Stratené chrámy Indie. Jaskynné chrámy Indie

Publikácia 2018-09-07 Páčilo sa mi to 9 Zobrazenia 6512

7 indických chrámov lásky a sexu

Všade, kam sa pozrieš, je sex

India je posvätná krajina zázrakov, plná tajomstiev. Tajomstvá duchovné a fyzické. Z celého sveta sem do starovekých chrámov prichádzajú hľadať odpovede milióny ľudí. Niektoré z nich však vyvolávajú viac otázok ako odpovedí. Najmä indické chrámy sexu a lásky.

Prví Európania, ktorí videli sexuálne scény na stenách indických chrámov, boli poriadne šokovaní

Sexuálne scény na stenách chrámov v Indii

Tisíce ľudí prúdia do Indie, aby videli takzvané chrámy sexu a lásky. Tieto neuveriteľné indické náboženské budovy sú ohromujúce svojou krásou a erotickými scénami na stenách. Zručné basreliéfy a kamenné sochy zobrazujú bohov, obyčajných ľudí a zvieratá vo veľmi pikantných situáciách. Práve explicitné scény sexuálneho charakteru turistov mrazia od úžasu a niektorí sú doslova šokovaní. Koniec koncov, tieto chrámové erotické sochy sú staré stovky a stovky rokov! Prečo je na bohoslužbách toľko sexu? A prečo v Indii potrebujeme intímnu architektúru?

Architektonický hymnus na sex v Indii

Podľa jednej verzie starí Indiáni pripisovali rovnakú dôležitosť telesným aj duchovným princípom. Pokiaľ ide o sex, neexistovali žiadne tabu. Okrem toho sa špeciálne učilo umenie lásky: spomeňte si na slávnu Kámasútru, ktorá sa začala písať už v 4. storočí. BC Ale bolo tiež jasné, aké miesto by mal mať sex v živote človeka. Indické chrámy sú toho jasným potvrdením. Všetky obrazy žiadostivosti sú zobrazené iba mimo chrámov na nižších úrovniach stien, aby sa každý veriaci mohol očistiť od nízkych pocitov a naučiť sa ich ovládať.

Intímna architektúra v Indii oslavuje lásku vo všetkých jej podobách

TOP 7 indických chrámov lásky a sexu

Existuje, samozrejme, oveľa viac indických chrámov ilustrujúcich pohlavie starých ľudí. Vybrali sme len sedem najlepších.

Gomateswara - najvyššia monolitová socha na svete (18 m)

Khajuraho – najznámejší chrám

Tento slávny symbol chrámového erotického sochárstva starovekej Indie je dokonale zachovaný. Od roku 1986 je komplex 20 zachovaných chrámov v meste Khajuraho (Madhya Pradesh) chránený UNESCO. Všetky sú zasvätené bohom vaišnavizmu, džinizmu, šaivizmu a boli postavené v rokoch 950 až 1100.

Sex bez tabu v starovekých indických chrámoch

Erotické obrázky sa nachádzajú na vlysoch a basreliéfoch chrámových fasád. Najčastejšie sú to surasundaris - prsnaté krásky, zosobňujúce nebeskú ženskú krásu. Ale sú tam aj scény homosexuálneho charakteru. Je pozoruhodné, že sex je v indickej filozofii prezentovaný len na jeden z troch možných účelov – za účelom potešenia. Nehovoríme o osvietení a plodení. Podľa indológov nie je v týchto basreliéfoch veľa erotiky. Z celkového počtu plastík sú len 2 – 3 % zjavne sexuálne. Ale aké!

Khajuraho - rodisko Kámasútry

Slnečný chrám - najobscénnejší

Tento úžasný výtvor indickej architektúry 13. storočia v Konarku (Orissa) je zasvätený bohu Slnka a vyzerá ako voz neuveriteľnej veľkosti s kolesami a stĺpmi. Chrám s erotickými figúrkami sa nachádza v blízkosti oceánu a bohužiaľ sa k svojim súčasníkom nedostal vo svojej pôvodnej podobe.

Indický chrám sexu a lásky v Konarku postavený na počesť Slnka

Hlavná veža vysoká 60 metrov leží v ruinách. Väčšina kamenných sôch a basreliéfov sa však zachovala dodnes. Väčšina sa venuje téme najúprimnejších telesných potešení. Svojho času ich Briti považovali za obscénne. A archeológovia sú stále presvedčení o ich posvätnosti.

Sex v tomto chráme bol zasvätený Slnku. Oveľa lepšie ako obete

V týchto dňoch je Slnečný chrám plný života. Okrem pútnikov sem každoročne prichádzajú aj ľudia na klasický festival.

Boramdeo – najpoetickejšie

Kvôli množstvu obscénnych sôch na stenách je tento komplex štyroch chrámov v štáte Chattisgarh často porovnávaný s Khajuraho. Ich krása je taká dokonalá, že sa im hovorí aj „iskrivá poézia v kameni“. Chrámy sú zasvätené Šivovi a postavili ich králi Nagvanshi z kameňa a tehál. Mnohé zo sexuálnych scén na stenách týchto indických chrámov odrážajú... Napríklad v chráme Madha Mahal je ich 54.

Indický chrám Boramdeo bol postavený v období prosperity tantrizmu a okultizmu

Tripurantaka - najšikovnejší

Tento chrám, postavený v roku 1070 nášho letopočtu. v Karnataka, je teraz v schátranom stave, ale stále je známy svojimi dierovanými kamennými rezbami. Steny, okná, stropy, obrazovky - všetko je plné miniatúrnych postavičiek mýtických zvierat a ľudí zapojených do sofistikovaného sexu.

Pred tisíc rokmi nebol sex pod dohľadom puritánov

Chrám Slnka - najviac zničený

Znalci indickej chrámovej architektúry by sa mali určite pozrieť do Chrámu slnka v Gudžaráte. Bol postavený v 11. storočí na brehu rieky a v priebehu storočí bol vystavený buď drancovaniu alebo erózii. Ale unikátne prvky kamenosochárstva sa zachovali. Spolu s každodennými výjavmi zo života bohov a ľudí sú na stenách chrámu fragmenty sexuálneho života tej doby - čistého a nepodliehajúceho prísnej morálke.

V starovekom indickom chráme slnka symbolizuje sex plodnosť

Markandeshwar - najdémonickejší

Podľa legendy tento chrám boha Šivu postavili na brehu rieky zlé sily len za jednu noc. Pútnici ho navštevujú dodnes, považujúc toto miesto za sväté. Tento indický chrám však väčšine turistov nie je veľmi známy. Komplexné, zručné kamenné rezbárske práce ho odlišujú od iných štruktúr. Okrem bežných každodenných scén je na stenách veľa tém aj sexu.

Podľa legendy postavili chrám Markandeshwar cez noc zlé sily.

Virupaksha je najstarší

Chrám Shiva sa nachádza v Hampi (Karnataka) a je tiež zapísaný na zozname UNESCO. Bol postavený v 7. storočí na rozľahlom území neďaleko rieky Tungabhadra a skladá sa z mnohých častí. Napriek zničeniu Virupaksha stále priťahuje mnohých pútnikov a turistov. Najmä začiatkom decembra, keď sa tu koná svadobný festival Virupaksha a Pampa. Starovekí ľudia vnímali fyzickú lásku inak a je celkom jasné, že výzdoba tohto indického chrámu tiež nie je zbavená výjavov telesných rozkoší.

Erotické výjavy na stenách chrámu priťahujú do Hampi mnoho turistov

Všade, kam sa pozrieš, je sex

Indiáni úprimne verili, že erotika na stenách prispieva k zrieknutiu sa základných impulzov. Sochy sexujúcich milencov preto možno nájsť v mnohých iných indických chrámoch. Odporúčame navštíviť:

• staroveký chrám Nanda Devi v Almore (štát Uttarakhand)
• Chrám Lingaraja a Bhubaneswar, (Orissa)
• Chrám džinistického sexu Osian Jain, (štát Rádžastán)
• Jagdish Mandir, postavený na počesť Višnua (štát Udaipur)
• ruiny chrámov Padavali, (Madhya Pradesh)
• Chrám Kailasa, ktorý sa nachádza v jaskyniach Ellora (štát Maharashtra)
• Ranakpur - chrám z bieleho mramoru zasvätený Adinate, (Rajasthan)

Ďalšia verzia: sex bol zobrazený na stenách chrámov kvôli sexuálnej výchove

V priebehu storočí tieto vzrušujúce erotické obrazy zachytené v kameni pomáhajú súčasníkom lepšie pochopiť históriu tejto úžasnej, vášnivej krajiny. Intímna architektúra Indie nadchne mnoho generácií pozemšťanov.

Kamasutra- staroindické pojednanie venované kame - sfére zmyselného, ​​citového života, žiadostivosti a lásky. Opisuje 64 sexuálnych polôh a nazýva ich „umenie“

vaišnavizmus- jeden z hlavných smerov hinduizmu. Jeho nasledovníci uctievajú Višnua a jeho inkarnácie – Krišnu a Rámu.

džinizmus- staroveké dharmické náboženstvo, ktoré sa sformovalo približne v 9.-6. storočí pred Kristom. e. Filozofia a prax džinizmu sú založené predovšetkým na sebazdokonaľovaní duše s cieľom dosiahnuť vševedúcnosť, všemohúcnosť a večnú blaženosť.

šaivizmus- jeden z hlavných smerov hinduizmu, tradícia uctievania Šivu. Šaivizmus je široko praktizovaný v celej Indii a v zahraničí. Indológ R. N. Dandekar považoval šaivizmus za najstaršie existujúce náboženstvo civilizovaného sveta.

Krajina s dávnou históriou, hlbokými národnými tradíciami, mnohými náboženstvami a rituálmi - India je stále považovaná za jedno z najzaujímavejších miest na planéte. Indická kultúra staroveku zrodila množstvo nádherných, úplne jedinečných chrámov, medzi ktorými sú stavby s tisícročnou históriou a chrámy postavené počas stredoveku. Sú tu aj celkom moderné majstrovské diela postavené v druhej polovici 20. storočia. Všetky indické chrámy majú bez výnimky trvalú náboženskú hodnotu, obsahujú svätyne, ktoré uctievajú Indiáni.

Všetky chrámy v Indii nepochybne začínajú Palácovým mauzóleom, ktoré v 17. storočí postavil Shah Jahan pre svoju predčasne zosnulú manželku, ktorú miloval viac ako život samotný. Alah dal šachovi a krásnej Mumtaz 17 šťastných rokov manželstva, ale žena zomrela pri pôrode svojho posledného dieťaťa. Viac ako dvadsať rokov sa palác v Agre staval z drahého priesvitného mramoru, drahých kameňov a perál. Obrovské boli z čistého striebra, vnútorné komnaty dýchali orientálnym luxusom. Po jeho smrti bol Shah Jahan pochovaný vedľa svojej milovanej Mumtaz. Taj Mahal je hlavným chrámom v Indii, ale existuje oveľa viac majstrovských diel, ktoré si zaslúžia pozornosť.

V indickom meste Armitsar, presne v strede s rovnakým názvom, stojí zlatý chrám Harmandir Sahib – svätyňa sikhov. Prichádzajúci pútnici pred vstupom vykonajú povinný rituál ponorenia sa do vôd Armitsar. Sikhovia sú vo svojom náboženskom presvedčení dosť tolerantní, takže do ich chrámu smie vstúpiť zástupca akéhokoľvek náboženstva, ale až po umytí nôh. Pri vstupe musíte mať aj klobúk. Chrám je bohato zdobený zlatými platňami a mnohými drahými kameňmi zvonku aj zvnútra.

Ohromujúci chrámový komplex sa nachádza v indickej dedine Ellora v štáte Maharashtra. Chrámy Indie v Ellore spájali až tri náboženstvá: hinduizmus, džinizmus a budhizmus. Celkovo sa v komplexe nachádza 34 kláštorov, v ktorých po stáročia žili mnísi. A najvýznamnejším v komplexe Ellora vždy bol a zostáva spoločný pre všetky náboženstvá, vytesaný do monolitickej skaly, chrám Kailasanatha – príbytok Šivu. Tento chrám bol vytesaný viac ako sto rokov niekoľkými generáciami kamenárov.

V indickom štáte Urísa, v meste Purí, sa nachádza chrám Džagannátha, božstva zosobňujúce Krišnu. Tento chrám je extrémne odľahlý a je obmedzený iba na hinduistov. Hindu akéhokoľvek iného náboženstva nemôžu vstúpiť, a ešte menej Európania. Hinduisti majú podozrenie, že ľudia bielej rasy už dlho snívali o tom, že ukradnú drevenú sochu Jagannátha z chrámu. Ak chcete vidieť túto jedinečnú atrakciu, stačí vyliezť na strechu neďalekej budovy. A božstvo Jagannatha a iných bohov z chrámu možno pozorovať počas festivalu vozov, ktorý sa každoročne koná v Puri.

Chrámy Indie sa odrážajú aj v štáte Madhjapradéš – nádhernom komplexe s názvom Khajuraho. Pozostáva z 22 budov, z ktorých niektoré sú zasvätené bohu Šivovi. Jeden z chrámov – Kandarya Mahadeva – sa začal stavať v 9. storočí a jeho výstavba trvala približne sto rokov. Stalo sa, že o dvesto rokov neskôr bol chrám odsúdený na zabudnutie a na 700 rokov zmizol v hustej indickej džungli. Keď európski kolonialisti objavili chrám, snažili sa nepropagovať svoj objav, pretože všetky steny budovy boli pokryté sochami otvorene erotického charakteru. V súčasnosti je však Kandarya Mahadeva jedným z najnavštevovanejších chrámov.

Chrám Vishwanath Kashi (čo znamená, že sa nachádza na brehu Gangy v meste Varanasi. V chráme sa nachádza jedna zo svätyní boha Šivu. Všetci hinduisti v krajine snívajú o návšteve chrámu Kashi; nehinduista sa tam nedostane do chrámu, to je veľmi prísne hinduistické zvažovať kúpanie v Gange s následnou návštevou chrámu, možnosť úplne očistiť dušu je veľmi bohato zdobená skutočným zlatom, asi tona drahého kovu bola vynaložená na početné kupolami.

A nádherný Dom modlitby v Dillí. Majstrovské dielo sakrálnej architektúry druhej polovice 20. storočia. Je to obrovský lotosový kvet s 27 okvetnými lístkami, postavený z bieleho mramoru. Chrám je obklopený 9 bazénmi. Pri vstupe každého návštevníka zachváti pocit pokoja, človek sa chce šeptom porozprávať, ani nepomyslí na to, že vytiahne fotoaparát a cvakne spúšť. Človek môže cítiť harmóniu jednoty s Lotosovým chrámom. Chcem, aby tento pocit vydržal čo najdlhšie. India tam nekončí, ale ich úplný popis bude vyžadovať viac ako jeden článok.

) článok. Kde vám niečo povieme a ukážeme vám veľa miest v Indii, kde sú chrámy ako tento stále zachované viac-menej nedotknuté.

Chrámy lásky v Indii oplývajú chrámovým komplexom Khajuraho, starobylým opusteným mestom, ktoré po stáročia pohltila džungľa. Je to kvôli jeho bezpečnosti v porovnaní s dostupnejšími analógmi.

Prvýkrát sa naše mesto Khajuraho ako hlavné mesto štátu Chandella spomínalo v záznamoch Abu Rihana al-Biruniho, arabského cestovateľa zo začiatku 11. storočia. Hoci sa spoľahlivé informácie o dobe výstavby nezachovali, predpokladá sa, že chrámy boli postavené v rokoch 950 až 1050. n. l., za vlády dynastie Rádžput, keď sa Khajuraho stalo náboženským centrom štátu.

Počas následného moslimského dobývania Indie bolo zničených veľa hinduistických chrámov, no Khajuraho prežilo dodnes, hoci len 22 z pôvodných 85 stavieb zostalo neporušených.

Chrámový komplex podľa historikov prežil vďaka tomu, že obyvatelia Khajuraho v obave pred inváziou zo severu afganskými kmeňmi mesto v 14. storočí opustili, bohoslužby sa zastavili a postupne džungľa pohltila mesto samotné aj prístupy k nemu.

Až v roku 1838 britský vojenský inžinier D.S. Barth náhodou objavil túto jedinečnú skupinu chrámov. V súčasnosti sú pamiatky bezchybne obnovené, ale vykopávky na mieste bývalého hlavného mesta Chandella pokračujú dodnes.

Chrámy Khajuraho sú úžasné:

1. A veľké množstvo sôch: tisíce a tisíce basreliéfov husto pokrývajú celý vonkajší povrch budov.
2. A filigrán práce: tvary tela, pózy, pohyby, mimika sú naozaj úžasné a kresba detailov je na takéto majestátne stavby úžasná.
3. A rozmanitosť zobrazených predmetov: tu sú každodenné náčrty, bojové kompozície, rôzne zvieratá a, samozrejme, krásne erotické scény, hrané so vzácnou, úžasnou úprimnosťou a najmenšími detailmi.

O pôvode a účele chrámov sa dodnes vedú spory.

Nemožno nespomenúť miestnu legendu, ktorá hovorí o vzhľade týchto stavieb s elegantnými, zmyselnými sochami. V staroveku žila v Khajuraho krásna dievčina Emavati, dcéra brahmana. Raz večer sa kúpala v rieke Rati. Boh Mesiaca videl mladú krásku a zapálený vášňou k nej ju zviedol.

Z tohto spojenia sa narodilo dieťa menom Chandravarman. Ale Emavati bola odmietnutá jej rodinou a bola nútená schovať sa v hustej džungli, kde vychovala svojho syna a stala sa pre neho nielen matkou, ale aj učiteľkou vo všetkých každodenných záležitostiach.

Bol to tento chlapec, ktorý sa nakoniec stal zakladateľom veľkej dynastie vládcov Chandella (pravdepodobne tým, že zabil všetkých tých, ktorí urazili jeho matku - alebo, súdiac podľa basreliéfov, bez zabitia...), a v mene svojho matka postavila mnoho chrámov vychvaľujúcich silu ľudskej vášne, krásu ženy a veľkosť lásky.

Nie je známe, do akej miery je legenda pravdivá, ale s istotou môžeme povedať, že chrámy skupiny nepatria k žiadnemu náboženstvu. Niektoré z nich sú zasvätené Višnuovi, niektoré Šivovi, iné Jaine Tirtankaras, ale spoločná architektúra a kompozícia naznačuje, že ide stále o jeden komplex.

Poďme sa teda pozrieť na to, čo dokázali starovekí ľudia a závidieť :)

Alebo, ako hovorí Osho Rajneesh:

Khajuraho je neporovnateľné. Na svete sú státisíce chrámov, no ani jeden nie je taký, aký je možné vidieť v Khajuraho. Všetko o chrámoch Khajuraho je tajomné. Vytvorenie každého z nich muselo trvať stovky rokov a tisíce remeselníkov. Nikdy som nevidel nič, čo by sa dalo nazvať tak dokonalým. Dokonca aj Taj Mahal má svoje nevýhody, Khajuraho nie. Navyše, Tádž Mahal nie je nič iné ako nádherná architektúra; Khajuraho je celá filozofia a psychológia Nového Človeka. Snažím sa, aby sa jeho krása stala odrazom sŕdc mojich sannjásínov. Nielen krása kamenných sôch, ale krása ľudskej reality. Krása ľudí, ktorí sú schopní lásky, ktorí sú skutočne takí živí, že touto plnosťou života nakazia celý svet.

Na základe materiálov z http://www.liveinternet.ru/community/2281209/post152287092/

V 5. stor BC n. e. Perzská dynastia Achajmenovcov rozšírila svoju moc do severozápadnej časti Indie. Pamiatkou na toto obdobie sú ruiny Taxily, ktoré sa nachádzajú neďaleko moderného mesta Rawalpindi (dnes súčasť Pakistanu). Vývoj Taxily prebiehal v dvoch etapách. Starobylejšie mesto bolo postavené spontánne, bez akéhokoľvek poriadku. Následne chaos zmenila prehľadná sieť štvrtí. Počas štúdia Taxily bolo objavených mnoho pozoruhodných sôch, ktorých vzhľad spája črty indického, perzského a starogréckeho umenia, pretože na konci 4. stor. BC e. Achajmenovský štát zničil Alexander Veľký a dobyvatelia, Gréci, prišli do Indie.

Proti moci Grékov v severnej Indii stála Mauryanská ríša na čele s kráľom Chandraguptom. Jeho hlavným mestom bolo mesto Pataliputra (moderná Patna), ktoré sa nachádza na brehu Gangy, druhej najväčšej rieky Indie. Grécky geograf Megasthenes nám zanechal opis starovekého hlavného mesta. Hovorí: „Na sútoku rieky Gangy s ďalšou sa nachádza mesto, ktoré je dlhé 80 štadiónov a široké 15 štadiónov (to znamená, že jeho plocha je niečo ako 48 km 2. Tvarom sa veľmi podobá rovnobežníku, obklopený drevenou stenou, v ktorej sú otvory na vystreľovanie šípov, pred hradbou je priekopa určená na ochranu a zachytávanie odpadových vôd mesta Táto priekopa obklopuje celé mesto, je 600 stôp široká a 30 lakťov hlboká. a múr je zakončený 570 vežami a má 64 brán." môžete vidieť pozostatky starovekých budov.

Chandraguptov vnuk, kráľ Ashoka, prijal budhizmus. Jeho meno sa spája so šírením tohto náboženstva, ktoré výrazne vytlačilo starodávnejší brahmanizmus. Spolu s novým náboženstvom sa šíri aj nový typ náboženských stavieb – takzvané stúpy, kamenné puzdrá, ktoré ukrývajú budhistickú svätyňu. Takéto atrakcie sa nachádzajú všade v Indii a iných krajinách. Práve takáto stavba bola postavená v meste Amaravati v 2. storočí. BC e.

Teraz v tomto meste môžete vidieť jeho ruiny. Ďalšou známou atrakciou Amaravati je hinduistický chrám, známy svojou sochárskou výzdobou. Osobitnú pozornosť priťahujú miestne basreliéfy zobrazujúce apsary - nebeské tanečnice.

Obytné budovy v Indii - od chatrče až po luxusný palác - boli častejšie drevené a z kameňa boli iba náboženské budovy, ktoré v niektorých detailoch napodobňovali drevenú architektúru. Jaskynné chrámy, budhistické a hinduistické, zaujímajú dôležité miesto v indickom kultúrnom dedičstve. Jaskyne boli umelé, boli vytesané do skaly a na ich stropoch vidieť imitáciu drevených bantín. Najznámejšími atrakciami tohto typu sú jaskynné chrámové komplexy Ajanta, Ellora a jaskyne ostrova Elephanta. Všetky vznikli v 7. – 8. storočí. n. e. Ajanta je budhistické miesto a jeho steny jaskyne sú pokryté farebnými freskami. Chrámy Ellora, ktoré sa nachádzajú neďaleko od Ajanty, sú zasvätené hinduistickým božstvám. Do hrúbky skaly tu boli vytesané siene, ktoré siahali do hĺbky 40 m a nachádzali sa nad sebou a tvorili dve až tri podlažia. Steny sál a galérií, ktoré ich spájali, zdobia početné sochárske obrazy bohov a hrdinov. Stropy v jaskyniach sú podopreté hrubými stĺpmi, ktorých podstavce a hlavice sú pokryté zložitými sochárskymi vzormi. Indická socha je veľmi unikátna a nedá sa zamieňať s ničím iným. Šivu, boha, ktorý stvoril svet tancom, umelci zobrazovali ako mnohorukého, vďaka čomu dokázali sprostredkovať mohutný rytmus jeho tanca. Iné božstvá boli niekedy tiež zobrazované ako mnohoruké a mnohohlavé, ale bez ohľadu na to, koľko končatín majú kamenní bohovia a hrdinovia, vždy vyzerajú ako živí a pohybliví.

Ďalším mimoriadne zaujímavým typom indických pamiatok sú chrámy vytesané do skaly, teda chrámy, ktoré majú vzhľad stavby, no nie sú z tehál alebo dokonca z veľkých blokov kameňa. Sú vytesané z pevnej skaly. Niektorí argumentujú, či takéto chrámy možno považovať za architektonické pamiatky, alebo či ide o sochárske pamiatky, pretože vnútorný objem v nich hrá buď veľmi nevýznamnú úlohu, alebo dokonca úplne chýba. Všetka pozornosť je venovaná vonkajšej výzdobe, ktorá nie je o nič menej pôsobivá ako výzdoba jaskýň v Ellori.

Medzi tieto pamiatky patrí päť malých stavieb, takzvané Rathas, ktoré možno vidieť v meste Mahabalipuram na pobreží mora neďaleko Madrasu. Na ich stavbu boli použité obrie zlaté bloky.

Každý z Ratha je iný, no spolu tvoria harmonický celok, ktorý organicky dopĺňajú plastiky zvierat: býka, leva a slona. Tieto zvieratá vyzerajú, akoby sa náhodou zatúlali do chrámového komplexu. Samotné rathy sú kamenné modely tradičných indických drevených konštrukcií, ktorých všetky malé detaily sú vytvorené s precíznosťou šperkov. Súčasťou komplexu je aj kamenný reliéf, ktorý je vysoký 9 m a široký 27 m. Zobrazuje vzostup posvätnej rieky Gangy na zem.

Za vrchol indickej skalnej architektúry sa považuje vybudovanie v 8. storočí. n. e. Chrám Kailasanatha v Ellori. Vo svojich všeobecných črtách chrám pripomína raths Mahabalipuram, ale v oveľa väčšom meradle. Stavba pyramídovej stavby chrámu začala zhora. Akoby sa postupne vyslobodzoval z kamenného zajatia, počnúc rebrovou kupolou a končiac osemmetrovou základňou, ktorú obklopovali tri metre vysoké reliéfne postavy posvätných levov a slonov. Okrem tohto hlavného chrámu komplex zahŕňa aj ďalšie budovy. Všetky sú tak husto pokryté sochami, že nie je možné nájsť ani meter hladkej steny.

Od 9. stor. Indiáni už svoje chrámy nevysekávajú z pevnej skaly, ale skladajú ich z veľkých blokov tesaného kameňa, čo však nemá zásadný vplyv na vzhľad architektonických pamiatok, ktoré, ako predtým, pripomínajú skôr sochy. Jednotlivé kamenné bloky sa upevňovali kovovými skobami alebo pomocou drevených klinov, ktoré sa vbíjali do špeciálnych otvorov. Chrámy boli postavené podľa jednotného systému. Hlavnou štruktúrou komplexu bola kubická svätyňa zakončená vysokou vežou v súbore. V malom interiéri svätyne boli posvätné relikvie skryté pred cudzincami. Zároveň boli vybudované galérie či mnohostĺpová sála, kde sa schádzali veriaci. Kubická svätyňa sa volá Vimana, veža nad ňou šikhara a miestnosť pre veriacich mantapam. Postupne vznikali severné a južné typy chrámových stavieb. Na juhu boli veže postavené v pyramídovom tvare, ako v skorších pamiatkach Mahabalipuram.

Na severe mali chrámy iný vzhľad. Veža dostala jemne zaoblený obrys. Na vrchu boli korunované kupolou, ktorej tvar pripomínal ovocie lotosu, posvätnej rastliny. Veľkolepou pamiatkou severoindickej architektúry je chrámový komplex v meste Bhubaneswar. Toto nie je ani komplex, ale celé samostatné chrámové mesto. Kedysi ho tvorilo 700 chrámov. Nie všetky sa zachovali dodnes, no Bhubaneswar aj teraz pôsobí nezmazateľným dojmom. Jeho veže nepripomínajú kamenné stavby, ktorými v skutočnosti sú, ale les niektorých exotických rastlín, ako sú kaktusy. Najzdobenejším chrámom v Bhubaneswar je chrám Lingorang, postavený na prelome 10. a 11. storočia. Jeho šikhara je vysoká 40 m.

Z diaľky sú sochy pokrývajúce chrámy Bhubaneswar vnímané ako súvislý malý vzor. Ale keď prídete bližšie, uvidíte, že tento vzor tvoria jednotlivé sochárske obrazy, ktoré sa vyznačujú živosťou a ľahkosťou gest. Niektoré z nich nie sú venované náboženskej téme, ale zobrazujú každodenné výjavy.

Chrám boha slnka Surya. Celkový pohľad. XIII storočia

Chrám Brihadeshwara v Tanjure, postavený v rovnakom čase ako Lingorang, je považovaný za vrchol juhoindického stredovekého staviteľstva. Ihlanový tvar jeho hlavnej veže je nápadný svojou pravidelnosťou, ktorú nenarúšajú ani plastiky, ktoré pokrývajú steny súvislým kobercom, ale sú úplne podriadené celkovej siluete stavby. Veža Brihadeshwara je rozdelená do 13 poschodí a dosahuje výšku 63 m. Vo výklenkoch nižšej úrovne sú obrovské sochy Šivu, ktorému je chrám zasvätený.

Zvláštne miesto medzi indickými pamiatkami zaujíma chrám boha slnka Surya v obci Konarak, ktorého výstavba sa datuje do 13. storočia. Chrám Surya, viac ako ktorákoľvek iná stavba, je chrámová socha. Zobrazuje voz slnečného boha. Kamenná plošina, na ktorej sa chrám nachádza, zdobená kolesami vytesanými z kameňa. Spolu je tu 24 kolies Starí remeselníci vytesali z kameňa aj kone, ktoré mali ťahať voz.

Qutub Minaret je minár v Dillí. XIII storočie..

V 12. storočí. Severná India patrí pod moslimskú nadvládu. Stará indická stavebná tradícia bola nezlučiteľná s ideológiou islamu. V 13. storočí. Objavuje sa množstvo pamiatok nového architektonického štýlu. Stavajú sa mešity, minarety a medresy, sochárstvo nahrádzajú ploché ornamenty. V tomto čase sa v Dillí staval obrovský Qutub Minar. Dosahuje výšku 73 m a priemer jeho základne je 16 m. Minaret je okrúhla veža z červeného a zlatého kameňa - pieskovca. Štíhla vertikála minaretu je rozdelená na poschodia úzkymi vzorovanými pruhmi.

Počas vlády moslimskej dynastie Mughalov v Indii sa rozvinula svetská architektúra. Na príkaz vládcu boli postavené celé mestá zdobené palácmi a parkami. Agra, postavená v 16. storočí, sa stala perlou medzi indickými mestami. konkrétne ako sídlo Mughalov. Medzi jeho atrakcie patrí palác vládcov, pevnosť Agra, takzvaná perlová mešita, či najznámejšie zo všetkých mauzóleí Tádž Mahal.

Veľmi zaujímavou pamiatkou indického staviteľstva je mesto Jaipur, pomenované po Jai Singhovi, panovníkovi, ktorý ho postavil v prvej polovici 18. storočia. Jai Sing bol vysoko vzdelaný muž, matematik a astronóm. Projekt nového mesta vytvoril vlastnými rukami. K tomu nariadil získať plány súčasných európskych miest, aby zohľadnili skúsenosti svojich európskych kolegov. Ale plán Džajpuru nie je kópiou žiadneho mesta, ktoré existovalo skôr. Jai Singh vytvoril svoj vlastný plán, Jaipur je dnes považovaný za jedno z najpohodlnejších miest na svete. Nie je ukrátený ani o architektonické diela. Medzi nimi sú paláce Jai Sing, z ktorých jeden má poetický názov Palác vetrov, a astronomické observatórium používané zakladateľom mesta. Džajpur je jedným z posledných výtvorov indickej civilizácie predkoloniálneho obdobia. V 18. storočí Krajina spadá pod britskú nadvládu.