Prečo ľudia potrebujú pamiatky? Aké pamiatky potrebuje ruský ľud? Prečo musí človek dodržiavať colné predpisy? Argument z knihy D.S.

Tento problém sa mi zdá mimoriadne aktuálny, keďže v dnešnej dobe ide o veľmi závažný problém, ktorému je potrebné venovať pozornosť, pretože mnohé pamiatky sa pod rôznymi zámienkami rozoberajú a na ich mieste sa stavajú obchody, parkoviská a pod.

Mnohí ruskí spisovatelia sa vo svojich dielach dotkli tohto najdôležitejšieho problému. Stojí za to pripomenúť si báseň „Borodino“ od M.Yu. Lermontov. V básni "Borodino" sa Lermontov venuje jednému z najdramatickejších momentov v ruských dejinách - bitke pri Borodine. Celé dielo je presiaknuté vlasteneckým pátosom, autor je hrdý na hrdinskú minulosť svojej vlasti, obdivuje ruských vojakov, hrdinov bitky pri Borodine. Tento príklad svedčí o hrdinskom čine vojakov, ktorý si zaslúži pripomenutie.

Myslím si, že v reálnom živote je veľa príkladov, ktoré ilustrujú tento problém.

Napríklad vo včerajšej tlačovej správe som počul, že v Rostove na Done postavili pamätník dobrovoľníkom, ktorí bojovali na Donbase. Táto udalosť naznačuje, že existujú ľudia, ktorí sú pripravení brániť mier a mier občanov aj za cenu vlastného života.

Autor tohto textu ma teda prinútil zamyslieť sa nad najdôležitejším problémom záchrany historických a kultúrnych pamiatok. Dospel som k záveru, že je potrebné zachovať pamiatky, pretože ide o historické a kultúrne dedičstvo národa, ktoré pomôže nezabudnúť na činy statočných ľudí a významné udalosti, ktoré sa udiali v priebehu času.

Aktualizované: 16. 1. 2018

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

Dokonca aj na úsvite civilizácie. Vedci stále nachádzajú najstaršie kamenné sochy vytvorené primitívnymi sochami a stále vyvolávajú otázky a spory o tom, čo alebo kto sú. Jedna vec nevyvoláva kontroverziu - všetky obrázky fiktívnych alebo skutočných tvorov mali kultový význam. Prvé pomníky vznikali ako predmety uctievania a pripisovali sa im magické nadprirodzené sily. Neskôr začali byť zosnulí vodcovia a vážení príslušníci kmeňov a starovekých spoločenstiev obdarovaní magickou mocou. Ľudia začali vytvárať pamätníky, aby ich zvečnili a vyvýšili. Táto funkcia pokračuje v . Sochy znázorňujúce generálov, vládcov štátov alebo veľkých spisovateľov možno vidieť v ktorejkoľvek krajine. Vďační vzdávajú hold talentu či hrdinstvu svojich veľkých krajanov. Ale v dejinách ľudstva sa stavali pomníky nielen mŕtvym, ale aj živým ľuďom. Kult živého človeka a jeho zbožštenie boli obzvlášť výrazné v Starovekom Egypte. Faraóni si postavili hrobky a postavili ich vedľa sôch svojich mnohých. Túto tradíciu neskôr prevzali cisári v starovekom svete. Už za ich života im vznikali pomníky a cisári sa mohli tešiť z božských poct a velebenia ich zásluh ešte pred ich neodvratným odchodom do iného sveta Avšak vášeň pre povýšenie vlastnej osoby medzi velikánov tohto sveta možno pozorovať aj dnes. Kim Ser-inovi, Stalinovi, Turkmenbashi Nijazovovi, Maovi boli postavené celoživotné pamätníky a úplný zoznam nie je obmedzený na tieto mená. Iniciatíva postaviť pomníky oslávenej osobe spravidla pochádzala od tejto osoby alebo jej verných spolupracovníkov. Prítomnosť pamätníkov žijúcich ľudí považujú mnohí sociológovia za jeden z dôkazov nezdravej spoločnosti a totalitného systému v krajine S rozvojom spoločnosti sa pamätníky stávali čoraz rozmanitejšími. Nielen ľuďom, ale aj zvieratám sa začalo dostávať pocty byť zvečneným v bronze a mramore. Existujú pamätníky na záchranu zvierat, ktoré zomreli v službe. Napríklad v Paríži je pamätník svätého Bernarda Barryho, ktorý zachraňoval životy ľuďom zavaleným lavínou. V Japonsku môžete vidieť pamätník psej vernosti. Postavili ho na počesť psa Hachiko, ktorý niekoľko rokov prichádzal každý deň a čakal na príchod svojho zosnulého majiteľa. V mnohých európskych mestách je v poslednej dobe tendencia inštalovať nezvyčajné a vtipné pamiatky. Vo Washingtone je pamätník ľuďom stojacim v rade, v Bratislave môžete vidieť pamätník inštalatéra vystrkujúceho hlavu z kanalizačného poklopu a v Paríži sa môžete odfotiť pri pamätníku prsta. Takéto stavby neplnia žiadnu dôležitú spoločenskú funkciu, sú vyrobené tak, aby vytvárali náladu, zdobili mesto a priťahovali k nemu pozornosť turistov. Ľudská pamäť je krátka, život ide ako obvykle a stále pribúdajú nové. Pamiatky nedovoľujú ľudstvu zabudnúť na najdôležitejšie míľniky svojej histórie, na ľudí a udalosti, ktoré by sme si radi stále pripomínali.

Pamiatky kultúrneho dedičstva zohrávajú v našom živote dôležitú úlohu. Práve prostredníctvom nich sa môžeme hlbšie zoznámiť s históriou, ktorú študujeme. Aj my máme možnosť zanechať našim potomkom takýto odkaz, ktorý im pomôže lepšie si predstaviť našu dobu, kultúru a zvyky. Dôležité je ale vedieť, ktoré inštitúcie sa podieľajú na záchrane kultúrnych pamiatok.

Klasifikácia pamiatok

Duchovná sféra našej spoločnosti zahŕňa mnoho aspektov. Za zmienku stoja niektoré typy:

budovy (kostoly, zámky, panstvá, kláštory, sochy, pomníky, kaštiele);
položky;
(fresky, ikony, rôzne predmety z kovu, látky, dreva).

Kritériá pre kultúrnu pamiatku

Kritériá na zaradenie predmetu alebo predmetu medzi kultúrnu pamiatku sú zvyčajne určené týmito bodmi:

Dátum vytvorenia položky. Môže to byť rok výstavby alebo približné určenie časového obdobia pomocou špeciálnych nástrojov.
Tí, ktorí sú autorom objektu.
Spojenie s historickou udalosťou.
Environmentálny význam.
Mať spojenie s akoukoľvek verejnou osobou.

Činnosti ako posúdenie objektu a priznanie štatútu vykonáva Spolok na ochranu kultúrnych pamiatok. A každý musí vedieť, ktoré inštitúcie sa podieľajú na záchrane kultúrnych pamiatok.

Význam zachovania kultúrneho dedičstva

Stojí za to podrobne zvážiť, prečo je potrebné chrániť kultúrne pamiatky pred ničením, a to tak prirodzeným (rozumej pôsobeniu vonkajších a vnútorných prírodných faktorov, ktoré nezávisia od človeka), ako aj umelým (mechanické poškodenie spojené s ľudskou činnosťou). Nedbanlivosť alebo úmyselné ničenie pamiatok viedlo k strate mnohých Dozvedeli sa len z kníh, oficiálnych dokumentov a mýtov, ktoré popisujú skutočné udalosti, ale mierne prikrášlené.

Ochrana kultúrnych pamiatok by sa mala vykonávať všade a pravidelne. Často však môžete vidieť, ako niektoré významné pamiatky upadli do zabudnutia a až o niekoľko storočí odborníci uznali, že stratené predmety boli najväčším výdobytkom tej doby.

Aké inštitúcie sa podieľajú na záchrane kultúrnych pamiatok?

Ochrana kultúrneho dedičstva sa stala populárnou až v osemnástom storočí. vydali osobitnú vyhlášku a až potom začali s ochranou významných kultúrnych pamiatok. Ale kvôli napodobňovaniu európskej kultúry sa veľa starovekých vecí nevážilo, to isté možno povedať o kostoloch. Vo veľkom sa búrali, napríklad kvôli rozšíreniu mesta a výstavbe nových domov. Až za Mikuláša I. bolo ničenie budov zakázané.

Následne vznikli špeciálne organizácie, ktoré hodnotili a chránili kultúrne pamiatky. Ale počas občianskej vojny a počas ateistických nálad v politike bolo zničených veľa dôležitých objektov. Niektoré panstvá a kostoly zachránilo len to, že v nich vznikli rôzne múzeá.

Aké inštitúcie sa v súčasnosti podieľajú na záchrane kultúrnych pamiatok? V súčasnosti je počet takýchto organizácií jednoducho úžasný. Je tu veľa reštaurátorských dielní, kultúrnych ústavov, reštaurátorských výskumných ústavov, rôznych múzeí atď.

Všetky tieto organizácie v prvom rade zachovávajú, obnovujú a chránia to, čo je v súčasnosti už dostupné. Takéto inštitúcie tiež neustále hľadajú nové, alebo skôr zabudnuté alebo stratené pamiatky kultúrneho dedičstva. Pomáhajú im v tom rukopisy, úradné dokumenty, fotografie, osobné aj z archívov múzeí, osobná korešpondencia, príbehy, knihy, obrazy.

V rôznych mestách sa individuálna pamäť a kolektívna pamäť prejavujú rôznym spôsobom... V mojej hlave sú napríklad úžasné správy, ktoré možno neboli na titulných stranách novín alebo v prvých minútach spravodajských relácií. Hovoríme o tom, že pred pár dňami postavili v Alexandrovej záhrade pomník Alexandrovi I. Veľký pamätník cárovi, a to dosť vzdialený. Táto novinka sama o sebe nemusí byť veľmi zaujímavá, no zaujímavé je tu niečo iné. Vedľa tohto miesta stál ďalší pamätník. Bola tam stéla venovaná revolucionárom a utopikom z čias víťazstva októbrovej revolúcie. Samozrejme, bola to spomienka na revolučných hrdinov minulosti, ale v mnohom smerovala do budúcnosti, keďže ju nastavil systém, ktorý sa prirodzene vnímal čisto projektívne. Táto stéla bola potichu odstránená pod zámienkou reštaurovania (bola vrátená v podobe Romanovho obelisku) a vedľa nej bol umiestnený štandardný kráľ. Štandardne, pretože nebola riadne zorganizovaná súťaž a túto pamiatku možno podľa odborníkov vnímať ako nejakú prípravu, ktorá už vopred existovala.

Otázka: akú spomienku nesymbolizuje ani tento pamätník, ale gesto nahradenia jednej veci druhou? Myslím si, že takéto gestá, ktoré sa robia neustále, svojím spôsobom problematizujú náš postoj k histórii, naše uvedomenie si seba samých – myslím Rusov či Moskovčanov – v historickom čase. Toto gesto obrátenia sa do minulosti a na miesto, kde bol pamätník budúcnosti, sa mi zdá v mnohých ohľadoch významné. Dá sa to povedať aj inak: presne toto vymaže akúkoľvek pamäť. Ide o nahradenie určitého znaku času, utopického času, znakom času, ku ktorému dnes nemáme vôbec prístup. Pre nás je to skutočne prázdna modla, stelesnenie nejakej štátnej ideológie – niečo, čo v užšom slova zmysle nemá nič spoločné s historickou pamäťou. To znamená, že to vyvoláva všeobecnejšiu otázku o tom, čo pamiatky zachovávajú a čo vymazávajú v mestskom priestore.

Ďalším zaujímavým bodom sú chýbajúce pomníky, presnejšie odstránené pomníky a prázdne podstavce. Sú také pamiatky – prázdnota ako pamiatka, nepamätník ako pamiatka. Zjednodušene povedané pomlčka. Aj to je akési zvečnenie – ale čo? Alebo ešte viac naplnenie nejakých očakávaní ako pokus odvolávať sa na minulosť. Myslím si, že sa tu v skutočnosti prelínajú viacsmerné vektory, ktoré nemusia nevyhnutne smerovať len do minulosti a nemusia nutne súvisieť s konkrétnym obrazom súčasnosti. Toto je priesečník vektorov smerujúcich do minulosti a v určitom zmysle do budúcnosti, projekcia dnešných očakávaní do zajtrajška.

Už v staroveku si panovníci dobre uvedomovali vplyv monumentálnych stavieb na vedomie a psychiku ľudí. Pamiatky svojou majestátnosťou dodávajú emocionálny náboj, vzbudzujú úctu k histórii svojej krajiny a pomáhajú zachovať významnú minulosť. Sú navrhnuté tak, aby v občanoch vzbudili pocit hrdosti na svojich predkov. Niekedy sa stavajú pomníky žijúcim ľuďom, ktorí sa vyznamenali niečím dobrým. Uplynie veľmi málo času a nebudú existovať žiadni živí očití svedkovia Veľkej vlasteneckej vojny. Prítomnosť pamätníka, ktorý hovorí o čine ruského ľudu, umožní potomkom nezabudnúť na tieto roky. V ktorejkoľvek osade našej krajiny nájdete kamenný dôkaz tejto krutej doby. Medzi pamiatkami a spoločnosťou existuje neviditeľné spojenie. Historické a kultúrne prostredie, ktorého sú pamiatky súčasťou, ovplyvňuje formovanie svetonázoru každého obyvateľa. Historické a kultúrne pamiatky sú navyše informáciami, ktoré sú potrebné na predpovedanie budúcich procesov. Veda pomocou archeologického materiálu, ako sú pamiatky, nielenže obnovuje to, čo sa stalo v minulosti, ale robí aj predpovede. Z architektonického hľadiska pamiatky pomáhajú organizovať priestor a pôsobia ako vizuálne centrum verejného priestoru. Pre objektívne pochopenie kultúrnych a historických procesov v spoločnosti je dôležité zachovať pamiatky. Postoj k nim je určený postojom spoločnosti k jej minulosti a môže sa prejaviť ignoranciou, starostlivosťou a zámerným ničením. Závisí to od mnohých faktorov - od úrovne vzdelanosti a kultúry obyvateľstva, dominantnej ideológie, postavenia štátu ku kultúrnemu dedičstvu, politickej štruktúry a ekonomického stavu krajiny. Čím vyššia je vzdelanosť, kultúra, ekonomika spoločnosti, čím je jej ideológia humánnejšia, tým viac si uvedomuje svoje historické a kultúrne dedičstvo.

Na svete je toľko pamiatok! Vďačné ľudstvo postavilo majestátne stavby na počesť zosnulých spravodlivých vládcov, skvelých hudobníkov a básnikov. Hlavy štátov v praveku nechceli čakať na vlastnú smrť a už za života si stavali pomníky. Pomníky sú umiestnené na cintorínoch a v strede mestských námestí. Prečo to ľudia robia vo všetkých krajinách a v každej dobe?

Ľudstvo začalo stávkovať na úsvite civilizácie. Vedci stále nachádzajú najstaršie kamenné sochy vytvorené primitívnymi sochami a stále vyvolávajú otázky a spory o tom, čo alebo kto sú. Jedna vec nevyvoláva kontroverziu - všetky obrázky fiktívnych alebo skutočných tvorov mali kultový význam. Prvé pomníky vznikali ako predmety uctievania a pripisovali sa im magické nadprirodzené sily. Neskôr začali byť zosnulí vodcovia a vážení príslušníci kmeňov a starovekých spoločenstiev obdarovaní magickou mocou. Ľudia začali vytvárať pamätníky, aby ich zvečnili a vyvýšili. Táto funkcia pokračuje v . Sochy znázorňujúce generálov, vládcov štátov či veľkých spisovateľov možno vidieť v ktorejkoľvek krajine. Vďační vzdávajú hold talentu či hrdinstvu svojich veľkých krajanov. Ale v dejinách ľudstva sa stavali pomníky nielen mŕtvym, ale aj živým ľuďom. Kult živého človeka a jeho zbožštenie boli obzvlášť výrazné v Starovekom Egypte. Faraóni si postavili hrobky a postavili ich vedľa sôch svojich mnohých. Túto tradíciu neskôr prevzali cisári v starovekom svete. Už za ich života im vznikali pomníky a cisári sa mohli tešiť z božských poct a velebenia ich zásluh ešte pred ich neodvratným odchodom do iného sveta Avšak vášeň pre povýšenie vlastnej osoby medzi velikánov tohto sveta možno pozorovať aj dnes. Kim Ser-inovi, Stalinovi, Turkmenbashi Nijazovovi, Maovi boli postavené celoživotné pamätníky a úplný zoznam nie je obmedzený na tieto mená. Iniciatíva postaviť pomníky oslávenej osobe spravidla pochádzala od tejto osoby alebo jej verných spolupracovníkov. Prítomnosť pamätníkov žijúcich ľudí považujú mnohí sociológovia za jeden z dôkazov nezdravej spoločnosti a totalitného systému v krajine S rozvojom spoločnosti sa pamätníky stávali čoraz rozmanitejšími. Nielen ľuďom, ale aj zvieratám sa začalo dostávať pocty byť zvečneným v bronze a mramore. Existujú pamätníky na záchranu zvierat, ktoré zomreli v službe. Napríklad v Paríži je pamätník svätého Bernarda Barryho, ktorý zachraňoval životy ľuďom zavaleným lavínou. V Japonsku môžete vidieť pamätník psej vernosti. Postavili ho na počesť psa Hachiko, ktorý chodil do kostola každý deň niekoľko rokov.