A úsvity sú tu tiché. „Vojna je jednou z najväčších svätokrádeží proti človeku a prírode“ (na základe príbehu B

Odpoveď od Bu[nováčik]
V príbehu Borisa Vasilieva „A úsvity sú tiché...“ sa tragické činy odohrávajú na málo známom 171. prechode v lese, na strane ktorého Nemci nepretržite bombardujú Murmanskú cestu. Názov príbehu je úplným opakom udalostí samotného príbehu. Čin seržanta majora Vaskova a piatich protilietadlových strelkýň stúpa na úroveň symbolu, hrdinského aj tragického zároveň.
Silný emocionálny dojem, ktorý tento príbeh zanechá pri prvom prečítaní, sa ešte zvýši, keď ho začnete čítať analyticky. Ukazuje sa, že je extrémne krátky: o niečo viac ako tridsať strán časopisu! To znamená (keďže jeho obsah pôsobí enormne), že v tomto prípade lapidárnosť diela zodpovedá hlbokej špecifickosti umenia: autor zameral našu pozornosť len na tie momenty reality, ktoré sú všeobecne zaujímavé a schopné každého osobne nadchnúť, a zredukovali neosobný informačný prvok na minimum.
Maximálne odhalenie schopností človeka v jeho práci, ktorá je zároveň aj ľudovou záležitosťou - to je zmysel zovšeobecnenia, ktoré vytrhávame z histórie strašného a nerovného boja, v ktorom Baskovia, ranený na ruke a každé z jeho dievčat, ktoré boli stále len ja som sa musela naučiť radosti z lásky a materstva.
„Baskici v tejto bitke vedeli jednu vec: neustupovať. Nedávajte Nemcom ani kúsok zeme na tomto brehu. Bez ohľadu na to, aké ťažké je, bez ohľadu na to, aké beznádejné je udržať...
A mal taký pocit, akoby sa za jeho chrbtom zišlo celé Rusko, akoby to bol on, Fedot Evgrafič Vaskov, ktorý bol teraz jej posledným synom a ochrancom. A na celom svete nebol nikto iný: iba on, nepriateľ a Rusko." Počet strán krátka poviedka B. Vasiljeva teda poskytuje skvelý základ pre mnohostrannú a serióznu analýzu ideových a umeleckých predností modernej sovietskej literatúry.
Ale tu to bolo spomenuté len v súvislosti s tým, že knihy o vojne presvedčivo odhaľujú také tajomstvo nášho víťazstva vo Veľkej vlasteneckej vojne, ako je masová iniciatíva sovietskeho ľudu kdekoľvek, kde náhodou bojovali - či už ukovať víťazstvo v tyle, odolávanie útočníkom v zajatí a okupácii alebo bojoch na fronte.
Svet nesmie zabudnúť na hrôzy vojny, odlúčenie, utrpenie a smrť miliónov ľudí. Bol by to zločin proti padlým, zločin proti budúcnosti. Pripomínať si vojnu, hrdinstvo a odvahu tých, ktorí ňou prešli, a bojovať za mier je povinnosťou každého, kto žije na Zemi.
„A úsvity sú tu tiché...“ Tento príbeh Borisa Vasiljeva na mňa urobil silný dojem. Zaujalo ma svojou hĺbkou a dôležitosťou nastolených problémov.
Spisovateľov spôsob je zaujímavý: nikde nepúšťa prúd slov proti postavám, neuvádza ich priame charakteristiky, akoby chcel, aby sme im sami rozumeli.
Príbeh vás prinúti veľa premýšľať. Najdôležitejšie na ňom je, že nás nenechá ľahostajnými.

MIMOTRIEDNA LEKCIA ČÍTANIA NA ZÁKLADE ROZPRÁVKY B. VASILIEVA

"A TU SVIETIA SÚ TICHÉ"

Dizajn triedy. Výstava kníh B. Vasilieva. Básne Yu Drunina sú napísané na tabuli:

Bol som v boji proti sebe iba raz, raz v skutočnosti a tisíckrát vo sne.Kto hovorí, že vojna nie je strašidelná, o vojne nič nevie. Na stole je váza s čerstvými kvetmi, plagát s nápisom "Nikto nie je zabudnutý, nič nie je zabudnuté."

Účel lekcie. Zoznámte študentov s príbehom „Tu sú úsvity tiché“. Osobitný dôraz treba klásť na skutočnosť, že pojmy žena a vojna sú nezlučiteľné, že žena bola stvorená prírodou, aby bola matkou, vychovávala deti, bola manželkou, chránila a zachovávala svoj domov, svoju rodinu. Ukážte hrdinstvo dievčat, pôvod nezištnej služby vlasti.

Otázky na lekciu boli zadané 2 týždne vopred.

Prečo si myslíte, že sa príbeh volá „A úsvity tu sú tiché“?

Kde a kedy sa akcia koná?

Pomenujte hlavné postavy príbehu.

Ako je rozprávaný príbeh v prvých kapitolách?

Sú v príbehu rozsiahle bojové scény? prečo?

Opíšte Fedota Evgrafoviča Vaskova.

Povedzte nám o každom dievčati (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Gala Chetvertak, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich):

ako sa dostali na front;

ako zomierajú;

Čo ich všetkých spája?

9. Myslíte si, že pojmy žena a vojna, dievča a vojna sú kompatibilné?

10.Aký je hlavný ideový zmysel diela?

Zmenil sa po prečítaní príbehu váš postoj k vojne?

Ktoré stránky alebo epizódy by ste si chceli prečítať znova a prečo?

Sú v príbehu opisy prírody a aká je ich úloha vo vývoji deja diela?

Povedzte nám o svojich blízkych, príbuzných, blízkych známych, ktorí boli účastníkmi Veľkej vlasteneckej vojny.

PRIEBEH LEKCIE

1. Úvodný prejav učiteľa.

Nedávno sme sa s vami rozprávali o hrdinstve a vlastenectve ruských vojakov počas vlasteneckej vojny v roku 1812. Spomenuli, že počiatky tohto hrdinstva sú v nezištnej láske k vlasti, k svojmu ľudu.

A každý z ústredných (kladných) hrdinov románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“ svojimi činmi a činmi dokázal, že má právo byť nazývaný hrdinom.

Dnes sa prenesieme v čase od roku 1812 presne o 130 rokov, teda do roku 1942. Ale problémy, o ktorých budeme hovoriť, sú rovnaké.

Čo by mal človek robiť, keď na jeho pôdu prídu problémy?

Aké sú počiatky hrdinstva?

čo je hrdinstvo? Je toho schopný každý?

Sú pojmy žena a vojna kompatibilné?

Hrá sa pieseň „Svätá vojna“.(Mus. A. V. Alexandrov, slová V.Lebedev-Kumach).

Veľká vlastenecká vojna zanechala hlbokú stopu v dejinách nášho štátu. Zdalo sa, že skúšky, ktoré postihli ľudí, zastavili prirodzený chod dejín. Vojna opäť ukázala svoju neľudskosť a krutosť.

Je jasné, že literatúra nemohla zostať bokom od udalostí, v ktorých sa rozhodovalo o osude krajiny.

Téma Veľkej vlasteneckej vojny zaujímala jedno z popredných miest v literatúre povojnových rokov. A teraz je to naďalej relevantné. Mnohí spisovatelia sami prešli ťažkými cestami vojny.

O vojne bolo napísaných veľa kníh. Diela K. Simonova a Y. Bondareva, V. Kozhevnikova a G. Baklanova, V. Bykova a V. Rasputina a mnohých ďalších nenechajú nikoho ľahostajným. Vidíme vojnu, buď nakreslenú zblízka, akoby z vtáčej perspektívy, alebo nejaký zákop, kde sa zhromaždili vojaci, aby si dali dymovú prestávku. Vidíme generálov a vojakov, skautov a poručíkov pechoty, hrdinov a dezertérov.

Je naozaj možné vymenovať všetku veľkú rozmanitosť literatúry o vojne...

Dnes budeme hovoriť o príbehu B. Vasilieva „Tu sú úsvity tiché“. Najprv však niečo o samotnom spisovateľovi.

Študentský odkaz o životopise B. Vasilieva.

Myšlienka príbehu (študentská správa)

Boris Vasiliev spomína: „Nápad na príbeh sa zrodil z „nátlaku pamäte“. Na front som išiel hneď, ako som skončil 10. ročník, v prvých dňoch vojny. Presnejšie 8. júla 1941. A 9. júla, práve pri Orše, sme my, bojovníci komsomolského vyhladzovacieho práporu, ktorý mal za úlohu bojovať proti diverzantom, vyrazili na prvú misiu do lesa. A tam, medzi živou zeleňou lesnej čistinky, tak pokojnej vo svojom tichu, vo vôni slnkom vyhriateho ihličia a byliniek, som uvidel dve mŕtve dedinské dievčatá. Fašistickí výsadkári ich zabili, pretože dievčatá jednoducho videli nepriateľa...

ja potom som videl veľa smútku a smrti, ale nikdy nezabudnem na tieto neznáme dievčatá mohol.

4. Komentované čítanie a rozbor príbehu otázkami.

1) Prečo si myslíte, že sa príbeh volá „A úsvity sú tu tiché...?“

Čítanie epilógu, strana 97.

Záver učiteľa. Toto ticho stálo príliš vysokú cenu. Všetci chceli žiť, ale zomreli, aby ľudia mohli povedať: "Tu sú úsvity tiché." Cena za mlčanie je nezmerne vysoká – životy piatich mladých žien sú hodené do priepasti smrti... Sú však smrteľné?

Pieseň „Cranes“ (hudba. Y. Frenkel, slová R. Gamzatova)

2) Kde a kedy sa príbeh odohráva?

Máj 1942 171. prechod, niekde medzi Murmanskom a Leningradom.

3) Vymenuj hlavné postavy príbehu:

Poddôstojník Vaskov Fedot Evgrafovich, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Galya Chetvertak, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich.

4) Ako sa rozpráva príbeh v prvých kapitolách príbehu?

Znie pieseň „V lese blízko frontu“ (Muz. M. Blanter, slová M.Isakovský).Strany 3-7 sa čítajú na pozadí hudby.

Prvé kapitoly príbehu tak vykresľujú takmer idylický obraz pokojného vojenského života. Vojna je niekde v diaľke; práve tu, na 171

cestovanie, ticho a nečinnosť. Veliteľ hliadky, seržant major Vaskov, ktorý sa zmenil na „spisovateľa“, sa usadil patriarchálnym spôsobom.

Príchod protilietadlových strelkýň na hliadku, ktoré má predák k dispozícii, čitateľa ešte viac naladí. Rozvinie sa komická, šibalská situácia – a Vasiliev veľkoryso vnáša do rozprávania vtipné dotyky, zosmiešňuje nešťastného a prostoduchého veliteľa, ktorý sa za súčasných okolností márne snaží konať podľa predpisov.

je tam? V rozprávať rozsiahle bojové scény? prečo?

Uveďte opis F. E. Vaskova.

a) Pôvod obrazu (študentská správa). B. Vasiliev spomína: „Budem sa musieť znova vrátiť k spomienkam na rané detstvo,

ktorá sa konala v Smolensku.“ V mestskom hasičskom zbore slúžil zachmúrený, tichý muž, strýko Misha. Aj s nami deťmi rozprával pár slovami, bez úsmevu. Opravoval nám sane, korčule a vyrábal hračkárske zbrane. Jedného dňa na jar, V rozliať, vytiahol z rieky dve topiace sa deti. Prechladol a zomrel... Keď ho pochovali, Všetky nasledovali deti zo Smolenska jeho rakva Prechádzali sme sa po dvoroch. V ten deň medzi chlapcami nedošlo k žiadnym bitkám. Oveľa neskôr, už na plukovnej škole, som stretol mimoriadne nesympatického predáka...“

b) stručne porozprávajte príbeh o Vaskovovom živote;

c) ako sa Vaskov správa k dievčatám.

Zovšeobecnenie učitelia. Vaskov je nepochybne najúspešnejším hrdinom príbehu – jeho jadrom a základom. Hoci je Vaskov spočiatku skôr komickou figúrkou, ide o zvláštny druh komédie, situačnej, od r V Na samotnom hrdinovi nie je nič vtipné, čo by dokázalo vyvolať čo i len úsmev. Je obeťou okolností a nevinnou obeťou.

Zachmúrený predák Fedot Evgrafovič Vaskov má niečo cez 30 rokov. Ale v očiach ľudí okolo neho - a nielen dievčat, bojovníkov jeho oddielu - je to starý muž, „machový peň“, „hluchý medveď“. Sám Vaskov sa pri pohľade na prežité roky cíti ako starý muž.

Od 14 rokov je živiteľom rodiny. A v armáde je už dlho. Po rodinnej dráme a smrti syna sa zachmúril, utiahol sa do seba, prestal sa usmievať, ale nezatrpkol na svet, nestal sa mizantropom a mizogýnom. Zachmúrený predák má nevyčerpateľné zásoby duchovného tepla, ale

Nie je ľahké rozpoznať túto „druhú“ povahu Vaskova - život ho spálil a vážne ho zbil, naplnil ho horkosťou urážok a strát.

Komentované čítanie (s. 66 kap. 9, s. 74 kap. 10, s. 79 - kap. 11, s. 87 - kap. 12)

Vaskov splnil svoju povinnosť voči vlasti so cťou. Urobil všetko, čo bolo v jeho silách, aby pred smrťou ochránil svojich posmešných mladých červenoarmejcov, s ktorými sa počas najťažšej výpravy dušou zjednotil, plnil veliteľské aj otcovské povinnosti. Všetko jeho úsilie, energia a obrovské životné skúsenosti sa však ukázali ako márne.

Jedna po druhej zomierajú ženské protilietadlové strelkyne. Zomrú vlastnou vinou a náhodou, ktorá vládne vo vojne, a v beznádejných podmienkach, v ktorých je prežitie takmer nemysliteľné, sa rovná zázraku.

„Žili jeden život, ale každý mal svoju vlastnú smrť,“ uvažuje Vasiliev v románe „Nie je na zozname“ a tieto slová sú ešte vhodnejšie v príbehu o seržantovi majorovi Vaskovovi a piatich dievčenských protilietadlových strelcoch, kde každá smrť je vnímaná ako viac než len strata, „ako nenapraviteľná, obludná a neprirodzená udalosť. Veď umierajú dievčatá, ktorých život sa práve začal, narodili sa pre mier, pre šťastie, pre lásku...“

7) Chlapci, prečítajme si najtragickejšie stránky príbehu - o smrti dievčat.

Pripravení študenti čítajú na pozadí tlmenej hudby,napríklad piesne „Dark Night“. Hudba N. Bogoslovskij, jedol. V. Agátovej.

Lisa Brichkina, kapitola 8 - utopená v močiari; Sonya Gurvich, kapitola 8 - išla po Vaskovov vak a bola zabitá; Galya Chetvertak, ch. 11 - zľakol sa a vybehol k Nemcom; Zhenya Komelkova, kapitola 13 - odviedla Nemcov od Osyaniny, nacisti ju zastrelili;

Rita Osyanina, ch. 14 - ťažko zranená, zastrelila sa v chráme.

Znie pieseň „Birches“ od múz.M. Fradkina, jedol. L. Oshanina.

Krátke správy od študentov o každom z dievčat.

Zhrnutie učiteľa. Dostávame sa teda k tomu najdôležitejšiemu. K pôvodu feat. A to nie je jednoduchá otázka. Počas vojny tam boli všelijakí ľudia. Silní, odvážni, ktorí položili život... Žiaľ, boli aj iní - zbabelci, zradcovia...

Dievčatá mali odvahu. A to závisí od predchádzajúceho života človeka.

Spisovateľ Amlinsky má nádherné línie, ktoré učiteľ-sochár vyrezáva človeka. Takže celá pointa je v tom, čo sa formuje z človeka. V tom, čo je v ňom zahrnuté. Z toho, s čím prišiel na front, s čím sa priblížil skúške smrti. Aby človek mohol dôstojne zomrieť, treba prestať cítiť len seba a žiť len podľa seba, svojho sveta.

O Rite Osyanine sa v knihe píše: „Neľutovala sa...“ (kapitola 14). Možno je odpoveďou na otázku toto „čo bolo oveľa dôležitejšie ako ona sama“? Dievčatá nenávidia fašistov, ktorí napadli našu zem. A keď zomierajú, myslia na živých. Na jednej strane čierna nenávisť k fašizmu, ku všetkému zlu na zemi a na druhej strane láska k blížnemu, túžba ho akýmkoľvek spôsobom chrániť, pomáhať, aj zaplatiť životom. A preto muž zostal mužom. A tak človek porazil šelmu.

Smrť je pre človeka absolútnou katastrofou, keď okrem neho samého pre neho na svete nič nie je. Toto je napríklad Rybár z príbehu V. Bykova „Sotnikov“: „Objavila sa príležitosť žiť. Všetko ostatné príde neskôr." A človek, ktorý má niečo „dôležitejšie ako on sám, niečo, čo je mimo neho a vo vzťahu k čomu má vyššiu zodpovednosť“, sa so smrťou stretáva úplne inak.

9) Myslíte si, že pojmy žena a vojna sú kompatibilné?

Rozbor jednotlivých scén kap. 9, 10, 11 atď.

Sám B. Vasiliev o tom hovorí takto: „Žena je pre mňa stelesnená harmónia života. A vojna je vždy disharmónia. A žena vo vojne je tá najneuveriteľnejšia, nezlučiteľná kombinácia javov."

Zhrnutie učiteľa. Samozrejme, tieto pojmy sú nezlučiteľné. Žena bola stvorená prírodou, aby bola matkou, vychovávala deti, bola manželkou, chránila a zachovávala svoj domov, svoju rodinu.

Ale ak príde na zem vojna, otcovia, manželia a synovia idú na smrť, žena nemôže zostať preč, nemôže byť ľahostajná. Bolo to tak počas Veľkej vlasteneckej vojny. Ruské ženy boli vždy obetavé. Bojovali vpredu spolu s mužmi a znášali všetky útrapy života a práce vzadu.

Prehráva sa skladba „Random Waltz“. Hudba M. Fradkina, jedol. E. DolmaTovského

Záverečná časť lekcie. Učiteľove závery a zovšeobecnenia.

Vojnu sme nevideli, ale musíme o nej vedieť. Naše šťastie bolo vybojované za veľmi vysokú cenu. A preto si musíme pamätať na tých päť dievčat z Vasilievovho príbehu „Úsvity tu sú tiché“, ktoré išli brániť svoju vlasť.

Majú nosiť pánske čižmy a gymnastky, majú držať v rukách samopaly? Samozrejme, že nie. Ale s fašistickými násilníkmi sa stretli na polceste. Neboli ani zmätení, za cenu svojich životov splnili svoju povinnosť voči vlasti.

Myslíte si, že je to vo vojne strašidelné? Básnička Julia Drunina, tiež účastníčka Veľkej vlasteneckej vojny, píše:

Bol som v boji proti sebe iba raz, raz v skutočnosti a tisíckrát vo sne. Kto hovorí, že vojna nie je strašidelná, o vojne nič nevie.

Áno, podarilo sa im to. Zomreli, no nevzdali sa. Vedomie jeho povinnosti k vlasti prehlušilo pocit strachu, bolesti a myšlienky na smrť. To znamená, že toto konanie nie je nevedomým konaním – činom, ale presvedčením o správnosti a veľkosti veci, pre ktorú človek vedome dáva svoj život. Dievčatá a tisíce ďalších bojovníkov pochopili, že preliali svoju krv, položili svoje životy v mene triumfu spravodlivosti a pre život na zemi. Toto sú ľudia, ktorí porazili fašizmus.

Hrá pieseň „Victory Day“, hudba. D. Tukhmanova, jedol. V. Charitonov.

Poznámka. Stránky kapitol použitých v lekcii počas čítania a analýzy sú označené podľa textu publikácie: B. Vasiliev „A úsvity sú tu tiché.“ - Román-noviny pre tínedžerov. -M., 1988.

S. F. Bakhtin,

učiteľ ruského jazyka a literatúry MKOU "Rekonštrukčná stredná škola" Volgograd

Stredná škola Kolodinskaja

Poshekhonsky mestská časť regiónu Jaroslavľ

ČITATEĽSKÁ KONFERENCIA „VOJNA NEMÁ ŽENSKÚ TVÁR“

VYSVETLIVKA

Mimoškolská aktivita:čitateľská konferencia „Vojna nemá ženskú tvár“ (na základe príbehu B.L. Vasiljeva „A úsvity sú tu tiché ...“)

Oblasť: literatúre.
Cieľ: podporovať formovanie vlastenectva medzi študentmi na príkladoch hrdinov umeleckých diel o Veľkej vlasteneckej vojne a príkladoch zo života krajanov.
Úlohy:

A) vzdelávacie:

– pestovať vysoké vlastenecké vlastnosti;

– formovať historickú pamäť;

– pestovať zmysel pre úctu k obrancom vlasti;

- naučiť sa obhajovať svoj názor logickými argumentmi;

- naučiť byť tolerantný k názorom iných ľudí;

– rozvíjať estetický a morálny potenciál žiakov;

b) vyvíja:

– rozvíjať pozorovacie schopnosti čítania;

– rozvíjať emocionálnu citlivosť a citlivosť, kognitívnu aktivitu a iniciatívu;

c) vzdelávacie:

– rozšíriť okruh kognitívnych záujmov;

– pomôcť žiakom zhodnotiť činy hrdinov príbehu B.L. Vasiliev „A úsvity sú tu tiché...“ a vyjadrite svoj postoj k nim;

Podmienky účinnosti akcie:

Predbežná nálada študentov na vážny rozhovor, pozorné čítanie príbehu B.L. Vasiliev „A úsvity tu sú tiché...“, sledovanie celovečerného filmu „Úsvity sú tiché...“ (režisér Stanislav Rostotsky), zoznámenie sa s biografiou B.L. Vasilyeva (individuálna úloha), expresívne čítanie básne Yu.V. Drunina “Zinka” ako dobre pripravený študent, pozvanie na podujatie veteránom Veľkej vlasteneckej vojny A.S. Penina, príprava individuálnych úloh a správ.

Formy a spôsoby realizácie: rozhovor, rozhovor, výmena názorov, rozhovor, rozbor, príbeh.
Vek účastníkov konferencie: 11. ročník (16-17 rokov)
Trvanie: 1,5 hodiny (2 lekcie)

PRIEBEH PODUJATIA

I. Úvodné slovo učiteľa na tému Veľkej vlasteneckej vojny v ruskej literatúre.

II. Životopis B.L. Vasilyeva (správa od vyškoleného študenta).

III. Slovo učiteľa o príbehu od B.L. Vasilyeva „A úsvity sú tu tiché...“

IV. Učiteľské posolstvo o problémoch príbehu B.L. Vasilyeva „A úsvity sú tu tiché...“

V. Rozhovor podľa príbehu B.L. Vasiliev „A úsvity sú tu tiché...“.

1) Kedy a kde sa odohráva príbeh „A úsvity sú tu tiché...“?

2) Kto sú hlavné postavy príbehu?

5) Môžeme uvažovať, že príbeh obsahuje kolektívny obraz ženy vo vojne?

6) Dá sa smrť každého z dievčat nazvať hrdinstvom?

11) Komu je príbeh určený?
12) Aký kontrast odhalili tvorcovia filmu „A úsvity tu sú tiché...“ prostredníctvom kinematografie?

13) Páčila sa vám tvorba B.L. Vasiliev „A úsvity sú tu tiché...“? A čo film? Vysvetlite prečo?

VI. Ďalšie diela rozprávajúce o žene vo vojne.

1) Slovo učiteľa.

2) Čítanie básne od Yu.V. Drunina „Zinka“ bola dobre pripravená študentka.

VII. Ženy frontové vojačky regiónu Kolodinsky.

Slovo učiteľa.

IX. Minúta ticha.

XI. Záverečné slová učiteľa.

VYBAVENIE A DIZAJN

Výstava kníh o Veľkej vlasteneckej vojne, portréty spisovateľa B.L. Vasiliev, výstava jeho kníh, celovečerný film „The Dawns Here Are Quiet“ (režisér S.I. Rostotsky), portréty S. Alexijeviča, Yu Drunina, ilustrácie na tému vojny, kniha esejí „Vojna v histórii mojej rodiny“ (Kolodinsky kraj), tlakomer, zvukový záznam „Ave, Maria“, počítač, projektor, plátno.

Na tabuli je epigraf: Nechal som svoje detstvo pre špinavé auto,

41. ročník je zvyknutý na všetko. (Yu. Drunina)

SCENÁR

I. Úvodný prejav učiteľa na tému Veľkej vlasteneckej vojny v ruskej literatúre (pozri prílohu 1).

II. Životopis B.L. Vasilyeva (správa od školeného študenta) (pozri prílohu 2).

III. Slovo učiteľa o príbehu od B.L. Vasilyeva „A úsvity sú tu tiché...“

Skutočný úspech prišiel B.L. Vasiliev po zverejnení príbehu „A úsvity sú tu tiché...“. Toto je jedno z najlepších a najčítanejších diel spisovateľa. Kniha vyšla v roku 1969, zdramatizovaná v roku 1971 a sfilmovaná v roku 1972 (réžia S.I. Rostotsky). Za príbeh „Tu sú úsvity ticho...“ B. Vasiliev získal štátnu cenu ZSSR a za scenár „Úsvity sú tiché...“ Cenu Lenina Komsomolu. V roku 1997 bola spisovateľovi udelená cena A.D. Sacharov „Za občiansku odvahu“.

Boris Vasiliev urobil z dievčat hrdinky svojho príbehu „A úsvity tu sú tiché...“, aby ukázal, aká krutá je vojna, pretože začiatok všetkého života je v ženách.

Našu čitateľskú konferenciu „Vojna nemá ženskú tvár“ teda venujeme ženám, bojovníčkam drsných čias. Dnes bude reč o predstaviteľkách nežného pohlavia, ktoré vojna neľudsky, kruto „zrovnoprávnila“, zlomyseľne pošliapala ich šarm, nehu a lásku.

IV. Učiteľské posolstvo o problémoch príbehu B.L. Vasilyeva „A úsvity sú tu tiché...“

Téma vojny, hrdinstva a ľudského utrpenia nemohla nechať našich súčasníkov ľahostajnými. Príbeh B.L. Vasilyevovo „A úsvity sú tu tiché...“ okamžite získalo srdcia čitateľov. Vasiliev prišiel k literatúre ako skúsený, zrelý človek, ktorý poznal život, duchovný stav svojho súčasníka, rozsah jeho utrpenia i radosti. Odtiaľ pochádza skutočná ľudskosť jeho hrdinov, ich vysoká miera zodpovednosti za seba, svoj ľud a vlasť.

Hlavným princípom výtvarnej výstavby príbehu je kontrast: porovnanie radostného a smutného, prechod od irónie a vtipu k tragickým a hrdinským akordom. Spisovateľ organicky spája bežné, každodenné so vznešeným, hrdinským a vytvára tak vnútornú dynamiku rozprávania a robí čítanie diela vzrušujúcim. Hlavnými postavami príbehu sú ženy. Ženský princíp dodá príbehu osobitú lyrickosť, úprimnosť a tragiku. Narážajúc na dva princípy: krehký svet ženskej dievčenskej krásy so svetom zla, krutosti, vraždy, B. Vasiliev so všetkým pátosom svojej tvorby hovorí o nezlučiteľnosti, nezlučiteľnosti dvoch pojmov – ženy a vojny. Koniec koncov, žena je matka, „ktorej od prírody nie je vlastná nenávisť k vražde“. Na konci príbehu zomrú všetky hlavné postavy a smrťou každého z nich sa pretrhne malé vlákno z „nekonečnej priadze ľudstva“. Z kapitoly na kapitolu narastá trpkosť nenávratnosti strát.

V. Rozhovor podľa príbehu B.L. Vasilyeva „A úsvity sú tu tiché...“

1) Kedy a kde sa odohráva príbeh „A úsvity sú tu tiché...“?

Príbeh „The Dawns Here Are Quiet...“ sa odohráva v máji 1942. Miestom je neznáma 171. križovatka.

2) Kto sú hlavné postavy príbehu?

Na tichej hliadke slúžia vojaci protilietadlového guľometného práporu. Toto sú dievčenské bojovníčky. Celkovo je ich päť: Margarita Osyanina, Evgenia Komelková, Elizaveta Brichkina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich. Pri prenasledovaní nepriateľských sabotérov v lese, pod vedením seržanta Fjodora Evgrafycha Vaskova, vstupujú do nerovného boja s nacistami: šesť proti šestnástim.

3) Čo je jedinečné na charaktere každej z piatich protilietadlových strelkýň?
Všetky dievčatá, hrdinky príbehu, sú obdarené jedinečnosťou. Každý má jedinečný charakter. Zhenya Komelkova má jasnú krásu, ktorú obdivujú muži aj ženy, priatelia a dokonca aj nepriatelia. Jedinečnosť vzhľadu Rity Osyaniny spočíva v jej výraznom zmysle pre povinnosť. Sonya Gurvich sa vyznačuje poéziou kombinovanou s krehkosťou a neistotou, ktoré vyvolávajú túžbu chrániť a chrániť. Na Lize Brichkine je hlavnou vecou jej blízkosť k prírode, jej otvorená srdečnosť a zvláštnosťou Galky Chetvertak je jej schopnosť pretvárať realitu, jej nepotlačiteľná fantázia.
4) Prečo si autor na odhalenie svojho plánu vyberá práve tieto typy hrdiniek?
Každé z dievčat má svoj vlastný drsný popis nacistov. Manžel Rity Osyaniny zomrel „na druhý deň vojny pri rannom protiútoku“. Matka, sestra, brat Zhenya Komelkova boli zabití guľometom... Rodiny veliteľského štábu boli zajaté a vystavené paľbe zo samopalov. Sonya Gurvich má v okupovanom Minsku „priateľskú a veľmi veľkú rodinu“. Liza Brichkina má neúspešnú „predtuchu oslnivého šťastia“. Galka Chetvertak má nenaplnené fantázie.

5) Môžeme uvažovať, že príbeh obsahuje kolektívny obraz ženy vo vojne?
Z jedinečných postáv piatich dievčat protilietadlových strelcov v príbehu nenápadne vyrastá priestranný kolektívny obraz sovietskej ženy, vlasteneckej ženy, obrankyne vlasti. V skutočnosti sa každá z piatich hrdiniek stáva nositeľkou jednej z podstatných vlastností tohto kolektívneho obrazu.

Na stránkach príbehu „A úsvity tu sú tiché...“ sa poetizuje ženskosť a šarm mladých hrdiniek. Každodenný život protilietadlovej batérie, život dievčenskej jednotky, dokonca aj to, ako dievčatá čisto ženským spôsobom medzi sebou nadväzujú vzťahy, niekedy narúšajú reťaz velenia, jednomyseľne sa snažia „sabotovať“ rozkazy. „crackera“ Vaskova, sú zobrazené s humorom. B. Vasiliev s trpkosťou píše o tom, ako sa tvrdá vojnová realita dostáva do nezlučiteľných rozporov s láskou k životu, nehou a láskavosťou, ktorá je vlastná žene. Potvrdzuje to scéna, keď Rita Osyanina zabije svojho prvého Nemca. Šok z vraždy, hoci je to len odplata, je taký veľký, že pri gratulácii dievčatám,“ usmiala sa s prelepeným úsmevom. Celú noc sa triasla." Zhenya Komelkova zažíva rovnaké pocity v boji proti sebe, keď prvýkrát musí zabiť nepriateľa pažbou „na živej hlave“ (ako hovorí Vaskov). A to aj napriek tomu, že Rita aj Zhenya majú svoje vlastné a značné skóre na vyrovnanie sa s fašistami.

Všetky hrdinky príbehu spája ich pripravenosť bez váhania sa pustiť do boja so svojimi nepriateľmi. Päť dievčat stálo v objatí s trojlíniovými vojakmi proti celej sabotážnej skupine špeciálne vycvičených zabijakov, vycvičených a po zuby ozbrojených. Ale teraz, bez toho, aby pre seba požadovali nejaké zľavy a bez toho, aby o nich čo i len premýšľali, robia všetko preto, aby zastavili nepriateľa. A za to nešetria svoje životy.

Žena a vojna sú nezlučiteľné. Samotná ženská povaha má nenávisť k vraždám.

6) Dá sa smrť každého z dievčat nazvať hrdinstvom?

Miesto smrti Lisa Brichkina:

Miesto smrti Sonya Gurvich:

– sledovanie úryvku z filmu „Úsvity tu sú tiché“.

Miesto smrti Gali Chetvertak:

– prerozprávanie epizódy príbehu „A úsvity sú tu tiché...“ (11. kapitola);

– sledovanie úryvku z filmu „Úsvity tu sú tiché“.

Miesto smrti Žeňa Komelková:

– sledovanie úryvku z filmu „Úsvity tu sú tiché“.

Miesto smrti Rita Osyanina:

– prerozprávanie epizódy príbehu „A úsvity sú tu tiché...“ (14. kapitola);

– sledovanie úryvku z filmu „Úsvity tu sú tiché“.

Záver: Smrť každej z dievčat možno nazvať hrdinskou. Čin každej z hrdiniek diela sa stáva obzvlášť závažným a významným, pretože ony, ženy, naplnené láskou k ľuďom, predurčené samotnou prírodou dať a pokračovať v živote na Zemi, nežné a krehké, na svojich pleciach bremeno vojenských obáv, vstupujú. do nemilosrdného boja s krutými útočníkmi a zomrieť, brániť za cenu svojich sotva začatých životov slobodu a budúcnosť svojej vlasti. Zdá sa, že nevšedný predák Vaskov, protilietadlové strelkyne Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak sa nezúčastňujú žiadnych veľkých vojenských operácií. Ale bránili ten kúsok zeme, ktorý im bol zverený chrániť. Dievčatá ukázali neotrasiteľnú pevnosť, odvahu a hlbokú ľudskosť.
7) S akým pocitom sa Fedot Evgrafych Vaskov lúči s každým z piatich dievčat?

Duša seržanta Vaskova bolí: dievčatá musia bojovať, zabiť nepriateľa a zomrieť samy. Zdá sa mu, že im zle velí a dookola sa nimi previnil. „Dosť tých, ktorí zomreli. Dosť na celý život,“ trpko premýšľa po prvých prehrách a sníva o záchrane zvyšku. Keď predák zhrnie smutné výsledky, nerozlučne spojí všetky dievčatá svojím smútkom, túžbou po pomste, zvečniť pamiatku na ne.

8) Ako sa v priebehu príbehu mení postava nadrotmajstra Vaskova a postoj autora-rozprávača k nemu?
Boris Vasiliev, ktorý čitateľovi predstavuje Vaskova, sa uchyľuje k priamej autorskej charakterizácii, nesprávne priamej reči a exkurziám do minulosti hrdinu. Minulosť staroveku o tom dnes veľa vysvetľuje. V prvom rade považoval za „veľkú prekážku, že je to človek takmer bez vzdelania“, hoci to nebola jeho chyba: „hneď na konci...štvrtého ročníka medveď zlomil otca. “ A od štrnástich rokov sa stal v rodine „živiteľom, dodávateľom vody a živiteľom“. "Vaskov sa cítil starší ako bol." A to zase vysvetľuje, prečo bol v armáde predákom nielen hodnosťou, ale aj svojou „vyššou podstatou“, ktorá sa stala zvláštnou črtou jeho svetonázoru. Autor vníma Vaskovov seniorát ako akýsi symbol. Symbol podpornej, základnej úlohy ľudí ako Vaskov, svedomitých pracovníkov, ťažko pracujúcich po celý život - a tiež v armáde. Ako „starší“ sa stará o bojovníkov, dbá o poriadok, dbá na prísne plnenie úlohy. "Celý zmysel svojej existencie som videl v presnom vykonaní vôle niekoho iného." Ale pedantské dodržiavanie každého písmena predpisov odhaľuje obmedzené obzory majstra a často ho stavia do smiešnej pozície.

Vzťah medzi predákom a protilietadlovými strelcami je spočiatku ťažký práve preto, že z pohľadu Vaskova dievčatá sústavne porušujú predpisy a z pohľadu dievčat preto, že Vaskov slepo dodržiava predpisy, nedokáže prijať brať do úvahy život, ktorý nezapadá do zákonných paragrafov. V tejto fáze vzťahu sú dievčatá pre predáka „eh, bojovníci!“ a pre dievčatá je „machový peň: má v zásobe dvadsať slov a tie sú z predpisov“. (Samotné slovo „charta“ a iné vojenské výrazy nikdy neopúšťajú Vaskovov jazyk. Snažiac sa napríklad vyjadriť svoj dojem z prenikavej krásy Ženy Komelkovej, hovorí: „Neuveriteľná sila očí, ako stopäťdesiat - dvojmilimetrové húfnicové delo.”)

Smrteľná bitka so sabotérmi sa stala skúškou, v ktorej sa Vaskovov charakter hlbšie odhalil a dozrel.

Potreba udržiavať dobrú náladu v jeho malom odlúčení núti predáka, ktorý je lakomý na vyjadrenie citov, „priložiť úsmev zo všetkých síl na pery“. Uznávajúc bojovníčky, je preniknutý vrúcnym súcitom so smútkom každej z nich. Keď sa s týmito dievčatami zblížil spoločným nešťastím, spoločnými prehrami, spoločnou túžbou vyhrať, brániť svoju zem, hovorí: „Aký som vám, sestry, staršina? Teraz som niečo ako brat." V boji je teda duša prísneho Vaskova naplnená živou, prospešnou ľudskosťou a dievčatá sú preniknuté úctou k nemu, dôverujúc jeho životným skúsenostiam - armáde, práci.

Ešte výraznejšia je ale ďalšia zmena charakteru hrdinu. Spôsobom myslenia, zvykmi je Vaskov umelcom, ktorý si zaslúži najvyššiu chválu za svoju svedomitosť a vtipný vo svojej pedantnosti. A situácia, v ktorej sa ocitol, od neho vyžadovala schopnosť samostatne sa rozhodovať, hádať o plánoch nepriateľa a zabrániť im. A po prekonaní počiatočného zmätku a obáv Vaskov získa odhodlanie a iniciatívu. A robí všetko, čo by v jeho situácii mohlo byť naozaj to jediné správne, potrebné a možné. Samotný postoj seržanta k charte sa v tej chvíli nezmenil, ale teraz to nevyvoláva úsmev, pretože Fedot Evgrafych v ňom hľadá podporu pre svoje myšlienky. Vaskov zdôvodňuje: „Vojna nie je len o tom, kto na koho strieľa. Vojna je o tom, kto niekomu zmení názor. Charta bola vytvorená na tento účel, aby ste si uvoľnili hlavu, aby ste mohli myslieť do diaľky, na druhú stranu, za nepriateľom.“

Boris Vasiliev vidí základ takejto duchovnej premeny predáka v jeho prvotných morálnych vlastnostiach, predovšetkým v nevykoreniteľnom zmysle zodpovednosti „za všetko na svete“: za poriadok na ceste a za bezpečnosť vládneho majetku, za náladu. svojich podriadených a za ich dodržiavanie zákonných požiadaviek. V príbehu „A tu sú úsvity tiché...“ sa tak odhaľuje súvislosť medzi svedomitosťou, pracovitosťou sovietskeho robotníka a jeho schopnosťou vysokej občianskej aktivity.

V závere príbehu autor pozdvihne svojho hrdinu do výšin vedomého hrdinstva a vlastenectva. Autorova intonácia, splývajúca s Vaskovovým hlasom, dosahuje pátos: „Vaskov v tejto bitke vedel jednu vec: neustúpiť. Nevzdávajte Nemcom ani kúsok zeme na tomto pobreží. Bez ohľadu na to, aké ťažké je, bez ohľadu na to, aké je to beznádejné, držať sa. ...A mal taký pocit, akoby sa za jeho chrbtom zišlo celé Rusko, akoby to bol on, Fedot Evgrafič Vaskov, ktorý bol teraz jej posledným synom a ochrancom. A na celom svete nebol nikto iný: iba on, nepriateľ a Rusko."

Jediný čin – obrana vlasti – prirovnáva seržanta majora Vaskova a päť dievčat, ktoré „držia svoj front, svoje Rusko“ na hrebeni Sinyukhin. Takto vzniká ďalší motív príbehu: každý vo svojom sektore frontu musí pre víťazstvo urobiť možné aj nemožné, aby boli úsvity tiché. Toto je miera hrdinstva podľa Borisa Vasilieva.

9) Na aký účel využíva Boris Vasiliev ústupy do minulosti nadrotmajstra Vaskova a každého z piatich dievčat?
Minulosť predák Vaskov:

– prerozprávanie epizódy príbehu „A úsvity sú tu tiché...“ (kapitoly 5, 6);

– sledovanie úryvku z filmu „Úsvity tu sú tiché“.

Minulosť Rita Osyanina:

– prerozprávanie epizódy príbehu „A úsvity sú tu tiché...“ (2. kapitola);

– sledovanie úryvku z filmu „Úsvity tu sú tiché“.

Minulosť Lisa Brichkina:

– prerozprávanie epizódy príbehu „A úsvity sú tu tiché...“ (7. kapitola);

– sledovanie úryvku z filmu „Úsvity tu sú tiché“.

Minulosť Sonya Gurvich:

– prerozprávanie epizódy príbehu „A úsvity sú tu tiché...“ (8. kapitola);

– sledovanie úryvku z filmu „Úsvity tu sú tiché“.

Minulosť Gali Chetvertak:

– prerozprávanie epizódy príbehu „A úsvity sú tu tiché...“ (10. kapitola);

– sledovanie úryvku z filmu „Úsvity tu sú tiché“.

Minulosť Žeňa Komelková:

– prerozprávanie epizódy príbehu „A úsvity sú tu tiché...“ (13. kapitola);

– sledovanie úryvku z filmu „Úsvity tu sú tiché“.

Záver: Boris Vasiliev využíva ústupky do minulosti nadrotmajstra Vaskova a každého z piatich dievčat, aby ukázal krásu, čaro pokojného života a príšernosť vojny. Všetci mohli žiť, vychovávať deti, prinášať ľuďom radosť... Ale bola vojna... Nikto z nich si nestihol splniť sny.
10) Ako chápete názov príbehu – „A úsvity sú tu tiché...“? Ako pomáha krajina autorovi odhaliť zmysel názvu diela?

Vojna nemá ženskú tvár. Zničila všetko: krásu Zhenya Komelkova a materstvo Rity Osyaniny a sen Lizy Brichkiny a talent Sonya Gurvich a detstvo Galya Chetvertak. Najhoršie je, že pretrhla vlákno v „nekonečnej priadze ľudstva“. Ľudstvo stratilo nielen päť dievčat, ale aj svoje nenarodené deti a deti svojich detí. Toto je celá tragédia. Tiché úsvity sú pamätníkom všetkých, ktorí sa nevrátili z vojny.

Dojatie dievčenského počinu prispelo k prebudeniu občianskeho svedomia bezstarostného mladého turistu, ktorý písal veselý list svojmu priateľovi. Druhá časť jeho listu je napísaná úplne iným tónom: „Tu sa ukazuje, aj bojovali... Bojovali, keď ty a ja sme ešte neboli na svete. Albert Fedotich a jeho otec priniesli mramorovú dosku. Našli sme hrob - je cez rieku, v lese. Kapitánov otec ju našiel pomocou niektorých jeho znakov. Chcel som im pomôcť niesť kachle, ale neodvážil som sa." Neodvážil sa, cítil nezlučiteľnosť svojho bezstarostného, „nebeského“ života s tragédiou, ktorá sa tu stala pred mnohými rokmi. Posledná veta listu, ktorá dáva názov celému príbehu, ukazuje prekvapenie mladého muža z neočakávaných zmien, ktoré sa v ňom dejú: „A úsvity sú tu tiché, tiché, videl som ich len dnes.“ Táto fráza osvetľuje s jasným lyrickým pocitom hrdinský príbeh drsných dní vojny.
11) Komu je príbeh určený? (epilóg)
Príbeh je určený mladšej generácii. Dievčatá zomreli. Boli len o dva alebo tri roky starší ako ty. „Chcel som hovoriť o skúsenostiach dnešných devätnásťročných. Povedzte im to tak, že sa zdá, že oni sami kráčali po cestách vojny, aby sa im mŕtve dievčatá – ich súčasníkom – zdali blízke a zrozumiteľné. A zároveň tridsiatničky,“ takto sa spisovateľ prihovára svojim malým čitateľom.

Tento krátky príbeh nenechá ľahostajnými ani dospelých, ani tínedžerov. Tragický osud mladých dievčat, ktoré položili život za vlasť, za víťazstvo v krutom boji proti fašizmu, zosobňuje pre všetkých cenu, za ktorú naši ľudia dosiahli víťazstvo.

12) Aký kontrast odhalili tvorcovia filmu „A úsvity tu sú tiché...“ prostredníctvom kinematografie?
Tvorcom filmu „The Dawns Here Are Quiet“ (režisér Stanislav Rostotsky) sa podarilo prehĺbiť kontrast medzi pokojným, šťastným životom a vojnou, smrťou, ktorá je jadrom príbehu. Čiernobielym zobrazením vojny a farebným pokojným životom dievčat chcel režisér zdôrazniť, že šťastie je skutočný, normálny život. Nedostatok farieb v zobrazení vojny akoby nám pripomínal, že krása prírody sa nikoho nedotkne a nikoho neurazí. Všetka sila duše je daná do boja.
13) Páčila sa vám tvorba B.L. Vasiliev „A úsvity sú tu tiché...“? A čo film? Vysvetlite prečo?
Študenti vyjadrujú svoje názory.

VI. Ďalšie diela rozprávajúce o žene vo vojne.

1) Slovo učiteľa.

O Veľkej vlasteneckej vojne vieme veľa. Viackrát sme čítali knihy, pozerali filmy a počuli príbehy od veteránov. Ale vojna opísaná v príbehu B. Vasiljeva „The Dawns Here Are Quiet...“ je úžasná. Ak vojak stojí až do konca a zomrie, splní svoju povinnosť voči svojej vlasti. Čo ak je táto vojačka žena, ktorej hlavnou povinnosťou je predĺžiť život na Zemi?

Milióny sovietskych ľudí položili svoje životy za spravodlivú vec, aby bol sovietsky ľud slobodný a šťastný. Všetci chceli žiť, ale zomreli, aby ľudia mohli povedať: „A tu sú úsvity tiché...“ Tiché úsvity nemôžu byť v súlade s vojnou, so smrťou. Dievčatá zomreli, ale vyhrali a neprepustili ani jedného fašistu. Vyhrali, pretože nezištne milovali svoju vlasť.

Bieloruská spisovateľka Svetlana Alexijevič napísala príbeh o mladých dievčatách, ktoré v roku 1941 odišli s ustupujúcimi jednotkami, obkľúčili vojenské evidenčné a branné úrady, hákom alebo polodetským podvodníkom, pridali si rok alebo dva a ponáhľali sa na front. . Jej dielo „Vojna nemá ženskú tvár“ obsahuje spomienky mnohých frontových vojačiek, v ktorých rozprávajú o svojom osude, o tom, ako sa vyvíjali ich životy v tých strašných rokoch a o všetkom, čo tam na fronte videli. . Táto práca však nie je o slávnych ostreľovačoch, pilotoch, posádkach tankov, ale o „obyčajných vojenských dievčatách“, ako sa sami nazývajú. Celkovo príbehy týchto žien vytvárajú obraz vojny, ktorá vôbec nemá ženskú tvár. Najslávnejšia kniha Svetlany Alexijevič a jedna z najznámejších kníh o Veľkej vlasteneckej vojne, kde je vojna zobrazená očami ženy, „Vojna nemá ženskú tvár“ bola preložená do 20 jazykov.

Básnička Julia Vladimirovna Drunina patrí ku generácii, ktorej mladosť bola skúšaná zrelosťou na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny. Ako 17-ročná absolventka moskovskej školy išla ako mnohí jej rovesníci v roku 1941 dobrovoľne na front ako vojačka zdravotnej čaty. V roku 1942 o sebe povedala (pozrime sa na epigraf čitateľskej konferencie):

Nechal som svoje detstvo pre špinavé auto,

Do pešieho stupňa, do lekárskej čaty.
Počúval som vzdialené prestávky a nepočúval
41. ročník je zvyknutý na všetko.

A neskôr v Druninových básňach zaznie motív odchodu z detstva do vojnového ohňa, z ktorého sa nevrátila ani po rokoch a desaťročiach.

Teraz si prosím vypočujte báseň Julie Vladimirovny Druniny „Zinka“, ktorú poetka venovala pamiatke svojho spoluvojaka, Hrdinky Sovietskeho zväzu Zinaidy Samsonovej.

2) Čítanie básne od Yu.V. Drunina „Zinka“ je dobre pripravená študentka (pozri prílohu 3).

VII. Ženy frontové vojačky regiónu Kolodinsky.

Slovo učiteľa.

Veľká je úloha žien na fronte, ktoré pod ostreľovaním a výbuchmi znášali ranených z bojiska, poskytovali im prvú pomoc, niekedy aj za cenu vlastného života, strieľali ostreľovačom, bombardovali, vyhadzovali do vzduchu mosty, chodili na prieskum, „jazyk“, bojovali s nepriateľom na oblohe... Organizovali sa aj samostatné ženské prápory. Maršál Sovietskeho zväzu A.I. Eremenko napísal: „Sotva existuje jediná vojenská špecialita, s ktorou by sa naše statočné ženy nedokázali vyrovnať tak dobre ako ich bratia, manželia a otcovia. Celkovo počas vojnových rokov slúžilo v rôznych odvetviach armády viac ako 800 tisíc žien. Nikdy predtým v histórii ľudstva sa toľko žien nezúčastnilo vojny.

Štyri ženy z obce Kolodina a blízkych obcí išli na front. Toto sú Vorobyova Taisiya Ivanovna, Faticheva Anna Semyonovna, Bokareva Nina Dmitrievna, Penina Anna Stakheevna. Našťastie sa z frontu vrátili živí a zdraví. Vorobyová T.I. bojoval na bieloruskom fronte. Udelená medaila „Za víťazstvo nad Nemeckom“. Zomrela v roku 1987. Faticheva A.S. bojoval na západnom, 3. pobaltskom a 1. ukrajinskom fronte. Bola ocenená medailou „Za víťazstvo nad Nemeckom“ a odznakom „Výbornosť v sanitárnej službe“. Zomrela v roku 1988. Bokareva N.D. bojoval na západnom a leningradskom fronte. Bola ocenená medailami „Za obranu Leningradu“, „Za vojenské zásluhy“, „Za víťazstvo nad Nemeckom“. Zomrela v roku 1994. Všetky ženy boli počas vojny zdravotníckymi pracovníkmi a zachránili životy stovkám vojakov.

Dnes je naším hosťom Anna Stakheevna Penina, účastníčka Veľkej vlasteneckej vojny. Podelí sa s nami o svoje spomienky: porozpráva o svojich cestách vpredu.

Príbeh Anny Stakheevnej Peniny, veteránky Veľkej vlasteneckej vojny.

Deti kladú otázky A.S.

Deti ďakujú Anne Stakheevne za zaujímavý príbeh a darujú jej kvety.

VIII. Slovo učiteľa o domácich frontových pracovníkoch, vdovách po účastníkoch vojny.

Počas vojny ženy nielen bojovali. Po odvedení manžela, syna a brata na front pracovali desať až dvanásť hodín pri stroji alebo orali, siali, zbierali obrovské polia a vychovávali deti. Rád by som hovoril o jednej z týchto žien, mojej starej mame, vdove po účastníkovi Veľkej vlasteneckej vojny Márii Michajlovne Kozlovej, ktorá bola verná svojmu manželovi až do posledných dní svojho života a zomrela minulý rok vo veku 91. Na konci svojho života často hovorila: „Žila svoj život aj storočie Nikolaja (manžela Nikolaja Dmitrieviča Kozlova). (pozri prílohu 4).

IX. Minúta ticha.

Od skončenia Veľkej vlasteneckej vojny uplynulo už takmer 65 rokov, no jej ozvena v ľudských dušiach stále neutícha. Áno, a čas má svoju vlastnú pamäť. Nemáme právo zabudnúť na hrôzy tejto vojny, aby sa už neopakovala. Nemáme právo zabudnúť na tých vojakov, ktorí zomreli, aby sme my teraz mohli žiť. Všetko si musíme pamätať! Pamiatku padlých počas Veľkej vlasteneckej vojny si uctime minútou ticha. (Vrátane manometra.)

X. Prezentácia „Vojna nemá ženskú tvár.“

Teraz si pozrite prezentáciu „Vojna nemá ženskú tvár“. Venujeme ho pamiatke žien, ktoré sa zúčastnili Veľkej vlasteneckej vojny a vdovám po účastníkoch 2. svetovej vojny.

Hrá sa zvukový záznam „Ave, Maria“. Fotografie účastníčok Veľkej vlasteneckej vojny a vdov po účastníkoch vojny, ktorí už nežijú, sa na diapozitívoch plynule presúvajú do oblakov ako symbol toho života, symbol večnosti.

XI. Záverečné slová učiteľa.

Náhodou sa stane, že naša spomienka na vojnu a všetky predstavy o nej sú mužské. Je to pochopiteľné: bojovali väčšinou muži. Ale v priebehu rokov ľudia čoraz viac začínajú chápať nesmrteľný čin ženy vo vojne, jej najväčšiu obeť, obetovanú na oltári víťazstva. Koniec koncov, vojna nemá ženskú tvár.

ZOZNAM POUŽITÝCH REFERENCIÍ

Egorova N.V., Zolotareva Vývoj lekcií v ruskej literatúre. XX storočia – M.: VAKO, 2003.
Vasiliev B. A úsvity sú tu tiché... - M.: Detská literatúra, 1984.
Drunina Yu. – M.: EKSMO, 2004.
Kniha esejí „Vojna v histórii mojej rodiny“ (Kolodinsky región).

APLIKÁCIE

PRÍLOHA 1
Úvodný prejav učiteľa na tému Veľkej vlasteneckej vojny v ruskej literatúre

Deň víťazstva 1945 sa posúva ďalej do minulosti. Každým rokom je čoraz menej žijúcich svedkov – veteránov Veľkej vlasteneckej vojny. A aby ľudia nezabudli na hrôzy, ktoré so sebou vojna prináša, o tých vzdialených trpkých dňoch rozprávajú vo svojich dielach spisovatelia, výtvarníci, filmári.

Téma Veľkej vlasteneckej vojny sa v priebehu rokov z ruskej sovietskej literatúry nevytratila. Nové chápanie vojenskej témy nastáva počas „topenia“. S tým súvisí literárna generácia, ktorej mladosť pripadla na vojnové roky. Z každých sto chlapcov narodených v rokoch 1923-24 zostali po vojne nažive len traja. Ale tí, ktorí mali to šťastie, že sa vrátili z vojny, mali kolosálny emocionálny zážitok, akoby žili celú generáciu a hovorili v mene generácie. Dvadsať rokov po vojne Jurij Bondarev napísal: „Počas dlhých štyroch rokov vojny, keď sme každú hodinu cítili železný dych smrti pri našom ramene, ticho prechádzali čerstvými hrudkami s nápismi v chemickej ceruzke na tabletách, nestratili sme staré sveta mládeže, no my sme dozreli dvadsať rokov a zdalo sa, že ich prežili tak podrobne, tak intenzívne, že tieto roky by vystačili na prežitie dvoch generácií.“ Táto duchovná skúsenosť a tvorivá energia frontovej generácie výrazne ovplyvnili povojnovú národnú kultúru. Z radov tejto generácie vzišli vynikajúci filmoví režiséri a výtvarníci, skladatelia a hudobníci, sochári a maliari. Medzi tvorivými ľuďmi tejto generácie je najmä veľa spisovateľov – básnikov a prozaikov.

Na prelome 50. a 60. rokov sa sformovalo celé umelecké hnutie, ktoré sa začalo nazývať „próza poručíka“. Jeden za druhým, príbehy Y. Bondareva („Prápory žiadajú oheň“ a „Posledné salvy“), G. Baklanova („Na juh od hlavného úderu“ a „Palec zeme“), B. Baltera („Dovidenia, Chlapci), V. Bykova („Výkrik žeriava“, „Tretia raketa“, „Predná strana“), V. Astafieva („Hviezdopád“), K. Vorobyov („Výkrik“ a „Zabitý pri Moskve“). Tieto diela vyvolali veľkú rezonanciu, kontroverziu - ostré odmietnutie aj nadšený súhlas. „Poručíkova próza“ pokračovala v tradíciách príbehu V. Nekrasova „V zákopoch Stalingradu“. Autori sú frontoví vojaci, ako povedal A.T. Tvardovského, „videli pot a krv vojny na svojej tunike“, „nevyšli vyššie ako poručíci a nešli ďalej ako veliteľ pluku“. Postavili sa proti ideologickým stereotypom. Napísali krvavú pravdu o vojne, čo si sami vytrpeli. Obľúbeným žánrom týchto autorov je lyrický príbeh.

V období „po rozmrazení“ v tradícii frontového lyrického príbehu pokračovali Boris Vasiliev („A úsvity sú tu tiché...“), Vjačeslav Kondratyev („Sashka“, „Odísť pre zranenie“).

Vzdelávaciu hodnotu literatúry o vojne nemožno preceňovať. Najlepšie diela sovietskych spisovateľov nás nútia pochopiť veľkosť a krásu vlastenectva, zamyslieť sa nad krvavou cenou, ktorá bola daná za každý centimeter našej rodnej zeme, pochopiť, za akú cenu sa vyhralo šťastie a našiel mier.

DODATOK 2
Životopis B.L. Vasilyeva (správa od vyškoleného študenta)

Boris Vasiliev je jedným z autorov diel o Veľkej vlasteneckej vojne. Narodil sa 21. mája 1924 v meste Smolensk v rodine kariérneho veliteľa Červenej armády. Po ukončení 9. ročníka v júli 1941 sa dobrovoľne prihlásil na front. Zúčastnil sa obrannej bitky o Smolensk. V roku 1943 bol po šoku poslaný na Vojenskú akadémiu obrnených a mechanizovaných síl. Po ukončení štúdia v roku 1948 pôsobil na Urale.

Vychádza od roku 1954. Od detstva bol Vasiliev fascinovaný javiskom, a preto jeho prvými dielami boli hry. Boris Ľvovič je autorom románov „Nestrieľajte biele labute“, „Nie je na zozname“, poviedok „Zajtra bola vojna“, „Kvapka po kvapke“ atď. Je autorom zbierok poviedok a filmové scenáre.

DODATOK 3
Yu.V. Drunina
Zinka

Na pamiatku spolubojovníka,

Hrdina Sovietskeho zväzu

Zinaida Samsonová

Ležali sme pri zlomenej jedli a čakali, kým sa rozjasní. Pod kabátom je nám dvom teplejšie Na chladnej, prehnitej zemi.

- Vieš, Yulka, som proti smútku, ale dnes sa to nepočíta. Niekde vo vnútrozemí jabĺk žije mama, moja mama.

Máš priateľov, milovaný, ja mám len jedného. Dom vonia kyslou kapustou a dymom, za prahom buble jar.

Zdá sa to staré: každý krík čaká na neposednú dcéru... Vieš, Yulka, som proti smútku, ale dnes sa to nepočíta.

Ledva sme sa zohriali. Zrazu nečakaný príkaz: "Vpred!" Opäť blonďavý vojak kráča neďaleko vo vlhkom kabáte.

Každým dňom to bolo horšie. Išli bez mín a transparentov. Náš zbitý prápor bol obkľúčený neďaleko Orshe.

Zinka nás viedla do útoku, Prešli sme cez čierne žito, cez lieviky a rokliny, cez hranice smrteľníkov.

Nečakali sme posmrtnú slávu, chceli sme žiť so slávou. ... Prečo leží blond vojak v krvavých obväzoch?

Zakryl som jej telo kabátom a zatínal zuby. Bieloruské vetry spievali o odľahlých záhradách Riazan.

Vieš, Zinka, som proti smútku, ale dnes sa to neráta. Niekde vo vnútrozemí jabĺk, mami, žije tvoja mama.

Mám priateľov, moja láska. Mala ťa samého. V dome vonia kysnuté cesto a dym, Jar je už za rohom.

A stará žena vo farebných šatách zapálila sviečku pri ikone - neviem, ako jej napísať, aby na vás nečakala.

DODATOK 4
Učiteľský príbeh o vdove po účastníkovi Veľkej vlasteneckej vojny Márii Mikhailovne Kozlovej
22. júna 1941 sa začala Veľká vlastenecká vojna. Maria Mikhailovna si na tento deň veľmi dobre pamätá: „Večer prišli ženy z Ovchinnikova, kde si išli kúpiť zemiaky, a oznámili, že vojna začala. Všetci dedinskí chlapi sa zhromaždili v dome majstra. Boli sme veľmi naštvaní a celú noc sme nespali. Uvarili vajcia a nakrájali chlieb: mysleli si, že Nikolaja sa chystá odviesť do vojny, jedného z dedinských mužov už odviedli.

11. júla 1941 pracoval Nikolaj Dmitrievič na kolektívnej farme: staval farmu. Prišiel majster a povedal: „Kolya, hoď poleno a choď domov. Berú vás do vojny." Maria Mikhailovna sa dozvedela, že jej manžel dostal predvolanie od jej švagrinej, keď bola na poli sena.

Ráno 12. júla 1941 prišla celá dedina pozrieť Nikolaja Dmitrijeviča na front. So všetkými sa rozlúčil, potom podišiel k svojmu synovi, ktorý sedel na kolenách svojej starej mamy, pohladil ho po hlave a povedal: „Odpusť mi, drahý synu, vyrasti vo veľkom a nikomu sa nevzdávaj.

Maria Mikhailovna a ďalšie dedinské ženy išli odprevadiť svojich manželov. Maria Mikhailovna spomína: „Nikolai niesol Valentinu (dcéru) v náručí pred Nikitinom. Potom sa moja matka a dcéra vrátili domov. A išiel som ďalej, k Savinskému. V Savinskom sa začali lúčiť. Obaja pochopili, že na tomto svete sa už nikdy neuvidia. Nikolaj povedal: „Masha, už sa nežeň, vychovávaj naše deti tak, ako ťa vychovala tvoja matka. Keď prídeš domov, prečítaj si môj list. Je to v skrini, v knihe." My ženy sme sa s manželmi lúčili so slzami v očiach. Povedali nám, že prejdú okolo žitného poľa, postavia sa v zeleninovej záhrade a zamávajú nám. Možno nám zamávali, ale už sme to nevideli, keďže žito bolo veľmi vysoké.

Prišiel som domov. V skrini som našiel list, ktorý mal tento obsah: „Sedím vo svojom dome pri domácom stole naposledy. Už tu nebudem. Masha, prosím, nežeň sa, vychovávaj deti." Pozrela som sa na manželove šaty a dlho, dlho som sa nevedela ukľudniť, spamätať, dokonca som sa váľala po zemi, lebo v náručí som mala ešte dcérku, ktorá mala 2 roky 4 mesiace a osemmesačného syna. Na druhý deň nám jedna žena, ktorú som poznal, priniesla dva biele rožky, ktoré Nikolaj poslal z Poshekhonye. Toto bol posledný darček od manžela. Sám som to nejedol, myslel som na nás." Maria Mikhailovna mala v tom čase iba 23 rokov.

Bez ohľadu na to, aké ťažké bolo pre Máriu Mikhailovnu uvedomiť si, že jej manžel môže kedykoľvek zomrieť, ale bez ohľadu na to musela žiť a živiť svoje deti. Maria Mikhailovna pracovala na kolektívnej farme počas Veľkej vlasteneckej vojny. Vstávala skoro a chodila spať neskoro. Všetci zdraví muži boli odvedení na front. V dedine zostali len ženy, starí ľudia a deti. Všetka ťažká práca ležala na pleciach krehkých žien a robili sa najmä ručne.

Začiatkom jari vynášali hnoj na pole na starých kobylkách, nakopili ho a zasypali snehom. Koncom jari už bol tento hnoj rozsypaný po poli. Keďže všetky dobré kone odviedli na vojnu, začali trénovať býky a kravy na prácu v pluhu. Aj ženy samy orali. Bolo to veľmi ťažké a ťažké, no nenechali ani kúsok nezoranej zeme.

V lete, koncom júna a počas celého júla kosili trávu kosou, sušili seno, vozili na koňoch do maštalí alebo robili veľké stohy. Snažili sa pestovať najmä ľan. Cez leto ho neraz vypleli. V auguste ich ručne ťahali, bili a potom rozložili po lúkach a čakali asi mesiac, kým sa ľan usadil. Potom ho dali do „babičky“, upletli a poslali do tovární. Ľan poskytoval JZD dobrý príjem.

V septembri zožali žito kosákmi, dali ho do mladiny a potom vymlátili. Pšenica a ovos sa kosili ručne, zbierali a ukladali do kôp. Na jeseň okopávali zemiaky až do mrazov.

Úrody na JZD neboli zlé a zožali všetko, čo vyrástlo, nič nenechali nazmar, ale takmer všetko obilie odovzdali štátu.

V zime sa na JZD ručne drvil a trhal ľan. Bola to veľmi ťažká práca.

Počas vojny boli dievčatá a ženy „hnané“ k rôznym prácam: kopali zákopy, stavali cesty, rezali a vozili drevo a na jar ho splavovali po rieke. Za tieto verejnoprospešné práce sa vôbec neplatilo, JZD jednoducho muselo splniť plán, ktorý stanovil štát.

Ani večer nebol čas na oddych. Ženy priadli priadzu, strapatili ľan, aby ho odovzdali štátu, tkali plátno a šili odevy pre seba a svoje deti, z ľanu plietli palčiaky a chuni (papuče).

Nebolo dosť produktov. Maria Mikhailovna je stále prekvapená, ako ona a jej deti prežili, pretože často všetci išli spať hladní.

Život vzadu nebol o nič lepší ako vpredu, ale krv sa neprelievala. Ale napriek všetkému ľudia verili vo víťazstvo, verili, že skôr či neskôr bude nepriateľ porazený, a preto odvážne znášali útrapy aj hlad, pričom preukazovali skutočné hrdinstvo.

Čas plynul... Maria Mikhailovna každý deň čakala na správy od svojho manžela. A potom, začiatkom roku 1943, prišiel dlho očakávaný list. Žiaľ, neprežilo, no Maria Michajlovna si jeho obsah dobre pamätala: „Bola som v nemocnici. Bol zranený na pravej ruke - dva prsty sa neohýbajú. Teraz idem do boja pri Stalingrade. Svoju adresu som dal mnohým svojim kolegom. Ak sa mi niečo stane, určite vám dajú vedieť.“ To je všetko. Toto bola prvá a posledná správa z frontu. Čo je s ním? kde je? Nikto nič nevie. Tá osoba akoby nikdy neexistovala. Možno Nikolaj Dmitrievič zomrel v bitke pri Stalingrade. Ale to sú len dohady.

V „Knihe pamäti“ je záznam: „Kozlov Nikolai Dmitrievich. Narodený 1912 obec Plishkino. Kr-ts. Nezvestný 00. mája 1943.“

Maria Mikhailovna mala v roku 1943 25 rokov. Naďalej verila, že sa jej manžel vráti a budú spolu vychovávať deti. To sa však nestalo.

9. mája 1945. Maria Mikhailovna spolu s ďalšími dedinskými ženami vysypala palivové drevo do rieky Sokhot na rafting. Spomína: „Keď sme išli domov z práce, prišiel k nám môj švagor a povedal nám, že vojna sa skončila. Plakala som od radosti aj smútku. Radostné bolo, že prišlo dlho očakávané víťazstvo, no smutné bolo, že jej manžel sa už nikdy nevráti, hoci... v mojej duši bola stále kvapka nádeje. Čo ak je nažive, čo ak sa rozhodne prísť a prísť. Všetci išli do JZD, kde na počesť víťazstva dávali biele rožky.“

Tento veľký deň, Deň víťazstva, si pamätá aj dcéra Márie Mikhailovny Valentina, ktorá mala v tom čase šesť rokov. Hovorí: „Veľké lietadlo letelo nízko a nízko. My deti sme vybehli na ulicu a kričali: „Vojna sa skončila! Vojna sa skončila! a skákali od radosti, hoci sotva pochopili, čo to znamená - "vojna sa skončila."

Valentina a jej mladší brat Victor nikdy nemali možnosť povedať také láskavé a jemné slovo „ocko“.

Odoslanie vašej dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Úvod

Záver

Úvod

Udalosti Veľkej vlasteneckej vojny sa posúvajú stále viac do minulosti. Roky ich však v našej pamäti nevymažú. Historická situácia sama osebe inšpirovala veľké činy ľudského ducha. Autori kníh o vojne skúmali vojenskú každodennosť, precízne zobrazovali bitky, hovorili aj o odvahe svojej rodnej zeme, o neoceniteľnosti ľudského života, o tom, ako obyčajní ľudia so svedomím a zmyslom pre povinnosť k vlasti , obetovali sa. Jedným z týchto spisovateľov je Boris Ľvovič Vasiliev.

V sedemnástich sa dobrovoľne prihlásil na front. V roku 1943 po otrase vstúpil do vojensko-technickej akadémie obrnených a mechanizovaných síl. Po ukončení štúdia v roku 1948 pracoval ako skúšobný inžinier bojových vozidiel. V roku 1954 odišiel z armády a začal sa venovať profesionálnej literárnej činnosti. B.L. Vasiliev začal publikovať svoje diela v roku 1954. Jeho príbeh z roku 1969 „The Dawns Here Are Quiet“ mu priniesol slávu. Podľa kníh a scenárov Borisa Vasilieva bolo natočených viac ako 15 filmov.

Vojna, ako ju vykresľujú frontoví prozaici, nie sú ani tak hrdinské činy, vynikajúce činy, ale únavná, tvrdá a krvavá práca, životne dôležité a víťazstvo záviselo od toho, ako ju každý na svojom mieste vykonal.

Podstata vojny je v rozpore s ľudskou prirodzenosťou a ešte viac so ženskou prirodzenosťou. Na svete nikdy nebola jediná vojna, ktorú začali ženy; ich účasť vo vojne nebola nikdy považovaná za normálnu a prirodzenú. Ženy vo vojne sú nevyčerpateľnou témou. Práve tento motív prechádza príbehom Borisa Vasilieva „A úsvity sú tu tiché...“

Účelom tejto práce je určiť umeleckú originalitu diela B.L. Vasilieva „A úsvity sú tiché...“. Na jeho dosiahnutie je potrebné vyriešiť nasledujúce problémy:

Študijnú literatúru súvisiacu s touto témou;

Identifikujte prostriedky, ktorými sa obrázky vytvárajú;

Identifikujte žánrové znaky diela.

Skúmaná téma je relevantná vzhľadom na potrebný postoj k tejto problematike. Čitatelia prejavujú záujem o tento typ literatúry. Je dôležité pochopiť význam tejto témy ako literárnej jednotky vo všeobecnom kultúrnom procese. Novosť tejto práce je spôsobená nedostatočným výskumom diela B.L. Predmetom diela je príbeh „A úsvity sú tu tiché...“. Predmetom práce bude výtvarná originalita príbehu.

1. Zápletka a systém obrazov príbehu „A úsvity sú tu tiché...“

Vasilievov príbeh umelecký žáner

„Vojna nemá ženskú tvár“ bola tézou po mnoho storočí. Veľmi silní ľudia sú schopní prežiť hrôzu vojny, a preto sa vojna vo všeobecnosti považuje za mužskú záležitosť. Ale tragédia, krutosť vojny spočíva v tom, že spolu s mužmi vstávajú aj ženy, idú zabíjať a umierať.

Päť úplne odlišných dievčenských postáv, päť rôznych osudov. Protilietadlové strelkyne idú na prieskum pod velením rotmajstra Vaskova, ktorý je zvyknutý žiť podľa pravidiel. Napriek hrôzam vojny si zachoval tie najlepšie ľudské vlastnosti. Uvedomuje si pred nimi svoju vinu za to, že nedokázal zachrániť dievčatá. Smrť piatich dievčat zanecháva hlbokú ranu v srdci predáka, nevie pre ňu nájsť ospravedlnenie ani v duši. Smútok tohto jednoduchého človeka obsahuje najvyšší humanizmus.

Výkonom je aj správanie dievčat, pretože sa úplne nehodia do vojenských podmienok.

Príbeh podľa autora vychádza zo skutočnej epizódy počas vojny, keď siedmi vojaci, ktorí boli zranení, slúžiaci na jednej z uzlových staníc železnice Adler-Sachalin, nedovolili nemeckej sabotážnej skupine vyhodiť do vzduchu železnice v tomto úseku. Po bitke prežil iba seržant, veliteľ skupiny sovietskych vojakov a po vojne mu bola udelená medaila „Za vojenské zásluhy“. „A pomyslel som si: toto je ono! Situácia, keď sa človek sám bez akéhokoľvek príkazu rozhodne: Nepustím ťa dovnútra! Nemajú tu čo robiť! Na tejto zápletke som začal pracovať a napísal som už asi sedem strán. A zrazu som si uvedomil, že nič nebude fungovať. Toto bude jednoducho špeciálny prípad vo vojne. V tejto zápletke nebolo nič zásadne nové. Práca sa zastavila. A zrazu to prišlo – nech má môj hrdina pod velením mladé dievčatá, nie mužov. A to je všetko - príbeh bol okamžite vybudovaný. Ženy to majú najťažšie vo vojne. Na fronte ich bolo 300-tisíc! A potom o nich nikto nepísal"

Rozprávanie sa vedie v mene Vaskova. Celý príbeh je založený na jeho spomienkach. A to hrá dôležitú úlohu v ideovom a umeleckom vnímaní príbehu. Napísal to človek, ktorý prešiel celou vojnou, takže je to celé vierohodné. Autor ju venuje morálnemu problému formovania a premeny charakteru a psychiky jednotlivca vo vojnových podmienkach. Bolestivá téma vojny je ilustrovaná na príklade hrdinov príbehu. Každý z nich má svoj postoj k vojne, vlastné motívy boja proti fašistom. A práve tieto mladé dievčatá sa budú musieť vo vojnových podmienkach osvedčiť. Každá postava Vasiliev má svoju vlastnú chuť a vlastnú škálu pocitov. Udalosti, ktoré sa dejú, vás nútia vcítiť sa do každej postavy. Ako sa hovorilo počas vojny, je jeden život a jedna smrť. A všetky dievčatá možno rovnako nazvať skutočnými hrdinkami vojny.

Pre úplnejšie odhalenie obrazov používa Vasiliev takú umeleckú techniku ako retrospektívu. Retrospektívna recenzia je návratom do minulosti. Technika retrospekcie v beletrii (zahrnutie minulých udalostí do rozprávania).

Práve zo spomienok hrdinov príbehu sa dozvedáme viac o ich živote pred vojnou, ich spoločenskom význame a postavách. Hrdinky tohto príbehu sú veľmi odlišné. Každý z nich je jedinečný, má nenapodobiteľný charakter a jedinečný osud, zlomený vojnou. Tieto dievčatá majú spoločné to, že žijú pre rovnaký cieľ. Týmto cieľom je chrániť vlasť, chrániť ich rodiny, chrániť blízkych. A na to je potrebné zničiť nepriateľa. Pre niektorých znamená zničiť nepriateľa splniť si povinnosť, pomstiť smrť svojich blízkych.

Pozrime sa na každú postavu zvlášť. Začnime s veliteľom Fedotom Efgrafovičom Vaskovom. V tejto postave vidíme osamelého človeka, ktorému v živote nezostáva nič okrem nariadení, príkazov jeho nadriadených a jemu zvereného útvaru. Vojna vzala všetko. Žil prísne podľa pravidiel a toto pravidlo uvalil na všetkých okolo seba. V živote veliteľa sa všetko zmenilo s príchodom vyslaných protilietadlových strelcov. Okrem príjemného vzhľadu boli noví aj ostrejší jazyk. Napriek výraznej hrubosti Vaskov prejavuje obavy o všetkých piatich protilietadlových strelcov. Obraz Vaskova zažíva v priebehu príbehu znovuzrodenie. Ale nielen samotný majster je za tým. Nemalým podielom prispeli aj dievčatá, každá svojím spôsobom. Fedot Efgrafovich ťažko prežíva smrť dievčat. S každým z nich sa psychicky naviazal, každá smrť mu zanechala jazvu na srdci. Vaskov mal prestrelenú ruku, ale srdce ho bolelo mnohokrát viac. Cítil sa vinný za smrť každého z dievčat. Bez straty vrecka by sa mohol vyhnúť smrti Sonyy Gurvichovej; Bez toho, aby sme Lisu Brichkinu poslali s prázdnym žalúdkom a presvedčivejšie ju prinútili odpočívať na ostrovčeku v močiari, jej smrti sa tiež dalo predísť. Bolo však možné toto všetko vedieť vopred? Nikoho nevrátiš späť. A posledná žiadosť Rity Osyaniny sa stala skutočným rozkazom, ktorý sa Vaskov jednoducho neodvážil neposlúchnuť. V príbehu je moment, keď Vaskov spolu s Ritiným synom položia kvety na pamätnú tabuľu s menami všetkých piatich protilietadlových strelkýň. Smäd po pomste ovládol Vaskovovo vedomie po smrti Rity Osyaniny, ktorá požiadala, aby k nej vzala svojho malého syna. Vaskov následne nahradí svojho otca.

Príbeh Elizavety Brichkinovej, ktorá utrpela absurdnú, no hroznú a bolestivú smrť, je zložitý. Lisa je tiché, trochu uzavreté dievča. V príbehu je Lisa zasnené a pokojné, no zároveň vážne dievča. Bývala s rodičmi na kordóne v lese. Naplnená pocitom nádeje na šťastie a očakávania svetlej budúcnosti kráčala životom. Vždy si pamätala slová svojich rodičov na rozlúčku a sľuby šťastného „zajtra“. Raz v oddelení protilietadlových strelcov bola Lisa pokojná a zdržanlivá. Mala rada Vaskova. Lisa bez váhania požiadala, aby sa pripojila k jednotke na hľadanie nemeckých sabotérov. Vaskov súhlasil. Počas cesty Lisa stále viac priťahovala Vaskovovu pozornosť. Povedal jej: „Všetko berieš na vedomie, Lizaveta, ty si náš lesný muž...“ (178). Vaskov si uvedomil nebezpečenstvo situácie, keď sa namiesto dvoch sabotérov objavilo na obzore šestnásť, hneď vedel, koho pošle na pomoc. Lisa sa ponáhľala. Chcela čo najskôr priniesť pomoc. Celú cestu premýšľala o slovách Fedota Evgrafoviča a zahrievala sa myšlienkou, že určite vykonajú príkaz a budú spievať. Pri chôdzi cez močiar zažila Lisa neuveriteľný strach. A to je pochopiteľné, pretože vtedy, keď chodila so všetkými, určite by jej pomohli, keby sa niečo stalo, ale teraz je sama, v mŕtvom, hluchom močiari, kde nie je ani jedna živá duša, ktorá by jej mohla pomôcť. . Ale Vaskovove slová a blízkosť „vzácneho pňa“ (201), ktorý bol pre Lisu medzníkom, a teda pevnou pôdou pod jej nohami, zohriali Lisinu dušu a zdvihli jej náladu. No autor sa rozhodne pre tragický zvrat udalostí. Pokusy dostať sa von a srdcervúce volanie o pomoc sú márne. A v momente, keď nastala posledná chvíľa v Lisinom živote, sa slnko javí ako prísľub šťastia a symbol nádeje. Každý pozná príslovie: nádej umiera posledná. Toto sa stalo Lise. „Lisa videla túto krásnu modrú oblohu dlho. Syčala, vypľúvala špinu a naťahovala sa, naťahovala sa k nemu, naťahovala sa a verila... A do poslednej chvíle verila, že aj jej sa to zajtra stane...“ (202)

Smrť Sonya Gurvich bola zbytočná, keď sa snažila urobiť dobrý skutok, zomrela na nepriateľskú čepeľ. Študent pripravujúci sa na letné stretnutie je nútený bojovať s nemeckými okupantmi. Ona a jej rodičia boli židovského národa. Sonya sa dostala do skupiny, ktorú Vaskov naverboval, pretože vedela po nemecky. Rovnako ako Brichkina, aj Sonya bola ticho. Milovala aj poéziu a často ju čítala nahlas, či už pre seba alebo pre svojich priateľov.

Vaskov odhodil svoje pamätné vrecko na tabak. Sonya pochopila jeho pocity zo straty a rozhodla sa mu pomôcť. Sonya si spomenula, kde videla toto vrecko, a rozbehla sa ho hľadať. Vaskov jej šeptom prikázal, aby sa vrátila, ale Sonya ho už nepočula. Nemecký vojak, ktorý ju chytil, jej vrazil nôž do hrude. Keď sa Sonya Gurvich rozhodla urobiť dobrý skutok pre svojho šéfa, zomrela.

Sonyina smrť bola prvou stratou oddelenia. Preto to všetci, najmä Vaskov, brali veľmi vážne. Vaskov sa obviňoval z jej smrti. Ale nedalo sa nič robiť. Bola pochovaná a Vaskov jej stiahol gombíkové dierky zo saka. Následne odstráni rovnaké gombíkové dierky zo všetkých búnd mŕtvych dievčat.

Nasledujúce tri znaky je možné zobraziť súčasne. Toto sú obrazy Rity Osyaniny (rodným menom Mushtakova), Zhenya Komelkova a Galya Chetvertak. Tieto tri dievčatá vždy zostali spolu. Mladá Zhenya bola neuveriteľne krásna. „Smiech“ mal ťažký životný príbeh. Pred jej očami bola zabitá celá jej rodina, zomrel jej milovaný, takže mala svoje osobné účty, aby sa vyrovnala s Nemcami. Ona a Sonya prišli k Vaskovovi o niečo neskôr ako ostatní, ale napriek tomu sa okamžite pripojili k tímu. S Ritou si tiež okamžite nerozvinula priateľstvo, ale po úprimnom rozhovore sa obe dievčatá považovali za dobré priateľky. Zhenya s poslednými guľkami začala odvádzať Nemcov od svojho zraneného priateľa, čím dala Vaskovovi čas pomôcť Rite. Zhenya prijala hrdinskú smrť. Nebála sa zomrieť. Jej posledné slová znamenali, že zabitím jedného vojaka, dokonca aj dievčaťa, nezabijú celý Sovietsky zväz. Zhenya pred smrťou doslova prekliala a vyložila všetko, čo ju bolelo.

Do svojej „spoločnosti“ tiež okamžite neprijali domácu Galyu. Galya sa ukázala ako dobrý človek, ktorý nezradí a svojmu súdruhovi dá aj posledný kúsok chleba. Galya, ktorá dokázala udržať Ritino tajomstvo, sa stala jednou z nich.

Mladá Galya žila v sirotinci. Na front sa dostala podvodom, klamala o svojom veku. Galya bola veľmi bojazlivá. Od raného detstva zbavený materského tepla a starostlivosti. Vymýšľala si príbehy o svojej matke v domnení, že nie je sirota, že sa jej matka vráti a vezme si ju. Všetci sa na týchto príbehoch smiali a nešťastná Galya sa snažila vymyslieť ďalšie príbehy, aby pobavila ostatných.

Galiinu smrť možno nazvať hlúposťou. Podľahne strachu, odtrhne sa a s krikom uteká. Nemecká guľka ju okamžite predbehne, Galya zomiera.

Počas svojich devätnástich rokov sa Rita Osyanina stihla vydať a porodiť syna. Jej manžel zomrel v prvých dňoch vojny, ale ona o tom nevedela a celý čas naňho čakala. Samotná Rita sa stala protilietadlovým strelcom a chcela pomstiť svojho manžela. Rita začala v noci utekať do mesta navštíviť svojho syna a chorú matku a vrátila sa ráno. Jedného dňa v to isté ráno Rita narazila na sabotérov.

Smrť Rity Osyaniny je psychologicky najťažším momentom príbehu. B. Vasiliev veľmi presne vyjadruje stav mladej dvadsaťročnej dievčiny, dokonale si vedomej toho, že jej rana je smrteľná a okrem múk ju nečaká nič. No zároveň sa zaoberala len jednou myšlienkou: myslela na svojho synčeka, uvedomujúc si, že jej bojazlivá, chorľavá matka sotva zvládne výchovu vnuka. Sila Fedota Vaskova je v tom, že vie nájsť tie najpresnejšie slová v správnom momente, takže mu môžete dôverovať. A keď hovorí: „Neboj sa, Rita, všetko som pochopil“ (243), je jasné, že malého Alika Osyanina naozaj nikdy neopustí, ale s najväčšou pravdepodobnosťou si ho adoptuje a vychová z neho čestného muža. Opis smrti Rity Osyaniny v príbehu zaberá len niekoľko riadkov. Najprv ticho zaznel výstrel. „Rita strieľala v chráme a takmer tam nebola žiadna krv. Modré škvrny prachu husto obklopovali dieru po guľke a Vaskov sa na ne z nejakého dôvodu pozeral obzvlášť dlho. Potom vzal Ritu nabok a začal kopať jamu na mieste, kde predtým ležala.“(243)

Tragédiu a absurditu toho, čo sa deje, zdôrazňuje rozprávková krása kláštora Legontov, ktorý sa nachádza vedľa jazera. A tu, uprostred smrti a krvi, „nastalo hrobové ticho, už mi zvonilo v ušiach“. Vojna je neprirodzený jav. Vojna sa stáva dvojnásobne hroznou, keď ženy zomierajú, pretože vtedy sa podľa B. Vasilieva „pretrhávajú nite“ (214). Budúcnosť sa našťastie ukáže byť nielen „večnou“, ale aj vďačnou. Nie je náhoda, že v epilógu študent, ktorý si prišiel oddýchnuť na jazero Legontovo, napísal v liste priateľovi: „Ukazuje sa, že sa tu pobili, starec. Bojovali sme, keď sme ešte neboli na svete... Hrob sme našli - je za riekou, v lese... A zore sú tu tiché, len dnes som ho videl. A čisté, čisté, ako slzy...“ (246) V príbehu B. Vasilieva svet víťazí. Na výkon dievčat sa nezabudlo; ich spomienka bude večnou pripomienkou, že „vojna nemá ženskú tvár“.

B.L. Vasiliev vo svojom príbehu „The Dawns here Are Quiet...“ vytvoril obrazový systém postáv. Obraz hlavnej postavy, seržanta Vaskova, sa odhalí pri interakcii s hrdinkami príbehu. Tieto prirovnania nám umožňujú ukázať vnútorný svet hrdinov.

2. Výtvarná originalita príbehu

Podľa žánrovej definície je „The Dawns Here Are Quiet...“ príbeh. Najčastejšie ide o príbeh jedného ľudského života, ktorý sa nevyhnutne dostáva do kontaktu s osudmi iných ľudí, vyrozprávaný v mene autora alebo samotného hrdinu. Život hlavného hrdinu spoznávame z jeho vlastných spomienok, ktoré mu priniesli „myšlienky“ po príchode mladých protilietadlových strelcov k dispozícii. Autor opisuje Vaskov život niekoľkými slovami, pričom naznačuje len určité životné udalosti. Fedot Efgrafovich prišiel o otca predčasne. Do práce som bol nútený ísť až po skončení 4. ročníka školy. Napriek všetkým ťažkostiam „vytrval“. Oženil sa a odišiel bojovať do Fínska. Vaskov tu na 171. prechode považoval svoj život za pokojný. Všetko sa však zmenilo s novým príchodom: „Predmajster Vaskov žil pokojným životom. Takmer dodnes je pokoj. A teraz... Predák si vzdychol.“(148). Keď Fedot Efgrafovich vo svojom živote stretol mladých protilietadlových strelcov, pozoroval ich a uvedomil si, že ich miesto nie je vo vojne, stal sa sentimentálnejším. Len raz si Vaskov spomenul na niečo nežné, láskavé a šťastné z detstva. Presnejšie, sníval som. A to súviselo s obrazom matky, „a zdalo sa, že leží na sporáku... a ja som videl mamu: šikovnú, malú, ktorá dlhé roky spávala v záchvatoch, v kusoch. , akoby ich kradla zo svojho sedliackeho života“ (176)

Boris Ľvovič vo svojom príbehu často používa adverzné spojky „a“ a „ale“. Dokonca aj názov príbehu začína na „a“. Vďaka tomu chápeme, že dielo bude hovoriť o niečom, čo odporuje tichým letným úsvitom. „A úsvity sú tu tiché, tiché...“ sa v texte niekoľkokrát opakujú. Takto začína 3. kapitola, ktorá opisuje Ritin nočný návrat. Práve v túto noc videla sabotérov, čo bol dôvod kampane skupiny, ktorú mal Vaskov k dispozícii. Najbližšie môžeme túto kombináciu vidieť, keď hrdinovia strávia noc v lese, „večer je tu vlhký a úsvity sú tiché, a preto ich možno počuť až päť míľ ďaleko“ (178). Podľa tejto frázy môžeme posúdiť všetko napätie vytvárajúce atmosféru. Chápeme, že osudové vyústenie udalostí nie je ďaleko. Príbeh končí slovami zo študentského listu „A úsvity sú tu tiché, tiché, práve som to videl...“ (246). Z nich sme pochopili, ako mohli bojovať v takom pokoji. Aké neprirodzené je narúšať harmóniu vytvorenú samotnou prírodou krutými a barbarskými činmi.

V osudoch každej z hrdiniek je niečo nechutné. Pred vojnou všetci snívali, žili, milovali... no prišla vojna. A oni, úplne iní, z vôle osudu skončili tu na 171. križovatke. Na druhej strane, použitie spojky „a“ nám dáva možnosť detailne preskúmať osudy hrdinov. Autor majstrovsky využívajúci túto techniku ukazuje vnútorné zážitky postáv v čo najmenšej pasáži textu. Zvlášť jasne je to vidieť v scéne, keď sa dievčatá kúpajú pred sabotérmi na príklade Zhenya Komelkova: „Zhenya ho potiahla za ruku, sadol si vedľa neho a zrazu videl, že sa usmieva a jej oči sú vyvalené. otvorené, boli plné hrôzy, akoby slzami, a táto hrôza bola živá a ťažká ako ortuť.“(193)

B. Vasiliev zároveň používa „a“ ako časticu, pomocou ktorej sa zvyšuje tragédia a vedomie nevyhnutnosti. Autor pomocou tohto závislého slovného druhu umelo zintenzívňuje akúkoľvek situáciu a sústreďuje na ňu pozornosť čitateľa. Tak sa napríklad opisuje predvojnový život Rity Osyaninovej: „Rita nepatrila k tým živým... Ona a poručík Osyanin boli len tak blízko... A potom školskí zabávači zorganizovali hru... A potom tam bol obecný fantóm... A potom stáli pri okne. A potom...Áno, potom ju išiel odprevadiť.“(148) Autor nám tu akoby ukazuje systematický, každodenný priebeh Ritinho predvojnového života a spolu s ňou mnoho ďalších dievčat podobných jej . A je jasné, že tieto dievčatá museli čeliť hroznej realite vojny. „A ten breh mlčal.“ (192), „a čas plynul...“ (218), „a pomoc neprichádzala a neprichádzala“ (221) – takto autor vyjadruje bolestné a dlhé čakanie na výsledok tohto príbehu, nádeje hrdinov na záchranu.

B.L. Vasiliev dáva portrétu svojich hrdinov osobitnú úlohu v systéme umeleckého vyjadrenia. Portrét je opisom vzhľadu postavy, ktorý zohráva určitú úlohu v jej charakterizácii; jeden z prostriedkov tvorby obrazu. Portrét zvyčajne ilustruje tie aspekty hrdinovej povahy, ktoré sa autorovi zdajú obzvlášť dôležité. Dievčatá opisuje očami seržanta majora Vaskova, zarytého bojovníka, ktorý žil celý život „podľa pravidiel“. Chápeme, ako nežne a dojímavo sa sám autor správa k protilietadlovým strelcom. Z Vaskovových myšlienok vidíme, že dievčatá nie sú pripravené bojovať, nie sú stvorené na vojnu, keďže „čižmy sú na tenkých pančuchách“ (162) a „zábaly na nohy sú zabalené ako šatky“ (162), a to „ stráž“ bol poslaný (162): „pušky sa takmer ťahajú po zemi“ (162). Autor dáva osobitné miesto takému portrétnemu prvku, ako sú oči, a používa rôzne epitetá. Oči odrážajú vnútorný svet hrdinu, jeho spiritualitu a určujú jeho charakter. Komelková má teda na jednej strane „detské oči: zelené, okrúhle, ako podšálky“ (151), na druhej strane „nebezpečné oči, ako vírivky“ (177), „neuveriteľne silné oči, ako sto a päťdesiatdvamilimetrové húfnicové delo“ (177) . Ak prvá definícia patrí dievčatám, keď stretli Zhenyu ešte pred príchodom na 171. prechod, potom ďalšie dve sú Vaskovovými poznámkami v okamihu nebezpečenstva. Autor ukazuje, ako sa oči tej istej osoby menia v rôznych obdobiach života. Môžete vidieť, ako sa z mladého dievčaťa stane žena a potom sa v okamihu nebezpečenstva stane smrtiacou zbraňou. A to sa potvrdzuje, keď sa zaoberá Nemcom, ktorý zabil Sonyu Gurvich „a tu žena bije živú hlavu pažbou pušky, žena, budúca matka, v ktorej je od prírody vlastná nenávisť k vražde“ (212). Jevgenija môžete posudzovať aj podľa jeho očí ako zúfalého človeka s otvorenou dušou a neutíchajúcim duchom. Pred jej očami bola zastrelená celá rodina. Zhenya zostala nažive vďaka Estónskej žene, ktorá ju ukryla. Ale napriek všetkým vzostupom a pádom života zostala Evgenia Komelková vždy spoločenská a zlomyseľná.

Obraz Gali Chetvertak je zaujímavý „a jej oči sú smutné ako oči kuriatka: budú viniť každého“ (179). Vyrastala v detskom domove, no nechcela si to priznať. Galya neustále žila vo svete, ktorý si vymyslela, bola neustále v snoch, ostatné dievčatá ju podporovali bez toho, aby odhalili svojho priateľa v klamstve. Len raz Rita ostro povedala, že vedia o Galyi celú pravdu. Bolo to v čase Sonyinho pohrebu a Galya „vypukla v slzy. Trpko, rozhorčene – akoby sa rozbila detská hračka...“ (215). B. Vasiliev ukazuje, aká naivná a citlivá bola Galya Chetvertak v detstve. Ako chcela byť šťastná, mať svoj domov a blízkych ľudí. Život na fronte videla akosi romantický a zaujímavý, a preto tam tak túžila ísť. Ale malá Galya nebola okamžite odvedená dopredu, nezúfala a odhodlane kráčala k svojmu cieľu. Ale raz na 171. hliadke, na tejto kampani, keď videla prvé úmrtia, uvedomuje si túto realitu a nechce ju prijať „vždy žila v imaginárnom svete aktívnejšie ako v tom skutočnom a teraz by chcela na všetko zabudnúť, vymazať to z pamäti, chcela - a ja som nemohol. A z toho sa zrodila tupá, liatinová hrôza a ona kráčala pod jarmom tejto hrôzy a už ničomu nerozumela“ (222).

Autor vo svojich prózach aktívne využíva všetky druhy výrazových prostriedkov. Jedným z nich je výtvarný detail (francúzsky detail - časť, detail) - obzvlášť výrazný, zvýraznený prvok výtvarného obrazu, expresívny detail v diele, nesúci výraznú sémantickú a ideovo-emocionálnu záťaž. Detail je schopný sprostredkovať maximálne množstvo informácií pomocou malého množstva textu pomocou detailu v jednom alebo niekoľkých slovách môžete získať najživšiu predstavu o postave (jeho vzhľade alebo psychológii); ), interiér, prostredie. V príbehu teda Vasiliev používa kostým na odhalenie charakterov postáv. Oblek je najjemnejší, pravdivý a nezameniteľný ukazovateľ charakteristických čŕt spoločnosti, malá čiastočka človeka, životného štýlu, myšlienok, činností, povolaní. „Žil priviazaný opaskom. Dotiahnuté do poslednej dierky." Takto autor píše o Rite Osyanine. A hneď sa objaví človek, ktorý je prísny na seba aj na svoje okolie. Tak to dopadá. Rita, ktorá stratila manžela, išla na front, aby sa pomstila „a naučila sa ticho a nemilosrdne nenávidieť“ (150). Je v nej cítiť citovú zdržanlivosť, dokonca sa hnevá, keď sa ostatní bavia, pretože svojich priateľov považuje za „zelených“ (150), ktorí ešte v živote nič nevideli.

Evgenia Komelková má úplne iný charakter. Zhenya je vždy v ústretovej nálade, je otvorená a veľmi optimistická. „Krásna spodná bielizeň bola Zhenyinou slabosťou. Mladá, ľahká, koketná...“

Z popisu Sonyy Gurvich je okamžite jasné, že je skromná, plachá, vyrastala v rodine intelektuálov, „nosila šaty zmenené od šiat svojich sestier. Dlhé a ťažké, ako reťaz... Nenosila ho však dlho: iba rok. A potom som si obliekol uniformu. A čižmy sú o dve čísla veľké“ (206). Týmto autor ukazuje, že Sonya nie je vôbec pripravená bojovať. Zdôrazňuje to spôsob, akým ju Vaskov vníma. Jeho postoj k Sonye možno čítať v riadkoch: „Ach, ty malý vrabček, dokážeš zniesť smútok na svojom hrbe?

B. Vasiliev, opisujúci hrdinky, vo svojom príbehu prejavuje svoj úctivý postoj k nim, rešpektuje a ľutuje každú z nich. Postoj autora k obrazu nepriateľa je úplne odlišný. Nie je tu podrobný. Vasilievov nepriateľ je neosobný, a preto bezduchý, len „sivozelené postavy“ (183), „...zachraňuje sa, jeho koža je fašistická. Nestará sa o umierajúceho muža, o poriadok, o svojich priateľov... Áno, Fritz sa ukázal ako hrdina, keď sa mu smrť pozrela do očí. Vôbec nie hrdina...“ (233). Stav počas bitky dievčat, ktoré sa nebáli zomrieť, je opísaný úplne inak: „ak vás zbijú, znamená to, že sú nažive. To znamená, že držia svoj front, svoje Rusko. Držia to!..“ (237). Všetky tieto slová sú preniknuté autorovým zmyslom pre hrdosť a lásku k jeho hrdinom aj k jeho vlasti. Pri čítaní týchto riadkov si viete predstaviť, koľko vnútornej sily musíte mať, aby ste prekonali strach zo smrti a ochránili seba a svojich blízkych.

„Za borovicovým lesom ležal machový, mierne sa zvažujúci breh jazera Legontov, pokrytý balvanmi. Les začínal, ustupujúc z neho, na návrší a viedol k nemu hrboľatý brezový les a vzácne okrúhle tance jedľových stromov“ (203). Takto Vaskov videl miesto, kde sa nachádzali sabotéri, kde mali ženy protilietadlových strelcov zomrieť. Hmla „pomáhala“ (227) hrdinom sa po večeroch schovávali pred sabotérmi, kým „večer je tu vlhko a úsvity sú tiché, a preto ju počuť až na päť míľ“ (178). Otravné komáre, ktoré neustále obťažovali Vaskova v zálohe, „jedli komáre, pili krv a bál sa čo i len žmurknúť“ (232). Opis prírody umocňuje emocionálnu intenzitu postáv aj čitateľa. Živo si predstavíte obraz studeného jarného lesa. Obzvlášť živý opis močiara je, keď Liza Brichkina zomiera: „Nad ľahostajným hrdzavým močiarom sa dlho ozýval strašidelný osamelý výkrik.

Autor využíva prvky sentimentalizmu. Hrdina v sentimentalizme je viac individualizovaný, jeho vnútorný svet je obohatený o schopnosť vcítiť sa a citlivo reagovať na dianie okolo seba. Krajina v dielach dostáva emocionálnu charakteristiku - nie je to len nezaujaté pozadie, na ktorom sa odohrávajú udalosti, ale kus živej prírody, akoby znovuobjavený autorom, pociťovaný ním, nevnímaný mysľou, nie očami. , ale srdcom.

Záver

Vasiliev, pracujúc v tradíciách ruskej vojenskej prózy, obohatil tému o nové dejové kolízie, prvýkrát uviedol svojich hrdinov v prvej línii do rámca historického času, ukázal dialektickú jednotu času a priestoru, čím rozšíril rozsah problematické. Autor bol azda prvým, ktorý s použitím prvkov sentimentalizmu a romantizmu v literatúre konca 20. storočia dosiahol efekt katarzie, keď sa očisťujúc slzami, v mnohých ohľadoch rozhorčený nad nečakanou smrťou hrdinu, vážne smútil. pre neho čitateľ nakoniec príde k myšlienke, že dobro je nezničiteľné, ale väčšina sú stále dobrí ľudia.

Časový priestor Vasilievovej prózy často organizuje príčinno-následné a psychologické prepojenie udalostí, tvoriac ich komplexné prelínanie. Autor cieľavedome vyjadruje kontinuitu reťazca časových vrstiev v osude človeka, vzťah medzi makro- a mikrosvetom, ukazuje a vysvetľuje osobnosť v čase i čas v ňom. Prostredníctvom umeleckého „autobiografického priestoru“ autor zachytáva rýchlosť a hĺbku odohrávajúcich sa udalostí, dialektiku pocitov, vnútorné prežívanie postáv, ich duchovný a morálny nadhľad. Autorov čas je účinnou formou vyjadrenia vnútorného konceptu a výtvarnej a estetickej polohy.

B.L. Vasiliev pomocou rôznych umeleckých prostriedkov prostredníctvom systému obrazov, ktoré vytvoril vo svojom príbehu „A úsvity sú tiché...“ ukázal vplyv tragédie vojny na ľudský osud. Neľudskosť a neprirodzenosť zvýrazňuje obraz tichých úsvitov, symbolizujúcich večnosť a krásu v krajine, kde sa trhajú tenké nitky ženských životov „veď som ťa položil, všetkých päť som položil...“ (242) . Vasiliev „zabíja“ dievčatá, aby ukázal nemožnosť existencie žien vo vojnových podmienkach. Ženy vo vojne predvádzajú výkony, vedú útok, zachraňujú zranených pred smrťou a obetujú svoje vlastné životy. Pri zachraňovaní iných nemyslia na seba. Aby ochránili svoju vlasť a pomstili svojich blízkych, sú pripravení vydať zo seba aj posledné sily. „A Nemci ju zranili naslepo cez lístie a mohla sa schovať, čakať a možno odísť. Ale strieľala, kým tam boli nábojnice. Strieľala v ľahu, už sa nesnažila utiecť, pretože jej sily odišli spolu s krvou“ (241).

Každé z týchto dievčat „mohlo porodiť deti a mali by vnúčatá a pravnúčatá, ale teraz toto vlákno nebude existovať. Malá niť v nekonečnej priadze ľudstva, prerezaná nožom“ (214). Toto je tragédia osudu ženy vo vojne.

B.L. Vasiljev, spomínajúc na svoje prvé roky na fronte, v rozhovore pre noviny „World of News“ povedal: „Ráno nás zobudil ohlušujúci rev, mesto horelo... ponáhľali sme sa do lesa, štyria z deviatich pribehli... začali bombardovať a strieľať do ľudí. Videl som obraz, ktorý ma aj dnes sužuje v nočných morách: ženy a deti pritlačené k zemi, kopú ju rukami a snažia sa skryť...“ Neodrážajú tieto slová postoj frontového spisovateľa, ba dokonca človeka, k celej obludnej podstate vojny? Musíme vedieť, za akú cenu sme získali naše šťastie. Poznať a zapamätať si tie dievčatá z príbehu Borisa Vasilieva „Úsvity tu sú tiché...“, ktoré hľadeli smrti do očí a bránili svoju vlasť.

Mnohé generácie, ktoré čítajú tento Vasilievov príbeh, si budú pamätať na hrdinský boj ruských žien v tejto vojne a budú cítiť bolesť. Príbeh B. Vasilieva „The Dawns here Are Quiet...“ bol preložený do 26 jazykov sveta, čo svedčí o veľkom čitateľskom záujme. Čin tých, ktorí bojovali a porazili fašizmus, je nesmrteľný. Spomienka na ich výkon bude navždy žiť v srdciach a literatúre.

Zoznam použitej literatúry

1. Vasiliev B. A úsvity sú tu tiché... - M.: Eksmo, 2011.

3. B. Vasiliev. Na zapamätanie // World of News, 2003.- 14 (1005)

4. Bachtin M. M. Otázky literatúry a estetiky. M., 1975

5. Bachtin M. M. Tetralógia. M., 1998

6. Belaya G. A. Umelecký svet modernej prózy. M., 1983

7. Guralnik 3. Poetika vojenskej prózy B. Vasilieva v historickom a literárnom kontexte 60.-70. --Diplomová práca. --L., 1990. -- S. 19.

8. Polyakov M. Rétorika a literatúra. Teoretické aspekty. - V knihe: Otázky poetiky a výtvarnej sémantiky. - M.: Sov. spisovateľ, 1978.

9. Timofeev L.I. a Turaev S.V. Stručný slovník literárnych pojmov. Príručka pre stredoškolákov.-M.: Výchova, 1978.

10. Malý akademický slovník. -- M.: Ústav ruského jazyka Akadémie vied ZSSR Evgenieva A. P. 1957--1984

11. Literárna kritika: Referenčné materiály. - M., 1988.

Uverejnené na Allbest.ru

...

Podobné dokumenty

Morálny problém formovania a premeny charakteru a psychiky jednotlivca v podmienkach vojny v príbehu B. Vasilieva „A úsvity sú tu tiché“. Príbeh o živote a smrti piatich ženských protilietadlových strelkýň; farebnosť a škála pocitov postáv, ich prínos k prístupu Víťazstva.

esej, pridaná 10.6.2012

Veľká vlastenecká vojna je nesmrteľným činom sovietskeho ľudu. Odraz pravdy vojny v literatúre. Hrdinský boj žien proti nemeckým útočníkom v príbehu B. Vasilieva „A úsvity sú tu tiché...“. Vojnová tragédia v románoch K. Simonova.

prezentácia, pridané 02.05.2015

Boris Ľvovič Vasiliev je sovietsky a ruský spisovateľ. Laureát štátnej ceny ZSSR (1975). Téma Veľkej vlasteneckej vojny v tvorbe spisovateľa. Zábery z filmu "A úsvity tu sú tiché...". Obrazová adaptácia príbehu. Knihy napísané B.L. Vasiliev.

prezentácia, pridané 04.09.2012

Zvláštnosti Čechovovej práce na príbehu „Tri roky“. Vývoj kreatívneho žánru od „románu“ k príbehu. Opis systému obrázkov v príbehu „Tri roky“, jeho umelecká originalita. Literárne techniky, ktorými spisovateľ odhaľuje obrazy postáv.

kurzová práca, pridané 17.03.2011

Praha ako kultúrne centrum ruskej diaspóry. Výtvarná originalita príbehu A. Eisnera „Romantika s Európou“. Analýza úrovní umeleckej štruktúry príbehu. Určenie vzťahu medzi motivickou štruktúrou príbehu a textom A. Eisnera z „pražského“ obdobia.

práca, pridané 21.03.2016

Sociálne problémy zdôraznené v rozprávke Gianni Rodariho „Dobrodružstvá Cipollina“. Smer, druh a žáner diela. Ideové a emocionálne hodnotenie rozprávky. Hlavné postavy, dej, kompozícia, výtvarná originalita a zmysel diela.

rozbor knihy, pridané 04.07.2017

Ideová a umelecká originalita Dostojevského príbehu „Strýkov sen“. Prostriedky na zobrazenie charakteru hlavných postáv príbehu. Sen a realita v podaní F.M. Dostojevského. Význam názvu Dostojevského príbehu „Sen strýka“.

kurzová práca, pridané 31.03.2007

Životopisy Yu.V. Bondarev a B.L. Vasiljevová. Miesto udalostí v dielach spisovateľov. História vzniku románu a príbehu. Miesto konania. Prototypy hrdinov. Inovácia spisovateľov a pocta klasikom. Ženské obrazy v románoch a príbehoch. Vzťahy medzi hrdinami.

abstrakt, pridaný 07.09.2008

Miesto príbehu "Starec a more" v dielach Ernesta Hemingwaya. Originalita spisovateľovho umeleckého sveta. Vývoj témy vytrvalosti v príbehu „Starý muž a more“, jeho dvojrozmernosť v diele. Žánrová špecifickosť príbehu. Obraz ľudského bojovníka v príbehu.

práca, pridané 14.11.2013

Odraz formovania ľudskej osobnosti v príbehu "Kadeti". „Junkers“ ako prehľad druhej etapy prípravy budúcich dôstojníkov. História vzniku príbehu "Súboj". Kuprinova umelecká zručnosť, originalita štýlu a jazyka jeho diel.