Detské kresby volantu nedeľnej školy. Kázanie ceruzkou a štetcom
Keď som začal učiť kreslenie v nedeľnej škole, čelil som dvom problémom: nedostatok učiteľov s príslušnou špecializáciou a dostupnosť konkrétnej témy. Hodiny kreslenia v nedeľných školách preto často vedú k pokusom o realistické zobrazenie chrámov a výjavov zo života, v horšom prípade deti sedia a bafajú nad výtlačkami omaľovánok na rovnaké témy.
Myslím si, že nie je potrebné redukovať témy všetkých hodín výtvarného umenia v nedeľnej škole na lokálne témy, ale nemala by chýbať ani niť kresťanského spôsobu života. Preto som si myslel, že by bolo užitočné podeliť sa o našu prácu.
Existujú dva extrémy, ku ktorým môže učiteľ v nedeľnej škole zájsť: nadmerná suchosť, vďaka ktorej je lekcia príliš vedecká, a prílišná známosť, ktorá nechá proces voľne bežať. Je potrebné poskytnúť konkrétne poznatky, no veľmi dôležité je aj spoločné premýšľanie a počúvanie detí. Je dôležité učiť sa a učiť vidieť krásu Božieho sveta v jednoduchých každodenných veciach. A som veľmi rád, že som nikdy nedokázal „dať teóriu“ hladko a bod po bode. To znamená, že existuje proces porozumenia. Je veľmi dobré, keď sa deti pýtajú, ale stáva sa, že o pojmoch, akokoľvek dobre známych a zdanlivo samozrejmých, sa nediskutuje a v detskej hlave zarastú množstvom mýtov a fantázií. Pamätám si, ako som čítal príbeh o chlapcovi, ktorý počul prvé slová modlitby Otčenáš ako „Naše oči“. Hovoria, že Pán má také veľké oči, ktoré sa na nás pozerajú z neba.
Preto sa dnes pozastavme nad čisto cirkevným, vznešeným a tajomným fenoménom – mníšstvom. Deti veriacich otcov a matiek navštevujú kláštory: rodičia si chodia uctievať svätyňu, kúpať sa v posvätnom prameni a hľadať duchovnú radu od ľudí, ktorí sa prísne modlia. A berú so sebou aj deti. Rozumejú deti všetkému správne? To sa ukáže počas vašej práce. Technikou aplikácie vytvoríme kolektívny obraz.
Najprv sa pozrime na fotografiu kláštora (tu Zadonské Narodenie Bohorodičky), aby sme pochopili vonkajšiu štruktúru chrámu a zvonice.
Zdroj: smotra.ru
Poďme diskutovať o hlavných črtách mníšskeho života: že existujú kláštory pre ženy a mužov, že mnísi sa neženia, aby strávili veľa času na modlitbách a často navštevovali bohoslužby, na ktoré je v kláštore vždy kostol. Mníchove šaty sú špeciálne, dlhé, pevne zapínané. Spodný odev je sutana, vrchný plášť. Pod odevom na tele majú mnísi paraman - plátno s vyobrazením kríža z Kalvárie, navlečené na štyroch šnúrach tak, že šnúry na hrudi tvoria aj kríž. Paraman si spomína na kríž, ktorý mních vzal na seba v túžbe nasledovať Krista. Pokrývka hlavy mnícha sa nazýva kapucňa a má vzhľad valca a k nemu pripevneného čierneho závoja, rozdeleného na tri časti, ktoré siahajú po ramená a chrbát k pásu. Na počítanie modlitieb má mních ruženec – šnúru uzavretú v krúžku s navlečenými korálkami.
Na začiatok to stačí, začnime teda s tvorivým procesom. Budeme potrebovať:
- veľký list tónovaného papiera na kreslenie pastelmi alebo obalom,
- biely kancelársky papier,
- baliaci kartón,
- z farebného papiera odoberáme čierny a „zlatý“ (alebo môžete použiť aj fóliu z čokoládovej tyčinky),
- lepiaca tyčinka a PVA,
- fixky,
- strieborné gélové pero.
Teraz na veľkom hárku musíme určiť čiaru horizontu a vyplniť „zemnú“ časť snehom, pretože teraz je zima! V nedeľnej škole je často skupina detí rôzneho veku, preto využívame princíp deľby práce. Nechajte deti vykresliť sneh: požiadame ich, aby roztrhali biely papier na prúžky a rozotreli ho lepiacou tyčinkou. Pásiky nalepíme na podklad vodorovne, pričom menšiu časť plechu necháme na oblohu. V tomto čase s pomocou starších detí odstránime vrchnú vrstvu papiera z baliaceho kartónu a získame vynikajúci „stavebný materiál“ pre chrám a zvonicu, ktorých kupole sú „pozlátené“ farebným papierom zn. príslušnú farbu. Architektonické prvky sú dosť ťažké, preto na ich upevnenie na plech používame PVA lepidlo.
Najzaujímavejšia vec zostáva: portréty ľudí v popredí. Pre inšpiráciu deťom ukazujeme fotografiu keramiky z Novoglutvinského kláštora s vyobrazením rehoľných sestier.
Každý, kto ešte nie je unavený, robí ľudské postavy. Vezmeme čierny papier a vystrihneme polotovary pre postavy a nakreslíme tváre a ruky na biely papier, vystrihneme ich a prilepíme k základni. Všetky krížiky, ako aj ružence sú robené strieborným perom. Aby sme nejakým spôsobom vyplnili medzery medzi našimi hlavnými zväzkami, kreslíme stromy na zem a posielame oblaky z kúskov bieleho papiera po oblohe.
Keďže som nikdy nedospela ku konečnému rozhodnutiu, či kresliť mníchov alebo mníšky, deti mi dali oboje. Dobre, matky vľavo, otcovia vpravo! Všimol som si ďalšiu nezrovnalosť: jedno dievča napriek tomu zobrazovalo svojej mníške malý zväzok na hrudi, ktorý vyzeral ako dieťa v šatke. Čo robiť, vysvetľujem, že pri kláštoroch sú sirotince a v takýchto prípadoch sa rehoľné sestry podieľajú na výchove detí. Našlo sa vysvetlenie aj pre dvoch mníchov prítomných v kláštore. Prišli na návštevu na dovolenku. Jeden z nich má prsný kríž, čo znamená, že tento mních je zároveň kňazom – hieromóncom. Rovnaký kríž má aj jedna z matiek – ide o abatyše kláštora. Vyšla najveselšia, hoci sčervenaná od zimy. Na ulici urobila asi najviac práce! Ech, je ťažké byť šéfom!...
Dospelí sa teda zhromaždili a diskutujú o tom, ktorý z kláštorov vyzerá ako náš obraz.
Pri opätovnom publikovaní materiálov z webovej stránky Matrony.ru sa vyžaduje priamy aktívny odkaz na zdrojový text materiálu.
Keďže ste tu...
...máme malú prosbu. Portál Matrona sa aktívne rozvíja, naša sledovanosť rastie, no na redakciu nemáme dostatok financií. Mnohé témy, ktoré by sme chceli nastoliť a ktoré vás, našich čitateľov zaujímajú, zostávajú z dôvodu finančných obmedzení nepokryté.
Na rozdiel od mnohých médií zámerne nerobíme platené predplatné, pretože chceme, aby naše materiály boli dostupné pre každého.
Ale. Matróny sú denné články, stĺpčeky a rozhovory, preklady najlepších anglických článkov o rodine a vzdelávaní, redaktoroch, hostingu a serveroch. Aby ste pochopili, prečo vás žiadame o pomoc.
Napríklad 50 rubľov mesačne - je to veľa alebo málo? Šálka kávy?
Na rodinný rozpočet nič moc. Pre Matróny - veľa.
Ak nás každý, kto číta Matronu, podporí 50 rubľov mesačne, výrazne prispeje k rozvoju publikácie a vzniku nových relevantných a zaujímavých materiálov o živote ženy v modernom svete, rodine, výchove detí, tvorivá sebarealizácia a duchovné významy.
8 Vlákna komentárov
3 Odpovede vlákna
Najhorúcejšie vlákno komentárov
nové starý populárny
0 Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený.
Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený. 0 Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený.
Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený. 0 Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený.
Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený. 0 Ak chcete hlasovať, musíte byť prihlásený.
Kresťanské vzdelávanie a výchova
42 min.
Vysvetlenia
Program vyučovania pre deti vo veku 5–14 rokov je súčasťou systematického a nepretržitého vyučovania s deťmi a dospelými vo farnosti kostola Nanebovzatia Panny Márie v Pechatniki. Vychádza z Odporúčaní pre organizáciu vzdelávacieho procesu v pravoslávnej nedeľnej škole (Vestník Moskovského patriarchátu, 1991, č. 18, s. 51–54, ako aj časopis „Pravoslávna obec“, 1992, č. 5. , s. 53–64), Zbierka vzdelávacích programov (Zákon a Božie prikázania. M., 1992), využíva praktické skúsenosti z posledných rokov na príslušných školách a slúži ako základ pre týždenné tematické hodiny s deťmi.
Hlavné smery duchovného učenia pre deti („Pravidlo dobra“, „Pravidlo modlitby“, „Kánon kníh“, „Pravidlo osobného života v cirkvi“) sa odhaľujú nielen v tematických lekciách v triede, ale aj v kombinácii s návštevami iných farností, púťami do kláštorov, výletmi do prírody, exkurziami do múzeí a výstav, domácimi a školskými prázdninami, umeleckými remeslami, spevom, telesnou výchovou, ako aj účasťou na dielach milosrdenstva, dobročinnosti a výchovy, uskutočniteľné služby pre deti a účasť na bohoslužbách.
Predpokladá sa, že dieťa si osvojuje a upevňuje základné známe pojmy cirkevného kresťanského života v procese získavania vlastnej skúsenosti zo života cirkvi, obklopené staršími mentormi, rodičmi a rovesníkmi žijúcimi vo viere a Cirkvi. Hlavná pozornosť sa preto venuje pokusu položiť základy celkového svetonázoru dieťaťa, pomôcť prekonať ťažkosti, ktoré oslabujú nezrelú vieru jeho dieťaťa, vzbudiť v ňom túžbu žiť vierou a vzbudiť záujem o čítanie. a štúdium Svätého písma a cirkevnej tradície.
Triedy pre deti sa konajú v rôznych vekových skupinách: 5–6; 7–8; 9–11; 12-14 rokov.
Na začiatku školského roka je naplánovaná úvodná hodina s priebežným vzdelávaním a rozhovormi s novými deťmi s cieľom zistiť duchovnú náladu, vek a psychologické vlastnosti, úroveň vedomostí a záujmov detí, ako aj určiť ciele. a ciele práce s nimi na nadchádzajúci rok, z toho vychádzajú vzdelávacie programy individuálne skupinové programy aj s prihliadnutím na odborné znalosti a osobné duchovné skúsenosti pedagógov. Každý rok sa vracia k hlavným témam a konceptom v súlade s novými možnosťami dieťaťa.
V individuálnom programe učiteľ vyberá čítania zo Svätého písma, príbehy súvisiace s dejinami cirkvi, životom svätých, pasáže na čítanie či prerozprávanie z beletristických diel, ktoré korešpondujú s témami vyučovacích hodín.
Pre skupiny zložené z cirkevných detí sú všeobecnými témami navyše informácie o aktuálnych sviatkoch liturgického roka, ktorých sa zúčastňujú, osvojenie si cirkevných modlitieb primeraných ich veku a vnímaniu, prvkov ikonografie a cirkevnoslovanského jazyka.
Program má množstvo aplikácií.
Príloha 1. Literatúra pre učiteľov.
Príloha 2. Všeobecný model organizácie práce v nedeľnej škole.
Príloha 3. Príklady jednotlivých lekcií podľa jednotlivých programov.
Príloha 4. Nácvik herných techník v triedach nedeľnej školy pre rôzne vekové skupiny.
Príloha 5. Scenáre pre detské prázdniny (Vianoce, Veľká noc, Sviečkové, Zvestovanie).
Margarita Belotelová
Časť prvá
Cieľ
Pomôcť deťom všímať si krásu a rozumnú štruktúru okolitého sveta, zaviesť pojem Boha ako Stvoriteľa sveta. Naučte sa byť vďační a starať sa o všetko stvorenie. Pomôžte dieťaťu vstúpiť do živého vzťahu s Bohom, svetom a ľuďmi. Prebuďte lásku k Ježišovi Kristovi rozprávaním príbehov o Jeho láske k ľuďom. Učte prvé zručnosti modlitby. Pripravte sa na účasť na cirkevných sviatostiach.
Formy triednických hodín
Príbeh, čítanie, rozhovor, diafilm, výtvarné umenie, dramatizácia prečítaných príbehov, hry, spev, počúvanie hudby.
V mladších skupinách sa týždenná hodina častejšie považuje za samostatnú hodinu, ktorá nesúvisí s predchádzajúcou kvôli osobitostiam vnímania detí tohto veku.
Forma hodiny by mala dieťaťu umožniť preukázať pohybovú aktivitu. Rozprávanie je napríklad sprevádzané gestami a zvukmi, deti ich môžu opakovať, napodobňovať pohyby, dotýkať sa predmetov, ktoré dokresľujú príbeh, alebo úplne zdramatizovať príbeh, ktorý počuli (hra, bábka, kresba). Kreatívna práca pokračuje v procese kreslenia, modelovania a uvedomenia si príležitosti niečo vyrobiť. Jednoduché hry so spevom a hraním rolí sú dobré, eliminujú súťaživosť a nevyžadujú zložité pravidlá.
Príbehy zo Svätého písma sú ponúkané deťom kvôli dojmu, ktorý môžu zanechať v duši dieťaťa.
Príklady z beletrie (príbehy, básne, morálne rozprávky) nám môžu pomôcť rozbaliť príbehy Písma alebo ako čítania, ktorým sa snažíme porozumieť prostredníctvom skúseností s biblickými príbehmi.
Pri výbere tém na hodiny sa učiteľ môže zamerať na určité oblasti, ktoré tvoria oblasť základných myšlienok dieťaťa v jeho vzťahu k Bohu a svetu. S týmito oblasťami je v programe spojený výber textov zo Svätého písma, ktoré by sme chceli deťom v tomto veku priblížiť.
Treba mať na pamäti, že udalosť prvej spovede pre deti vo veku 6 – 7 rokov, tak tie, ktoré už prijímajú, ako aj tie, ktoré sa práve pripravujú na pristupovanie k sviatostiam, má mimoriadny význam. Je dôležité, aby dieťa, pripravené na neustále a vedomé spoločenstvo Kristovho Tela a Krvi, hlboko pociťovalo silu Pánovej Lásky ku všetkým ľuďom, radosť z odpustenia všetkým, ktorí sa úprimne kajali a radosť zo zasľúbenia: On kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne a ja v ňom (Ján 6:56).
Možné oblasti tematických tried
1. Krása a múdrosť vo svete okolo nás.
Radosť z komunikácie so svetom zvierat a rastlín, vďačný a starostlivý prístup ku všetkému živému.
Vytvorené človekom a zázračné.
Človekom známe a nepoznateľné.
Viditeľné a neviditeľné vo svete.
2. Pojem Boha ako Stvoriteľa. Svet je náš domov.
Príbeh o stvorení sveta v podobe, v ktorej by deti pocítili, ako Boh vložil do stvoreného sveta možnosť rásť a rozvíjať sa. Božie požehnanie pre Adama a jeho manželku. Pokoj je dar, ktorý je človek povolaný chrániť a premieňať.
3. Séria lekcií o starovekej ruskej histórii.
Zmyslom svetových posvätných dejín sú dejiny spásy. Obeta v mene Krista a pokoj medzi ľuďmi.
4. Spoznávanie chrámu.
Chrám – Boží dom (diapozitív); zoznámenie sa s chrámom, kostolným náradím a inými predmetmi nachádzajúcimi sa v chráme; zvony a zvonenie, zhotovovanie modelov a plánov kostolov.
5. Zoznámenie sa s ikonou.
Ikona je svet inej životnej pravdy a zmyslu. Legenda o prvej ikone. História Vladimíra, Kazana a ďalších ikon Matky Božej. Púte k nim. Ikony života.
6. Pojem bohoslužby.
Bohoslužba je koncilovým spoločenstvom s Bohom v láske k Bohu a k sebe navzájom. Prvé pojmy liturgie.
7. O menách a nebeských patrónoch. Životy svätých.
Význam mena. Pomenovanie všetkého živého od Adama. Ako Pán zjavil svoje meno vyvolenému ľudu. O svätosti. Zoznámenie sa so životom sv. Sergius Radonežský (púť do Radoneža a Trojičná lavra), sv. Serafim zo Sarova, VMC. Kataríny, Barbory, sv. Mikuláša, arcibiskupa Mirlikiysky, blgv. kniha Boris a Gleb a ďalší. Ukážka životných príbehov prístupnou a zaujímavou formou pre deti.
8. Modlitba – obrátenie sa k Bohu.
Texty z Nového zákona: o modlitbe Otčenáš; modlitba mýtnika a farizeja, Getsemanská modlitba.
Texty zo Starého zákona: Šalamúnova modlitba pri nástupe na kráľovský trón, príbeh proroka Jonáša ako príklad toho, že to, čo chceme, sa nie vždy zhoduje s tým, čo chce Boh; o sile modlitby, ktorá uzdravila chorého v rozpore s tým, čo hlásal prorok (modlitba kráľa Ezechiáša).
9. Poslušnosť a svojvôľa.
Texty z Nového zákona: príbeh dvoch synov poslaných pracovať do vinice; príbeh 12-ročného chlapca Ježiša v chráme, dôvod jeho „neposlušnosti“ matke a Jozefovi; Márie a Jozefa.
Texty zo Starého zákona: príbeh o páde ako oddelení človeka od Boha; Babel; Abrahámovo povolanie; ako sa Balám dozvedel pravdu od svojho osla.
10. Túžba človeka po dobre a pravde, po Bohu. Božia vernosť človeku. Vianočný cyklus.
Texty z Nového zákona: príbeh o príchode Spasiteľa na svet.
Texty zo Starého zákona: príklady života starozákonných spravodlivých.
11. Láska a starostlivosť v rodine, konflikty. Úloha rodiny pri zachovávaní Božieho požehnania pre ľudí.
Texty z Nového zákona: príbehy zo života Preblahoslavenej Panny Márie. Detstvo Ježiša Krista. Sviečkové. Let do Egypta. Rodinný život v Nazarete.
Texty zo Starého zákona: príbeh o Noemovi; sľub Abrahámovi; Izák a jeho synovia; príbeh o Jozefovi; príbehy o Tobitovi a jeho synovi Tobiasovi.
Príklady zo života ruských svätcov: vzťahy s rodičmi sv. Sergius z Radoneža a sv. Serafim zo Sarova so svojou matkou.
12. Milosrdenstvo, súcit a starostlivý postoj k ľuďom a všetkému živému.
Texty z Nového zákona: o milosrdnom Samaritánovi; znásobenie radosti premenou vody na víno na svadbe v Káne Galilejskej; zázrak nad chlebmi; vzkriesenie jediného syna vdovy v Naine a dcéry Jairovej.
Texty zo Starého zákona: ako Abrahám pomohol svojmu synovcovi Lótovi; vzkriesenie syna vdovy prorokom Eliášom; lekciu milosrdenstva pre proroka Jonáša.
13. Dobro a zlo vo svete. O pozemských a nebeských požehnaniach.
Texty z Nového zákona: o milosrdnom kráľovi a zlom služobníkovi; podobenstvo o boháčovi a žobrákovi Lazárovi; o bohatom mladíkovi; dva roztoče pre chudobnú vdovu; podobenstvo o robotníkoch vo vinici; podobenstvo o rozsievačovi.
Texty zo Starého zákona: Kain a Ábel; mestá Sodoma a Gomora; príbehy o kráľovi Dávidovi; Šalamúnov súd.
14. Tvrdá práca. Pán dáva každému jeho vlastný talent.
Texty z Nového zákona: podobenstvo o talentoch.
Texty zo Starého zákona: stavba svätostánku; starozákonný chrám; Šalamúnovej múdrosti.
15. Pane a deti.
Texty z Nového zákona: príbeh o chlapcovi, ktorý priniesol Kristovi svoju rybu a chlieb, aby nasýtil zástup; požehnanie detí.
Texty zo Starého zákona: svedectvo malého dievčatka, ktoré priviedlo vojenského vodcu Námana k živému a pravému Bohu.
16. Pokánie ako návrat k životu, ktorý nám Boh stvoril a daroval, návrat do Otcovho domu.
Texty z Nového zákona: podobenstvo o mýtnikovi a farizejovi; návrat márnotratného syna.
Texty zo Starého zákona: pokánie Ninivčanov.
17. Vykupiteľská a zachraňujúca sila utrpenia. Veľkonočný cyklus.
Texty z Nového zákona: podobenstvo o vinohradníkovi, ktorý obetuje svojho syna; príbeh o utrpení, smrti a zmŕtvychvstaní Ježiša Krista.
Texty zo Starého zákona: Abrahám obetuje Izáka.
18. O viere.
Texty z Nového zákona: Ježiš a Samaritánka; viera kanaánskej ženy; podobenstvo o ochrnutom; uzdravenie slepých; chodenie po vodách.
Texty zo Starého zákona: Mojžiš a medený had; Eliáš a Baalovi proroci.
19. O Božej pomoci vo chvíľach nebezpečenstva.
Texty z Nového zákona: krotenie búrky; Anjel oslobodzuje apoštolov z väzenia.
Texty zo Starého zákona: traja mladíci v ohnivej peci; Daniel v jame levovej; proroka Jonáša.
20. Epiphanies. Božia múdrosť. Svätá Trojica. Božstvo Ducha Svätého.
Texty z Nového zákona: Ježišov krst; Spasiteľovo prikázanie o krste; Kázeň na vrchu; Premena; Letnice.
Texty zo Starého zákona: zjavenie sa Boha Mojžišovi; dať 10 prikázaní židovskému ľudu (bez ohľadu na prikázania samotné); zjavenie troch anjelov Abrahámovi.
Časť druhá
Prvý rok štúdia
(možný začiatočný vek 9-11 rokov)
I tému. Boh je Stvoriteľ sveta a človeka
1. Ako sa človek dozvie o Bohu? (3 - 4 vyučovacie hodiny).
1.1. Veľkosť a krása prírody, jej zákony svedčia o Stvoriteľovi.
V prírode človek vidí príklady nedosiahnuteľnej krásy a múdrosti. Všetko na svete sa hýbe, rastie a umiera nie podľa vlastnej vôle, ale podľa zákonov, ktoré sa nedajú zmeniť. Radosť z komunikácie so živou prírodou. Vďačný a starostlivý prístup k životnému prostrediu. Je dobré, ak sa na prechádzku vyberie malebné miesto, kde sa nachádza chrám.
Formy lekcií
Diapozitívny film s príbehom, sokratovský rozhovor. Výlet do prírody, hry, kreslenie, oheň, spoznávanie chrámu.
1.2. Viditeľné a neviditeľné vo svete.
Ako poznáme viditeľné a neviditeľné vo svete? Všadeprítomný Pán je našimi očami neviditeľný, no my vidíme Jeho skutky a môžeme Ho cítiť srdcom.
Formy lekcií
Sokratovský rozhovor, kreslenie na tému hodiny, príbeh.
1.3. Sväté písmo a svätá tradícia.
Boh sa zjavuje prostredníctvom ľudí, ktorých si vyvolil: prorokov, svätých. Plnosť a dokonalosť Božieho zjavenia v Bohočloveku Ježišovi Kristovi. Toto je večný život, aby poznali Teba, jediného pravého Boha, a ktorého si poslal Ježiša Krista (Ján 17:3). Úplnosť a dokonalosť Božieho poznania.
Formy lekcií
Príbeh, sokratovský rozhovor, práca s ilustračným materiálom.
2. Stvorenie sveta. Šesť dní (5 - 6 lekcií).
2.1. Prvý deň stvorenia.
Zdroje našich vedomostí o stvorení sveta. Biblické rozprávanie a vedecké údaje o tvorivej premene prvotnej hmoty v „prvý deň“ sveta. Pojem „deň“ v Biblii.
Formy lekcií
Príbeh, čítanie, sokratovský rozhovor, kreslenie na tému stvorenia „prvého dňa“ na vlhkom papieri s dvoma farbami (modrá a žltá).
2.2. Druhý, tretí a štvrtý deň stvorenia.
Stvorenie sveta stvoriteľským Božím slovom na druhý, tretí a štvrtý deň podľa Biblie a zodpovedajúce poznanie prírody človekom. „Kontroverzné otázky“ (pôvod rastlín bez slnka; prečo Pán prikazuje rastlinám nielen existovať, ale prikazuje aj Zemi, aby ich produkovala atď.).
Formy lekcií
Príbeh, sokratovský rozhovor pomocou ilustrácií, spoločné kreslenie, aplikácia na spoločnom veľkom hárku na tému hodiny.
2.3. Piaty a šiesty deň stvorenia.
Vzhľad „živej duše“, požehnanie a príkaz rásť a množiť sa podľa biblického rozprávania a výskumu moderných vied. Oboznámenie sa s rozmanitosťou sveta vtákov, rýb, zvierat pomocou ilustrácií. Hovorte o svojich obľúbených zvieratách. Úryvky z hagiografií venovaných osobitnému vzťahu medzi človekom a zvieraťom.
Jedna z lekcií môže byť venovaná oboznámeniu sa s výstavami a múzeami súvisiacimi s tematikou (zoologické, paleontologické, biologické, mineralogické, planetárium a pod.).
Formy lekcií
Príbeh, čítanie, sokratovský rozhovor, modelovanie z plastelíny, hliny, „litografia“ s použitím prírodného materiálu na tému hodiny.
2.4. Šiesty deň stvorenia.
Príprava na stvorenie človeka: univerzálny poriadok viditeľného stvorenia je neustály vzostup k tomu najdokonalejšiemu. Stvorenie Adama a jeho manželky (biblický príbeh). Život v raji. Kde máme hľadať Boží obraz v človeku?
Formy lekcií
Príbeh, čítanie, sokratovský rozhovor, kresba na tému neba, portrét milovanej osoby atď.
2.5. Pokoj je dar, ktorý je človek povolaný chrániť a premieňať.
Aký je Boží motív stvorenia sveta? Rozmanitosť flóry a fauny, schopnosť rozvíjať všetko živé. Účel človeka vo svete. Pocit jeho najhlbšej vďaky Stvoriteľovi. Stvorenie sveta je najväčšie tajomstvo, ktoré „chápeme vierou“.
Formy lekcií
Príbeh, čítanie, sokratovský rozhovor, diafilm.
Téma II. Zmluva (spojenie človeka s Bohom prostredníctvom lojality voči Nemu a Božích sľubov)
1. Prvá zmluva medzi Bohom a človekom.
Čo je to zmluva? Zákon? Príklady dohôd medzi ľuďmi.
Prvá prehistorická zmluva Boha s Adamom. Pád. Poslušnosť. Kain a Ábel. Pokánie.
Formy lekcií
Rozprávanie, čítanie, sokratovský rozhovor, kreslenie, modelovanie a navrhovanie na tému lekcie, vyfarbovanie kresieb so zodpovedajúcimi scénami.
2. Božia vernosť zmluve s človekom.
Začiatok ľudských dejín. Čo je potrebné, aby ľudia žili spravodlivo? Kto môže vytvoriť zákon? Každá zmluva medzi Bohom a človekom je zmluvou života a pokoja. Vernosť. Zmluvy s Noachom, Abrahámom a Mojžišom. Čo hovorí 10 prikázaní, ktoré Pán naučil židovský národ? Proroctvá o Novom zákone.
Téma III. Božia prozreteľnosť pre spásu človeka
1. Pojem cirkevný sviatok. Pôst ako príprava na sviatočnú udalosť.
čo je to sviatok? Aké sú sviatky? Cirkevné sviatky sú skúsenosťou veľkých udalostí evanjelia a cirkevných dejín, spoločenstvom s večnosťou.
Koncept pôstu. Cirkevný pôst je cestou k prameňu, ktorý zjavuje pravdu Božej vôle. Osobné povinnosti počas pôstu.
2. Boh je Spasiteľ sveta. Udalosť Narodenia Krista.
Sám Boh túžil priblížiť sa k človeku, ktorý od neho odpadol, aby sa on bez toho, aby sa ho bál, mohol opäť slobodne rozhodnúť a vrátiť sa k Bohu.
Príprava ľudstva na vtelenie Krista Spasiteľa. Príbeh o Matke Božej, ktorá bola vrcholom ľudského rodu.
Veľká noc v dejinách ľudskej rasy. Veľkosť Božej lásky nie je spojená so slávou tohto sveta. Tajomstvo inkarnácie.
Príprava darčekov, učenie pesničiek, básničiek, nácvik divadielka na Narodenie Krista.
Dovolenka detí.
Formy lekcií
Rozprávanie, čítanie, sokratovský rozhovor, kreslenie na sviatočné témy: Betlehemská noc atď., hranie vianočných príbehov.
3. O živote a učení Kristovom.
Detstvo Ježiša Krista. Sviečkové. Let do Egypta. Život v Nazarete. Krst.
Starostlivosť Ježiša Krista o ľudí (sobáš v Káne Galilejskej, uzdravenie ochrnutých, kŕmenie chlebom...).
Premenenie Pána je prejavom Božej slávy a zárukou budúceho oslávenia človeka a celého stvorenia.
IV téma. Vzájomné odpustenie a otvorenosť ako začiatok cesty k radosti zo stretnutia so zmŕtvychvstaním Krista a vstupu do Božej cirkvi
1. Rodina. Porušovanie lásky v rodine. Podobenstvo o márnotratnom synovi. Otcova všetko odpúšťajúca láska je obrazom Božej lásky k ľuďom. Láska všetko znáša, všetkému verí, všetko dúfa, všetko vydrží (1 Kor 13, 7).
2. Naša ochota nebyť si navzájom cudzí. Nedeľa odpustenia. Veľký pôst.
Formy lekcií
Čítanie, rozhovor.
V téme. Chrám. Základné pojmy o bohoslužbách
1. Osobná modlitba.
čo je modlitba? - Rozhovor, rozhovor, odvolanie sa k Bohu.
S akými vzťahmi medzi ľuďmi sa rozhovor týka? - Komunikácia medzi otcom a synom, starším a mladším.
Prečo sa obraciame na starších? Aké vzťahy sú dôležité? - Dôvera, láska, pozornosť, úcta.
Čo znamená sloveso „modliť sa“? Obrátime sa k Bohu iba s prosbou? Aké ďalšie pocity sme pripravení vyjadriť niekomu, kto nás miluje? - Príbehy o vašich myšlienkach, pocitoch, potrebách, radostiach, prejavoch vašej lásky.
Čo je dôležité pri komunikácii medzi dvoma ľuďmi? - Schopnosť počúvať a hovoriť. Rozumieme vždy odpovedi partnera? Ako počuť Božiu odpoveď?
Pán nás vidí a počuje, nech sme kdekoľvek. Je dôležitý čas a miesto modlitby? Životné prostredie?
Pristupujte k koncepcii jednoty prejavu pocitov, mysle a vlastnej vôle v modlitbe; rozlíšenie prosby, vďakyvzdania, pokánia, chvály; pochopenie, že naše túžby sa nie vždy zhodujú s tým, čo chce Boh; aby bolo miesto a čas, kedy je obzvlášť dobré modliť sa k nebeskému Otcovi.
Modlitba vlastnými slovami.
Modlitby: „Pane, žehnaj!“, „Pane, zmiluj sa!“, „Sláva Bohu!“, „Pane, zachráň a zachovaj!“.
Modlitby za rodinu a priateľov.
Modlitba Pána.
Formy lekcií
Rozprávka, čítanie, sokratovský rozhovor, výroba vlastnej detskej modlitebnice (návrh obálky, zapisovanie modlitieb, zdobenie textu ornamentami).
2. Zborová modlitba. Chrám.
V milujúcej rodine sa deti často zhromažďujú okolo svojho otca. Otec sa teší z každého dieťaťa, ktoré príde, a zo všetkých zhromaždených. Pán sa tiež raduje zo spoločenstva s každým z nás, ale raduje sa aj zo spoločného zborového spoločenstva s Ním celej Jeho rodiny, celej Cirkvi. "Kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi."
Chrám je miestom spoločnej modlitby.
Bohoslužby sú koncilovým spoločenstvom s Bohom v láske k Nemu a k sebe navzájom.
Chrám (vzhľad, štruktúra, výzdoba). Kňazi a ich rúcha.
Formy lekcií
Príbeh, sokratovský rozhovor, návšteva chrámu.
3. Modlitba a ikona.
Udalosť Zvestovania (príbeh o udalosti; porovnanie ikon a obrazov jemu venovaných).
Formy lekcií
Príbeh, práca s ilustračným materiálom.
4. Bohoslužba a sviatosť.
Existencia určitého priebehu a poriadku v modlitebnom živote Cirkvi. Prítomnosť hlavného a prípravného v ňom.
Môžeme vidieť všetko, čo existuje? Čo je to „tajomstvo“ a „sviatosť“?
Čo pre človeka znamená chlieb a víno? Aký význam má pre nás jedlo?
Aké zázraky urobil Kristus na chlebe a víne?
Posledná večera. Sviatosť prijímania.
5. Prvé pojmy liturgie.
Sviatosť premeny chleba a vína na Telo a Krv Pána sa vykonáva na liturgii – najdôležitejšej božskej službe kresťanov.
Vysvetlenie slov „liturgia“ a „Eucharistia“. Liturgia je prvou bohoslužbou, ktorú starí kresťania začali vykonávať po Kristovom zmŕtvychvstaní na Turíce. Stručné historické informácie o liturgii. Hlavné časti služby. Kto sú katechumeni a čo znamenajú veriaci? Prečo sa v chráme schádzajú iba veriaci, aby vykonali sviatosť?
Formy lekcií
Príbeh, sokratovský rozhovor, výtvarné umenie, účasť na bohoslužbách.
Téma VI. Víťazstvo života
1. Udalosti od Pánovho vstupu do Jeruzalema po Pánovo zmŕtvychvstanie.
Tajomstvo zmŕtvychvstania Krista. Pán prišiel zachrániť, zduchovniť a zmeniť životy každého z nás.
2. Zjavenia Krista po zmŕtvychvstaní. Nanebovstúpenie Pána a Zostúpenie Ducha Svätého na apoštolov. Cirkev je bránou večného života. Osobná cesta človeka v Cirkvi.
Formy lekcií
Príbeh, sokratovský rozhovor, výtvarné umenie, príprava na Veľkú noc.
Druhý rok štúdia
I tému. Človek, Boh, svet
1. Ľudská tvorivá činnosť.
Vrodená ľudská schopnosť byť kreatívny. Svet je zdrojom inšpirácie a materiálnym základom pre veci vytvorené človekom. Zákon ľudského tvorivého konania (najprv myšlienka, potom čin; najprv myšlienka, potom jej stelesnenie; najprv kontemplácia, potom tvorivosť).
Formy lekcií
Práca s obrazovým materiálom, rozprávanie, sokratovský rozhovor, počúvanie hudby, literárna tvorivosť, kreslenie, modelovanie, ručné práce.
2. Tvorba a kreativita.
Snímky sú paralely, príklady toho, ako to, čo existuje v prírode, môže slúžiť ako vzor pre ľudskú tvorivú činnosť. Spolutvorba, spoločenstvo človeka a prírody. Ako si môžete predstaviť ľudského autora diela, ktoré ste videli? Kto je Stvoriteľom vecí, ktoré nie sú vyrobené rukami? Čo sa o Ňom môžeme naučiť z Jeho stvorenia?
Boh volá svoje stvorenie z ničoty. Tvorivé slovo Božie. Božská pečať označujúca ľudské poznanie a umenie. Zákon skutočnej kreativity. Významy biblického slova „stvorený“ v hebrejčine.
Výlety, exkurzie na základe vyučovacích tém.
Formy lekcií
Diapozitív, sokratovský rozhovor.
3. Boh je Stvoriteľom ľudskej duše.
Zákony ľudskej duše. Prejavy jej božskej podstaty. Prispôsobenie sa Bohu a povolanie k Bohu. Vnútorné predpoklady zla a hriechu v pračloveku a vo svete stvorenom Bohom. Ľudská sloboda vôle ako prejav Božej Lásky. Vlastná vôľa. Vznik zla vo svete. Boh nestvoril zlo.
Formy lekcií
Diapozitív, príbeh, sokratovský rozhovor, kresba.
4. Veľkosť Pánových stvorení.
Stvorenie neviditeľného sveta. Neživá hmota. Vznik života. Flóra a svet zvierat. Koruna Božieho stvorenia. Porovnanie biblického príbehu s tým, čo hovorí moderná veda. Človek je prostredníkom medzi Bohom a svetom.
Formy lekcií
Diafilm o pôvode života na zemi, rozhovor, kreslenie na spoločný list na tému „Náš svet je Božím stvorením“.
5. Boh je Otec, Všemohúci, Stvoriteľ.
Boh nám prejavoval neobmedzenú lásku a dovolil nám ho nazývať Otcom v modlitbách k Nemu. Svojou všemohúcou vôľou podporuje existenciu sveta, ktorý stvoril, a všetkých rádov v ňom. 1. člen Kréda.
Formy lekcií
Sokratovský rozhovor, príbeh, vizuálna kreativita.
Téma II. Oslávenie Stvoriteľa
1. Úvod do žaltára.
Autorstvo žaltára. Žaltár je obrovské malebné plátno ľudského života. Analýza pasáží žalmov, ktoré vyjadrujú, čo znepokojuje srdcia Božích veriacich: smútok nad neprávosťami na zemi, nádej na víťazstvo svetla nad temnotou, pokánie za osobné hriechy, smäd po spáse zhora.
Formy lekcií
Príbeh, čítanie, kreslenie.
2. Dejiny stvorenia sveta v bohoslužbách.
Čítanie a analýza žalmu 103. Úryvky zo žalmov používané pri večerných bohoslužbách.
Účasť detí na večernej bohoslužbe v chráme.
Formy lekcií
Čítanie, rozprávanie, počúvanie magnetofónových záznamov jednotlivých častí večernej bohoslužby, príprava na čítanie a spev v kostole.
Téma III. Božia blízkosť
1. Spoločenstvo s Bohom v jednohlasnej prítomnosti s „nerozdelenou mysľou, nerozdeleným srdcom a nerozdelenou vôľou“.
Prehĺbenie pojmov modlitby a pôstu. Modlitebný poriadok na príklade žaltára. Kombinácia modlitby vlastnými slovami s kánonickou modlitbou. Pravidlo modlitby. Osobné povinnosti počas jasličkového pôstu.
Formy lekcií
Príbeh, rozhovor, počúvanie nahrávok liturgických modlitieb.
2. Zjavenie a poznanie Zjavenia Pána vo svete.
Hlavné udalosti zo života Spasiteľa a Bohorodičky (z tých známych z minulého roka). Narodenie Matky Božej. Úvod do chrámu. Zvestovanie. Vianoce. Detstvo Ježiša Krista. Sviečkové. Let do Egypta. Rodinný život v Nazarete. Krst Ježiša Krista.
Formy lekcií
Pozeranie sa do detskej ilustrovanej Biblie, rozprávanie príbehu, čítanie, kreslenie.
3. Vianoce.
Príprava vianočného tajomstva ako nového zážitku z vianočného podujatia a prehĺbenie konceptu cirkevného sviatku. Príprava darčekov na sviatky.
Dovolenka detí.
Formy lekcií
Čítanie vianočných príbehov, dramatizácia, učenie pesničiek, básní, výtvarné umenie.
IV téma. Božia láska, ktorá oslobodzuje človeka od zla a dáva plnosť všetkého dobra, je výzvou k nášmu milosrdenstvu, nádeji, viere a láske.
1. O morálnom učení Nového zákona v porovnaní so starozákonným učením.
Pamätajte si, čo je zmluva (Prvý ročník, téma II). Právno-zmluvná rovnosť starozákonného človeka s Bohom. V každom zákone, ktorý je od Boha, je dobro. Zákon svedomia. Prikázania o láske k Bohu a blížnemu v Mojžišovom zákone. Evanjelická postupnosť zákona: Takže vo všetkom, čo chcete, aby ľudia robili vám, robte aj vy im (Mt 7,12).
Význam zákona v Novom zákone. Život Ježiša Krista na zemi je naplnením zákona a prorokov.
Formy lekcií
Príbeh, rozhovor, výtvarné umenie.
2. Kristova výzva k láske príkladmi lásky.
Láska je slobodný cit, ktorý možno len vyvolať. Zázrak v Káne Galilejskej je nárastom radosti; vyháňanie démonov, uzdravovanie chorých, kriesenie mŕtvych – vyslobodenie z utrpenia a smrteľných následkov hriechu; zázraky nad prírodou sú prejavom Lásky, ktorá obnovuje moc človeka nad živlami, stratenú po páde.
Sviatosť Cirkvi je neustálym Kristovým robením zázrakov.
3. Cnosti sú Božie dary pre človeka.
Každý dobrý dar a každý dokonalý dar je zhora, zostupuje od Otca svetiel (Jakub 1:17).
Viera. nádej. Vedomosti. Múdrosť. Čestnosť. Pokora. Poslušnosť. Trpezlivosť. Nebojácnosť. Vernosť. Sebaovládanie. láskavosť. Vďačnosť.
4. Túžba po Božom kráľovstve.
Kráľovstvo nebeské a jeho pôvod v srdci človeka [poklady skryté v poli (Mt 13:44), drahocenná perla (Mt 13:45); dom postavený na skale (Matúš 7:24); Podobenstvá o horčičnom zrnku (Mt 13:44; Mk 4:31), kvase (Mt 13:33), „nechajte deti prichádzať ku mne“ (Mk 10:14), blahoslavenstvá (Mt 5:3). ).
Vernosť Bohu [o nespravodlivom správcovi (Lukáš 16:1)].
Aktívna láska k blížnemu [(Matúš 25:32); o sv. Dr. Haase, o prmts. Veľkovojvodkyňa Elizabeth Feodorovna a o matke Márii (Skobtsovej)].
Nesúdenie [o sučke a brvne (Mt 7,3; Lk 6,41)].
Odpustenie blížnemu (Matúš 18:21).
Pokánie [podobenstvo o márnotratnom synovi (Lukáš 15:11–32)].
Súcitná láska [podobenstvo o poslednom súde (Matúš 25:31–46)].
5. Spomienka na zosnulých. Rodičovské soboty.
V téme. Koncilná služba Bohu
1. Chrám je pre človeka pripomienkou jeho najvyššieho povolania.
Forma lekcie
Diapozitívny film.
2. Denný cyklus bohoslužieb. Úryvky zo žalmov často používané pri bohoslužbách. liturgia. Jeho hlavné časti. Hlavná vec v každom z nich.
Forma lekcie
Rozprávanie, čítanie, oboznamovanie sa s odbornou literatúrou.
3. Ikona je formou vyjadrenia vnútornej harmónie človeka, zmiereného s Bohom, so sebou samým a so svetom.
Forma lekcie
Diapozitívny film.
Téma VI. Kresťanská viera a vyznanie
1. Život Spasiteľa. Kristus je Bohočlovek.
2–7 členov vyznania viery.
Forma lekcie
Diapozitívny film.
2. Kázeň apoštolov. Život prvých kresťanov. 8–12 členov vyznania viery.
Forma lekcie
Príbeh, čítanie, zhrnutie základných pojmov k témam roka, ktoré sú vyjadrené vo Kréde, „kvíz“ otázok, ktoré pomáhajú odhaliť obsah Kréda.
Tretí ročník štúdia
I tému. Obraz histórie
1. Čo je história?
Pojem histórie, preklad slova „história“. História je príbeh o minulej udalosti. Dokážeme okamžite vysvetliť udalosť, keď ju vidíme? Aké príbehy poznáme?
(Vytvorte príbeh o živote vašej skupiny a ilustrujte ho kresbami vytvorenými v triede, fotografiami, básňami, piesňami, ktoré prinesiete. Použite kroniky „osad“ v letných táboroch nedeľnej školy.)
2. Mýtopoetický jazyk Biblie.
Aký je rozdiel medzi rozprávkou a poviedkou? Ako je opísaný život v rozprávke? Čo je to rozprávka? Aký je jeho význam? Ako dlho trvajú rozprávky a bájky? Príkladom podobenstiev sú rozprávky a bájky. Prečo používame podobenstvá? Príklad kráľa Dávida a proroka Nátana (2. Samuelova 12).
(Napíšte rozprávku a vytvorte k nej ilustrácie.)
Čo je to poetický jazyk? V čom sa líši od bežného? Je v poetickom texte vždy rým? rytmus? Príklad básnického textu ((Príslovia Šalamúnove 8: 22–31); S.S. Averintsev. Báseň o svätej Barbore. Nový svet. 1989, č. 10, s. 151.) Ako sa rodí básnický text? Čo je inšpirácia? Jeho zdroje. Môže byť za tým, čo je zjavené a založené na víziách, vždy Božie zjavenie? Komu je k dispozícii?
Božie zjavenie o stvorení sveta a človeka. Ako sa menia vedecké predstavy o svete? Prečo biblický obraz sveta nestarne? kolko ma rokov? Poetický paralelizmus v opise dní stvorenia. Význam stvorenia sveta. Začiatok stvorenia.
(Kreslenie námetmi obrazov stvorenia sveta.)
3. Posvätná história.
Začiatok ľudských dejín. Posvätná história je skúsenosťou Božieho zjavenia nahromadenou ľudstvom. Pamätajte si, o ktorých príbehoch sa už hovorilo (lekcia 1). Žiadny príbeh nemôže byť oddelený. Stredom svetových dejín sú dejiny spásy a vzťah sveta a človeka s Bohom.
Téma II. História ako očakávanie Spasiteľa v Starom zákone
1. Nevyčerpateľný smäd po odpustení a oslobodení ľudstva od zla a hriechu.
Zlo vo svete stvorenom Bohom. Potopa a Babylonská veža. Noemova poslušnosť. Vlákno generácií verných Bohu.
2. Otec veriacich.
Abrahám a jeho vernosť Bohu. Boží prísľub patriarchovi a jeho potomkom. Dodržiavanie sľubu. Izák a jeho synovia. Jozefov príbeh.
3. Dať zákon Božiemu ľudu, aby obmedzil rastúce zlo vo svete.
Mojžiš. Jeho život v Egypte. Zjavenie Boha v Horiacom kríku. Exodus Izraelitov z Egypta. Štyridsaťročná cesta púšťou. Stavba svätostánku. Dávanie Desatora.
4. Časy prorokov.
Láska kráľa Dávida k Bohu. Múdrosť kráľa Šalamúna.
Podstata služby prorokov. Nádej v Boha a jeho spásu skrze Spasiteľa sveta – Mesiáša.
Proroci: Izaiáš, Jeremiáš, Jonáš, Eliáš, Elizeus, Daniel.
5. Judea v čase narodenia Ježiša Krista.
Geografické a historické informácie.
(Príbeh, rozhovor, diafilmy, postavené na asociatívnom vnímaní a využívaní obrazov starozákonných scén v klasických obrazoch; vizuálna kreativita na tému počuté s túžbou predstaviť si seba v tejto situácii; s pomocou učiteľa je zostavená domáca mapa, na ktorej sú vyznačené miesta všetkých prebiehajúcich podujatí.)
Téma III. História ako zjavenie v Novom zákone
1. Zjavenie Pána v Kristovi.
Narodenie Panny Márie. Úvod do chrámu. Zvestovanie. Stretnutie Márie a Alžbety.
Vianoce.
Stretnutie Pána. Útek Svätej rodiny do Egypta. Masaker nevinných. Návrat do Nazareta. Cesta do Jeruzalema.
Jána Krstiteľa. Vianočná sv. Jána Krstiteľa, jeho život, jeho kázeň.
Krst Ježiša Krista.
Pokušenie Pána na púšti.
2. Evanjelizačná etapa života Ježiša – Syna človeka a Božieho Syna.
Prvá kázeň v Nazarete.
Povolanie prvých učeníkov. Voľba 12 a 70 apoštolov.
Kázeň na hore.
Modlitba Pána. Učenie o Božom kráľovstve.
Vzťah k Bohu a blížnemu.
Kristove zázraky.
Vyznanie viery od apoštola Petra. Premena.
Predpoveď o smrti Jeruzalema a konci sveta. Podobenstvo o 10 pannách. Učenie Ježiša Krista o poslednom súde.
Vzkriesenie Lazara. Stretnutie veľkňazov a farizejov.
3. Vykupiteľské utrpenie a smrť Pána. Vzkriesenie a Nanebovstúpenie Krista.
Vstup Pána do Jeruzalema. Prekliatie figovníka. Vyhostenie obchodníkov z chrámu.
Posledná večera. Judášova zrada.
Noc v Getsemanoch.
Súd Ježiša Krista.
Ukrižovanie a smrť Spasiteľa.
Sňatie Pánovho tela z kríža a stráženie hrobu.
Vzkriesenie Krista.
Zjavenie vzkrieseného Spasiteľa.
Jeho Vzostup do neba.
Súbežne s vyučovaním témy III prebieha príprava na slávenie Vianoc a uvažuje sa aj nad témami IV a V.
IV téma. Odpustenie v Starom zákone. Odpustenie hriechov je veľkým darom pre človeka Nového zákona
Pokánie ako návrat k životu, ktorý nám Boh stvoril a dal. Príklady pokánia zo Starého a Nového zákona.
Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené (Ján 20:23). Sviatosť pokánia.
Spoveď a príprava na ňu.
O modlitbe.
Modlitba sv. Efraim Sýrsky.
V téme. História uctievania a jeho črty
1. História chrámu a bohoslužby.
Prvý chrám Boží je stvorený svet. Zmyslom človeka je hľadať Boha a byť s Ním v spoločenstve. Pád zničil neustále spojenie človeka s Bohom. Obdobie hľadania Boha a stretnutia s Ním.
Stavba chrámu je prejavom nielen ľudskej, ale aj Božej vôle. Svätostánok Mojžišovho stretnutia. Posvätenie nového svätostánku. Jej zariadenie. Uctievanie v ňom. Archa Božej zmluvy v Jeruzaleme za vlády Dávida. Šalamúnov chrám. Štruktúra starozákonného chrámu (Sv. svätých, posvätné miesto, veranda. Dvory: kňazské, izraelské, ženy, pohania). Účel chrámu. Zmiznutie Archy zmluvy. „Archa“ Nového zákona. Človek je chrámom Božím.
Prvé stretnutia kresťanov.
Bohoslužobný poriadok.
2. Udalosti starozákonných a novozákonných dejín na maľbách kostolov.
[Výlety do chrámov.]
3. Udalosti starozákonných dejín vo večerných bohoslužbách, irmos a tropária kánonu matutín; evanjeliové príbehy, ktoré sa stali známymi „piesňami“ uctievania.
4. Pojem litánie.
5. Liturgia: jej večný význam, časti liturgie.
6. Koncepcia ročného kruhu bohoslužieb, týždenného a denného kruhu.
Téma VI. Začiatok cirkevných dejín
1. Počiatok pozemskej Cirkvi.
2. Služby Božie prvých storočí.
3. Prenasledovanie kresťanov.
4. Otcovia a obrancovia viery. Dejiny Cirkvi sú dejinami jej svätosti.
5. Niektoré predstavy o štruktúre Cirkvi (nástupnosť v čase, miestna jednota v modernom svete).
6. Cirkev pozemská a nebeská.
Štvrtý ročník štúdia
I tému. Úvod do tradície
Rozhľad a skúsenosti. Čo je to zjavenie? Čo je potrebné na to, aby sa jeden človek otvoril druhému? Aké druhy odhalení existujú? Ako sa človek o niečom dozvie? Na čo slúži?
Aký druh človeka je prístupný Božiemu zjaveniu? Prečo je poznanie Boha možné len pre človeka?
Posvätná tradícia a Sväté písmo sú skúsenosťou Božieho zjavenia a poznania Boha nahromadeného ľudstvom. Je táto skúsenosť úplná? Čo znamenajú slová A. Chomjakova: Len on môže pochopiť proroka, ktorý je sám prorokom?
Aké posvätné veci nám odovzdali iní ľudia?
Sväté Písmo Cirkvi je Biblia;
Dogmatické dekréty ekumenických koncilov, sviatosti Cirkvi, kánonické dekréty, diela svätých otcov, ich životy, teologické diela a kázne;
Liturgické texty a rituály;
Cirkevné umenie.
Nerovnosť cirkevnej tradície, jej zhoda so živou skúsenosťou Cirkvi.
Téma II. Biblia – Slovo Božie
1. História stvorenia. Biblia v modernom svete (rôzne vydania, preklady, tiráže).
2. Knihy Nového zákona (Štyri evanjeliá. Skutky svätých apoštolov. Apoštolské listy. Zjavenie sv. Jána Teológa). Ich história a stručný popis.
3. Knihy Starého zákona (zákonodarné, historické, učenie a prorocké) sú prahom Kristovho príchodu.
4. Čítanie Biblie.
Čítania z kníh Nového zákona (sobota, nedeľa, sviatky – v súlade s ročným cyklom). Rozbor a pochopenie významu toho, čo čítate, prepojenie čítania s dnešným životom, osobné problémy.
Zručnosť čítania v cirkevnej slovančine a preklad do ruštiny.
Pravidelné domáce čítanie kníh Starého zákona (z Biblie prerozprávanej starším deťom) v tomto poradí:
1) vzdelávacie knihy (ako pomoc človeku pochopiť poslušnosť Božím prikázaniam, oslavu Boha a cestu k modlitbe k Nemu);
2) právne knihy (ako majestátny, nádherný obraz pôvodu zeme a vesmíru a histórie vývoja starovekého sveta, života, charakteru a viery starovekých ľudí, osobitný vzťah medzi Bohom a vyvoleným ľudom );
3) prorocké knihy (ako kázeň vernosti Jedinému Stvoriteľovi, predpovede o príchode Vykupiteľa sveta - Krista na zem a o budúcich osudoch ľudstva a sveta).
Odpovede na otázky o tom, čo čítate. Pokus rozobrať a spojiť texty s Novým zákonom s cieľom odhaliť význam starozákonných čítaní prostredníctvom Nového zákona a porozumieť tomu druhému prostredníctvom Starého zákona. Pomôžte deťom nadviazať spojenie medzi samotnými textami Svätého písma. Predstavte referenčnú literatúru.
Téma III. Pravda. Objednať. Pravidlo. Chin
1. Pojem dogmatického učenia Cirkvi. Uznesenia ekumenických rád. Dogmy pravoslávnej cirkvi.
2. Posväcujúci význam sviatostí.
Pojem sviatosti. cirkevná sviatosť. Sviatosť a magické pôsobenie. Nepochopenie významu sviatosti zbavuje človeka účasti na nej. Stručné vysvetlenie siedmich sviatostí. Význam sviatostí vo vašom vlastnom živote.
3. Kánony.
Pojem cirkevného kánonického práva. Význam a formy kánonu s rozvojom cirkevnej tradície. Pravidlo zakazujúce obchod so sviatosťami Cirkvi.
4. Životy svätých sú dôkazom pravosti kresťanského evanjelia.
Svätí otcovia cirkvi. Patristické učenie. Povaha skutkov svätých. Vybrané životy.
5. Bohoslužby sú verejné a súkromné. Kruh bohoslužieb (denný, týždenný, ročný).
Obvyklý kruh bohoslužieb.
Služby Božie dňa. Všeobecný význam a vysvetlenie. Znalosť pojmov (tropár, kontakion, litánia, parímia, kathisma, polyeleos a pod.).
Týždenný krúžok. Spev jednotlivých hlasov.
Cyklickosť času a jedinečnosť. Silvester. Začiatok cirkevného roka. Služby Božie roka. Príspevky. Dvanáste prázdniny.
Koncept súkromného uctievania.
6. Liturgické texty v cirkevnej praxi.
Pôvod liturgických textov a spevov. Ich autori.
Pravidlo modlitby. Nútenie k modlitbe.
Modlitebné služby. Spomienková bohoslužba.
Liturgické knihy.
Teológia ikony, jej spojenie s bohoslužbou.
Akatist ako príklad cirkevnej hymnografie.
IV téma. Cirkev je zhromaždenie povolaných, vyvolených zo sveta
1. Eucharistia ako sviatosť. Pokračovanie bohoslužby.
2. Veľkí svätci 1. storočia.
3. Dejiny prenasledovania kresťanov. Význam mučeníctva.
4. Mníšstvo. Mníšstvo. Mníšstvo vo svete. Kláštorné spoločenstvá laikov. Misijná práca.
5. Laická služba v cirkvi
Kreslenie.
Maria Masunova-Korotkina hovorí:
výtvarník, učiteľ výtvarnej výchovy v našej nedeľnej škole:
Naša nedeľná škola ponúka každý týždeň umelecké kurzy pre deti od 4 rokov. Trvanie triedy je približne jedna hodina. Rovnako ako sa mamy a otcovia potrebujú zúčastniť na farskom jedle a rozhovore.
Triedy kreslenia riešia tri problémy naraz.
O prvej úlohe píše Metropolitan Anthony (Sourozhsky): Pred 38 rokmi sme tu vytvorili farskú školu a odvtedy sa rozrastá. Dvakrát do mesiaca po liturgii je lekcia; potom sa deti zoberú hrať sa do neďalekého parku, aby sa mohli lepšie spoznať. Je veľmi dôležité, aby tvorili rodinu, ktorá bude v budúcnosti farským spoločenstvom... Sú tu hodiny z predmetov viery v skupinách, hodiny ručných prác, šport, túry. A to vytvára vzťahy medzi deťmi, ktoré im umožňujú, keď vyrastú a dosiahnu vek, v ktorom sa tínedžeri búria proti svojim rodičom, podeliť sa o svoje dojmy alebo hľadať radu a pomoc nie v škole alebo na ulici, ale ísť za kamarátmi do tábora. , v nedeľu v škole, teda v Cirkvi, v konečnom dôsledku – a dostávať, samozrejme, úplne iné druhy odpovedí.
Druhá úloha- oslobodiť rodičov, aby sa aj oni mohli zapojiť do života vo farnosti a nielen „pastiť“ svoje deti.
A tretia, asi najdôležitejšia úloha- rozvíjať u detí nápadité myslenie, schopnosť vidieť a pozorovať.
Prečo sa deti v nedeľných školách najčastejšie učia kreslenie a nie iné predmety?
Faktom je, že je to najjednoduchší a najdostupnejší spôsob, ako rozvíjať predstavivosť u detí. Koniec koncov, jednou z úloh kreslenia (bez ohľadu na to, kto ste, dospelý umelec alebo dieťa), je zobraziť trojrozmerný (objemový) priestor v rovine. To je pre dieťa náročné, takže keď kreslí, väčšinou nevie, aký bude výstup.
Ale deti, ktoré kreslia, sa svojím vývojom líšia od svojich rovesníkov. Dokážu lepšie analyzovať a sústrediť sa. Učia sa pozorovať a vidieť predmety a ľudí nie sami, ale vzťahom týchto predmetov v priestore.
Prirodzene, deti, ktoré kreslia, musia venovať pozornosť kráse Božieho sveta okolo seba. Koniec koncov, bez ohľadu na to, ako veľmi sa človek po mnoho storočí (najmä 20. storočie) snažil túto krásu zničiť, stále existuje. Nepoznám žiadne iné také príjemné a jednoduché spôsoby, ako vysvetliť malému človiečiku, že v živote je veľmi dôležité vidieť a pozorovať. Neznamená to, že nepotrebujete vedieť počúvať a komunikovať, spievať či čítať... Ale všetky tieto zručnosti spolu pravdepodobne dávajú človeku správny obraz o svete, v ktorom sú nielen naše malé a veľké problémy, ale sú aj veci, ktoré sú nad nami a sú vyššie ako my. A uvedomenie si toho môže byť jednou z ciest, ktorá vedie človeka k Bohu.
Kreslenie sa od všetkých ostatných predmetov líši tým, že vždy pracuje na výsledky. Pre malé deti je to veľmi dôležité, pretože ešte nechápu, ako je možné pracovať a nevidieť plody svojej práce. A tu je všetko naraz: pracoval som na 3-4 sedeniach - a je tu úspech. A nielenže vám povedali, že ste skvelí, ale tento úspech môžete vidieť a ukázať aj ostatným.
To je pravdepodobne dôvod, prečo praktická psychológia rada používa kresbu ako liek na mnohé problémy.
Preto všetky nedeľné školy učia deti kresliť. Pre deti je to radosť, nenudia sa pri tom, neunavia sa, ale o výhodách takýchto aktivít som už hovoril.
Existuje vzťah medzi tým, čo a ako dieťa kreslí, a vlastnosťami jeho osobnosti a nálady?
Rodičia rôznych detí sa ma pýtali takéto otázky. Napríklad jeden psychológ vystrašil matku tým, že ak je kresba v čiernych a hnedých tónoch (pochmúrna), tak niečo nie je v poriadku buď s dieťaťom, alebo v rodine. Milé mamičky a oteckovia, neverte tomu! Najprv skontrolujte, aké sú farby vášho dieťaťa. Všimnite si: možno len nemôže dosiahnuť jasné farby alebo je na to príliš lenivý? Možno nie je dostatok svetla, a keď kreslíte v tme, všetko je čierne a ponuré? Môžete vymenovať mnoho ďalších veľmi odlišných každodenných, ale nie psychologických dôvodov. Preto, prosím, nerozoberajte kresby svojich detí z psychologického hľadiska. Toto je zjavne nesprávne hodnotenie. Samotní psychológovia hovoria, že ich kritériá neplatia pre umelcov. Ale všetky naše deti sú umelci. Psychoanalýza tu preto jednoducho nie je použiteľná.
Vysvetlím to ešte na jednom príklade. Ak porovnáte farebné schémy Rembrandta a Picassa, ukáže sa, že Picasso je jasný, radostný a dobrosrdečný človek a Rembrandt je pochmúrny a pochmúrny mizantrop. Ale v skutočnosti je opak pravdou. V maľbe môžu čierne a hnedé farby vyjadrovať dobro a radosť, zatiaľ čo červené a žlté farby môžu pokaziť náladu.
Nechajte deti kresliť tak, ako kreslia.
Toto je ich vnímanie sveta, ich osobný vzťah k nemu. A je veľmi dôležité pamätať na to, že my svojim dospeláckym vnímaním môžeme dieťaťu prekážať, ak mu začneme nahovárať, že kreslí nesprávne a inak. Zdá sa, že nevie, ako kresliť (učenie trvá dlho) a niekedy my sami nevieme, ako kresliť. Preto pokiaľ majú deti chuť kresliť, musíme im túto možnosť poskytnúť. Teraz to robia s radosťou, ale prejde nejaký čas, stanú sa zrelšími a začnú si čoraz viac všímať reakcie ľudí okolo seba a prispôsobovať sa tomu, „čo povedia ostatní“. A potom dieťa prestane kresliť, hovorí, že nevie ako, bojí sa, stráca záujem. Toto sa stáva všetkým deťom a vy s tým nemôžete nič robiť. Dospievanie začína inými záujmami a problémami. Začína dospievanie. A tu už nie je miesto pre detské kresby s večnými „princeznami, cisternami“ a rozprávkovými postavičkami. To znamená, že detstvo skončilo.
Súhlasím, schvaľujem
_________________ ________________________
Rektor chrámu Riaditeľ nedele
Vzdelávacia skupina Narodenie Krista
Obec Ilovay - Kostol Narodenia Krista Narodenia Krista
Archpriest Sergiy Baev p. Ilovai - Rozhdestvenskoye
“__”__________2015 Meshcheryakova Ekaterina Yurievna
"__"___________2015
Pracovný program
dodatočné vzdelanie
"Výtvarné umenie"
(počiatočná fáza)
Pervomajská dedina
Vysvetľujúca poznámka
čl- Boží dar ľuďom.Spája sanáss Bohomkedysnažíme savnímaj to duchovným pohľadom:v Bohupravdaa krásu.Krásaa harmóniusvet, sprostredkovaný umelcomv práci,priťahuje pozornosť ľudí a núti ich premýšľaťo Stvoriteľovivesmíruv jehobezúhonnosťa rozmanitosť.
Program výtvarného umenia bol zostavenýna základestredoškolské programy,berúc do úvahyfunkciea tradícieChristianPravoslávna viera.
Výtvarná výchova je jedným z najdôležitejších spôsobov rozvoja osobnosti dieťaťa, jeho spirituality a tvorivého potenciálu.
Už v ranom veku je potrebné vytvoriť harmonickú predstavu o svete a správny postoj k realite, čo je možné len na základe morálnych hodnôt a duchovných základov. Je dôležité odhaliť deťom zmysel umenia, pretože slúži človeku na pozdvihnutie jeho ducha, pôvodným zámerom umelca je vytvárať diela, ktoré slúžia predovšetkým ako duchovný pokrm, predstavujúci súhrn krásy a vysokej morálky. , dobrý význam.
Štúdium programu výtvarného umenia je zamerané na osvojenie si základných zručností umeleckého písania, získanie vedomostí o kompozícii, farbe, kresbe, technikách dekoratívneho zobrazovania rastlinných foriem a foriem živočíšneho sveta, čo prispieva nielen k výtvarnej a estetickej výchove. , ale aj na duchovný a morálny rozvoj dieťaťa. Chcel by som poznamenaťduchovná a morálna orientácia , pretože pomáha formovať osobnosť dieťaťa prostredníctvom duchovného umenia.
Program je určený na jeden rok štúdia v rozsahu 28 hodín.
Program Výtvarné umenie je zameraný na dosiahnutie nasledujúcich cieľov a zámerov.
Cieľ : rozvoj morálnej a estetickej vnímavosti ku kráse v živote a umení, poskytovanie slobody pre umelecké a tvorivé riešenia všeobecnej výchovnej úlohy.
Na dosiahnutie tohto cieľa je potrebné vyriešiť nasledovnéúlohy:
Upevňovanie učiva preberaného v náboženských predmetoch.
Rozvoj asociatívneho myslenia, fantázie, predstavivosti.
Formovanie vedomostí o názvoch základných a zložených farieb, ich emocionálnych charakteristikách.
Vytváranie emocionálnej atmosféry v triede, atmosféry lásky a kamarátstva, postupné vťahovanie detí do uvedomenia si témy, spoločný dialóg, uvažovanie a pod.
Vytváranie silných spojení s vonkajším svetom, s človekom (so sebou samým), zapájaním osobných skúseností detí (emocionálnych, vizuálnych, každodenných).
Použitie metódy zdobenia interiéru triedy detskými prácami, navrhovanie výstav.
Použitie metódy slobodného výberu v systéme obmedzení (obsah témy, farba, tvar, dizajn a pod.).
Rozvíjať vytrvalosť, trpezlivosť, presnosť a zručnosti vzájomnej pomoci.
Hodiny výtvarného umenia pomáhajú rozvíjať morálku a poznanie kresťanskej kultúry, posilňovať vieru v Boha, schopnosť vidieť a prežívať krásu okolitého sveta ako Božieho stvorenia, uvádzať ľudí do sveta umenia, zoznamovať ich s maliarskymi dielami a maľbami ikon. umelci a maliari ikon.Hodiny úzko súvisia s vyučovaním Božieho zákona a cirkevného kalendára.
Pri organizovaní vzdelávacích a poznávacích aktivít vo výtvarnom umení je vhodné využívať rôznepracovné metódy: verbálny; vizuálne; praktické; hľadanie problémov.
Hodiny výtvarného umenia sprevádzajú rozhovory o láske, súcite, úcte a milosrdenstve k ľuďom, o pomoci chorým a slabým, o starostlivosti o blížneho, o dobrom a zlom.
Spolu s edukačnými aktivitami sú na programe výstavy, prázdniny (Vianoce, Veľká noc a pod.), súťaže, počas ktorých majú deti možnosť získať ďalšie poznatky o ľudových tradíciách.
O zvládnutie programu „Výtvarné umenie“ sa musí dosiahnuť nasledovnevýsledky školenia a vzdelávania.
Výsledky predmetu.
Žiaci musiavedieť:
základy náuky o farbách, kompozícia;
vedúce prvky vizuálnej gramotnosti: čiara, ťah, tón v kresbe a maľbe;
pojmy: lineárna perspektíva, hlavný, vedľajší, kompozičný stred;
charakteristické črty hlavných druhov a žánrov výtvarného umenia.
Žiaci musiabyť schopný:
sprostredkovať náladu v práci;
preniesť na papier tvar a objem predmetov, korelovať ich v priestore a v súlade s tým meniť veľkosti;
vykonávať dekoratívne a dizajnérske práce na dané témy;
vlastniť gvašové a akvarelové farby, grafické materiály a využívať dostupné materiály.
Osobné výsledky:
prejaviť záujem o prvé tvorivé úspechy súdruhov;
prejavte emocionálny a hodnotový postoj k svetu okolo vás;
preukázať schopnosť esteticky a morálne hodnotiť umelecké diela,
posudzovanie vlastných a iných činov a javov života okolo nich;
kreatívne reagovať na udalosti života okolo vás;
schopnosť aplikovať získané vedomosti vo vlastnej umeleckej a tvorivej činnosti.
Výchovno-tematický plán
Nie
Názov témy
Počet hodín pridelených na štúdium témy
Teoretické
Praktické
Úvod. "Náš úžasný svet"
Stvorenie človeka. Kreslenie "Motýľ".
Narodenie Panny Márie. Kresleniejesenná krajina v akvarelu.
Ochrana Preblahoslavenej Panny Márie. Dekoratívna kresba. Šatku zdobíme vzormi.
Boží zákon a záležitosti ľudí. Kresba „Dobré skutky ľudí“.
Biblické postavy.Kresleniekladné postavy.
Slovo je Boží dar pre človeka.
Panna je uvedená do chrámu. Kreslenie zimná krajina v akvarelu.
Anjel a anjelský svet. Výroba hračky na vianočný stromček „Anjel“.
. Kreslenie zátišia.
Vianoce. Kreslenie- krajina "vianočná noc"
Od Vianoc do Troch kráľov. Zimná krajina "Pri rieke".
Stretnutie Pána. Kresba malého kuriatka.
Odpustenie vzkriesenie.
Evanjelium pRitchie. Kreslenie na tému jedného z podobenstiev.
Zvestovanie Najsvätejšej Pani. Kresba „Prvé jarné kvety“
Vstup Pána do Jeruzalema.Kreslenie vŕbového prútia
Veľká noc je veľký sviatok. Veľkonočné vzory. Maľovanie vajíčok.
Chrámy. Fresky.
"Deň slovanskej kultúry a literatúry." Kreslenie písmen.
Hlavný obsah programu
„Náš úžasný svet“ (1 hodina)
teória. Boh je v prírode. Čo urobil nepochopiteľný Boh, aby sa zjavil ľuďom?.
Praktická časť. Kreslenie sveta znázornením.
Stvorenie človeka (1 hodina)
teória. Človek je korunou stvorenia. Duša človeka. Život prvých ľudí v raji.Ľudia sa starajú o divokú prírodu a celý svet.
Praktická časť. Kreslenie "Motýľ". Na jednej strane rajská záhrada na krídlach motýľa, na druhej jeseň.
Narodenie Panny Márie (1 hodina)
teória. Tradícia o narodení Panny Márie. Ikony Matky Božej.Rozmanitosť farebných odtieňov.
Praktická časť. Kreslenie jesenná krajina v akvarelu.
Príhovor Preblahoslavenej Panny Márie (1 hodina)
teória. História sviatku Pokrova Panny Márie.
Praktická časť. Dekoratívna kresba. Šatku zdobíme vzormi.
Boží zákon a skutky ľudí (1 hodina)
teória. Dávanie zákona. Ako žiť podľa Božích prikázaní?
Praktická časť. Kresba „Dobré skutky ľudí“
Biblické postavy (2 hodiny)
teória. Život ľudí po páde. Pozitívne a negatívne postavy v Biblii.
Praktická časť. Kresleniekladné postavy.
Slovo je Boží dar pre človeka (2 hodiny)
teória.O modlitbe. Slovo Božie a Slovo človeka.
Praktická časť. Dekorácia krátkej modlitby s ornamentom na staroruské motívy.
Panna je uvedená do chrámu (1 hodina)
teória. Presvätá Bohorodička ako predchodkyňa Nového zákona. Príbeh o sviatku Vstupu do chrámu Preblahoslavenej Panny Márie.
Praktická časť. Kreslenie zimná krajina v akvarelu.
Anjel a anjelský svet (2 hodiny)
teória. Kto sú anjeli strážni?Význam farby v pravoslávnej cirkvi.
Praktická časť. Výroba hračky na vianočný stromček „Anjel“.
(2 hodiny)
teória. Pôst je práca, ale radostná práca. Druhy pôstu.
Praktická časť. Kreslenie zátišia.
Vianoce (2 hodiny)
teória. Vianoce ako malebná téma. Narodenie Krista v ruskej maľbe.
Praktická časť. Kreslenie- krajina "vianočná noc"
Od Vianoc do Troch kráľov (2 hodiny)
teória. Vianočný čas. História slávenia Vianoc v Rusku.Krst Pána v Jordáne. Epiphany voda a jej úžasné vlastnosti.
Praktická časť. Zimná krajina „Pri rieke“
Prezentácia Pána (1 hodina)
teória. História sviatku.Ľudové zvyky a znamenia pre sviečkovú. Farebná schéma.
Praktická časť. Kresba malého kuriatka.
Nedeľa odpustenia (1 hodina)
teória. Odpustenie Vzkriesenie je ako most vedúci do Pôstu. Karneval.Séria objektov v zátiší ako vyjadrenie sémantického princípu.
Praktická časť. Kreslenie zátišia „Pacake meal“
Evanjelium p Ritchie (2 hodiny)
teória. Čo je to podobenstvo? Kompozičné techniky na zvýraznenie hlavného a vedľajšieho.
Praktická časť. Kreslenie na tému jedného z podobenstiev.
Zvestovanie Panny Márie (1 hodina)
teória. Zvestovanie je jedným z najbežnejších námetov v ruskej maľbe ikon.
Praktická časť. Kresba „Prvé jarné kvety“
Vstup Pána do Jeruzalema (1 hodina)
teória. Kvetná nedeľa. Význam dovolenky. Rôzne odtiene v okolitej realite.
Praktická časť . Kreslenie vŕbového prútia
Veľká noc je veľký sviatok (2 hodiny)
teória. Oslava sviatkov a oslava osláv. História sviatku. Rôzne formy objektov v okolitej realite. Závislosť umiestnenia vzoru od tvaru objektu.
Praktická časť . Veľkonočné vzory. Maľovanie vajíčok.
Chrámy. Fresky (1 hodina)
teória. Koncept chrámu. Význam chrámu v pravoslávnej cirkvi. Architektúra a symbolika chrámu.
Praktická časť. Grafický návrh architektonického vzhľadu chrámu.
Deň slovanskej kultúry a literatúry (1 hod.)
teória. slovenskí učitelia Cyril a Metod. Slovančina je liturgickým jazykom Cirkvi.Dekoratívna farebná schéma v kompozícii.
Praktická časť. Kreslenie písmen.
Práca využíva rôzne netradičné techniky kresby.
Popichovanie tvrdou polosuchou kefou
Výrazové prostriedky: textúra farby, farba.
Materiály: tvrdý štetec, kvaš, papier akejkoľvek farby a formátu, alebo vystrihnutá silueta chlpatého či ostnatého zvieratka.
dieťa ponorí štetec do gvaše a udrie s ním do papiera, pričom ho drží vertikálne. Pri práci kefka nespadne do vody. Takto je vyplnený celý list, obrys alebo šablóna. Výsledkom je imitácia textúry nadýchaného alebo pichľavého povrchu.
Maľovanie prstami
Výrazové prostriedky: bodka, bodka, krátka čiara, farba.
Materiály: misky s kvašom, hrubý papier akejkoľvek farby, malé listy, obrúsky.
Spôsob získavania obrázkov: Dieťa namočí prst do gvaše a na papier kladie bodky a bodky. Každý prst je natretý inou farbou. Po práci si utrite prsty obrúskom, potom sa kvaš ľahko umyje.
Kresba dlaňou
Výrazové prostriedky: škvrna, farba, fantastická silueta.
Materiály: široké podšálky s gvašom, štetec, hrubý papier akejkoľvek farby, veľkoformátové listy, obrúsky.
Spôsob získavania obrázkov: dieťa namáča dlaň (celý štetec) do gvaše alebo maľuje štetcom (od 5 rokov) a robí odtlačok na papier. Kreslia pravou aj ľavou rukou, maľované rôznymi farbami. Po práci si utrite ruky obrúskom, potom sa kvaš ľahko umyje.
Rolovací papier
Výrazové prostriedky: textúra, objem.
Materiály: obrúsky alebo farebný obojstranný papier, PVA lepidlo naliate do taniera, hrubý papier alebo farebný kartón na základňu.
Spôsob získavania obrázkov: Dieťa krčí papier v rukách, kým nezmäkne. Potom ho zroluje do klbka. Jeho veľkosti môžu byť rôzne: od malých (bobule) po veľké (oblak, hrudka pre snehuliaka). Potom sa papierová guľa ponorí do lepidla a prilepí sa k základni.
Odtlačok penovej gumy
Výrazové prostriedky: škvrna, textúra, farba.
Materiály: misku alebo plastovú škatuľu obsahujúcu pečiatkovú podložku vyrobenú z tenkej penovej gumy namočenú v kvaši, hrubý papier akejkoľvek farby a veľkosti, kúsky penovej gumy.
Spôsob získavania obrázkov: dieťa otlačí penovú gumu na pečiatkovací vankúšik s farbou a urobí odtlačok na papier. Ak chcete zmeniť farbu, použite ďalšiu misku a penovú gumu.
Penový dojem
Výrazové prostriedky: škvrna, textúra, farba.
Materiály: miska alebo plastová škatuľka obsahujúca pečiatkovú podložku z tenkej penovej gumy impregnovanej kvašom, hrubý papier akejkoľvek farby a veľkosti, kúsky penového plastu.
Spôsob získavania obrázkov: penu dieťa otlačí farbou na pečiatkový vankúšik a urobí odtlačok na papier. Ak chcete získať inú farbu, miska aj pena sa vymenia.
Potlač pokrčeným papierom
Výrazové prostriedky: škvrna, textúra, farba.
Materiály: tanierik alebo plastová škatuľka obsahujúca pečiatkovú podložku z tenkej penovej gumy impregnovanej kvašom, hrubý papier akejkoľvek farby a veľkosti, pokrčený papier.
Spôsob získavania obrázkov: dieťa otlačí pokrčený papier na pečiatkový vankúšik s farbou a urobí na papier odtlačok. Ak chcete získať inú farbu, podšálka aj pokrčený papier sa vymenia.
Voskovky + akvarel
Výrazové prostriedky:
Materiály: voskovky, hrubý biely papier, vodové farby, štetce.
Spôsob získavania obrázkov: dieťa kreslí voskovými pastelkami na biely papier. Potom list namaľuje vodovými farbami v jednej alebo viacerých farbách. Kresba kriedou zostáva nenatretá.
Sviečka + akvarel
Výrazové prostriedky: farba, čiara, škvrna, textúra.
Materiály: sviečka, hrubý papier, akvarel, štetce.
Spôsob získavania obrázkov: dieťa kreslí so sviečkou na papier. Potom list namaľuje vodovými farbami v jednej alebo viacerých farbách. Vzor sviečky zostáva biely.
Informácie a logistika
zabezpečenie vzdelávacieho procesu
Úspešná výučba si vyžaduje určité podmienky:
dostupnosť študovne, tabule;
dostupnosť potrebných technických prostriedkov: počítač, mediálny projektor;
Dostupnosť učebných pomôcok: ilustrovaný materiál, reprodukcie ikon a malieb od umelcov;
videá, disky;
nástroje a materiály:farebné a jednoduché ceruzky, štetce, nožnice, lepidlo, akvarelové farby, pastely, kvašové farby, voskovky, akvarelový papier, farebný papier, kartón.
Náučná literatúra pre učiteľov
Abramova M. A. Rozhovory a didaktické hry na hodinách výtvarnej výchovy: 1. – 4. ročník. / Skrebtsová M. A.. – M.: Humanit. Ed. Centrum VLADOS, 2003.
Shalina L. S. Lekcie pre najmenších / L. S. Shalina //Mladý umelec. – 1991. - č.6. – s. 45.
Vinogradova G. Kreslenie lekcií zo života: Manuál pre učiteľov. -M.: Vzdelávanie, 1980.
Náučná literatúra pre žiakov a rodičov
Alekseev S.V. Encyklopédia pravoslávnych ikon. – Petrohrad, 2005.
Drežnina M.G. "Každé dieťa je umelec." M., 2002
Barilo O.S. Pravoslávie pre deti. – Kostroma, 2002.
Kameneva E. Akú farbu má dúha. – M.: Literatúra pre deti, 1977.
Formulár na sledovanie a hodnotenie prospechu žiakov
Prioritnú úlohu pri hodnotení výsledkov programu „Výtvarné umenie“ zohrávajú také formy kontroly a hodnotenia, ako je prezentácia tvorivých prác na výstavách počas sviatkov, ako aj účasť na rôznych súťažiach.
Skupiny D-2 a N-1.
učiteľ: Soboleva Maria Ľvovna
Program voliteľných predmetov:
Výtvarný a vizuálny krúžok
Výtvarná výchova je jedným z najdôležitejších spôsobov rozvoja osobnosti dieťaťa, jeho spirituality a tvorivého potenciálu.
Už v ranom veku je potrebné vytvoriť harmonickú predstavu o svete a správny postoj k realite, čo je možné len na základe morálnych hodnôt a duchovných základov. Je dôležité odhaliť deťom zmysel umenia, pretože slúži človeku na pozdvihnutie jeho ducha, pôvodným zámerom umelca je vytvárať diela, ktoré slúžia predovšetkým ako duchovný pokrm, predstavujúci súhrn krásy a vysokej morálky. , dobrý význam.
Výtvarné hodiny v nedeľnej škole úzko súvisia s hodinami Božieho zákona a cirkevného kalendára. Ponúkajú sa aj témy blízke deťom vo veku 5-8 rokov (napríklad: zimná krajina, domáce zvieratá).
Účel položky
Rozvoj morálnej a estetickej vnímavosti ku kráse v živote a umení, poskytovanie slobody pre umelecké a tvorivé riešenia všeobecnej výchovnej úlohy.
Úlohy
- Upevňovanie učiva preberaného v náboženských predmetoch.
- Rozvoj asociatívneho myslenia, fantázie, predstavivosti.
- Formovanie vedomostí o názvoch základných a zložených farieb, ich emocionálnych charakteristikách.
- Vytváranie emocionálnej atmosféry v triede, atmosféry lásky a kamarátstva, postupné vťahovanie detí do uvedomenia si témy, spoločný dialóg, uvažovanie a pod.
- Vytváranie silných spojení s vonkajším svetom, s človekom (so sebou samým), zapájaním osobných skúseností detí (emocionálnych, vizuálnych, každodenných).
- Použitie metódy zdobenia interiéru triedy detskými prácami, navrhovanie výstav.
- Použitie metódy voľného výberu v systéme obmedzení (obsah témy, farba, tvar, dizajn atď.).
- Rozvíjať vytrvalosť, trpezlivosť, presnosť a zručnosti vzájomnej pomoci.
Tematické plánovanie
- Moja rodina
- Jesenné kvety. Nakreslíme astry.
- Jesenná krajina. Aplikácia z farebného papiera
- Ochrana Preblahoslavenej Panny Márie. Dekoratívna kresba. Ozdobte šatku vzormi
- Svet zvierat. Manipulácia s papierom
- Zátišie - ovocie
- Domáce zvieratá. Vyrezávame z plastelíny
- Vianoce: Anjeli sa zjavujú pastierom. Práca s papierom.
- Domáce zvieratá
- Magi. Aplikácia
- Vianočný čas, jazda na saniach
- Girlanda zo snehových vločiek
- Ozdoby na vianočný stromček
- Kreslenie krajiny vianočnej noci
- Snehové vločky (dekoratívna kresba).
- Krížová dekoratívna kresba
- Kreslíme obilninami. Zimná krajina
- Téma láskavosti - portrét milého človeka
- Prezentácia mláďat holuba lorda, nášivka s použitím vlny.
- Priateľstvo je portrét môjho priateľa
- Náš chrám. Maľovanie farbami
- Pohľadnicový darček pre otca
- Pohľadnicový darček pre mamu
- Prvé jarné kvety
- Veľkonočné vzory (maľovanie vajíčok)
- Veľkonočná pohľadnica.
- Veľkonočný darček (tímová práca)
- Všeobecná lekcia
Literatúra
- Abramova M. A. Konverzácie a didaktické hry na hodinách výtvarného umenia: 1. - 4. ročník. / Skrebtsová M. A. - M.: Humanit. Ed. Centrum VLADOS, 2003.
- Dreznina M. G. "Každé dieťa je umelec." M., 2002
- Lykova I. A. „Výtvarné aktivity v materskej škole: plánovanie, poznámky k lekciám, metodické odporúčania. Seniorská skupina." M., 2006
- Lykova I. A. „Vizuálne aktivity v materskej škole: plánovanie, poznámky k lekciám, metodické odporúčania, školská prípravná skupina“. M., 2006
- Shalina L. S. Lekcie pre najmenších / L. S. Shalina //Mladý umelec. - 1991. - č. 6. - str. 45.