Analýza každého z príbehov v poznámke poľovníka. "smrť"

Kniha vznikala tri a pol roka v zahraničí, vo Francúzsku. Neskôr v „Literárnych a každodenných spomienkach“ autor priznal, že by nevytvoril „Poznámky lovca“, keby zostal v Rusku. Nielenže nevedel písať, ale nemohol žiť vedľa svojho „nepriateľa“, ktorým bolo nevoľníctvo a s ktorým už v mladosti zložil prísahu „bojovať až do konca“.

Turgenevov odchod teda okrem iných dôvodov jasne preukázal lojalitu spisovateľa k jeho presvedčeniu.

Ako však B. Zaitsev celkom správne píše, „Poznámky lovca“ sú „poézia, nie politika“. Navyše samotný Turgenev neakceptoval vlasteneckú slovnosť. Bol to v podstate nápadne ruský muž, hlboko chápajúci Rusko, cítil jeho čaro a krásu.

Svet ponorený do modrej rozľahlosti a pozemského ticha vidieckeho Ruska – tak sa obraz vlasti javil spisovateľovej umeleckej predstavivosti. Zvlášť jasne je to vidieť v Kasyanovom príbehu o krásnom meči, o pôvodných miestach, ktoré zanechal.

Zeleno-modrá rozloha a výšky, ktoré sa otvorili našim očiam, pohlcujú a odzrkadľujú prirodzenú vznešenosť zeme a neba – všetko, čo sme nazývali prírodou – animované ľuďmi ako Turgenevovi Stepušky, Suchkas, Ermolays, Kasyan, Philofsyas, Kalinichs – je to, čo bolo odhalené v „Notes of a Hunter“, je obrazom domoviny, ktorú autor z diaľky premýšľal s vytrvalou láskou a adoráciou.

Obraz vlasti stelesnený v Turgenevovom cykle odhalil ruskej i svetovej literatúre umelec obdarený vzácnym duchom predstavivosti, ktorý čerpal z dlhého, úzkeho kontaktu medzi prírodou a človekom. Najčarovnejšie na Turgenevovi je, keď zahaľuje tie najjednoduchšie stavy prírody do oparu poézie. V „Notes of a Hunter“ listy „bľabotajú“ a „zahmlievajú sa“, trstina „šumí“, vták „zazvoní krídlami“, strom sa „vyhrieva“ v hmle, ticho žmurká „ako starostlivo nesená sviečka“ , hviezda, ruská letná noc je plná „mdlého zápachu“ a rána „šustí a šuští“, oblaky pripomínajú „stiahnuté plachty“ a kučeravý strom padá pod sekeru, ako človek, „klania sa a naťahuje jeho ruky."

Básnická inšpirácia autora „Zápiskov lovca“, nazbieraná z prírody, živí Turgenevov sofistikovaný estetizmus, ktorý ho približuje k plastickosti a metaforickej prepracovanosti literatúry strieborného veku. Veľa v zeleno-modrom svete, ktorý vytvoril Turgenev, vyvolalo pocit rozkoše, krásy a viery v harmóniu ľudského vesmíru.

Jedným zo základov tejto viery pre samotného Turgeneva bol pocit úplnej jednoty obyčajného človeka, roľníka s prírodou, vzájomného rozpadu ich životov. Toto je Foma Biryuk, o ktorom môžeme povedať, že nie je len lesníkom, ale duchom lesa.

O Turgenevovom Kasyanovi by bolo správne poznamenať, že tento „čudný starý muž“ bol skutočným majstrom lesa - Goblin, ktorý začal oklamať lovca a odobrať mu zver. A správa sa v lese, ako vo svojom vlastnom dome, svojím vlastným spôsobom: kráčal „svižne“, „napodobňoval, ozýval sa“ s vtákmi. V lesnej húštine sa nezabudol objaviť jeden z „kalichov“ s tvárou nápadne podobnou tvári Majstra: dievča Annushka s košíkom húb v ruke.

Turgenevov vzťah medzi človekom a prírodným svetom môže byť aj hlboko psychologický. Takto sa spája obraz blednúceho večera, ktorý sa mení na noc, a osud Ariny v príbehu „Ermolai a Miller's“, ženy s „veľkými a smutnými“ očami, ktorej život, ako chápeme, bolestne priskoro mizne. navzájom.

Bez ohľadu na to, ako dramaticky sa môže zdať ľudský osud, akokoľvek je mnohovrstevný a zložitý, Turgenev sa napriek tomu snaží ukázať, že vesmír je stále krásne usporiadaný. Základom tejto myšlienky v „Notes of a Hunter“ je potvrdenie univerzálneho života – „silný, múdry, šťastný život prírody“, jeho prirodzený priebeh.

Hrdinov „Notes of a Hunter“ spája spoločný životný pocit – žiť s celou bytosťou v každej danej minúte, odovzdať sa spontánnemu toku života, podriadiť sa tým nemenným podmienkam, „ktoré príroda stanovila pre slnko, trávu, zver, strom“ (Tolstoj). To v nich určuje mimoriadnu integritu ducha, o ktorú je podľa Turgeneva zbavený človek, ktorý vypadol z prírody. Takto vnímal seba a ľudí svojej triedy a duchovné zdravie ruského národa videl v jeho oboznámení sa s ľudským svetonázorom, ktorý, ako autor veril, pomôže prekonať utrpenie, pocit osamelosti, slabosti, uvedomenia si vlastnú bezvýznamnosť, strach z prirodzenej večnosti.

Duchovnú podporu moderného človeka videl Turgenev predovšetkým v pojmoch blízkych ľuďom, ako je trpezlivosť, pokora, miernosť, schopnosť trpieť – znášať ťažký údel bez sĺz a sťažností, pojmy úzko súvisiace s pravoslávnou vierou a predovšetkým , k obrazu Krista. Lukerya („Živé relikvie“) je teda obdarený absolútnou integritou ducha, živený náboženskou vierou. Odsúdená na nehybnosť nachádza silu znášať svoje nešťastie v pokore a bezhraničnej trpezlivosti.

Integrita ducha hrdinov „Poznámky lovca“, bez ohľadu na to, akí rozdielni môžu byť: či už je to praktický Khor alebo zasnený Kalinich, žalostná Stepushka a tajomný Kasyan, húževnatý ako tráva na poli Ermolai a prísny, povinnosťami naplnený Biryuk - robí ich rovnocennými, všetky sú rovnako harmonické.

Zároveň sa autor zameral na sociálnu stránku života ruského roľníka a ruskej spoločnosti ako celku. „Notes of a Hunter“ bola priama a úprimná próza, plná ozveny a dôkazov o potrebe a núdzi ľudí.

Hlavnou myšlienkou Turgeneva však bolo, že roľník nie je pánom svojho osudu. Vyslovil teda rozsudok nad svojím „nepriateľom“ – krutou, ponižujúcou feudálnou realitou.

Príbeh „Ermolai a Millerova žena“ je presiaknutý neznesiteľnou bolesťou za pošliapanú dôstojnosť a zničený život. Krutá svojvôľa poddanskej panej Ariny (bolo v nej vidieť Varvaru Petrovna), ktorá svojim otrokom odopiera osobné šťastie, odsudzuje ju nielen na verejnú hanbu, zlyhanie lásky, odlúčenie od milenca, stratu dieťaťa, ale aj na tiché doznievanie života v tejto lakonickej, smutnej, krásnej žene.

Ďalší Turgenevov hrdina, Stepushka („Malinová voda“), bol jednoducho vymazaný zo života: „nikto nevedel o jeho existencii“. Na rozdiel od Stepušky na nádvorie Suchok ("Lgov") majitelia nezabudli a určili ho za furmana, kuchára, strážcu a záhradníka. A teraz Sochok pracuje s pani ako rybár už sedem rokov. Pravda, ako sa neskôr ukáže, „v pánovej rieke nie sú ani ryby“. Turgenev hovorí nielen o nezmyselnom živote hrdinu, ale ako v prípade Ariny aj o živote zničenom svojvôľou milenky.

Hrdina Thomas žije žobrácky život plný utrpenia. Nevoľníctvo ho odsúdilo na osud „pustovníckeho vlka“, „vraha“, „krváca“, „beštie“, ktorú roľníci veľmi nenávidia, do krajnosti zničenú, napuchnutú od hladu. A odsudzuje Biryuka k bolestivému rozporu so sebou samým, k neznesiteľnému duševnému zmietaniu. Vedomý si trpkého údelu roľníkov, napriek tomu horlivo slúži svojej veci.

Turgenev tiež naznačil možný výsledok Biryukovho osudu. V „Bezhin Meadow“ hovorí chlapec Pavlusha o tom, ako „minulé leto Akima utopili lesníka zlodeji a teraz môžete počuť, ako sa jeho duša sťažuje. Nie je toto osud, o ktorom hovorí s Thomasom sedliak, ktorého chytil: "Ty vrah, zviera, pre teba nie je smrť... Ale počkaj, nebudeš dlho kraľovať!"

Tak v „Notes of a Hunter“ vzniká „zborový osud“ ľudí, spievaný Turkom Jakubom, ktorý poslal mnohých roľníkov, ako Kasyan z Krásneho meča, aby blúdili svetom, hľadali pravdu a snívali o požehnané krajiny, kde „človek žije v spokojnosti a spravodlivosti“. Kým sa nenájde „teplé more“ s vtákom Gamayun, roľník je nútený existovať s polovičnými tekvicami a chiffchaffami pod neľútostnou mocou „krepi“ bez toho, aby mal právo na slušný život.

Ale Turgenevovi, napriek všadeprítomnej povahe nevoľníctva, sa osud ľudí zdal veľmi dôležitý. Presvedčený, že zárodok budúcich veľkých činov je skrytý v ruskom ľude, rozvinul v „Zápiskoch lovca“ myšlienku V. Belinského, podobnú jeho vlastnej, o ľuďoch – pôde, ktorá uchováva životne dôležité šťavy vývoja.

Ministerstvo školstva a vedy Ruskej federácie

Štátna vzdelávacia inštitúcia vyššieho odborného vzdelávania

Štátna pedagogická univerzita v Orenburgu

Filologická fakulta Katedra jazykovedy a metód vyučovania ruského jazyka

Kurzy

na tému: Rozbor zbierky poviedok I.S. Turgenev „Poznámky lovca“ v pozičnom aspekte

Orenburg 2010

ÚVOD

Cieľom práce je preštudovať zbierku poviedok I. Turgeneva „Poznámky lovca“ v pozičnom aspekte. Na jeho dosiahnutie boli stanovené tieto úlohy:

Zvážte „Poznámky lovca“ z hľadiska pozičného využitia obrazu prírody v nich;

Analyzujte každú epizódu s popisom obrazu prírody;

Stanovte umiestnenie každej epizódy a jej spojenie so zvyškom príbehov;

Urobte záver o úlohe každej epizódy s obrazom prírody v zbierke.

Identifikujte epizódy zobrazujúce prírodu, stanovte ich dĺžku a lokalizáciu v texte každého príbehu a v cykle.

Predmetom štúdie je obraz prírody v zbierke poviedok I. Turgeneva „Poznámky lovca“.

KAPITOLA 1. ŠTÚDIUM KOMPOZÍCIE TEXTU V POLOHOVOM ASPEKTE

Hlavnou funkciou jazyka je komunikačná funkcia jazyk vykonáva túto hlavnú funkciu prostredníctvom správ - textov formátovaných prostredníctvom jazyka. Literárny text, ktorý je umeleckým dielom – literatúrou – na rozdiel od iných textov neplní vo svojej čistej forme komunikačnú funkciu. Na uspokojenie duchovných estetických potrieb literárny text ignoruje realitu, vyberá si v nej len to, čo je nevyhnutné na vyjadrenie určitej myšlienky, umeleckého problému. Táto myšlienka je hlavným organizačným jadrom literárneho textu. Pochopenie myšlienky nie je vždy jednoduché a tu môže pomôcť lingvistická analýza - štúdium materiálnej podoby umeleckého textu, v ktorom je umelecká myšlienka „zašifrovaná“, zakódovaná [Korbut-3; 76].

1.1 Pojem lingvistickej analýzy

Lingvistická analýza je špeciálny systém učebných techník na rozloženie textu na jednotlivé časti, ich štúdium, porovnanie, pochopenie a následné pochopenie literárneho textu v jednote a prepojení všetkých jeho prvkov [Korbut-4; 76].

Lingvistická analýza nám umožňuje vidieť organické, konštruktívne prepojenia medzi kurzami literatúry a moderným ruským jazykom. Dve hlavné etapy lingvistickej analýzy: analýza a syntéza. Je lepšie začať s analýzou prvkov, potom vyvodiť záver o vplyve prvkov na obsah - syntéza. Lingvistická analýza zahŕňa aj niektoré aspekty iných typov analýzy. Literárny aspekt – chápanie literárneho textu ako faktu sociálneho myslenia – možno zaradiť do štádia syntézy. Štylistické hľadisko - pochopenie porušenia alebo neporušenia noriem spisovného jazyka modernej doby a doby zodpovedajúcej dobe napísania diela, je potrebné vo fáze analýzy. Najkompletnejšia analýza literárneho textu je všeobecná filologická analýza, ktorá zahŕňa všetky známe typy analýzy: lingvistickú, literárnu a historickú.

V lingvistickej analýze sa literárne dielo považuje za „zdroj dojmov pre čitateľa“ (Arnold), ktorý prežíva určité pocity bez ohľadu na osobnosť autora alebo verejnú mienku. Ktoré jazykové jednotky, usporiadané v akom poradí, prispievajú k vytvoreniu dojmu? - toto sú hlavné otázky, ktoré sa kladú počas lingvistickej analýzy [Korbut-4;76].

Kompozícia literárneho textu. Z lingvistického hľadiska je kompozícia spôsob usporiadania a prepojenia jazykových celkov rôznych úrovní v ucelenej lineárnej štruktúre literárneho textu. Kompozícia je harmonickou jednotou formy a obsahu.

B.A. Uspenskij navrhol považovať jazykovú skladbu literárneho textu za systém vnútrotextových pohľadov. Uhol pohľadu zahŕňa uhly pohľadu autora (autorov), postáv a niekedy aj zamýšľané uhly pohľadu čitateľov.

V kompozícii možno rozlíšiť dva typy reči - priamu a nepriamu. Priama reč je formálne zvýraznená úvodzovkami (alebo pomlčkami). Priama reč môže zahŕňať aj listy, denníkové záznamy, články z novín a časopisov, ktoré zvyšujú „autentickosť“ [Korbut-22;76].

Medzi nepriamou rečou A.Yu. Korbut identifikuje dve hlavné metódy rozprávania príbehov. Objektívne rozprávanie (objektívna reč) a subjektívne rozprávanie.

„Kompozičné jednotky literárneho textu,“ píše A. Yu Korbut vo svojom diele „Lingvistická analýza literárneho textu“, „z hľadiska hľadísk sú všetky prvky, ktoré menia typ rozprávania: priama reč, písanie. , sen, dokument, denník, novinový materiál, subjektívna reč autora a pod.

Dynamický aspekt kompozície. Kompozičnou jednotkou literárneho textu v dynamickom aspekte je typ reči: rozprávanie, opis, zdôvodnenie v autorskej reči. Väčšina hlavných literárnych textov sú umelecké naratívy so zahrnutím iných typov reči [Korbut-27; 76].

Symetrologický aspekt. Ďalší aspekt kompozície literárneho textu súvisí so silnými polohami textu, jeho proporciami a typmi symetrie v ňom. Analýza kompozície v tomto aspekte nám teda umožňuje vidieť prejavy zákonov symetrie v jazykovej štruktúre literárneho diela. Najdôležitejším prejavom zákonov symetrie v literárnom texte je zlatý rez, ktorý sa nazýva harmonický stred. Prvá úroveň zlatého rezu rozdeľuje text na dve nerovnaké časti koeficientom 0,618. Ide o bod zlatého rezu alebo harmonický stred. Výraznou polohou textu je harmonický stred.

Druhá úroveň pomeru zlatého rezu zvýrazňuje absolútny začiatok literárneho textu. Toto je časť textu vrátane nadpisu, epigrafu, ak nejaký existuje. Jeho koeficient je 0,146, čo je približne prvých 15 % textu. Absolútnym začiatkom je aj silná pozícia textu.

Absolútnym koncom je konečná silná pozícia literárneho textu vypočítaná podľa podielu 0,944, čo je približne posledných 6 % textu. Tu sa uvoľňuje psychické napätie a riešia sa konflikty. Okrem vyššie uvedených silných pozícií existujú aj proporčné hranice, ktoré možno zaradiť medzi slabé pozície textu.

Absolútny začiatok je prvou silnou pozíciou tela textu a je graficky zvýraznený vľavo (medzerou). Absolútny začiatok plní úvodnú funkciu: predstavuje čas, miesto, určuje spôsob rozprávania (alebo kombináciu rôznych metód), obsahuje dej udalostí a predstavuje najdôležitejšie jazykové prvky, ktoré sa budú ďalej opakovať. Harmonický stred je silná poloha, ktorá nemá grafické zdôraznenie a je vnímaná nevedome.

Absolútnym koncom je silná pozícia, ktorá má na pravej strane grafické zvýraznenie. Táto silná pozícia zahŕňa aj konečný výsledok. V našom prípade má jeden príbeh („Lgov“) takú silnú pozíciu.

Silné pozície a ich funkcie. Silná pozícia je najefektívnejším bodom literárneho textu, pri vnímaní ktorého sa spája vysoká miera zapamätateľnosti a pripravenosti vnímať podtext. Pôvodná zóna alebo začiatok zahŕňa dve silné pozície: názov a absolútny začiatok. Nadpis tvorí zónu nadpisu – súbor prvkov graficky oddelených od zvyšku textu. Oblasť názvu obsahuje podtitul, žáner, epigraf [Korbut - 29-34; 76].

Prvoradým kompozičným znakom literárneho textu je jeho lineárnosť – jednotky, z ktorých je literárny text zostavený, môžu byť usporiadané jedným spôsobom: jedna za druhou, v rade. Preto je poradie usporiadania častí, kapitol, kapitol, odsekov alebo strof, viet alebo riadkov, slov najdôležitejším aspektom literárneho textu. Literárny text žije iba počas čítania a jeho prvý kontakt s čitateľom sa uskutočňuje prostredníctvom názvu (3). Ďalším „krokom“ vo vnímaní literárneho textu je epigraf (ak nejaký existuje). Epigraf – citát (literárny alebo folklórny), zvýraznený medzerami, ako nadpis a podnadpis, graficky oddelený posunom doprava. Vyjadruje hlavný umelecký problém celého diela alebo jeho časti, čím vyzdvihuje významové jadro umeleckého textu [Korbut - 34-38; 76].

KAPITOLA 2. ANALÝZA ZBIERKY I.S. TURGENEV „POZNÁMKY POĽOVCA“ Z POHĽADU POZICE

„Poznámky lovca“ je cyklus pozostávajúci z dvadsiatich piatich malých próz. Vo svojej forme sú to eseje, poviedky a poviedky. Eseje („Khor a Kalinich“, „Ovsyannikovov palác“, „Malinová voda“, „Labuť“, „Les a step“) spravidla nemajú rozvinutý dej, obsahujú portrét, paralelné charakteristiky niekoľkých postáv. , obrázky každodenného života, krajina, náčrty ruskej prírody. Príbehy („Môj sused Radilov“, „Kancelária“, „Hamlet zo Ščigrovského okresu“ atď.) sú postavené na špecifickej, niekedy veľmi zložitej zápletke. Celý cyklus rozpráva lovec, ktorý rozpráva svoje postrehy, stretnutia a dobrodružstvá.

V 40-50-tych rokoch 19. storočia I. S. Turgenev vytvoril množstvo malých próz spojených do jednej zbierky s názvom „Poznámky lovca“. Na rozdiel od väčšiny spisovateľov tej doby, ktorí zobrazovali roľníkov ako šedú masu bez tváre, autor v každej eseji poznamenáva nejakú zvláštnosť roľníckeho života, a preto všetky diela skombinované v zbierke poskytli jasný a mnohostranný obraz roľníckeho sveta. Tento cyklus okamžite priniesol autorovi slávu. Vo všetkých príbehoch vystupuje tá istá hlavná postava – Pyotr Petrovič. Ide o šľachtica z dediny Spassky, vášnivého poľovníka. Práve on hovorí o incidentoch, ktoré sa mu stali počas jeho kampaní. Turgenev ho navyše obdaril pozorovaním a pozornosťou, čo pomáha rozprávačovi presnejšie pochopiť rôzne situácie a lepšie ich sprostredkovať čitateľovi.

Turgenev, vášnivý milovník prírody, vo veľkej miere využíval opisy prírody v „Zápiskoch lovca“, ktoré predstavujú najjasnejšie stránky v histórii ruskej literárnej krajiny. Turgenev zaobchádzal s prírodou ako s elementárnou silou žijúcou nezávislým životom. Turgenevove krajiny sú konkrétne a inšpirované skúsenosťami rozprávača a postáv, sú dynamické a úzko späté s akciou.

Aby sme určili, akú úlohu zohráva každá epizóda s popisom prírody pre celú kolekciu, najprv pochopme, čo je príroda v širokom, všeobecne akceptovanom zmysle.

Slobodná encyklopédia uvádza túto definíciu prírody. Príroda je v podstate materiálnym svetom Vesmíru, je hlavným predmetom štúdia vedy. V každodennom živote sa slovo „príroda“ často používa na označenie prirodzeného prostredia (všetko, čo nie je vytvorené človekom).

V.I. Dal chápe tento pojem ako „prírodu, všetko hmotné, vesmír, celý vesmír, všetko viditeľné, podliehajúce piatim zmyslom; ale viac náš svet, zem, so všetkým, čo je na nej stvorené; je proti Stvoriteľovi... Všetky prírodné alebo prírodné diela na zemi, tri kráľovstvá (alebo u človeka štyri), sú vo svojej primitívnej podobe proti umeniu, dielu ľudských rúk.“

Filozofický slovník má nasledujúcu definíciu prírody. Príroda – v širšom zmysle – všetko, čo existuje, celý svet v rozmanitosti svojich foriem; používa sa v spojení s pojmami: hmota, vesmír, vesmír. 2) Predmet prírodnej vedy. 3) Súhrn prírodných podmienok pre existenciu ľudskej spoločnosti; „druhá prirodzenosť“ – materiálne podmienky jeho existencie vytvorené človekom. Implementácia metabolizmu medzi človekom a prírodou je zákon regulujúci spoločenskú produkciu, podmienku samotného ľudského života. Kumulatívne aktivity spoločnosti majú čoraz zreteľnejší vplyv na prírodu, čo si vyžaduje vytvorenie ich harmonickej interakcie.

Ako vidíme, všetky definície objasňujú, že príroda je všetko, čo nie je vytvorené človekom. Príroda je pre Turgeneva hlavným prvkom, ktorý si podmaňuje človeka a formuje jeho vnútorný svet. Ruský les, v ktorom „majestátne bľabotajú osiky“, „mocný dub stojí ako bojovník vedľa krásnej lipy“ a rozľahlá step sú hlavnými prvkami, ktoré definujú národné črty ruského ľudu v „Notes of lovec." To je úplne v súlade s celkovým tónom cyklu. Príroda sa ukazuje ako skutočná spása pre ľudí. Ak v prvej prológovej eseji rozprávač žiadal, aby venoval pozornosť mužom, tak záverečný príbeh je autorovo lyrické vyznanie lásky k prírode „fur sich“, ako sám vtipne hovorí, lúčiac sa s čitateľom. Pre Turgeneva je príroda schránkou všetkého a všetkých. Všetky opisy prírody sú zároveň rozdelené do dvoch skupín: vonkajšie prejavy prírody (krajinné objekty, zvieratá, počasie a prírodné živly) a skryté alebo implicitné (činnosti človeka súvisiace s prírodou, vplyv prírody na život a obživu). roľníka).

Bolo celkom módne nazvať túto knihu knihou o prírode a o človeku v prírode. Aj keď postavy nesúvisia s prírodou, príbeh o nich sa predsa nezaobíde bez krajiny, ktorá by bola aspoň zbežne spomenutá. Nie náhodou sa zbierka končí poetickým hymnom na prírodu „Les a step“. Hlavným estetickým spojivom všetkých poviedok je nepochybne rozprávač, „cudzí muž“. A hlavnou vecou v ňom je, že obraz je daný mimo spoločenskej civilizácie, ako človek prírody, ktorý je s ňou neoddeliteľne spojený. Jeho duša, jeho duchovný svet je naplnený prírodou. A cez túto prírodno-estetickú prizmu sa lámu všetky príbehy, ktoré rozpráva. Turgenev „dospel k uznaniu začlenenia ľudskej osobnosti do všeobecného toku svetového života, k uznaniu jednoty človeka a prírody“.

Takáto jednota „podivného lovca“ s prírodou, taká estetická jednota „Zápiskov lovca“ cez početné krajiny pripomína učenie Jeana-Jacquesa Rousseaua o „prirodzenom človeku“. Turgenev v nadväznosti na Rousseaua tvrdí, že príroda stvorila všetkých ľudí rovných a iba sociálne inštitúcie vytvárajú problém sociálnej nerovnosti. Sociálna nesloboda deformuje prirodzenú podstatu človeka a morálne ho ochromuje. Drámou človeka je podľa Turgeneva to, že vypadol z prirodzenej jednoty. Turgenev uvažuje o probléme „prirodzeného človeka“ vo filozofickom, univerzálnom morálnom aspekte. Vypadnutie z prirodzenej jednoty človeka ho robí buď morálne škaredým, alebo úplne nešťastným. A Turgenev v „Notes of a Hunter“ sa snaží ukázať, aký morálne krásny je „prirodzený človek“ spojený s prírodou.

Ako „materiál“ pre lingvistickú analýzu v našej práci sme zvolili zbierku poviedok „Zápisky lovca“ od I. Turgeneva. Tento zborník študujeme z pohľadu kompozície literárneho textu.

Takmer všetky Turgenevove príbehy obsahujú priamu reč a dialóg. Osobitnou výnimkou je príbeh „Les a step“, v ktorom autor vedie neviditeľný dialóg s čitateľom, nie je tam žiadna priama adresa žiadnej osobe, nie je formálny dôraz na priamu reč (úvodzovky), dialóg nenesie akékoľvek špeciálne sémantické zaťaženie.

Celá Turgenevova zbierka je subjektívnym rozprávaním, keďže je tu priame autorské hodnotenie udalostí a postáv, rozprávajúci autor posudzuje len to, čo je mu známe; široko sa používajú slová so základným emocionálno-hodnotiacim významom, ako napríklad „milujem“, „dobrý človek“: „Ako poľovník som pri návšteve okresu Žizdrinskij narazil na pole a stretol som sa s malým statkárom Kalugy, Polutykinom, vášnivý lovec, a teda vynikajúci človek“ („Khor a Kalinich“).

Subjektívny príbeh priamo vyjadruje autorský pohľad, ktorý je často polemický vo vzťahu k pohľadu čitateľa. V tomto zmysle Turgenev nenúti čitateľa uvažovať rovnako ako on; jeho nevtieravé rozprávanie umožňuje čitateľovi urobiť si vlastné hodnotenie popisovanej osoby alebo udalostí.

V zbierke poviedok I. Turgeneva je pozorovaná syntéza všetkých troch typov reči: „V týchto kaštieľoch žili bohatí statkári a všetko išlo vo svojom poriadku, keď zrazu, jedného pekného rána, všetka táto milosť prihorela zem. Páni sa presťahovali do iného hniezda; panstvo bolo opustené. Rozľahlý popol sa zmenil na zeleninovú záhradu, sem-tam zapratanú kopami tehál, pozostatkov predchádzajúcich základov. Z dochovaných kmeňov rýchlo poskladali chatrč, obložili ju barokovými doskami, pred desiatimi rokmi kúpili na stavbu altánku v gotickom štýle a usadili v nej záhradníka Mitrofana s manželkou Aksinyou a siedmimi deťmi. Mitrofan dostal príkaz doručiť zeleninu a zeleninu na stôl pána, jeden a pol sto míľ ďaleko; Aksinya bol poverený dohľadom nad tirolskou kravou, kúpenou v Moskve za veľa peňazí, ale, žiaľ, zbavenou akejkoľvek schopnosti rozmnožovania, a preto od kúpy nedáva mlieko; Dali jej do náručia kačera chochlatého, jediného „pánskeho“ vtáka; deťom vzhľadom na nízky vek neboli pridelené žiadne pozície, čo im však ani v najmenšom nebránilo v úplnej lenivosti“ („Malinová voda“); “ Poobzeral som sa okolo. Išli sme po širokej, rozoranej rovine; Nízke kopce, tiež rozorané, zbiehali sa do nej mimoriadne jemnými, vlnovitými kotúľami; pohľad objal len nejakých päť míľ opusteného priestoru; v diaľke malé brezové háje len so svojimi zaoblenými zubami narúšali takmer priamku oblohy. Úzke chodníky sa tiahli cez polia, zmizli v dutinách a vinuli sa pozdĺž kopcov“ („Kasyan z krásneho meča“); „Lov so zbraňou a psom je sám o sebe úžasný, f si sich, ako sa hovorilo za starých čias; Predpokladajme však, že ste sa nenarodili ako poľovník: stále máte radi prírodu; ty teda nemôžeš nezávidieť nášmu bratovi...“ („Les a step“).

Príbehy v zbierke („Môj sused Radilov“, „Bezhin Meadow“, „Dátum“) začínajú opisom prírody. Tu sa formuje štylistická dominanta literárneho textu, prezentuje sa čas a miesto deja.

Všetky príbehy v Turgenevovej zbierke sú pomenované. Možno ich rozdeliť do dvoch skupín. Do prvej skupiny patria príbehy, ktoré majú v názve meno (alebo vlastné mená). Môžu to byť mená, priezviská, prezývky ľudí, geografické objekty (názvy obcí a miest). Táto skupina obsahuje 15 príbehov: „Khor a Kalinich“, „Ermolai a Millerova žena“, „Malinová voda“, „Môj sused Radilov“, „Ovsyannikovova usadlosť“, „Lgov“, „Bezhin Meadow“, „Kasyan from the Beautiful Meč“, „Biryuk“, „Swan“. „Tatyana Borisovna a jej synovec“, „Petr Petrovič Karataev“, „Hamlet okresu Shchigrovsky“, „Tchertopkhanov a Nedopyuskin“, „Koniec Tchertopkhanova“. Už z názvu je jasné, kde sa udalosť bude odohrávať alebo o kom bude príbeh. Druhú skupinu tvoria príbehy, ktoré majú v názve spoločné podstatné mená: „Obvodný lekár“, „Pánmajster“, „Úrad“, „Dvaja statkári“, „Smrť“, „Speváci“, „Dátum“, „Živé relikvie“ , „Klopanie“, „Les a step“. Napriek tomu, že tieto tituly nesúvisia priamo s osobou či miestom konania, stále nie je ťažké uhádnuť, o čom príbeh bude. Keďže ide o slovo, frázu alebo vetu z jazykového hľadiska, názov odpovedá na jednu z naliehavých otázok literárneho textu. SZO? čo? „Petr Petrovič Karataev“, „Smrť“; kde? "Lebedyan", "Bezhin Meadow", "Office"; čo sa deje? „Dátum“, „Klopy“ atď.

Turgenev epigrafy vo svojej zbierke prakticky nepoužíva. Dajú sa príbehy „Živé relikvie“ a „Les a step“ považovať za výnimku? Z epigrafov môžete okamžite pochopiť, o kom alebo o čom hovoríme:

Rodná krajina trpezlivosti -

Ste okrajom ruského ľudu!

F. Tyutchev. („Živé relikvie“).

A kúsok po kúsku to začalo späť

Pritiahnuť ho: do dediny, do tmavej záhrady,

Kde sú lipy také obrovské a také tienisté,

A konvalinky sú tak panensky voňavé,

Kde sú okrúhle vŕby nad vodou?

Z priehrady sa naklonil rad ľudí,

Kde tučný dub rastie nad tučným kukuričným poľom,

Kde to vonia po konope a žihľave...

Tam, tam, na divokých poliach,

Kde zem sčernie ako zamat,

Kde je žito, kamkoľvek hodíš oči,

Ticho tečie v jemných vlnách.

A padá ťažký žltý lúč

Kvôli priehľadným, bielym, okrúhlym oblakom;

Je tam dobre

(Z básne zasvätenej spáleniu) („Les a step“).

Celú zbierku poviedok I. Turgeneva si môžete predstaviť v tabuľke, kde je jasne vidieť, koľko slov je v jednom príbehu a v každej epizóde. Pre pohodlie sme každý príbeh rozdelili na epizódy s popisom prírody a bez neho. Tabuľka ukazuje, koľko epizód je a aká je ich veľkosť.

lingvistický rozbor Turgenevov príbeh

Tabuľka 1 - Počet slov v epizódach

CELKOVÝ POČET SLOV S POPISOM PRÍRODY BEZ POPISU PRÍRODY PRÍRODA KALINYCH36021. 137 SLOV1. 73 SLOV2. 3 392 YERMOLAI A MLYNÁR31841) 2121) 222) 952) 10343) 263) 3094) 304) 14505) 6 MALINOVÁ VODA 2 6801) 1301) 15072) KRAJ DO15022) 6 7MOJ SUSED RADILOV2 3101) 1211) 2002) 1222 ) 1867ONE PALACE OVSYANNIKOV5 161LGOV2 9531 ) 1601) 572) 1092) 17803) 393) 684) 314) 4575) 265) 227BEZHIN 93) LUG51 92 39 273) 554) 1204) 885) 565 656) 466) 157) 887) 1338 ) 368) 889) 1889) 294510) 8310) 104811) 10911) 912) 5212) 4913) 8113) 25KASYAN) 25) 21) 21. 21. st 52) 20323) 713) 124) 2944) 895 ) 755) 8276) 936 ) 437) 1348BURGMISTER3832OFFICE4410BIRYUK20751) 1161) 412) 1918TWO LANDLORDS2506LEBEDIAN3156T.B. A JEJ SYNOVEC34691) 1251) 102) 3334SMRŤ33131) 3201) 2972) 2696 SPEVÁCI52031) 1381) 272) 802) 4473) 1013) 644) 1013) 644) 644) 7) 947) 168) 376P.P.KARATAEV4195DATE25891) 5291 ) 18702) 1672) 24HAMLET SHIGROV.Uyezd7495ČERTOCHANOV A NEDOPYUSKIN4894KONIEC ČERTOKHANOV9316ŽIVÉ KOSKY41201) 381) 1152) 782)EP3702718 ) 16521) 1392) 22

Ale z tejto tabuľky nie je možné určiť, kde sa epizódy opisujúce prírodu nachádzajú. Na tento účel sa používa lineárny model literárneho textu - priamka rozdelená na proporcie s vyznačenými silnými polohami. Pre každý príbeh textu existuje vlastný lineárny model [Korbut - 33; 76] (Príloha 1.).

Matematickými výpočtami môžeme nájsť súradnicu pre ktorúkoľvek epizódu. Výsledok týchto výpočtov uvádzame v tabuľke (v elektronickej forme), kde je každá epizóda samostatne očíslovaná a má dve hodnoty - začiatok a koniec, označené jednotkami. Zvyšné súradnice, ktoré nesúvisia s touto epizódou s popisom prírody, sú označené nulami.

Doučovanie

Potrebujete pomôcť so štúdiom témy?

Naši špecialisti vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odošlite žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.

Tu je úplný obraz Ruska, osvetlený láskavým, poetickým postojom autora k jeho rodnej krajine, úvahami o súčasnosti a budúcnosti jeho talentovaných ľudí. Nechýbajú scény mučenia, ale práve každodenné obrazy poddanského života svedčia o protiľudskej podstate celého spoločenského systému.

V tomto diele nám autor neponúka jasné dejové ťahy s aktívnou akciou, ale veľkú pozornosť venuje portrétnym vlastnostiam, správaniu, zvykom a vkusu hrdinov. Hoci celková zápletka je stále prítomná. Rozprávač podniká cestu cez Rusko, ale jeho geografia je veľmi obmedzená - toto je oblasť Oryol. Po ceste stretáva rôzne typy ľudí, v dôsledku čoho vzniká obraz ruského života.

Turgenev prikladal veľký význam umiestneniu príbehov v knihe. Vzniká tak nie jednoduchý výber tematicky homogénnych príbehov, ale jediné umelecké dielo, v rámci ktorého fungujú vzorce obrazného prepojenia esejí. „Notes of a Hunter“ sa otvára dvoma tematickými „frázami“, z ktorých každá obsahuje tri príbehy. Najprv sú uvedené variácie na ľudovú tému - „Khor a Kalinich“, „Ermolai a manželka mlynára“, „Malinová voda“. V ďalších troch príbehoch sa rozvíja téma zničenej šľachty - „Obvodný lekár“, „Môj sused Radimov“, „Ovsyanikovov jeden palác“. Nasledujúce príbehy: „Lgov“, „Bezhin Meadow“, „Kas-yan s krásnym mečom“ - opäť rozvíjajú tému ľudí, ale v nich motívy rozkladajúceho sa škodlivého vplyvu nevoľníctva na duše ľudí, najmä je to cítiť v eseji „Lgov“.

V príbehoch „The Burmister“, „The Office“ a „Biryuk“ pokračuje téma šľachty, ale v ostro aktualizovanej verzii. V „Burmistovi“ je napríklad prezentovaný typ zemepána novej formácie a uvádza sa tu aj obraz panského sluhu. „Kancelária“ prináša kuriózne výsledky prenosu starých ušľachtilých obchodných návykov do nových foriem verejných inštitúcií a nových typov kancelárskych zamestnancov od roľníkov. Esej „Biryuk“ opisuje zvláštneho, tajomného muža, ktorý zosobňuje mocné elementárne sily, ktoré sa stále nevedome potulujú v duši ruského človeka.

V ďalších ôsmich príbehoch sa miešajú tematické frázy a dochádza k akejsi tematickej difúzii. Elegickú nôtu dvoch príbehov o šľachticovi Čertopchanovovi však na samom konci cyklu v esejach „Živé relikvie“ a „Klopanie“ nahrádza ľudová téma.

„Notes of a Hunter“ zobrazuje provinčné Rusko, no je cítiť ubíjajúci tlak tých sfér života, ktoré zaťažujú ruskú provinciu a diktujú jej svoje podmienky a zákony.

Prvý príbeh z tejto série sa volá „Khor a Kalinich“. Autor-rozprávač sa zoznámi s veľkostatkárom Polutykinom, vášnivým poľovníkom, ktorý ho pozve na svoje panstvo, kde ho zoznámi so svojimi roľníkmi, ktorých si veľmi váži. Prvou postavou je Khor, ktorého obraz obsahuje určitý typ, celkom bežný medzi ľuďmi. Khor bol dobre oboznámený s praktickou stránkou veci, zdravý rozum bol viditeľný v jeho činoch a práci. Je v pozícii poddaného, hoci má možnosť vyplatiť svojho pána.

Jeho kamarát Kalinich je jeho úplný opak. Kedysi mal manželku, no teraz žije sám. Zmyslom jeho života sa stal lov, ktorý mu dal možnosť kontaktu s prírodou.

Postavy sa inak pozerajú na život, vnímajú rôzne situácie, dokonca ich maniere sú úplne opačné.

Autor neidealizuje sedliakov. Turgenev videl v populárnych typoch ľudí zdravého rozumu, ktorých tragédia spočíva v tom, že nedokážu realizovať svoj talent a schopnosti. Khor veľa videl, dobre poznal a rozumel psychológii ľudských vzťahov. "Pri rozhovore s Khorem som po prvý raz počul jednoduchú, inteligentnú reč ruského roľníka." Ale Khor nevedel čítať a Kalinich áno, no chýbal mu zdravý rozum. Tieto protiklady v skutočnom živote si neprotirečia, ale dopĺňajú sa, a tak nachádzajú spoločnú reč.

Tu autor pôsobil ako zrelý majster ľudového rozprávania, tu bol určený svojrázny feudálny pátos celej knihy, zobrazujúci silné, odvážne, bystré ľudové postavy, ktorých existencia zmenila poddanstvo na hanbu a poníženie Ruska, na spoločenskú jav nezlučiteľný s národnou dôstojnosťou ruskej osoby.

V eseji „Khor a Kalinich“ je postava statkára Polutykina načrtnutá iba ľahkými ťahmi, krátko je opísaná jeho vášeň pre francúzsku kuchyňu a spomína sa aj kancelária kaštieľa. Ale tento prvok nie je v žiadnom prípade náhodný. V eseji „Kancelária“ sú podobné francúzske vášne prezentované na obrázku vlastníka pôdy Foam a deštruktívne dôsledky tohto prvku sú znázornené v príbehu „The Burmister“.

Toto dielo nemilosrdne odhaľuje deštruktívne ekonomické dôsledky takzvaných civilizačných aktivít elity. Ich spôsob hospodárenia podkopáva základy roľníckej práce na pôde. Esej „Dvaja statkári“ napríklad rozpráva o ekonomických aktivitách jedného významného petrohradského hodnostára, ktorý sa rozhodol zasiať všetky svoje polia makom, „keďže stojí viac ako raž, je výhodnejšie ho zasiať .“

Aktivity tohto hodnostára odzrkadľujú hospodárenie na pôde statkára Panteleja Eremejeviča Čertopchanova, ktorý začal prestavovať roľnícke chatrče podľa nového plánu. Okrem toho prikázal očíslovať všetkých svojich poddaných a každému prišiť jeho číslo na golier. V takýchto zverstvách provinčného vlastníka pôdy sú viditeľné ďalšie akcie celoruského štátneho rozsahu. Autor tu naznačuje činnosť Arakčeeva, organizátora roľníckych vojenských osád.

Postupne sa v knihe rozvíja výtvarná predstava o absurdnosti stáročného poddanstva. Napríklad v príbehu „Ovsyanikov's Homesteader“ je uvedený príbeh o premene negramotného francúzskeho bubeníka Lejeuna na učiteľa hudby, tútora a potom na ruského šľachtica.

V "Notes of a Hunter" sú príbehy, ktoré inklinujú k satire, pretože obsahujú tému proti poddanstvu. Napríklad príbeh „Lgov“ hovorí o sedliakovi prezývanom Suchok, ktorý počas svojho života slúžil svojim pánom ako kočiš, rybár, kuchár, herec v domácom divadle a barman Anton, hoci sa volal Kuzma. S niekoľkými menami a prezývkami sa osobnosť ukázala ako úplne neosobná.

Rôzne osudy, spájajúce sa a ozývajúce iné, sa podieľajú na vytváraní monumentálneho obrazu poddanského jarma, ktorý má katastrofálny vplyv na život národa.

Tento obrázok dopĺňa a vylepšuje prírodu. Celou knihou sa ako červená niť tiahne nezáživná krajina. Prvýkrát sa objavuje v eseji „Khor a Kalinich“, kde sa spomína dedina Oryol nachádzajúca sa vedľa rokliny. V príbehu „Speváci“ je dedina Kolotovka rozrezaná strašnou roklinou priamo uprostred ulice. V eseji „Bezhin Meadow“ zažije stratený lovec „strašný pocit“, keď sa ocitne v priehlbine, ktorá vyzerá ako kotol so šikmými okuliarmi. V príbehu sa opakovane objavuje obraz strašného miesta prekliateho ľuďmi. Krajiny tohto druhu sústreďujú stáročné ľudové problémy a útrapy spojené s ruským nevoľníctvom.

Toto dielo postráda patriarchálnu krásu, pretože sa dotýka celoruského sociálneho konfliktu a tiež dvoch národných obrazov sveta, dvoch Rusov - oficiálneho, mŕtveho života a ľudovo-roľníckeho, živého života - sa navzájom zrážajú a hádajú. a poetické. Všetci hrdinovia navyše tiahnu k dvom rôznym pólom – mŕtvym alebo živým.

Príroda tiež zohráva aktívnu úlohu pri vytváraní holistického obrazu živého Ruska. Najlepší hrdinovia tohto diela nie sú len zobrazení na pozadí prírody, ale pôsobia aj ako jej pokračovanie. Kniha tak dosahuje poetický pocit vzájomného prepojenia všetkého živého: človeka, rieky, lesa, stepi. Dušou tejto jednoty je osobnosť autora, spojená so životom ľudí, s hlbokými vrstvami ruskej kultúry. Príroda tu nie je k človeku ľahostajná, naopak, vo vzťahoch k nemu je veľmi prísna, pretože sa mu mstí za príliš neslávny a racionálny zásah do jej tajomstiev, ako aj za prílišnú drzosť a sebavedomie. s ňou.

Zvláštnosť národnej povahy sa odhaľuje v príbehu „Smrť“, ktorý uvádza tragické príbehy o smrti dodávateľa Maxima, roľníka, mlynára Vasila, prostého intelektuála Avenira Sokoloumova a starého vlastníka pôdy. Všetky tieto príbehy však spája jeden spoločný motív: tvárou v tvár smrti sa v ruskej osobe objavujú srdcové struny. Všetci Rusi „úžasne zomierajú“, pretože v hodine posledného testu nemyslia na seba, ale na druhých, na svojich blízkych. Z toho pramení ich odvaha a duševná odolnosť.

Na ruskom živote je toho veľa, čo spisovateľa priťahuje, no je aj veľa toho, čo ho odpudzuje. Je v ňom však jedna vlastnosť, ktorú autor hodnotí veľmi vysoko - je to demokracia, ústretovosť, živý talent vzájomného porozumenia, ktorý nebol z ľudu vyhubený, ale len, naopak, vybrúsený stáročiami poddanstva, ťažké skúšky ruských dejín.

V „Notes of a Hunter“ je ďalší leitmotív - hudobný talent ruského ľudu, ktorý bol prvýkrát uvedený v „The Choir and Kalinich“. Kalinich spieva a obchodný Khor spieva spolu s ním. Pieseň spája aj takéto protikladné povahy vo všeobecnej nálade. Pieseň je začiatkom, ktorý spája ľudí v radostiach a strastiach života.

V eseji „Malinová voda“ majú postavy spoločné črty: všetci sú porazení. A na konci eseje na druhej strane neznámy spevák začal spievať smutnú pieseň, ktorá spája ľudí, keďže cez jednotlivé osudy vedie k celoruskému osudu, a tým spája hrdinov.

V príbehu „Kasyan z krásneho meča“ zaznieva medzi poliami žalostný spev, ktorý vyzýva na cestu preč z krajiny, kde vládne nepravda a zlo, do zasľúbenej krajiny, kde všetci ľudia žijú v spokojnosti a spravodlivosti.

Jacobova pieseň z príbehu „The Singers“ volá hrdinov do tej istej krajiny. Tu sa poetizuje nielen Jakovov spev, ale aj duchovné spojenie, ktoré jeho pieseň vytvára v postavách veľmi odlišných v postavení a pôvode. Jakov spieval, ale duše ľudí okolo neho spievali spolu s ním. Celá krčma Prytynny žije spevom.

Turgenev je ale realistický spisovateľ, a tak ukáže, ako takýto impulz nahrádza duševná depresia. Nasleduje opilecký večer, kde sa Jakov a celý svet v krčme úplne odlišujú.

Zbierka obsahuje príbehy presiaknuté osobitou lyrikou. Napríklad „Bezhin Meadow“ sa svojou eleganciou výrazne líši od ostatných poviedok tohto cyklu. Autor tu venuje veľkú pozornosť prírodným živlom. K večeru cestovateľ zablúdil a rozhodol sa vybrať si nocľah. Vychádza k ohňu, ktorý horí pri rieke, pri ktorej sedia roľnícke deti a pasú kone. Poľovník je svedkom ich rozhovoru. Má radosť z ľudových príbehov, s ktorými sa zoznámil. Zaujímavý je Kostyov príbeh o Gavrilovi, tesárovi na predmestí, ktorý sa stretol s morskou pannou. Išiel jej v ústrety, ale zastavila ho vnútorná sila, položil kríž, načo sa ona prestala smiať a začala plakať: „Budeš sa zabíjať do konca svojich dní. Tu je satanská sila porazená znamením kríža, ale je schopná vniesť do človeka smútok. Materiál zo stránky

„Poznámky lovca“ končí esejou „Les a step“. Nie sú tu žiadni hrdinovia, ale je tu jemný lyrický opis prírodných živlov, krásy prírody a ľudského bytia v nej. Tieto dva protiklady sa netlačia a nerušia, ale vzájomne sa dopĺňajú. Les aj step potešia cestovateľa zároveň; Človek musí tiež harmonicky zapadnúť do prírody. Esej je naplnená optimistickou náladou, ktorá potvrdzuje život, pretože to všetko je dôležité pre zdravú existenciu ľudí.

Ústredný konflikt tejto knihy je teda zložitý a hlboký. Sociálne antagonizmy sú tu nepochybne zobrazené dosť ostro. Samozrejme, bremeno poddanstva padá predovšetkým na plecia roľníka, pretože práve on musí znášať fyzické muky, hlad, chudobu a duchovné ponižovanie. Turgenev sa však na nevoľníctvo pozerá zo širšieho, národnostného hľadiska, ako na jav bolestivý zároveň pre pána i roľníka. Ostro odsudzuje krutých poddaných majiteľov a súcití s tými šľachticmi, ktorí sami boli obeťami poddanského jarma. Nie je náhoda, že spev Turka Jakova vyvoláva v očiach Divokého majstra „ťažkú slzu“.

V Turgenevovi sú nielen roľníci obdarení národnými ruskými črtami; Niektorí vlastníci pôdy, ktorí unikli korupčnému vplyvu nevoľníctva, sú tiež od prírody Rusi. Pyotr Petrovič Karataev nie je o nič menej ruský ako roľník. V morálnom charaktere Čertopchanova sú zdôraznené aj národné charakterové črty. Je statkár, nie však poddaný. Taká je Tatyana Borisovna, patriarchálna statkárka, no zároveň jednoduchá bytosť s „priamym, čistým srdcom“.

Živé sily národa vidí autor v roľníckom aj šľachetnom prostredí. Obdivujúc básnický talent alebo naopak výkonnosť ruského človeka, autor prichádza k záveru, že nevoľníctvo je v rozpore s národnou dôstojnosťou a celé živé Rusko, nielen roľnícke, ale aj šľachtické, sa musí zúčastniť boja proti nemu. .

Plán

Téma ľudového charakteru a ľudí.
Téma zničenej šľachty.
Motívy korumpujúceho vplyvu poddanstva na duše ľudí.
Zápletky, postavy, situácie.
Základné umelecké princípy v zobrazovaní ľudového charakteru a života: kontrast vysokého a každodenného, škaredého a krásneho, sily a bezmocnosti.
Špeciálne prostriedky umeleckého vyjadrenia: krajina, svetlo a farebné schémy.

Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

Na tejto stránke sú materiály k týmto témam:

úvod poľovníckych poznámok
rozbor príbehu malinová voda turgenev
témy a problémy poľovníkov
téma príbehu malinová voda
Turgenevov les a step, čo autor-rozprávač obdivuje

Ruská literatúra je bohatá na vynikajúce príklady sociálno-psychologických diel, ktoré nútia čitateľa nielen premýšľať o zmysle života, ale aj povzbudzovať k činnosti, boju a hrdinstvu.

Jedným z takýchto umeleckých diel sú „Poznámky lovca“ od Turgeneva, ktorého stručnú analýzu zvážime v tomto článku.

Spisovateľovo detstvo

Nie je možné začať s analýzou cyklu „Poznámky lovca“ bez toho, aby sme poznali jeho autora. A skutočne, len pochopením svetonázoru a myslenia spisovateľa možno skutočne oceniť jeho dielo.

Ivan Sergejevič sa narodil na jeseň roku 1818 v rodine bohatých šľachticov. Manželstvo jeho rodičov nebolo šťastné. Otec čoskoro rodinu opustil a zomrel a deti vychovávala matka. Detstvo budúceho spisovateľa nemožno nazvať bezoblačným.

Jeho matka bola vzhľadom na svoju výchovu a životné okolnosti zakomplexovaná žena, no zároveň aj sčítaná a osvietená. Často bila svojich synov, správala sa panovačne k nevoľníkom, no zároveň veľa čítala, cestovala a oceňovala modernú ruskú literatúru.

Práve Varvara Petrovna prebudila v malom Ivanovi lásku k ruskému slovu a ruskej literatúre. Práve ona mu predstavila neoceniteľné príklady ruských mysliteľov – diela Žukovského, Karamzina, Puškina, Gogoľa, Lermontova...

Otázka poddanstva

Na mladého Ivana mal značný vplyv aj jeho poddaný komorník. Vo všeobecnosti sa Turgenev veľmi hlboko zaujímal o roľnícku otázku. Veľa videl a čo je dôležitejšie, veľa premýšľal.

Život nevoľníkov bol vždy pred očami dieťaťa. Takmer celé detstvo prežil na dedine, kde mohol vidieť, ako obyčajní ľudia zotročujú, ako sa im posmievajú, aký ťažký život majú tí, ktorí sú oporou a základom štátu – radoví robotníci, dedinčania, roľníci.

Po osamostatnení Turgenev veľa cestoval po svojej vlasti. Pozoroval roľníkov, ich život a prácu. Bola to úvaha o zložitom živote nevoľníkov, ktorá podnietila Ivana Sergejeviča k vytvoreniu jeho slávneho diela „Poznámky lovca“, ktorého analýzu teraz zvážime.

Prečo toto meno?

Faktom je, že Turgenev mal veľmi rád lov, ktorý bol jeho skutočnou vášňou. Zbraň dokázal držať v rukách niekoľko týždňov, ak nie mesiacov, pričom pri hľadaní zveri precestoval stovky kilometrov. Medzi svojimi známymi bol Ivan Sergejevič považovaný za najslávnejšieho a najúspešnejšieho lovca.

Počas svojho života prešiel nespočetne veľakrát provinciami Tula, Oryol, Tambov, Kaluga a Kursk. Spisovateľ sa vďaka cestovaniu zoznámil s obyčajnými ľuďmi, ktorí ho sprevádzali na poľovačkách, slúžili ako sprievodcovia či poradcovia.

Šľachtic Turgenev neváhal úzko komunikovať s chudobnými nevoľníkmi. Rád ich počúval, pýtal sa ich, pozoroval ich správanie. Ivan Sergejevič v nich videl svojich bratov, svojich spoluobčanov a skutočne chcel, aby aj iní bohatí a vplyvní ľudia zaobchádzali s nútenými roľníkmi rovnakým spôsobom.

Preto vydal sériu príbehov „Poznámky lovca“, ktoré teraz rozoberieme. Vo svojom zachytil to, čo videl a počul. Napríklad ako prototyp hlavnej postavy „Notes“ si vybral svojho častého loveckého spoločníka, roľníka Afanasyho, ktorého príbehy rád počúval.

Stručne o práci samotnej

Skôr ako začnete analyzovať Turgenevove „Poznámky lovca“, mali by ste sa bližšie pozrieť na samotnú prácu. Ako samostatné literárne dielo vyšlo v roku 1852. „Poznámky“ pozostáva z 25 príbehov alebo esejí, z ktorých každý je nový príbeh, nové postavy. Pri úvahe o analýze Turgenevových príbehov „Poznámky lovca“ však možno vidieť, že všetky tieto malé eseje spája jedna téma - téma lásky k ruskej prírode a ruskému ľudu.

Trochu o autorovom štýle

Neprekonateľný originálny štýl autora je nápadný. Udalosti opisuje jednoducho a lakonicky, málokedy hodnotí, čo sa deje, bez zbytočných dramatických a lyrických odbočiek. Ale tragédia nevoľníkov sa ako červená niť tiahne všetkými líniami diela v duchu skutočného realizmu.

V každej vete, v každom dialógu vidieť bolesť a vzdychy pospolitého ľudu, zaťaženého neúnosným bremenom. Spisovateľovi sa bez prikrášľovania a preháňania darí vykresliť čitateľovi obrazy tých, ktorí sa mu navždy vryli do pamäti ako skutoční hrdinovia a predstavitelia ruskej duše. Aj oni, obyčajní ľudia, majú svoje mravné zásady, majú aj svoju noblesu, ktorá je niekedy ešte vyššia a lepšia ako u šľachtických šľachticov.

Nižšie podrobne preskúmame niekoľko esejí veľkého spisovateľa. Aby sme pochopili hĺbku a dôležitosť diela, nestačí zvážiť analýzu jedného príbehu z „Notes of a Hunter“. Takže pred vami čaká podrobný, zaujímavý exkurz po stránkach Turgenevovho cyklu.

“Khor a Kalinich”

Našu analýzu „Poznámky lovca“ začneme touto prácou. Spisovateľ v ňom vytvára dva rôzne obrazy, ktoré presne odrážajú základné zmýšľanie obyčajných ľudí.

A všetko to začalo tým, že rozprávač stretol malého statkára, pána Polutykina, a prišiel k nemu na poľovačku. Na panstve majiteľa sa hlavná postava zoznámila s dvoma nevoľníkmi.

Je pozoruhodné, že vo svojej eseji, rovnako ako v mnohých iných, Turgenev spomína len málo o šľachticoch. Celá jeho pozornosť sa sústreďuje na správanie a psychológiu roľníkov.

Čitateľa teda v tomto príbehu oveľa viac zaujíma pozorovanie života nevoľníkov ako život ich majiteľa.

Khor vystupuje v diele ako bohatý a praktický roľník. Žije oddelene, má veľký, udržiavaný dom a rodinu, platí nájom, no slobodu si kúpiť nechce. Toto je celá primitívnosť sedliaka. Je obchodníkom – všelijakom, no nevidí to najcennejšie vo svojom živote. Je obmedzený, nevzdelaný, úzkoprsý a zároveň sa na pána pozerá zhora a potajomky sa mu smeje.

Kalinich je Khoryov priateľ na hrudi a zároveň jeho úplný opak. Tento chlap je romantický a premýšľavý, nepraktický a má mäkké telo. Nemá rodinu a je vo veľkej núdzi. Kalinich však zároveň disponuje obrovskými znalosťami prírody, pre ktoré je v tejto oblasti veľmi cenený. Má bystrý zmysel pre krásu, je schopný reflektovať a analyzovať.

Na základe úvah o postavách Khora a Kalinicha možno vidieť, aké bolo roľníctvo v Turgenevovej dobe.

"speváci"

Touto esejou budeme pokračovať v analýze Turgenevových príbehov „Poznámky lovca“. Dej sa sústreďuje na súťaž dvoch dedinských spevákov, ktorá sa začala v tej istej roľníckej krčme. Hlavné postavy sú opísané stručne a stručne. Jakov je 23-ročný syn zajatej tureckej ženy. Pracuje v továrni, ale je známy svojimi tvorivými schopnosťami.

Prvý prehovoril jeho rival, predavač veslárov – tridsaťročný muž, temperamentný a vynaliezavý obchodník. Spieval veselú pesničku, spieval dobre, pôsobivo. Niečo mu však chýbalo, hoci jeho zručnosť bola ocenená.

Keď Jakov začal spievať, trasľavo a prerušovane, všetci stuhli. Jeho hlas – hlboký, vzrušujúci, zmyselný, rozplakal prítomných. Bolo úžasné, ako dospelí, obratní, prefíkaní a húževnatí, skutočne ronili slzy pod vplyvom robotníckej piesne.

Bolo jasné, že Jakov spieval s pocitom, že sa hlboko zaujíma o význam rýmovaných riadkov.

Prítomní samozrejme jednohlasne dospeli k záveru, že vyhral Jakov. Tým sa však esej neskončila.

Večer, po súťaži, cestovateľ opäť uvidel „zlatý hlas“ dediny. Čo urobil Jacob? Pil, zhovievavo pil, až do bezvedomia, stratil všetok ľudský vzhľad. A spolu s ním sa na radovánkach zúčastnili aj tí, ktorí si pred pár hodinami vychutnávali jeho úžasný, oduševnený hlas.

Pre cestovateľa bolo ťažké pozerať sa na takú škaredú párty, keď sa kazí všetko, čo je v ľuďoch dobré – talent, city, duša. Analýza „The Singers“ (z „Notes of a Hunter“) ukazuje, ako chudoba a neresť môžu ovplyvniť aj tie najjemnejšie a najcitlivejšie duše.

"dátum"

Akcia eseje zahŕňa iba jeden dialóg, ktorý sa odohral medzi arogantným a bezcitným panským komorníkom a sedličkou Akulinou, ktorú nevinne opustil. Poľovník-cestovateľ, driemajúci v tieni hustých stromov, sa stane náhodným svedkom rozchodu týchto mladých ľudí.

Prečo autor umiestnil tento zdanlivo lyrický a banálny príbeh neopätovanej lásky do svojich „Zápiskov lovca“? Analýza „Dátumu“ ukazuje, že táto práca vyvoláva hlboké životné otázky. A nejde len o to, že komorník bohatého šľachtica zahral na city neskúsenej dievčine, využil jej nevinnosť a lásku a teraz ju ľahostajne opúšťa. Nie Téma eseje je oveľa hlbšia.

Napríklad Turgenev ukazuje, ako človek môže zabudnúť na seba, zvedený svetským pozlátkom, a odtrhnúť sa od svojich koreňov, od svojich bratov, pričom sa považuje za vyššieho a významnejšieho ako tých, ktorým je rovný.

Na príklade pánovho komorníka je tiež jasné, ako rýchlo si ľudia osvojujú negatívne vlastnosti svojich pánov a ako ľahko sa dá zabudnúť na to, kým skutočne ste.

Analýza „Malinovej vody“ z „Notes of a Hunter“

Premýšľanie o práci vás prinúti premýšľať o tom, aký vzťah majú nevoľníci k svojmu jarmu. Ukazuje sa, že nie každý túži po slobode a nebojuje za svoju nezávislosť.

V centre príbehu je príbeh jedného starého nevoľníka, komorníka skrachovaného pána, ktorý s nostalgiou spomína na staré časy, keď bezmocných nevoľníkov bezdôvodne vydávali za vojakov alebo ich bičovali.

Nespravodlivosť však nevládla len predtým. Ďalej Turgenev opisuje panskú krutosť a bezcitnosť, ktorú vytrvalo odhaľuje počas celého cyklu.

Vlas je starý zeman, ktorý nedávno pochoval svojho syna, ktorý zomrel po ťažkej dlhodobej chorobe. Starý pán išiel za pánom a žiadal od neho zníženie nájomného, no ten sa len nahneval a nešťastníka vykopol. Ako vidíme, život chudobných nevoľníkov a ich pomery nikdy nezaujímali ich bohatých pánov. Myslia len na seba a na zisk, ktorý dostávajú od nútených ľudí. Aká je cena tohto quitrentu? Stojí za tým život a zdravie nešťastníkov, odsúdených na večné otroctvo.

"kancelária"

Je pozoruhodné, že táto práca odhalila nielen zotročovanie nevoľníkov vlastníkmi pôdy, ale aj zneužívanie bohatých roľníkov proti ich blížnym. Napríklad ústredná postava diela, hlavný úradník majstra menom Nikolaj Eremeich, neváha brať úplatky od svojich spoluobčanov za nejaké odpustky a odpustky.

Svoju moc používa s chamtivosťou a nehanebnosťou. Eremeich zneužíva svoje postavenie a snaží sa potrestať ľudí, ktorí sa k nemu nehodia alebo tých, s ktorými sa niekedy pohádal. Zaujímavé je aj správanie dámy, ktorá by mohla obnoviť spravodlivosť na svojom panstve, no nechce premýšľať o životoch svojich sedliakov a vŕtať sa v ich osobných záležitostiach.

Statkár sa napríklad neférovo a bezcitne správa k nevinnému dievčaťu Taťáne, o ktorú sa pohádali Nikolaj Eremeich a miestny zdravotník Pavel. Pani namiesto rozumného súdenia a hľadania vinníkov pošle Taťánu preč, čím zničí život jej i životu do nej zamilovaného Pavla.

Ako vidíme, roľníci nielen znášali a trpeli útlakom bohatých pánov, ale boli tiež bez škrupúľ utláčaní svojimi vlastnými bratmi, ktorí získali nejaké postavenie na panskom dvore. Takéto potláčanie ľudskej vôle rozbíjalo osudy a negatívne vplývalo na mentalitu ľudí.

"smrť"

Toto bude záverečná práca, na základe ktorej budeme analyzovať „Poznámky lovca“. Dej sa sústreďuje na poviedky a spomienky autora o tom, ako zomierajú ruskí ľudia, väčšinou roľníci. Umierajú ľahko a jednoducho, ako keby vykonávali nevšedný rituál. Nie je v nich strach zo smrti, žiadna túžba žiť a bojovať, ale akási skutočná ľahostajnosť k ich osudu, k ich životu, k ich zdraviu.

Vidno to na príklade muža, ktorý bol upálený v stodole a pomaly umieral doma. Jeho príbuzní a on sám išli každodenným životom, vôbec sa nestarali o umierajúceho a ani sa nesnažili zabrániť smrti, nieto zmierniť utrpenie.

Vasily Dmitrievich je ďalším povolaním mlynár, ľahostajný k jeho životu. Pri ťažkej práci sa presilil a utrpel prietrž, no nechcel byť v nemocnici ani urobiť nič pre zlepšenie svojho stavu alebo zmiernenie jeho stavu. Muž odchádza domov vyriešiť finančné záležitosti so svojím majetkom a o štyri dni nato zomiera.

Boli aj iné prípady. Napríklad starý priateľ hlavného hrdinu z univerzity. Chorý konzumom, z milosti žijúci s cudzími ľuďmi, nemyslí na svoj trpký osud, nebojí sa smrti, ale žije spomienkami inšpirovanými súdruhom a s nadšením počúva jeho príbehy. O desať dní neskôr zomiera v agónii.

Prečo Turgenev opísal tieto incidenty vo svojich „Notes of a Hunter“? Analýza „Smrť“ ukazuje, že samotný spisovateľ je zmätený, odkiaľ pochádza taká ľahostajnosť. S najväčšou pravdepodobnosťou je to dôsledok stáročného nevoľníctva, absorbovaného nešťastnými ľuďmi materským mliekom, ktoré sa stalo druhým (ak nie prvým a jediným) ich bytím. Ich neustála tvrdá práca, ich ťažké životné podmienky v nich otupujú všetky ostatné pocity a skúsenosti.

Kritika a cenzúra

Ako reagovali Turgenevovi súčasníci na jeho zbierku poviedok? Mnohí literárni kritici tej doby poznamenali, že takmer všetky diela zahrnuté v cykle majú jemný psychologizmus a realizmus, ktorý čitateľom odhaľuje skutočnú dušu ruského roľníka.

Na druhej strane niektorí kritici verili, že Turgenevove príbehy boli napísané idealistickým štýlom, že boli pritiahnuté za vlasy a banálne, a preto nemali žiadnu hodnotu.

Ako reagovala cenzúra? Knieža Ľvov, ktorý umožnil vydanie zbierky esejí, bol za takéto rozhodnutie cisárom osobne potrestaný. Ďalšie publikovanie „Notes of a Hunter“ bolo zakázané.

Prečo úrady takto reagovali na prácu? Turgenev bol obvinený z toho, že poetizoval nevoľníkov, urobil z nich hlavné postavy svojich príbehov, odhaľoval ich duše a myšlienky. Spisovateľ si vyslúžil aj cárov nesúhlas tým, že odhalil útlak obyčajných ľudí a dokázal, že nevoľníkom by sa na slobode žilo lepšie.

Ako vidíme, spisovateľ mal veľkú odvahu a lásku k obyčajným ľuďom, pretože sa nebál znechutiť cisára. Dôkazom toho je analýza Turgenevových „Poznámok lovca“, ktorá je uvedená v tomto článku.

Aby sme určili, akú úlohu zohráva každá epizóda s popisom prírody pre celú kolekciu, najprv pochopme, čo je príroda v širokom, všeobecne akceptovanom zmysle.

Ako „materiál“ pre lingvistickú analýzu v našej práci sme zvolili zbierku poviedok „Zápisky lovca“ od I. Turgeneva. Tento zborník študujeme z pohľadu kompozície literárneho textu.

V zbierke poviedok I. Turgeneva je pozorovaná syntéza všetkých troch typov reči: „V týchto kaštieľoch žili bohatí statkári a všetko išlo vo svojom poriadku, keď zrazu, jedného pekného rána, všetka táto milosť prihorela zem. Páni sa presťahovali do iného hniezda; panstvo bolo opustené. Rozľahlý popol sa zmenil na zeleninovú záhradu, sem-tam zapratanú kopami tehál, pozostatkov predchádzajúcich základov. Z dochovaných kmeňov rýchlo poskladali chatrč, obložili ju barokovými doskami, pred desiatimi rokmi kúpili na stavbu altánku v gotickom štýle a usadili v nej záhradníka Mitrofana s manželkou Aksinyou a siedmimi deťmi. Mitrofan dostal príkaz doručiť zeleninu a zeleninu na stôl pána, jeden a pol sto míľ ďaleko; Aksinya bol poverený dohľadom nad tirolskou kravou, kúpenou v Moskve za veľa peňazí, ale, žiaľ, zbavenou akejkoľvek schopnosti rozmnožovania, a preto od kúpy nedáva mlieko; Dali jej do náručia kačera chochlatého, jediného „pánskeho“ vtáka; deťom vzhľadom na nízky vek neboli pridelené žiadne pozície, čo im však ani v najmenšom nebránilo v úplnej lenivosti“ („Malinová voda“); “ Poobzeral som sa okolo. Išli sme po širokej, rozoranej rovine; Nízke kopce, tiež rozorané, zbiehali sa do nej mimoriadne jemnými, vlnovitými kotúľami; pohľad objal len nejakých päť míľ opusteného priestoru; v diaľke malé brezové háje len so svojimi zaoblenými zubami narúšali takmer priamku oblohy. Úzke chodníky sa tiahli cez polia, zmizli v dutinách a vinuli sa pozdĺž kopcov“ („Kasyan z krásneho meča“); „Lov so zbraňou a psom je krásny sám o sebe, für sich, ako sa za starých čias hovorilo; Predpokladajme však, že ste sa nenarodili ako poľovník: stále máte radi prírodu; ty teda nemôžeš nezávidieť nášmu bratovi...“ („Les a step“).

3 príbehy v zbierke („Môj sused Radilov“, „Bezhin Meadow“, „Dátum“) začínajú opisom prírody. Tu sa formuje štylistická dominanta literárneho textu, prezentuje sa čas a miesto deja.

Rodná krajina trpezlivosti -

Ste okrajom ruského ľudu!

F. Tyutchev. („Živé relikvie“).

A kúsok po kúsku to začalo späť

Pritiahnuť ho: do dediny, do tmavej záhrady,

Kde sú lipy také obrovské a také tienisté,

A konvalinky sú tak panensky voňavé,

Kde sú okrúhle vŕby nad vodou?

Z priehrady sa naklonil rad ľudí,

Kde tučný dub rastie nad tučným kukuričným poľom,

Kde to vonia po konope a žihľave...

Tam, tam, na divokých poliach,

Kde zem sčernie ako zamat,

Kde je žito, kamkoľvek hodíš oči,

Ticho tečie v jemných vlnách.

A padá ťažký žltý lúč

Kvôli priehľadným, bielym, okrúhlym oblakom;

Je tam dobre

(Z básne zasvätenej spáleniu) („Les a step“).

lingvistický rozbor Turgenevov príbeh

Tabuľka 1 - Počet slov v epizódach

SPOLU SLOV	S POPISOM PRÍRODY	BEZ POPISU PRÍRODY
KHOR A KALINYCH			1. 73 SLOV

YERMOLAI A MLYNÁR




MALINOVÁ VODA


KRAJSKÝ LEKÁR
MÔJ SUSED RADILOV

JEDEN PALÁC OSYANNIKOV





BEZHIN LUG












KASSIAN S KRÁSNYM MEČOM






BURMISTER



DVAJA VLASTNÍCI
LABUŤ
T.B. A JEJ SYNOVCA











P.P.KARATAEV
DATE

HAMLET OF SHIGROV.UYEZD
ČERTOPAKHANOV A NEDOPYUSKIN
KONIEC ČERTOPKHANOV
ŽIVÉ SILY



LES A STEPA