Kvalita produktu – príbeh Zoshchenka. Michail Zoshchenko - najlepšie príbehy

Dielo Michaila Zoshčenka je v ruskej sovietskej literatúre ojedinelým fenoménom. Spisovateľ vyniesol na svetlo satiry galériu postáv, z ktorých vzniklo všeobecné podstatné meno „Zoshčenkov hrdina“.

Kvalita produktu
príbeh

Anotácia:
Žil raz na návšteve u Guseva Nemec, ktorý po sebe zanechal veľa vecí. Medzi nimi bola nádoba so záhadným ružovým práškom. Gusev sa rozhodol, že ide o vodu po holení.

Číta: Sergey Yursky

Sergey Yuryevich Yursky je ruský divadelný a filmový herec, scenárista a divadelný režisér. Cena Kinotavr v kategórii „Hlavné ceny v súťaži Filmy pre elitu“ za rok 1991. Puškinova medaila (2000, za rolu improvizátora vo filme „Malé tragédie“)
Sergej Jurskij sa narodil v Leningrade 16. marca 1935. V rokoch 1952-1955 študoval na Právnickej fakulte Leningradskej univerzity. Absolvoval Leningradský divadelný inštitút pomenovaný po. A. N. Ostrovského (1959, dielňa L. Makarieva).
Od roku 1957 - herec Veľkého činoherného divadla pomenovaný po. M. Gorkij v Leningrade, od roku 1979 - herec a riaditeľ divadla. Mossovet v Moskve. Režisér divadelných predstavení a inscenácií. Vytvorili jedinečné divadlo pre jedného človeka. Čitateľ pätnástich programov klasických a moderných autorov.
V roku 1992 zorganizoval „ARTel umelcov Sergeja Jurského“ v Moskve.

Http://teatron-journal.ru/index.php/nas-podderzhivayut/item/136-iurskiy

Michail Michajlovič Zoščenko (28. júla (9. augusta) 1895, Poltava – 22. júla 1958, Leningrad) – ruský sovietsky spisovateľ.
Počnúc augustom 1943, počas rozkvetu slávy Zoshčenka, literárny časopis „Október“ začal vydávať prvé kapitoly príbehu „Pred východom slnka“. Spisovateľ sa v nej snažil pochopiť svoju melanchóliu a neurasténiu na základe učenia S. Freuda a I. Pavlova. 14. augusta 1946 vyšiel výnos organizačného byra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov o časopisoch „Zvezda“ a „Leningrad“, v ktorom boli redaktori oboch časopisov tvrdo kritizovaní „za poskytovanie literárna platforma pre spisovateľa Zoshčenka, ktorého diela sú cudzie sovietskej literatúre. Časopisu Zvezda bolo zakázané ďalej publikovať diela spisovateľa a časopis Leningrad bol úplne zatvorený. Po Rezolúcii zaútočil na Zoščenka a A. Achmatovovú tajomník Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov A. Ždanov. Vo svojej správe o príbehu „Pred východom slnka“ povedal: „V tomto príbehu Zoshchenko obracia svoju odpornú a poníženú dušu naruby, robí to s radosťou, s chuťou...“ Táto správa slúžila ako signál prenasledovania a vylúčenie Zoshčenka zo Zväzu spisovateľov ZSSR. V rokoch 1946-1953 sa zaoberal najmä prekladateľskou činnosťou bez podpisového práva preložené diela, pracoval aj ako obuvník.
V júni 1953 bol Zoshchenko znovu prijatý do Zväzu spisovateľov. V posledných rokoch svojho života pracoval v časopisoch „Crocodile“ a „Ogonyok“. Po dosiahnutí dôchodkového veku a až do svojej smrti (v rokoch 1954 až 1958) bol Zoshčenkovi odopretý dôchodok. V posledných rokoch žil Zoshchenko v dači v Sestroretsku. Zoshčenkov pohreb na Literárnych mostoch Volkovského cintorína, kde boli pochovaní spisovatelia, nebol povolený. Pochovali ho na Sestroretskom cintoríne neďaleko Petrohradu.
V jeho poslednom byte je organizované múzeum.
Na základe diel M. M. Zoshchenka bolo natočených niekoľko celovečerných filmov, vrátane slávnej komédie Leonida Gaidaiho „To nemôže byť!“ (1975) na základe príbehu a hier „Zločin a trest“, „Vtipné dobrodružstvo“, „Svadobný incident“.

Nemec z Berlína žil s mojimi priateľmi, Gusevovými.

Prenajal som si izbu. Žil takmer dva mesiace.

A nie hocijakej Čuchonienskej či inej národnostnej menšiny, ale pravého Nemca z Berlína. Po rusky – ani kopanec do zubov. S majiteľmi komunikoval rukami a hlavou.

Samozrejme, tento Nemec sa obliekol oslnivo. Bielizeň je čistá. Nohavice sú rovné. Nič extra. No len rytina.

A keď tento Nemec odišiel, veľa vecí zanechal svojim majiteľom. Celá kopa cudzej dobroty. Rôzne bubliny, obojky, škatuľky. Okrem toho takmer dva páry dlhých johnov. A sveter takmer nie je roztrhaný. A nemôžete spočítať rôzne maličkosti - na použitie pre mužov aj ženy.

Toto všetko bolo nahromadené v rohu, pri umývadle.

Majiteľka, madame Guseva, čestná dáma, nič také sa o nej povedať nedá, naznačila Nemcovi tesne pred jeho odchodom - hovorí sa, bitte-dritte, či ste sa ponáhľali zanechať zahraničné produkty.

Malý Nemec sa kopol do hlavy a povedal, bitte-dritte, prosím, vezmite to preč, o čom sa bavíme, je to škoda alebo čo.

Tu sa majitelia opreli o opustené výrobky. Samotný Gusev dokonca zostavil podrobný zoznam vecí. A samozrejme som si hneď obliekla sveter a obliekla si spodky.

Po dvoch týždňoch som chodil okolo s dlhými nohavicami v rukách. Všetkým ukázal, aký je hrdý a ako vychvaľuje nemeckú kvalitu.

A veci sa skutočne nosili a vo všeobecnosti sotva držali, ale neexistujú žiadne slová - skutočný zahraničný produkt, príjemný na pohľad.

Mimochodom, medzi vecami, ktoré zostali, bola táto banka, nie banka, ale vo všeobecnosti skôr plochá nádoba s práškom. Prášok je vo všeobecnosti ružový a jemný. A vôňa je celkom pekná - buď Lorigan alebo ruža.

Po prvých dňoch radosti a jasotu sa Gusevovci začali pýtať, čo je to za prášok. Oňuchali ho, žuvali ho zubami a kropili ním oheň, ale nemohli to uhádnuť.

Nosili ho po dome, ukazovali univerzitným študentom a rôznym domácim intelektuálom, ale veľa nedosiahli.

Mnohí hovorili, že je to prášok a niektorí tvrdili, že je to jemný nemecký mastenec na posypanie novorodencov.

Gusev hovorí:

"Nepotrebujem jemný nemecký mastenec." Nemám žiadne novonarodené deti. Nech je to prášok. Dovoľte mi nasypať si trochu na tvár po každom holení. Aspoň raz v živote treba žiť kultúrne.

Začal sa holiť a pudrovať. Po každom holení je ružový, rozkvitnutý a príjemne voňavý.

Všade naokolo je, samozrejme, závisť a otázky. Tu Gusev skutočne podporoval nemeckú produkciu. Nemecký tovar veľmi a vrúcne chválil.

„Toľko rokov,“ hovorí, „deformujem svoju osobnosť rôznymi ruskými svinstvami a teraz to konečne mám.“ A keď, ako hovorí, tento prášok sa minie, jednoducho neviem, čo mám robiť. Musím si objednať ďalšiu fľašu. Veľmi úžasný produkt.

O mesiac neskôr, keď dochádzal prášok, prišiel Guseva navštíviť známy intelektuál. Pri večernom čaji si prečítal pohár. Ukázalo sa, že ide o nemecký prostriedok proti množeniu bĺch.

Samozrejme, iného menej veselého človeka by táto okolnosť veľmi deprimovala. A možno aj tvár menej veselého človeka by bola pokrytá pupienkami a akné z nadmernej podozrievavosti. Ale Gusev taký nebol.

"Tomu rozumiem," povedal. - Toto je kvalita produktu! Toto je úspech. Toto sa naozaj nedá poraziť ako produkt. Ak chcete púder na tvári, chcete posypať blchy. Dobré na čokoľvek. čo máme?

Tu Gusev, ktorý opäť chválil nemeckú produkciu, povedal:

- To je to, na čo sa pozerám - čo to je? Púdrujem sa už celý mesiac a uštipla ma aspoň jedna blcha. Manželka Madame Guseva je uhryznutá. Moji synovia tiež celý deň zúfalo svrbia. Škriabe sa aj psík Ninka. A ja, viete, idem a čokoľvek. Aj keď sú to hmyz, nezbedníci cítia skutočné produkty. Toto je naozaj...

Teraz Gusevovi došiel prášok. Blchy ho musia znova štípať.

Nemec z Berlína žil s mojimi priateľmi, Gusevovými.

Prenajal som si izbu. Žil takmer dva mesiace.

A nie hocijakej Čuchonienskej či inej národnostnej menšiny, ale pravého Nemca z Berlína. Po rusky – ani kopanec do zubov. S majiteľmi komunikoval rukami a hlavou.

Samozrejme, tento Nemec sa obliekol oslnivo. Bielizeň je čistá. Nohavice sú rovné. Nič extra. No len rytina.

A keď tento Nemec odišiel, veľa vecí zanechal svojim majiteľom. Celá kopa cudzej dobroty. Rôzne bubliny, obojky, škatuľky. Okrem toho takmer dva páry dlhých johnov. A sveter takmer nie je roztrhnutý. A nemôžete spočítať rôzne maličkosti - na použitie pre mužov aj ženy.

Toto všetko bolo nahromadené v rohu, pri umývadle.

Majiteľka, madame Guseva, čestná dáma, o nej nemôžete nič také povedať, naznačila Nemcovi tesne pred odchodom - hovoria, bitte-dritte, ponáhľali ste sa zanechať zahraničné produkty.

Malý Nemec sa kopol do hlavy a povedal, bitte-dritte, prosím, vezmite to preč, o čom sa bavíme, je to škoda alebo čo.

Tu sa majitelia opreli o opustené výrobky. Samotný Gusev dokonca zostavil podrobný zoznam vecí. A samozrejme som si hneď obliekla sveter a obliekla spodky.

Po dvoch týždňoch som chodil okolo s dlhými nohavicami v rukách. Všetkým ukázal, aký je hrdý a ako vychvaľuje nemeckú kvalitu.

A veci sa skutočne nosili a vo všeobecnosti sotva držali, neexistujú však slová - skutočný, cudzí tovar, príjemný na pohľad.

Mimochodom, medzi vecami, ktoré zostali, bola táto banka, nie banka, ale vo všeobecnosti skôr plochá nádoba s práškom. Prášok je vo všeobecnosti ružový a jemný. A vôňa je celkom fajn - buď Lorigan alebo ruža.

Po prvých dňoch radosti a jasotu sa Gusevovci začali pýtať, čo je to za prášok. Oňuchali ho, žuvali ho zubami a kropili ním oheň, ale nevedeli to uhádnuť.

Nosili ho po dome, ukazovali vysokoškolákom a rôznej inteligencii, ale veľa nedosiahli.

Mnohí hovorili, že je to prášok, a niektorí, že je to jemný nemecký mastenec na posypanie novonarodených nemeckých detí.

Gusev hovorí: "Nepotrebujem jemný nemecký mastenec." Nemám žiadne novonarodené deti. Nech je to prášok. Dovoľte mi nasypať si trochu na tvár po každom holení. Aspoň raz v živote treba žiť kultúrne.

Začal sa holiť a pudrovať. Po každom holení je ružový, rozkvitnutý a príjemne voňavý.

Všade naokolo je, samozrejme, závisť a otázky.

Tu Gusev skutočne podporoval nemeckú produkciu. Nemecký tovar veľmi a vrúcne chválil.

„Koľko rokov,“ hovorí, „deformuje svoju osobnosť rôznymi ruskými odpadkami a teraz to konečne dostal. A keď, ako hovorí, tento prášok sa minie, jednoducho neviem, čo mám robiť. Musím si objednať ďalšiu fľašu. Veľmi úžasný produkt. Len odpočívam dušu.

O mesiac neskôr, keď dochádzal prášok, prišiel Guseva navštíviť známy intelektuál. Pri večernom čaji si prečítal pohár.

Ukázalo sa, že ide o nemecký prostriedok proti množeniu bĺch.

Samozrejme, iného, menej veselého človeka by táto okolnosť značne deprimovala. A možno aj tvár menej veselého človeka by bola pokrytá pupienkami a akné z nadmernej podozrievavosti. Ale Gusev taký nebol.

Tomu rozumiem,“ povedal, „Toto je kvalita produktu!“ Toto je úspech. Tento produkt naozaj neprekonáte. Ak chcete púder na tvári, chcete posypať blchy! Dobré na čokoľvek. čo máme? Tu Gusev opäť chválil nemeckú produkciu a povedal: „To je to, na čo sa pozerám - čo to je? Púdrujem sa už celý mesiac a uštipla ma aspoň jedna blcha. Manželka Madame Guseva je uhryznutá. Moji synovia tiež celý deň zúfalo svrbia. Škriabe sa aj psík Ninka. A ja, viete, idem a čokoľvek. Aj keď sú to hmyz, nezbedníci cítia skutočné produkty. Toto je naozaj...

Teraz Gusevovi došiel prášok. Blchy ho musia znova štípať.

Dielo Michaila Zoshčenka je v ruskej sovietskej literatúre ojedinelým fenoménom. Spisovateľ svojím spôsobom videl niektoré charakteristické procesy súčasnej reality, pod oslepujúcim svetlom satiry vytiahol galériu postáv, z ktorých vznikol spoločný koncept „Zoshčenkovho hrdinu“. Všetky postavy boli zobrazené s humorom. Tieto diela boli prístupné a zrozumiteľné bežnému čitateľovi. “Zoshčenkovi hrdinovia” ukázali ľudí, ktorí boli na tú dobu moderní... len človek, takpovediac, napríklad v príbehu “Kúpelný dom” autor ukazuje muža, ktorý zjavne nie je bohatý, ktorý chýba -zmýšľajúci a nemotorný a jeho fráza o oblečení, keď stratí svoje číslo „hľadajme ho podľa značiek“ a dáva lano z poznávacej značky, po ktorej dáva nasledujúce známky starého, ošarpaného kabáta, na ktorom je len 1 gombík navrchu a roztrhané vrecko. Ale medzitým si je istý, že ak počká, kým všetci odídu z kúpeľov, dostane nejaké handry, hoci má tiež zlý kabát. Autor ukazuje komickosť tejto situácie...

Toto sú situácie, ktoré sa zvyčajne zobrazujú v jeho príbehoch. A čo je najdôležitejšie, autor to všetko píše pre obyčajných ľudí jednoduchým a zrozumiteľným jazykom.

Michail Zoshchenko

(Zoshchenko M. Selected. T. 1 - M., 1978)

Zoshchenko venoval ruskej literatúre asi štyri desaťročia. Spisovateľ prešiel zložitou a náročnou cestou pátrania. V jeho tvorbe možno rozlíšiť tri hlavné etapy.

Prvý sa vyskytuje v 20-tych rokoch - rozkvet spisovateľského talentu, ktorý svoje pero zdokonalil ako odhaľovač spoločenských nerestí v takých populárnych satirických časopisoch tej doby ako „Behemoth“, „Buzoter“, „Red Raven“, „Generálny inšpektor“. "", "Excentrický", "Smekhach" ". V tomto čase dochádza k formovaniu a kryštalizácii Zoshčenkovej poviedky a príbehu.

V 30-tych rokoch Zoshchenko pracoval najmä v oblasti veľkých prozaických a dramatických žánrov, hľadal spôsoby „optimistickej satiry“ („Mládež sa vrátila“ - 1933, „Príbeh života“ - 1934 a „Modrá kniha“ - 1935) . V týchto rokoch prešlo výraznými zmenami aj Zoshčenkovo umenie ako poviedkára (séria detských príbehov a príbehov pre deti o Leninovi).

Záverečné obdobie pripadá na vojnové a povojnové roky.

Michail Michajlovič Zoshchenko sa narodil v roku 1895. Po skončení strednej školy študoval na Právnickej fakulte Petrohradskej univerzity. Bez ukončenia štúdia sa v roku 1915 dobrovoľne prihlásil do aktívnej armády, aby, ako neskôr spomínal, „dôstojne zomrel za svoju vlasť, za svoju vlasť“. Po februárovej revolúcii veliteľ práporu Zoshchenko, demobilizovaný pre chorobu („Zúčastnil som sa mnohých bitiek, bol som zranený, splynovaný. Zničil som si srdce...“), slúžil ako veliteľ hlavnej pošty v Petrohrade. Počas úzkostných dní Yudenichovho útoku na Petrohrad bol Zoshchenko pobočníkom pluku dedinskej chudoby.

Roky dvoch vojen a revolúcií (1914-1921) sú obdobím intenzívneho duchovného rastu budúceho spisovateľa, formovania jeho literárneho a estetického presvedčenia. Občianske a morálne formovanie Zoshčenka ako humoristu a satirika, umelca významných spoločenských tém, nastalo v predoktóbrovom období.

V literárnom dedičstve, ktoré si sovietska satira musela osvojiť a kriticky prepracovať v 20. rokoch, vynikajú tri hlavné línie. Po prvé, folklór a rozprávka pochádzajúca z raeshnika, anekdota, ľudová legenda, satirická rozprávka; po druhé, klasické (od Gogoľa po Čechova); a nakoniec satirické. V tvorbe väčšiny významných satirických spisovateľov tej doby možno každý z týchto trendov celkom jasne vysledovať. Čo sa týka M. Zoščenka, pri rozvíjaní pôvodnej podoby vlastného príbehu čerpal zo všetkých týchto zdrojov, hoci najbližšia mu bola gogoľovsko-čechovská tradícia.

Dvadsiate roky 20. storočia boli svedkom rozkvetu hlavných žánrových odrôd v spisovateľovej tvorbe: satirického príbehu, komiksovej novely a satiricko-humorného príbehu. Už na začiatku 20. rokov vytvoril spisovateľ množstvo diel, ktoré M. Gorkij vysoko ocenil.

„Príbehy pána Sinebrjuchova Nazara Iľjiča“, vydané v roku 1922, pritiahlo pozornosť všetkých. Na pozadí poviedok tých rokov ostro vynikla postava hrdinu-rozprávkara, ostrieľaného, skúseného muža Nazara Iľjiča Sinebrjuchova, ktorý prešiel frontom a videl veľa vo svete. M. Zoshchenko hľadá a nachádza svojráznu intonáciu, v ktorej sa spája lyricko-ironický začiatok a intímna a dôverná nota, čím sa odstraňuje akákoľvek bariéra medzi rozprávačom a poslucháčom.

„Sinebryukhovove príbehy“ hovoria veľa o veľkej kultúre komiksových príbehov, ktoré spisovateľ dosiahol v ranom štádiu svojej práce:

„Mal som blízkeho priateľa, úprimne povedané, obdareného kvalitami, cestoval do rôznych cudzích mocností, rozumel dokonca aj po francúzsky a pil zahraničnú whisky, ale bol taký ako ja ten istý - obyčajný gardista pešieho pluku.“

Niekedy je rozprávanie celkom zručne postavené podľa známej absurdity, ktorá začína slovami „kráčal vysoký muž nízkeho vzrastu“. Takáto neohrabanosť vytvára určitý komický efekt. Pravda, ešte nemá takú výraznú satirickú orientáciu, ktorú nadobudne neskôr. V „Sinebrjukhovových príbehoch“ sa na dlhý čas v pamäti čitateľa objavujú také špecificky zoščenkovské obraty komickej reči, ako napríklad „akoby na mňa zrazu voňala atmosféra“, „zodvihnú ťa ako šialené a hodia ťa za svoje drahí príbuzní, aj keď sú to vaši vlastní príbuzní“, „podporučík wow, ale je to bastard“, „ruší nepokoje“ atď. Následne sa podobný typ štýlovej hry, ale s neporovnateľne vyhrotenejším sociálnym významom, objaví v prejavoch ďalších hrdinov - Semjona Semenoviča Kurochkina a Gavrilycha, v mene ktorých sa rozprávanie viedlo v mnohých najpopulárnejších komiksových poviedkach. Zoshčenkom v prvej polovici 20. rokov.

Diela, ktoré spisovateľ vytvoril v 20. rokoch, vychádzali z konkrétnych a veľmi aktuálnych faktov, získaných buď z priamych pozorovaní, alebo z početných listov čitateľov. Ich témy sú pestré a rôznorodé: nepokoje v doprave a na ubytovniach, grimasy Novej hospodárskej politiky a grimasy každodenného života, forma filatelizmu a filistinizmu, arogantná pompéznosť a plazivá namyslenosť a mnoho, oveľa viac. Príbeh je často postavený vo forme neformálneho rozhovoru s čitateľom a niekedy, keď sa nedostatky stali obzvlášť závažnými, hlas autora znel úprimne ako novinárske poznámky.

V sérii satirických poviedok M. Zoshchenko nahnevane zosmiešnil cynicky vypočítavých či sentimentálne namyslených poberateľov individuálneho šťastia, inteligentných eštebákov a hajzlov a v ich pravom svetle ukázal vulgárnych a bezcenných ľudí, ktorí sú na ceste pripravení pošliapať všetko skutočne ľudské. k dosiahnutiu osobnej pohody („Matrenishcha“, „Grimace of NEP“, „Lady with Flowers“, „Nanny“, „Marriage of Convenience“).

V Zoshčenkových satirických príbehoch nie sú účinné techniky na predostrenie autorových myšlienok. Spravidla nemajú ostré komediálne intrigy. M. Zoshchenko tu vystupoval ako exponátor duchovného fajčenia, satirik morálky. Za objekt analýzy si vybral buržoázneho vlastníka - hromaditeľa a grobiana, ktorý sa z priameho politického protivníka stal protivníkom v oblasti morálky, živnou pôdou pre vulgárnosť.

Okruh ľudí účinkujúcich v Zoshčenkových satirických dielach je extrémne zúžený, chýba obraz davu, masy, viditeľne či neviditeľne prítomných v humorných poviedkach. Tempo vývoja deja je pomalé, postavám chýba dynamika, ktorá odlišuje hrdinov iných diel spisovateľa.

Hrdinovia týchto príbehov sú menej drzí a neotesaní ako v humorných poviedkach. Autora zaujíma predovšetkým duchovný svet, systém myslenia navonok kultivovaného, no o to viac bytostne ohavného meštiaka. Napodiv, v Zoshčenkových satirických príbehoch nie sú takmer žiadne kreslené, groteskné situácie, menej komické a vôbec žiadna zábava.

Hlavným prvkom Zoshchenkovej kreativity v 20. rokoch je však stále humorný každodenný život. Zoshchenko píše o opilstve, o bytových problémoch, o lúzeroch urazených osudom. Jedným slovom si vyberá predmet, ktorý sám celkom presne a presne opísal v príbehu „Ľudia“: „Ale, samozrejme, autor bude stále preferovať úplne plytké pozadie, úplne drobného a bezvýznamného hrdinu s jeho malichernými vášňami a zážitky.” Pohyb zápletky v takomto príbehu je založený na neustále kladených a komicky riešených rozporoch medzi „áno“ a „nie“. Prostoduchý a naivný rozprávač celým tónom rozprávania uisťuje, že presne tak, ako to robí, treba hodnotiť zobrazené, a čitateľ buď tuší, alebo s istotou vie, že takéto hodnotenia a charakteristiky sú nesprávne. Tento večný boj medzi výpoveďou rozprávača a negatívnym vnímaním opísaných udalostí čitateľom dodáva Zoshčenkovmu príbehu osobitnú dynamiku a napĺňa ho jemnou a smutnou iróniou.

Zoshchenko má poviedku „Žobrák“ - o statnom a drzom jednotlivcovi, ktorý si zvykol pravidelne chodiť za hrdinom-rozprávkarom a vymáhať od neho päťdesiat dolárov. Keď ho to všetko omrzelo, poradil podnikavému zárobku, aby nezvané návštevy zhadzoval menej často. "Už ku mne neprišiel - pravdepodobne sa urazil," poznamenal rozprávač vo finále melanchólia. Pre Kosťu Pečenkina nie je ľahké skrývať dvojaké myslenie, maskovať zbabelosť a podlosť pompéznymi slovami („Tri dokumenty“) a príbeh končí ironicky sympatickým sentimentom: „Ech, súdruhovia, je pre človeka ťažké žiť vo svete!"

Kvalita produktu
príbeh

Anotácia:
Žil raz na návšteve u Guseva Nemec, ktorý po sebe zanechal veľa vecí. Medzi nimi bola nádoba so záhadným ružovým práškom. Gusev sa rozhodol, že ide o vodu po holení.

Číta: Sergey Yursky

Michail Michajlovič Zoščenko (28. júla (9. augusta) 1895, Poltava – 22. júla 1958, Leningrad) – ruský sovietsky spisovateľ.
Počnúc augustom 1943, počas rozkvetu slávy Zoshčenka, literárny časopis „Október“ začal vydávať prvé kapitoly príbehu „Pred východom slnka“. Spisovateľ sa v nej snažil pochopiť svoju melanchóliu a neurasténiu na základe učenia S. Freuda a I. Pavlova. 14. augusta 1946 vyšiel výnos organizačného byra Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov o časopisoch „Zvezda“ a „Leningrad“, v ktorom boli redaktori oboch časopisov tvrdo kritizovaní „za poskytovanie literárna platforma pre spisovateľa Zoshčenka, ktorého diela sú cudzie sovietskej literatúre.“ Časopisu Zvezda bolo zakázané ďalej publikovať diela spisovateľa a časopis Leningrad bol úplne zatvorený. Po Rezolúcii zaútočil na Zoščenka a A. Achmatovovú tajomník Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov A. Ždanov. Vo svojej správe o príbehu „Pred východom slnka“ povedal: „V tomto príbehu Zoshchenko obracia svoju odpornú a poníženú dušu naruby, robí to s radosťou, s chuťou...“ Táto správa slúžila ako signál prenasledovania a vylúčenie Zoshčenka zo Zväzu spisovateľov ZSSR. V rokoch 1946-1953 sa zaoberal najmä prekladateľskou činnosťou bez podpisového práva preložené diela, pracoval aj ako obuvník.
V júni 1953 bol Zoshchenko znovu prijatý do Zväzu spisovateľov. V posledných rokoch svojho života pracoval v časopisoch „Crocodile“ a „Ogonyok“. Po dosiahnutí dôchodkového veku a až do svojej smrti (v rokoch 1954 až 1958) bol Zoshčenkovi odopretý dôchodok. V posledných rokoch žil Zoshchenko v dači v Sestroretsku. Zoshčenkov pohreb na Literárnych mostoch Volkovského cintorína, kde boli pochovaní spisovatelia, nebol povolený. Pochovali ho na Sestroretskom cintoríne neďaleko Petrohradu.
V jeho poslednom byte je organizované múzeum.
Na základe diel M. M. Zoshchenka bolo natočených niekoľko celovečerných filmov, vrátane slávnej komédie Leonida Gaidaiho „To nemôže byť!“ (1975) na základe príbehu a hier „Zločin a trest“, „Vtipné dobrodružstvo“, „Svadobný incident“.