Zápisnica zo zasadnutia poroty XIII. Celoruského festivalu-súťaž ľudových zborov a súborov „Rodná dedina spieva. Sólový a zborový ľudový spev Ľudové zbory a súbory regiónu Perm

Charakteristika odborných činností absolventov

Oblasť odbornej činnosti absolventov: vokálne vystúpenie sólo, ako súčasť zboru alebo súboru; hudobná pedagogika v detských umeleckých školách, detských hudobných školách, detských zborových školách a iných zariadeniach doplnkového vzdelávania, všeobecnovzdelávacích zariadeniach, stredných odborných učilištiach; vedenie folklórnych skupín, organizácia a realizácia koncertov a iných scénických vystúpení.

Predmetom odbornej činnosti absolventov sú:

hudobné diela rôznych smerov a štýlov;

hudobné nástroje;

folklórne skupiny;

detské umelecké školy, detské hudobné školy, detské zborové školy, iné inštitúcie doplnkového vzdelávania, inštitúcie všeobecného vzdelávania, stredné odborné ústavy;

vzdelávacie programy realizované v detských hudobných školách, detských umeleckých školách, detských zborových školách, iných inštitúciách doplnkového vzdelávania, všeobecnovzdelávacích zariadeniach, stredných odborných učilištiach;

poslucháči a diváci divadiel a koncertných sál;

Divadelné a koncertné organizácie;

kultúrne a vzdelávacie inštitúcie;

Typy absolventských aktivít:

Interpretačná činnosť (skúšobná a koncertná činnosť ako umelec zboru, súboru, sólista na rôznych javiskových miestach).

Pedagogická činnosť (výchovná a metodická podpora výchovno-vzdelávacieho procesu v detských ZUŠ, ZUŠ, iných zariadeniach doplnkového vzdelávania, všeobecnovzdelávacích zariadeniach, stredných odborných učilištiach).

Organizačná činnosť (vedenie folklórnych súborov, organizácia a realizácia koncertov a iných scénických vystúpení).

Predmety štúdia

OP.00 Všeobecné odborné disciplíny

Hudobná literatúra (zahraničná a domáca)

Solfeggio

Základná hudobná teória

Harmónia

Analýza hudobných diel

Hudobná informatika

PM.00Profesionálne moduly

PM.01Vykonávanie činností

Sólový spev

Súborový spev

Klavír

PM.02Pedagogická činnosť

Ľudové umenie a folklórne tradície

Základy folklórnej improvizácie

Folklórne divadlo a réžia ľudovej piesne

PM.03Organizačná činnosť

Dirigovanie

Čítanie zborových a ansámblových partitúr

Regionálne štýly spevu

Prepis ľudovej piesne

Úprava ľudovej piesne

Požiadavky na výsledky zvládnutia školiaceho programu pre špecialistov strednej úrovne v špecializácii

všeobecné kompetencie, preukázať schopnosť a ochotu:

OK 1. Pochopte podstatu a spoločenský význam svojho budúceho povolania, prejavujte oň trvalý záujem.

OK 2. Organizovať vlastné aktivity, určovať metódy a prostriedky vykonávania odborných úloh, hodnotiť ich efektívnosť a kvalitu.

OK 3. Riešiť problémy, posudzovať riziká a rozhodovať sa v neštandardných situáciách.

OK 4. Vyhľadávať, analyzovať a vyhodnocovať informácie potrebné pre nastavenie a riešenie profesionálnych problémov, profesionálny a osobný rozvoj.

OK 5. Využívať informačné a komunikačné technológie na zlepšenie odborných činností.

OK 6. Pracujte v tíme, efektívne komunikujte s kolegami a vedením.

OK 7. Stanoviť si ciele, motivovať činnosť podriadených, organizovať a kontrolovať ich prácu, niesť zodpovednosť za výsledky plnenia úloh.

OK 8. Samostatne si určovať úlohy profesionálneho a osobného rozvoja, venovať sa sebavzdelávaniu, vedome plánovať profesionálny rozvoj.

OK 9. Orientovať sa v podmienkach častých zmien techniky v odborných činnostiach.

OK 10. Plniť vojenské povinnosti vrátane využívania získaných odborných vedomostí (u mladých mužov).

OK 11. V odborných činnostiach využívať zručnosti a znalosti základných disciplín federálnej zložky stredného (úplného) všeobecného vzdelávania.

OK 12. V odborných činnostiach využívať zručnosti a znalosti špecializovaných odborov federálnej zložky stredného (úplného) všeobecného vzdelávania.

Na základe získaných vedomostí a zručností absolvent musí mať odborné kompetencie, zodpovedajúce hlavným typom profesionálnej činnosti:

Vykonávanie činností

PC 1.1. Kompletne a kompetentne vnímať a predvádzať hudobné diela, samostatne ovládať sólový, zborový a súborový repertoár (v súlade s požiadavkami programu).

PC 1.2. Vykonávať interpretačnú činnosť a nácviky v koncertnej organizácii vo folklórnych zboroch a súboroch.

PC 1.3. Pri vykonávaní činností používať technické prostriedky na záznam zvuku, vykonávať skúšobné práce a nahrávanie v štúdiovom prostredí.

PC 1.4. Vykonať teoretickú a interpretačnú analýzu hudobného diela, aplikovať základné teoretické poznatky v procese hľadania interpretačných riešení.

PC 1.5. Systematicky pracovať na zlepšovaní interpretačného repertoáru.

PC 1.6. Aplikovať základné poznatky z fyziológie a hygieny spevu pri riešení problémov hudobného prejavu.

Pedagogická činnosť

PC 2.1. Vykonávať pedagogickú a výchovnú činnosť v detských ZUŠ a ZUŠ, iných zariadeniach doplnkového vzdelávania, všeobecnovzdelávacích zariadeniach a stredných odborných učilištiach.

PC 2.2. V pedagogickej činnosti využívať poznatky z oblasti psychológie a pedagogiky, špeciálnych a hudobno-teoretických disciplín.

PC 2.3. Využívať základné vedomosti a praktické skúsenosti pri organizovaní a analýze výchovno-vzdelávacieho procesu, metódy prípravy a vedenia vyučovacej hodiny na výkonnej hodine.

PC 2.4. Ovládať základný výchovný a pedagogický repertoár.

PC 2.5. Aplikovať klasické a moderné metódy výučby, vokálne a zborové disciplíny, analyzovať znaky ľudových interpretačných štýlov.

PC 2.6. Používať jednotlivé metódy a techniky práce v interpretačnej triede s prihliadnutím na vek, psychické a fyziologické danosti žiakov.

PC 2.7. Plánujte rozvoj odborných zručností žiakov.

Organizačná činnosť

PC 3.1. Uplatňovať základné poznatky o zásadách organizácie práce s prihliadnutím na špecifiká činnosti pedagogických a tvorivých tímov.

PC 3.2. Vykonávať povinnosti hudobného riaditeľa tvorivého tímu, vrátane organizovania skúšobných a koncertných prác, plánovania a analýzy výsledkov aktivít.

PC 3.3. Využívať základné regulatórne poznatky v činnosti špecialistu na organizačnú prácu vo vzdelávacích a kultúrnych inštitúciách.

PC 3.4. Vytvárajte programy s koncertnou tematikou s prihliadnutím na špecifické vnímanie rôznych vekových skupín poslucháčov.

Od arafanov na podlahu, kokoshnikov a piesňového umenia. Ruské ľudové zbory s titulom „akademický“ - ako uznanie najvyššej úrovne javiskového výkonu. Prečítajte si viac o ceste „populistov“ na veľkú scénu - Natalya Letnikova.

Kubánsky kozácky zbor

200 rokov histórie. Piesne kozákov sú buď konským pochodom, alebo peším výpadom na „Marusya, jeden, dva, tri...“ s udatným hvizdom. V roku 1811 bola v Rusku vytvorená prvá zborová skupina. Živá historická pamiatka, ktorá v priebehu storočí nesie históriu Kubáne a spevácke tradície kozáckej armády. Na počiatkoch boli duchovný vychovávateľ Kubáňa, veľkňaz Kirill Rossinský a regent Grigorij Grečinskij. Od polovice 19. storočia sa skupina zúčastňovala nielen na bohoslužbách, ale aj na svetských koncertoch v duchu bezohľadných kozáckych slobodníkov a podľa Yesenina „veselej melanchólie“.

Zbor pomenovaný po Mitrofanovi Pyatnitskom

Tím, ktorý sa už celé storočie hrdo nazýva „sedliackym“. A aj keď dnes na javisku vystupujú profesionálni umelci a nie obyčajní hluční veľkoruskí roľníci z Riazane, Voroneže a iných provincií, zbor prezentuje ľudové piesne v úžasnej harmónii a kráse. Každé predstavenie vyvoláva obdiv, rovnako ako pred sto rokmi. Prvý koncert roľníckeho zboru sa uskutočnil v sále šľachtického snemu. Diváci vrátane Rachmaninova, Chaliapina, Bunina odchádzali po predstavení šokovaní.

Severský ľudový zbor

Vo Veľkom Ustyug žila jednoduchá vidiecka učiteľka Antonina Kolotilova. Na ručné práce zhromaždila milovníkov ľudových piesní. Vo februárový večer sme šili bielizeň pre detský domov: „Rovnomerné, mäkké svetlo dopadajúce z blesku vytváralo zvláštnu útulnosť. A za oknom zúrilo februárové zlé počasie, vietor hvízdal v komíne, štrngal doskami na streche, hádzal snehové vločky na okno. Tento rozpor medzi teplom útulnej izby a kvílením snehovej fujavice mi trocha zarmútil dušu. A zrazu začala znieť pieseň, smutná, ťahavá...“ Takto znie severský chorál – 90 rokov. Už z javiska.

Ryazanský ľudový zbor pomenovaný po Evgeniy Popov

Yeseninove piesne. Vo vlasti hlavného speváka ruskej krajiny sa spievajú jeho básne. Melodické, prenikavé, vzrušujúce. Kde biela breza je buď strom, alebo dievča zamrznuté na vysokom brehu Oka. A topoľ je určite „strieborný a jasný“. Spevácky zbor vznikol na základe vidieckeho ľudového súboru z obce Boľšaja Žuravinka, ktorý pôsobí od roku 1932. Ryazanský zbor mal šťastie. Vodca skupiny Evgeny Popov sám napísal hudbu k básňam krajana, ktorý mal úžasný zmysel pre krásu. Spievajú tieto piesne, akoby hovorili o svojom živote. Teplé a jemné.

Sibírsky ľudový zbor

Zbor, balet, orchester, detské štúdio. Sibírsky zbor je mnohostranný a ladí s mrazivým vetrom. Koncertný program „Yamshchitsky Tale“ je založený na hudobnom, piesňovom a choreografickom materiáli zo sibírskeho regiónu, ako je mnoho scénických náčrtov skupiny. Kreativita Sibírčanov bola videná v 50 krajinách sveta – od Nemecka a Belgicka po Mongolsko a Kóreu. O čom žijú, o tom spievajú. Najprv na Sibíri a potom v celej krajine. Čo sa stalo s piesňou Nikolaja Kudrina „Bread is the Head of Everything“, ktorú prvýkrát zahral Sibírsky zbor.

Voronežský ruský ľudový zbor pomenovaný po Konstantinovi Massalinovovi

Piesne v prvej línii v tých ťažkých dňoch, keď, zdá sa, nie je čas na kreativitu. Voronežský zbor sa objavil v robotníckej dedine Anna na vrchole Veľkej vlasteneckej vojny - v roku 1943. Ako prví počuli piesne novej kapely vo vojenských jednotkách. Prvý veľký koncert – so slzami v očiach – sa konal vo Voroneži, oslobodenom od Nemcov. Repertoár obsahuje lyrické piesne a skladby, ktoré sú v Rusku známe a obľúbené. Vrátane vďaka najslávnejšej sólistke Voronežského zboru - Márii Mordasovej.

Volžský ľudový zbor pomenovaný po Pyotrovi Miloslavovovi

„Po javisku divadla Chatelet kráča stepný vietor a prináša nám vôňu originálnych piesní a tancov,“- napísali francúzske noviny L’Umanite v roku 1958. Mesto Samara predstavilo Francúzom piesňové dedičstvo regiónu Volga. Účinkujúcim je Volžský ľudový zbor, ktorý z rozhodnutia vlády RSFSR v roku 1952 vytvoril Pyotr Miloslavov. Pokojný a oduševnený život pozdĺž brehov veľkej Volhy a na javisku. Ekaterina Shavrina začala svoju tvorivú kariéru v tíme. Pieseň „Snow White Cherry“ prvýkrát zahral spevácky zbor Volga.

Omský ľudový zbor

Medveď s balalajkou. Znak slávneho tímu je dobre známy v Rusku aj v zahraničí. „Láska a hrdosť na sibírsku krajinu“, ako kritici nazvali skupinu na jednej zo svojich zahraničných ciest. „Omský ľudový zbor nemožno nazvať iba reštaurátorom a správcom starých ľudových piesní. On sám je živým stelesnením ľudového umenia našich dní,“- napísal britský The Daily Telegraph. Repertoár je založený na sibírskych piesňach, ktoré pred polstoročím nahrala zakladateľka skupiny Elena Kalugina, a jasných obrázkoch zo života. Napríklad suita „Zimná sibírska zábava“.

Uralský ľudový zbor

Výkony na frontoch a v nemocniciach. Ural dodal krajine nielen kov, ale aj pozdvihol morálku víchricami a okrúhlymi tancami, najbohatším folklórnym materiálom uralskej krajiny. Sverdlovská filharmónia spojila amatérske skupiny z okolitých obcí Izmodenovo, Pokrovskoye, Katarach a Laya. „Náš žáner žije“, - hovoria dnes v tíme. A zachovanie tohto života sa považuje za hlavnú úlohu. Rovnako ako slávna uralská „sedem“. „Drobushki“ a „barabushki“ sú na scéne už 70 rokov. Nie tanec, ale tanec. Dychtivý a odvážny.

Orenburgský ľudový zbor

Páperový šál ako súčasť scénického kostýmu. Nadýchaná čipka prepletená ľudovými piesňami a v okrúhlom tanci - ako súčasť života orenburských kozákov. Tím bol vytvorený v roku 1958 s cieľom zachovať jedinečnú kultúru a rituály, ktoré existujú „na okraji obrovskej Rusi, pozdĺž brehov Uralu“. Každé predstavenie je ako predstavenie. Hrajú nielen piesne, ktoré ľudia zložili. Aj tance majú literárny základ. „Keď kozáci plačú“ je choreografická kompozícia založená na príbehu Michaila Sholokhova zo života obyvateľov dediny. Každá pieseň či tanec má však svoj príbeh.

História vzniku zboru

Ural fascinuje svojou krásou. Krásna, mocná, hrdá zem. Hory s bizarnými štítmi, jazerá s čistou priezračnou vodou a malebné pobrežia, množstvo riek, ktoré pretínajú rozsiahle lesy, roztrúsenie drahokamov v hlbinách hôr, uralské továrne, história Uralu. Ural je legendárny kamenný pás, hranica dvoch kontinentov. Piesne národov tohto regiónu odrážajú obdiv a lásku k prírode Ural, ktorá prekvapuje svojou veľkosťou.
V júni 1943 vo Sverdlovskej filharmónii na základe amatérskych zborov v obciach Izmodenovo, Belojarský okres, Pokrovskoje, Egoršinský okres, Katarach, Butkinský okres, M. Laja, Kušvinský okres, bol zorganizovaný Uralský zbor.
Narodil sa uprostred Veľkej vlasteneckej vojny, keď prebiehali kruté boje, keď sa víťazstvo nad nepriateľom ukovalo v tyle. Bola to doba vlasteneckého rozmachu, ktorý sa prejavil vo všetkom: umeleckých dielach, hudbe, piesňach. Počas vojnových rokov zboroví umelci viackrát navštívili fronty a vystupovali pre ranených v nemocniciach.
Teraz je v Uralskom zbore viac ako sto ľudí: je to choreografický súbor, zbor a súbor hudobníkov. Repertoár skupiny zahŕňa uralské ľudové piesne, skladby profesionálnych a amatérskych skladateľov.
Aký veľkolepý, aký prínosný materiál by v histórii Uralského ľudového zboru našiel prípadný scenárista či režisér, ktorý sa rozhodol pre vlastnú inscenáciu! Najprv sa pred publikom objavili vokálni chlapci a dievčatá rôznych profesií: operátori kombajnov, dojičky, kuchári, hydinári. Naučili sa spievať na besiedkach, na dedinských svadbách, od mamičiek a starých mám si osvojili desiatky piesní: vokálne, historické, vojačske, lyrické, každodenné, umne skladali sprievodné piesne, melódie vedeli ozdobiť krásnymi vzormi. A aké energické maličkosti, nie do tvojej tváre, ale do tvojej tváre, sa tu rozdávali na každom kroku! Obyvatelia týchto starobylých uralských dedín sa na regionálnych prehliadkach ľudového umenia častejšie ako iní leskli zlatými nugetami, boli predurčení stať sa prvými umelcami novej speváckej skupiny.
Samozrejme, len starostlivý postoj k staroveku a tradíciám mohol vytvoriť taký jedinečný organizmus, akým je dnes Uralský ľudový zbor. Prvý koncertný program, ktorý vznikol intenzívnou prácou, zahŕňal starodávne hlasové piesne úžasnej krásy zvuku - „Biele snehové gule“, „Polia“. Naučili sa diela o Veľkej vlasteneckej vojne. Bolo tam veľa melódií a komických pesničiek.
Uralský ľudový zbor je skutočne legendárna skupina. O mnoho rokov neskôr stále láka plné domy.
Pri zrode Uralského ľudového zboru stál zberateľ a výskumník folklóru L.L. Christiansen.

Christiansen Lev Ľvovič (1910 – 1985). Muzikológ, pedagóg, zberateľ, výskumník a propagátor hudobného folklóru, člen Zväzu skladateľov ZSSR, ctený umelec RSFSR, prof.

Lev Ľvovič Christiansen sa narodil v Pskove. Ako dieťa žil s rodičmi v Chvalynsku, Atkarsku, Saratove, Krasnoarmeysku, Pokrovsku (dnes Engels). V mladosti hral Lev Christiansen v ľudovom orchestri a spieval v zbore. Študoval na hudobnej škole mesta Saratov a ľudové umenie ho zaujalo natoľko, že školu absolvoval ako riaditeľ zboru a ľudového orchestra. Potom, čo získal vysokoškolské vzdelanie v odbore hudobná veda na Moskovskom konzervatóriu, pracoval na oddelení umenia Rady ľudových komisárov RSFSR. Tu sa jeho tvorivé obzory a možnosti výrazne rozšírili - musel sa vysporiadať s problémami vzniku a repertoáru regionálnych folklórnych súborov.
...V zime 1943 sa umelecký riaditeľ Sverdlovskej filharmónie Lev Christiansen stretol v Moskve s Vladimirom Zacharovom, sovietskym skladateľom, jedným z vedúcich slávneho Pjatnického zboru. Na tomto stretnutí sa mali prebrať zásady vzniku a práce budúcej piesňovej skupiny Uralský ľudový zbor.
22. júla 1943 bol vydaný dekrét o vytvorení Uralského ľudového zboru ruskej piesne a na jeseň toho istého roku sa uskutočnila prvá skúška prvých členov budúcej legendárnej skupiny. Zdalo by sa, že toto nie je najlepší čas na piesne: vrchol Veľkej vlasteneckej vojny. Musíme si však uvedomiť, že to bol čas bezprecedentného vlasteneckého rozmachu. Môže sa to zdať neuveriteľné, ale je to fakt: počas vojnových rokov bolo v regióne Sverdlovsk viac ako dvetisíc amatérskych skupín, stovky vokalistov, tanečníkov a hudobníkov.
A tu je prvý plagát: hovorí, že v Štátnej filharmónii Sverdlovsk sa uskutoční koncert Uralského ľudového zboru. Veľkým písmom sú napísané mená zakladateľov skupiny: umelecký vedúci - Lev Christiansen, zbormajster - Neonila Malginova, choreograf - Olga Knyazeva.
Prvé fotografie umelcov sú pôsobivé: v dojemných šatkách, elegantných slnečných šatách, zásterách a košeliach. Repertoár zboru zahŕňa starodávne uralské piesne „Biele snehové gule“, „Polia“ a iné, komické refrény „Svokra hovorila o svojom zaťovi“, „Klebety pijú“, „Svokra“. právo mal sedem zaťov“, „už som starý, šedivý...“
Koľko ciest a chodníkov precestoval Lev Christiansen, zbieral ľudové piesne, podobenstvá, legendy, rozprávky, bájky! Stal sa jedným z prvých etnomuzikológov, ktorí sa dlhé roky venovali zbieraniu a štúdiu uralského folklóru. Navyše ho k tomu viedli veľmi praktické potreby repertoáru mladého Uralského ľudového zboru.

Zo spomienok Márie Maltsevovej, ctenej umelkyne Ruskej federácie:
„...Lev Ľvovič mal veľmi rád ľudové piesne a keď sme vystupovali, cez veľké okuliare sa mu občas zaleskli slzy. Nielen my sme sa od neho učili, ale on sám sa cez nás naučil múdrosti ľudovej piesne, jej duši a osobitostiam v podaní originálnych spevákov.“
"...Vždy sa hľadal, miloval rôzne druhy experimentov, rád predvádzal komické ľudové scény na základe uralských piesní, plné nefalšovaného humoru a fantázie."
„...Keď cez prestávku medzi hodinami prišiel do našej hodiny baletu Lev Ľvovič, moja duša sa rozžiarila a rozveselila z jeho priateľského úsmevu a milého výrazu na jeho tvári. Milovali sme ho ako deti, báli sme sa jeho hnevu, verili sme v našu obranu a v našu spoločnú vec.“

Koniec koncov, niektorí ľudia si jednoducho myslia: napíšem sentimentálny príbeh „a la antiquity“, oblečiem postavy do slnečných šiat a kokoshnikov, budú spievať piesne mojej prababičky a ľudia sa budú húfne hrnúť do ponoriť sa do ľudových tradícií. Nie, zlatko! Nie nadarmo sa hovorí: "O čom neplačeš, o tom nemôžeš spievať." Lev Christiansen, ktorý vytvoril jedinečnú skupinu ľudových piesní, usilovne a s úctou hľadal v uralskej divočine zlaté nugety: spevákov, príklady uralského folklóru, aby vytvoril jedinečný repertoár. Príspevok L.L. Christiansenov príspevok k zbierke uralského folklóru možno len ťažko preceňovať: za viac ako desať rokov usilovného hľadania ľudových piesní, príbehov a eposov zozbieral a spracoval Lev Ľvovič vyše dvetisíc melódií ľudových majstrovských diel! Najlepšie z nich boli zahrnuté do zbierok vydaných v Moskve a Sverdlovsku. (Op.: Ľudové piesne Sverdlovskej oblasti. M.; Leningrad, 1950; Uralské ľudové piesne. M., 1961; Stretnutia s ľudovými spevákmi. Spomienky. M. 1984).
Lev Lvovich Christiansen riadil Uralský zbor v rokoch 1943 až 1959, vyučoval na Uralskom konzervatóriu a od roku 1959 na konzervatóriu Saratov (v rokoch 1959 až 1964 rektor, od roku 1960 docent Katedry dejín hudby, od roku 1977 profesor zborového dirigovania) .

Úryvok z listu Leva Christiansena z júla 1945 jednému z riaditeľov chóru, ktorý je výrečnejší ako akýkoľvek komentár:
„...Pri nahrávaní nových piesní a tancov sa snažte zachytiť a zachovať miestne črty spôsobu predstavenia a dizajnu. Toto dielo vám vydrží desiatky rokov a to z pohľadu záujmov celého umenia. Toto je najdôležitejšia úloha. Buďte rezerváciou ľudového umenia Uralu. Nezabudnite, že ľudové umenie je živý proces a neupadajte do konzervativizmu. V ľudovom umení boli, sú a budú skvelí tvorcovia piesní a tancov. Preberaním nových prvkov z mestskej kultúry ich ľudia spracovávajú a zlepšujú.
...Teraz, s prístupom na veľké pódium, je dôležité odolať pokušeniam vonkajšieho úspechu, od túžby získať potlesk každou skladbou. Buďte zásadoví pri hľadaní nových pokladov ľudového umenia.
Skutoční fajnšmekri si neodpustia hľadanie úspechu lacnými prostriedkami a ocenia skutočné umelecké výkony. Táto cesta je náročnejšia, ale aj plodnejšia. Pokračujte v spievaní bez sprievodu a nenafukujte to druhé tak, ako to robili Pjatnický zbor a Voronežský zbor. Týmto spôsobom oberajú o výraznosť toho najľudskejšieho nástroja – ľudského hlasu...“

"Uralský horský popol". Skladateľ Evgeny Rodygin, básnik Michail Pilipenko. Táto pieseň sa stala vizitkou Uralského ľudového zboru

V roku 1942 sa sedemnásťročný Rodygin dobrovoľne prihlásil na front. Starší seržant, veliteľ čaty 158. pešej divízie Jevgenij Rodygin sa počas odpočinku nerozlúči s gombíkovou harmonikou. Organizuje koncerty pre vojakov na odpočívadlách. Evgeny Rodygin sa naučil úprimnej vďačnosti ľudí za melódie, ktoré im boli dané, keď mal ešte dvadsať rokov. Keď bol v apríli 1945 pri Berlíne vážne zranený so zlomenými oboma nohami, na hruď vojaka priviazali harmoniku zviazanú sadrou a dlahami. Hral a spieval a chodiaci ranení ho prevážali z jednej nemocničnej izby do druhej. V tom čase sa zrodila túžba Evgeny Rodygina stať sa skladateľom.
V roku 1945 bol Rodygin demobilizovaný a vstúpil na Uralské konzervatórium v oddelení kompozície. Už v treťom ročníku na konzervatóriu bol talentovaný mladý muž známy svojou prvou piesňou „Nevesta“ zakladateľa Uralského ľudového zboru Leva Christiansena. Pozval Rodygina, aby pracoval vo svojej piesňovej skupine a predpovedal mu skvelú budúcnosť ako „Ural Zakharov“, riaditeľ zboru M. Pyatnitsky, skladateľ. Po absolvovaní konzervatória sa Rodygin ujal funkcie vedúceho hudobnej časti Uralského ľudového zboru.
„Ural Rowanushka“ sa narodil v roku 1953, na desiate výročie Uralského ľudového zboru. Od samého začiatku mala ťažký osud. Najprv Rodygin zložil hudbu založenú na básňach Eleny Khorinskej: „Odviezol som svojho drahého na Volga-Don, zamával mi vetvou horského popola. Ach, jarabina kučeravá, na strmom vrchu, ach, jarabina, nerob hluk lístím...“ Tieto básne interpretov úplne neuspokojili: kanál Volga-Don už bol vybudovaný a naliehavosť témy sa stratila. Ale zboristom sa melódia páčila, spievali ju s radosťou. Počas prípravy programu výročia Evgeny Rodygin požiadal básnika Michaila Pilipenka, aby napísal nové básne. Ukázalo sa, že sú úspešné.
Skladateľ Rodygin spomína: „Lev Ľvovič Christiansen bol veľmi známym znalcom ľudových piesní a zberateľom folklóru. Jeho hlavnou vierou a teóriou bola nedotknuteľnosť ľudovej piesne a zachovanie ľudových tradícií. Nepoznal žiadne aranžmány, pretože veril, že piesne by sa mali spievať len tak, ako spievajú ľudia. A keď som priniesol Levovi Ľvovičovi „Ural Mountain Ash“, počul som ako odpoveď: „My nespievame valčíky, sme ľudový zbor. Paradoxom bolo, že umelecký vedúci Uralského ľudového zboru neuznal diela, ktoré boli neskôr predurčené na získanie štatútu ľudovej piesne. „Ural Rowanushka“ sa po tom, čo nebol prijatý do repertoáru zboru, dostal k svojim poslucháčom len veľmi ťažko.
„Vtedy som bol ešte veľmi mladý muž, nemal som sa kam obrátiť o podporu. A tak sme sa spolu so spevákmi začali potajomky učiť pesničku v Gorkého paláci kultúry,“ hovorí skladateľ. „A čoskoro nám pomohla šťastná náhoda: v tú istú jeseň dostal Uralský ľudový zbor tú česť zúčastniť sa na mesiaci rumunsko-sovietskeho priateľstva. Program koncertov tejto úrovne zvyčajne počúvali zamestnanci krajského výboru strany. A tak, keď sa prehliadka skončila a všetko bolo schválené a akceptované, naši speváci nabrali odvahu a obrátili sa na zástupcov krajského oddelenia kultúry so žiadosťou o vypočutie si ešte jednej piesne. Vzal som gombíkovú harmoniku, začal som hrať, oni začali spievať – a ozval sa silný potlesk. „Ural Rowan“ bol „zaradený“ do repertoáru bez ďalšej diskusie a prevezený do Rumunska.
Talentovaný skladateľ sa vydal vlastnou cestou a vytvoril diela s novými nezvyčajnými intonáciami. Preto sa názorový nesúlad s vedením zboru vyostril av roku 1956 Evgeny Rodygin odstúpil z Uralského ľudového zboru. Zostal zostať. Čas dal všetko na svoje miesto: v skladoch piesní zboru sa okrúhle tance, rituály, hry a iné piesne vytvorené na základe folklóru trblietajú ako bohaté drahokamy, ale piesne Evgeny Rodygina „Ural Mountain Ash“, „White Snow“ , „Jazda“ sa stala aj ozdobou každého programu nových osadníkov“, „Na hranici“, „Môj Len“, „Kam bežíš drahá cestička“, „Sverdlovský valčík“, „Kde si bol predtým“ a. mnoho ďalších.
Umelci staršej generácie veria, že to boli piesne Evgeny Rodygina, ktoré vyzdvihli Uralský zbor v päťdesiatych a šesťdesiatych rokoch na taký vrchol slávy, že to bolo jednoducho úchvatné: publikum zaplnilo sály, s veľkými problémami sa dalo dostať lístky na koncert. A „uralský horský popol“ bol milovaný vo všetkých kútoch sveta...
V máji 2013 bola v Jekaterinburgu v okrese Academichesky položená jarabina alej na počesť 70. výročia Uralského ľudového zboru. Jevgenij Pavlovič Rodygin bol ocenený mnohými čestnými titulmi: Ľudový umelec Ruskej federácie, ctený umelec Ruskej federácie, laureát Ceny Lenina Komsomolu Stredného Uralu, čestný občan mesta Jekaterinburg.

Raisa Gileva, časopis Ural, 2010, č.12

Uralský štátny akademický ruský ľudový zbor oslavuje v roku 2013 svoje 70. výročie. Jeho umeniu tlieskali v 40 krajinách sveta

Dnes najlepšie piesne tvoria samostatný program s názvom „Zlatý fond“. Za posledné roky sa vystriedalo niekoľko generácií umelcov a divákov, ale jedna vec zostala nezmenená: kdekoľvek vystupuje Uralský ľudový zbor – v odľahlej dedine, vo veľkolepej metropolitnej koncertnej sále, na miestach zahraničných festivalov – jeho koncerty sa menia. do skutočnej oslavy ruskej piesne. Diváci si všimnú vysoko výkonnú kultúru uralských umelcov, vkus a brilantný virtuózny štýl.
Divákov priťahuje obrovský výber repertoáru: dnes programy Uralského zboru zahŕňajú svadobné, hrané, komické a tanečné ľudové piesne, piesne uralských skladateľov, ako aj lyrické tance, tance, štvorky, okrúhle tance, tanečné obrázky a zápletky založené na folklórny materiál.
Vianoce, Veľká noc, Maslenitsa - na tieto sviatky cirkevného kalendára pripravuje slávny tím nové tvorivé programy.
Spievajte tak, ako spievajú ľudia - toto je slovo na rozlúčku, ktorým sa ľudový zbor Ural riadi už 70 rokov!
Perlou programu zboru je tanec „Triptych“, vytvorený na základe uralských remesiel. Program koncertu je bohatý a pestrý - celá škála štýlových trendov a smerov - od ruských ľudových piesní; herné a rituálne mini predstavenia vytvorené na materiáli z 19. storočia až po diela moderných skladateľov. Pestrofarebné kroje účastníkov zboru a tanečných skupín, vytvorené na základe ľudového odevu, dodávajú programu osobité čaro a uznanie regiónu.
Skupina rozširuje svoj repertoár a zostáva verná špeciálnym vokálnym tradíciám Uralu. Prevaha jemného lyrického spôsobu, malý rozsah, jednota, harmonická čistota zvuku, špecifický uralský „vokálny“ dialekt - to všetko odlišuje Uralský ľudový zbor. Za zmienku stojí príspevok tanca k dojmu, ktorý tím vytvára. Jeho úloha postupne pribúdala a dnes tvoria tanečníci takmer polovicu hereckého obsadenia. Jasné a hypnotizujúce pohyby ľudového tanca dopĺňajú piesňovú časť, akoby inscenovali a premieňali určité čísla na malé predstavenia.
Koncerty Uralského ľudového zboru sa už dlho zmenili na skutočné divadelné predstavenia venované konkrétnej téme. Skupina podniká odvážne experimenty, inscenuje vokálno-zborovú báseň alebo muzikál.
Vokálna a choreografická fantázia založená na uralskom folklóre „Uralský príbeh kozáckej dediny“, hoci bola vytvorená nedávno, už dokázala získať lásku a sympatie uralského publika, ktoré sa zdá, že sa ponorilo do jedinečného sveta staroveku. Pred ich očami sa objavili obrázky zo života uralskej kozáckej dediny - voľba atamana, odchod kozákov na vojenskú službu. V čase, keď kozáci statočne bránia česť vlasti a cára-otca, kozácke manželky a nevesty spomínajú na svojich blízkych a tešia sa na ich návrat. Hudobný materiál použitý v predstavení bol zozbieraný v ich rodnej krajine - to sú piesne a tance uralských kozákov. Starostlivo ich nahral zakladateľ a prvý riaditeľ dnes už slávnej skupiny Lev Christiansen ešte v prvých rokoch založenia Ural Choir. Po mnoho rokov boli všetky zhromaždené materiály uložené v archívoch, ale teraz sú žiadané.
Celá tvorba slávnej skupiny je presiaknutá ľudovou tematikou a osvetlená svetlom pravoslávia. Repertoár zboru zahŕňa duchovné a liturgické spevy, ruské piesne, ktoré nesú spiritualitu ľudu. Nedávno pripravený nový koncertný program zahŕňa dielo s názvom „Pravoslávny triptych“ a piesne venované histórii výstavby uralských tovární a choreografickú skladbu „Cossack Freemen“ a tanečné a piesňové predstavenie „Urban Ural Wedding“.
V roku 2013 oslavuje Uralský ľudový zbor svoje 70. výročie a hra „Večné pravdy“ je prvou premiérou v jubilejnej sezóne. Rozsiahly projekt je venovaný 400. výročiu domu Romanovovcov. Spoločné dielo skladateľa Alexandra Darmastuka a umeleckého riaditeľa Uralského štátneho akademického ruského ľudového zboru Evgeny Pasechnik nemá v histórii hudobného divadla obdobu. Hudobné predstavenie pokrýva 300 rokov dynastie Romanovcov a storočie po ňom. Tvorcovia si za dejový základ zobrali rozsiahle historické obdobie a rozprávali o ňom hudobnou formou. Aranžmány ruských ľudových piesní, mestská romantika, pôvodné diela Darmastuka - to všetko sa stáva hudobným sprievodom historických udalostí: od konca Času problémov až po abdikáciu Mikuláša II. „Nápad vznikol pred rokom a pol,“ povedal skladateľ a autor projektu Alexander Darmastuk. – Od malička som sa zaujímal o históriu rodu Romanovcov, pretože som sa narodil 200 metrov od miesta, kde zastrelili kráľovskú rodinu. Ural je región, kde sa tento veľký epos skončil, a som rád, že sme tento projekt vytvorili práve tu.“
Družstvo pracovalo pod vedením N.M. Khlopková, B. Gibalina, V. Goryachikh, V. Bakke, S. Sirotina, A. Darmastuka. Súbor ľudových nástrojov viedli E. Rodygin, V. Kukarin, V. Kovbasa, M. Kukushkin, P. Resnyansky.
Uralský štátny akademický ruský ľudový zbor je jednou z najznámejších skupín v meste Jekaterinburg, regióne Sverdlovsk, mestách Ruska a zahraničia. Za 70 rokov svojej činnosti tím navštívil viac ako 40 krajín sveta. Jeho umeniu tlieskali diváci v Poľsku, Juhoslávii, Kórei, Československu, Maďarsku, Anglicku, Francúzsku, Mongolsku, Taliansku, Nemecku, Rakúsku, Indii, Japonsku, Švédsku a Holandsku. Zároveň zbor nikdy nezabudol na svoje ruské publikum, ktoré vystupovalo v najodľahlejších kútoch krajiny. Spevácky zbor Ural sa zúčastňuje koncertov na rôznych úrovniach, vrátane koncertov pod dohľadom vlády Sverdlovskej oblasti, administratívy Jekaterinburgu a administratívy prezidenta Ruskej federácie.
Zbor je laureátom medzinárodných (Berlín, 1951; Moskva, 1957) a celozväzových súťaží (1967, 1970). Účastník hudobných festivalov „Ruská zima“, „Moskovské hviezdy“, „Kyjevská jar“, „Biela akácia“ a kultúrny program „Olympiáda-80“ (Moskva).

OSINSKY FOLK CHOIR (Súbor piesní a tancov „Ural Rowan“ (od roku 1976) pomenovaný po B. K. Bryukhovovi (od roku 2000)). Vznikol 10. novembra 1945 ako ruský národ. zboru pri Osinskom okresnom dome kultúry. Prvý koncert sa uskutočnil 15. januára 1946. V júli 1947 sa amatérski výtvarníci zúčastnili krajskej prehliadky amatérskeho výtvarníctva a získali 1. miesto. Ako víťazi boli odoslaní na 1. celoruskú prehliadku vidieckych ochotníckych predstavení do Moskvy, kde im bol udelený Diplom 1. stupňa a účinkovali na scénach Stĺpovej siene Domu odborov, Veľkého divadla, Koncertnej siene. . P.I. Čajkovskij, Ústredný dom umelcov. Od roku 1961 nesie názov folklórna skupina. Prvými umeleckými riaditeľmi boli A.P. Makarov (1945-1946), V.P. Alekseev (1946-1953). Od roku 1946 pôsobil v zbore B. K. Bryukhov, najskôr ako hráč na akordeóne, v rokoch 1953 až 1999 bol umeleckým vedúcim. Pod jeho vedením sa skupina stala jednou z najznámejších medzi tisíckami svojho druhu v krajine, ktorá má svoju vlastnú osobnosť, štýl vystupovania s jemným, lyrickým spôsobom vystúpenia. Základom repertoáru boli ľudové piesne, ktoré nahral zbormajster v meste Osa a v okrese Osinsky („Nauč ma, Parusha“, „Varili koláč“ atď.). Okrem ľudí Repertoár skupiny zahŕňal diela skladateľov A. G. Novikova, A. N. Pakhmutova a mnohých ďalších skladateľov. Repertoár skupiny obsahoval okolo 500 skladieb, piesní, utrpenia a refrénov. Zbor opakovane vystupoval v Moskve (pozvaný ešte 5-krát), absolvoval turné v Belgicku (1976), Alžírsku (1981); nahraný na gramofónovej platni (1962), účinkoval vo filmoch („Songs of Collective Farm Fields“ (1947), „Towards the Song“ (1956), „Songs over the Kama“ (1963), „The Life of a Song“ (1975)), vystupoval v rozhlase a televízii. Zbor sa stal laureátom a diplomovým víťazom celozväzových, celoruských, krajských prehliadok a súťaží. Dlhé roky v zbore spievali E. Gabbasova, Z. Kolchanova, Artemjevovci, Baltabajevovci, Zverevovci, Nakaryakovci, Podgorodecký, sólistami boli Zverev, Ju, L. Pušin, A. Tultsev. Veľkú úlohu v práci skupiny zohrali riaditeľ Domu kultúry Osinského v rokoch 1951 až 1975 T. P. Ushakhina a choreograf G. A. Chekmenev (1964 - 1982). Od roku 1999 vedie súbor O. V. Lykov.

Lit.: Makarov A. Prikamsky spevák // Prikamye. Perm, 1955. Vydanie. 10. str. 116-139;
Sergeeva Z. K piesni // Star. 1957. 1. novembra;
Pepelyaev E. Nositeľ radosti // Hviezda. 1965. 28. decembra;
Volkov Yu. Prikamye. 1970. 16. mája;
Gashev N. Spievame slávu vlasti // Večer. permský. 1976. 3. decembra;
Sovietski zboroví dirigenti: referenčná kniha. M., 1986;
Čestný občan Osa // Sov. Prikamye. 1989. 4. februára;
Trenogina N. Dielo jeho života // Sov. Prikamye. 1990. 12. mája;
Trenogina N. Ural, pieseň a Boris Kapitonovič // Pride of the Perm land. Perm, 2003. S. 424-425;
Trenogina N. O minulosti a súčasnosti: z dejín osinskej kultúry. okres. Perm, 2004;
Alekseev V. A. Kde sa zbiehajú rieky a osudy: stránky histórie mesta Osa (1591-1991) / V. A. Alekseev, V. V. Ivanikhin. Perm: Knižné vydavateľstvo Perm, 1991. 255 s.: obr., pozn. chorý;
Trenogina N. S piesňou životom: 50 rokov „Ural. horský popol" / N. Trenogina, T. Boytsova // Osin. Prikamye. 1996. 22. februára;
Osinskaya Encyklopédia / autor - komp.: V. A. Alekseev. Osa: Rostani-on-Kama, 2006. 326 s.: ill.

Predseda poroty:

Členovia poroty:

Lira Ivanovna Šutová Čeľabinsk	Profesor, učiteľ zborových disciplín na Katedre ľudového spevu Čeľabinského štátneho inštitútu kultúry, ctený pracovník kultúry Ruskej federácie, laureát medzinárodných súťaží
Alexej Grigorievič Mulin	Riaditeľ - umelecký riaditeľ koncertnej organizácie "Ensemble "Prikamye", ctený pracovník kultúry Ruskej federácie, laureát Medzinárodnej súťaže choreografov Uralu, Sibíri a Ďalekého východu,
Andrej Borisovič Byzov Jekaterinburg	Člen Zväzu skladateľov Ruska, profesor Katedry ľudových nástrojov Štátneho konzervatória Ural pomenovaný po. M.P. Musorgskij, ctený umelec Ruskej federácie
Vladimír Fedorovič Vinogradov Jekaterinburg	Vedúci oddelenia ľudového spevu Regionálnej hudobnej školy Sverdlovsk pomenovanej po. P.I. Čajkovskij, ctený pracovník kultúry Ruskej federácie

POČÚVAL:

Sorokina P.A.: „Navrhujem rozlíšiť diplomy v nasledujúcom poradí“:

Diplom laureáta prvého stupňa;
Laureát diplom 2. stupňa;
Diplom laureáta tretieho stupňa;
Špeciálny diplom.
Držiteľ diplomu.

Prijaté jednomyseľne.

Rozhodnuté:

Určte víťazov XIII. celoruského festivalu – súťaže ľudových zborov a súborov „RODNOE VILLAGE SINGS“ a odmeňte ich nezabudnuteľnými darčekmi.

Diplom laureáta tretieho stupňa odmena:

Ľudová skupina Ruský piesňový súbor "Dove" - AU KGO "Palác kultúry" Kachkanar, región Sverdlovsk, hlava - Novgorodova Tatyana Nikolaevna
Ľudový vokálny súbor "Zhuravushka" - MKUK "Kultúrny dom Bobrovského" Sverdlovská oblasť, mestská časť Sysert, obec Bobrovskij, prednosta - Kurovskaja Anna Romanovna
Ľudový súbor piesní a tancov "Belaya Cheryomushka" - MBUK "Palác kultúry "Yubileiny" Sverdlovská oblasť, Nižný Tagil, riaditeľ - ctený pracovník kultúry Ruskej federácie Gert Jakov Aleksandrovič
Ľudová skupina Zbor ruských piesní - MBÚ mestského obvodu Gornouralsk "Pokrovsky kultúrne centrum" regiónu Sverdlovsk, vedúci - Chernyavsky Ivan Anatolyevich

Diplom laureáta 2. stupňa odmena:

Ľudová vokálna skupina „Native Tunes“ - Okresné kultúrne a zábavné centrum MKUK "Medzisídlové spoločensko-kultúrne združenie" okresu Kargapol v regióne Kurgan, vedúca - Tatyana Aleksandrovna Nakoskina
Ľudový vokálny súbor "Rosinochka" -
Ľudová skupina Pokrovsky ruský ľudový zbor - Pokrovsky Centrum voľného času MBUK Artemovský mestský obvod "Centralizovaný klubový systém" regiónu Sverdlovsk, riaditeľ - Ctihodný pracovník kultúry Ruskej federácie Kosyuk Vadim Nikolaevič

Diplom laureáta prvého stupňa odmena:

Folklórny a národopisný súbor "Skladynya" - MUK "Združenie Koptelovskoye Club Association" Koptelovský palác kultúry, Alapaevskoye Municipal District, Sverdlovsk Region, Head - Golubchikova Zinaida Anatolyevna
Ctihodná ľudová umelecká skupina Ruskej federácie, piesňový a choreografický súbor „Uralochka“ - Centrum kultúry a voľného času UMB mestskej časti Krasnoufimsk, Sverdlovská oblasť, riaditeľ - ZRK RF Stamikov Vladimir Borisovič, zbormajstri: Tatyana Kustova, ctený pracovník kultúry Ruskej federácie Alexander Rodionov, Ksenia Belyaeva, choreograf - Vasily Lushnikov, hudobný riaditeľ - Vladislav Beljajev
Ľudový súbor piesní a tancov „Ural Ryabinushka“ pomenovaný po. B.K. Bryukhova - UMB "Centrum kultúry a voľného času Osa" Permské územie, Osa, vedúca - Artemyeva Lyudmila Pavlovna
Ľudový zbor ruskej piesne "Holubica" - MAU „DK „Metallurg“, Verkhnyaya Pyshma, región Sverdlovsk, hlava - Lapteva Anastasia Aleksandrovna

Špeciálny diplom "Pre vysoko výkonné zručnosti" odmena:

Vyacheslav Seleznev - korepetítor ľudovej skupiny súboru piesní a tancov „Ural Ryabinushka“ pomenovaného po. B.K. Bryukhova MBÚ "Centrum kultúry a voľného času v Ose" Permské územie, Osa

Špeciálny diplom "Za zvládnutie sprevádzania" odmena:

Inštrumentálna skupina ľudovej skupiny vokálneho súboru "Rosinochka" - MBUK "Kultúrne a zábavné centrum mestskej časti Kamensky" v regióne Sverdlovsk, zbormajster - Nagovitsyn Alexander Veniaminovich, vedúci inštrumentálnej skupiny - Sergeeva Oksana Nurislyamovna, choreografka - Slueva Lyudmila Sergeevna

Špeciálny diplom „Na etapovú realizáciu súťažného programu“ odmena:

Ľudový zbor „Ruská pieseň“ - Palác kultúry a technológie PJSC "STZ" Sverdlovská oblasť, Polevskoy, hlava - Kazantseva Nadezhda Nikolaevna

Špeciálny diplom Centra pre kultúru národov Ruska Štátneho ruského domu ľudového umenia pomenovaného po Polenovovi „Za vysoké tvorivé úspechy a stelesnenie národných tradícií národov Ruska“ odmena:

Folklórny súbor "Rus" - Mestská autonómna inštitúcia Kultúrne a zábavné centrum mestskej časti Prokopyevsky v regióne Kemerovo, vedúci - Khramtsov Leonid Nikolaevich
Folklórny súbor ľudovej skupiny "Berestinochka" - Mestská rozpočtová kultúrna inštitúcia okres Palác kultúry mestskej časti Belokataysky okres Republiky Bashkortostan, vedúci - ctený pracovník kultúry Republiky Bashkortostan Dekalo Lyudmila Anatolyevna
Folklórny súbor "Petrovchane" - SDK s. Petrovskoye - pobočka oddelenia kultúry MKU mestskej časti Ishimbaysky okres Baškirskej republiky, vedúci - Rakhmatullina Ramilya Miniguzhovna
Folklórny súbor piesní a tancov "PARMA" - MKU "Beloevsky vidiecke kultúrne a rekreačné stredisko" Permská oblasť, Kudymkarsky okres, obec. Beloevo, vedúci: ctená pracovníčka kultúry Ruskej federácie Margarita Andrianovna Rocheva, Ekaterina Aleksandrovna Shcherbinina
Ľudový zbor „Ruská pieseň“ - Palác kultúry a technológie PJSC "STZ" Sverdlovská oblasť, Polevskoy, hlava - Kazantseva Nadezhda Nikolaevna

Diplom XIII. Celoruský festival-súťaž ľudových zborov a súborov „RODNOE VILLAGE SINGS“ poznámka:

Ľudový vokálny súbor "Ryabinushka" - Mestská autonómna inštitúcia Ishimbay Palác kultúry mestskej osady Ishimbay mestskej časti Ishimbay okres Republiky Bashkortostan, vedúci - ctený pracovník kultúry Republiky Bashkortostan Yarovaya Tatyana Gennadievna
Čestná amatérska umelecká skupina, ľudový súbor ruskej piesne „Subbotea“ - Mestská kultúrna inštitúcia "Novouralsk centralizovaný klubový systém" Čeľabinská oblasť, Varnensky okres, obec Nový Ural, vedúci - Tatyana Abrikovna Gorvat
Vokálny súbor ľudovej skupiny "Priobvinskie overflows" - MBUK "Dom kultúry a voľného času okresu Karagai" Permský kraj, okres Karagai, obec. Karagay, režisér - Kolchurina Anastasia Yurievna
Ľudová vokálna skupina "Annushka" - MBÚ "CICD a SD" Bajkalovský spoločný podnik Bajkalovský región MR Sverdlovsk, vedúci - Kradina Anna Eduardovna
Folklórny súbor "Zdravitsa" - MU pre prácu s mládežou „Centrum mládeže“, Kachkanar, región Sverdlovsk, vedúca - Elena Vladimirovna Morozova