Národný zimný sviatok prezentácie Bashkirs. Baškirčania: kultúra, tradície a zvyky


Ak chcete použiť ukážky prezentácií, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com


Popisy snímok:

Tradície Baškirčanov Vyplnila: učiteľka MKDOU č. 8 Nuretdinova E. N.

Južný Ural - vlasť Bashkiria

Studená obloha, priezračné diaľky, obrovské zamrznuté skaly. Nie nadarmo dostal tento kraj hrdý názov – Ural.

Ural znamená zem zlata. Ural je hlboká rozloha riek. Sú to lesy, ktoré ako svorky vlkov prstencovo obkolesili úpätie hôr.

Diaľky žiaria svetlom tovární, vlaky rachotia medzi blokmi skál. Nie nadarmo dostal tento región hrdé meno - Ural!

Toto je krajina slobodných stepí a lesov.

Krajina hlbokých riek a jasných jazier.

Krajina úrodných rovín a pohorí.

Na južnom Urale žije viac ako sto národností.

Bashkirs - „Bashkort“: „bash“ - hlava, „súd“ - vlk.

Kultúra Baškirčanov

Bashkirs sú skúsení chovatelia hospodárskych zvierat

Šikovní včelári

Za sypkými pieskami Za nogajskými stepami sa týčia vysoké hory so smaragdovými údoliami.

Rieky, svetlé jazerá, rýchle prúdy.

Tam sú stepi zvlnené trávou, perinkou a ozdobené kvetmi.

To je moja rodná zem. Krajina slobodných Bashkirov!

Odpradávna si ho Tatári a Baškirovia vážili. Je zahalený v duchu priateľstva - oslavuje ho celý svet!

Bashkirské piesne sú krásne a melodické

Baškirské tance sú lakonické a dynamické

Jurta je baškirské národné obydlie.

Krajina Bashkir si zachováva množstvo tradícií a legiend.

Baškirovia sú pohostinní hostitelia.

Tradícia vítania hostí. Baškirovia sú veľmi pohostinní hostitelia. Nezáleží na tom, koho osud privedie k ich dverám: pozvaného alebo nepozvaného hosťa, na stôl sa určite postaví veľkorysá dovolenková pochúťka. Hosťa privítajú srdečne a srdečne. Pri rozlúčke s hosťami majú Bashkiri úžasnú tradíciu: dávať hosťom malé darčeky na znak toho, že ich príchod priniesol do domu šťastie, a pozývať ich na ďalšiu návštevu.

Baškirská kuchyňa je jedinečná a chutná

Česť a úcta k starším.

Tradícia je ctiť si starších. Spomedzi silných a rešpektovaných tradícií by som chcel vyzdvihnúť najmä úctu k starším. V rodine Bashkir sú starí rodičia považovaní za hlavných a najmladší zástupca rodiny je povinný poznať mená všetkých svojich predkov siahajúcich o sedem generácií späť! A čo rodiny, rodinný život?! Túžba založiť si rodinu a mať deti je snom každého Baškira. Láska k deťom je taká silná a bezhraničná ako úcta k predkom!

Uralský región, rodný priestor, krása... Kamkoľvek pôjdete, nezabudnite!


K téme: metodologický vývoj, prezentácie a poznámky

Pripravila a viedla učiteľka GBOU School 1195 DO SP č. 3 Julia Yuryevna Fufaeva. Na tému: „Kultúra a tradície ruského ľudu“ Záverečná voľnočasová vzdelávacia aktivita spolu s...

Kultúra a tradície ruského ľudu sú neoddeliteľnou súčasťou výchovy mladej generácie a nevyhnutným prostriedkom formovania duchovného sveta detí. Zoznámenie študentov s kultúrou...

  • Kvetina kurai je symbolom siedmich baškirských kmeňov.
  • Baškirsko je mnohonárodnostná republika. Na jeho území žijú predstavitelia viac ako 70 národov a národností. Najpočetnejší z nich sú Baškiri (21,9 %), Tatári (28,4 %) a Rusi (39,3 %). Zvyšné národnosti spolu tvoria 10,4 % obyvateľov Baškirska. Celkovo v Baškirsku žijú zástupcovia viac ako 130 národností.
  • Populácia v Rusku je 1345,3 tisíc ľudí, vrátane 863,8 tisíc ľudí v Baškirsku.
  • Žijú v regiónoch Čeľabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan a Tyumen. Žijú v celom Rusku.
  • Hovoria baškirským jazykom turkickej skupiny altajskej rodiny; nárečia: južná, východná, vyniká severozápadná skupina nárečí. Ruský a tatársky jazyk je rozšírený.
  • Ruský a tatársky jazyk je rozšírený.
  • Písanie podľa ruskej abecedy.
  • Veriaci Baškirovia sú sunnitskí moslimovia.
  • Baškirovia sú turkicky hovoriaci nomádi, ktorí začali svoje hnutie do dnešného Baškirie v 4. storočí. z južného stepného pásu. Južný Ural a priľahlé stepi, kde došlo k formovaniu ľudu, boli dlho arénou aktívnej interakcie medzi rôznymi kultúrami a jazykmi.
  • V 1. tisícročí nášho letopočtu e. Začína sa prenikanie kočovných Turkov do južného Uralu, vytláčanie a čiastočná asimilácia turkických kmeňov zjavne zohrávalo rozhodujúcu úlohu pri formovaní jazyka, kultúry a fyzického vzhľadu Baškirovcov.
  • Tradičným zamestnaním Baškirčanov bol oddávna polokočovný chov dobytka, chovali najmä kone, ako aj ovce, dobytok a ťavy. Medzi ďalšie aktivity patrilo poľovníctvo, rybolov a včelárstvo. Rozvíjali sa pomocné povolania a remeslá – tkáčstvo, drevárstvo, kováčstvo a šperkárstvo. Osobitnú úlohu zohrávalo spracovanie koží a koží a výroba odevov a obuvi z nich.
  • Tradičným vidieckym osídlením Baškirčanov bol aul. V podmienkach kočovného života sa jeho umiestnenie zmenilo s prechodom na sedentizmus spravidla na mieste zimných ciest. Najprv sa vyznačovali kopovitým usporiadaním, potom ustúpilo uličnému usporiadaniu, v ktorom každé zoskupenie príbuzných rodín zaberalo samostatné konce, ulice alebo bloky. Počet domácností sa pohyboval od niekoľkých desiatok do 200-300 a viac, v osadách bolo 10-20 domácností.
  • islam.
  • Písanie pre Bashkir
  • jazyk bol prvýkrát vytvorený na základe arabskej grafiky, v roku 1929 bol preložený do latinčiny a od roku 1939 do ruskej grafiky.
  • Základom baškirského ženského kroja sú telové šaty (kuldek) s riasením, zdobené tkaným vzorom a výšivkou. Nariasenie, manžety a ozdoby na hrudi sa objavili na šatách až začiatkom 20. storočia. Golier bol zvyčajne vyrobený z továrenskej mäkšej látky (satén, chintz) a náprsný rozparok sa zapínal čipkou. Lem a rukávy sú olemované červenými prúžkami vrkočového vzoru a červený saténový golier je vyšívaný počítaným saténovým stehom. Tunikový strih oblečenia je najbežnejší v národnom kroji národov regiónu.
  • Ľudový odev Baškirčanov spája tradície stepných nomádov a miestnych usadených kmeňov.
  • Konzumovalo sa mäso a mliečne výrobky z lovu, rybolovu, med, bobule a bylinky.
  • Hlavné ľudové sviatky sa slávili na jar a v lete.
  • V predvečer jarných poľných prác a na niektorých miestach po nich sa konal oráčsky sviatok (Sabantuy, Habantuy), ktorého súčasťou bolo spoločné jedlo, zápasenie, dostihy, bežecké súťaže, lukostreľba a súťaže s humorným efektom.
  • Baškirovia si zachovali prvky tradičnej viery:
  • úcta k predmetom (rieky, jazerá, hory, lesy a pod.) a javom (vietor, snehové búrky) prírody, nebeských telies, zvierat a vtákov (medveď, vlk, kôň, pes, had, labuť, žeriav, orol skalný, sokol a pod., kult vežov súvisel s kultom predkov, umierajúcej a ožívajúcej prírody).
  • Medzi mnohými hostiteľskými duchmi (oko) zaujíma zvláštne miesto sušienok (yort eyyahe) a vodný duch (hyu eyyahe).
  • Najvyššie nebeské božstvo Tenre sa následne spojilo s moslimským Alahom.
  • Lesný duch shurale a brownie sú obdarené črtami moslimských šaitanov, Iblisov a džinov.
  • Démonické postavy bisura a albasty sú synkretické.
  • Prelínanie tradičnej a moslimskej viery sa pozoruje aj v rituáloch, najmä pri narodení a pohrebných rituáloch.

450 rokov spolu. Baškirčania. Regionálna medzinárodná knižnica Sverdlovsk. Informačná publikácia. Baškirovia z regiónu Sverdlovsk, domorodé obyvateľstvo Uralu, žijú vo všetkých mestách a okresoch regiónu. Väčšina z nich sú dedinčania. Miesta kompaktného pobytu sú okresy Krasnoufimsky, Mikhailovsky, Nizhneserginsky, Artinsky, Kamensky. Spolu so všetkými ľuďmi v roku 2007 Ural Baškiri oslavujú 450. výročie dobrovoľného vstupu Baškirie do Ruska - oslavujú to ako sviatok nerozbitného priateľstva a bratstva Baškirčanov a ruských národov, všetkých národov našej vlasti. Pripojenie k Rusku malo pre Baškirsko veľký progresívny význam, prispelo k prebudeniu výrobných a tvorivých síl, oboznámeniu sa s ekonomickými skúsenosťami, ruskou kultúrou a sociálnym myslením. Priateľstvo ruských a baškirských národov sa posilnilo a zmiernilo sa v spoločnom boji za integritu a nezávislosť Ruska. Baškirovia statočne bojovali v milíciách Minin a Pozharsky, v Azovských kampaniach Petra 1, v Severnej a Sedemročnej vojne. Vo vlasteneckej vojne v roku 1812 postavila Bashkiria 19 jazdeckých plukov. Ako uznanie ich vojenských zásluh sú v Lipskom múzeu vedľa názvov ruských divízií vytesané zlatými písmenami mená baškirských jednotiek. Po mnoho storočí naše národy bojovali proti sociálnemu a národnostnému útlaku. Výrazným príkladom spojenia pracujúcich ľudí rôznych národností bola roľnícka vojna vedená Emelyanom Pugachevom, na ktorej sa aktívne zúčastnili Baškirčania, ktorí zo svojho stredu priviedli talentovaného veliteľa, mysliteľa a básnika - legendárneho Salavata Yulaeva. Nájazd juhouralských partizánov na zadnú časť bielogvardejcov pod velením V. K. Bluchera vstúpil do anál vojenskej spolupráce ako svetlá stránka. Tisíce Bashkirov bojovali statočne ako súčasť jednotiek Červenej armády, ktorým velili M.V. Frunze a V.I.

Ruská federatívna republika je mnohonárodný štát, žijú, pracujú a ctia si svoje tradície predstavitelia mnohých národov, jedným z nich sú Baškirovia žijúci v Baškirskej republike (hlavné mesto Ufa) na území Federálneho okruhu Volga. Treba povedať, že Baškirovia nežijú len na tomto území, možno ich nájsť všade vo všetkých kútoch Ruskej federácie, ako aj na Ukrajine, v Maďarsku, Kazachstane, Uzbekistane, Turkménsku a Kirgizsku.

Baškirovia, alebo ako sa sami nazývajú Bashkorts, sú domorodé turkické obyvateľstvo Baškirska, podľa štatistík žije na území autonómnej republiky asi 1,6 milióna ľudí tejto národnosti; (166 tisíc), Orenburg (52,8 tisíc), asi 100 tisíc predstaviteľov tejto národnosti sa nachádza na území Perm, Tyumen, Sverdlovsk a Kurgan. Ich náboženstvom je islamský sunnizmus. Baškirské tradície, ich spôsob života a zvyky sú veľmi zaujímavé a líšia sa od iných tradícií národov turkickej národnosti.

Kultúra a život Baškirčanov

Až do konca 19. storočia viedli Baškirovia polokočovný spôsob života, postupne sa však usadili a osvojili si poľnohospodárstvo, východní Baškirčania sa nejaký čas venovali letným nomádom a v lete uprednostňovali život v jurtách; začali bývať v drevených zruboch alebo nepálených chatrčiach a potom v modernejších budovách.

Rodinný život a slávenie ľudových sviatkov Baškirčanov takmer do konca 19. storočia podliehali prísnym patriarchálnym základom, ktoré navyše zahŕňali zvyky moslimskej šaríe. Príbuzenský systém bol ovplyvnený arabskými tradíciami, z ktorých vyplývalo jasné rozdelenie príbuzenstva na materskú a otcovskú časť, čo bolo následne potrebné na určenie postavenia každého člena rodiny v dedičských veciach. V platnosti bolo právo menšiny (prevaha práv najmladšieho syna), keď dom a všetok majetok v ňom po smrti otca prešiel na najmladšieho syna, starší bratia museli dostať svoj podiel na dedičstvo za života otca, keď sa zosobášili, a dcéry, keď sa vydali. Predtým sa Bashkirs oženili so svojimi dcérami pomerne skoro; optimálny vek na to bol 13-14 rokov (nevesta), 15-16 rokov (ženích).

(Maľba F. Roubauda "Lov baškirov so sokolmi za prítomnosti cisára Alexandra II." 80. roky 19. storočia)

Bohatí Baškorti praktizovali mnohoženstvo, pretože islam povoľuje až 4 manželky súčasne a bol zvykom sprisahať sa s deťmi ešte v kolíske, rodičia pili bata (kumiss alebo zriedený med z jednej misky) a tak vstúpili do svadobný zväzok. Pri sobáši bolo zvykom dávať nevestu cenu, ktorá závisela od finančného stavu rodičov novomanželov. Mohli to byť 2-3 kone, kravy, niekoľko odevov, páry topánok, maľovaná šatka alebo rúcho, matka nevesty dostala kožuch z líšky. V manželských vzťahoch platilo pravidlo levirate (mladší brat sa musí oženiť s manželkou staršieho) a sororate (vdovec sa ožení s mladšou sestrou svojej zosnulej manželky). Islam zohráva obrovskú úlohu vo všetkých sférach verejného života, z čoho vyplýva osobitné postavenie žien v rodinnom kruhu, v procese sobáša a rozvodu, ako aj v dedičských vzťahoch.

Tradície a zvyky Baškirčanov

Baškirčania organizujú svoje hlavné festivaly na jar av lete. Obyvatelia Baškirska oslavujú kargatovský „vežaný sviatok“ v čase, keď na jar prilietajú veže, zmyslom sviatku je osláviť okamih prebúdzania sa prírody zo zimného spánku a tiež príležitosť obrátiť sa k silám prírody ( mimochodom, Baškirčania veria, že sú to s nimi úzko spojené veže) so žiadosťou o blaho a úrodnosť nadchádzajúcej poľnohospodárskej sezóny. Predtým sa na slávnostiach mohli zúčastniť iba ženy a mladšia generácia, teraz sú tieto obmedzenia zrušené a muži môžu tiež tancovať v kruhoch, jesť rituálnu kašu a nechať jej pozostatky na špeciálnych balvanoch pre vežúry.

Festival pluhu Sabantuy je venovaný začiatku prác na poli Všetci obyvatelia obce prišli na otvorené priestranstvo a zapojili sa do rôznych súťaží, zápasili, súťažili v behu, pretekali na koňoch a navzájom sa ťahali na lane. Po určení a ocenení víťazov bol prestretý spoločný stôl s rôznymi jedlami a maškrtami, zvyčajne tradičným beshbarmak (jedlo z rozmrveného vareného mäsa a rezancov). Predtým sa tento zvyk uskutočňoval s cieľom upokojiť duchov prírody, aby úrodná pôda prinášala dobrú úrodu a postupom času sa z neho stal pravidelný jarný sviatok, ktorý znamenal začiatok ťažkej poľnohospodárskej práce. Obyvatelia regiónu Samara oživili tradície sviatku Rook's a Sabantuy, ktoré každoročne oslavujú.

Významný sviatok Baškirčanov sa nazýva Jiin (Yiyyn), zúčastnili sa na ňom obyvatelia niekoľkých dedín, počas neho sa uskutočňovali rôzne obchodné operácie, rodičia sa dohodli na sobáši svojich detí, prebiehali poctivé predaje.

Baškirčania tiež uctievajú a oslavujú všetky moslimské sviatky, tradičné pre všetkých prívržencov islamu: sú to Eid al-Fitr (koniec pôstu) a Kurban Bayram (sviatok konca hadždž, na ktorý je potrebné obetovať baran, ťava alebo krava) a Maulid Bayram (známy prorokom Mohamedom).