Prečítajte si zhrnutie sviatku počas moru. Dielo „hody počas moru“ v krátkom prerozprávaní

Alexander Sergejevič Puškin

"Sviatok v čase moru"

Vonku je prestretý stôl, pri ktorom hoduje niekoľko mladých mužov a žien. Jeden z hodovníkov, mladý muž, oslovujúci predsedu hodov, spomína na ich spoločného priateľa, veselého Jacksona, ktorého vtipy a vtipy všetkých pobavili, rozprúdili hostinu a rozohnali temnotu, ktorú teraz do mesta zosiela zúrivý mor. Jackson je mŕtvy, jeho stolička pri stole je prázdna a mladík mu ponúka drink na pamiatku. Predseda súhlasí, ale je presvedčený, že by mali piť v tichosti a všetci v tichosti pijú na pamiatku Jacksona.

Predseda sviatku sa obráti na mladú ženu menom Mary a požiada ju, aby zaspievala smutnú a ťahavú pieseň o svojom rodnom Škótsku a potom sa vrátila k zábave. Mária spieva o svojej rodnej stránke, ktorá spokojne prekvitala, až kým ju nepostihlo nešťastie a stránka zábavy a práce sa zmenila na krajinu smrti a smútku. Hrdinka piesne žiada svojho priateľa, aby sa nedotýkal jeho Jenny a opustil svoju rodnú dedinu, kým infekcia neprejde, a zaprisahá sa, že svojho milovaného Edmonda nenechá ani v nebi.

Predseda ďakuje Márii za žalostnú pieseň a naznačuje, že kedysi dávno jej kraj postihol rovnaký mor ako ten, ktorý tu dnes decimuje všetko živé. Mary si spomína, ako spievala v chatrči svojich rodičov, ako veľmi radi počúvali svoju dcéru... Ale zrazu sa do reči vtrhne štipľavá a drzá Louise so slovami, že teraz takéto pesničky nie sú v móde, hoci sú stále jednoduché. duše pripravené rozplynúť sa od ženských sĺz a slepo im uveriť. Louise kričí, že neznáša žltosť tých škótskych vlasov. Do sporu zasahuje predseda, vyzve hodovníkov, aby počúvali zvuk kolies. Blíži sa vozík naložený mŕtvolami. Vozík riadi černoch. Pri pohľade na toto divadlo Louise ochorie a predseda požiada Mary, aby jej naliala vodu do tváre, aby sa spamätala. Predseda ubezpečuje, že Louise omdlievaním dokázala, že „jemní sú slabší ako krutí“. Mary Louise upokojí a Louise sa postupne spamätá a povie, že sa jej snívalo o čierno-bielom démonovi, ktorý ju zavolal k sebe, do svojho hrozného vozíka, kde ležali mŕtvi a bľabotali svoju „strašnú, neznámu reč. “ Louise nevie, či to bol sen alebo realita.

Mladý muž vysvetľuje Louise, že čierny vozík má právo cestovať všade, a žiada Walsingama, aby zastavil spory a „následky omdlievania žien“, aby zaspieval pieseň, ale nie smutnú škótsku, „ale búrlivú, bakchanalskú pieseň,“ a predseda namiesto bakalárskej piesne spieva pochmúrne inšpirovaný hymnus na počesť moru. Tento hymnus obsahuje chválu za mor, ktorý môže spôsobiť neznáme vytrženie, ktoré môže človek so silnou vôľou pocítiť tvárou v tvár blížiacej sa smrti, a toto potešenie v boji je „nesmrteľnosť, možno záruka!“ Šťastný je, spieva predseda, ktorý dostane príležitosť pocítiť toto potešenie.

Kým Walsingham spieva, vstúpi starý kňaz. Vyčíta hodovníkom ich bohorúhačský sviatok, nazýva ich ateistami, kňaz sa domnieva, že sviatkom páchajú pohoršenie proti „hrôze posvätných pohrebov“ a svojou rozkošou „rušia ticho rakiev“. Hodovníky sa smejú na pochmúrnych slovách kňaza a on ich pričaruje Krvou Spasiteľa, aby zastavili obludnú hostinu, ak chcú v nebi stretnúť duše svojich zosnulých blízkych a ísť domov. Predseda namieta kňazovi, že ich domovy sú smutné, ale mládež miluje radosť. Kňaz vyčíta Walsinghamovi a pripomína mu, ako len pred tromi týždňami objal na kolenách mŕtvolu svojej matky „a s plačom bojoval o jej hrob“. Uisťuje, že teraz úbohá žena plače v nebi a pozerá na svojho hodujúceho syna. Prikáže Walsingamovi, aby ho nasledoval, ale Walsingam to odmietne urobiť, pretože ho tu drží zúfalstvo a hrozné spomienky, ako aj vedomie vlastnej nezákonnosti, drží ho tu hrôza mŕtvej prázdnoty jeho rodného mesta. domov, ani tieň jeho matky ho odtiaľto nedokáže odviesť a prosí kňaza, aby odišiel. Mnohí obdivujú Walsinghamovo odvážne pokarhanie kňazovi, ktorý pričaruje bezbožných čistým duchom Matildy. Toto meno privádza predsedu do duchovného nepokoja, hovorí, že ju vidí tam, kam jeho padlý duch už nedosiahne. Nejaká žena si všimne, že Walsingham sa zbláznil a „blúdi o svojej pochovanej žene“. Kňaz presviedča Walsingama, aby odišiel, ale Walsingam v mene Boha prosí kňaza, aby ho opustil a odišiel. Kňaz po vzývaní Svätého mena odchádza, hostina pokračuje, ale Walsingham „zostáva v hlbokých myšlienkach“.

Niekoľko žien a mužov hoduje pri prestretom stole. Mladík osloví náčelníka sviatku, spomenie si na ich spoločného priateľa, vtipkára, ktorý všetkých pobavil, rozohnal temnotu, ktorú do mesta zosiela zúrivý mor. Náčelník súhlasí a ponúka, že si v tichosti pripije na pamiatku svojho priateľa. Požiada aj Mary, aby zaspievala smutnú a natiahnutú pieseň o jej rodnom Škótsku. Mladá žena spieva o krajine, ktorá prekvitala, o dojímavej láske, kým ju nepostihlo nešťastie. Mary si pamätá, ako spievala v dome svojich rodičov a s akou radosťou počúval jej spev. Niekde som počul vŕzganie kolies.

Blíži sa vozík naložený telami, poháňaný černochom. Pri pohľade na taký nepríjemný pohľad Louise veľmi ochorie. Mary, striekajúca vodu do tváre Lise, ju privádza k rozumu. Lisa vysvetľuje, že videla čierno-bieleho démona, ktorý ju volá do hrozného vozíka. Potom si už nič nepamätá. Mladý muž požiada náčelníka, aby zaspieval.

Náčelník spieva temne inšpirovaný hymnus na počesť moru, chváli ho a cíti v sebe neznáme nadšenie a potešenie, cíti sa nesmrteľný. Vojde kňaz a vyčíta hodovníkom. Hovorí, že sa rúhajú spievaním piesní. Žiada ich, aby prestali s monštruóznou hostinou a pokojne odišli domov. Nazýva ich ateistami a oni sa mu a jeho slovám smejú. Náčelník hovorí, že ich domov je smutný, ale mládež miluje bujnú radosť. Kňaz mu pripomína a vyčíta mu, ako pred tromi týždňami objal telo svojej matky, ktorá zomrela na mor s plačom. Teraz matka plače a pozerá z neba na svojho hodujúceho syna.

Hlavný hovorí, že ho tu drží zúfalstvo a hrozná spomienka na minulosť, vedomie vlastnej nezákonnosti a tiež hrôza z mŕtvej prázdnoty domova a tieň matky, ktorá si ho nemôže vziať. preč. S plačom prosí kňaza, aby odišiel. Niekto z prítomných si všimne, že náčelník sa zbláznil a má jednoducho ilúzie. Náčelník v mene Boha prosí kňaza, aby ho opustil. Zostáva smutný a hlboko v myšlienkach.

Niekedy je ťažké pochopiť logiku moderných čitateľov, ktorí namiesto toho, aby sa priamo obrátili na diela ruských alebo zahraničných klasikov, si určite chcú najskôr prečítať ich zhrnutie. „Sviatok počas moru“ je jedným z najľahšie pochopiteľných a najmenších diel A. S. Puškina.

Malá tragédia bola napísaná v roku 1830, keď bol básnik nútený stráviť tri mesiace v dedine Boldino kvôli epidémii cholery, ktorá vypukla v Rusku. „Sviatok v čase moru“ je voľným prekladom fragmentu hry škótskeho básnika D. Wilsona.

Pozemok pozemku

Na jednej z ulíc mesta, ktoré sa ocitá v zovretí zúriacej nákazy, je prestretý stôl obsypaný riadmi a nápojmi. Zišla sa tu spoločnosť niekoľkých mužov a žien, ktorí sa v tak hroznom čase nechceli poddať skľúčenosti. Navzájom sa zabávajú vtipnými historkami, vtipmi, pesničkami, snažiac sa zabudnúť na hroziace nebezpečenstvo, ktoré každému z nich hrozí. Takto sa začína tragédia „Sviatok v čase moru“, ktorú napísal Puškin. Zhrnutie hry zahŕňa opis obrazov postáv, ich charakterov a nálady.

Tomuto sviatku predsedá muž menom Walsingham. Jeden z mladých ľudí, ktorí sa na hostine zúčastňujú, oslovuje ostatných prítomných s príhovorom a pripomína im ich spoločného priateľa – vtipného a vtipkára Jacksona. Len nedávno bol vedľa nich a teraz je jeho stolička prázdna. Jackson zomrel pred dvoma dňami, zasiahnutý chorobou, ktorá nešetrí ani starých, ani mladých. Mladý muž sa ponúkne, že na pamiatku svojho zosnulého priateľa zdvihne poháre a zaspieva hlasnú pieseň na jeho počesť.

Táto epizóda ukazuje čitateľovi, že ľudia sa schádzali nie na zádušnú omšu, ale na veselú hostinu, v obraznom vyjadrení autora – hostinu počas moru. Pushkin sprostredkúva obsah reči tejto postavy v jasných farbách a zdôrazňuje nebojácnosť mladosti, ktorá vzdoruje smrti. Predseda schvaľuje návrh mladého muža, ale verí, že v takej chvíli by sa človek nemal oddávať zábave. Poslúchni vôľu Walsinghama, stoloví hostia vyprázdňujú poháre v úplnom tichu.

Maryina pieseň

Jacksonova smrť prítomným pripomenula krehkosť života, no dlho smútiť nemienia. Výrečne to dokazujú nasledujúce udalosti. Predseda požiada jedno z dievčat, aby potešilo prítomných zaspievaním piesne. Mary začne spievať, jej krásny, oduševnený hlas prenesie poslucháčov do škótskych končín, kde sa nachádza dom mladej ženy.

Pokúsme sa priblížiť význam tejto piesne a jej stručný obsah. Hoci sviatok počas moru bol koncipovaný z dôvodu odpútania sa od temných myšlienok, Mária vykresľuje prítomným smutný obraz udalostí, ktoré sa odohrali v jej domovine. Odmeraný život ľudí zničil príchod choroby a premenil prosperujúci kraj na púšť čierneho smútku. Dievča menom Jenny, v mene ktorej sa pieseň spieva, sa obráti na svojho milenca a žiada ho, aby opustil svoju rodnú dedinu, aby sa vyhlo smrti. Sľúbi mladému mužovi, že si ho bude navždy pamätať, aj keď sa im nikdy nepodarí stretnúť.

Louisin sen

Walsingham ďakuje Mary za pieseň a hovorí jej slová útechy. V tejto chvíli do rozhovoru zasiahne ďalšie dievča z radov prítomných pri stole. Louisina reč je plná hnevu, vyhlasuje, že smútočné piesne nikto nepotrebuje a s plačlivými rozprávaniami súcitia len slabomyslní ľudia. Louise hádže urážky aj na samotnú Mary.

Čitateľ začína nadobúdať dojem, že táto hostina počas moru nie je až taká zábavná udalosť. Pushkin vykresľuje zhrnutie tejto epizódy v pochmúrnych tónoch, najmä preto, že nasledujúce udalosti možno len ťažko nazvať radostnými. Po ulici prechádza vozík naložený telami mŕtvych ľudí. Louise, ktorá pred chvíľou všetkých označila za príliš sentimentálnych a citlivých, omdlieva.

Predseda požiada Mary, aby priviedla svojho priateľa k rozumu. Keď sa Louise spamätala, povedala, že snívala o démonovi s čiernou tvárou a prázdnymi očnými jamkami, ktorý ju zavolal do svojho koča. Dievča nedokáže pochopiť, či to bolo vo sne alebo v skutočnosti. Priatelia sa snažia Louise upokojiť a mladý muž požiada predsedu, aby zaspieval hlasnú pieseň, ktorá potvrdzuje život, aby konečne zabudol na smútok a smútok.

Hymna Walsinghamu

Ani pieseň Predseda sa ťažko dá nazvať veselou. Spieva ódu venovanú moru, zúriacu epidémiu nazýva zhora vyslanou skúškou, ktorá pomáha posilňovať ducha ľudí v konfrontácii so smrťou. Takže v skratke by sa dala sprostredkovať sémantická myšlienka hymny, jej stručný obsah. Hody počas moru však pokračujú. Okolo stola je smiech a vtipy. Walsing ešte nedokončil svoju pieseň, keď sa pohľady ľudí obrátia na vchádzajúceho kňaza.

Napomenutia Svätého Staršieho

Kňaz sa snaží zahanbiť hodovníkov, vyzýva ich, aby nehnevali Boha a išli domov. Veselosť, ktorá tu vládne, nazýva rúhaním a neúctou k mŕtvym ľuďom, každodenným pohrebom, nárekom vdov, sirôt a matiek, ktorých deti odniesol nemilosrdný mor.

Predsedu slová kňaza nepohnevajú, prosí ho, aby odišiel so slovami, že ich domy sú plné tmy a smútku, a len ak sa on a jeho priatelia stretnú, môžu pocítiť radosť zo života bez toho, aby podľahli všeobecnej skľúčenosti.

Duchovný pripomína Walsinghamovi, že len pred pár dňami plakal pri rakve svojej mŕtvej matky. Starší pričaruje predsedovi a jeho spoločníkom, aby zastavili zábavu, inak sa im nikdy nepodarí dostať sa do nebeského sídla a stretnúť sa so svojimi príbuznými.

Walsingham za potlesku prítomných pokračuje v hádke s kňazom, že ani duch jeho matky ho nedokáže prinútiť opustiť spoločnosť hodujúcich priateľov. Starý muž, ktorý sa s ním snaží uvažovať, vysloví Matildino meno.

Kto je táto žena, môže čitateľ len hádať. Možno to bolo meno prezidentovej matky alebo toto meno patrilo jeho manželke. Zmienka o Matilde vyvolá vo Walsingamovi veľké emocionálne vzrušenie, vyskočí zo stoličky a obráti sa ku kňazovi, aby sa nedotkol mena, ktoré je mu drahé.

„Prisahaj mi, s hlavou zdvihnutou k nebu

Zvädnutá, bledá ruka – odísť

V rakve je navždy tiché meno!

Svätý starší ustúpi, vidiac, že všetko jeho presviedčanie je zbytočné. Týmto sa uzatvára akcia malej tragédie a jej zhrnutie. Hostina počas moru sa odchodom kňaza nekončí. Walsinghamovi priatelia naďalej spievajú a bavia sa, no jemu samotnému už do smiechu nie je.

Sviatok v čase moru

Predseda sviatku sa obráti k mladej žene menom Mary a požiada ju, aby zaspievala smutnú a ťahavú pieseň z jej rodného Škótska a potom sa vrátila k zábave. Mária spieva o svojej rodnej stránke, ktorá spokojne prekvitala, až kým ju nepostihlo nešťastie a stránka zábavy a práce sa zmenila na krajinu smrti a smútku. Hrdinka piesne žiada svojho milovaného, aby sa jej Jenny nedotýkal a opustil rodnú dedinu, kým infekcia neprejde, a zaprisahá sa, že svojho milovaného Edmonda nenechá ani v nebi.

Kým Walsingham spieva, vstúpi starý kňaz. Vyčíta hodovníkom ich bohorúhačský sviatok, nazýva ich ateistami, kňaz sa domnieva, že sviatkom páchajú pohoršenie proti „hrôze posvätných pohrebov“ a svojou rozkošou „rušia ticho rakiev“. Hodovníky sa smejú na pochmúrnych slovách kňaza a on ich pričaruje Krvou Spasiteľa, aby zastavili obludnú hostinu, ak chcú v nebi stretnúť duše svojich zosnulých blízkych a ísť domov. Predseda namieta kňazovi, že ich domovy sú smutné, ale mládež miluje radosť. Kňaz vyčíta Walsingamovi a pripomína mu, ako len pred tromi týždňami objal na kolenách mŕtvolu svojej matky „a s plačom bojoval o jej hrob“. Uisťuje, že teraz úbohá žena plače v nebi a pozerá na svojho hodujúceho syna. Prikáže Walsingamovi, aby ho nasledoval, ale Walsingam to odmietne urobiť, pretože ho tu drží zúfalstvo a hrozné spomienky, ako aj vedomie vlastnej nezákonnosti, drží ho tu hrôza mŕtvej prázdnoty jeho rodného mesta. domov, ani tieň jeho matky ho odtiaľto nedokáže odviesť a prosí kňaza, aby odišiel. Mnohí obdivujú Walsinghamovo odvážne pokarhanie kňazovi, ktorý pričaruje bezbožných čistým duchom Matildy. Toto meno privádza predsedu do duchovného nepokoja, hovorí, že ju vidí tam, kam jeho padlý duch už nedosiahne. Nejaká žena si všimne, že Walsingham sa zbláznil a „blúdi o svojej pochovanej žene“. Kňaz presviedča Walsingama, aby odišiel, ale Walsingam v mene Boha prosí kňaza, aby ho opustil a odišiel. Po vzývaní Svätého mena kňaz odchádza, hostina pokračuje, ale Walsingham „zostáva v hlbokom zamyslení“.

Predseda ďakuje Márii za žalostnú pieseň a naznačuje, že kedysi dávno jej kraj postihol rovnaký mor ako ten, ktorý tu dnes decimuje všetko živé. Mary si spomína, ako spievala v chatrči svojich rodičov, ako veľmi radi počúvali svoju dcéru... Ale zrazu sa do reči vtrhne sarkastická a drzá Louise so slovami, že teraz takéto pesničky nie sú v móde, hoci stále existujú jednoduché duše pripravené rozplynúť sa od ženských sĺz a slepo im uveriť. Louise kričí, že neznáša žltosť tých škótskych vlasov. Do sporu zasahuje predseda, vyzve hodovníkov, aby počúvali zvuk kolies. Blíži sa vozík naložený mŕtvolami. Vozík riadi černoch. Pri pohľade na toto divadlo Louise ochorie a predseda požiada Mary, aby jej naliala vodu do tváre, aby sa spamätala. Predseda ubezpečuje, že Louise omdlievaním dokázala, že „jemní sú slabší ako krutí“. Mary Louise upokojí a Louise sa postupne spamätá a povie, že sa jej snívalo o čierno-bielom démonovi, ktorý ju zavolal k sebe, do svojho hrozného vozíka, kde ležali mŕtvi a bľabotali svoju „strašnú, neznámu reč. “ Louise nevie, či to bol sen alebo realita.

Kým Walsingham spieva, vstúpi starý kňaz. Vyčíta hodovníkom ich bohorúhačský sviatok, nazýva ich ateistami, kňaz sa domnieva, že sviatkom páchajú pohoršenie proti „hrôze posvätných pohrebov“ a svojou rozkošou „rušia ticho rakiev“. Hodovníky sa smejú na pochmúrnych slovách kňaza a on ich pričaruje Krvou Spasiteľa, aby zastavili obludnú hostinu, ak chcú v nebi stretnúť duše svojich zosnulých blízkych a ísť domov. Predseda namieta kňazovi, že ich domovy sú smutné, ale mládež miluje radosť. Kňaz vyčíta Walsingamovi a pripomína mu, ako len pred tromi týždňami objal na kolenách mŕtvolu svojej matky „a s plačom bojoval o jej hrob“. Uisťuje, že teraz úbohá žena plače v nebi a pozerá na svojho hodujúceho syna. Prikáže Walsingamovi, aby ho nasledoval, ale Walsingam to odmietne urobiť, pretože ho tu drží zúfalstvo a hrozné spomienky, ako aj vedomie vlastnej nezákonnosti, drží ho tu hrôza mŕtvej prázdnoty jeho rodného mesta. domov, ani tieň jeho matky ho odtiaľto nedokáže odviesť a prosí kňaza, aby odišiel. Mnohí obdivujú Walsinghamovo odvážne pokarhanie kňazovi, ktorý pričaruje bezbožných čistým duchom Matildy. Toto meno privádza predsedu do duchovného nepokoja, hovorí, že ju vidí tam, kam jeho padlý duch už nedosiahne. Nejaká žena si všimne, že Walsingham sa zbláznil a „blúdi o svojej pochovanej žene“. Kňaz presviedča Walsingama, aby odišiel, ale Walsingam v mene Boha prosí kňaza, aby ho opustil a odišiel. Kňaz po vzývaní Svätého mena odchádza, hostina pokračuje, ale Walsingham „zostáva v hlbokých myšlienkach“.

(Zatiaľ žiadne hodnotenia)

Krátke zhrnutie Puškinovej tragédie „Sviatok počas moru“

Ďalšie eseje na túto tému:

U Puškina je celý obsah dramatickej scény sviatkom počas moru. Ale tento sviatok je filozoficky cudný a nie je vo svojej podstate bujarý. Konflikt...
Hymna prezidenta, naplnená divokou vierou v človeka, oslavuje jeho prirodzenú schopnosť a schopnosť byť silnejší ako nepriateľské okolnosti. Pokorný človek je morálne...
Posledným dielom zo série dramatických scén bola „Sviatok počas moru“. „Dôvodom“ jej vzniku bola Wilsonova dramatická báseň „Mor...
apríla. V ruskej dedine sú nemeckí vojaci. Sneh sa topí, z blata zmiešaného s vodou vykúkajú mŕtvoly zabitých v zime. Dodávajú do Roty...
Mladý rytier Albert sa chystá objaviť na turnaji a požiada svojho sluhu Ivana, aby mu ukázal svoju prilbu. Prilba bola prepichnutá v poslednom boji...
Don Juan a jeho sluha Leporello sedia pred bránami Madridu. Budú tu čakať na noc, aby mohli vstúpiť pod jeho kryt...
Skladateľ Salieri sedí vo svojej izbe. Sťažuje sa na nespravodlivosť osudu. Pri spomienke na svoje detské roky hovorí, že sa narodil...
20. február 1598 Už je to mesiac, čo sa Boris Godunov zavrel so svojou sestrou do kláštora, opustil „všetko svetské“ a...
Román je očitým svedkom toho, kto prežil mor, ktorý vypukol v roku 194... v meste Oran, typickej francúzskej prefektúre v Alžírsku...
Zdá sa to jasné: dejiskom je Elsinore, sídlo dánskych kráľov. Text hry opakovane zdôrazňuje, že všetko sa deje v Dánsku počas...
Akcia sa odohráva v Nemecku v 18. storočí na dvore jedného z nemeckých vojvodcov. Syn prezidenta von Waltera je zamilovaný do dcéry jednoduchého...

Muži a ženy sedia pri prestretom stole, prebieha hostina. Jeden z hostí spomína na svojho priateľa, veselého Jacksona. Rozosmieval ľudí svojimi vtipmi a vtipmi. Jeho zábava mohla oživiť každú hostinu, rozptýliť temnotu, v ktorej sa mesto ocitlo kvôli zúriacemu moru. Po Jacksonovej smrti nikto nezaujal jeho miesto pri stole. Mladý muž sa ponúkne, že na jeho pamiatku vypije víno. Predsedovi hostiny Walsinghamovi sa zdá, že by bolo vhodnejšie piť v tichosti a hostia v tichosti pijú víno. Predseda požiada mladú ženu Mary, aby zaspievala smutnú pieseň o jej rodnej krajine Škótsku. A po tejto pesničke mieni pokračovať v zábave. Znie pieseň škótskej Márie. Spieva v nej o svojej rodnej krajine, ktorá prekvitala, jej bohatstvo sa zväčšovalo, až ju postihlo nešťastie. Veselý a pracovitý kraj sa stal miestom, kde žije smrť a smútok. Jej pieseň hovorí o tom, ako zaľúbené dievča žiada svojho milého, aby sa jej nedotýkal a opustil rodnú dedinu, kým ich neopustí mor. Z jej pier znie prísaha, že svojho milovaného nikdy neopustí ani po smrti.

Predseda ďakuje Mary za spievanie žalostnej piesne. Tuší, že kedysi dávno bol aj v jej krajine mor, ktorý teraz ničí všetok život na jeho zemi. Mary sa ponorí do spomienok. Spomína na mamu a otca, ktorí milovali jej piesne. Zrazu Maryine myšlienky prerušia slová drzej a sarkastickej Louise. Louise je presvedčená, že móda takýchto piesní už pominula a páčia sa len prostoduchým ľuďom, ktorých dokážu dojať ženské slzy. Z Louisiných úst sa ozval výkrik, že nenávidí žltosť, ktorá pokrýva tie škótske vlasy. Predseda zastaví hádku a upozorní zhromaždených na zvuk blížiacich sa kolies. Ukázalo sa, že toto klepanie patrí vozíku naloženému mŕtvolami. Tento pohľad má na Louise zlý vplyv. Omdlieva a Mary ju oživuje. Louisine mdloby sú podľa predsedu dôkazom toho, že nežnosť je silnejšia ako krutosť. Keď sa Louise spamätala, vysvetlila dôvod toho, čo sa stalo. „Videla“ čierneho, bielookého démona, ktorý ju volal do vozíka plného mŕtvych tiel. Louise nevie, či to bol sen alebo realita.

Louise to upokojí, pretože čierny vozík môže cestovať po celom meste. Teraz je aj predseda požiadaný, aby zaspieval, aby zastavil hádky a rozptýlil melanchóliu. Je požiadaný, aby zaspieval zábavnú pieseň. Ale predseda spieva hymnu na mor. Chváli mor, pretože je plný neznámeho vytrženia. Osobe stojacej na prahu života a smrti dáva toto vytrhnutie. Verí, že človek, ktorý je schopný zažiť tento pocit, má šťastie a môže sa stať kľúčom k nesmrteľnosti. Zatiaľ čo sa spieva o Walsinghamovi, objaví sa kňaz. Zhromaždeným od neho zaznievajú slová pokarhania. Usporiadanú hostinu nazýva bezbožnou. Ticho pohrebu preruší ich rozkoš. Jeho slová sú smiešne pre tých, ktorí hodujú. Prosí o ukončenie obludnej hostiny, ak chcú po smrti stretnúť duše svojich blízkych v nebi. Kňaz ich žiada, aby išli domov. Pripomína Walsinghamovi, že sú to len tri týždne, čo jeho matka zomrela, a ako po jej smrti smútil. Kňaz si je istý, že sa z neba pozerá na svojho syna a plače. Kňaz požiada Walsinghama, aby ho nasledoval, ale on je neoblomný. Odmieta ísť domov, bojí sa hrozných spomienok a prázdneho domova. Túži po svojej mŕtvej žene a prítomná žena naznačuje, že sa zbláznil. Dlhé presviedčanie kňaza na Walsinghama nezaberá a zostáva hodovať.