Hlavné udalosti tragického života Ant-Apoštola Sergeja Ivanoviča. Muravyov-Apostol, Matvey Ivanovič

Podplukovník, veliteľ pluku Černigov, jeden z vodcov decembrizmu. Narodil sa v Petrohrade v rodine člena Ruskej akadémie vied I.M.Muravyova - apoštola. Sergej prežil detstvo v Paríži, kde spolu so svojím starším bratom Matveym študoval na prestížnej internátnej škole Hicks. O tom, ako prebiehalo Sergeiovo štúdium, jeho matka Anna Sergejevna napísala svojmu manželovi: „Minulý týždeň bol váš malý Sergej tretí v triede vo francúzskom písaní, v rétorike – na rovnakej úrovni ako chlapci, ktorí majú takmer 16 alebo 17 rokov. starý a učiteľ matematiky je veľmi spokojný so Sergejom a povedal mi, že má dobrú hlavu, len si pomyslite, že nemá ani 13 rokov, musím vám povedať, že veľa pracuje, oveľa viac ako Matvey. .. Miluje čítanie a radšej by celý deň čítal knihu, ako by šiel na prechádzku: a okrem toho je také dieťa, že občas trávi čas so svojimi malými sestrami, hrá sa s bábikami a šije im oblečenie. je skutočne výnimočný.“

V dvanástich rokoch sa tínedžer naučil hovoriť po rusky a v štrnástich sa on a jeho bratia a sestry vrátili do Ruska. Anna Semyonovna prekročila hranicu a povedala deťom: „V Rusku nájdete otrokov...“. V Petrohrade vyštudoval Sergej Inštitút železničných inžinierov.

V hodnosti podporučíka plavčíka Semenovského pluku sa zúčastnil bitky pri Borodine, ako aj pri Tarutine, Malojaroslavci, Krasnom atď. Účastník zahraničných ťažení ruskej armády v rokoch 1813-14. Za statočnosť bol vyznamenaný Rádom Anny, štvrtého stupňa, Vladimíra, štvrtého stupňa s lukmi a zlatým mečom „Za statočnosť“.

V roku 1816, po rozpustení Semenovského pluku, bol S. Muravyov-Apostol preložený do druhého práporu Černigovského pluku, medzi ktorého vojakmi a dôstojníkmi sa tešil dôvere a rešpektu. Nie bez vplyvu francúzskeho výchovného myslenia a revolučne zmýšľajúcich priateľov sa S. Muravyov-Apostol stal jedným zo zakladateľov „Union of Salvation“ a „Union of Welfare“, členom Južanskej spoločnosti a vedúcim tzv. rada Vasiľkovského. Nadviazal kontakty so Spolkom zjednotených Slovanov a revolučným Poľským vlasteneckým spolkom.

Životopis Sergeja Muravyova-Apostola Balasa v roku 1873 napísal v „Ruskom staroveku“: „Mimoriadna miernosť Sergeja Ivanoviča spojená so zdvorilosťou, živosťou a vtipom bola podľa slov jeho súčasníkov brilantná a príťažlivá , hlboká religiozita, úžasné duchovné vlastnosti, ktoré preňho získali citom lásky a oddanosti, z neho urobili dušu spoločnosti."

„Otázka: Prečo Boh stvoril človeka?

Odpoveď. Aby v Neho veril, bol slobodný a šťastný...

Otázka. Prečo sú ruský ľud a ruská armáda nešťastní?

Odpoveď. Pretože králi im ukradli slobodu.

Otázka. Mali by sme poslúchať kráľov, keď konajú v rozpore s Božou vôľou?

Odpoveď. Nie! Kristus povedal: nemôžete pracovať pre Boha a mamonu; To je dôvod, prečo ruský ľud a ruská armáda trpia, pretože sa podriaďujú cárom.

Otázka. Čo náš svätý zákon prikazuje ruskému ľudu a armáde robiť?

Odpoveď. Čiňte pokánie z dlhej otroctva a chopte sa zbraní proti tyranii a nešťastiu a prisahajte: nech je jeden Kráľ pre všetkých v nebi i na zemi – Ježiš Kristus...

Otázka. Ako sa môže človek chopiť zbraní s celým čistým srdcom?

Odpoveď. Zoberte zbrane a nasledujte toho, ktorý hovorí v mene Pánovom, pamätajúc na slová nášho Spasiteľa: Blahoslavení tí, ktorí hladujú a smädia po spravodlivosti, lebo oni budú nasýtení, a keď zvrhnú nespravodlivosť a zlobu tyranie, obnovia vláda podobná Božiemu zákonu.

Otázka. Aký druh vlády je podobný Božiemu zákonu?

Odpoveď. Taký, kde nie sú králi. Boh nás všetkých stvoril ako seberovných, a keď zostúpil na zem, vybral si apoštolov z obyčajných ľudí, a nie zo šľachticov a kráľov.

Otázka. Takže Boh nemiluje kráľov?

Odpoveď. Nie! Sú Ním prekliati ako utláčatelia ľudu a Boh je milovníkom ľudstva...

Otázka. Stalo sa, že prísaha kráľom je Bohu odporná?

Odpoveď. Áno, je to hnusné Bohu... Náš Pán a Spasiteľ Ježiš Kristus povedal: Hovorím vám, v žiadnom prípade neprisahajte, a tak je každá prísaha voči človeku ohavná Bohu, keďže patrí len Jemu.

Otázka. Čo by mala Kristova milujúca ruská armáda konečne urobiť?

Odpoveď. Za oslobodenie ich trpiacich rodín a ich vlasti a za naplnenie svätého kresťanského zákona, modliac sa s vrúcnou nádejou k Bohu, ktorý bojuje v pravde a zjavne ochraňuje tých, ktorí v neho pevne dôverujú, aby spoločne pozdvihli zbrane proti tyranii a obnovili viera a sloboda v Rusku“.

Povstalecký Černigovský pluk bol zastrelený z dela 3. januára 1826 pri obci Kovalevka. Zraneného veliteľa odviezli do Petrohradu. V Mogileve ho vypočúval náčelník štábu 1. armády generálporučík Tol. V správe pre cisára napísal: „V rozhovore s podplukovníkom Sergejom Muravyovom som videl veľkú tvrdohlavosť zla, pretože som mu položil otázky: ako by ste mohli spôsobiť rozhorčenie s hŕstkou ľudí? svojej mladosti v službe nemal žiadnu vojenskú slávu, ktorá by mohla dať váhu v očiach vašich podriadených: ako ste mohli rozhodnúť o tomto podniku, dúfali ste v pomoc iných plukov, pravdepodobne preto, že ste v nich mali komplicov? nedúfal si v nejakú známu osobu s vyššími zásluhami a hodnosťou, ktorú mali pri všeobecnom rozhorčení hlavné orgány prijať na všetky tieto otázky, že je pripravený dať pravdivú odpoveď na všetko, čo sa týkalo? ho, ale že sa nikdy nedozvie, čo sa týka iných ľudí, a tvrdil, že „Všetko rozhorčenie Černigovského pluku urobil sám, bez predchádzajúcej prípravy, bude ho podľa mňa potrebné s veľkou trpezlivosťou žiadať. “

S.I. Muravyov-Apostol bol prinesený do paláca neskoro v noci 20. januára 1826. Jeho rozhovor s cárom si pripomenula rodina decembristu Ivasheva: „Počas výsluchu cárom začal Sergej Muravyov-Apostol nebojácne hovoriť cárovi pravdu a ohromene opisoval vnútornú situáciu Ruska Mikuláša I Muravjov smelými a úprimnými slovami, vztiahol k nemu ruku a povedal: Muravyov, zabudnime na mňa, ale Muravjov apoštol s rukami za chrbtom nepodal ruku panovníkovi...“ Je ťažké potvrdiť autentickosť takéhoto rozhovoru, ale cisár mal o zločincovi takýto názor: „Nadaný mimoriadnou mysľou, získal vynikajúce vzdelanie, ale na cudzí spôsob, bol v myšlienkach odvážny a arogantný. do zbláznenia, no zároveň tajný a neobyčajne pevný, keď ho brali so zbraňou v rukách, priniesli mu reťaze a priviedli ho ku mne z ťažkej rany a reťazí ledva chodil, keď som ho poznal ako obratného dôstojníka v Semenovskom pluku, povedal som mu, že je o to ťažšie vidieť starého súdruha v takej smutnej situácii osobne ho poznal ako dôstojníka, ktorého zosnulý panovník vyznamenal, že teraz by mu malo byť jasné, do akej miery je zločinec, že je príčinou nešťastia mnohých nevinných obetí a napomenul ho, aby nič neskrýval a Tvrdohlavosťou sa mu zväčšila vina, posadili sme sa a začali sme ho vypočúvať, začal mi rozprávať celý svoj plán činnosti a svoje súvislosti. Vysvetli mi, Muravyov, aký si šikovný, vzdelaný, mohol si na seba zabudnúť čo i len na sekundu, aby si považoval svoj zámer za dosiahnuteľný, a nie za to, čím je - zločinecká, darebná márnotratnosť? Zvesil hlavu, neodpovedal, ale pokrútil hlavou s tým, že cíti pravdu, ale už bolo neskoro. Keď sa skončil výsluch, Levašov a ja, museli sme ho zdvihnúť a viesť za ruky.“

Päť dní po prvom výsluchu, 25. januára 1826. S.I. Muravyov-Apostol poslal cárovi list, kde sa okrem iného odvoláva na osobné povolenie cára kontaktovať ho priamo, opísal zložitú situáciu vojakov a následne hovoril o svojej túžbe „využiť schopnosti, ktoré mi dal nebesá v prospech vlasti, najmä ak by som mohol dúfať, že môžem vzbudiť akúkoľvek dôveru, odvážil by som sa požiadať Vaše Veličenstvo, aby ma poslalo na jednu z tých vzdialených a riskantných výprav, ku ktorým vaša obrovská ríša ponúka toľko príležitostí - buď do; na juh, ku Kaspickému a Aralskému moru, buď k južnej hranici Sibíri, ešte tak málo prebádanej, alebo napokon k našim americkým kolóniám, nech už mi bude zverená akákoľvek úloha, Vaše Veličenstvo presvedčí svojím horlivým vykonávaním, že môj pri nasledujúcich výsluchoch povedal, že: „Len ľutuje, že do nešťastia zatiahol iných, najmä nižších hodnostárov, ale svoj úmysel považuje za dobrý a čistý, za ktorý ho môže súdiť iba Boh. ...“. Sergej Muravyov-Apostol vo svojom väzenskom denníku napísal: „Veľká zodpovednosť leží na každom sudcovi, táto zodpovednosť sa zväčšuje so svojvoľnou mocou udelenou sudcovi, a preto zhovievavosť, milosrdenstvo a láska nie sú len tie najušľachtilejšie, ale aj najušľachtilejšie; tiež najrozumnejšie a najpevnejšie dôvody pre rozsudky...“

O poslednom stretnutí svojho otca s Sergejom a Matveym si ich sestra Ekaterina, vydatá za Bibikovú, spomínala: „...požiadal o dovolenie vidieť svoju rodinu a rozlúčiť sa s nimi s hrôzou, čakal na ich príchod do sály , ktorý sa mu zjavil ako prvý, oholený a slušne oblečený, s plačom sa ho ponáhľal objať, keďže nebol medzi prvými zločincami a dúfal v kráľovu milosť, snažil sa utešiť otca s nádejou na rýchle stretnutie, ale keď; Objavil sa obľúbenec jeho otca, nešťastný Sergej Ivanovič, obrastený bradou, v obnosených a roztrhaných šatách. situácia, v ktorej ťa vidím! Prečo si nenapísal, ako tvoj brat, aby som ti poslal všetko, čo potrebuješ?" Odpovedal so svojou charakteristickou pevnosťou ducha a ukázal na svoje obnosené šaty: "Mon pere, cela me suffira!", teda čo za život. Toto mi bude stačiť.

Nicholas I. považoval „zámer S. Muravyova-Apostola spáchať samovraždu“ za preukázaný. Najvyšší súd odsúdil rebela na štvrtenie, ktoré bolo humánnejšie – obesenie. S.I. Muravyov-Apostol sa odvážne držal až do konca a povzbudzoval svojho priateľa M.P. Bestužev-Ryumina.

Počas popravy sa lano pretrhlo a Sergej Ivanovič spadol, ale to nezmenilo jeho osud.

Decembrista M.A. Fonvizin o Sergejovi Muravyovovi – apoštolovi: „Vznešený a čistý charakter Sergeja Muravyova – apoštola, bystrá a vzdelaná myseľ, nežná povaha k ľuďom – všetky tieto úžasné vlastnosti mu získali univerzálnu úctu a lásku od všetkých, ktorí ho poznali. ."

O mnoho rokov neskôr Lev Nikolajevič Tolstoj, ktorý v žiadnom prípade nezdieľal hlavné myšlienky S.I. Muravyov-Apostol, povie: "Sergej Ivanovič Muravyov, jeden z najlepších ľudí tej doby a kedykoľvek."

Panstvo apoštolov Muravyov na Staraya Basmannaya

Stará ulica Basmannaya

Basmanny sa ako kvapka šíril od bývalej Iľjinskej brány Kitaj-Gorodu na východ, akoby dláždil cestu hlboko do Ruska. Pozdĺž nej viedli cesty do Trojičnej lavry, do Vladimíra a Riazane, ako aj do neďalekých veľkovojvodských a neskôr kráľovských dedín: v záhradách, na Voroncovskom poli, Vasiljevovej lúke, na sútoku rieky Moskva a Yauza. . A vzdialené dediny: Rubtsovo, Stromyn, Preobrazhenskoye, Semenovskoye a Izmailovskoye. Takto povie moderný chodec vzdialeným, zabudnúc na oblečenie s dlhými sukňami, hrkajúce kone bez kolies a náprav, len na bežcoch a absenciu tenisiek.

Územie Basmannaya zaujíma osobitné miesto medzi okresmi Centrálneho správneho okruhu. História rozvoja regiónu je spojená s formovaním ruskej kultúry, vedy a umenia. V prvom rade sa to týka časti územia bývalých nemeckých a Basmannaya osád, ktoré sa nachádzajú medzi St. Basmannaya, Spartakovská a sv. Kazakova. Je to tu, na brehu rieky. Yauza, v čase reforiem Petra Veľkého, sa zrodila technická obnova Ruska.

Stará ulica Basmannaya

S týmito miestami sú spojené aktivity slávnych predstaviteľov ruskej kultúry, najvýznamnejšie z nich: Rokotov - v umení, Puškin - v literatúre, Chaadaev - vo filozofii, Žukovskij - v leteckej vede. Dom číslo 36 na ulici. čl. Basmannaya, kde žil strýko A.S. Puškina, je spojený s pobytom popredných ľudí tej doby – Deržavin, Vjazemskij, Karamzin a ďalší, otec troch dekabristov Muravyovcov (Sv. Basmannaya, 23). Na území sa zachovali prvotriedne architektonické pamiatky a jednoducho cenné historické budovy: katedrála Zjavenia Pána v Elochove, kostol sv. Nikitu mučeníka, kostol Nanebovstúpenia, panstvo Razumosky, palác Demidov, Musin -Puškinov dom architekta Kazakova a mnoho ďalších.

Ivan Matveevich Muravyov s dcérou Elizavetou, zástupkyňou. Ožarovská

Ivan Matveevič Muravyov-Apostol(1. október 1762 - 12. marec (24. 1851) - ruský spisovateľ a diplomat z rodiny Muravyovcov, ktorý prijal dvojité priezvisko „Muravyov-Apostol“. Minister pre Hamburg a Madrid, potom senátor. Majiteľ domu na Staraya Basmannaya. Otec troch dekabristov

Narodil sa 1. októbra 1768 v blízkosti móla Opechenskaya pri Borovichi, provincia Novgorod, v rodine generálmajora Matveja Artamonoviča Muravyova a Eleny Petrovna Apostol (z matkinej strany, pravnuka hajtmana Záporožskej armády Daniila Apostola). Bol jediným dieťaťom svojich rodičov, jeho matka sa vydala proti vôli svojho otca a bol zbavený vena; zomrela hneď po narodení syna. V roku 1801 prijal Ivan Matveevič priezvisko Muravyov-Apostol na žiadosť svojho bratranca M. D. Apostol (v súvislosti s potlačením maloruskej rodiny apoštolov).

Od roku 1773 bol zaradený ako vojak do Izmailovského pluku záchranárov. V rokoch 1776-1777 študoval matematiku a jazyky na nemeckom internáte L. Eulera (Petrohrad), po zatvorení internátu sa „vzdelával a školil“ doma. V októbri 1784 vstúpil do aktívnej služby ako hlavný audítor na štábe generálneho guvernéra Petrohradu J. A. Brucea a od roku 1785 pôsobil ako jeho adjutant (od roku 1788 v hodnosti druhého majora). Pôsobil na Kolégiu zahraničných vecí, v provizórnom štábe. Mal na starosti kanál v Shlisselburgu (v hodnosti primára).

Ivan Matveevič

V roku 1792 bol pod záštitou M. N. Muravyova pozvaný na dvor cisárovnej Kataríny II ako „kavalier“ (vychovávateľ) za veľkovojvodov Alexandra Pavloviča a Konstantina Pavloviča; potom vymenovaný za hlavného obradového majstra. Na dvore sa mu podarilo potešiť nielen cisárovnú, ale aj veľkovojvodu Pavla Petroviča, budúceho cisára, čo mu zabezpečilo budúcu kariéru.

Matvey Ivanovič Muravyov-Apostol (1793-1886) - Decembrista, účastník povstania Černigovského pluku, autor spomienok.

V decembri 1796 bol poslaný v hodnosti komorníka k veľkovojvodovi Konstantinovi Pavlovičovi ako sídelný minister v Eitine na dvor Petra z Oldenburgu (v roku 1798 sa spojil s podobnou funkciou v Hamburgu a koncom roku 1799 aj v Kodani) . Všade zintenzívnil aktivity protifrancúzskej koalície. Diplomatické služby uľahčoval výnimočný jazykový talent Muravyova-Apostola: ovládal najmenej 8 starovekých a súčasných cudzích jazykov. V roku 1800 bol odvolaný do Ruska, v júli bol povýšený na tajného radcu av roku 1801 - podpredseda zahraničného kolégia.

Muravyov-Apostol, Sergej Ivanovič (9. októbra 1796 - 25. júla 1826) - podplukovník, jeden z vodcov hnutia Decembrist.

Keďže nepatril medzi prívržencov cisára Pavla (napriek jeho priazni), zúčastnil sa v roku 1801 protipavlovského sprisahania a stal sa autorom jedného z nerealizovaných projektov legislatívneho obmedzenia najvyššej moci.

Petrohrad. Senátne námestie 14.12.1825. Kresba Kolmana z kancelárie grófa Benckendorffa vo Falle.

V roku 1802 nastúpil na post vyslanca do Španielska, no v roku 1805 bol z nejasných dôvodov (podľa A.S. Puškina sa dostal do nemilosti cisára pre prezradenie nepravdivých informácií o príprave protipavlovovského sprisahania) odvolaný. a do roku 1824 nikde neslúžila.

V rokoch 1817-1824 žil so svojou rodinou na svojom rodinnom panstve v Khomutts. V lete 1819 Ivan Matveevich dokončil preklad Aristofanovej komédie „Oblaky“. P. A. Palen a patrón I. M. Muravyov-Apostol, jeho priamy nadriadený N. P. Panin, „verný pravidlám cti a dobrej politiky“, ovplyvnili výber tohto konkrétneho diela starovekého gréckeho komika, ktorý zosmiešňoval oboch nových „učiteľov“, ktorí kázali. oslobodenie od starodávnych morálnych obmedzení a oklamaných ľudí, ktorí im verili.

Okolnosti sa však čoskoro mali zmeniť.

Khomutets, majetok I. M. Muravyova, zdedený po apoštoloch

V marci 1824 bol vymenovaný za člena riadiaceho senátu av auguste sa stal členom hlavnej školskej rady. Viaceré jeho oficiálne „názory“ z rokov 1824-1825, ktoré sa rozchádzajú v ručne písaných zoznamoch, získali širokú verejnú odozvu:

na obranu riaditeľa odboru osvety V. M. Popova, ktorý sa podieľal na preklade z nemčiny mystickej knihy I. Gosnera, ktorá bola po vydaní zakázaná;
o práve univerzít a profesorov používať knihy popri cenzúre;
„Posudok člena hlavnej školskej rady k výučbe filozofie“ na obhajobu výučby filozofie na univerzitách, proti ktorému sa postavil M. L. Magnitsky.
Názory vyjadrené ku konkrétnym „prípadom“ tvrdili, že je potrebné zmierniť cenzúru a umiernenú slobodu myslenia, ale v podmienkach tej doby preukázali určitú občiansku odvahu a vytvorili povesť Muravyova-Apostola ako liberála. Existujú dôkazy, že členovia tajných spoločností mali v úmysle urobiť Muravyova-Apostola členom dočasnej revolučnej vlády.

Ivan Matveevič
Po porážke decembristického povstania a tragédii, ktorá postihla synov Muravyova-Apostola (Ippolit, ktorý sa nechcel vzdať, sa zastrelil, Sergej bol obesený, Matvey bol odsúdený na 15 rokov tvrdej práce, ale čoskoro bol poslaný usadiť sa na Sibíri sa jeho otec 11. mája 1826 stretol s Matvejom a Sergejom v Petropavlovskej pevnosti), odišiel zo služby a v máji 1826 bol „prepustený do cudziny“. Do roku 1847 bol uvedený ako neprítomný senátor. Žil najmä vo Viedni a Florencii. Do Ruska sa vrátil v 40. rokoch 19. storočia. Meno Muravyov-Apostol sa v tlači od roku 1826 až do konca 50. rokov 19. storočia nespomínalo. Jeho memoáre a knižnica sa stratili, hoci jednotlivé kópie kníh sú uložené v Oddelení vzácnych kníh a rukopisov Vedeckej knižnice Moskovskej štátnej univerzity pomenovanej po M. V. Lomonosov. Zomrel v Petrohrade a bol pochovaný na cintoríne sv. Juraja na Bolšaja Okhta.

Anna Muravyová so synom Matveym a dcérou Ekaterinou.
Umelec Jean Laurent Monnier, 1799

Ivan Matveevič ukázal cnosti aj neresti osvieteného ruského majstra: bol známy ako láskavý a pohostinný hostiteľ a sofistikovaný gastronóm, labužník a márnotratník (prežil 2 milióny násobku svojho majetku), no zároveň bol egoista a rodinný despota.

Od roku 1790: 1. manželka - Anna Semenovna Černojevič (1770-1810), dcéra srbského generála. Z tohto manželstva sa narodili synovia:

Matvey (1793-1886), podplukovník, decembrista
Sergej (1796-1826), podplukovník, decembrista
Ippolit (1806-1826), práporčík, decembrista
dcéry:

Alžbeta (1791-1814), vydatá od roku 1809 za grófa Franza Petroviča Ozharovského (1785-1828);
Jekaterina (1795-1861), vydatá za generálmajora Illariona Michajloviča Bibikova (1793-1861);
Anna (1797-1861), vydatá za Alexandra Dmitrieviča Chruščova;
Elena (1799-1855), vydatá od roku 1824 za Semjona Vasiljeviča Kapnista (1791-1843).
Od roku 1812: 2. manželka - Praskovja Vasilievna Grushetskaya (1780-1852), dcéra senátora a súčasného tajného radcu Vasilija Vladimiroviča Grushetského.

Evdokia (1813-1850), od roku 1845 vydatá za princa Alexandra Petroviča Khovanského (1809-1895).
Alžbety (1815 - 18..), v 1. manželstve s barónom Staltingom, v 2. s Widburgom.
Vasilij (1817-1867), bol ženatý s družičkou Mariannou Gurko (nar. 1823), dcérou V. I. Gurko

Zúčastnil sa na stretnutiach „Rozhovorov milovníkov ruského slova“ (člen od roku 1811). Bol členom Slobodnej spoločnosti milovníkov ruskej literatúry. Od roku 1811 riadny člen Ruskej akadémie, od roku 1841 čestný člen Petrohradskej akadémie

Jeho najvýznamnejším dielom je kniha v 25 „listoch“ „Cestovanie do Tauridy v roku 1820“ (Petrohrad, 1823) – výsledok cesty na Krym Obsahuje cenné informácie o archeológii, flóre a faune Krymu, charakteristické detaily mestského, vidieckeho a kláštorného života, pestré opisy orientálnych zvykov. Autor vyjadruje myšlienku potreby zachovať „vzácne pozostatky staroveku“.

Knihu „Cestovanie do Tauridy...“ vysoko ocenili A. S. Puškin, ktorý Krym navštívil v rovnakom čase ako Muravyov-Apostol a A. S. Griboedov, ktorý polostrov navštívil v roku 1825.

Podstanitsynova zbierka

Muravyov-Apostol je podľa súčasníkov (vrátane K. N. Batyushkova, N. I. Grecha) muž brilantnej mysle, mimoriadnej erudície a mnohých talentov, estét, polyglot a bibliofil (mal unikátnu knižnicu), precestoval takmer celú Európu, kde sa stretol s I. Kantom, F. G. Klopstockom, V. Alfierim, D. Byronom.

Sídlo Muravyov_Apostol v Moskve na ulici Staraya Basmannaya

Muravyov-Apostol House-Estate je súkromný rodinný dom I. M. Muravyov-Apostol v Moskve na ulici Staraya Basmannaya, postavený v klasicistickom štýle koncom 18. - 1. štvrtiny 19. storočia.

Trojposchodový kaštieľ založený na drevenej konštrukcii na murovanej podnoži, na druhom poschodí je slávnostná súprava miestností, pozostávajúca z kancelárie, slávnostnej spálne, dvoch obytných miestností, tanečnej sály a malej polorotundy. .. Uličnú fasádu zdobí šesťstĺpový portikus a antické vlysy nad vysokými oknami, ľavú stranu budovy ukončuje polrotunda.

Bývalá Babushkin Lane (dnes Lukyanova ulica), v ktorej sídlila továreň obchodníka Babushkin, ústi do Basmannaya Street; Hlavný vchod do domu č.23 je tiež z uličky. Budova pôsobí veľmi proporčne, vytvára imidž jednoduchého, no elegantného mestského panstva a umožňuje predstaviť si ulicu Basmannaya pred dvesto rokmi, keď tejto oblasti ešte úplne dominoval kostol Nikitu mučeníka (Vladimírova ikona Matky sv. Boh) a susedné sídla Kurakinovcov, Demidovovcov a Razumovských ešte neboli prestavané.

Na území, ktoré sa rozprestieralo od ulíc Staraya Basmannaya po ulice Novaya Basmannaya, boli továrne na bielizeň a hodváb. Prvé stavby boli postavené v polovici 18. storočia. Dom bol viackrát predaný dedičke továrne P. A. Babuškina - Alexandre Petrovna Volkonskej, manželke hlavného kniežaťa Yu P. Volkonského, ktorá dom predala začiatkom 19. storočia. Na základe starého domu bol postavený dom, ktorý vidíme dnes. (1803-1806)

V roku 1803 kúpil panstvo kapitán na dôchodku Pavel Ivanovič Jakovlev, ktorý dom prestaval v štýle neskorého klasicizmu: podnož z bieleho kameňa, šesťstĺpový portikus s korintskými stĺpmi a basreliéfy antických predmetov po stranách. portikus, trojuholníkový štít, polkruhová rotunda na rohu ulice a uličky. Potom 1809-1915. dom vlastnili grófka E. A. Saltyková a gróf R. A. Voroncov.

Potom ho v rokoch 1815-1822 kúpi a vlastní. - šľachtičná Praskovya Vasilievna (Grushevskaya) Muravyova-Apostol - druhá manželka senátora, spisovateľa, člena Ruskej akadémie Ivana Matvejeviča Muravyova-Apostola (1765-1851) Dom dostáva ako veno svojej manželky. Panstvo nebolo zasiahnuté požiarom v roku 1812 a v roku 1815 ho po druhom sobáši dostal do vlastníctva Ivan Matveevič Muravyov-Apostol. (Jeho prvá manželka Anna Semyonovna Chernoevich, matka jeho siedmich detí, zomrela v roku 1810.)

Dom bol dosť preplnený, konali sa recepcie a jeho synovia navštívili otca. Básnik tu žil v roku 1816 Konstantin Nikolajevič Batyushkov. Toto obdobie bolo pre rodinu navonok prosperujúce, ale v tomto čase sa formovalo hnutie decembristov. Všetci traja synovia Ivana Matvejeviča patrili medzi hlavných účastníkov povstania, ktorí bojovali za zrušenie nevoľníctva v Rusku. Potlačenie povstania sa stalo aj rodinnou tragédiou: Sergej bol obesený, Ippolit sa zastrelil, Matvey bol poslaný na tvrdú prácu. Dom bol predaný.

Neskôr tu jeden z jeho majiteľov otvoril sirotinec Alexandra-Mariinského pre dievčatá, ktorý sa potom dostal do majetku oddelenia sirotincov cisárovnej Márie. Prístrešok zaberal predné a medziposchodie. Riaditeľ útulku V.A von Levdik. Prízemie a hospodárska budova boli prenajímané ako byty, obchody a dielne pre remeselníkov. V roku 1912 plánovali na mieste usadlosti postaviť 6-poschodový bytový dom. Projekt nebol realizovaný.

V roku 1925 sa A. Lunacharsky chystal otvoriť múzeum dekabristov, čo sa podarilo až v roku 1986, keď bola v usadlosti otvorená pobočka Štátneho historického múzea.

Múzeum decembristov

Otvorenie múzea spolu s potomkami Muravyovcov

OTVORENIE DOMU-MÚZEA 21.05.2013

Dedičia-filantropi na recepcii pri príležitosti otvorenia múzea

Vytvorené v roku 1986 ako pobočka Štátneho historického múzea, zatvorené v roku 1997. Prvým pokusom o vystavenie niektorých materiálov o histórii Decembristov v Moskve bolo otvorenie v 90. rokoch 19. storočia. „Izby ľudí 40-tych rokov“ (existovali do roku 1925, potom v zbierkach Štátneho historického múzea) v múzeu Rumyantsev z iniciatívy E. S. Nekrasovej a riaditeľa múzea M. A. Venivitinova.

O problematike vytvorenia Múzea dekabristov sa diskutovalo v rokoch 1925 a 1975. V roku 1976 Štátne historické múzeum, kde sa nahromadila bohatá zbierka dekabristických materiálov, vypracovalo koncepciu vytvorenia múzea. Od roku 1977 bolo vytvorenie Decembristického múzea uľahčené činnosťou Komisie pre históriu decembristického hnutia pri moskovskej mestskej pobočke VOOPIK.

V septembri 1986 bolo v pozostalosti umiestnené múzeum. Kaštieľ postavil architekt okruhu M. F. Kazakova (v rokoch 1816-1817 ho navštívili budúci dekabristi M. I., S. I. a I. I. Muravyov-Apoštolovia, básnik K. N. Batyushkov).

Múzeum decembristov nemalo vlastné fondy, pričom na organizovanie výstav využíva materiály Štátneho historického múzea ako pobočky: „Puškin a decembristi“ (1987), „Relikvie vlasteneckej vojny z roku 1812“ (1987), „ Dekabristi a ich súčasníci v dagerotypii a fotografii“ (1988), „Decembrista M. S. Lunin“ (1989), „500 rokov rodiny Muravyovcov“ (1990), „Relikvie decembristov“ (1991), „Decembrista M. A. Fon1vizin“ (199) atď.; vykonali sa práce na vytvorení stálej výstavy na tému „Decembristi v Moskve“.

Už v roku 1991 však bolo múzeum zatvorené pre havarijný stav budovy.

V tom istom roku na pozvanie Sovietskej kultúrnej nadácie prišli do Ruska muravjovskí apoštoli: Alexej, Andrej a jeho syn Christopher.

Ako dary prinesú rodinné dedičstvo a vidiac žalostný stav domu svojich predkov sa ho rozhodnú s pomocou rodiny obnoviť. Christopher sa zhostil tejto neľahkej úlohy. Bola vytvorená nezisková organizácia, ktorá bola zakladateľom Domu-múzea Matveyho Muravyova-Apostola. Po niekoľkých rokoch strávených rôznymi formalitami bol v decembri 2000 hlavný dom panstva Muravyov-Apostolov prenajatý múzeu na 49 rokov na základe vyhlášky moskovskej vlády.

Obnova sa začala. Obnova je realizovaná unikátnou technológiou so zachovaním starého dreveného skeletu objektu pri reštaurovaní zostali v stenách odkryté úlomky dreva. Na nádvorí budovy bola odstránená kultúrna vrstva zeminy vo výške jeden a pol metra, pri vykopávkach sa našli artefakty, ktoré boli prevezené do múzea a po dokončení budú vystavené.

V usadlosti sa konajú výstavy a recepcie. Nedávno na sídlisku oslávila aukčná sieň Christie's svoje 15. výročie v Rusku.

Generálna riaditeľka múzea - Tatyana Savelyevna Makeeva

To je taká krása po rekonštrukcii.

Kontakty:
Ulica Staraya Basmannaya 23/9,
Moskva, 107066
Telefón: +7 499 267-98-66
Email mail:
Dom-múzeum Matvey Muravyov-Apostol
Facebook | Tvorba webových stránok - .mpmstudio.ru

Literatúra:

Muravyov-Apostol, Ivan Matveevich // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: V 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 ďalšie). - Petrohrad, 1890-1907.
„Cestujte do Tauridy...“ od I. M. Muravyova-Apostola v Krymskom denníku A. S. Gribojedova

Matvey Ivanovič Muravyov-Apostol
34 rokov.
Zástupca druhu rodu Muravyov - rozvetvená rodina, s ktorou sa stretneme viac ako raz. Otec - Ivan Matvejevič Muravyov, v roku 1801 pridal k priezvisku druhú polovicu - Apostol (Hetman Danila Apostol - prastarý otec Ivana Matveyevicha z matkinej strany), čo značne uľahčilo život a začalo sa líšiť od zvyšku „mraveniska“ . Okrem druhej polovice priezviska anektoval aj panstvo a asi 5000 tisíc duší v Poltavskej gubernii v Malej Rusi. Spisovateľ a štátnik: v rokoch 1797 až 1805 slúžil ako kavalier za veľkovojvodov Alexandra a Konštantína. bol v diplomatických službách (vyslanec v Hamburgu, Kodani, Madride), od roku 1811 člen Ruskej akadémie a „Rozhovory milovníkov ruského slova“, senátor. Autor vtedy slávnej knihy „Cestovanie do Tauridy“ (ktorú Pushkin cituje v prílohe k „Fontáne Bachčisarai“) mal blízko k mnohým spisovateľom – Kapnistovi, Karamzinovi, Deržavinovi, a preto bol známy nezávislosťou svojich úsudkov. jeho kandidatúru dokonca navrhli dekabristi medzi členmi dočasnej rady. "Brilantný hovorca, inteligentný, vzdelaný, hovoril niekoľkými jazykmi, miloval a rozumel hudbe, Ivan Matveich bol zároveň veľkým egoistom a skvelým gastronómom."(A. Bibiková)
Ivan Matveevič bol ženatý s Annou Semjonovnou Černoevičovou (1770 - 1810), dcérou rakúskeho generála, pôvodne Srba, ktorý prešiel do ruských služieb. Po jej smrti sa oženil s Praskovyou Vasilievnou Grushetskou (nar. 1780) (vzdialenou príbuznou Jekateriny Vasilievny Grushetskej, matky dekabristu Michaila Bestuževa-Ryumina).
V rodine Muravyov-Apostol bolo v dôsledku dvoch manželstiev 10 detí. Sedem od Anny Semjonovny (Elizabeth, vydatá od roku 1809 za grófa Franza Petroviča Ozharovského (zomrel v roku 1814); Matvey; Jekaterina, vydatá za Illariona Michajloviča Bibikova; Sergei; Anna, vydatá za Alexandra Dmitrievicha Chruščova; Elena4, vydatá od 18. roku za Semylija Vasicha2 , Ippolit) a tri z Praskovya Vasilievna. Deti Anny Semyonovny strávili detstvo hlavne v Paríži, kam Ivan Matveevich poslal svoju rodinu, keď dostal post vyslanca. Najstarší synovia boli vychovávaní v penzióne Hicks, ich otec sa nezúčastňoval na ich vzdelávaní a výchove a s rodinou prakticky nežil. Vo všeobecnosti boli všetky deti veľmi pripútané k matke, ktorá zomrela predčasne, a vzťahy so svojím otcom si budovali ako dospelí a s rôznym úspechom.

Rodina sa v roku 1809 vrátila do Ruska a po krátkom pobyte v provincii Poltava prišla do Moskvy, kde došlo k stretnutiu civilizácií troch vetiev rozsiahleho rodu. Vdova po Michailovi Nikitičovi Muravyovovi (je to bratranec Ivana Matveeviča) Jekaterina Fedorovna (rodená Kolokoltseva) žije v Moskve so svojimi synmi Nikitom a Alexandrom - viac informácií o tejto rodine nájdete v časti o N.M. Muravyová. (Mimochodom, rodné meno matky M.S. Lunin bolo Muravyova a prostredníctvom nej je Lunin Nikitin bratranec a bratranci z druhého kolena – Matvey, Sergei a Artamon.)
Mladší brat Matveyho a Sergeja, Ippolit, žije a vyrastá v dome Ekateriny Fedorovnej.
V tom istom čase je v Moskve Artamon Zakharovič Muravyov (syn Zakhara Matveeviča, ktorý je bratrancom Ivana Matveeviča a Michaila Nikitiča). Nikolaj Nikolajevič Muravyov žije v Moskve aj so svojimi synmi Alexandrom (zakladateľ Zväzu spásy), Nikolajom (neskôr Muravyov-Karsky) a Michailom (neskôr Muravyov-Vilensky), ktorí zohrali svoju úlohu v hnutí decembristov.
Takže v tejto fáze jeho života sa sociálny kruh Matveyho Ivanoviča z veľkej časti skladá z bratrancov s rôznym stupňom vzdialenosti príbuzenstva. Nikolaj Muravyov sa v súčasnosti pripravuje „o päť rokov odísť do dôchodku na nejaký ostrov obývaný divokými, vziať so sebou spoľahlivých kamarátov, vzdelávať obyvateľov ostrova a vytvoriť novú republiku“ a Matvey a Artamon sa podieľajú na tomto úsilí.
Matvey Ivanovič narukuje do pluku plavčíkov Semenovského, a tak sa prostredníctvom svojej služby stretáva najmä so S.P. Trubetskoy a I.D. Jakuškin. Zúčastňuje sa vlasteneckej vojny v roku 1812 a zahraničných kampaní, obsadil Paríž, vracia sa do Ruska ako strážny prápor. Od roku 1816 slobodomurár, člen Zjednotených lóží priateľov a troch cností a čoskoro potom jeden zo zakladateľov Únie spásy. Stále slúži v Semenovskom pluku, ktorého dôstojníkmi sú teraz Sergej Muravyov, F.P. Shakhovskoy, F.F. Vadkovského. Semjonovov príbeh mu však úspešne unikol, keďže ho v roku 1818 vymenovali za pobočníka maloruského generálneho guvernéra, generálneho pobočníka princa. N.G. Repnin-Volkonsky (starší brat S.G. Volkonského).
V roku 1823 Matvey Ivanovič, ktorý sa pohádal s Repninom, odišiel do dôchodku v hodnosti podplukovníka. Hoci bol Matvey Ivanovič členom Južnej spoločnosti, na jej záležitostiach sa aktívne nezúčastňoval, s výnimkou účasti na rokovaniach so Severnou spoločnosťou počas pobytu v Petrohrade od júna 1823 do augusta 1824. Tam sa stretáva s južanmi prichádzajúcich do Petrohradu – Barjatinským, Poggiom, Volkonským a Davydovom. Zároveň je celkom blízko oboznámený s Pestelom, zjavne z Únie spásy, a je priateľský s Bestuzhev-Ryuminom.
Okruh jeho kontaktov po návrate z Petrohradu tvorili najmä susedia na majetkoch – rodina básnika Kapnista, s ktorým sa v tom čase už spojili muravjovskí apoštoli, a rodina Kataríninho šľachtica D.P. Troshchinsky. Jeho vnučka, princezná Khilková, bola vychovaná v jej dome, ktorému podľa S.V. Kapnist, Matvey bol zamilovaný; Písal som si s jej guvernankou Mlle Guegenetovou.
Od svojej rezignácie sa Matvey Ivanovič snaží dištancovať od záležitostí spoločnosti a vyzýva svojho brata, aby urobil to isté, ale ukázalo sa to naopak - návšteva Sergeja vo Vasilkove (kde je Černigovský pluk, v ktorom Sergej slúži. so sídlom), Matvey je postupne vtiahnutý do záležitostí Vasiľkovskej rady. A keď prišiel k svojmu bratovi koncom roku 1825, stal sa účastníkom povstania Černigovského pluku.

Sergej Ivanovič Muravyov-Apostol
30 rokov

Pre rodičov a rodinu Muravjov-apoštolov (a iných Muravjovcov) pozri predchádzajúce informácie (o Matvejovi Muravyovovi). Sergeiov vzťah s otcom sa nedal nazvať vrúcnym, bol založený skôr na vzájomnom rešpekte a spoločných záujmoch. Vzťah medzi deťmi z prvého manželstva a ich nevlastnou matkou bol rovnako ťažký a Sergej sa ukázal byť akýmsi sprostredkovateľom medzi jeho otcom, bratmi a sestrami, nevlastnou matkou a ďalšími príbuznými, ktorý dokázal nájsť spoločný jazyk so všetkými a vyhladiť hrubé hrany.
Sergej vstúpil do služby v rovnakom čase ako jeho brat, ale nie v Semenovskom pluku, ale v zbore železničných inžinierov. S týmto zborom absolvuje väčšinu vlasteneckej vojny, no po Malojaroslavci, keď sa mladí dôstojníci zboru vracajú doštudovať do Petrohradu, využíva rodinné väzby a zostáva – manžel jeho staršej sestry, generál Adam Ožarovský, berie ho do jeho oddelenia. Sergej končí v čele práporu. kniha Ekaterina Pavlovna a zúčastňuje sa s ním na zahraničných kampaniach. Od roku 1814 bol pod generálom jazdectva N.N. Raevsky, s ktorého synmi, Alexandrom a Nikolajom, bol následne priateľský. Čoskoro po návrate do Ruska bol presunutý do pluku Semenovsky Life Guards. Tu boli jeho kolegami v priebehu rokov mnohí budúci členovia tajných spoločností - Jakushkin, Shakhovskoy, neskôr Fjodor a Alexander Vadkovskij, Alexey Tyutchev a Michail Bestuzhev-Ryumin, s ktorými sa neskôr stali najbližšími priateľmi. V roku 1820, počas povstania v Semenovskom pluku, sa snažil zabrániť vystupovaniu svojej roty - to ho však nezachránilo pred všeobecným osudom: po demontáži pluku bol presunutý na Ukrajinu, najskôr k pešiemu pluku v Poltave. , a po nejakom čase - ako veliteľ práporu k Černigovskému pešiemu pluku . Počas služby na Ukrajine naďalej udržiaval vzťahy s bývalými vojakmi Semenovského pluku, ktorým pomáhal a následne medzi nimi viedol agitáciu.
Počas týchto rokov na Ukrajine naďalej udržiava vzťahy s rodinou Raevských (možno v dome Raevských stretáva aj Vasilija Davydova), so susedmi svojho otca na panstve - rodinou básnika Vasilija Kapnista (jeden zo synov bol ženatý s Sergei a Matveyho sestra Elena), podobne ako jeho brat, udržiavali korešpondenciu s vychovateľkou princeznej Khilkovej (na panstve Troshchinsky) mlle Guyene. Úzke priateľské vzťahy nadviazal s poľským magnátom, kyjevským krajinským vodcom šľachty, grófom Gustávom Olizarom.
Člen slobodomurárskych lóží Spojených priateľov a troch cností.
Jeden z prvých členov Zväzu spásy (prijal ho jeho bratranec Nikita Muravyov v roku 1816), člen koreňovej rady Zväzu blahobytu. Pravdepodobne počas týchto rokov sa prvýkrát stretol s Pestelom a Sergejom Trubetskoyom
Začiatkom roku 1822 sa na Kyjevskom kontraktačnom veľtrhu opäť stretol s Pestelom (prvýkrát po presťahovaní na Juh) a na Pestelovo pozvanie vstúpil do Južnej spoločnosti; Na stretnutiach v roku 1822 sa pravdepodobne prvýkrát stretol s Volkonským a Jušnevským. Následne Sergej Muravyov a Bestužev-Rjumin, ktorých prijal do spoločnosti, spoločne viedli Vasiľkovského radu, do ktorej v rokoch 1823-1825 prijali veliteľov plukov Tizengauzena, Povalo-Švejkovského, Artamona Muravyova a ďalších južanskej spoločnosti sa vyvinula nepokojná čiastočne kvôli nezhodám o plánoch a taktike tajnej spoločnosti; v roku 1824 vznikla ďalšia hádka s Davydovom (a Volkonským, ktorý Davydova podporoval) v dôsledku neúspešného dohadovania Bestuzheva-Ryumina s Jekaterinou Borozdinou, Davydovovou neterou.
Od roku 1823 sa zúčastňoval rokovaní s Poľskou vlasteneckou spoločnosťou (podrobnejšie pozri informácie o Bestuzhev-Ryumin).
V máji 1825 začal rokovania s členom Severnej spoločnosti Sergejom Trubetskoyom, ktorý prišiel do Kyjeva obchodne; rokovania sa skončili v októbri 1825 dohodami o spoločnom postupe v roku 1826.
V auguste až septembri 1825, počas táborov Leshchinsky, sa Sergej Muravyov a Bestuzhev stretli s bývalým kolegom v Semenovského pluku Alexejom Tyutchevom a dozvedeli sa od neho o existencii Spoločnosti spojených Slovanov. Hoci hlavné rokovania o spojení oboch spoločností viedol Bestuzhev-Ryumin, Sergejovi Muravyovovi sa podarilo zoznámiť sa aj s niektorými vodcami a členmi slovanskej spoločnosti - najmä osobne komunikoval s Pjotrom Borisovom a Gorbačovským, o ktorých podarilo urobiť skvelý dojem. Tu, počas táborov Leshchinsky, prostredníctvom Tyutcheva, sa Sergej Muravyov stretol so Spiridovom, ktorého okamžite prijal do Južnej spoločnosti. V stánku Sergeja Muravyova počas táborov Leshchinsky sa konalo valné zhromaždenie - Slovania sa zoznámili s členmi Vasilkovského rady (vrátane Artamona Muravyova) a tiež v jeho stánku bol zostavený zoznam oddelenia regicídov (pozri viac v informáciách o Bestuzhev-Ryumin a Slovanoch). Pre Sergeja Muravyova však bolo prekvapením, že niekoľko dôstojníkov z jeho práporu v pluku Černigov (Soloviev, Kuzmin, Suchinov, Ščepillo) už dlho patrilo k slovanskej spoločnosti. Počas dní povstania Černigovského pluku títo štyria dôstojníci prejavili lojalitu a zostali so svojím veliteľom až do porážky povstania.

Muravyov Artamon Zakharovič, 32 rokov

Ďalší zástupca rozsiahleho rodu Muravyovcov.
Otec - Zakhar Matvejevič Muravyov, dôstojník delostrelectva, neskôr aktívny štátny radca, bratranec Ivana Matvejeviča Muravyova-Apostola (otca dekabristov Matvej, Sergeja a Ippolita - viac o nich v príslušných referenciách) a Michaila Nikitiča Muravyova (otec Nikita a Alexander Muravyov - viac podrobností v informáciách o Nikitovi Muravyovovi). Matka - barónka Eliaveta Karlovna Posse, v prvom manželstve - Engelhardt, príbuzná veliteľa Barclay de Tolly. V rodine boli ešte dve deti - mladší brat Alexander, v roku 1825 - veliteľ alexandrijského husárskeho pluku a sestra Jekaterina - vydatá za ministra financií E. Kankrina.
Od roku 1818 je Artamon ženatý s Verou Alekseevnou Goryainovou, dcérou skutočného štátneho radcu; V roku 1825 mala rodina tri deti - Nikita (Nikosha doma) 5 rokov, Alexander 4 roky a Lev (Levushka) - 2 roky.
V mladosti navštevoval Artamon Muravyov spolu s bratom Alexandrom prednášky na Moskovskej univerzite (ktorej správcom bol v týchto rokoch jeho strýko Michail Nikitich Muravyov), potom na Petrohradskej škole vedúcich kolón (ktorá bola tiež riadená vzdialený príbuzný Nikolaj Nikolajevič Muravyov). Počas týchto rokov Artamon veľa a úzko komunikoval s mladou generáciou mnohých Muravyovov, jeho kamarátmi boli Matvey a Sergey Muravyov-Apostles, Nikita Muravyov, deti N. N. Muravyova - Alexander, Nikolai a Michail (pozri samostatné informácie o rodine N.N. Muravyov a jeho deti). Počas týchto rokov jeden z bratov, Nikolaj Muravyov mladší, prišiel s novou spoločnosťou: chceli odísť na dôchodok na nejaký vzdialený ostrov (ako vhodný ostrov bol vybraný Sachalin, nazývaný aj „Čoka“), založili tam republiku. a vzdelávať obyvateľov ostrova. Nikolaj zostavil zákony spoločnosti a presvedčil Artamona Muravyova, Matveja Muravyova-Apostola, bratov Perovských a niekoľko ďalších mladých mužov, aby ho nasledovali. Artamon Muravyov bol predurčený byť lekárom - v týchto rokoch sa prvýkrát začal zaujímať o medicínu a tento záujem si udržal po celý život.
Artamon vstúpil do vojenskej služby v roku 1811 a stal sa veliteľom kolóny; bojoval v roku 1812 ako súčasť dunajskej armády pod vedením admirála Čichagova; počas zahraničných ťažení - pobočník proviantnej jednotky na veliteľstve Barclay de Tolly (tu sa možno v službe prvýkrát stretol s Pestelom, ktorý slúžil v zbore Wittgentsheiten pod velením Barclay de Tolly).
Účastník bitiek pri Budyšíne, Drážďanoch, Kulme, Lipsku a zúčastnil sa dobytia Paríža. V apríli 1814 bol prevelený k jazdeckému pluku, s ktorým sa vrátil do Ruska, no čoskoro sa zúčastnil na novom zahraničnom ťažení spojenom s útekom Napoleona. V Paríži bol Artamon Muravyov vyslaný do okupačného zboru M. Voroncova a zostal vo Francúzsku až do roku 1817. Po návrate do Ruska slúžil v jazdeckom pluku do začiatku roku 1825 (tu boli jeho kolegami budúci členovia petrohradskej rady Južnej spoločnosti Vadkovskij, Svistunov, bratranec Alexander Muravyov atď.); po ktorom bol vymenovaný za veliteľa pluku Akhtyrského husárskeho pluku dislokovaného v meste Ljubar na Ukrajine.
Artamon spočiatku vstúpil do tajnej spoločnosti už v roku 1817: Nikita Muravyov ho prijal do takzvanej Vojenskej spoločnosti, ktorá organizačne predchádzala Zväzu blahobytu, ale zjavne nebol prijatý priamo do Únie blahobytu a čoskoro po jeho manželstve vystúpil z záležitosti tajnej spoločnosti. V roku 1824 však v Petrohrade komunikoval so svojím bratrancom Matvejom Muravyovom-Apostolom a so svojimi mladými kolegami z jazdeckého pluku Vadkovským a Svistunovom a od nich vedel o niektorých plánoch tajnej spoločnosti, hoci nebol formálne jej členom počas tohto obdobia.
Na jar roku 1825 sa na Ukrajine znovu zoznámil so svojím bratrancom Sergejom Muravyovom-Apostolom a prijal ho do Vasilkovského rady Južnej spoločnosti (pravdepodobne sa tu prvýkrát stretol s Bestuzhevom-Ryuminom, ako aj s ďalšími členovia rady Vasiľkov - Povalo-Shveikovsky, Tizenhausen a pod.).
V septembri 1825, počas Leščinských táborov, bol účastníkom valného zhromaždenia členov Vasiľkovského rady a novovzniknutej Spoločnosti spojených Slovanov; Artamonove horúce prejavy urobili veľký dojem na mladých dôstojníkov - členov slovanskej spoločnosti (Borisov, Gorbačovskij, Andreevič, Bechasny a ďalší). Koncom decembra 1825 odmietol ponuku bratov Muravyov-Apostolov a Bestuzhev-Ryumin, ktorí k nemu prišli, zúčastniť sa na povstaní na čele Achtyrského pluku, ale pokúsil sa podať poznámku o tzv. plánované povstanie členom slovanskej spoločnosti – delostrelcom.

Bestuzhev-Ryumin Michail Pavlovič, 24 rokov.

Zo starodávnej šľachtickej rodiny Bestuzhev-Ryumin. Najznámejšími predstaviteľmi tohto rodu boli v 18. storočí bratia diplomati Alexej Petrovič Bestužev-Rjumin (kancelár Ruskej ríše za cisárovnej Alžbety) a jeho starší brat Michail, ruský veľvyslanec vo Švédsku za Petra I. Dekabrista Bestužev-Rjumin však patril do inej, nižnonovgorodskej (menej známej) vetvy Bestužev-Rjuminovcov. Je tiež zaujímavé, že táto rodina nie je príbuzná Decembrists Bestuzhevs (v žiadnom prípade nemožno vysledovať žiadny blízky vzťah)
Dekabristov otec je dvorný radca, starosta mesta Gorbatov, provincia Nižný Novgorod, Pavel Nikolajevič Bestužev-Rjumin, jeho matka je Ekaterina Vasilievna rodená Grushetskaya (vzdialená príbuzná Praskovya Grushetskaya, druhá manželka Ivana Matvejeviča Muravyova-Apostola, nevlastná matka Matveyho, Sergeja a Ippolita Muravyova-Apostola). Za nimi bolo v roku 1826 641 nevoľníckych duší v moskovskej a nižnonovgorodskej provincii (vrátane panstva Kudreshki v provincii Nižný Novgorod, kde sa Michail narodil a vyrastal). V roku 1816 sa rodina presťahovala do Moskvy. Michailova matka zomrela doslova v predvečer povstania (mladý muž sa pokúsil dostať dovolenku, aby mohol ísť do Moskvy pri príležitosti smrti svojej matky, pretože vo všeobecnosti bývalí dôstojníci Semyonov nedostali dovolenku); otec zomrel niekoľko mesiacov po poprave svojho syna - a podľa príbuzných, keď dostal správu o poprave, otec preklial Michaila a prikázal mu, aby napísal „psa smrť psovi“.
Starší bratia sú Ivan a Nikolai (v budúcnosti - otec slávneho liberálneho historika K.N. Bestuzhev-Ryumin), vojenskí muži na dôchodku. Medzi Michailom a bratmi zjavne nebola veľká blízkosť. V tom čase už zomreli ďalší dvaja bratia - Vladimír bol zabitý v roku 1805 v bitke pri Friedlande, Alexander zomrel začiatkom 20. rokov 19. storočia.
Vzdialeným príbuzným Bestuzhev-Ryumins bol tiež decembrista Michail Spiridov (prostredníctvom Shcherbatov, pozri viac podrobností v osvedčení o Spiridovovi)
Michail získal dobré vzdelanie doma, potom počúval prednášky profesorov na Moskovskej univerzite a získal univerzitný certifikát, ktorý mu dáva právo vstúpiť do štátnej služby (podľa jeho vlastného svedectva sa pripravoval na diplomata). V roku 1818 však na žiadosť svojich rodičov vstúpil do vojenskej služby, spočiatku v jazdeckom pluku, odkiaľ bol čoskoro presunutý do Semenovského pluku „za žarty“. Po povstaní Semenovského pluku v roku 1820 bol spolu so Sergejom Muravyovom-Apostolom prevelený na Ukrajinu k Poltavskému pešiemu pluku. (Pozrite si ďalšie podrobnosti o pluku Semenovsky)
Michail Bestuzhev-Ryumin sa stretol so Sergejom Muravyovom počas služby v Semenovskom pluku, ale podľa súčasníkov medzi nimi spočiatku neexistovalo žiadne blízke priateľstvo. Pravdepodobne sa zblížili už na Ukrajine a zostali až do konca najbližšími priateľmi.
V roku 1824 sa Michail zamiloval do Ekateriny Andreevny Borozdiny (dcéry senátora Borozdina, netere generála Raevského a decembristu Vasilija Ľvoviča Davydova - viac o tejto rodine nájdete v osvedčení o Davydovovi) a uchvátil ju, ale nedostal povolenie od svojich rodičov. uzavrieť manželstvo (napriek pokusom Sergeja Muravyova o sprostredkovanie v tejto veci). Kvôli neúspešnému dohadovaniu sa Bestuzhev-Ryumin a Sergej Muravyov pohádali s Vasilijom Davydovom a jeho snúbenica Ekaterina Borozdina sa čoskoro vydala za člena Južnej spoločnosti Vladimíra Likhareva.
Michaila prijal do Južnej spoločnosti Sergej Muravyov koncom roku 1822 alebo začiatkom roku 1823 a v januári 1823 sa prvýkrát zúčastnil na stretnutí vedúcich predstaviteľov Južnej spoločnosti v Kyjeve (podľa toho sa tu prvýkrát stretol s Pestelom, Jušnevskij, Volkonskij a Davydov). Následne bol Bestuzhev-Ryumin jedným z najaktívnejších južných sprisahancov, aktívnym organizátorom, ohnivým rečníkom, neúnavným kuriérom (najmä niekoľkokrát cestoval so správami do Pestel v Lintsy - kde sa možno stretol s Alexandrom Barjatinským a počet ďalších členov rady Tulchin).
Zúčastňuje sa na všetkých významných stretnutiach a kongresoch vedúcich predstaviteľov Južnej spoločnosti (okrem kongresu v januári 1825). Spolu s Sergejom Muravyovom vedie radu Vasilkovskaja, ktorá prijíma mnohých členov (sama alebo spolu s Muravyovom), vrátane plukovníkov Povalo-Shveikovsky, Vranitsky, podplukovníka Norova, dôstojníkov konského delostrelectva Pykhachev a Nashchokin a ďalších veliteľa Poltavy Do tajného spolku nimi bol prijatý aj peší pluk V. K. Tizenhausen, v ktorom slúži Bestužev-Rjumin; preto uzatvára kapitolu o početných Bestuževových cestách o záležitostiach sprisahancov, ako aj o tom, že mladý muž takmer neustále žije so svojím priateľom Sergejom Muravyovom vo Vasilkove. Bestuzhev-Ryumin sa stretol s Artamonom Muravyovom na jar 1825, keď bol Artamon prevelený do armády ako veliteľ Akhtyrského husárskeho pluku.
V roku 1823 začali Bestuzhev-Ryumin a Sergej Muravyov rokovania s predstaviteľmi Poľskej vlasteneckej spoločnosti - najprv s grófom Chodkiewiczom, potom so zástupcom poľskej spoločnosti Severinom Kryzhanovským vyslaným z Varšavy a uzavreli s ním ústnu dohodu o spolupráci. A ani v budúcnosti sa Bestuževove vzťahy s predstaviteľmi poľskej spoločnosti (Grodetsky, Moshinsky, Olizar) nezastavili (napriek tomu, že formálne od konca roku 1824 oficiálne rokovania medzi oboma tajnými spoločnosťami prevzalo Direktórium, zastúpené od Pestela a Volkonského).
V roku 1823, v snahe získať pomoc pri realizácii plánu Bobruisk, Bestuzhev-Ryumin odcestoval do Moskvy, kde sa stretol s Jakuškinom a mnohými ďalšími moskovskými členmi bývalej Zväzu blahobytu.
Od mája 1825 sa spolu so Sergejom Muravyovom stretol a rokoval s predstaviteľom Severnej spoločnosti, princom Sergejom Trubetskoyom, ktorý prišiel do Kyjeva. Na jeseň roku 1825 išiel Bestužev informovať Pestela o výsledkoch rokovaní.
V auguste až septembri 1825, počas táborov Leshchinsky, sa Bestuzhev-Ryumin a Sergej Muravyov stretli s bývalým kolegom v Semenovského pluku Alexejom Tyutchevom a dozvedeli sa od neho o existencii Spoločnosti spojených Slovanov. Počas ďalších rokovaní sa stretol so všetkými hlavnými účastníkmi slovanskej spoločnosti, vrátane jej zakladateľa Petra Borisova, Gorbačovského, ako aj Michaila Spiridova (ktorý bol počas Leščinských táborov najprv prijatý do Južnej spoločnosti, ale potom sa zúčastnil na stretnutiach v mene Slovanov). Bol to Bestuzhev-Ryumin, ktorý viedol hlavné rokovania o zjednotení oboch spoločností, zložil prísahu od účastníkov spoločných stretnutí o nevyhnutnej akcii v roku 1826 a tiež spomedzi Slovanov vytvoril špeciálny oddiel sprisahancov, ktorí mali spáchať samovraždu. . Počas zjednocovania a pri výbere mediátorov mal Bestužev konfliktné situácie s Petrom Borisovom a Spiridovom, ktorí namietali proti jeho prejavom a ním navrhovanému plánu ústavy (krátky úryvok z Pestelovej „Ruskej pravdy“). Po Leščinských táboroch pokračovali Bestuževove kontakty so slovanskou spoločnosťou najmä cez vybraného sprostredkovateľa z radov delostrelcov - Ivana Gorbačovského, s ktorým si vymenili množstvo listov. Po obdržaní správy o otvorení tajného spolku a následnom začatí zatýkania sa Bestužev pokúsil napísať Slovanom a vyzvať ich na spoločnú akciu, ale Slovania nedostali posledný list (pravdepodobne ho nechal Bestužev s Artamonom Muravyovom v r. Lyubar).

Muravyov-apoštol Sergej Ivanovič

(1795-1826), dekabrista, jeden zo zakladateľov Zväzu spásy a Zväzu blahobytu, podplukovník (1820). Brat I. I. a M. I. Muravyova-Apostolova. Účastník vlasteneckej vojny v roku 1812 a zahraničných kampaní. Jeden z riaditeľov Južnej spoločnosti, šéf jej Vasylkivskej rady. Organizátor a vodca povstania Černigovského pluku. Zranený v boji. Obesený 13. júla (25.) v Petrohrade.

MURAVYOV-APOSTOL Sergej Ivanovič

MURAVYOV-APOSTOL Sergej Ivanovič (1795-1826), decembrista, podplukovník. Brat I. I. a M. I. Muravyova-Apostolova. Účastník vlasteneckej vojny v roku 1812 a zahraničných kampaní. Jeden zo zakladateľov Únie spásy a Únie prosperity. Jeden z riaditeľov Južnej spoločnosti, vedúci rady Vasylkiv. republikánsky. Organizátor a vodca povstania Černigovského pluku. Zranený v boji. Obesený 13. júla(25).
* * *
MURAVYOV-APOSTOL Sergej Ivanovič, decembrista.
Vojenská kariéra
Syn I. M. Muravyov-Apostol - diplomat, senátor, spisovateľ. Vzdelanie získal v Paríži, kde bol jeho otec na diplomatickej misii. V roku 1810 vstúpil do vojenskej služby v zbore železničných inžinierov, účastník vlasteneckej vojny v roku 1812 (cm. VLASTENECKÁ VOJNA Z ROKU 1812) a zahraničných ťažení v rokoch 1813-14 sa zúčastnil bitiek pri Vitebsku, Borodine, Tarutine, Malojaroslavci, Krasnom, Budyšíne, Lipsku, Fer-Champenoise, Paríži a mal vojenské vyznamenania. V rokoch 1817-18 bol členom slobodomurárskej lóže troch cností. Slúžil v pluku plavčíkov Semenovského počas povstania vojakov pluku v roku 1820, zdržiaval sa vo vystupovaní, ale ako všetci Semenovskí dôstojníci bol po demontáži pluku preradený do armády, najskôr ako poručík; plukovníka v Poltave a následne v Černigovskom pešom pluku ubytovanom v meste Vasiľkov, provincia Kyjev, kde dostal velenie nad práporom. Súčasníci o ňom jednomyseľne hovorili ako o mužovi veľkej inteligencie, vzácneho šarmu a láskavosti. Muravyov bol rozhodným odporcom telesných trestov, sám sa k nim neuchyľoval a všemožne proti nim bojoval (hovorili, že dokonca podplatil plukovného kata, aby pri popravách nebol horlivý). Milovali ho vojaci aj kolegovia dôstojníci, mal povesť vzorného dôstojníka a vedel si rozumieť aj s takými odpornými osobnosťami, akými boli jeho plukovní velitelia Schwartz a Gebel, ktorí sa vyznačovali svojou krutosťou a úzkoprsosťou.
decembrista
Muravyov bol jedným zo zakladateľov Únie spásy (cm. SALVATION UNION), zúčastnil sa na moskovskom sprisahaní z roku 1817, kedy sa prerokovával návrh I. D. Jakuškina (cm. JAKUŠKIN Ivan Dmitrievič) o pokuse o život Alexandra I (cm. ALEXANDER I Pavlovič), bol jedným z popredných členov Zväzu blahobytu (cm. Zväz blahobytu)(člen a strážca koreňovej rady). Presun do provinčnej služby na nejaký čas odcudzil Muravyova od činnosti tajnej spoločnosti a po rozpustení Zväzu blahobytu vstúpil do Južnej spoločnosti. (cm. JUHOVÁ SPOLOČNOSŤ), no do roku 1823 nevykazoval veľkú aktivitu. Od roku 1823 Muravyov spolu so svojím blízkym priateľom M. P. Bestuzhev-Ryuminom (cm. BESTUZHEV-RYUMIN Michail Petrovič) začala aktívnu činnosť; Vasylkivská rada na čele s nimi sa stala najväčšou v južnej spoločnosti. Na stretnutiach vodcov južných dekabristov Muravyov a Bestuzhev-Ryumin trvali na čo najskoršom začatí povstania v jednotkách (vedených dôstojníkmi - členmi Južnej spoločnosti) a odvolávali sa na skúsenosti z revolúcie v Španielsku. v roku 1820, ktorá sa začala vojenským povstaním v provinciách, a sporila sa s P.I (cm. PESTEL Pavel Ivanovič), ktorý veril, že prevrat by sa mal začať v hlavnom meste, a navrhol plány na prejav. V lete 1825 pridali do svojej rady Spolok zjednotených Slovanov (cm. SPOLOČNOSŤ SPOJENÝCH SLOVANOV). Na jeseň roku 1825 bol Muravyov uvedený do Adresára Južnej spoločnosti. Mená apoštolov Sergeja a Matveja Muravyovovcov boli uvedené v Mayborodovej výpovedi a 19. decembra 1825 Petrohradský vyšetrovací výbor nariadil ich zatknutie. 29. decembra ich zatkol plukovník Gebel z Černigovského pluku, ale dôstojníci pluku - členovia tajnej spoločnosti - ich násilím prepustili, Gebel bol zranený a Muravyov viedol povstanie Černigovského pluku, ktoré sa tak začalo. (cm. POVSTANIE ČERNIGOVSKÉHO PLKU). Počas povstania plukovný kňaz prečítal „Pravoslávny katechizmus“, ktorý zostavil Muravyov počas perestrojky, ktorý tvrdil, že povinnosťou kresťana je bojovať proti nespravodlivým autoritám, a republikánske ideály boli potvrdené citátmi z Biblie. Muravyov zostal na čele povstalcov až do úplného konca počas potláčania povstania, bol vážne zranený, zatknutý a privezený do Petrohradu. Bol odsúdený na smrť a obesený.
Muravyov nebol ženatý, no v liste otcovi z pevnosti ho požiadal, aby sa postaral o dvoch chlapcov, ktorých si adoptoval. S najväčšou pravdepodobnosťou to boli jeho nemanželskí synovia; ich ďalší osud nie je známy.

Encyklopedický slovník. 2009 .

Pozrite sa, čo je „Muravyov-Apostol Sergey Ivanovič“ v iných slovníkoch:

Život apoštola Sergeja Ivanoviča Muravyova 1796 18 ... Wikipedia

Muravyov-apoštol Sergej Ivanovič- apoštol Sergej Ivanovič Muravyov. Muravyov apoštol Sergej Ivanovič Muravyov apoštol Sergej Ivanovič (1795 1826), decembrista, podplukovník (1820). Účastník vlasteneckej vojny v roku 1812 a zahraničných ťažení ruskej armády v roku 1813 14. Jeden zo zakladateľov... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník

Muravyov-apoštol Sergej Ivanovič- (17951826), decembrista, podplukovník (1820). Narodil sa v Petrohrade, od roku 1810 slúžil v Zbore železničných inžinierov. Účastník vlasteneckej vojny v roku 1812 a zahraničných kampaní v roku 181314. V roku 181520 slúžil v Petrohrade u plavčíkov... ... Encyklopedická príručka "St. Petersburg"

Decembrista, podplukovník. Narodil sa v rodine významného diplomata a spisovateľa, ktorý pochádzal zo starej šľachtickej rodiny. Vyštudoval Petrohradský inštitút železničných inžinierov (1811).... ... Veľká sovietska encyklopédia

- (1795 1826), dekabrista, podplukovník (1820). Narodil sa v Petrohrade, od roku 1810 slúžil v Zbore železničných inžinierov. Účastník vlasteneckej vojny z roku 1812 a zahraničných ťažení z roku 1813 14. V roku 1815 20 slúžil v Petrohrade v Semyonovského záchranke... ... Petrohrad (encyklopédia)

Apoštol Sergeja Muravyova Apoštol Muravyova, Sergej Ivanovič (1796 1826), podplukovník, jeden z vodcov decembrizmu. Narodený v Petrohrade 28. septembra (9. októbra 1795). Bol štvrtým dieťaťom v rodine spisovateľa a štátnika Ivana... ... Wikipedia

Muravjovský apoštol: Muravjovský apoštol, Ivan Matveevič (1768 1851) ruský spisovateľ, štátnik a verejný činiteľ, senátor. Apoštol Muravyova, Anna Semjonovna (1770 1810, ur. Černojevič) manželka predchádzajúceho. Ich deti: Muravyov Apostol ... Wikipedia

9. októbra 1796 sa v Petrohrade v rodine štátnika narodil jeden z vodcov dekabristického hnutia Sergej Ivanovič Muravyov-Apostol. Muž s veľkou inteligenciou a výnimočným organizačným talentom, šialenou odvahou, krištáľovo poctivosťou a svedomitosťou. Nad jeho trpkým osudom plakali nielen jeho slávni príbuzní, ktorí slúžili panovníkovi a vlasti po stáročia, a jeho osvietení súčasníci, ale aj mnohé generácie potomkov, ohromení dôkazmi o vytrvalosti a odvahe vojenského dôstojníka, ktorý ukončil svoju pozemská cesta na hanebnej šibenici.

Na narodeniny Sergeja Ivanoviča Muravyova-Apostola si pripomeňme hlavné udalosti jeho tragického a hrdinského života.

Detstvo, mladosť, vojna roku 1812

Detstvo prežil v Hamburgu a Paríži. Otec Muravyov-Apostol tu slúžil ako ruský vyslanec - mimoriadne inteligentný, brilantne vzdelaný muž, spisovateľ (autor knihy „Cestovanie do Tauridy v roku 1820“), diplomat, senátor, polyglot, priateľ Byrona a Kanta.

V Paríži vyštudoval Sergej Ivanovič dobré súkromné lýceum, ktoré mu vybral jeho otec. A po príchode do Ruska v roku 1809 vstúpil do inžinierskeho komunikačného zboru. O necelé 3 roky prišla vojna. A Muravyov bez váhania šiel brániť vlasť. Účastník najvýznamnejších bitiek (Vitebsk, Borodino, Tarutino, Maloyaroslavets, Krasnoye), získal zlatý meč a vojenské vyznamenania za statočnosť. Dorazil do Paríža. Po vojne som sa rozhodol pokračovať v službe.

Decembristické hnutie

Vojna v roku 1812 a zahraničné ťaženia ruskej armády vyvolali nádej na rýchle zmeny v spoločnosti. Vznášali sa nad Ruskom, všetci po nich túžili a zdalo sa, že sa to určite stane. To hlavné, po čom progresívne sily krajiny túžili, bolo zrušenie poddanstva. Čestní ľudia sa nedokázali vyrovnať s hanebnou tyraniou páchanou na človeku, otrockou existenciou svojho blížneho. Mnohí vstúpili do slobodomurárskych lóží, unesení myšlienkami univerzálneho bratstva. Pripojili sa k komunitám strážnych dôstojníkov organizovaných na ideologickom základe. Dva takéto veľké „artely“, medzi zakladateľmi ktorých bol Sergej Ivanovič Muravyov-Apostol, sa sformovali do Zväzu spásy pod vedením generála Alexandra Muravyova. Dôstojníci a členovia Zväzu spásy viedli 14. decembra 1825 vojakov a námorníkov na Senátne námestie.

Povstanie a zatknutie

Muravyov-Apostol v tom čase slúžil ako podplukovník v Černigovskom pluku, dislokovanom v provincii Černigov, pričom naďalej pôsobil v Južnej spoločnosti (pozostávajúcej len z dôstojníkov), na čele ktorej stál Pavel Ivanovič Pestel.

Len čo členovia Severnej spoločnosti prehovorili na ulici Senátu a boli porazení, Južná spoločnosť zorganizovala povstanie Černigovského pluku. A 29. decembra 1825 sa pluk pohol smerom k Žitomiru, po ceste vzal mesto Vasiliev, zajal zbrane a pokladnicu a potom Motovilovku, kde bol vyhlásený manifest napísaný bratmi Muravyovcami. Dvaja bratia Sergeja Ivanoviča sa zúčastnili povstania. Ippolit, ktorý sa nechcel vzdať, sa zastrelil a Matvey bol odsúdený na 15 rokov ťažkých prác. Otec Muravyovcov sa nikdy nedokázal zotaviť zo smútku - odišiel zo služby a v tichosti ukončil svoje dni. Manifest hlásal zrušenie poddanstva, rovnosť všetkých pred zákonom a demokratické slobody.

Pluk pod velením Muravyova-Apostola sa presunul do Petrohradu, smerom k mestu Belaya Cerkov (1000 vojakov a 17 dôstojníkov) a bol porazený 3. januára 1826 pri obci Ustimovka. „Obkľúčený oddielom husárov a delostrelcov sa ubránil samotnému delostrelectvu a bol zasiahnutý hroznovým brokom. zem s pomocou ostatných opäť nasadol na koňa a prikázal mu ísť vpred.“ Muravyov-Apostol bol zajatý, vážne zranený.

Vyšetrovanie, súd, poprava

20. januára bol Sergej Ivanovič odvezený do Petrohradu. Okamžite bol prevezený k Mikulášovi I., do Zimného paláca. Muravyov-Apostol bol mimoriadne slabý, ale správal sa odvážne, s mimoriadnou dôstojnosťou. Po výsluchu si kráľ do denníka zapísal: „Obdarovaný mimoriadnou mysľou, získal vynikajúce vzdelanie, bol odvážny a arogantný až do šialenstva vo svojich myšlienkach, ale zároveň tajný a nezvyčajne pevný.

Najvyšší trestný súd odsúdil Muravyova-Apostola na rozštvrtenie, ktoré bolo nahradené obesením.

Súdruh Sergeja Ivanoviča, vojenský dôstojník Pestel, ktorý bol s ním obesený, sa pred popravou pri pohľade na šibenicu spýtal: „Nezaslúžime si lepšiu smrť? Zdá sa, že sme nikdy neodvrátili hlavu od striel či delových gúľ. Mohli nás zastreliť."

Lano sa ukázalo ako nekvalitné a zlomilo sa pod váhou tela Muravyova a ďalších dvoch jeho kamarátov - Ryleeva a Bestuzheva-Ryumina. Znova ich obesili.

Telá boli odvezené. Miesto pohrebu je neznáme.

Pred svojou smrťou dostal otec Sergeja Ivanoviča povolenie rozlúčiť sa so svojím synom. Prišiel k nemu v kazemate Petropavlovskej pevnosti. Keď starý muž uvidel zakrvavenú uniformu, povedal: "Pošlem ti ďalšie šaty." "Netreba," odpovedal Muravyov-Apostol, "zomriem poškvrnený krvou preliatou za vlasť."