Čičikov na guvernérskom plese. (Analýza epizódy z prvej kapitoly básne N. Gogolu „Mŕtve duše“)



Problém ochudobnenia ľudskej duše v dôsledku sprenevery a hrabania peňazí v Rusku bol vždy aktuálny. N.V. Gogol svojho času, zobrazujúci „hustých a tenkých“ úradníkov na guvernérskom plese, vhodne poznamenal, že medzi vládnymi zamestnancami nie sú žiadni slušní ľudia.

Gogoľ napísal, že tí „štíhli“ behajú a rozčuľujú sa a „tuční... ak niekde sedia, budú sedieť pevne a bezpečne“. Miesto pod nimi sa podľa pisateľa s najväčšou pravdepodobnosťou prehne, no zostanú na ňom.

Vďaka svojmu oficiálnemu postaveniu vlastnia „tuční“ povozy, kvalitné domy a celé dediny, prakticky sa nestarajú o túžby ľudí.

Čičikov z „Mŕtveho duší“ sa preto pridal k „tučným ľuďom“, aby si zarobil. V honbe za peniazmi prostredníctvom podvodu využil svoje najlepšie prirodzené vlastnosti – inteligenciu, podnikavosť a vytrvalosť pri dosahovaní svojich cieľov, nie pre dobrú vec, a skončil bez ničoho. Nie Čičikov však vyvoláva súcit, ale chudáci, ktorí musia znášať povoľnosť a beztrestnosť tých, ktorí sú pri moci.

Ruská literatúra už takmer storočie znepokojivo zvoní na poplach v tejto otázke. Po Gogolovi nastolil tému ochudobňovania duší A.P. Čechov, ktorý náhodou žil v bode zlomu pre ekonomiku. Spisovateľ, ktorého starý otec bol roľník a ktorého otec sa už považoval za obchodníka, videl na príklade svojej rodiny, že „cent šetrí rubeľ“, pričom zároveň zbavuje svojho majiteľa milosrdenstva, slušnosti a dobrej vôle.

V príbehu „Ionych“ Čechov ukázal, ako sa veselý, romantický lekár Dmitrij Ionovič Startsev, ktorý nie je zbavený cnosti, postupne mení na obézneho mešca na peniaze - „nie človeka, ale pohanského boha“, ako o ňom autor sarkasticky hovorí. Všetko to však začalo snom o jeho vlastnej posádke... Výsledkom je, že z kedysi plachého Startseva sa stáva bezradný obchodník Ionych. Táto metamorfóza nastala u hrdinu v dôsledku skutočnosti, že myšlienky o materiálnom bohatstve prevládali nad duchovnými.

Bohužiaľ, podobné obrázky možno pozorovať aj v našej dobe. Napriek všetkému nás stále ovládajú figúrky, pod ktorými „to miesto čoskoro praskne a prehne sa... ale neodletia“.

Aktualizované: 2017-03-08

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

ďakujem za pozornosť.

.

Užitočný materiál na danú tému

Hlavná postava nášho jazyka spočíva v extrémnej ľahkosti, s akou je v ňom všetko vyjadrené - abstraktné myšlienky, vnútorné lyrické pocity, „život myši“.

pobehovanie“, výkrik rozhorčenia, iskrivý žart a úžasná vášeň.

A.I. Herzen

Nikolaj Vasilievič Gogoľ je úžasný spisovateľ. Od detstva som bol doslova posadnutý jeho dielami. Podľa mňa máloktorý príbeh spisovateľa má takú názornosť a obrazný jazyk. Pre jeho jednoduchý jazyk, vždy zaujímavú kompozíciu, množstvo umeleckých prostriedkov som pravdepodobne označil Nikolaja Vasilieviča Gogoľa za svojho obľúbeného spisovateľa.

Pred štúdiom tohto autora na kurze literatúry som prečítal mnoho slávnych a úžasných diel. Nakoniec ma však uchvátili Gogolove „Mŕtve duše“. Toto je jednoducho majstrovské dielo!

Keď som prvýkrát čítal túto báseň, bol som jednoducho potešený. Ako presne dokázal spisovateľ odhaliť hlavnú myšlienku diela. Všetko tam totiž podlieha jednému všeobecnému významu.

A odhaľovanie témy o ruských predstaviteľoch začína hneď na prvých stránkach „Mŕtve duše“, keď spolu s Pavlom Ivanovičom Čičikovom skončíme na guvernérskom plese.

Pred návštevou guvernéra sa dôkladne umyl a obliekol si „do fraku brusnicovej farby s iskrou“. A vo vlastnom koči „jazdil“ na ples.

Celý dom guvernéra bol tak osvetlený, že Pavel Ivanovič, ktorý vstúpil do sály, „musel na minútu zavrieť oči, pretože lesk sviečok, lámp a dámskych šiat bol hrozný“. Tento obrázok ohromil Chichikov svojou nádherou a farebnosťou. Guvernér, keď videl nového hosťa, chytil Čičikova za ruku a „okamžite ho predstavil guvernérovej manželke“. Potom sa začalo tancovať. Pavel Ivanovič stojaci na okraji sledoval obiehajúce páry. Dámy boli oblečené inak: niektoré podľa módy a iné „tak, ako ich Boh poslal do provinčného mesta“. A Čičikov stále stál a hľadel na hostí. Mužov rozdelil na dva druhy: „jedného tenkého, ktorý sa všetci vznášal okolo dám...“; iný druh mužov bol tučný..." Čičikov nebol ani tučný, ani štíhly, bol priemernej postavy. Keď sa však bližšie pozrel na úradníkov, rozhodol sa pridať k tučným. Majú viac šťastia a zaberajú vysoké postavy. miesta v meste, nehovoriac o tenkých: behajú, behajú, ale nemá to zmysel A Pavel Ivanovič Čičikov, ktorý sa rozhodol pridať sa k tučným, sa začal pýtať na niektorých úradníkov. predseda a poštmajster.

Sám o sebe hovoril málo, „ak hovoril, tak na niektorých všeobecných miestach s výraznou skromnosťou a jeho rozhovor sa v takýchto prípadoch uberal trochu knižne...“ Pavel Ivanovič sa podrobnejšie pýtal na Manilova a Sobakeviča: ako dlho majú dušu, aké bohatstvo, postavenie v spoločnosti. Po zistení takýchto informácií o vlastníkoch pôdy sa Čičikov bez odkladu rozhodol navštíviť Manilova a potom Sobakeviča.

Čoskoro lopta skončila.

Nikolaj Vasilyevič Gogol v tejto epizóde opísal nielen „zvyky“ Čičikova, ale zvážil aj problém „tenkého“ a „hustého“. Ako to bolo v predstavách vtedajších úradníkov, štíhli ľudia boli porazení, zatiaľ čo tuční ľudia mali naopak najväčšie šťastie a rýchlo sa posunuli po kariérnom rebríčku. A Chichikov, ktorý podľahol verejnej mienke, sa postavil na stranu „tučných“ ľudí.

Hlavné umelecké zariadenie v epizóde o guvernérskej guli, Nikolaj Vasilyevič, použil protiklad: kontrast „tučného“ a „tenkého“. Okrem toho však ako skutočný majster slova vpletal do opisu celého plesu veľmi živé, obrazné prirovnania, ktoré len dodávajú jas.

Ako napísal slávny kritik A.I. Herzen: „Hlavným znakom nášho jazyka je jeho extrémna ľahkosť...“ A toto tvrdenie platí aj pre Gogolovo dielo.

Od prvých strán básne „Mŕtve duše“, keď sa s Čičikovom dostaneme na guvernérsky ples, sme vystavení niektorým Čičikovovým povahovým črtám, ktoré sa viditeľnejšie odhaľujú v nasledujúcom rozprávaní. A stávame sa svedkami úvah Pavla Ivanoviča o rôznych „druhoch“ ľudí – verejnej mienky o šťastí každého „druhu“. A spojenie Chichikova s ​​„tučnými ľuďmi“ sa bude vysledovať v celej básni. Hrdina, ktorý sa bližšie pozrel na Pomeikov, bude obchodovať iba s „tučnými“ a verí, že sú bohatší ako „tenké“.

Takéto závery možno vyvodiť po prečítaní prvej kapitoly Mŕtve duše. A skutočne chápete, že Nikolaj Vasilievič Gogoľ je skutočným majstrom slova, ktorý od prvých stránok dokázal živo vykresliť obraz Čičikova a verejnej mienky o úradníkoch.

Miestodržiteľský dom bol však taký osvetlený, aj keď len na ples; koč s lampášmi, dvaja žandári pred vchodom, do diaľky kričiace postilióny - slovom všetko ako má byť. Pri vstupe do sály musel Čičikov na minútu zavrieť oči, pretože lesk sviečok, lámp a dámskych šiat bol hrozný. Všetko bolo zaliate svetlom. Čierne fraky sa blýskali a ponáhľali oddelene a v kôpkach sem a tam, ako sa muchy rútia na bielom lesknúcom sa rafinovanom cukre počas horúceho júlového leta, keď ho stará gazdiná pred otvoreným oknom seká a delí na iskriace úlomky; všetky deti hľadia, zhromaždené okolo, zvedavo sledujú pohyby jej tvrdých rúk, dvíhajú kladivo a vzdušné letky múch, zdvihnuté ľahkým vzduchom, smelo prilietajú ako úplní páni a využívajú výhody starenky. slepota a slnko rušiace jej oči, sypte lahôdky kde do rozbitej haldy, kde v hustých haldách Nasýtení bohatým letom, už na každom kroku naaranžovali chutné pokrmy, prileteli vôbec nie jesť, ale len sa predvádzať, chodiť tam a späť na kôpke cukru, trieť ich zadnými alebo prednými nohami o seba, alebo si ich škrabať pod krídlami, alebo natiahnutím oboch predných nôh si ich pošúchajte nad hlavou, otočte sa a znova odletite a znova lette s novými otravnými letkami. Než sa Čičikov stihol rozhliadnuť, guvernér ho už chytil za ruku a okamžite ho predstavil guvernérovej manželke. Hosťujúci hosť sa ani tu nesklamal: vyslovil akýsi kompliment, celkom slušný na muža v strednom veku s hodnosťou ani príliš vysokou, ani príliš nízkou.

Keď etablované dvojice tanečníkov všetkých pritlačili k stene, on s rukami za sebou sa na nich dve minúty veľmi pozorne pozeral. Mnohé dámy boli dobre oblečené a v móde, iné boli oblečené v čomkoľvek, čo im Boh poslal do provinčného mesta. Muži tu, ako všade inde, boli dvojakého druhu: niektorí chudí, ktorí sa stále motali okolo dám; niektoré boli takého typu, že ich bolo ťažké rozoznať od tých z Petrohradu, mali aj veľmi premyslene a vkusne vyčesané bokombrady alebo jednoducho krásne, veľmi hladko oholené oválne tváre, ležérne sedeli aj vedľa dám, a hovorili aj po francúzsky a rozosmiali dámy ako v Petrohrade. Iná trieda mužov bola tučná alebo taká istá ako Čičikov, teda nie príliš tučná, ale ani chudá. Títo sa naopak tvárili úkosom a cúvali od dám a len sa obzerali, či guvernérov sluha niekde neposkladá zelený stolík. Tváre mali plné a okrúhle, niektorí mali dokonca bradavice, niektorí mali ryhy, nenosili vlasy na hlave do hrebeňov, kučier alebo tak, ako hovoria Francúzi – vlasy buď boli ostrihané nízke alebo uhladené a ich črty tváre boli zaoblenejšie a silnejšie. Išlo o čestných funkcionárov v meste. Žiaľ! tuční ľudia si vedia svoje záležitosti na tomto svete spravovať lepšie ako štíhli ľudia.

Tenké slúžia skôr na špeciálne úlohy alebo sú len registrované a túlajú sa sem a tam; ich existencia je akosi príliš ľahká, vzdušná a úplne nespoľahlivá. Tuční ľudia nikdy neobsadzujú nepriame miesta, ale všetci sú rovní a ak si niekde sadnú, budú sedieť bezpečne a pevne, takže to miesto pod nimi skôr praskne a prehne sa a neuletia. Nemajú radi vonkajší lesk; frak na nich nie je tak šikovne ušitý ako na tenkých, ale v škatuliach je milosť božia. V troch rokoch tenkému nezostala jediná duša, ktorá by nebola v záložni; tučný muž bol pokojný, hľa, niekde na konci mesta sa objavil dom, kúpený na meno jeho manželky, potom na druhom konci ďalší dom, potom dedina pri meste, potom dedina so všetkými pozemkami.

Nakoniec tučný muž, ktorý slúžil Bohu a panovníkovi, keď si získal všeobecnú úctu, opúšťa službu, presťahuje sa a stáva sa vlastníkom pôdy, slávnym ruským gentlemanom, pohostinným mužom a žije a žije dobre.