Čo sa dá nájsť v stenách domov. Krvavé obety stredovekých staviteľov Z histórie obetí

Korešpondenti Komsomolskaja Pravda kontaktovali Sergeja Lavrichenka, brata manžela Eleny Lavričenkovej, ktorý sa dobrovoľne utopil v byte so svojím synom Andrejom.
Sergej Vladimirovič sa v tejto situácii považuje za obeť a nároky svojich príbuzných na byt považuje za neopodstatnené. Tu je to, čo povedal:
- Elena Vladimirovna hrubo porušuje moje práva na bývanie a pobyt. Nemôžem sa dostať do svojho bytu. Prečo nevykonáva rozhodnutie súdu, prečo organizuje nejakú tragikomédiu?
Vystavuje sa ako biela ovca, no v skutočnosti je všetko zle. Čelí trestnému stíhaniu. Centrálny okresný súd v Novosibirsku posudzuje dve trestné veci podľa časti 4 článku 159 Trestného zákona Ruskej federácie (podvody obzvlášť veľkého rozsahu - podvody s nehnuteľnosťami, nesplácanie úverov, nevyplácanie miezd). A stále je za ňou veľa temných vecí a nikto si s ňou nevie rady.
A teraz sa zmocnila môjho bytu a nechce ho vrátiť. Elena Vladimirovna nedovolila zablokovať dvere, aby mohla nainštalovať dvere a zámok. Odmietla, radšej sa zamurovala a pripravila komédiu pre celé Rusko.
Navyše, od smrti svojho brata, nikdy nezaplatila poplatky za moju polovicu, už nahromadila dlhy vo výške desiatok tisíc rubľov. Ale tieto peniaze nezaplatím, pretože sa nemôžem dostať do bytu. Elena Vladimirovna ma pripravila o jeden byt ešte skôr v deň smrti môjho brata, požiadala o splnomocnenie. Tento prípad skúma Leninský súd.
Chcem objasniť, že vôbec nie sme príbuzní a Elena Vladimirovna nie je manželkou môjho brata, rozviedli sa pred jeho smrťou - v roku 2001. Pracoval som ako zástupca generálneho riaditeľa v spoločnostiach môjho brata. Potom sme vyrábali elektronické osvetľovacie drôty, dodávali topánky z Talianska, potom sme prešli na poľnohospodárstvo.
Svojho času som kúpil tri byty v Novosibirsku S kúpou tohto konkrétneho bytu som začal v roku 1992, keď som sa presťahoval do Novosibirska. Neskôr som jeden predal, aby som kúpil mäsokombinát, zostali mi ešte dva. A teraz nemám nič - bývam v byte mojej mamy, 81-ročnej invalidnej osoby.
V budúcnosti sa budeme zaoberať výlučne zákonom. Nemám v úmysle použiť žiadnu z násilných metód, ktoré Elena Vladimirovna miluje. Zrejme sa budú musieť opäť obrátiť na súd, aby ich súdni exekútori mohli legálne vyhodiť z bytu. Aj keď, samozrejme, by som mohol nájsť pár silných chlapov, otvoriť tento byt a hodiť ich odtiaľ do pekla a potom tam postaviť stráže. A nech ma žaluje aspoň 30 rokov. Ale chcem, aby mesto vedelo, kto naozaj je.

Podľa moderných vedcov je Európa ako obrovský cintorín. A to nie je prekvapujúce: väčšina hradov, mostov a iných základných stavieb je zaliata krvou nevinných obetí. Mimochodom, zvyk stavať budovy na mieste ľudskej obete existoval až do konca 18. storočia: od staroveku sa verilo, že múry hradov, veží a pevností, postavené v súlade s touto podmienkou, vydržia. storočia a chrániť ich obyvateľov pred všetkými pozemskými nešťastiami. A história viac ako raz dokázala... pravdivosť takýchto presvedčení.

RADIKÁLNY PROSTRIEDOK

Škandinávske ságy hovoria o tom, ako sa tu a tam neustále rúcali múry stredovekej Kodane. Skoncovať so stavebným „defektom“ pomohol radikálny prostriedok: v stene urobili výklenok a umiestnili tam stôl s jedlom a hračkami, ku ktorému posadili hladné dievča. Kým jedla a hrala sa so zaujímavosťami, robotníci rýchlo zamurovali výklenok a zložili klenbu. Tím hudobníkov niekoľko dní hral okolo krypty dňom i nocou, aby prehlušil krik nevinnej obete. Verte či nie, odvtedy sa steny prestali rúcať.
V Japonsku boli otroci odsúdení na smrť pochovávaní zaživa so základnými kameňmi. V Polynézii bolo počas výstavby pod každým z dvanástich stĺpov chrámu Mawa zaživa pochovaných šesť mladých mužov a žien. A františkánska katedrála, ktorá sa nachádza len dve hodiny od Lisabonu (Portugalsko), vháňa do duší návštevníkov mrazivý strach: jej steny a klenby sú obložené ľudskými kosťami – takto sa mnísi snažili dokázať krehkosť pozemského bytia...

PALENÍ STRÁŽCI

Aj väčšina hradov starej Českej republiky bola postavená s ľudskými obeťami. Trojský zámok, Český Šternberk, Konopiště, Karlštejn - všade tu, pri vykopávkach v múroch alebo na základoch základov, našli vojakov zamurovaných zaživa, aby, ako hovoria staré kroniky, „pomáhali svojim bratom bojovať počas obliehanie, vyvolávajúce hrôzu a slabosť v nepriateľovi."
Talianske legendy často spomínajú most cez rieku Edu, ktorý sa neustále rúcal, až kým krásnu manželku jedného zo staviteľov nezamurovali do centrálnej podpery. Most stojí už viac ako tri storočia, no v noci ho podľa miestnych obyvateľov počuť otriasať sa vzlykmi a kliatbami nešťastnej ženy...
V Škótsku je už od pradávna zvykom polievať základy a steny všetkých budov ich susedia Angličania, ktorí to od Škótov ďaleko neodišli: v krajine existuje legenda o istom Worthingsrovi. , ktorý nemohol dokončiť stavbu kráľovskej veže. Neustále sa rozpadal a pochovával pod sebou stavbárov. A až keď odrezali hlavu siroty a pokropili jeho krvou základ, bola veža úspešne dokončená. V Londýne stojí dodnes a je známy ako Tower Tower, stredoveké väzenie pre štátnych zločincov.

A DETI NEĽUTUJTE

Deti boli obetované pomerne často. Napríklad v Durínsku pri stavbe hradu Liebenstein odkúpili od matiek niekoľko detí za nemalé peniaze a zaživa ich zamurovali do múru. V Srbsku pri stavbe pevnosti Skadra zamurovali do múru mladú matku a dieťa. Podľa legiend zlá morská panna neustále ničila to, čo deň čo deň stavalo tristo murárov a len ľudská obeta pomohla staviteľom dokončiť ich dielo. Dodnes sa srbské ženy chodia klaňať svätému prameňu, ktorý steká po stene pevnosti.
Jeho voda má farbu mlieka a návštevníkom pripomína nešťastnú dojčiacu matku, ktorá tu zložila hlavu.
Neďaleko odišli aj východoslovanské kniežatá Jurij Dolgorukij a Dmitrij Donskoj... Pri začatí stavby Kremľa nutne obetovali malé deti. Obyčajne boli na cestu vyslaní bdelí s pokynmi, aby zajali prvých mladých, na ktorých narazili. Boli zamurované na základni. Mimochodom, ďalšie starobylé meno Kremľa, ktoré prežilo dodnes, je Detinets...

JEMNÉ ZVONENIE ZVONOV

Pohanstvo so svojimi obeťami existovalo v kresťanskej Rusi pomerne dlho. Dievčatká boli zamurované v základoch mostov, ľudia so zraneniami a čiernymi kohútmi, ktoré vraj mali zvýšiť hodnotu obete, boli zamurovaní v múroch kráľovských palácov. Nehovoriac o barbarských zvykoch pridávania ľudskej krvi do malty či dokonca hádzania ľudí napríklad do vriaceho bronzu, ako to robili vietnamskí majstri. Verilo sa, že ak sa panna privarí z bronzu na zvony, ukážu sa ako mimoriadne silné a s prekvapivo jemným zvonením - ako výkrik mladého dievčaťa...
Takýmito „metódami“ nepohrdli ani v Rusku. A len Boh vie, koľko ľudí zmizlo bez stopy v kotloch pri hromadnom odlievaní zvonov a kanónov.

REKORDNÍ INDIÁNI“

Obeťami sa nestali len zločinci či nevoľníci. V Barme, aby bolo hlavné mesto nedobytné, utopili v rieke aj samotnú kráľovnú.
Ale Amerika pokryla všetky záznamy o ľudských obetiach. Indiáni obetovali ľudí na oltár svojich bohov tak často a v takých desivých počtoch, že všetky príbehy o krutosti dobyvateľov blednú v porovnaní s ich barbarskými zvykmi. Nešťastníkov na slnku priviazali k stĺpom a po mučeníckej smrti odtrhli svaly od kostí; pripútali svojich druhov k stenám jaskýň, kde zomierali od hladu a smädu a ich telá používali na rôzne rituálne akcie. Vo všeobecnosti tam ľudský život nestál za nič. Ako inak si vysvetliť celé osady, ktorých domy boli postavené z ľudských kostí a navrchu len potiahnuté zvieracou kožou?
Krvavé božstvá rôznych národov vo všetkých častiach sveta si vyžiadali stále viac obetí a podľa legendy na oplátku dávali mocným nezničiteľnosť budov a dlhovekosť.

Kniežacie sídlo

Naše zoznámenie s obcou Golšany sa uskutočnilo počas exkurzie do starobylých miest Bieloruska s jednou z cestovných kancelárií v Minsku.

Obec Golshany sa nachádza na ľavom brehu rieky Golshany. V XIII-XVI storočia. bola súkromná osada golšanských kniežat, od 17. stor. - Princ Sapieha. V XIV-XV storočí. Golšany boli centrom apanského kniežatstva v Litovskom veľkovojvodstve a zohrávali významnú úlohu v jeho politickom a hospodárskom živote. Prvá zmienka o Golshany v kronike pochádza z roku 1280. Podľa legendy toto miesto postavil Golsha (Olsha, Olgimunt), ktorý žil v polovici 13. storočia. Dal meno rodine kniežat Golshansky.

Mnoho ľudí predpovedá, že Golshany sa stane turistickou Mekkou, ale žiaľ, infraštruktúra tam ešte nie je dobre rozvinutá. Podľa sprievodcu obec pomaly stráca obyvateľov, no tí, čo zostali, sa zapájajú do cestovného ruchu. Naša skupina bola napríklad prijatá v malej kaviarni s veľmi chutnými obedmi.

Golšany nadobudli svoj hlavný architektonický vzhľad v 16. storočí, po smrti posledného z golšanských kniežat, ktorý zomrel v roku 1556. Majetky prešli na princeznú Oľgu a jej manžela Pavla Sapegu. Na veľkom balvane v centre mesta je vytesaný nápis vďačnosti Oľge.

Centrálne námestie Golshan sa nachádza na križovatke dvoch ulíc - Sovetskaya a Borunskaya, ktoré sú súčasťou vidieckych ciest. Ide o prvé ulice od vzniku osady.

Architektonickou dominantou je komplex františkánskeho kostola a kláštora, ako aj obchodné pasáže, ktoré boli čiastočne zrekonštruované. Práve pod Sapiehas boli pozvaní mnísi františkánskeho rádu. Predtým hlavná populácia Golšany vyznávala pravoslávie, na rozdiel od Sapieha, ktorý bol katolíkmi. Bohužiaľ, ich vlastníctvo týchto pozemkov malo krátke trvanie. Jedna z dcér Pavla Sapiehu zomrela mladá a ďalšie dve išli do kláštora. Keďže nezostal žiadny mužský dedič, po smrti si panstvo rozdelili početní príbuzní.

Neďaleko centra Golšany sa nachádza zámok, ktorý dal postaviť Pavel Sapieha v 16.-17. Spieval ju Vladimir Korotkevich v románe „Čierny hrad Olshansky“. Hrad v skutočnosti nie je čierny - je postavený z červených tehál. Hovorí sa, že jeho stropy boli zdobené bohatou štukou, v sálach bolo veľa krbov a steny boli pokryté portrétmi a tapisériami. Z hľadiska svojej nádhery nebol hrad o nič horší ako kráľovský zámok vo Varšave. A bol to práve hrad, nie palác. Mal nádvorie, bol obklopený niekoľkými šesťhrannými vežami a do hradu viedli brány.

Žiaľ, čas a ľudia neboli k tejto veľkolepej architektonickej pamiatke láskaví. Prvýkrát bol hrad poškodený v 18. storočí počas vojny so Švédmi. Ale aj po nich, pred príchodom Červenej armády v roku 1939, bola obytná. Nastolením sovietskej moci sa začalo posledné a najsmutnejšie obdobie existencie hradu. Modernejšie budovy sa stavali z kameňov a tehál, miestne deti mohli chodiť na letné prázdniny, keď si z hradu priniesli pár tehál. Napriek všetkým nešťastiam však ruiny prežili a získali štatút štátnej architektonickej pamiatky BSSR. Odvtedy je hrad pod štátnou ochranou, čo aspoň bráni jeho ďalšiemu ničeniu. Dokonca sa na mieste chodníkov objavili aj kamenné chodníky. Chcel by som veriť, že sa tým práca nezastaví.

Golshany je však predovšetkým známy svojimi mrazivými legendami. Biela pani s Čiernym mníchom sa dodnes potuluje po galériách hradu a v komnatách františkánskeho kláštora a kostola sa trápi duša pochovaného dievčaťa.

Legenda o dievčati

Podľa tejto legendy počas výstavby kláštora stavitelia nemohli dokončiť položenie jednej zo stien: neustále praskala. Sapega hrozila remeselníkom exekúciou, ak stavbu nedokončia včas. A na naliehavom stretnutí dospeli k záveru, že všetky problémy sú spôsobené vplyvom čiernych síl a na ich upokojenie je potrebné obetovať. Rozhodli sa, že to bude žena, ktorá ako prvá prinesie manželovi obed. Ukázalo sa, že je to mladé krásne dievča, ktoré prišlo k svojmu snúbencovi. Bola zamurovaná do nešťastného múru, po čom práca prebehla hladko a kláštor bol postavený.

Teraz je v kláštore múzeum a všetci jeho zamestnanci sú si istí, že tento príbeh je pravdivý. Pri vykopávkach pod jednou zo stien objavili kostru dievčaťa so stopami násilnej smrti. Nohy boli pod stenou a telo s roztiahnutými rukami smerovalo do stredu miestnosti. Dvaja pracovníci boli požiadaní, aby kosti znovu pochovali. Nie je známe, či to urobili alebo nie, ale hovoria, že deti vláčili lebku po dedine. Obaja robotníci zomreli veľmi skoro a miesto pohrebu telesných pozostatkov dievčaťa sa nepodarilo nájsť.

V kláštore sa začali diať udalosti, ktoré sa nedali nazvať inak ako mystické. Okamžite po odstránení skeletu múr vydal pôsobivú trhlinu, ktorá hrozila zrútením, no nestalo sa tak. Odvtedy sa na chodbách a izbách kláštora môžete stretnúť s prízračnou siluetou, počuť tiché kroky a vzdychy prízračného dievčaťa. Najčastejšie je duch v kancelárii riaditeľa múzea.

Legenda o hradných strašidlách

Golšanský hrad sa stal útočiskom Bielej pani a Čierneho mnícha. Ten sa častejšie objavuje na ruinách hradu a okrem vizuálneho kontaktu nezanecháva o sebe žiadne stopy. Zamestnanec múzea uviedol, že bieloruská televízia sa rozhodla nakrútiť vianočný program o hrade a jeho duchoch. Účinkujúci v úlohách Bielej pani a Čierneho mnícha museli prejsť po hradnom múre. Herečka, ktorá stála na stene, zrazu cítila, že na ňu niekto silno tlačí. Očití svedkovia povedali, že to bolo ako ostrý úder do hrude. Herečka spadla, udrela si zátylok a ťažko sa zranila. Musel som zavolať chirurga a dať mu stehy. Na filmový štáb zaútočila poriadna psychóza, všetkým sa zdalo, že ich z ruín vyháňa niekto neviditeľný.

Existuje verzia, že Biela pani a zamurované dievča sú ten istý duch, no niektorí veria, že ide o dvoch rôznych duchov. Tvrdia, že na hrade žije duch Bielej pani a je oveľa starší ako jeho brat z kláštora.

Veľmi sa mi páčil ako po vizuálnej stránke, tak aj pre jeho patologický dejový koncept, film „Walled in the Wall“ podľa diela Les Emmurés od Serge Brussola. Osamelá a majestátna, nezvyčajná, jedinečná obytná budova, ktorá sa nachádza niekde ďaleko od konvenčnej civilizácie, vytvára dojem hangárovo-industriálneho a zároveň gotického útvaru. Ako povedala samotná hrdinka Sam, budova patrí do známej mestskej kriminálnej oblasti Gotham City.

Obraz pripravuje príbeh temných a strašných tajomstiev ukrytých práve v tomto dome, ktorý môže pri správnom prístupe k ich odhaleniu vždy vyzerať veľmi farebne. A tieto druhy filmov určite zaujímajú moju pozornosť – ich tajné pasáže; neúplné architektonické plány, ktoré môžu skrývať prázdne miesta určené na menej než dobré účely a okultné umiestnenie alebo koreláciu niečoho; vymazali životy a incidenty, ktoré tu existovali atď.

Práve v stenách tejto budovy zamuroval 16 tiel istý zabijak, ktorého osud je vo finále odhalený síce úplne predvídateľným spôsobom, no na jeho patológii to nič nemení. Návrh budovy realizoval šialený génius, ako ho volali, Malestrazza, ktorého budovy stoja dodnes a nič nepredznamenáva ich pád a zabudnutie. Malestrazza bola mimoriadne znalá architektúry, mala obrovskú špecializovanú knižnicu a uchýlila sa k myšlienkam stavby starých Egypťanov a ich pyramíd.

Od objavenia a zachránenia 16 tiel z domu uplynulo 15 rokov. Vláda sa rozhodla budovu zbúrať, na čo bol zorganizovaný demolačný tím, ktorý viedla mladá a atraktívna inžinierka Samantha (Mischa Barton). Pre Samanthu a jej rodinu je demolácia rodinným podnikom a tradíciou. Prichádza na miesto vyvýšenia budovy a čoskoro je ohromená géniom maestra Malestrazza (priezvisko bolo zvolené tak, aby znelo tajomne a pochmúrne). Tu sa zoznámi s chlapcom Jimmym, ktorý tu strávil celý svoj život a po zamurovaní dievčaťa Julie mu ako blízky priateľ zostal len pes. Bol to ten pes, ktorý oňuchal polohu tela, ktorý pomohol odhaliť sériu strašných zmiznutí ľudí. Jimmy, mladý a navonok príjemný chlapík, si vypestuje city ku krásnemu dievčaťu a zamiluje sa do nej, pomaly odhaľuje tajomstvá budovy a príbehy, ktoré sa tu odohrali. Ale city sú zákerná a ďalekosiahla vec, najmä láska. Jimmy dáva Samanthe osobné poznámky z Malestrazzy s hrubými plánmi budovy, z ktorých dievča plne chápe podstatu stavby, koreluje ju s egyptskými pyramídami. To znamená, že v strede by mal byť veľký dutý priestor určený na pochovanie. Práve do tejto tajnej miestnosti, do ktorej sa dá dostať cez strechu, láka Jimmy Samanthu v nádeji, že v nej prebudí lásku k sebe. A v tomto kontajneri žije tá istá Malestrazza, ktorá bola považovaná za mŕtvu, ktorej osoba tu žije už viac ako 5 tisíc dní pod dohľadom Jimmyho a jeho matky. Ukazuje sa však, že Malestrazza to plánoval od samého začiatku, vo finále si vykopal vlastný hrob a dal Samanthe možnosť zabiť sa, čím dal stavbe život a večnosť (podľa legendy Egypťanov trvácnosť a večná mladosť ich pyramíd sa ospravedlňuje infúziou ľudských životov a duší do ich kostier a sám maestro teraz doplní svoj brilantný výtvor a dá mu dušu).

Samozrejme, v prvom rade upúta pozornosť dom, aj keď ide o počítačový špeciálny efekt. Možno ani nie dom, ale jeho obraz, vytvárajúci atmosféru nezvyčajnej skrytosti a istej mystifikácie, keď sú tam tajné chodby, chodby, prielezy atď. Nápad s narážkami na egyptské pyramídy, spojený s Malestrazzovým šialenstvom o načasovaní jeho faraónskeho pohrebu s večným životom budovy, vo všeobecnosti vyzerá skvele. A vo všeobecnosti môžeme povedať, že v dome nie je veľa normálnych ľudí: Malestrazza zabíjal ľudí a zamuroval ich do stien, aby realizoval svoje nápady; Jimmy, chlapec zbláznený zo samoty, ktorý sa bláznivo zamiloval do svojej prvej slečny; matka zakrýva celú túto záležitosť s Malestrazzou a vie, pravidelne sa rozpráva s roztrhanou stenou, z ktorej vytiahli jej mŕtveho manžela; černoch sedí na akýchsi kyslíkových fľašiach, ktoré podporujú jeho fungovanie vo chvíľach stresu (a správa sa impulzívne); Stará čajárka má zbierku Malestrazziných architektonických kníh, pričom pozná ich presný počet (neprekvapilo by, keby si to všetko prečítala; a sála z nej niečo skryto nervózne).

Pochmúrny film, zdevastovaný okolím, vyzdvihujúci šialenstvo geniálneho architekta a končiaci sa tragédiou lásky. Zdá sa, že všetci hrdinovia dospeli k svojmu správnemu logickému koncu a dokonca aj Jimmy, ktorý sa okamžite zamiloval a nezvládol také ťažké bremeno, sa zdalo, že urobil jedinú správnu vec.