, ktoré sa prevážali z miesta na miesto, sviatočne oblečení ľudia privezení z diaľky boli vydávaní za miestnych obyvateľov, v skladoch bol namiesto múky vo vreciach piesok a to isté stádo bolo v noci hnané z miesta na miesto. . Takto sa objavil výraz „potemkinovské dediny“.
Tu je babička a deň svätého Juraja - vyjadrenie sklamania a nenaplnených nádejí.
Tento výraz pochádza z čias stredovekej Rusi, keď roľníci mali právo po vysporiadaní sa s predchádzajúcim vlastníkom pôdy prejsť na nového. Podľa zákona vydaného Ivanom Hrozným k takémuto prechodu mohlo dôjsť až po ukončení poľnohospodárskych prác, a to konkrétne týždeň pred sviatkom sv. Juraja (25. november po starom, keď sa v deň veľkomučeníka Juraja, patróna sv. svätý roľníkov, bol oslavovaný) alebo o týždeň neskôr. Po smrti Ivana Hrozného bol takýto prechod zakázaný a roľníci boli zaistení k pôde. Vtedy sa zrodil výraz „Tu je pre teba Deň sv. Juraja, babička“, ako vyjadrenie smútku zo zmenených okolností.
Zmizol ako Švéd neďaleko Poltavy – nečakane ťažké okolnosti, z ktorých niet východiska.
Bitka pri Poltave je najväčšou bitkou Severnej vojny medzi vojskami Ruského kráľovstva pod velením Petra I. a švédskou armádou Karola XII. Uskutočnilo sa ráno 27. júna (8. júla 1709) 6 verst od mesta Poltava v Malej Rusi (Ľavobrežná Ukrajina). Rozhodujúce víťazstvo ruskej armády viedlo k obratu v severnej vojne v prospech Ruska a ukončilo dominanciu Švédska ako hlavnej vojenskej sily v Európe.
Po bitke pri Narve v roku 1700 Karol XII. vtrhol do Európy a vypukla dlhá vojna zahŕňajúca mnohé štáty, v ktorej armáda Karola XII. dokázala postúpiť ďaleko na juh a získať víťazstvá.
Po tom, čo Peter I. dobyl časť Livónska od Karola XII. a založil nové opevnené mesto Petrohrad pri ústí Nevy, sa Karol rozhodol zaútočiť na stredné Rusko a dobyť Moskvu. Počas ťaženia sa rozhodol viesť svoju armádu na Ukrajinu, ktorej hajtman Mazepa prešiel na Karlovu stranu, ale väčšina maloruských kozákov ho nepodporila. V čase, keď sa Karolova armáda priblížila k Poltave, stratil až tretinu armády, na jeho zadnú časť zaútočila ruská ľahká jazda – kozáci a Kalmykovia a tesne pred bitkou bol ranený. Bitku Charles prehral a utiekol do Osmanskej ríše.
Na vrchole Ivanovskej (kričanie, kričanie, rev) - veľmi nahlas, zo všetkých síl. Ivanovská je názov námestia v moskovskom Kremli, na ktorom stojí zvonica Ivana Veľkého.
Existuje niekoľko verzií etymológie frazeologických jednotiek:
1) na Ivanovskej sa niekedy dekréty čítali nahlas, veľkým hlasom, na celé Ivanovské námestie. Odtiaľ pochádza obrazný význam výrazu.
2) na námestí Ivanovskaja boli úradníci tiež niekedy potrestaní za úplatky a vydieranie. Nemilosrdne ich bili bičmi a palicami, čo spôsobilo, že kričali na celé Ivanovské námestie.
Odložiť pod koberec – nejakú záležitosť odložiť na neurčito, nechať bez uváženia, nedopriať jej pokrok.
Výraz pochádzal zo slovníka rádových zamestnancov – referentov a referentov, ktorí žiadali od navrhovateľov dary za rýchle vybavenie sťažnosti či petície, inak sa vyhrážali, že pošlú „prípad do poličky“. Utierkou je tu vlnená látka s hladkým povrchom, ktorá pokrývala pracovný stôl. Prípad bol odložený – to znamená, že prípad zostal bez vykonania (pôvodne nebol papier podpísaný).
Najnovšie čínske varovanie je varovaním, ktoré má len konečný názov.
Vznik obratu je spojený s konfliktom medzi ZSSR a Čínou v roku 1969 (Damansky ostrov). Čínska vláda v súvislosti s týmto konfliktom poslala ministerstvu zahraničných vecí ZSSR niekoľko „posledných“ varovaní. ČĽR pravidelne vydávala varovania pred nepriateľskými akciami USA v regióne. V tom čase – v 50. – 60. rokoch – Spojené štáty americké neuznávali Maov režim ako legitímny a trvali na tom, že jediným legitímnym zástupcom čínskeho ľudu a hlavou štátu bol Čankajšek, ktorý bol v tom čase už vyhnaný. na Taiwan. A podľa toho sa aj správali. ČĽR pravidelne organizovala protesty a začali takto: „Toto je na dennom poriadku. posledné varovanie." Prieskumné prelety lietadiel nad územím ČĽR, neustále porušovanie námorných hraníc vojnovými loďami. atď. Varovaniam sa venuje nulová pozornosť. Aj tu aj v USA boli na túto tému vtipy. Aj keď sme boli v tých časoch veľmi priateľskí. Preto všetky tieto varovania prečítal Levitan cez rádio s patričnou smútočnou a slávnostnou intonáciou. A keď Chruščov a Mao nezdieľali svetovládu, začali otvorené listy (pozri Vysockij) „tým, ktorí milujú nebezpečné dobrodružstvá“: A v čase konfliktu ešte nikto nezabudol na ten starý vtip o v podstate neplodných varovaniach. Preto tie vtipné vtipy. So zodpovedajúcim výsledkom.
Prísť na priamu analýzu znamená prísť niekam príliš neskoro, keď už je po všetkom.
Podľa starodávneho ruského zvyku si muži pri vstupe do miestnosti alebo kostola sňali klobúky a zložili ich pri vchode. Každé stretnutie a stretnutie sa končilo triedením klobúkov. Oneskorený prišiel na rozoberanie klobúkov, teda na koniec.
3. Záver.
Výsledkom výskumnej činnosti bol objasnenie pôvodu frazeologických jednotiek historického obsahu uvedených v práci. Naštudovaný materiál môže v konečnom dôsledku poskytnúť neoceniteľnú pomoc na hodinách ruského jazyka a literatúry, pri príprave na olympiády, skúšky a pri analýze rôznych textov. Keď poznáte a pochopíte význam frazeologických jednotiek, môžete a mali by ste ich používať vo svojej reči. Verím, že frazeologické jednotky zdobia našu reč a pomáhajú vyjadrovať myšlienky obrazne a emocionálne. Skúmaním frazeologických jednotiek som získal množstvo užitočných a vzdelávacích informácií, ktoré mi rozšírili obzory. Myslím si, že získané poznatky zúročím v mojich budúcich vzdelávacích aktivitách.
www.hintfox.com
"Staroveký Rím"
Hra pre žiakov 5. ročníka na tému „Staroveký Rím“Účel hry: vzbudiť záujem o štúdium ďalšej literatúry, zhrnúť vedomosti študentov na tému „Starý Rím“, rozvíjať komunikačné zručnosti, schopnosť vyjadriť svoj názor a schopnosť myslieť mimo rámca. Vybavenie: poznámkové bloky a vlajky pre účastníkov hry, tímové bodovacie karty pre rozhodcov. Trieda je rozdelená do dvoch tímov a sú vybraní rozhodcovia. Tímy dostávajú poznámkové bloky, na ktorých môžu pracovať, a vlajky na určenie, kedy sú pripravené reagovať. Rozhodcovia dostávajú bodovacie karty družstiev, ktoré uvádzajú počet získaných bodov, zaznamenávajú porušenia disciplíny a udeľujú pokuty.
Súťaž "Definície"
Definície sú napísané na kartách, musíte pre ne vybrať pojmy. (Za správnu odpoveď sa udeľuje 1 bod.) 1) Potomkovia najstarších obyvateľov Ríma (patricijov). 2) Forma vlády, v ktorej moc patrí voleným orgánom alebo úradníkom (republika). 3) Rímski vojaci (legionári). 4) Zvolení obrancovia plebejcov (tribúni ľudu). 5) Vládca, ktorý mal na krátku dobu neobmedzenú moc (diktátor). 6) Osobná stráž cisára (prétoriáni). 7) Verejné kúpele (thermy). 8) Rimania skromného pôvodu (plebejci). 9) Slávnostný vstup víťazných veliteľov do Ríma (triumf). 10) Právo zrušiť príkazy konzulov alebo rozhodnutia Senátu (právo „veta“). 11) Územie mimo Ríma, ktoré bolo pod jeho správou (provincia). 12) Špeciálne vycvičení otroci, ktorí bojovali v aréne (gladiátori).Súťaž "Chronológia"
(Za správnu odpoveď sa udeľuje 1 bod.) 1) Koľko rokov uplynulo od vzniku republiky v Ríme po uchopenie moci Caesarom? (460 rokov) 2) Ako by Riman odpovedal na otázku: v ktorom roku vznikla republika? (v roku 244 od založenia Ríma) 3) Čo sa stalo ako prvé: Spartakovo povstanie alebo uchopenie moci Caesarom? Na koľko rokov? (vzbura Spartaka, 25 rokov) 4) Koľko rokov vládol Octavianus Augustus? (44 rokov) 5) Koľko rokov trvala Rímska republika? (482 rokov) 6) Ktorá udalosť prišla skôr: Bitka pri Cannae alebo pád Kartága? Na koľko rokov? (Bitka pri Cannae, 70 rokov) 7) Koľko rokov bude mať Rím v roku 2005? (2758 rokov) 8) Koľko rokov trvala Západorímska ríša? (81 rokov)Súťaž "Hlavné frázy"
Na kartách sú napísané heslá, je potrebné určiť, komu patria a z akého dôvodu boli vyslovené. (Za správnu odpoveď sa udeľuje 1 bod.) 1) "Beda porazeným!" (Galský vodca Brennus počas obliehania Kapitolu v roku 390 pred Kristom) 2) "Kocka je hodená!" (Gaius Julius Caesar pred ťažením proti Rímu v roku 49 pred Kristom) 3) „Kartágo musí byť zničené!“ (Senátor Cato po druhej púnskej vojne) 4) "Prišiel som, videl som, zvíťazil som!" (Gaius Julius Caesar po porážke armády Farnaces v Malej Ázii) 5) „Ďalšie takéto víťazstvo a nezostane mi žiadna armáda“ (Pyrrhus počas bojov s Rimanmi v roku 280 pred Kristom) 6) „Čím hustejšia je tráva , tým ľahšie je kosiť!“ (Alaric počas útoku na Rím) 7) "Je lepšie zomrieť raz, ako neustále očakávať smrť!" (Gaius Julius Caesar o sprisahaní, ktoré sa proti nemu pripravuje) 8) "Je lepšie zomrieť od železa ako od hladu!" (Spartacus)Súťaž "Staroveké rukopisy"
Za správne a odôvodnené rozhodnutie 5 bodov. Text 1. „A samotný zákon, v porovnaní s veľkou nespravodlivosťou a chamtivosťou, proti ktorej bol namierený, sa vyznačoval miernosťou a umiernenosťou: ľudia, ktorí mali byť postavení pred súd za nedodržiavanie zákonov a zbavení nezákonne zabaveného majetku. pokuta, ... zákon len prikazoval vzdať sa nelegálnej držby a za výkupné v prospech núdznych občanov. Bez ohľadu na to, aká mierna bola táto reforma, ľudia boli pripravení uspokojiť sa s ňou a zabudnúť na minulosť, len aby sa v budúcnosti ochránili pred nespravodlivosťou. Ale bohatí a veľkí vlastníci... sa chopili zbraní proti zákonu a samotnému zákonodarcovi... Tým však nič nedosiahli. Nepriateľom sa zdal hrozný a neporaziteľný, keď stojac pred ľuďmi, ktorí sa tlačili okolo jeho tribúny, hovoril na obranu znevýhodnených... Generáli klamú vojakov, keď ich na bojisku vyzývajú, aby bránili hrobky a chrámy pred nepriateľmi. Koniec koncov, mnohí Rimania nemajú ani oltár, ani hrobky svojich predkov a bojujú a zomierajú pre luxus niekoho iného, pre bohatstvo niekoho iného. Hovorí sa im vládcovia sveta, ale nemajú ani kúsok zeme.“ O akej udalosti hovoríme? Uveďte dôvody svojho pohľadu. V ktorom roku sa podujatie konalo? (Hovoríme o pozemkovom zákone, ktorý navrhol Tiberius Gracchus v roku 133 pred Kr.) Text 2. „V meste zavládol veľký strach: všetci sa báli jeden druhého a všetko prestalo... Čo ak by opäť došlo k vonkajšej vojne? Tu, samozrejme, nemožno dúfať v nič okrem súhlasu občanov; V štáte by sa mala obnoviť jednota. Vtedy sa rozhodlo poslať k plebejom ako prostredníka Menenia Agrippu, výrečného a plebejom príjemného muža, keďže on sám bol spomedzi nich. A tak, pripustení do tábora, hovoria, že rozprával hlúpy príbeh: v tých časoch, keď všetky orgány v človeku neboli koordinované, ako teraz, ale každý člen hovoril a rozhodoval sa, ako sa mu páčilo, boli všetci členovia rozhorčení, že ich úsilie nefungovalo pre potreby jedného žalúdka a žalúdok sediaci v strede nič nerobí a užíva si len to, čo dostáva od iných. Potom sa členovia dohodli, že ani ruka nebude prinášať jedlo k ústam, ani ústa neprijmú obetný dar, ani ho nebudú žuť zuby. A tak, keď sa nahnevali, chceli potlačiť svoj žalúdok hladom, ale oni sami a celé ich telo boli úplne zničené. S týmto prirovnaním... zmenil ľuďom náladu. Potom sa začali rokovania o prímerí a dohodlo sa, že plebejci by mali mať svojich vlastných úradníkov s právom imunity... a že túto funkciu nemôže zastávať žiaden z patricijov. O akej udalosti hovoríme? Uveďte dôvody svojho pohľadu. V ktorom roku sa podujatie konalo? (Hovoríme o boji plebejcov s patricijmi a odchode plebejcov na Svätú Horu v roku 494 pred Kr.)Súťaž "Kto je kto?"
Študenti majú za úlohu identifikovať historické postavy pomocou navrhnutých charakteristík. Za správnu odpoveď z prvej frázy - 6 bodov, z druhej - 5 bodov, z tretej - 4 body atď.Portrét 1 1. Rímsky rečník Cicero po vražde povedal: „Tyran je zabitý, ale tyrania žije.“ 2. Má množstvo talentov a schopnosť robiť niekoľko vecí naraz: čítať, písať a rozprávať sa s návštevníkmi. 3. Od svojich legionárov sa tešil veľkej úcte a láske, prejavoval nebojácnosť a vyrovnanosť vo všetkých situáciách. 4. Od mladosti som sníval o moci a sláve. Podľa jeho názoru „je lepšie byť prvý v dedine ako druhý v Ríme“. 5. Nosil titul „Otec vlasti“. 6. Na jeho počesť bol pomenovaný jeden z mesiacov v roku. (Gaius Julius Caesar)
Octaviana Augusta |
Portrét 3 1. Staroveký autor Suetonius veril, že „na svete nebol lepší otrok a horší pán“ ako tento rímsky cisár. 2. Osobne sa zúčastnil gladiátorských bitiek (toto bolo považované za partiu vyvrheľov a otrokov). Riadil sa zásadou: „Vo vzťahu ku každému môžem urobiť všetko. 3. Zanedbával tradície minulosti natoľko, že chcel za konzula vymenovať svojho obľúbeného koňa Incitata. 4. Požadoval, aby bol uctievaný ako boh a neustále opakoval slová z jednej tragédie: „Nech sa nenávidia, pokiaľ sa boja!“ 5. Prezývku dostal vďaka tomu, že detstvo prežil vo vojenských táboroch, oblečený vo vojenskej uniforme a maličkých čižmách. 6. Zabitý v dôsledku sprisahania. Je zvláštne, že ľudia mali podozrenie, že on sám šíril fámu o vražde, aby zistil, čo si o ňom ľudia myslia. (Gaius Julius Caesar Claudius Caligula)
Nero |
Vespasiana |
Trajan |
Súťaž "Savvy"
Za správnu odpoveď sa udeľuje 5 bodov.1. Odmena V roku 390 pred Kr. Rím postihla strašná katastrofa. Galovia dobyli mesto iba pevnosť na Kapitolskom vrchu. Vyčerpaní hladom a únavou obrancovia pevnosti spali, nevediac o blížiacom sa útoku. Ticho zrazu prerušilo chichotanie posvätných husí z chrámu bohyne Juno. Z ich chichotania a mávania krídel sa prebudil Marcus Manlius, slávny bojovník, ktorý bol pred tromi rokmi konzulom. Uprostred všeobecného zmätku sa rútil vpred a ranou zo štítu zrazil na zem Gala, ktorý už stál na vrchole. Gál pri páde strhol so sebou tých, ktorí vstali po ňom, a Manlius udrel ostatných. Ale na pomoc prišli iní Rimania. Kapitol bol zachránený a statočný bojovník dostal najvyššiu odmenu, aká mohla byť udelená v obliehanej pevnosti. Hádajte, aké ocenenie dostal Marcus Manlius? (Každý priniesol do svojho domu pol kila múky a deci vína, čo bolo v podmienkach hladomoru najväčším dôkazom lásky a vďačnosti.)
2. Meč a kružidlo V 6. stor. BC Xenofanes o tom, že všetky pocty sa nepatria múdrym mužom, ale športovcom, povedal: „Je márnomyseľným a nespravodlivým zvykom uprednostňovať silu pred dobrou múdrosťou. História vyriešila tento spor v meste Syrakúzy a ukázala, aké zázraky dokáže ľudské myslenie, zamerané na vznešený cieľ chrániť svoju vlasť. Mesto vďačí za svoj dlhý odpor Rimanom nie veliteľovi, ale najväčšiemu vedcovi staroveku. Hádajte, o ktorom vedcovi hovoríme? (Syrakúzy sa bránili pomocou technických vynálezov Archimeda.)
3. Hannibalova prefíkanosť Veliteľ Hannibal bol majstrom vojenských trikov a na svojich nepriateľov nastražil početné pasce. Počas vojny s Rímom dobyli Hannibalove vojská niekoľko panstiev rímskych boháčov, vrátane panstva veliteľa rímskej armády. Hannibal nariadil svojim vojakom, aby spálili a vyplienili všetko okolo, ale zakázal im dotýkať sa veliteľských majetkov. Okrem toho postavil stráže, aby sa tam nič nepoškodilo alebo aby odtiaľ niečo neukradli. Hádajte, v čom spočívala Hannibalova prefíkanosť? (Podstatou triku bolo zdiskreditovať veliteľa v očiach Rimanov.)
Scipio Africanus |
5. Caesarov posledný triumf Caesar v roku 45 pred Kr. porazil svojich protivníkov v občianskych vojnách. slávil svoj posledný triumf v Ríme. Tento triumf však Rimanov nepotešil, skôr mimoriadne zarmútil. Mnohí hovorili, že Caesar by sa mal za takú slávu hanbiť a nemal by sa na ňu hrdiť. Hádajte, čo vysvetlilo tento postoj Rimanov k poslednému Caesarovmu triumfu? (Caesarovo posledné víťazstvo bolo proti Rimanom.)
6. Marcus Aurelius a sprisahanci Rímsky cisár Marcus Aurelius bol muž s vysokými morálnymi zásadami, mal hlbokú myseľ a vyznačoval sa mimoriadnou silou pri znášaní životných peripetií. Jedného dňa sa proti nemu vzbúril jeden z generálov. Povstanie bolo potlačené, veliteľ bol zabitý, ale listy adresované jeho podporovateľom z radov cisárových spolupracovníkov padli do rúk Marca Aurélia. Hádajte, čo urobil cisár s listami, ktoré sa mu dostali do rúk? (Marcus Aurelius nariadil, aby boli spálené bez otvorenia.)
7. Zákazy teplého jedla Vo viacposchodových budovách Ríma, kde bývali chudobní, nebola možnosť pripraviť si teplé jedlo. Krčmy boli miestami, kde sa ľudia stretávali, jedli teplú polievku, rozprávali sa a oddychovali. Medzitým cisári vydali nariadenia, ktoré zakazovali alebo obmedzovali predaj teplých jedál v krčmách. Hádajte, čo je dôvodom cisárskeho zákazu predaja teplého jedla? (Cisári sa báli sprisahaní a podozrievali ich všade, kde sa mohli zhromažďovať skupiny ľudí, dokonca aj v krčmách.)
8. Vo zvláštnom postavení Títo ľudia mali v porovnaní s ostatnými obyvateľmi Ríma veľké výhody. Každý im uvoľnil cestu. Dostali čestné miesta v cirkusoch a amfiteátroch. Ak odsúdeného viedli na popravu a túto osobu stretli po ceste, poprava bola zrušená. Takýto osud by však svojmu dieťaťu prial len máloktorý rodič. Hádajte, o kom hovoríme? (Hovoríme o Vestalkách - kňažkách bohyne ohňa a krbu Vesty.)
9. Neznámy produkt Podľa archeológov má tento produkt 6 tisíc rokov. Jeho využitie priamo súvisí so známymi termálnymi kúpeľmi. Rimania ho prevzali od Galov, ktorí naň používali rastlinný olej a červenú hlinenú farbu. V Rusku sa rozšíril od čias Petra I. Hádajte, o čom hovoríme? (Hovoríme o obyčajnom mydle.)
10. Vzácny dar Alaric, vodca Gótov, požadoval od Rimanov „všetko zlato, všetky cennosti, všetkých otrokov“ výmenou za jediný dar z jeho strany. Hádajte, čo Alaric sľúbil Rimanom? (Výmenou za obrovské výkupné ich nechal nažive.)
LITERATÚRA
Goder G.I. Zadania a úlohy z histórie antického sveta. M., 1996. Drahler A.B. Všeobecná história (otázky k olympiáde). M., 2002. Kišenková O.V., Korotková M.V. História pre zvedavcov. V 2 knihách. Kniha 1. M., 1996. Litvínov A.V. Príbeh sa približuje. M., 1996. Ryzhov K. Všetci panovníci sveta. Staroveké Grécko. Staroveký Rím. Byzancia. M., 1998. Suetonius G.T. Život dvanástich cézarov. M., 1990. Smirnov S.G. Problémová kniha o histórii starovekého sveta. M., 1994. Trukhina N.N. História starovekého Ríma. M., 1993. Fedorová E.V. Ľudia cisárskeho Ríma. M., 1990. Fedorová E.V. Cisársky Rím v tvárach. M., 2002. Encyklopédia pre deti. T. 1. Svetové dejiny. M., 1993.Matveeva A.R., učiteľka dejepisu
shikardos.ru
Staroveký Rím | Chytľavé frázy
1. Augeove stajne. V gréckej mytológii sú Augejské stajne obrovské stajne Augeasa, kráľa Elis, ktoré neboli dlhé roky čistené. Za jeden deň ich očistil hrdina Herkules (Herkules): cez stajne nasmeroval rieku, ktorej vody odnášali všetok hnoj. Prvýkrát o tomto mýte informoval grécky historik Diodorus Siculus (1. storočie pred Kristom). Pochádzajúce odtiaľto [...]
Rímski právnici Asinius Pollio (75 p. n. l. – 5 n. l.) štátnik Keďže som dobre viedol [súdne] prípady, začal som ich viesť často; často šoféroval, začal jazdiť zle. Lucius Cassius (Lucius Cassius Longinus Ravilla) konzul 127 pred Kr. Slávny Lucius Cassius, ktorého Rimania považovali za najspravodlivejšieho a najmúdrejšieho sudcu, sa počas procesu zvyčajne pýtal: „Komu to prospieva? Cassius Severus […]
Lucius Vitellius (1. storočie) konzul, otec cisára Vitellia [Lucius Vitellius] zvolal a zablahoželal [cisárovi] Claudiusovi k hrám storočnice: „Želám si, aby ste ich oslavovali viac ako raz! Tiberius Gracchus (1. polovica 2. storočia pred Kristom) konzul, otec tribúnov ľudu Gaius a Tiberius Gracchus Keď Lusitánčania povedali Tiberiusovi Gracchovi, že majú jedlo na desať rokov, a preto […]
Aurelianus (Lucius Claudius Domitius Aurelian) (214-275) Cisár od roku 270. Narodil sa nie preto, aby žil, ale aby pil. (Aurelián o jednom zo svojich generálov.) Hadrián (Publius Aelius Hadrian) (76-138) cisár z roku 117. Jednému mužovi, ktorého hlava už bola sivá, niečo odmietol; keď si po farbení vlasov opäť [...]
Anonymné výroky. Príslovia Gladiátor sa rozhoduje v aréne. Dobrým skutkom zbojníka je nezabiť. Priateľstvo by malo byť nesmrteľné, nepriateľstvo by malo byť smrteľné. Keď máte pochybnosti, zastavte sa. Lepšia sloboda plná nebezpečenstiev ako tiché otroctvo. Plešatosť nie je neresť, ale svedectvo múdrosti. Kto veľa rabuje a málo dáva obrancom, prežije. Koľko otrokov, toľko nepriateľov. Opití otroci sa zdajú byť slobodní. Ak chcete dlhú starobu – [...]
Rôzne historické postavy Actia (Akkiy) (170 - cca 80 pred Kr.) dramatik-tragický Nech nenávidia, kým sa boja! Česť pochádza od tých, ktorí sú poctení. Hyginus (1. storočie n. l.) knihovník cisára Augusta; Pod jeho menom prišiel astronomický a mytologický traktát z 2. storočia. Tieň zeme nazývame nocou, keď zakrýva svetlo slnka. Aelius Donatus (polovica IV storočia), gramatik, […]
Gaius Julius Caesar (100-44 pred Kr.) štátnik, veliteľ, spisovateľ Šťastie hrá veľkú úlohu vo všetkom, najmä vo vojnových záležitostiach. Vo vojne malé okolnosti často vedú k veľkým zmenám. Vojaci (...) sú vo veľkej miere ovplyvnení zvyklosťami krajín, kde sú dlhodobo umiestnení. Úlohou veliteľa je vyhrať rovnako rozumom ako aj mečom. Slabé stránky by mali byť pokryté [...]
Ennius Quintus (239-169 pred Kr.) básnik Skutočný priateľ je známy v problémoch. Kto ťa ohovára, nie je tvoj priateľ. Požehnania preukázané nehodnému človeku považujem za zverstvá. Poznám ženskú povahu: keď ty chceš, ony nechcú, ale keď ty nechceš, premôže ich vášnivá túžba. Epiktétos (asi 50 – asi 140) grécky stoický filozof, narodený v […]
Marcus Tullius Cicero (106-43 pred n. l.) štátnik, rečník, spisovateľ Ja (...) som svojou udatnosťou osvetlil cestu svojim predkom, takže aj keď neboli skôr známi, vďačia za svoju pamiatku mne. Naše slzy rýchlo vyschnú, najmä ak ich roníme nad cudzím nešťastím. Najväčšia sloboda vedie k tyranii a najnespravodlivejšiemu a najprísnejšiemu otroctvu. Nie […]
Titus Livius (59-17 pred Kr.) historik [rímsky] štát, ktorý začal v malom, sa rozrástol do takej veľkosti, že už teraz trpí svojou obludnosťou. Nie sme schopní vydržať ani naše zlozvyky, ani liek na ne. Bez sily je hnev zbytočný. Partnerstvo medzi kráľmi je nespoľahlivé. Vojenská služba zatvrdzuje srdcia. Strach z bohov je najúčinnejším liekom pre neosvietený a (...) hrubý dav. […]
O Achillovej päte, kosti sváru, Augejských stajniach a Ariadniných nitiach.
Väčšina populárnych výrazov má starú a zaujímavú históriu. Pôvod frazeologických jednotiek, ktoré siahajú až do obdobia antiky, uvádzame v časti Kognitívne.
Augeove stajne
Mýty starovekého Grécka nám hovoria o postave Augeasa, ktorý mal takú smolu, že nedokázal nastoliť poriadok na svojom panstve. Neopatrný majiteľ početných stajní si dlhé roky nedokázal dať do poriadku svoje územie. Všetci naokolo vedeli, že Elis je svetovým centrom neporiadku a chaosu. Herculesovi sa podarilo vyčistiť úbohé kôlne od odpadkov. Rieka Alpheus pomohla legendárnemu hrdinovi v ťažkej veci. Jeho rozbúrené vody prešli cez steny stajní rozbitých Herkulesom, ktoré okamžite zmyli všetky nečistoty. Odvtedy výraz „Augejské stajne“ znamená ťažké okolnosti, problematické a mätúce, úplný chaos v podnikaní. Týmto frazeológiou sa označuje aj špinavá a upchatá miestnosť.
Čistenie Augeasových stajní sa nazýva šiesta Herkulova práca.
Achillova päta
Proroci predurčili starogréckemu hrdinovi Achillovi zložitý, tragický osud. Bol postavený pred voľbu: pokojný, dlhý, ale neslávny život alebo hrdinská smrť na samom úsvite jeho síl počas trójskej vojny. Po vypočutí hroznej legendy sa dotknutá matka rozhodla urobiť svojho syna nezraniteľným. Achilla vykúpala v podzemnej rieke Styx, ktorej vody boli považované za posvätné a mohli ho ochrániť pred akýmkoľvek poškodením. Po rituáli získal hrdina neviditeľnú ochranu pred akýmkoľvek nešťastím. Jediným nechráneným miestom na jeho tele bola päta, za ktorú matka držala dieťa, keď ho ponorila do rieky. Pôvod frazeologickej jednotky sa spája s Achillovým nepriateľom Parisom, ktorému sa podarilo nasmerovať šíp na pätu, najslabšie miesto nebojácneho bojovníka. Bola to ona, kto zabil nášho hrdinu. Keď sa teda hovorí o zraniteľnom mieste človeka, často sa spomína populárny výraz „Achilova päta“.
"Umierajúci Achilles", Ernst Herter, 1884, Korfu.
Jablko nesúladu
Počuli sme príbeh o ovocí, ktoré sa v škole pohádalo s tromi mocnými bohyňami z mýtov starovekého Grécka. Konflikt medzi Hérou, Aténou a Afroditou vznikol o zlaté jablko s rytinou „najkrajšie“. Tento predmet zasadila bohyňa sváru Eris, ktorá bola urazená tým, že nedostala pozvanie na banket. Keďže sa bohyne nerozhodli, ktorá z troch súťažiacich je najkrajšia, obrátili sa na Parisa, syna trójskeho kráľa, ktorý v ťažkom spore vystupoval ako sudca. Vybral si Afroditu. Bohyňa lásky ako prejav vďaky pomohla hrdinovi získať Helenu, manželku spartského kráľa, čo bol začiatok trójskej vojny. Odvtedy sa príčina konfliktu alebo určitý predmet sporu nazýva jablkom sváru. Na označenie dôvodu hádky sa často používa frazeologizmus.
Obraz Jacoba Jordaensa „Zlaté jablko Radoru“, 1633
Ariadnina niť
Staroveká grécka legenda o Ariadninej láske k Théseovi nám vysvetľuje pôvod tohto výrazu. Na ostrove Kréta, ktorému vládol otec dievčaťa Minos, v tmavej jaskyni s labyrintom žil monštrum Minotaurus. Každý rok boli obyvatelia ostrova nútení dať 7 mladých panien a 7 mladých chlapcov, aby ich zožralo monštrum. Theseus, ktorý sa rozhodol skoncovať s bezprávím Minotaura, dostal klbko nite od milenky Ariadny. Dar od Minosovej dcéry pomohol odvážnemu mužovi uniknúť z labyrintu a poraziť zloducha. Ariadnina niť sa stala spásou nielen pre Thesea, ale aj pre všetkých ostrovanov. Toto slovné spojenie sa často používa, keď sa hovorí o určitej príležitosti, vodiacej nite, ktorá pomáha vyriešiť zložitú, mätúcu situáciu.