Znamenie: vŕba v dome (zakorenila sa, dá sa zasadiť). Sprisahanie na Kvetnú nedeľu pre detskú chorobu


Vŕbová ratolesť symbolizuje víťazstvo života nad smrťou – zmŕtvychvstanie Pána. Cez víkendy chodia väčšinou do lesa lámať vŕbové konáre.

V dávnych dobách sa za obrazmi uchovávali posvätné ratolesti celý rok, teda až do ďalšej Kvetnej nedele. Verí sa, že zasvätenýVŕbové konáre chránia dom a jeho obyvateľov pred všetkými problémami, nešťastiami a zlými duchmi a prinášajú milosť.

Môžete zistiť, čo hovorí cirkev o vŕbe.

Starou vŕbou, ktorá stojí rok, pozametajú všetky kúty, okná, prahy, poďakujú sa jej za službu a spália.

Zbožná tradícia svätenia vŕb sa vykonáva na slávnostnom Celonočnom bdení. Po prečítaní evanjelia kňaz spáli vŕby, prečíta modlitbu a pokropí konáre svätenou vodou. Pri svätení vŕb sa číta modlitba: „Tieto vŕby sú posvätené milosťou Ducha Svätého a kropením touto posvätnou vodou v mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen!" (Takto si môžete vŕbu posvätiť sami, ak z nejakého dobrého dôvodu nemôžete ísť do kostola - to nemôžu robiť len ženy počas menštruácie - je lepšie požiadať niekoho z domácnosti, aby prečítal modlitbu a posypal vŕbu).

Požehnaná vŕba má zvláštne liečivé schopnosti.

Napríklad chorý môže vziať vŕbovú ratolesť zasvätenú v kostole a presunúť ju po tých miestach tela, ktoré sú obzvlášť znepokojujúce, a povedať: „Duchu Svätý, vstúp cez vŕbu – odnes chorobu. Vŕba príde a choroba odnesie.“

Buďte opatrní, ani v kostole, ani potom, nikomu nedávajte vetvičky z vašej už požehnanej kytice - veľa informovaných ľudí takto „kradne“ šťastie a zdravie.

Ale ak vás, povedzme, niekto požiadal, aby ste mu zasvätili vŕbu, nie je to možné nič zlé, len urobte hneď samostatnú kyticu. Často som videl, ako sú požehnané celé náruče... Toto je nanič - tu sa kvantita nepremieňa na kvalitu. Navyše, ako som už spomínal, posvätenú vŕbu z kytice nemôžete nikomu rozdať (neplatí to pre vašu domácnosť).

Po požehnaní vŕby sa majiteľ vrátil do domu a ľahko zasiahol všetkých členov domácnosti a povedal:

"Vŕba je láskavá, Boh mi odpusť" alebo "Vŕba je bič, dobije ťa k slzám, vŕba je červená, neudrie nadarmo."

Po miernom údere vŕbou môžete povedať tieto slová:

„Vŕbový bič

Privádza ma to k slzám.

Modrá vŕba

Neudiera silno

Vŕba je červená

Udiera márne

Vŕba biela

Štrajky za príčinu

Vŕbový bič -

Privádza ma to k slzám!"

Alebo tieto slová: „Buď silný ako vŕba,zdravý ako jej korene a bohatý ako pôda."

Ale vedzte, že ten, kto vás pleskol po zadku, vám praje zle. Keďže počas tohto veľkého sviatku bičujú vŕbou, môžu vám priať zle a to sa splní.

Z vŕby mali najväčší úžitok deti - aby vyrastali zdravé, poslúchali svojich rodičov a dobre sa učili a hovorili: „Nebijem, vŕba udrie!

Dedinčania udierali vŕbou aj dobytok, aby potomstvo neochorelo doniesol ju zdravý, povedali: „Ako rastie vŕba, tak porastieš ty.

Je zvláštne, že vŕba bola často umiestnená v kŕmidlách.

Podľa presvedčenia samotných roľníkov mohlo deväť vŕbových jahniat chrániť pred horúčkou.

Tradiční liečitelia radili neplodným ženám, aby jedli púčiky požehnanej vŕby.

Súbor kníh a workshopov „Čaro významných dní“

Sada obsahuje knihy a workshopy s tradíciami, obradmi a rituálmi pre pravoslávne sviatky: Kvetná nedeľa, Zelený štvrtok, Veľká noc. A tiež knihy: „Sny Najsvätejšej Bohorodičky“ a „Ikona v dome“

Ešte raz dávam do pozornosti: Dávajte pozor, nikomu nedávajte vetvičky z vašej už požehnanej kytice - veľa znalých ľudí takto „kradne“ šťastie a zdravie.

Príklad takejto nedbalosti (Od listu liečiteľovi)

„Prepáčte, že vás vyrušujem od vášho podnikania, ale naozaj potrebujem vašu radu. Na Kvetnú nedeľu som išiel do kostola požehnať vŕbu, mal som so sebou tri kytice. V kostole za mnou prišla žena a pýtala si jednu vŕbovú ratolesť a ja som ju dal! A viem, že by ste ľuďom v kostole nemali nič dávať, ale z nejakého dôvodu som tú ženu nemohol odmietnuť.

V ten večer som sa cítil zle a bezmocne som sa zvalil na posteľ. Spal som dlho, ale spánok bol veľmi ťažký. Na druhý deň ráno som dostal infarkt, potom ma celý deň bolela hlava a bolo to horšie a horšie. Natalya Ivanovna, nechápem, ako sa mi to mohlo stať! Stále nosím kríž a mám ochranu, ale tu je také nešťastie!“

Aby ste odstránili škody spôsobené v kostole, vezmite do pravej ruky hrsť sivého maku a nasypte si ho do ľavej ruky. Mac spadne z ruky na zem a ty medzitým povieš:

Ako sa mi tento mak nelepí na ruku, aby sa na mňa neprilepila škoda Od tejto hodiny, z Božieho poriadku.

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Teraz a navždy a na veky vekov, Amen.

Tu sú niektoré rituály spojené s Kvetnou nedeľou.

Kúzlo lásky pre kvitnúcu vŕbu

V predvečer Kvetnej nedele rozlomte vŕbové konáre, prečítajte si nad nimi špeciálne kúzlo a darujte ich svojmu blízkemu. Zápletka je takáto:

Tak ako Kvetná nedeľa prináša radosť celému pravoslávnemu svetu, bol by som radosťou aj môjmu drahému služobníkovi Božiemu (meno). Ako kresťania čakajú na zvonenie na slávnostnú omšu, tak by na mňa čakal Boží služobník (meno), čakal by ma, hľadal ma v dave ľudí, hľadel z okna, hľadel všade , a ponáhľal by som sa a ponáhľal sa po blížiacej sa ceste a ťahal smerom k mojim bielym rukám. Tak ako Cirkev nezabudne na Palmový sviatok, tak na mňa nikdy nezabudne Boží služobník (meno). Amen.

Workshop „Slovanské amulety - silná ochrana. Príprava na Kvetnú nedeľu“


Práve teraz môžete zmeniť svoj osud!

A my vám s tým pomôžeme s workshopom „Slovanské amulety - silná ochrana. Príprava na Kvetnú nedeľu“

Kvetná nedeľa v roku 2018 bude 1. apríla

podrobnosti tu:

  • Pomôžeme vám:
  • - magická výšivka;
  • - ako chrániť svoje dieťa;
  • - symboly a talizmany;
  • - talizman od mojej babičky;
  • - vytvorenie špirály prosperity a úspechov;
  • - nabiť hovoriacu bábiku;
  • - vytvorme priestor pre paláce;
  • - aktivovať amulety na prilákanie šťastia.

Len teraz 70% zľava tu: http://elma.justclick.ru/ order/vtor19apr/

P zapni vŕbu

Na Kvetnú nedeľu lámu vŕbu a hovoria:

Až do vŕby

Za ikonou bude ležať,

Dovtedy ma môj manžel neprestane milovať,

On nezabudne. Amen.

Ak sú vaše kurčatá zmätené a prestanú znášať vajcia, uvarte im vŕbu z Kvetnej nedele a dajte im napiť. Bude veľa vajíčok, a aby ste ich v budúcnosti nepokazili, choďte skoro ráno k spiacim kurčatám a povedzte:

Ako sa objaví slnko, budú s vami aj vajíčka.

Kto zíva, krochká,

Zoberie to na seba. Amen. Amen. Amen.

Vŕbové vetvičky tiež pomáhajú chrániť hospodárske zvieratá. Na jar, predtým, ako prvýkrát vyženiete zvieratá na pastvu, povedzte trikrát na posvätenej vetve: „Svätá vŕba, zachráň a zachovaj môj dobytok, moje zviera pred divokou zverou, pred zlým okom, pred machináciami. čierneho čarodejníka." Potom prilepte vŕbu pod strechu domu.

Za to zachrániť úrodu a získať dobrú úrodu, treba zapichnúť vŕbový prútik do zeme (v záhrade, v záhrade, na poli) a 7-krát povedať: „Odstráň čierne kliatby a nešťastia z mojej zeme služobníka Božieho (vaše meno). Svätá vŕba, buď štítom pred každým nepriateľom."

Čo keby sužovaný nespavosťou, potom musíte položiť vŕbový prútik na čelo postele a pred spaním, keď sa naň pozriete, povedzte: „Svätí anjeli, staraj sa o môj spánok, svätá vŕba, odháňaj nemŕtvych.“

Pomáhajú púčiky a páperie zo svätej vŕby pre ženskú neplodnosť a s enurézou.

Dnes si môžete upiecť chumáč posvätnej vŕby do chleba a dať choré domáce zvieratá budú uzdravené.

Zjedli deväť mačičiek, počítajúc to liek na horúčku.

A tiež ako liek na iné choroby.

Vŕbu dali do vody, v ktorej kúpali choré deti.

Vŕbové mačiatka piekli do chleba a v dedinách Kostroma piekli koláčiky v tvare vŕbových púčikov.

Mnohí verili, že požehnaná vŕba môže zastaviť letnú búrku.a hodený do plameňov - pomoc v prípade požiaru.

Akékoľvek zbabelec, ktorý sa chce zbaviť svojich nedostatkov, pri príchode z kostola na Kvetnú nedeľu musí zapichnúť do steny svojho domu kolík posvätenej vŕby - ak to zo zbabelca neurobí hrdinu, potom by to v každom prípade malo zahnať prirodzenú plachosť.

Jedzte púčik vŕby - bude rozhodnutá dôležitá vec.

Ak musíte ísť do dôležité rokovania, alebo idete začať pre vás veľmi dôležitá záležitosť, a nie ste si istí výsledkom, potom vám aj tu pomôže vŕba. Pomôže však len vŕba, ktorú v kostole posvätili na Kvetnú nedeľu. Keď idete na dôležitú úlohu, musíte odtrhnúť tri púčiky z vetvy a zjesť ich, umyť ich svätenou vodou a zároveň premýšľať o svojom podnikaní. Pravda, táto vlastnosť ratolesti sa dá využiť len v krajnom prípade. Neustále to nerobte, je lepšie nerušiť vŕbu, môže ísť bokom.

Na Kvetnú nedeľu mysli na svojho milovaného, ​​príde. poverčivosť? Pravdepodobnejšie. Predtým však mladé dievča, ak sa jej páčil nejaký chlap a on jej nevenoval žiadnu pozornosť, čakalo práve na tento deň. Od rána začala premýšľať, kto jej prirástol k srdcu. Jej myšlienky sa akosi nepochopiteľne preniesli na tohto chlapíka. A večer k nej prišiel, aby ju pozval na prechádzku. V zásade je už dávno dokázané, že ľudské myslenie je materiálne. Všetko, na čo myslíme, sa skôr či neskôr v reálnom živote nevyhnutne stane. Možno má Kvetná nedeľa takú energiu, ktorá nám umožňuje oživiť naše myšlienky oveľa rýchlejšie ako v ktorýkoľvek iný deň.

Ale výsadba vŕby bola považovaná za zlé znamenie. Povedali: "Kto sadí vŕbu, pripravuje si rýľ."(To znamená, že zomrie, keď sa dá z vŕby vytesať lopatu).

Palmové bazáre boli považované za zvláštnosť Palmového týždňa.

Obľúbili si ich najmä deti, pretože prezentovali široký výber detských hračiek, kníh, sladkostí.

Kúpili tam aj vŕbu zviazanú vo zväzkoch.

Do drdola sa uväzovala ozdoba - papierový anjel.

Nazývali ho „vŕbový cherubín“.

V tento deň môžete zasadiť izbovú rastlinu, žiť v hojnosti.

Predtým sa verilo, že ak v tento deň zasadíte izbovú kvetinu, bude to tak pritiahne peniaze do vášho života. V mestách samozrejme držali izbové rastliny, ale na dedinách na to nebol čas. Ale tí, ktorí o tomto znamení vedeli a vysadili izbové rastliny, sa veľmi rýchlo postavili na nohy.

Keď zasadíte rastlinu, pohladkajte ju (alebo črepník, ak ste zasadili semienko) a trikrát si prečítajte zaklínadlo: „Aby si ty rástol a aby som kvitol v bohatstve. Toto je moja vôľa. Tak nech sa stane!"

A uistite sa, že rastlina je vždy zdravá a dobre upravená. Voda to v stredu, čítanie rovnakého pozemku. Ak robíte všetko správne, čoskoro si všimnete, že vaše materiálne bohatstvo sa začalo zlepšovať.

Toto znamenie má ale niekoľko vlastností, o ktorých vie len málokto. Po prvé, ak kvetina zvädne do mesiaca, potom budete musieť žiť celý svoj život v chudobe. A po druhé, stačí zasadiť rastliny s veľkými a mäsitými listami. Mimochodom, jedna z týchto rastlín sa teraz nazýva strom peňazí. Aby nevädla a dobre rástla, musíte poznať špeciálne pravidlá pre výsadbu a starostlivosť o ňu. Mimochodom, bolo zaznamenané, že v dome, kde strom peňazí dobre rastie, je vždy prosperita a nie je nedostatok peňazí.

Aj s pomocou vŕbového kúzla môžete prilákať peniaze.

sviatok (na Lazarovu sobotu), vezmi do ľavej ruky vŕbový prútik, prekríž sa pravou rukou a čítaj „Otče náš“. Potom požiadajte Všemohúceho, aby vás zachránil pred finančnými problémami a poslal prosperitu do vášho domova. Začarovanú ratolesť treba v nedeľu požehnať v kostole.

Rodinný amulet (na Kvetnú nedeľu) Koná sa raz ročne na Kvetnú nedeľu.

K tomu budete potrebovať toľko vŕbových konárov, koľko je ľudí v rodine. Skoro ráno, na úsvite, odrežte konáre, potom choďte na rannú bohoslužbu a požehnajte ich. Keď prídete domov a napijete sa svätenej vody, začnite pliesť vrkoč z viniča a v duchu si teraz predstavujte, ako sa všetci členovia domácnosti spojili a vytvorili kruh. Po dokončení práce nechajte najstaršieho člena rodiny, ktorý drží veniec pred ikonou Matky Božej, čítať: « Svätý Pavol zamával vŕbou a zahnal našich nepriateľov. Tak ako platí, že sa slávi Kvetná nedeľa, platí aj to, že zlí ľudia vás nebudú obťažovať. Amen“. 3 krát. Držte veniec v blízkosti ikon po dobu jedného roka.

Vŕba v ľudovom liečiteľstve

Vŕbová kôra obsahuje vitamín C, sacharidy, celulózu, salicín glykozid, lignín, antokyány, flavóny, katechíny, triesloviny... Vŕbová kôra sa zbiera v predvečer jari alebo začiatkom marca pred kvitnutím a počas toku miazgy. Strom by nemal byť starý ani príliš mladý. Stromy vo veku 6-8 rokov sa považujú za najliečivejšie. Kôra sa opatrne odstráni, nakrája sa na kúsky, suší sa na slnku a potom sa suší v sušičke alebo rúre pri teplote 50-60 stupňov, kým sa ľahko nerozbije. Trvanlivosť kôry je 4 roky.

Na liečebné účely sa počas kvitnutia zbierajú aj samčie kocôčky. Vŕbové odvary majú hemostatické, dezinfekčné, adstringentné, diuretické, protizápalové a antipyretické vlastnosti.

Odvar z vŕbovej kôry zabraňuje tvorbe krvných zrazenín, pretože riedi krv.

V ľudovom liečiteľstve sa vŕbové prípravky používajú pri bolestiach hrdla, horúčke, malárii, vnútornom krvácaní, úplavici, zápaloch sliznice žalúdka a hrubého čreva, gynekologických ochoreniach, reume...

Pri zápaloch úst a hrdla sa odvary používajú na výplachy.

Pri kŕčových žilách a kožných ochoreniach sa používajú odvarové kúpele.

Odvar na choroby žalúdka a gastrointestinálneho traktu: 2 polievkové lyžice. Lyžice suchej drvenej vŕbovej kôry zalejte 1 litrom vriacej vody, priveďte do varu, znížte teplotu a varte 5 minút. Kmeň. Vezmite ½ pohára 3-4 krát denne.

Pri pľúcnej tuberkulóze a žltačke pite 2 šálky odvaru denne.

Tento strom sa osvedčil aj v kozmetike. Pri lupinách, svrbení pokožky hlavy a vypadávaní vlasov si umyte vlasy silným odvarom z rovnakých dielov vŕbovej kôry a korienkov lopúcha.

Vo Francúzsku sa varili mladé výhonky vŕby, olúpané z kôry veľmi zdravé jedlo. Výhonky sú predvarené, potom vyprážané s cukrom a cibuľou, ochutené múčnou omáčkou a octom. Čaj sa varí z mladých listov, púčikov a výhonkov, ktoré podľa rybárov a poľovníkov zdvihne vám náladu a dodá silu


Naučíte sa:

ako vyrobiť štvrtkovú soľ, chlieb, sviečku a oheň (Sacred Fire), ktoré sa potom používajú počas celého roka na rôzne rituály

čo robiť na Zelený štvrtokpre zdravie a bohatstvo;

ako sa oženiť, byť milovaný a krásny;

rituály na zbavenie sa negativity a zlých návykov (alkoholizmus, drogová závislosť)

rituál na zničenie zlých úmyslov akéhokoľvek nepriateľa (poviem vám tajomstvo, že tento rituál je možné vykonať nielen na Zelený štvrtok)

Kniha “Kúzla a rituály na Veľkú noc”

Toto je kniha s rituálmi a sprisahaniami na Veľkú noc, ktorá obsahuje aj rituály na Veľký piatok a sobotu.

Dostanete kúzla:

  • Pre bohatý život, šťastie a radosť v domácnosti,
  • na cesto na prosperitu a pokoj v rodine,
  • atraktívne ženíchov do domu A pre mužov Láska ,
  • z hádok s príbuznými a obnoviť svet,
  • Pre návrat k zdraviu a v obnovenie pamäte, 60% zľava pre set „Palmový, Zelený štvrtok, Veľká noc, Zvestovanie“ tu:

Kresťanská cirkev zaviedla sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema v 4. storočí a v Rusku sa objavil v 10. storočí a začal sa nazývať Kvetná nedeľa, keďže vŕba mala rovnaký význam ako palmové ratolesti. Podľa tradícií sviatku v predvečer Kvetnej nedele v dávnych dobách chodili Rusi na brehy rieky lámať vŕbu, a to bol skutočný obrad. Vŕbu v kostole vždy požehnali svätenou vodou, táto tradícia sa však zachovala dodnes.

V teplých krajinách sa tento deň oslavuje palmovými ratolesťami, no u nás v tomto ročnom období listy na stromoch ešte nekvitli. Konáre vždyzelených ihličnanov sa tradične používali pri pohrebných obradoch, preto ich nemožno použiť.

Podľa znakov a povier sa verilo, že posvätená vŕba má liečivé vlastnosti, preto sa dotýkali ľudí ratolesťami, želali im zdravie, kládli ich na hlavu chorým, prikladali ich na boľavé miesta a bičovali deti, aby neochorieť počas roka a vyrastať zdravo. Rozdrvené sušené púčiky vŕby sa pridávali do rôznych liečivých odvarov, ktoré sa používali na liečenie rán a kožných chorôb. Niekedy sa puky pridávali do chleba a iného pečiva a do pečiva sa piekol chlieb v tvare vŕbového prútia. Z otváracích púčikov sa vyrábala palmová kaša. Ale vŕba nielen lieči, dáva fyzickú silu, odvahu a odvahu, takže mnohí mladí muži si z vŕbových púčikov vyrobili amulety a talizmany.

Verilo sa, že ak zjete pár púčikov vŕby pred dlhou cestou alebo nejakým serióznym podnikom, potom na človeka na jeho ceste a v podnikaní čaká len úspech. Ikony boli zdobené vetvami a zavesené v rohoch miestností, čo mnohí robia dodnes. Amulety vyrobené z púčikov vŕby nosili aj ženy, ktoré nemali deti. Podľa legendy ste päť dní po skončení menštruácie museli zjesť desať obličiek, malo to pomôcť pri počatí dieťaťa. Aby bolo potomstvo zdravé, pod perie sa vložila vŕbová vetvička a novomanželia boli obsypaní púčikmi.

Naši predkovia verili, že vŕba dokáže dodať sexuálnu silu nielen ľuďom, ale aj dobytku. Preto sa domáce zvieratá bičovali požehnanou vŕbovou vetvou, vetvy sa vešali do maštalí a pred prvou pastvou na poli sa týmito vetvami kŕmili zvieratá, aby sa neotrávili jedovatými bylinami alebo sa nestali obeťami. chorôb, zlodejov a dravých zvierat. Ani jeden deň neprejde bez príznakov súvisiacich s počasím. A Kvetná nedeľa nie je výnimkou.

Ak na Kvetnú nedeľu prší, očakávajte dobrú úrodu. Toto znamenie vychádza z dlhoročných pozorovaní našich predkov. Všimli si, že ak v daný deň prší, úroda bude jednoducho úžasná. Ak je naopak suché počasie, úrodu možno nečakáte. A ak je obloha zatiahnutá, zamračená, ale neprší, úroda bude celkom dobrá, ale nie taká, ako by sme chceli. Verilo sa tiež, že vŕba dokáže ochrániť dom pred prírodnými živlami. Do domu, v ktorom je posvätený vŕbový konár, nezasiahne blesk. Ak počas požiaru hodíte vŕbu do ohňa, rýchlejšie zhasne a plameň sa nerozšíri na ďalšiu budovu. A vetvičky hodené do vody počas unášania ľadu pomôžu vyhnúť sa veľkým záplavám.

Ak do budúcej Kvetnej nedele zostali v dome ešte nevyužité konáre, za žiadnych okolností by sa nemali vyhadzovať. Musia byť spálené a hodené do potoka alebo rieky a voda by nemala stáť. Pri výbere nových konárov dali prednosť mladým stromčekom rastúcim v blízkosti riek. Bolo zakázané odoberať konáre zo stromov rastúcich v blízkosti cintorína, alebo na ktorých boli hniezda a dutiny.

Mnoho ľudí, veriacich aj nie, si aj dnes v predvečer Kvetnej nedele zdobí svoj domov vŕbovými konárikmi, pretože táto rastlina rozdáva radosť a prebúdza jar v srdci.

Známky na Kvetnú nedeľu

Ak si poklepete vŕbovým prútikom po tele, budete zdraví celý rok. Možno je to jediné znamenie, o ktorom dnes ľudia vedia. Najprv sa v tento deň v kostole požehná vŕbový prútik a potom sa prútik poklepe na telo a zaznie veta: „Buď silný ako vŕba, zdravý ako jej korene a bohatý ako zem. “ Táto prednosť sa dáva vŕbe, pretože je to možno najodolnejší strom, aký v prírode existuje. Verí sa, že aj keď sa vŕbové prútie zapichne do zeme hore nohami, stále sa zakorení a vyrastie. Z tohto dôvodu môže vŕba dať človeku zdravie, pretože sama o sebe je veľmi silná.

Zjedzte púčik vŕby a dôležitá vec bude vyriešená. V blízkosti ikony bolo zvykom uchovávať posvätené vŕbové konáre celý rok. Ak musíte ísť na dôležité rokovania, alebo sa chystáte rozbehnúť pre vás veľmi dôležitý biznis a nie ste si istý výsledkom, aj tu vám pomôže vŕba. Pomôže však len vŕba, ktorú v kostole posvätili na Kvetnú nedeľu. Keď idete na dôležitú úlohu, musíte odtrhnúť tri púčiky z vetvy a zjesť ich, umyť ich svätenou vodou a zároveň premýšľať o svojom podnikaní. Pravda, táto vlastnosť ratolesti sa dá využiť len v krajnom prípade. Neustále to nerobte, je lepšie nerušiť vŕbu, môže ísť bokom.

Na Kvetnú nedeľu mysli na svojho milovaného, ​​príde. poverčivosť? Pravdepodobnejšie. Predtým však mladé dievča, ak sa jej páčil nejaký chlap a on jej nevenoval žiadnu pozornosť, čakalo práve na tento deň. Od rána začala premýšľať, kto jej prirástol k srdcu. Jej myšlienky sa akosi nepochopiteľne preniesli na tohto chlapíka. A večer k nej prišiel, aby ju pozval na prechádzku. V zásade je už dávno dokázané, že ľudské myslenie je materiálne. Všetko, na čo myslíme, sa skôr či neskôr v reálnom živote nevyhnutne stane. Možno má Kvetná nedeľa takú energiu, ktorá nám umožňuje oživiť naše myšlienky oveľa rýchlejšie ako v ktorýkoľvek iný deň.

Zasaďte si na Kvetnú nedeľu izbovú rastlinu a budete bohatí. Predtým sa verilo, že ak v tento deň zasadíte izbovú kvetinu, pritiahne do vášho života peniaze. V mestách samozrejme držali izbové rastliny, ale na dedinách na to nebol čas. Ale tí, ktorí o tomto znamení vedeli a vysadili izbové rastliny, sa veľmi rýchlo postavili na nohy. Toto znamenie má ale niekoľko vlastností, o ktorých vie len málokto. Po prvé, ak kvetina zvädne do mesiaca, potom budete musieť žiť celý svoj život v chudobe. A po druhé, stačí zasadiť rastliny s veľkými a mäsitými listami. Mimochodom, jedna z týchto rastlín sa teraz nazýva strom peňazí. Aby nevädla a dobre rástla, musíte poznať špeciálne pravidlá pre výsadbu a starostlivosť o ňu. Mimochodom, bolo zaznamenané, že v dome, kde peňažný strom dobre rastie, je vždy prosperita a nie je nedostatok peňazí.

Vonku sa nesmie hydina – veštica ju pokazí. Možno skôr boli presvedčení o tomto znamení, ale nie teraz. Verilo sa, že týždeň pred Veľkou nocou začali bosorky vyčíňať. Koniec koncov, počnúc Veľkou nocou a všetkými sviatkami sa ich sila dočasne znížila. Snažili sa teda spôsobiť neplechu takpovediac pre budúcnosť. Verilo sa, že práve na hydine sa bosorky pomstia. Nie je však známe, či tomuto znameniu veriť alebo nie. Ale v dedinách sa dodnes tí, ktorí vtáka chovajú, snažia ho na Kvetnú nedeľu nevypustiť na ulicu.

Sú sviatky, o ktorých sme počuli a vieme o nich, no nevieme o znameniach spojených s týmto dňom. Netrápime sa príliš, pretože nevieme, aké zvyky máme dodržiavať. Ale keď sa v našom živote vyskytnú problémy, objavia sa problémy, potom začneme premýšľať, odkiaľ to všetko pochádza a prečo je to všetko na našich hlavách.

Viery na Kvetnú nedeľu

. Na Kvetnú nedeľu sa hovorí o bolestiach hlavy.
Aby ste to dosiahli, po vyčesaní vlasov odstráňte chĺpky z hrebeňa a vložte ich do vody.
Na Kvetnú nedeľu nalejte túto vodu na vŕbu a povedzte:
"Voda, choď na zem spolu s bolesťou hlavy."

. Na Kvetnú nedeľu čarovali lásku na vŕbu.
Ak to chcete urobiť, zlomte vetvičku a povedzte:
„Pokiaľ vŕba leží za ikonou,
Dovtedy ma manžel neprestane milovať, nezabudne na mňa. Amen“.
Umiestnite vŕbu za ikonu.
Len začarovanú vetvičku za žiadnych okolností nevyhadzujte!

. Pamätajte, že konáre z Kvetnej nedele treba zachovať.
Pomáhajú pri liečbe mnohých chorôb!

. Podľa legendy je na Kvetnú nedeľu zvykom udrieť vŕbou po chrbte toho, komu želáte zdravie.
Ale vedzte, že ten, kto vás pleskol po zadku, vám praje zle.
Keďže počas tohto veľkého sviatku bičujú vŕbou, môžu vám priať zle a to sa splní.

. Posväcujú vŕbu. A potom ho celý rok uchovávajú v dome vo váze alebo za ikonami.
So starou vŕbou, ktorá stojí rok, pozametajú všetky kúty, okná, prahy,
ďakujú jej za službu a upália ju.
Novou svätou vŕbou je potrebné zviazať všetky domáce zvieratá a zvieratá na chrbte,
Nahlas povedať: „Bič vŕbu, rozbi ma k slzám,“ dodáva zdravie.

. Púčiky, nadýchané listy zo svätej vŕby
pomáha pri ženskej neplodnosti a enuréze.

. Vŕbové chumáčiky si dnes môžete upiecť do chleba
a dať chorým domácim miláčikom - budú uzdravení.

Všetkým, ktorí pomáhajú svojim blízkym s kastingmi
alebo iná metóda na odstránenie poškodenia alebo ošetrenia,
tento amulet proti zachyteniu príde vhod: dnes musíte jesť na prázdny žalúdok
3 púčiky vŕby a umyte svätenou vodou.
Potom povedz:
„Svätý Pavol zamával vŕbou a odohnal odo mňa choroby iných ľudí.
Tak ako je pravda, že sa slávi Kvetná nedeľa, tak aj to platí
že choroby iných ľudí ma netrápia. Amen“.
Ak ste pravoslávna osoba, musíte pred tým prijať prijímanie.

Rituály. Vŕba a jej sila.

Vŕba je stále významnou rastlinou v ľudovej pravoslávnej kultúre Rusov. Dvanásty cirkevný sviatok Vchodu Pána do Jeruzalema, ktorý sa slávi v poslednú nedeľu pred Veľkou nocou, dal názov „Kvetná nedeľa“. Podľa evanjelia išiel Ježiš Kristus so svojimi učeníkmi z Betánie, kde vychoval Lazara, do Jeruzalema, aby tam slávil Veľkú noc. Na ceste do mesta videl Kristus osla priviazaného o strom, na ktorom išiel do mesta. Obyvatelia Jeruzalema, keď sa dozvedeli o zázraku vzkriesenia Lazara, nadšene pozdravili Spasiteľa palmovými ratolesťami zvanými „vaii“ a spevom chvály. Na cestu, po ktorej šiel Ježiš, ľudia hádzali palmové ratolesti a rozprestierali si šaty. Na pamiatku tejto udalosti je v kresťanských kostoloch v deň sviatku zvykom posvätiť ozdobené vetvy stromu. Medzi Rusmi zaujala miesto palmovej vetvy vŕba a týždeň pred sviatkom sa začala nazývať „Verbna“, „Verbnitsa“.

Predstavy o nezvyčajných vlastnostiach vŕby však siahajú do predkresťanských, pohanských čias. Táto rastlina, podobne ako breza, bola v ľudovej kultúre spojená s myšlienkou rýchleho rastu, zdravia, vitality a plodnosti. Tieto myšlienky sú založené na skutočnosti, že vŕba kvitne púčiky skôr ako iné rastliny. Rozkvitnutý strom symbolizoval prichádzajúcu jar a podľa mytologického povedomia mohol ľuďom a domácim zvieratám sprostredkovať zdravie, silu a krásu.

Vŕba bola pomerne široko používaná v kalendárnych rituáloch ruských roľníkov. Napriek tomu, že Kvetná nedeľa bola cirkevným sviatkom, v tento deň sa na základe archaických presvedčení konali početné rituály s vŕbou. Na Lazárovú sobotu, v predvečer Kvetnej nedele, bolo zvykom chodiť do lesa na vŕbu pred východom slnka. Prinesené konáre sa často hneď zdobili papierovými kvetmi a stuhami, no niekedy sa tak dialo až po ich posvätení alebo v predvečer Veľkej noci. Do kostola išli požehnať vŕbu v ten istý deň na večernú bohoslužbu alebo v nedeľu ráno. Posvätené ratolesti boli umiestnené v prednom rohu svätyne alebo umiestnené za ikonami, kde sa uchovávali až do sviatku svätého Jegorjeva alebo po celý rok. Na Sibíri bol zo slamy vyrobený „teremok“ pre vŕbu, ozdobený handrami, stuhami a zavesený pred ikonou.

Po príchode domov po posvätení vŕby a niekedy aj hneď vedľa kostola ňou bol zasiahnutý každý člen domácnosti a najčastejšie deti, ako sa verilo, „na zdravie“. Zároveň povedali: „Vŕba je červená, biješ, kým nezaplačeš, buď zdravý!“ alebo: „Nebijem – vŕba udrie, vŕba udrie, kým nebudeš plakať“. V mnohých oblastiach sa na rovnaký účel bičoval dobytok vŕbou alebo dával na jedenie vetvičku alebo púčiky rastliny.

V stredoruskej zóne, aby sa ovce „kŕmili“, boli kŕmené špeciálnym bochníkom alebo chlebom, v ktorom sa piekli vŕbové púčiky. Na niektorých miestach dostali tvar ľadvín rituálne koláčiky, ktoré sa v sobotu Lazára nosili do kostola na požehnanie spolu s vŕbovými koláčikmi. V provincii Kostroma sa to nazývalo „jahňacie“, v Moskve – „jahňacie“, „babička“ alebo „akatushki“, v Ryazan – „orechy“, „kytka“. Cookies sa piekli podľa počtu hospodárskych zvierat a hydiny av niektorých miestnych tradíciách - pre všetkých členov domácnosti. V oblasti Riazan sa pri kŕmení oviec koláčikmi na Kvetnú nedeľu verilo, že každá prinesie pár jahniat a samotný sviatok sa nazýval „jahňací sviatok“.

Rusi všade umiestňovali a stále umiestňujú požehnané ratolesti do červeného rohu vedľa ikon. Predtým sa vŕba skladovala až do dňa svätého Jegorieva alebo po celý rok. Vyhodiť ho po bičovaní dobytka sa považovalo za hriech. Zvyčajne sa tieto konáre zapichli do maštale pod strechu, „aby sa dobytok nezatúlal“, alebo sa hodili do rieky, „nech plávajú po vode“; niekedy ho pálili v peci. Bielorusi držali vŕbu celý rok za svojimi ikonami až do nového Veľkého pondelka. V ten istý deň ju spálili a blízko obrazov umiestnili novú posvätenú vŕbu. Pri sťahovaní do nového domu sa časť vŕbových konárov nechala v starom dome a polovica sa preniesla do nového.

Na Jegorjevov deň bol na mnohých miestach každý dobytok počas rituálu prvej pastvy zasiahnutý vŕbou a po pastve ho kŕmili vo viere, že tieto akcie zabezpečia dobré potomstvo a ochránia ho pred divou zverou počas celého pasenia. sezóna. Urobili tak aj na deň svätého Mikuláša Veľkého: v tento deň, a najmä pri nočnom vyháňaní koní, prvý v sezóne, ich zviazali vŕbovými konármi.

Na Ivanovi Kupalovi vo Volyni a Podolí sa ako slávnostný atribút používala vŕba alebo konár: dievčatá zdobili rastlinu kvetmi a tancovali okolo nej a po chvíli chlapci vtrhli do kruhu dievčat, chytili vŕbu a roztrhali ju. od seba. Tento rituál je svojím významom blízky početným poľnohospodárskym rituálom východoslovanskej tradície s vycpanými zvieratami vyrobenými z rastlinného materiálu a jeho účelom je pôsobiť na prírodné sily tak, aby bola úroda úspešná.

Ako vyplýva z uvedených príkladov, vŕbe sa v ľudovom povedomí pripisovali magické funkcie. Vŕbové ratolesti požehnané na Kvetnú nedeľu boli obdarené zvláštnymi právomocami. Produktívne vlastnosti rastliny sú zrejmé z magicky významných viet, ktoré zazneli pri šibaní detí vŕbou: „Rast ako vŕba!“, „Ako rastie vŕba, tak rastieš aj ty!“ V niektorých oblastiach jedli neplodné ženy púčiky požehnanej vŕby v nádeji, že im to pomôže porodiť dieťa. Včelári nalepili okolo včelnice vŕbové konáre, aby sa včely dobre vyrojili, rodilo sa viac včelstiev a gazdovi priniesli hojne med a vosk.

V provincii Penza bol rituál zvolávania mladých žien, pri ktorom je zrejmé, že vŕbe sa pripisoval pozitívny význam. O polnoci v predvečer Kvetnej nedele mladí ľudia obchádzali domy, kde bývali novomanželia, a pri bráne kričali:
"Otvor to, otvor to, mladý, udri do toho ťavu, daj jej viac zdravia ako predtým." Mladá žena odomkla bránu a dav vošiel so spevom: „Keby bola úroda obilia, rozmnožovanie dobytka. Každý, kto spal v chatrči, bol ľahko zasiahnutý vŕbou so slovami: „Udreli sme, aby sme boli zdraví“ a tiež: „Vstaň skoro, udri barana.“ Poslednú bičovali mladú, keď sa uklonila, odprevadila spievajúcu mládež z brány.

Produktívna sila vŕby sa využívala aj priamo v poľnohospodárskych rituáloch. Takže po prvom pasení dobytka sa mohli vetvičky lámať a rozhadzovať po poli a púčiky rozdrviť na zrno určené na siatie. V Smolenskej oblasti časť vŕby prinesenej po pastve dobytka bola zapichnutá do zeme na obilnom poli – „aby zem rýchlejšie ožila“, „aby sa raž dobre rodila a bola nadýchaná, ako vŕba “; druhá časť bola skrytá za ikonou - „aby sa dobytok vrátil domov“. Tu gazdiná hodila prút, ktorým vyháňala dobytok, do hnoja v maštali; zároveň vyskočila čo najvyššie, „aby sa zrodil ľan“. Na niektorých miestach boli v štyroch rohoch poľa zapichnuté vŕbové konáre na ochranu úrody.

V tento deň, podľa evanjelia, Ježiš Kristus vošiel do brán Jeruzalema na mladom oslíkovi. Ľudia ho nadšene vítali a vítali palmovými ratolesťami. Ľudia rozprestierali svoje šaty a palmové ratolesti na ceste pod nohami osla a spievali pieseň chvály: „Hosanna (spása) Synovi Dávidovmu Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom!

Kresťanská cirkev zaviedla sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema v 4. storočí a na Rus sa dostal v 10. storočí a začal sa nazývať Kvetná nedeľa, keďže vŕba tu zohrávala rovnakú úlohu ako palma a palmové konáre. . Vŕbu požehnávali a teraz v kostole požehnávajú svätenou vodou.

Príprava vŕbových konárov v mestách bola špeciálnym rituálom. V predvečer Kvetnej nedele za starých čias chodili Rusi (od cára až po obyčajný ľud) lámať vŕbu na brehy neďalekých riek. V Moskve napríklad do Kitay-gorodu a na brehy Neglinky.


Tradície a rituály na Kvetnú nedeľu

Vstup Pána do Jeruzalema sa slávi poslednú nedeľu pred Veľkou nocou.. Tento sviatok sa nazýva aj Kvetná nedeľa. V kostole sa v tento deň požehnávajú vŕbové ratolesti.

Willow sa pripisovala magická sila na podporu plodnosti a budúcej úrody. Verilo sa tiež, že vŕba má schopnosť dodávať zdravie a sexuálnu energiu ľuďom a dobytku, chrániť pred chorobami a očisťovať od zlých duchov.

V Rusi bolo zvykom držať posvätenú vŕbu celý rok doma, v prednom rohu, za ikonami. Jeho vetvy boli pripojené aj k stodolám a stajniam. Pred prvým vyháňaním dobytka na pole sa týmito vetvičkami kŕmili zvieratá.


Vŕbe sa pripisovala aj moc chrániť domy pred požiarom, polia pred krupobitím, zastaviť búrku, rozpoznať čarodejníkov a čarodejnice a objaviť poklady. Počas búrky bola požehnaná vŕba umiestnená na parapete - verili, že to zachráni dom pred zásahom blesku.

Vstup Pána do Jeruzalema

Sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema (Cestný týždeň, Kvetný týždeň, Kvetná nedeľa) je jedným z 12 hlavných sviatkov pravoslávnej cirkvi. Kvetná nedeľa sa oslavuje týždeň pred Veľkou nocou. Táto bohoslužba pripomína evanjeliové udalosti slávnostného vstupu nášho Pána Ježiša Krista do Jeruzalema v predvečer utrpenia na kríži.


Všetci štyria evanjelisti rozprávajú o Kristovom vstupe do Jeruzalema niekoľko dní pred utrpením na kríži (Matúš 21:1-11; Marek 11:1-11; Lk 19:29-44; Ján 12:12-19). Keď po zázračnom Lazarovom zmŕtvychvstaní išiel Kristus do Jeruzalema osláviť Veľkú noc, množstvo ľudí, ktorí sa zo všetkých strán zhromaždili na tento sviatok, počuli o zázrakoch, ktoré Kristus vykonal, s jasotom a radosťou pozdravili Pána, ktorý vstúpil do mesta na somárovi so slávnosťou, s ktorou v dávnych dobách na Východe sprevádzali kráľov. Židia mali taký zvyk: víťazní králi jazdili do Jeruzalema na koňoch alebo somároch a ľud ich vítal slávnostným výkrikom a palmovými ratolesťami v rukách. A tak v týchto dňoch Jeruzalemčania vzali palmové ratolesti, vyšli Kristovi v ústrety a zvolali: „Hosanna! Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom, Kráľ Izraela!" Mnohí kládli svoje šaty pod Jeho nohy, rezali konáre z paliem a hádzali ich pozdĺž cesty. Keďže ľudia s jednoduchým srdcom uverili v mocného a dobrého Učiteľa, boli pripravení uznať Ho ako Kráľa, ktorý ich prišiel oslobodiť. Ale len o pár dní neskôr tí, ktorí skandovali „Hosanna!“ budú kričať "Ukrižuj Ho!" Jeho krv na nás a na naše deti!"



Veľkňazi a zákonníci boli na túto slávnosť rozhorčení a hovorili Ježišovi: Počuješ, čo hovoria? Kristus im na to odpovedal: „Áno! Nikdy ste nečítali: „Z úst nemluvniat a dojčiat si chválil“ (Ž 8:3)? (Matúš 21:16) Z tých, čo boli vtedy na uliciach Jeruzalema, iba Kristus vedel, že namiesto pozemského kráľovstva prináša človeku Kráľovstvo nebeské, namiesto vyslobodenia z pozemského otroctva oslobodzuje človeka od oveľa horšieho otroctvo - od otroctva k hriechu. Len on vedel, že cesta posiata palmovými ratolesťami vedie ku krížu a na Golgotu.

Na druhý deň Kristus vošiel do Božieho chrámu a vyhnal všetkých, čo v chráme predávali a kupovali, prevrátil stoly vekslákov a lavice predavačov holubíc: v tých dňoch bolo možné v chráme kúpiť obetné zvieratá. , takže v chráme bol silný hluk, ktorý robili zvieratá. Kristus povedal zmenárnikom: „Je napísané: ‚Môj dom sa bude volať domom modlitby,‘ ale vy ste z neho urobili brloh zlodejov. Všetok ľud s obdivom počúval učenie Pána. Potom slepí a chromí prišli k Ježišovi, ktorého uzdravil.

Cirkevná úcta k týmto udalostiam siaha až do staroveku. Už v 4. storočí sa spomínalo slávenie tohto sviatku v jeruzalemskom kostole. Tento sviatok bol tiež uctievaný v Rusku od staroveku. Dokonca existovala tradícia, prerušená v časoch Petra Veľkého, že primas ruskej cirkvi jazdil v tento deň na somárovi, ktorý viedol samotný cár.


V tento deň sa koná svätenie vaiyas (palmových ratolestí) na pamiatku toho, že obyvatelia Jeruzalema sa stretli s Pánom s palmovými ratolesťami v rukách. Zo zvyku používať v tento deň listy (ratolesti ďatľovej palmy) sa Deň Pánovho vstupu do Jeruzalema nazýva „Vaiy“ alebo „Kvitnúci“ týždeň. V Rusku dostala názov „Kvetná nedeľa“, pretože na severe vŕba púči skôr ako iné konáre stromov. Do chrámu prichádzajú ctitelia s vŕbami a na bohoslužbe tajomne vítajú neviditeľne prichádzajúceho Pána vŕbovými kyticami so zapálenými sviečkami.

Zbožná tradícia svätenia vŕb sa vykonáva na slávnostnom Celonočnom bdení. Po prečítaní evanjelia kňaz spáli vŕby, prečíta modlitbu a pokropí konáre svätenou vodou. Pri svätení vŕb sa číta modlitba: „Tieto vŕby sú posvätené milosťou Ducha Svätého a kropením touto posvätnou vodou v mene Otca a Syna a Ducha Svätého Amen!

Kresťanská cirkev zaviedla sviatok Pánovho vstupu do Jeruzalema v 4. storočí a v Rusku sa objavil v 10. storočí a začal sa nazývať Kvetná nedeľa, keďže vŕba mala rovnaký význam ako palmové ratolesti.

Podľa tradícií sviatku v predvečer Kvetnej nedele v dávnych dobách chodili Rusi na brehy rieky lámať vŕbu, a to bol skutočný obrad. Vŕbu v kostole vždy požehnali svätenou vodou, táto tradícia sa však zachovala dodnes.

V teplých krajinách sa tento deň oslavuje palmovými ratolesťami, no u nás v tomto ročnom období listy na stromoch ešte nekvitli. Konáre vždyzelených ihličnanov sa tradične používali pri pohrebných obradoch, preto ich nemožno použiť.

Podľa znakov a povier sa verilo, že posvätená vŕba má liečivé vlastnosti, preto sa dotýkali ľudí ratolesťami, želali im zdravie, kládli ich na hlavu chorým, prikladali ich na boľavé miesta a bičovali deti, aby neochorieť počas roka a vyrastať zdravo. Rozdrvené sušené púčiky vŕby sa pridávali do rôznych liečivých odvarov, ktoré sa používali na liečenie rán a kožných chorôb. Niekedy sa puky pridávali do chleba a iného pečiva a do pečiva sa piekol chlieb v tvare vŕbového prútia. Z otváracích púčikov sa vyrábala palmová kaša. Ale vŕba nielen lieči, dáva fyzickú silu, odvahu a odvahu, takže mnohí mladí muži si z vŕbových púčikov vyrobili amulety a talizmany.

Verilo sa, že ak zjete pár púčikov vŕby pred dlhou cestou alebo nejakým serióznym podnikom, potom na človeka na jeho ceste a v podnikaní čaká len úspech. Ikony boli zdobené vetvami a zavesené v rohoch miestností, čo mnohí robia dodnes. Amulety vyrobené z púčikov vŕby nosili aj ženy, ktoré nemali deti. Podľa legendy ste päť dní po skončení menštruácie museli zjesť desať obličiek, malo to pomôcť pri počatí dieťaťa. Aby bolo potomstvo zdravé, pod perie sa vložila vŕbová vetvička a novomanželia boli obsypaní púčikmi.

Naši predkovia verili, že vŕba dokáže dodať sexuálnu silu nielen ľuďom, ale aj dobytku. Preto sa domáce zvieratá bičovali požehnanou vŕbovou vetvou, vetvy sa vešali do maštalí a pred prvou pastvou na poli sa týmito vetvami kŕmili zvieratá, aby sa neotrávili jedovatými bylinami alebo sa nestali obeťami. chorôb, zlodejov a dravých zvierat. Ani jeden deň neprejde bez príznakov súvisiacich s počasím. A Kvetná nedeľa nie je výnimkou.

Ak na Kvetnú nedeľu prší, očakávajte dobrú úrodu. Toto znamenie vychádza z dlhoročných pozorovaní našich predkov. Všimli si, že ak v daný deň prší, úroda bude jednoducho úžasná. Ak je naopak suché počasie, úrodu možno nečakáte. A ak je obloha zatiahnutá, zamračená, ale neprší, úroda bude celkom dobrá, ale nie taká, ako by sme chceli. Verilo sa tiež, že vŕba dokáže ochrániť dom pred prírodnými živlami. Do domu, v ktorom je posvätený vŕbový konár, nezasiahne blesk. Ak počas požiaru hodíte vŕbu do ohňa, rýchlejšie zhasne a plameň sa nerozšíri na ďalšiu budovu. A vetvičky hodené do vody počas unášania ľadu pomôžu vyhnúť sa veľkým záplavám.

Ak do budúcej Kvetnej nedele zostali v dome ešte nevyužité konáre, za žiadnych okolností by sa nemali vyhadzovať. Musia byť spálené a hodené do potoka alebo rieky a voda by nemala stáť. Pri výbere nových konárov dali prednosť mladým stromčekom rastúcim v blízkosti riek. Bolo zakázané odoberať konáre zo stromov rastúcich v blízkosti cintorína, alebo na ktorých boli hniezda a dutiny.

Mnoho ľudí, veriacich aj nie, si aj dnes v predvečer Kvetnej nedele zdobí svoj domov vŕbovými konárikmi, pretože táto rastlina rozdáva radosť a prebúdza jar v srdci.

Známky na Kvetnú nedeľu

Poklepte si na telo vŕbovým prútikom- budete zdravý po celý rok. Možno je to jediné znamenie, o ktorom dnes ľudia vedia. Najprv sa v tento deň v kostole požehná vŕbový prútik a potom sa prútik poklepe na telo a zaznie veta: „Buď silný ako vŕba, zdravý ako jej korene a bohatý ako zem. “ Táto prednosť sa dáva vŕbe, pretože je to možno najodolnejší strom, aký v prírode existuje. Verí sa, že aj keď sa vŕbové prútie zapichne do zeme hore nohami, stále sa zakorení a vyrastie. Z tohto dôvodu môže vŕba dať človeku zdravie, pretože sama o sebe je veľmi silná.

Jedzte púčik vŕby- rozhodne sa dôležitá vec. V blízkosti ikony bolo zvykom uchovávať posvätené vŕbové konáre celý rok. Ak musíte ísť na dôležité rokovania, alebo sa chystáte rozbehnúť pre vás veľmi dôležitý biznis a nie ste si istý výsledkom, aj tu vám pomôže vŕba. Pomôže však len vŕba, ktorú v kostole posvätili na Kvetnú nedeľu. Keď idete na dôležitú úlohu, musíte odtrhnúť tri púčiky z vetvy a zjesť ich, umyť ich svätenou vodou a zároveň premýšľať o svojom podnikaní. Pravda, táto vlastnosť ratolesti sa dá využiť len v krajnom prípade. Neustále to nerobte, je lepšie nerušiť vŕbu, môže ísť bokom.

Na Kvetnú nedeľu myslite na svojho milovaného., príde. poverčivosť? Pravdepodobnejšie. Predtým však mladé dievča, ak sa jej páčil nejaký chlap a on jej nevenoval žiadnu pozornosť, čakalo práve na tento deň. Od rána začala premýšľať, kto jej prirástol k srdcu. Jej myšlienky sa akosi nepochopiteľne preniesli na tohto chlapíka. A večer k nej prišiel, aby ju pozval na prechádzku. V zásade je už dávno dokázané, že ľudské myslenie je materiálne. Všetko, na čo myslíme, sa skôr či neskôr v reálnom živote nevyhnutne stane. Možno má Kvetná nedeľa takú energiu, ktorá nám umožňuje oživiť naše myšlienky oveľa rýchlejšie ako v ktorýkoľvek iný deň.

Zasaďte si izbovú rastlinu na Kvetnú nedeľu- budeš bohatý. Predtým sa verilo, že ak v tento deň zasadíte izbovú kvetinu, pritiahne do vášho života peniaze. V mestách samozrejme držali izbové rastliny, ale na dedinách na to nebol čas. Ale tí, ktorí o tomto znamení vedeli a vysadili izbové rastliny, sa veľmi rýchlo postavili na nohy. Toto znamenie má ale niekoľko vlastností, o ktorých vie len málokto. Po prvé, ak kvetina zvädne do mesiaca, potom budete musieť žiť celý svoj život v chudobe. A po druhé, stačí zasadiť rastliny s veľkými a mäsitými listami. Mimochodom, jedna z týchto rastlín sa teraz nazýva strom peňazí. Aby nevädla a dobre rástla, musíte poznať špeciálne pravidlá pre výsadbu a starostlivosť o ňu. Mimochodom, bolo zaznamenané, že v dome, kde peňažný strom dobre rastie, je vždy prosperita a nie je nedostatok peňazí.

Vonku je zakázaná hydina- bosorka to pokazí. Možno skôr boli presvedčení o tomto znamení, ale nie teraz. Verilo sa, že týždeň pred Veľkou nocou začali bosorky vyčíňať. Koniec koncov, počnúc Veľkou nocou a všetkými sviatkami sa ich sila dočasne znížila. Snažili sa teda spôsobiť neplechu takpovediac pre budúcnosť. Verilo sa, že práve na hydine sa bosorky pomstia. Nie je však známe, či tomuto znameniu veriť alebo nie. Ale v dedinách sa dodnes tí, ktorí vtáka chovajú, snažia ho na Kvetnú nedeľu nevypustiť na ulicu.

Sú sviatky, o ktorých sme počuli a vieme o nich, no nevieme o znameniach spojených s týmto dňom. Netrápime sa príliš, pretože nevieme, aké zvyky máme dodržiavať. Ale keď sa v našom živote vyskytnú problémy, objavia sa problémy, potom začneme premýšľať, odkiaľ to všetko pochádza a prečo je to všetko na našich hlavách.

Viery na Kvetnú nedeľu

Na Kvetnú nedeľu sa hovorí o bolestiach hlavy.
Aby ste to dosiahli, po vyčesaní vlasov odstráňte chĺpky z hrebeňa a vložte ich do vody.
Na Kvetnú nedeľu nalejte túto vodu na vŕbu a povedzte:
"Voda, choď na zem spolu s bolesťou hlavy."

Na Kvetnú nedeľu čarovali lásku na vŕbu.
Ak to chcete urobiť, zlomte vetvičku a povedzte:
„Pokiaľ vŕba leží za ikonou,
Dovtedy ma manžel neprestane milovať, nezabudne na mňa. Amen“.
Umiestnite vŕbu za ikonu.
Len začarovanú vetvičku za žiadnych okolností nevyhadzujte!

Pamätajte, že konáre z Kvetnej nedele treba zachovať.
Pomáhajú pri liečbe mnohých chorôb!

Podľa legendy je na Kvetnú nedeľu zvykom udrieť vŕbou po chrbte toho, komu želáte zdravie.
Ale vedzte, že ten, kto vás pleskol po zadku, vám praje zle.
Keďže počas tohto veľkého sviatku bičujú vŕbou, môžu vám priať zle a to sa splní.

Posväcujú vŕbu. A potom ho celý rok uchovávajú v dome vo váze alebo za ikonami.
So starou vŕbou, ktorá stojí rok, pozametajú všetky kúty, okná, prahy,
ďakujú jej za službu a upália ju.
Novou svätou vŕbou je potrebné zviazať všetky domáce zvieratá a zvieratá na chrbte,
Nahlas povedať: „Bič vŕbu, rozbi ma k slzám,“ dodáva zdravie.

Púčiky, nadýchané listy zo svätej vŕby
pomáha pri ženskej neplodnosti a enuréze.

Vŕbové chumáčiky si dnes môžete upiecť do chleba
a dať chorým domácim miláčikom - budú uzdravení.

Všetkým, ktorí pomáhajú svojim blízkym s kastingmi
alebo iná metóda na odstránenie poškodenia alebo ošetrenia,
tento amulet proti zachyteniu príde vhod: dnes musíte jesť na prázdny žalúdok
3 púčiky vŕby a umyte svätenou vodou.
Potom povedz:
„Svätý Pavol zamával vŕbou a odohnal odo mňa choroby iných ľudí.
Tak ako je pravda, že sa slávi Kvetná nedeľa, tak aj to platí
že choroby iných ľudí ma netrápia. Amen“.
Ak ste pravoslávna osoba, musíte pred tým prijať prijímanie.

Rituály. Vŕba a jej sila

Vŕba je stále významnou rastlinou v ľudovej pravoslávnej kultúre Rusov. Dvanásty cirkevný sviatok Vchodu Pána do Jeruzalema, ktorý sa slávi v poslednú nedeľu pred Veľkou nocou, dal názov „Kvetná nedeľa“. Podľa evanjelia išiel Ježiš Kristus so svojimi učeníkmi z Betánie, kde vychoval Lazara, do Jeruzalema, aby tam slávil Veľkú noc. Na ceste do mesta videl Kristus osla priviazaného o strom, na ktorom išiel do mesta. Obyvatelia Jeruzalema, keď sa dozvedeli o zázraku vzkriesenia Lazara, nadšene pozdravili Spasiteľa palmovými ratolesťami zvanými „vaii“ a spevom chvály. Na cestu, po ktorej šiel Ježiš, ľudia hádzali palmové ratolesti a rozprestierali si šaty. Na pamiatku tejto udalosti je v kresťanských kostoloch v deň sviatku zvykom posvätiť ozdobené vetvy stromu. Medzi Rusmi zaujala miesto palmovej vetvy vŕba a týždeň pred sviatkom sa začala nazývať „Verbna“, „Verbnitsa“.

Predstavy o nezvyčajných vlastnostiach vŕby však siahajú do predkresťanských, pohanských čias. Táto rastlina, podobne ako breza, bola v ľudovej kultúre spojená s myšlienkou rýchleho rastu, zdravia, vitality a plodnosti. Tieto myšlienky sú založené na skutočnosti, že vŕba kvitne púčiky skôr ako iné rastliny. Rozkvitnutý strom symbolizoval prichádzajúcu jar a podľa mytologického povedomia mohol ľuďom a domácim zvieratám sprostredkovať zdravie, silu a krásu.

Vŕba bola pomerne široko používaná v kalendárnych rituáloch ruských roľníkov. Napriek tomu, že Kvetná nedeľa bola cirkevným sviatkom, v tento deň sa na základe archaických presvedčení konali početné rituály s vŕbou. Na Lazárovú sobotu, v predvečer Kvetnej nedele, bolo zvykom chodiť do lesa na vŕbu pred východom slnka. Prinesené konáre sa často hneď zdobili papierovými kvetmi a stuhami, no niekedy sa tak dialo až po ich posvätení alebo v predvečer Veľkej noci. Do kostola išli požehnať vŕbu v ten istý deň na večernú bohoslužbu alebo v nedeľu ráno. Posvätené ratolesti boli umiestnené v prednom rohu svätyne alebo umiestnené za ikonami, kde sa uchovávali až do sviatku svätého Jegorjeva alebo po celý rok. Na Sibíri bol zo slamy vyrobený „teremok“ pre vŕbu, ozdobený handrami, stuhami a zavesený pred ikonou.

Po príchode domov po posvätení vŕby a niekedy aj hneď vedľa kostola ňou bol zasiahnutý každý člen domácnosti a najčastejšie deti, ako sa verilo, „na zdravie“. Zároveň povedali: „Vŕba je červená, biješ, kým nezaplačeš, buď zdravý!“ alebo: „Nebijem – vŕba udrie, vŕba udrie, kým nebudeš plakať“. V mnohých oblastiach sa na rovnaký účel bičoval dobytok vŕbou alebo dával na jedenie vetvičku alebo púčiky rastliny.

V stredoruskej zóne, aby sa ovce „kŕmili“, boli kŕmené špeciálnym bochníkom alebo chlebom, v ktorom sa piekli vŕbové púčiky. Na niektorých miestach dostali tvar ľadvín rituálne koláčiky, ktoré sa v sobotu Lazára nosili do kostola na požehnanie spolu s vŕbovými koláčikmi. V provincii Kostroma sa to nazývalo „jahňacie“, v Moskve – „jahňacie“, „babička“ alebo „akatushki“, v Ryazan – „orechy“, „kytka“. Cookies sa piekli podľa počtu hospodárskych zvierat a hydiny av niektorých miestnych tradíciách - pre všetkých členov domácnosti. V oblasti Riazan sa pri kŕmení oviec koláčikmi na Kvetnú nedeľu verilo, že každá prinesie pár jahniat a samotný sviatok sa nazýval „jahňací sviatok“.

Rusi všade umiestňovali a stále umiestňujú požehnané ratolesti do červeného rohu vedľa ikon. Predtým sa vŕba skladovala až do dňa svätého Jegorieva alebo po celý rok. Vyhodiť ho po bičovaní dobytka sa považovalo za hriech. Zvyčajne sa tieto konáre zapichli do maštale pod strechu, „aby sa dobytok nezatúlal“, alebo sa hodili do rieky, „nech plávajú po vode“; niekedy ho pálili v peci. Bielorusi držali vŕbu celý rok za svojimi ikonami až do nového Veľkého pondelka. V ten istý deň ju spálili a blízko obrazov umiestnili novú posvätenú vŕbu. Pri sťahovaní do nového domu sa časť vŕbových konárov nechala v starom dome a polovica sa preniesla do nového.

Na Jegorjevov deň bol na mnohých miestach každý dobytok počas rituálu prvej pastvy zasiahnutý vŕbou a po pastve ho kŕmili vo viere, že tieto akcie zabezpečia dobré potomstvo a ochránia ho pred divou zverou počas celého pasenia. sezóna. Urobili tak aj na deň svätého Mikuláša Veľkého: v tento deň, a najmä pri nočnom vyháňaní koní, prvý v sezóne, ich zviazali vŕbovými konármi.
Na Ivanovi Kupalovi vo Volyni a Podolí sa ako slávnostný atribút používala vŕba alebo konár: dievčatá zdobili rastlinu kvetmi a tancovali okolo nej a po chvíli chlapci vtrhli do kruhu dievčat, chytili vŕbu a roztrhali ju. od seba. Tento rituál je svojím významom blízky početným poľnohospodárskym rituálom východoslovanskej tradície s vycpanými zvieratami vyrobenými z rastlinného materiálu a jeho účelom je pôsobiť na prírodné sily tak, aby bola úroda úspešná.

Ako vyplýva z uvedených príkladov, vŕbe sa v ľudovom povedomí pripisovali magické funkcie. Vŕbové ratolesti požehnané na Kvetnú nedeľu boli obdarené zvláštnymi právomocami. Produktívne vlastnosti rastliny sú zrejmé z magicky významných viet, ktoré zazneli pri šibaní detí vŕbou: „Rast ako vŕba!“, „Ako rastie vŕba, tak rastieš aj ty!“ V niektorých oblastiach jedli neplodné ženy púčiky požehnanej vŕby v nádeji, že im to pomôže porodiť dieťa. Včelári nalepili okolo včelnice vŕbové konáre, aby sa včely dobre vyrojili, rodilo sa viac včelstiev a gazdovi priniesli hojne med a vosk.

V provincii Penza bol rituál zvolávania mladých žien, pri ktorom je zrejmé, že vŕbe sa pripisoval pozitívny význam. O polnoci v predvečer Kvetnej nedele mladí ľudia obchádzali domy, kde bývali novomanželia, a pri bráne kričali:
"Otvor to, otvor to, mladý, udri do toho ťavu, daj jej viac zdravia ako predtým." Mladá žena odomkla bránu a dav vošiel so spevom: „Keby bola úroda obilia, rozmnožovanie dobytka. Každý, kto spal v chatrči, bol ľahko zasiahnutý vŕbou so slovami: „Udreli sme, aby sme boli zdraví“ a tiež: „Vstaň skoro, udri barana.“ Poslednú bičovali mladú, keď sa uklonila, odprevadila spievajúcu mládež z brány.

Produktívna sila vŕby sa využívala aj priamo v poľnohospodárskych rituáloch. Takže po prvom pasení dobytka sa mohli vetvičky lámať a rozhadzovať po poli a púčiky rozdrviť na zrno určené na siatie. V Smolenskej oblasti časť vŕby prinesenej po pastve dobytka bola zapichnutá do zeme na obilnom poli – „aby zem rýchlejšie ožila“, „aby sa raž dobre rodila a bola nadýchaná, ako vŕba “; druhá časť bola skrytá za ikonou - „aby sa dobytok vrátil domov“. Tu gazdiná hodila prút, ktorým vyháňala dobytok, do hnoja v maštali; zároveň vyskočila čo najvyššie, „aby sa zrodil ľan“. Na niektorých miestach boli v štyroch rohoch poľa zapichnuté vŕbové konáre na ochranu úrody. V provincii Tambov sa na tento účel vo všeobecnosti sadila vŕba. V Bielorusku vyšli s posvätenou vŕbou na prvé oranie jarného poľa a orať panenské krajiny.
Okrem výroby bola vŕba obdarená liečivými vlastnosťami, ktoré sa využívali ako na preventívne účely, tak aj priamo v ľudovej lekárskej praxi. V provincii Yenisei sa zasvätenou vŕbou kŕmili kravy a ovce na Zelený štvrtok - štvrtok vo Veľkom týždni a povedali: "Nie ja dávam, ale vŕba." Tak ako neusychá talnik, tak ani vy, od Boha, dobytok, nesušte.“ Vŕba, dokonca aj nezasvätená, bola tiež široko používaná na liečbu ľudí.

V Kubani sa vŕba používala pri liečbe detských chorôb. Aby to urobili, skoro ráno, pred východom slnka, išli k rieke a tam tri razy narezali vŕbu, každý deväť konárov. Zároveň počítali od deväť do jedna trikrát. Po príchode domov ponorili jeden zväzok deviatich konárov do horúcej vody a dieťa okúpali pri okne, z ktorého bolo vidieť východ slnka. Na poludnie dali do horúcej vody druhý trs vŕby a dieťa okúpali pri okne, oproti ktorému v tej chvíli stálo slnko. Večer, keď slnko zapadalo, sa tie isté úkony robili s posledným trsom konárov pred oknom pozerajúcim na západ. Na konci boli všetky vŕbové konáre s vodou vynesené do rieky a vyliate s modlitbou, aby plávali na vode. Verilo sa, že choroba ustúpi. Vo Vitebskej oblasti chorý dobytok fumigovali vŕbou, mleli ju na prášok a pokrývali ňou rany, robili z nej odvar a pili ho na rôzne choroby, používali ho aj ako pleťovú vodu na nádory a pomliaždeniny.

Vŕbe sa v ľudovej kultúre pripisovali ochranné vlastnosti. Všetci východní Slovania široko verili, že zasvätená vetva môže chrániť pred búrkami, búrkami, inými prírodnými katastrofami, pred zlými duchmi a chorobami. Rusi v provincii Tambov verili, že vŕba hodená proti vetru dokáže zahnať búrku a hodená do ohňa ju dokáže upokojiť. Všetci verili, že vŕba uložená v červenom rohu ochráni dom a celú domácnosť pred hromom a bleskom. Počas krupobitia umiestnili Bielorusi na parapetu trs posvätenej vŕby, aby upokojili živly a vyhli sa krupobitiu na obilných poliach.

Spolu so skutočnosťou, že vŕba je široko používaná v rituáloch a je atribútom jedného z najväčších kresťanských sviatkov, patrí v ľudovej viere medzi stromy prekliate Bohom. Podľa legendy z neho Kristovi mučitelia vyrobili špendlíky, aby držali kríž pohromade. Na to sa vŕba podľa všeobecného presvedčenia obracia červami a čerti sedia v suchej vŕbe. V tomto ohľade je príznačné známe ukrajinské príslovie: „Zamiloval som sa ako čert do suchej vŕby. Podľa viery Bielorusov sedí diabol na vŕbe, najmä starej - suchej a dutej, od Zjavenia Pána do Kvetnej nedele. Na jar sa čerti vyhrievajú na vŕbe a po jej sviatočnom požehnaní padajú do vody, a preto od Kvetnej nedele až do Veľkej noci nemôžete piť vodu čapovanú pod vŕbou.

Kvetná nedeľa je najvýznamnejším kresťanským sviatkom, ktorý každoročne oslavujú všetci pravoslávni kresťania. V tento deň naši predkovia vykonávali špeciálne rituály, ktoré priťahovali prosperitu a pohodlný život. Niektoré ľudové znamenia a rituály sa zachovali a zostali k nám nezmenené.

Slávenie Kvetnej nedele sa viaže k sviatku Veľkej noci: v tento deň sú nalomené vŕbové konáre symbolom palmových ratolestí pri Pánovom vstupe do Jeruzalema. Podľa tradície ľudia v tento deň lámu vŕby a zasväcujú konáre v chráme: verí sa, že kytica zasvätenej rastliny môže ochrániť dom pred požiarom a jeho obyvateľov pred zlom a čarodejníctvom.

Ľudové znamenia na Kvetnú nedeľu

Už dlho si ľudia v tento deň všímali poveternostné javy a podľa nich posudzovali, ako bude prebiehať celý nasledujúci rok. Najvernejší z nich prežili v nezmenenej podobe dodnes.

  • Ak sa sneh na strechách roztopí do Kvetnej nedele, máj bude teplý a slnečný.
  • Ak chcete zdravie na celý rok, poklepte si na telo kyticou z vŕby.
  • Jesť zasvätený púčik vŕby znamená veľa šťastia v podnikaní.
  • Kŕmenie vtákov na Kvetnú nedeľu znamená bohatstvo.
  • Zasadenie nového kvetu ráno na Kvetnú nedeľu prinesie peniaze do vášho domova.
  • Aby ste sa zbavili bolestí hlavy, zapleťte si do vlasov vŕbu.
  • Zlomenie nepárneho počtu vŕbových konárov znamená zdravie a párne číslo problémy.
  • Dážď v tento deň znamená chladné leto a slnko suché a horúce.
  • Kŕmenie túlavého psa znamená prilákať šťastie do domu.

  • Skryte vŕbu nad vchodovými dverami, aby ste ochránili dom pred búrkami a problémami.
  • Vyhadzovať natrhané vŕbové konáre znamená privolať smolu. Zvyšnú vŕbu z minulého roka treba spáliť alebo dať do tečúcej vody.
  • Ak na Kvetnú nedeľu za úsvitu zaspievajú vtáky, bude rok úspešný.
  • Nájsť opustenú vŕbu na ceste a vyzdvihnúť ju znamená chorobu.

Rituály na Kvetnú nedeľu

Ortodoxní kresťania oslavujú tento deň účasťou na slávnostnej bohoslužbe. Ale okrem kanonickej oslavy už dlho existujú ľudové rituály a viery, ktoré majú teraz značnú silu. Naši predkovia verili, že Kvetná nedeľa je vhodný čas na rituály šťastia, kúzla lásky a rituály pre blaho.

Kúzlo lásky na vašej snúbenici

Verí sa, že pomocou nezasvätenej vŕby môžete prilákať lásku osoby, ktorá je vám určená. Na obrad budete potrebovať:

  • červená vosková sviečka;
  • dve vŕbové vetvy s nepárnym počtom púčikov;
  • červená niť;
  • zápalky;
  • tenká ihla.

Najprv musíte byť po západe slnka sami. Všetko potrebné položte na čistý obrus a uistite sa, že ste v miestnosti úplne sami. Myslite na osobu, ktorú by ste chceli mať vedľa seba. Malo by byť zrejmé, že nehovoríme o konkrétnom mužovi alebo konkrétnej žene: rituál je zameraný na prilákanie osoby, ktorá je pre vás určená. Premýšľajte o tom, čo môžete dať svojmu budúcemu partnerovi a čo chcete na oplátku. Predstavte si, že osoba, ktorú potrebujete, je už nablízku a zapamätajte si emócie, ktoré tento obraz vyvoláva.

Keď sa dosiahne požadovaný stav, zapáľte sviečku a povedzte tieto slová: „Oheň vo sviečke, oheň v očiach, oheň v duši. Keď zapálim sviečku, vzývam lásku!“

Potom vezmite vŕbu a otočte vetvy spolu so slovami: "Ako sa ráno vŕba láme, tak sa ku mne osud obracia, ako sa konáre prepletajú, tak sa prepletajú osudy, ako krútim vŕbu, tak krotím osud!"

Omotajte skrútené vetvy červenou niťou a pevne ich zviažte. Potom musíte napichnúť prst ihlou a kvapnúť tri kvapky krvi na konáre a vysloviť slová: „V mojom mene, moja rodina, moja krv, môj osud, volám ťa, osud, chcem poznať tvoje meno, vidieť tvoju rodinu, prijať tvoju krv! Tak nech sa stane!"

Presuňte vŕbu cez plameň sviečky, aby ste dokončili obrad. Vetvičky treba dať pod matrac alebo posteľ a nechať sviečku dohorieť.

Rituál šťastia a bohatstva

Kvetná nedeľa je tiež skvelý čas zmeniť svoj život k lepšiemu. Rituál pre pohodu môže pomôcť urobiť každý deň šťastným a zbaviť sa problémov.

Na obrad budete potrebovať:

  • kytica požehnanej vŕby;
  • tri kostolné sviečky;
  • papier a pero.

Najprv sa zamyslite nad tromi vecami, ktoré vám chýbajú ku šťastiu, a napíšte si ich na papier čo najpodrobnejšie. Potom musíte rozdeliť vŕbovú kyticu na tri časti, pričom pre každú povedzte: "Tak ako vŕba rástla, jej konáre sa natiahli k slnku a potom skončili v mojich rukách, tak moje šťastie rastie, naťahuje sa a končí v mojich rukách!"

Potom položte začarované časti vŕby pod tri sviečky a zapáľte ich so slovami: „Ako horí sviečka, letí aj moje šťastie! Len čo sviečka dohorí, šťastie bude stáť na tvojom ramene.“

Ďalej je potrebné nechať sviečky dohorieť a sledovať ich plameň: ktorá sviečka horí rýchlejšie, potom by sa malo najprv splniť želanie. Keď sviečky zhasnú, musíte spojiť oharky do jednej a zbierať vŕbu do jednej kytice. Vŕbové vetvičky a útržky sviečok sa musia skladovať, kým sa nedosiahne požadovaný výsledok.

Môžete začať šťastný život dodržiavaním siedmich duchovných zákonov úspechu. Prajeme vám radosť a len dobrú náladu. Usmievajte sa častejšie a nezabudnite stlačiť tlačidlá a