I. Turgenev "Otcovia a synovia". Kapitoly VI - X
Dielo veľkého ruského spisovateľa Ivana Sergejeviča Turgeneva je hymnou vysokej, inšpirovanej, poetickej lásky. Stačí si spomenúť na romány „Rudin“, „Vznešené hniezdo“, „V predvečer“, príbehy „Asya“, „Prvá láska“ a mnoho ďalších diel. Láska v očiach Turgeneva je predovšetkým tajomná a zriedka sa hodí na racionálne vysvetlenie. „V živote sú také chvíle, také pocity... Môžete na ne len ukázať a prejsť okolo,“ čítame na konci románu „Vznešené hniezdo“. Spisovateľ zároveň považoval schopnosť milovať za meradlo ľudskej hodnoty. To plne platí pre román „Otcovia a synovia“.
Láska hrá významnú úlohu v živote Nikolaja Petroviča Kirsanova. Oženil sa hneď po smrti svojich rodičov a úplne sa venoval pokojnému toku dedinského života. "Desať rokov ubehlo ako sen." Smrť jeho manželky je pre hrdinu hroznou ranou: celý svet sa zrútil, pretože žena, ktorá bola jeho stredobodom, tam už nebola. Vzťah Nikolaja Petroviča s Fenechkou je oveľa pokojnejší: ide len o to, že „...bola taká mladá, taká osamelá“, čo vzbudilo súcit a, samozrejme, pritiahlo starnúceho majiteľa pôdy svojou mladosťou a krásou. Zdá sa mi zrejmé, že hrdina mal k dievčaťu viac otcovských citov ako vášne. Nikolaj Petrovič, ktorý vzal „nerovného“, ale matku svojho dieťaťa, ako svoju manželku, spáchal čin hodný muža.
Turgenev vedie Pavla Petroviča Kirsanova aj skúškami lásky. Stretnutie s princeznou R. na plese dramaticky zmenilo život hrdinu: nedokáže odolať svojim citom a princezná rýchlo stráca záujem o svojho obdivovateľa. "Desať rokov prešlo... bezfarebné, neplodné a rýchlo, strašne rýchlo." Je zaujímavé, že v živote bratov Kirsanovcov sa číslo desať objavuje, len s inými akcentmi: pre Nikolaja je to desať rokov šťastia, pre Pavla naopak. Zdá sa mi, že to zdôrazňuje príbuzenstvo aj vnútorný odpor bratov. Reakcia Pavla Petroviča na smrť jeho milovanej je rovnaká ako reakcia Nikolaja: život sa skončil, hrdina je zlomený. Pavel Petrovič si však Fenechku, podobne ako jeho brat, „všimol“, len ona sa ho bojí: staršiemu bratovi chýba jednoduchosť a jemnosť mladšieho. Sympatie k mladej žene a netolerancia k správaniu, a čo je najdôležitejšie, svetonázor Bazarova, ktorý pohŕda všetkým, čo je pre staršieho Kirsanova posvätné, vedie k súboju. „Rytierstvo“ Pavla Petroviča sa v tejto epizóde zdá trochu smiešne, ale stále je to rytierstvo. Navyše tento „parodický“ súboj nebol pre hrdinu zbytočný: v jeho „zásadách“ sa niečo otriaslo, stal sa humánnejším a požiadal svojho brata, aby sa oženil s Fenechkou, zatiaľ čo on sám nájde silu „ísť do tieňa“.
V úsudkoch Arkadyho Kirsanova o láske je cítiť vplyv Bazarova. Rovnako ako jeho „učiteľ“ aj mladší Kirsanov považuje lásku za „nezmysel“, „nezmysel“, „romantizmus“. Skutočný život však všetko rýchlo dá na svoje miesto. Stretnutie s Annou Sergeevnou Odintsovou spôsobuje, že sa Arkady vedľa nej cíti ako „školák, študent“, to, samozrejme, nie je skutočná láska, ale iba pobláznenie zanieteného, neskúseného mladého muža so „sociálkou“. Ale „Arkady bol doma s Katyou,“ spájalo ich všetko: literatúra, príroda, hudba, postoj k životu. Všetko povrchné, povrchné – čo vštepoval Bazarov – zmizlo, zostal len prirodzený mladícky pocit. Arkady opakuje, ale šťastnejšie, životnú cestu svojho otca: jeho záujmy sú obmedzené na úzky okruh rodinných a ekonomických starostí, ale je naozaj také „malé“ prinášať šťastie ľuďom okolo seba?
Čo znamená láska v živote hlavnej postavy románu? "Bazarov bol veľkým lovcom žien a ženskej krásy, ale lásku nazýval v ideálnom zmysle slova, alebo, ako sa vyjadril, romantikou, nezmyslom, neodpustiteľnou hlúposťou a rytierske city považoval za niečo ako škaredosť alebo chorobu." Mladý nihilista spočiatku popiera duchovnú stránku lásky a trvá na tom, že existuje iba telesná príťažlivosť. V žiadnom prípade nie je mizogýn, ale „ak sa ti páči žena, snaž sa nájsť rozum“. Fenechka teda priťahuje Bazarova tým istým, čo priťahuje bratov Kirsanovcov – mladosťou, čistotou, spontánnosťou a hrdina, ktorý neuznáva morálne záväzky ani k pohostinným hostiteľom, sa ju nemotorne pokúša zviesť. Možno však existuje aj iné vysvetlenie jeho činu: nevedomá túžba „pomstiť sa“ za „neúspech“ s Odintsovou, utešiť jeho márnivosť. Práve kvôli nej zažíva skutočnú lásku a vášeň a trápi ho skutočnosť, že jeho teória popierania vysokých citov a redukovania všetkého na „fyziológiu“ sa rúca. Bazarov chápe, že s ňou sa „nikam nedostanete“, ale nemá silu odvrátiť sa, odísť a zabudnúť. Turgenev zobrazuje vnútorný boj hrdinu so sebou samým. Toto je presne vysvetlenie Bazarovovho okázalého cynizmu. „Také bohaté telo!... Teraz aspoň do anatomického divadla,“ hovorí o Odintsovej. Medzitým si Arkady všimne u svojho priateľa a učiteľa nezvyčajné vzrušenie, dokonca aj plachosť vo vzťahu s Annou Sergejevnou. Nielen „bohaté telo“, ale aj „sloboda a nezávislosť... myšlienok“ mladej ženy – to vzbudilo Bazarovov pocit. "Dokázal sa ľahko vyrovnať so svojou krvou, ale zmocnilo sa ho niečo iné, čo nikdy nedovolil, čomu sa vždy vysmieval, čo pobúrilo všetku jeho pýchu."
Turgenev svojím románom potvrdzuje večné hodnoty lásky, krásy a prírody. Nie je bez dôvodu, že počas stretnutia s Odintsovou Bazarov zrazu pocítil ohromujúcu krásu a tajomstvo letnej noci - táto inšpirujúca sila lásky prebudila dušu hrdinu k pocitom dosiaľ neznámym.
Dá sa s istotou povedať, že silný pocit zmenil Bazarova, ale nedokázal otriasť jeho základnými princípmi - hrdina sa nedokáže „zlomiť“, „prispôsobiť“ sa štandardom inej osoby. Láska Evgenyho Bazarova je tragická: vidí, že Odintsova sa „zmrazila“, že si príliš cení svoj vlastný pokoj a meraný poriadok života, aby spojila svoj osud s takou mimoriadnou osobou, ako je on. Hlavná postava je príliš odlišná od tých okolo seba, príliš výnimočná na to, aby dosiahla osobné šťastie. Tiché rodinné šťastie ide do obyčajných - Nikolaj Petrovič a Arkady. Množstvo silných osobností - Bazarov, Pavel Petrovič - je podľa mňa osamelosť, presne k tejto myšlienke nás vedie Turgenev vo svojom románe „Otcovia a synovia“.
Dielo veľkého ruského spisovateľa Ivana Sergejeviča Turgeneva je hymnou vysokej, inšpirovanej, poetickej lásky. Stačí si spomenúť na romány „Rudin“, „Vznešené hniezdo“, „V predvečer“, „Asya“, „Prvá láska“ a mnoho ďalších diel. Láska je podľa Turgeneva záhadná. „V živote sú také chvíle, také pocity... Môžete na ne len ukázať a prejsť okolo,“ čítame na konci románu „Vznešené hniezdo“. Turgenev zároveň považoval schopnosť milovať za mieru ľudskej hodnoty. To plne platí pre román „Otcovia a synovia“.
Čo znamená láska v Bazarovovom živote? Koniec koncov, mladý nihilista popiera všetky „romantické pocity“. Hrdinu si však nemožno predstaviť ako askétu. Bol „veľkým lovcom žien a ženskej krásy, ale lásku v ideálnom zmysle nazýval, alebo, ako sa vyjadril, romantiku, nezmysel, neodpustiteľnú hlúposť...“.
Fenechka priťahuje Bazarova tými istými vecami, ktoré priťahujú bratov Kirsanovcov - mladosť, čistota, spontánnosť. K súboju s Pavlom Petrovičom dochádza v momente, keď Bazarova vyvedie z emocionálnej rovnováhy jeho vášeň k Odintsovej (svedčí o tom aj symetrická výstavba kapitol). Nehovoríme teda o láske hrdinu k peknej, ale jednoduchej a „prázdnej“ Fenechke.
Vzťah s Odintsovou je iná vec. „Páčila sa mu Odintsova: rozšírené klebety o nej, sloboda a nezávislosť jej myšlienok, jej nepochybná dispozícia voči nemu - zdalo sa, že všetko hovorí v jeho prospech, ale čoskoro si uvedomil, že vo vzťahu s ňou „nedosiahnete zmysel“. “ a odvrátil sa od nej, na svoje počudovanie nemal silu.“ Turgenev ukazuje vnútorný boj hrdinu so sebou samým. Toto je presne vysvetlenie Bazarovovho okázalého cynizmu. "Také bohaté telo aspoň v súčasnosti v anatomickom divadle," hovorí o Odintsovej. Arkadij si medzitým všimne u svojho priateľa a učiteľa nezvyčajnú úzkosť, navyše plachosť vo vzťahu s Odintsovou. Bazarov cit nie je len fyzická vášeň, „hlas krvi“, je to láska. "...S jeho krvou sa ľahko vysporiadal, ale zmocnilo sa ho niečo iné, čo nedovolil, čomu sa neustále vysmieval, čo pobúrilo celú jeho pýchu." Bazarov boj s citmi je spočiatku odsúdený na neúspech.
Turgenev svojím románom potvrdzuje večnú hodnotu lásky, krásy, umenia a prírody pre človeka. Počas stretnutia s Odintsovou Bazarov zrazu pocíti ohromujúcu krásu a tajomstvo letnej noci. Hrdina veľmi dobre vidí, že Odintsova sa príliš „zmrazila“, že si vysoko cení svoj pokoj a odmeraný poriadok života. Rozhodnutie rozlúčiť sa s Annou Sergejevnou zanecháva ťažkú stopu na Bazarovovej duši. Turgenevov hrdina, ktorý sa pred smrťou rozlúčil s Odintsovou, hovorí o svojom vysokom osude, o tragickej osamelosti, o Rusku. Spovedné slová! Takéto slová sa hovoria len pred najbližším človekom... Bazarov je mimoriadny vo všetkom. A napriek tomu tento typ ľudí stále zostáva nevyžiadaný. Bazarov zomiera. „Zomrieť tak, ako zomrel Bazarov, je to isté, ako urobiť veľký čin...“ (Pisarev).
Láska hrá významnú úlohu v živote Nikolaja Petroviča Kirsanova. Nikolaj Petrovič, ktorý sa oženil hneď po smrti svojich rodičov, sa vzdáva pokojnému toku dedinského života. "Desať rokov ubehlo ako sen." Smrť jeho manželky je pre Nikolaja Petroviča hroznou ranou. „Sotva vydržal tú istú ranu, za pár týždňov zošedivel, chystal sa odísť do zahraničia, aby si aspoň trochu oddýchol... ale potom prišiel rok 1948.
Vzťah Nikolaja Petroviča s Fenechkou je oveľa pokojnejší. „... Bola taká mladá, taká osamelá, sám Nikolaj Petrovič bol taký láskavý a skromný... Nie je čo iné povedať...“ Fenička priťahuje Kirsanov práve svojou mladosťou a krásou.
Turgenev vedie Pavla Petroviča Kirsanova aj skúškami lásky. Stretnutie s princeznou R. na plese zmení hrdinovi celý život. „Tajomný pohľad“ mladej kokety preniká do samotného srdca. „Stretol ju na plese, zatancoval si s ňou mazurku, počas ktorej nepovedala jediné dobré slovo, a vášnivo sa do nej zamiloval“.
Pavel Petrovič nedokáže odolať jeho citom. Pozrime sa na vzťah medzi Kirsanovom a princeznou R. „Pavovi Petrovičovi bolo ťažko, keď ho princezná R. milovala, ale keď sa to stalo pomerne rýchlo, skoro sa zbláznil a žiarlil ... všade za ňou ťahali... na dôchodku...“ Nešťastná láska Pavla Petroviča úplne znepokojí. "Desať rokov prešlo... bezfarebné, neplodné a rýchlo, strašne rýchlo." Správa o smrti princeznej R. núti Pavla Petroviča opustiť svoj „rozruch“ a usadiť sa v Maryine. "... Keď stratil svoju minulosť, stratil všetko." Súboj s Bazarovom o Fenechku, samozrejme, nehovorí o sile Kirsanovových pocitov, ale o malej žiarlivosti a túžbe pomstiť porážku v hádke. Dá sa však povedať, že „starí muži“ Kirsanovovci nevydržali skúšku lásky? Zdá sa mi, že je to nemožné. Pocit lásky je príliš silný a zložitý!
V úsudkoch Arkadyho Kirsanova o láske je cítiť vplyv Bazarova. Rovnako ako jeho „učiteľ“ aj mladší Kirsanov považuje lásku za „nezmysel“, „nezmysel“ a „romantizmus“. Skutočný život však rýchlo umiestni všetko na svoje miesto. Pri stretnutí s Annou Sergeevnou Odintsovou sa Arkady vedľa nej cíti ako „školák“, „študent“. „Naopak, s Káťou bol Arkady doma...“ Mladý Kirsanov, slovami Bazarova, nebol stvorený pre „život v koláčikoch“. Arkadyho osud je typický. Oženil sa s Katerinou Sergeevnou a stal sa „horlivým majiteľom“. "Katerine Sergejevnej sa narodil syn Kolja a Mitya už pobehuje ako zaklínač a výrečne rozpráva." Arkadyho záujmy sú obmedzené na úzky okruh rodinných a ekonomických záujmov.
V živote bratov Kirsanovcov aj v živote nihilistu Bazarova tak láska zohráva tragickú úlohu. A napriek tomu sila a hĺbka Bazarovových pocitov nezmizne bez stopy. Na konci románu Turgenev nakreslí hrob hrdinu a „dvoch už zúbožených starých mužov“, Bazarovových rodičov, ktorí k nej prichádzajú. Ale aj toto je láska! "Nie je láska, svätá, oddaná láska, všemohúca?"
Toto je filozofický koniec románu „Otcovia a synovia“. Hlavný výsledok Bazarovho života spočíva v tom, že hrdina dokázal, aj keď na krátky čas, prebudiť okamžité pocity v tých, ktorí sú od prírody chladní (Odintsova). Bazarov necháva vo svete lásku, nie nenávisť či nihilizmus. Preto sú Turgenevove slová „o večnom zmierení a nekonečnom živote...“ na konci románu také vhodné.
Ťažko to mal Pavel Petrovič, aj keď ho princezná R. milovala; ale keď o neho stratila záujem, a to sa stalo celkom rýchlo, on
Nie blázon. Bol mučený a žiarlivý, nedal jej pokoja, všade ju nasledoval; bola unavená z jeho vytrvalého prenasledovania a odišla
Hranica. Odstúpil, napriek prosbám svojich priateľov a napomenutiam svojich predstavených, a šiel za princeznou; strávil štyri roky
Je v cudzích krajinách, teraz ju prenasleduje, teraz ju zámerne stráca z dohľadu; hanbil sa za seba, bol rozhorčený nad svojou zbabelosťou... ale nič
Pomohlo to. Jej obraz, tento nepochopiteľný, takmer nezmyselný, no očarujúci obraz bol v ňom zapustený príliš hlboko.
duša.
V Badene sa s ňou akosi dal dokopy ako predtým; zdalo sa, že ho nikdy tak vášnivo nemilovala... ale o mesiac už bolo všetko
Je koniec: oheň sa rozhorel naposledy a navždy vyhasol. V očakávaní nevyhnutného odlúčenia chcel aspoň zostať jej priateľom
Akoby priateľstvo s takouto ženou bolo možné...
Potichu odišla z Badenu a odvtedy sa Kirsanovovi neustále vyhýba. Vrátil sa do Ruska, snažil sa žiť svoj starý život, ale už
Nemohol som sa vrátiť do starých koľají. Ako niekto otrávený blúdil z miesta na miesto; stále cestoval, zachoval si všetky zvyky družiny; On
Mohol som sa pochváliť dvoma alebo tromi novými víťazstvami; ale už neočakával nič zvláštne ani od seba, ani od iných a nič nerobil. On
Zostarol a zošedivel; večerné vysedávanie v klube, žlčovitá nuda, ľahostajné dohadovanie sa v single spoločnosti sa preňho stalo nevyhnutnosťou,
- znamenie, ako viete, je zlé.
Na manželstvo, samozrejme, ani nepomyslel. Takto bezfarebne, neplodne a rýchlo, strašne rýchlo ubehlo desať rokov. Nikde čas
Nebeží to ako v Rusku; vo väzení to vraj beží ešte rýchlejšie. Jedného dňa pri večeri v klube sa Pavel Petrovič dozvedel o smrti princeznej R.
Zomrela v Paríži, v stave blízkom šialenstvu. Vstal od stola a dlho chodil po miestnostiach klubu a akoby sa zastavil
Otočený, blízko kartárov, ale domov sa nevrátil skôr ako zvyčajne. Po nejakom čase dostal balík adresovaný jeho
Názov: obsahoval prsteň, ktorý dal princeznej. Nakreslila cez sfingu čiaru v tvare kríža a povedala mu, aby mu povedal, že kríž je odpoveďou.
Stalo sa to začiatkom roku 1948, práve v čase, keď Nikolaj Petrovič prišiel do Petrohradu, keď stratil manželku. Pavlovi Petrovičovi takmer
Svojho brata som nevidel, odkedy sa usadil v dedine: svadba Nikolaja Petroviča sa zhodovala s prvými dňami Pavlovho zoznámenia
Petrovič s princeznou. Po návrate zo zahraničia išiel za ním s úmyslom zostať u neho dva mesiace, obdivovať jeho šťastie, ale
Prežil iba týždeň. Rozdiel v postavení oboch bratov bol príliš veľký. V roku 1948 sa tento rozdiel znížil: Nikolaj
Petrovič prišiel o ženu, Pavel Petrovič o spomienky; Po smrti princeznej sa na ňu snažil nemyslieť.
Ale Nikolaj mal stále pocit dobre stráveného života, jeho syn vyrastal pred očami; Pavel, naopak, osamelý mládenec, vstúpil do
Ten neurčitý čas súmraku, čas ľútosti podobných nádejám, nádejí podobných ľútosti, keď mladosť pominula, ale staroba ešte nie
Dielo veľkého ruského spisovateľa Ivana Sergejeviča Turgeneva je hymnou vysokej, inšpirovanej, poetickej lásky. Stačí si spomenúť na romány „Rudin“ (1856), „Vznešené hniezdo“ (1859), „V predvečer“ (1860), príbehy „Asya“ (1858), „Prvá láska“ (1860) a mnohé ďalšie funguje. Láska v očiach Turgeneva je predovšetkým tajomná: „V živote sú také chvíle, také pocity... Môžete na ne len ukázať a prejsť okolo,“ čítame na konci románu „Vznešené hniezdo .“ Turgenev zároveň považoval schopnosť milovať za mieru ľudskej hodnoty. Tento záver sa plne vzťahuje na román „Otcovia a synovia“.
Láska hrá významnú úlohu v živote Nikolaja Petroviča Kirsanova. Nikolaj Petrovič, ktorý sa oženil hneď po smrti svojich rodičov, sa úplne vzdal pokojnému toku dedinského života. "Desať rokov ubehlo ako sen." Smrť jeho manželky je pre Nikolaja Petroviča hroznou ranou. „Sotva vydržal túto ranu, za pár týždňov zošedivel; Chystal som sa odísť do zahraničia, aby som sa aspoň trochu rozptýlil... ale potom prišiel rok 1948.“
Vzťah Nikolaja Petroviča s Fenechkou je oveľa pokojnejší, „...bola taká mladá, taká osamelá; Sám Nikolaj Petrovič bol taký milý a skromný... Nie je čo iné povedať...“ Fenechka láka Kirsanov práve svojou mladosťou a krásou.
Turgenev vedie Pavla Petroviča Kirsanova aj skúškami lásky. Stretnutie s princeznou R. na plese dramaticky zmenilo život hrdinu.
Pavel Petrovič nedokáže odolať jeho citom. Pozrime sa na vzťah medzi Kirsanovom a princeznou R. „Pre Pavla Petroviča bolo ťažké, keď ho princezná R. milovala; ale keď o neho stratila záujem, a to sa stalo celkom rýchlo, skoro sa zbláznil. Trýznil sa a žiarlil... všade za ňou chodil... na dôchodku...“ Nešťastná láska Pavla Petroviča úplne znepokojí. "Desať rokov prešlo... bezfarebné, neplodné a rýchlo, strašne rýchlo." Správa o smrti princeznej R. núti Pavla Petroviča opustiť všetko a usadiť sa na rodinnom majetku, „... keď stratil svoju minulosť, stratil všetko“. Súboj s Bazarovom o Fenichku, samozrejme, nehovorí o sile Kirsanovových pocitov, ale o malej žiarlivosti a túžbe pomstiť porážku v hádke. Môžeme však povedať, že „starí muži“ Kirsanovci neprešli skúškou lásky? Zdá sa mi, že je to nemožné. Pocit lásky je príliš silný a zložitý!
V úsudkoch Arkadyho Kirsanova o láske je cítiť vplyv Bazarova. Rovnako ako jeho „učiteľ“ aj mladší Kirsanov považuje lásku za „nezmysel“, „nezmysel“, „romantizmus“. Skutočný život však všetko rýchlo dá na svoje miesto. Pri stretnutí s Annou Sergeevnou Odintsovou sa Arkady vedľa nej cíti ako „školák“, „študent“. „Naopak, s Káťou bol Arkady doma...“ Mladý Kirsanov, slovami Bazarova, nebol stvorený pre „kysnutý, bujarý život“. Arkadyho osud je typický. Oženil sa s Katerinou Sergeevnou a stal sa „horlivým majiteľom“. "Katerine Sergejevnej sa narodil syn Kolja a Mitya už pobehuje ako zaklínač a výrečne rozpráva." Arkadyho záujmy sú obmedzené na úzky okruh rodinných a ekonomických záujmov.
Pokúsme sa teraz zistiť, čo znamená láska v Bazarovovom živote, pretože mladý nihilista popiera všetky „romantické pocity“. Bazarov má však „ďaleko od toho, aby bol mizogýnom“. Bol „veľkým lovcom žien a ženskej krásy, ale lásku nazýval v ideálnom zmysle slova, alebo, ako sa vyjadril, romantikou, nezmyslom, neodpustiteľnou hlúposťou...“ Fenička láka Bazarova tým istým, čo priťahuje bratov Kirsanovcov. - mladosť, čistota, spontánnosť . Súboj s Pavlom Petrovičom nastáva v momente, keď Bazarov zažije vášeň pre Odintsovú. Ukazuje sa, že Bazarov Fenechku nemiluje, prežíva k nej čisto inštinktívnu príťažlivosť. Vzťah s Odintsovou je iná vec. „Mal rád Odintsovu: rozšírené klebety o nej, sloboda a nezávislosť jej myšlienok, jej nepochybná dispozícia voči nemu - zdalo sa, že všetko hovorí v jeho prospech; ale čoskoro si uvedomil, že s ňou „nedostaneš rozum“ a na svoje počudovanie nemal silu odvrátiť sa od nej. Turgenev zobrazuje vnútorný boj hrdinu so sebou samým. Toto je presne vysvetlenie Bazarovovho okázalého cynizmu. „Také bohaté telo! Teraz aspoň do anatomického divadla,“ hovorí o Odintsovej. Medzitým si Arkady všimne u svojho priateľa a učiteľa nezvyčajné vzrušenie, dokonca aj plachosť vo vzťahu s Odintsovou. Bazarovove city nie sú len fyzická vášeň, je to láska, „...ľahko sa dokázal vyrovnať so svojou krvou, ale zmocnilo sa ho niečo iné, čo nikdy nedovolil, čomu sa vždy posmieval, čo pobúrilo všetku jeho hrdosť.
Bazarov boj s citmi je spočiatku odsúdený na neúspech. Spisovateľ svojím románom potvrdzuje večné hodnoty lásky, krásy, umenia a prírody. Počas stretnutia s Odintsovou Bazarov zrazu pociťuje ohromujúcu krásu a tajomnosť letnej noci, „... cez občas vlajúci záves sa vlievala dráždivá sviežosť noci, bolo počuť jej tajomný šepot. Odintsova nepohla ani s jedným členom, ale postupne sa jej zmocnilo tajné vzrušenie... Oznámili to Bazarovovi. Zrazu sa cítil sám s mladou, krásnou ženou...“ „Láska“ a „romantizmus“, na ktorom sa Bazarov tak žieravo zasmial. Evgeniy veľmi dobre vidí, že Odintsova sa príliš „zmrazila“, že si veľmi cení svoj vlastný pokoj a odmeraný poriadok života. Rozhodnutie rozlúčiť sa s Annou Sergejevnou zanecháva ťažkú stopu na Bazarovovej duši. Turgenevov hrdina, ktorý sa pred smrťou rozlúčil s Odintsovou, hovorí o svojom vysokom osude, o tragickej osamelosti, o Rusku. Spovedné slová! Takéto veci sa hovoria len pred kňazom alebo najbližším človekom... Bazarova smrť svedčí o jeho originalite. „Zomrieť tak, ako zomrel Bazarov, je to isté, ako urobiť veľký čin...“ (Pisarev).
V živote bratov Kirsanovcov aj v živote nihilistu Bazarova tak láska zohráva tragickú úlohu. A napriek tomu sila a hĺbka Bazarovových pocitov nezmizne bez stopy. Na konci románu Turgenev kreslí hrob hrdinu a „dvoch už zúbožených starcov“, ktorí k nemu prichádzajú. Ale toto je láska! „Nie je láska, svätá, oddaná láska, všemohúca? Ach nie! Bez ohľadu na to, aké vášnivé, hriešne, vzpurné srdce skrýva v hrobe, kvety na ňom rastúce na nás pokojne hľadia svojimi nevinnými očami: hovoria nám nielen o večnom pokoji, o tom veľkom pokoji „ľahostajnej“ prírody; hovoria aj o večnom zmierení a nekonečnom živote...“ Tak znie filozofický záver románu „Otcovia a synovia“. Hlavný výsledok Bazarovho života spočíva v tom, že hrdina dokázal, aj keď na krátky čas, prebudiť okamžité pocity v tých, ktorí sú od prírody chladní, ako je Odintsova. Bazarov necháva vo svete lásku, nie nenávisť či nihilizmus. Preto sú Turgenevove slová „o večnom zmierení a nekonečnom živote...“ na konci románu tak vhodné.