Kto písal rozumom. "Beda z Wit", kto to napísal? Kreativita A.S.

Rusko rozumom nepochopíš,
Všeobecný arshin sa nedá merať:
Stane sa špeciálnou -
Môžete veriť iba Rusku.

Analýza básne „Rusko rozumom nepochopíte“ od Tyutcheva

F. I. Tyutchev strávil podstatnú časť svojho života v zahraničí ako diplomat. Zároveň písal básne opisujúce krásu ruskej prírody a prekvapivo presne reprodukoval tie najnepodstatnejšie detaily z pamäti. Mnohí boli prekvapení touto schopnosťou básnika. Tyutchevovu odpoveď možno považovať za malú filozofickú báseň napísanú v roku 1866.

Veľmi často sa cituje báseň „Rusko rozumom nepochopíte“. Prvý riadok sa stal heslom na označenie špeciálnej ruskej cesty rozvoja. Je pozoruhodné, že takéto hodnotenie svojej krajiny urobil skúsený diplomat, ktorý veľmi dobre pozná európske krajiny. V čase, keď bola báseň napísaná, uplynulo v Rusku iba päť rokov od dekrétu o zrušení nevoľníctva. Zároveň sa uskutočnili rozsiahle reformy vo všetkých hlavných oblastiach verejného a vládneho života. Ruský súdny systém sa v krátkom čase stal jedným z najprogresívnejších a najhumánnejších na svete. Najpokročilejšie technológie a nápady však existovali spolu so storočiami nepriechodnosti, chudoby a negramotnosti.

Tento kontrast dáva Tyutchevovi základ pre tvrdenie, že vývoj Ruska sa vždy riadi jeho vlastnými špeciálnymi zákonmi, ktoré sú pre logickú analýzu Európana neprístupné. A samotní Rusi nerozumejú týmto zákonom a dávajú všetko do vôle Božej. V priebehu storočí sa v Rusku vyvinul jedinečný národný charakter. Hlavnou črtou ruského človeka je konať nie v súlade s požiadavkami mysle, ale podľa diktátu srdca.

„V Rusku sa dá veriť len“ je veľmi hlboká fráza, ktorú opakovane potvrdzuje celá ruská história. Od vzniku starého ruského štátu bola naša krajina neustálym cieľom útokov rôznych „veľkých dobyvateľov“. Chudobné, hladné Rusko s obrovskými prírodnými zdrojmi sa zdalo ako ľahká korisť. Kde sú títo dobyvatelia? Zdalo sa, že krajina už bola zrazená na kolená a čakala na posledný rozhodujúci úder, našla v sebe silu a dala takú kapituláciu, že ruské jednotky dosiahli Paríž a Berlín. Jedinou záchranou ruského ľudu bola ich bezhraničná viera vo vlasť, ktorá im umožnila ísť proti tankom holými rukami a vyhrať.

Rusom vyčítajú, že nevedia formulovať svoju národnú ideu. Odpoveď na to dáva Tyutchevova báseň. Národná ruská idea žije v dušiach všetkých Rusov, nedá sa vyjadriť slovami, tým menej v niektorých logických systémoch.

Filozofické miniatúry

Okrem tejto básne napísal Tyutchev niekoľko ďalších filozofických monostrofických miniatúr („Keď udrie posledná hodina prírody“, „Príroda je sfinga“, „Nesmieme predpovedať“).

Písanie a publikovanie

Báseň napísal Tyutchev na kus papiera. Originál je uložený v Puškinovom dome (RGALI. F. 505. Súpis 1. Položka 32. L. 2.), kópia je v Muranove. Datované prostredníctvom poznámky v albume Tyutcheva-Birileva, ktorá obsahuje kópiu básne. Prvá publikácia v roku 1868 (Básne F.I. Tyutchev M., 1868, s. 230).

Autogram obsahuje nezvyčajnú interpunkciu: pomlčku v prvom riadku: „Rusku rozumom nepochopíš,“ žiadna interpunkcia na konci štvorveršia, pomlčka namiesto bodky v druhom riadku, čiarka po „Ona má“ v treťom riadku. Pri opakovanej tlači sa niekedy v prvom riadku zachová pomlčka, aby sa zdôraznila pauza.

Analýza

Podľa F. B. Tarasova Tyutchev chápal revolúciu ako „morálny fakt verejného svedomia, ktorý odhaľuje vnútornú náladu ľudského ducha a ochudobnenie viery v západnej Európe“. Protikresťanské korene revolúcie viedli Tyutcheva k myšlienke Ruska ako „svätej archy“, ktorá sa vznášala nad všeobecným „obrovským kolapsom“. F. B. Tarasov verí, že prirovnávanie Ruska k Noemovej arche je tu „očividné“. Počas 20. storočia bola poézia básne spochybnená a zredukovaná na „heslo mesiášskej úlohy Ruska“.

Podľa A.P. Skovorodnikova a G.A. Kopniny celá Tyutchevova práca naznačuje, že báseň je o jedinečnosti a originalite Ruska a jeho ľudu, ale dnes sa používa na propagandu s použitím taktiky manipulatívneho používania citátov (na príklade článku. „Stretnutie s prasiatkom“, v ktorom sa báseň používa na ilustráciu tézy, že Tyutchev prišiel so svojím „paradoxom“, pretože bol „cudzinec“). Manipulatívne možnosti využitia tohto štvorveršia zdôrazňuje aj Alexander Kushner: „Existuje zvláštne umenie vytrhnúť citát z básnika, ako pierko z vtáka, a potom ním zamávať...“.

Ruská mentalita

Štvorveršie bolo opakovane používané filozofmi pri diskusiách Ruská mentalita.

Mnohí autori bežne stotožňujú myšlienku štvorverší s ruským iracionalizmom („ospravedlnenie za ruský manický iracionalizmus“).

Vplyv na kultúru

Na konci 20. storočia sa prvý riadok štvorveršia stal populárnym citátom, z ktorého vznikla slávna Hubermanova paródia zo 70. rokov 20. storočia.

Keď ľuďom položíte otázku: „Beda Witovi“, kto to napísal? - potom nie každý bude vedieť správne odpovedať hneď. Ak však toto slávne dielo rozoberieme citátmi, tak vďaka jeho aforistickému štýlu ich mnohí poznajú takmer naspamäť: „Blahoslavený, kto verí, ten má vo svete teplo“ alebo „Tradícia je svieža, ale ťažko sa veriť“ atď.

Podrobnejšia odpoveď na otázku: „Beda Witovi“, kto to napísal? - Chcel by som okamžite poznamenať, že toto dielo, ktoré je komédiou vo veršoch, vytvoril Alexander Sergejevič Griboedov. A čo je zaujímavé, práve to z neho urobilo slávneho klasika ruskej literatúry, pretože obsahovalo prvky klasicizmu, nové trendy romantizmu a realizmu 19. storočia.

„Beda Witovi“: kto to napísal

Teraz by som sa chcel podrobnejšie venovať samotnej práci. Koniec koncov, kto napísal otázku: "Beda Witovi?" - už sme na to prišli. Táto komédia, doba jej vzniku siaha do rokov 1822-1824, je veľmi ostrou satirou na správanie vtedajšej moskovskej aristokratickej spoločnosti.

Už vo svojich raných hrách sa Alexander Sergejevič Gribojedov pokúšal kombinovať rôzne štýly, ale skutočne inovatívny sa ukázal byť „Woe from Wit“, ktorý sa verejnosti otvoril v roku 1825 spolu s „Boris Godunov“ od A. S. Puškina.

Satira na sekulárnu spoločnosť

Alexander Sergejevič Gribojedov plánoval napísať túto komédiu v roku 1816, ale skutočná práca začala v Tiflise, keď sa spisovateľ vrátil z Perzie. V zime 1822 boli napísané prvé dve dejstvá a v lete 1823 v Moskve dokončil prvú verziu tejto tragikomédie. Stalo sa to v hlavnom meste, pretože práve tam mohol spisovateľ pozorovať skutočný charakter a život moskovskej šľachty.

Práce na diele sa však ani potom nezastavili. A v roku 1824 bola vytvorená nová verzia s názvom „Woe and No Mind“ (zatiaľ čo pôvodný názov bol „Woe to Wit“).

Literatúra. Griboyedov, "Beda od vtipu"

V roku 1825, aj keď s cenzúrnymi škrtmi, vyšli úryvky z prvej a tretej časti komédie. Nepodarilo sa však získať povolenie na jeho zinscenovanie. Ale napriek tomu sa dielo stále stalo všeobecne známym a populárnym.

I. I. Pushchin, priateľ z lýcea Puškina, priniesol básnikovi do Michajlovska komédiu a medzi decembristami bola okamžite veľmi nadšene prijatá, priťahoval ich tento druh literatúry milujúcej slobodu.

Gribojedov tragicky zomrel v roku 1829 a až po jeho smrti, respektíve v roku 1833, bola prvýkrát vydaná komédia „Beda od Wita“ s veľkými strihmi a celú si ju bolo možné prečítať až v roku 1862.

Stručná zápletka

Hlavná postava, šľachtic z chudobnej rodiny, Alexander Andreevich Chatsky, sa po niekoľkých rokoch v zahraničí vracia do hlavného mesta. A v prvom rade uteká za svojou milovanou Sofyou Pavlovnou Famusovou, ktorú nevidel celé tri roky. Títo dvaja mladí ľudia spolu vyrastali ako deti a keď trochu dozreli, zamilovali sa do seba. Čatskij však jedného dňa nečakane odišiel do Petrohradu. Opustil Sophiu bez toho, aby ju varoval a povedal jej tri slová na rozlúčku.

A tak sa Chatsky ponáhľa do domu Famusovcov, aby Sophii navrhol sobáš. Jeho očakávania sa však nenaplnili, dievča ho privítalo viac než chladne. A ako sa neskôr ukázalo, bola zamilovaná do mladého tajomníka Alexeja Stepanoviča Molchalina, ktorý býval v ich dome a pracoval pre jej otca. Chatsky túto záhadu hneď nerozlúštil, ani si nevedel predstaviť, že Molchalin je hodný jej lásky.

Konfrontácia

Chatsky považuje Molchalina za úbohé stvorenie, ktoré nevie nezištne a vášnivo milovať, a za sluhu, ktorý sa snaží potešiť kohokoľvek za príležitosť získať inú hodnosť. Keď sa Chatsky dozvedel, že Sophia je zanietená pre Molchalina, je zo svojej milovanej veľmi sklamaná. Z hnevu začne odsudzovať moskovskú spoločnosť za všetky jej hriechy, ktorej ideológom je Sofiin otec Pavel Afanasjevič Famusov. A potom rozčúlená Sophia začne klebetiť, že Chatsky je blázon a spoločnosť túto „kačicu“ okamžite preberie. V dôsledku toho Chatsky opúšťa Moskvu v zúfalstve.

Idea

Gribojedov tematicky rozdelil „Beda od vtipu“ do dvoch dejových línií: Láska Chatského a jeho odpor k moskovskej spoločnosti. Hlavná myšlienka tu však spočíva v proteste slobodného mladého človeka „proti odpornej ruskej realite“, slovami samotného Gribojedova. Keď sa spisovateľ v roku 1816 vrátil z cudziny do Petrohradu, jednoducho sa čudoval, že na spoločenských plesoch sa celá šľachta klaňala zahraničným hosťom. Keď Griboyedov na jednom z večerov videl, ako sekulárni aristokrati obkľúčili Francúza s pozornosťou a starostlivosťou, predniesol vášnivú obviňujúcu reč. A potom ho niekto nazval bláznom a táto fáma sa okamžite rozšírila po celom Petrohrade. Griboedov, aby sa aspoň nejako pomstil nenávidenej spoločnosti, vymýšľa o tom vlastnú komédiu.

Teraz sa komédia „Woe from Wit“ študuje v škole v 9. ročníku a často sa hrá na divadelnej scéne.

Kto by to bol povedal, že ruský diplomat, dramatik, klavirista, básnik a šľachtic dokáže so spoločnosťou toľko polemizovať. „Beda vtipu“ znie aj dnes veľmi aktuálne a núti nás všetkých sa zamyslieť, pretože konflikt medzi „starým“ a „novým“ svetom bol vždy aktuálny.

Žiaľ, osud autora tohto neprekonaného diela bol veľmi krutý. Keď bol zahraničným veľvyslancom v Teheráne, dav tisícov búriacich sa Peržanov vtrhol do priestorov veľvyslanectva a zabil tam všetkých ľudí.

V časti o otázke: Nerozumiete Rusku rozumom? Odkiaľ pochádza tento výraz? daný autorom chevron najlepšia odpoveď je Rusko rozumom nepochopíš,
Všeobecný arshin sa nedá merať:
Stane sa špeciálnou -
Môžete veriť iba Rusku.
báseň (quatrain), ktorú napísal 28. novembra 1866 básnik Fjodor Tyutchev:
Jedna z charakteristík ruského štátu a mentality Rusov, zdôrazňujúca isté nelogické správanie. Prvok literárneho obrazu „tajomnej ruskej duše“, ktorý je romantickej povahy, na rozdiel od negatívneho, napríklad v Bismarckovi: „Nikdy nebojujte s Rusmi. Na každý váš vojenský trik budú reagovať nepredvídateľnou hlúposťou.“
Fráza sa často používa na ospravedlnenie neočakávaného, ​​nevhodného, ​​nepremysleného, ​​nelogického činu (pre M. N. Zadornova - čin „zo srdca“).

Odpoveď od 22 odpovedí[guru]

Dobrý deň! Tu je výber tém s odpoveďami na vašu otázku: Nerozumiete Rusku rozumom? Odkiaľ pochádza tento výraz?

Odpoveď od ruský[guru]
Z ruskej literatúry! Ktoré nepoznáš...

Odpoveď od Timon[guru]
Rusko rozumom nepochopíš,
Všeobecný arshin sa nedá merať.
Bude špeciálna
Musíte len veriť v Rusko.

Odpoveď od Exo_Kard[aktívny]
Rusko rozumom nepochopíš
Bežný arshin sa nedá zmerať
Bude špeciálna
Môžete veriť iba Rusku
c) Fiodor Tyutchev
Musíte poznať klasiku =)

Odpoveď od Jurij Ševčuk[guru]
Rusko je zvláštna krajina, ktorá sa nehodí k žiadnym prognózam, výpočtom, modelom či iným záverom, čo potvrdzuje aj jeho história. „Rusku môžete len veriť“ a tiež ho musíte milovať.

Odpoveď od Vossa[guru]
Veľký ruský básnik Tyutchev písal básne -
Rusko rozumom nepochopíš, nedá sa zmerať bežným meradlom, stalo sa niečím výnimočným, v Rusko sa dá len veriť!

Na hodine literatúry žiaci 9. ročníka študujú výnimočnú komediálnu hru vo verši „Beda z Wit“, ktorú autor vymyslel v Petrohrade okolo roku 1816 a dokončil ju v roku 1824 v Tiflise. A okamžite sa nedobrovoľne pýtate sami seba: kto napísal „Beda z Wit“? Toto dielo sa stalo vrcholom ruskej drámy a poézie. A vďaka jeho aforistickému štýlu bolo citované takmer všetko.

Po vydaní tejto hry bez strihov a skreslení uplynie pomerne dlhý čas. To spôsobí určitý zmätok, pokiaľ ide o to, ktorý rok bol napísaný „Beda od Wit“. Ale to nie je ťažké zistiť. V cenzurovanej tlači sa objavil v roku 1862, keď autor, ktorý zomrel v rukách fanatikov v Iráne, nebol na tomto svete tri desaťročia. Hra „Beda z vtipu“ bola napísaná v roku, ktorý pripravil pôdu pre voľnomyšlienkárov, práve v predvečer povstania Decembristov. Odvážna a otvorená vtrhla do politiky a stala sa skutočnou výzvou pre spoločnosť, pomerne originálnym literárnym pamfletom, ktorý odsudzoval existujúci cársky režim.

„Beda Witovi“: kto to napísal?

No vráťme sa k hlavnému problému, ktorému sa článok venuje. Kto napísal "Beda z Wit"? Autorom komédie nebol nikto iný ako samotný Alexander Sergejevič Griboedov. Jeho hra sa okamžite vypredala v ručne písanej podobe. Ručne bolo skopírovaných asi 40 tisíc kópií hry. Bol to obrovský úspech. Ľudia z vysokej spoločnosti nemali chuť sa na tejto komédii smiať.

V komédii autor veľmi ostro odhaľuje a zosmiešňuje neresti, ktoré postihli ruskú spoločnosť. „Beda vtipu“ bolo napísané v 19. storočí (v jeho prvej štvrtine), téma, ktorej sa Griboedov dotkol, je však aktuálna aj pre našu modernú spoločnosť, pretože hrdinovia, ktorí sú v nej opísaní, stále bezpečne existujú.

Famusov

Nie náhodou sú postavy v komédii opísané tak, že sa z nich časom stali mená. Napríklad, aká bystrá osobnosť - moskovský gentleman Pavel Afanasjevič Famusov! Každá z jeho poznámok predstavuje horlivú obranu „veku podriadenosti a strachu“. Jeho život závisí od názorov spoločnosti a tradícií. Učí mladých učiť sa od svojich predkov. Na podporu toho uvádza príklad svojho strýka Maxima Petroviča, ktorý „žil zo zlata alebo nie zo striebra“. Strýko bol šľachtic za čias „matky Kataríny“. Keď potreboval získať priazeň, „naklonil sa dozadu“.

Autor zosmiešňuje Famusovove lichôtky a pochlebovačnosť (zastáva vysoký post, ale často ani nečíta papiere, ktoré podpisuje). Pavel Afanasyevich je kariérista a slúži na získanie hodností a peňazí. Griboyedov tiež naznačuje svoju lásku k švagrovi a rodinkárstvu. Ľudí hodnotí podľa ich materiálneho blahobytu. Dcére Sophii povie, že chudák sa jej nehodí a prorokuje, že jej nápadníkom bude plukovník Skalozub, ktorý sa podľa neho stane generálom nie dnes ani zajtra.

Molchalin a Skalozub

To isté možno povedať o Molchalinovi a Skalozubovi, ktorí majú tiež rovnaké ciele: akýmkoľvek spôsobom - kariéru a postavenie v spoločnosti. Svoj cieľ dosahujú, ako sám Gribojedov povedal, „ľahkým“ chlebom, priazeň svojich nadriadených, vďaka patolízalstvu sa usilujú o luxusný a krásny život. Molchalin je prezentovaný ako cynik bez akýchkoľvek morálnych hodnôt. Skalozub je hlúpy, narcistický a ignorantský hrdina, odporca všetkého nového, ktorý ženie len hodnosti, ocenenia a bohaté nevesty.

Chatsky

V hrdinovi Chatskom však spisovateľ stelesnil vlastnosti voľnomyšlienkára blízkeho Decembristom. Ako pokrokový a rozumný človek svojej doby má úplne negatívny vzťah k poddanstvu, úcte k hodnosti, nevedomosti a karierizmu. Stavia sa proti ideálom minulého storočia. Chatsky je individualista a humanista, rešpektuje slobodu myslenia, obyčajného človeka, slúži veci, nie jednotlivcom, stojí za pokrokovými myšlienkami moderny, za úctu k jazyku a kultúre, k vzdelaniu a vede. Vstúpi do sporu s elitou hlavného mesta Famus. Chce slúžiť, nie byť obsluhovaný.

Treba poznamenať, že Griboedovovi sa podarilo urobiť svoju prácu nesmrteľnou kvôli relevantnosti témy, ktorej sa dotkol. Gončarov o tom veľmi zaujímavo napísal vo svojom článku „Milión múk“ v roku 1872, keď povedal, že táto hra bude aj naďalej žiť svoj nehynúci život, prejde mnohými ďalšími obdobiami a nikdy nestratí svoju vitalitu. Koniec koncov, dodnes Famusovci, Skalozubovia a Molchalinovci robia z našich moderných Chatských skúseností „beda ich mysliam“.

História stvorenia

Nápad na toto dielo jeho autora Gribojedova vznikol v čase, keď sa práve vrátil zo zahraničia do Petrohradu a ocitol sa na aristokratickej recepcii, kde ho pobúrila túžba Rusov po všetkom cudzom. Rovnako ako hrdina svojho diela videl, ako sa všetci klaňali jednému cudzincovi a bol veľmi nespokojný s tým, čo sa deje. Vyjadril svoj postoj a mimoriadne negatívny názor. A zatiaľ čo Griboedov sypal svoj nahnevaný monológ, niekto oznámil jeho možné šialenstvo. Toto je naozaj beda od mysle! Ten, kto komédiu napísal, zažil niečo podobné na vlastnej koži, a preto sa dielo ukázalo ako také emotívne a vášnivé.

Cenzori a sudcovia

Teraz je význam hry „Beda z vtipu“ určite jasný. Kto to napísal, naozaj veľmi dobre poznal prostredie, ktoré vo svojej komédii opísal. Gribojedov si predsa všímal všetky situácie, portréty a postavy na stretnutiach, večierkoch a plesoch. Následne sa premietli do jeho slávnej histórie.

Gribojedov začal čítať prvé kapitoly hry už v roku 1823 v Moskve. Na žiadosť cenzorov bol opakovane nútený dielo prerobiť. V roku 1825 boli opäť publikované iba úryvky v almanachu „Russian Waist“. Táto hra vyšla úplne bez cenzúry až v roku 1875.

Je tiež dôležité poznamenať, že po tom, čo Griboedov hodil svoju obviňujúcu komediálnu hru do tváre sekulárnej spoločnosti, nikdy nedokázal dosiahnuť žiadne významné zmeny v názoroch šľachticov, ale zasial semienko osvietenia a rozumu v aristokratickej mládeže, ktorá neskôr vyklíčila v novej generácii .