Kapitola 3 Päť kást, päť svetových strán Šiva Životodarca, Pán síl, sediaci na prahu domu, stvoril živé bytosti a dal jedlo a karmu veľkým i malým, a princom a žobrákom - každého, koho Rudyard Kipling vytvoril „Arthashastra“. Telo Purusha a synovia Manua. Pyatina Írsko a jeho

"Päť storočí". N.A.Kun . Podľa básne Hesiodos "Práce a dni"

"Svet je okolo teba..."

• všeobecné - priblížiť žiakom myšlienky starogréckeho básnika Hesiodosa o logike vývoja ľudskej spoločnosti; diskutovať o probléme, ktorý sa odráža v mýte: „Ktorou cestou sa ľudstvo uberá: cestou rešpektovania všeobecne uznávaných pravidiel alebo ich zanedbávania“;

• súkromný - zavádza nový typ mytologického rozprávania; pokračovať v rozvoji lexikálnych zručností; obohatiť porozumenie študentov o takých umeleckých prostriedkoch ako epiteton, alegória, metonymia.

• Hesiodos (koniec VIII-VII storočia pred naším letopočtom) je zakladateľom didaktického eposu v starovekej gréckej literatúre. Základné informácie o Hesiodovi sú získané z jeho básne „Diela a dni“. Napriek trpkosti, ktorá prestupuje básňou, jej nálada nie je beznádejná. Básnik sa vo svojom veku snaží nájsť črty dobra, naznačiť zdroj nádeje. Predovšetkým verí v bohov a ľudskú prácu. Vo svojej ďalšej básni „Theogónia“ Hesiodos potvrdzuje myšlienku moci a slávy Dia, nielen najmocnejšieho, ale aj múdreho vládcu sveta. Diovi pomáhajú udržiavať poriadok vesmíru jeho manželky: bohyňa plodnosti Demeter a Themis, ktorá zosobňuje prirodzený poriadok vecí, ktorá zase porodí tri bohyne Or - striedajúcich sa ročných období: Eunomiu, Dicka. , Irina (Zákon, spravodlivosť, mier), označujúci základy etického spoločenského normálu Tieto mená sú významné: poukazujú práve na tie javy, ktorých dodržiavanie bolo podľa Hesioda ohrozené.

Mýtus piatich storočí

• uvedené v básni "Práce a dni" starogrécky básnik a rapsodista Hesiodos, ktorý žil v 8. – 7. storočí pred Kristom. e. Podľa mýtu sa existujúci svetový poriadok objavil v dôsledku postupnej zmeny piatich storočí, a teda piatich generácií ľudí - zlata, striebra, medi, hrdinstva a železa.

• ...Skutky uplynulých dní,
• Legendy hlbokého staroveku...
• A.S

Práca so slovnou zásobou

• Kadmus je hrdina starovekých gréckych mýtov, zakladateľ Théb. Po tom, čo Europu uniesol Zeus, otec poslal jej bratov, vrátane Cadma, hľadať ich sestru. Delfské orákulum nariadilo K., aby prestala hľadať, nasledovala kravu, ktorú stretne, a postavila mesto, kde sa zastaví. Splniac tento príkaz, K. dorazil do Boiótie (spolu s Attikou, najvýznamnejšou oblasťou starovekého Grécka), kde založil Cadmeu - citadelu, okolo ktorej sa neskôr rozrástli Théby - najväčšie mesto Boiótie, v Homérovi - "sedembrána". „Téby.

Práca so slovnou zásobou

• Oidipus je synom thébskeho kráľa Laia. Delfská veštba predpovedala, že Oidipus sa v budúcnosti stane vrahom svojho otca a manželom svojej matky, a preto bol na príkaz svojho otca v detstve uvrhnutý, aby ho zožrali beštie. Oidipa, ktorého našli pastieri, odovzdali bezdetnému korintskému kráľovi Polybusovi, ktorý ho vychoval ako svojho syna. Dospelý Oidipus stretol svojho otca Laia na križovatke a zabil ho, nevediac, že ​​je to jeho otec. Oidipus oslobodil Théby od Sfingy, vyriešil jej hádanku, stal sa tam kráľom a nič netušiac sa oženil so svojou matkou. Keď sa dozvedel pravdu, oslepil sa.

Práca so slovnou zásobou

• Kronos (Cronus) je jeden z najstarších predolympijských bohov, syn Urána (Neba) a Gaie (Zem), najmladší z Titanov, ktorý zvrhol a zmrzačil svojho otca. Kronosova matka predpovedala, že rovnako ako jeho otec bude zvrhnutý jedným z jeho detí. Preto Kronos prehltol všetky svoje novonarodené deti. Tomuto osudu unikol iba najmladší Kronosov syn Zeus, namiesto ktorého prehltol kameň zabalený do plienok. Následne Zeus zvrhol svojho otca a prinútil ho vyzvracať všetky deti, ktoré prehltol. Deti Kronosu pod vedením Dia vyhlásili Titánom vojnu, ktorá trvala desať rokov. Spolu s ostatnými porazenými titánmi bol Kronos uvrhnutý do Tartarusu.

Práca so slovnou zásobou

• oceán. 1. Podľa Hesioda – syna Urána a Gaie, titána, brata Kronosa, manžela Tethys, ktorý mu splodil tri tisícky synov – riečnych božstiev a tri tisícky dcér – oceánidov. Oceán žije sám v podvodnom paláci a neobjavuje sa na stretnutí bohov. V neskorších mýtoch ho nahrádza Poseidon. 2. Mýtická rieka obklopujúca zem. Podľa staroveku všetky morské prúdy, rieky a pramene pochádzajú z oceánu. Slnko, mesiac a hviezdy (okrem súhvezdia Veľká medvedica) vychádzajú z oceánu a zostupujú doň.

ZLATÝ VEK

• Nesmrteľní bohovia žijúci na Olympe stvorili prvú ľudskú rasu šťastnú; bol to zlatý vek. Boh Kron vtedy vládol v nebi. Ľudia žili v tých časoch ako požehnaní bohovia a nepoznali ani starostlivosť, ani prácu, ani smútok. Tiež nepoznali krehkú starobu; Ich nohy a ruky boli vždy silné a silné. Ich bezbolestný a šťastný život bol večným sviatkom. Smrť, ktorá prišla po dlhom živote, bola ako pokojný, tichý spánok. Počas svojho života mali všetkého dostatok. Samotná pôda im dávala bohaté ovocie a nemuseli plytvať prácou pri obrábaní polí a záhrad. Ich stáda boli početné a pokojne sa pásli na bohatých pastvinách. Ľudia zlatého veku žili pokojne. Po radu k nim prichádzali samotní bohovia. Ale zlatý vek na zemi sa skončil a nikto z ľudí tejto generácie nezostal. Po smrti sa ľudia zlatého veku stali duchmi, patrónmi ľudí nových generácií. Zahalení v hmle sa ponáhľajú po zemi, bránia pravdu a trestajú zlo. Takto ich Zeus po smrti odmenil.

STRIEBORNÝ VEK

• Druhá ľudská rasa a druhé storočie už neboli také šťastné ako prvé. Bol to strieborný vek. Ľudia strieborného veku neboli rovnakí v sile alebo inteligencii ako ľudia v zlatom veku. Sto rokov vyrastali ako blázni v domoch svojich matiek, až keď dozreli, opustili ich. Ich život v dospelosti bol krátky a keďže boli nerozumní, videli v živote veľa nešťastia a smútku. Syn Cronus, Zeus, zničil ich rasu na Zemi. Hneval sa na ľudí Strieborného veku, pretože neposlúchali bohov žijúcich na Olympe. Zeus ich usadil v podzemnom temnom kráľovstve. Tam žijú, nepoznajú ani radosti, ani smútok; ľudia im tiež vzdávajú úctu.

DOBA MEDENÁ

• Zeus vytvoril tretiu generáciu a tretí vek – vek medený. Nevyzerá ako striebro. Z hriadeľa oštepu Zeus vytvoril ľudí - hrozných a mocných. Ľudia doby medenej milovali pýchu a vojnu, oplývajúcou stonaním. Nepoznali poľnohospodárstvo a nejedli plody zeme, ktoré im poskytujú záhrady a orná pôda. Zeus im dal obrovský rast a nezničiteľnú silu. Ich srdcia boli neskrotné a odvážne a ich ruky neodolateľné. Ich zbrane boli kované z medi, ich domy boli vyrobené z medi a pracovali s medenými nástrojmi. V tých časoch nepoznali tmavé železo. Ľudia doby medenej sa navzájom ničili. Rýchlo zostúpili do temného kráľovstva strašného Hádesa. Bez ohľadu na to, akí boli silní, čierna smrť ich uniesla a opustili jasné svetlo slnka.

VEK HRDINOV

• Len čo táto rasa zostúpila do kráľovstva tieňov, Zeus okamžite stvoril na zemi štvrté storočie a novú ľudskú rasu, vznešenejšiu, spravodlivejšiu rasu polobohov – hrdinov, rovnú bohom. A všetci zomreli v zlých vlnách a strašných krvavých bitkách. Niektorí zomreli v Tébach so siedmimi bránami, v krajine Kadmus, v boji za dedičstvo Oidipa. Iní padli pri Tróji, kde si prišli po krásavlasú Helenu, keď sa na lodiach plavili cez šíre more. Keď ich všetkých vytrhla smrť, Zeus Hromovládca ich usadil na okraji zeme, ďaleko od živých ľudí. Hrdinovia žijú šťastný, bezstarostný život na ostrovoch blažených v blízkosti búrlivých vôd oceánu. Tam im úrodná zem dáva trikrát do roka ovocie, sladké ako med.

DOBA ŽELEZNÁ

• Posledné, piate storočie a ľudská rasa je železo. Pokračuje aj teraz na zemi vo dne v noci, bez prestania, smútok a vyčerpávajúca práca ničia ľudí. Bohovia posielajú ľuďom ťažké starosti. Pravdaže, bohovia a dobro sa miešajú so zlom, ale zla je predsa len viac, všade vládne. Deti si nectia svojich rodičov; priateľ nie je verný priateľovi; hosť nenájde pohostinnosť; medzi bratmi nie je láska. Ľudia nedodržiavajú túto prísahu, nevážia si pravdu a dobro. Ľudia si navzájom ničia mestá. Všade vládne násilie. Cení sa len hrdosť a sila.
• Bohyne Svedomie a Spravodlivosť opustili ľudí. V bielych rúchach vyleteli na vysoký Olymp k nesmrteľným bohom, no ľuďom zostali len ťažké problémy a pred zlom nemali žiadnu ochranu.

• 1. Pomenujte päť storočí v poradí, v akom sú uvedené v mýte. (Zlatý, strieborný, medený, vek hrdinov, železo.) S akým názvom storočia sme sa prvýkrát stretli (Age of Heroes.) Poznáte nejaké mýty, ktoré by rozprávali o živote ľudí a bohov v dobe? hrdinov? (Niektoré mýty o Achilleovi, Herkulovi, Argonautoch.) Napíšte mená všetkých piatich storočí. Vyberte si slovo pre priestrannú, zovšeobecňujúcu charakteristiku každého storočia. (Šťastný, krutý, hrdinský, tragický, vznešený, radostný, ťažký atď.)
• 2. Čo myslíte, na čo pri charakteristikách storočí upúta naša pozornosť, keď sa v logickom reťazci objaví meno storočí hrdinov? Nájdite v popise každého storočia slová a výrazy, ktoré charakterizujú životy ľudí každého storočia. Vypíšte ich. ( Zlato: bezbolestný a šťastný život; ľudia žili pokojne. Strieborná: "nerozumní" ľudia... Meď: strašidelní a mocní ľudia; milovali vojnu, oplývali stonaním; zničili jeden druhého. Age of Heroes: Ľudské pokolenie je ušľachtilejšie, spravodlivejšie, však aj oni zomierali vo vojnách a krvavých bitkách. Železo: vyčerpávajúca práca, ťažké starosti; ľudia sa navzájom nectia, hosť nenachádza pohostinnosť, nedodržiavajú túto prísahu, nevážia si pravdu a dobro; navzájom si ničia mestá, všade vládne násilie; Nemajú ochranu pred zlom...). Ako sa podľa Hesioda zmenil život ľudí na Zemi so zmenou storočí? prečo? Aká technika pomáha urobiť takýto záver? Ako sa podľa vás mení emocionálna konotácia slov, ktoré charakterizujú životy ľudí rôznych storočí? (Názvy storočí sú uvedené analogicky s kovmi, ktorých porovnávacia hodnota je iná: zlato je drahšie ako striebro, striebro je drahšie ako meď, meď je drahšia ako železo.)

Analytická práca na texte:

• 3. V životoch ľudí takmer v každom storočí, o ktorom hovoril Hesiodos, boli svetlé aj temné stránky: radosť a smútok. Ktoré zo storočí hodnotí Hésiodos ako najviac bezoblačné, najšťastnejšie pre ľudí v ňom žijúcich? prečo? Znova si prečítajte popis ich života. Aké synonymá by ste na základe tohto popisu mohli nájsť pre slovo „šťastný“? (Pokojný, pokojný, tichý.) Nájdite v texte metonymie a prirovnania, ktoré pomáhajú vytvárať pocit šťastného, ​​pokojného života ľudí v zlatom veku. („Ich bezbolestný a šťastný život bol večným sviatkom“; „smrť... pokojný, tichý spánok“; „Sami bohovia si k nim prišli po radu.“) 4. Dá sa život nasledujúcich ľudských generácií nazvať pokojným a vyrovnaným? V ktorých storočiach, vytvorených podľa svetonázoru starých Grékov bohmi Olympu, mali ľudia možnosť zvoliť si jednu alebo druhú líniu správania? Aké rozhodnutia urobili? Aké boli dôsledky tejto voľby?

Analytická práca na texte:

• 5. Ako sa končí príbeh o živote ľudí z doby železnej? Kto alebo čo môže zmeniť ich život? (V dobe železnej vládne na zemi násilie, pretože ľudia sa sami nesprávajú tak, ako by sa mali. Zem opustili svedomie a spravodlivosť. Následne pozitívne zmeny závisia predovšetkým od ľudí samotných: začnú rešpektovať zavedené, všeobecne uznávané pravidlá – Svedomie a spravodlivosť sa budú môcť vrátiť.) 7. Predstavte si, že ste boli požiadaní, aby ste charakterizovali minulé storočia a dobu, v ktorej teraz žijete. Vymyslite si, ak chcete, vlastné mená pre stáročia a ich časové hranice. Opíšte život ľudí žijúcich v týchto storočiach. Pokúste sa opísať „svoj vek“ (teda dobu, v ktorej žijete) z rôznych uhlov bez toho, aby ste prišli o jeho svetlé stránky alebo akékoľvek problémy, ktoré sa vás týkajú.

• Závery z lekcieŠtudenti to robia sami a odpovedajú na otázky učiteľa:
• Dnes bol rozhovor o organizovaní života ľudí podľa pravidiel.
• Dá sa táto téma zaradiť medzi „večnú“ tému? prečo?

Vysvetlenie domácej úlohy

• Prečítajte si tento mýtus svojej rodine alebo priateľom, ktorí sú starší ako vy. Opýtajte sa ich na tento „vek“, teda čas, v ktorom žili, keď boli vo vašom veku. Ako sa im to teraz javí? Ako charakterizujú dobu, v ktorej teraz žijú? Zapíšte si definície a prívlastky, ktoré budú používať na charakterizáciu minulosti a súčasnosti. Pripravte si príbeh o konverzácii, ktorá sa odohrala.

Posledné, piate storočie a ľudská rasa je železo. Pokračuje aj teraz na zemi vo dne v noci, bez prestania, smútok a vyčerpávajúca práca ničia ľudí. Bohovia posielajú ľuďom ťažké starosti. Pravdaže, bohovia a dobro sa miešajú so zlom, ale zla je predsa len viac, všade vládne. Deti si nectia svojich rodičov;
priateľ nie je verný priateľovi; hosť nenájde pohostinnosť; medzi bratmi nie je láska. Ľudia nedodržiavajú túto prísahu, nevážia si pravdu a dobro. Ľudia si navzájom ničia mestá. Všade vládne násilie.

Cení sa len hrdosť a sila.
Bohyne Svedomie a Spravodlivosť opustili ľudí. V bielych rúchach vyleteli na vysoký Olymp k nesmrteľným bohom, no ľuďom zostali len ťažké problémy a pred zlom nemali žiadnu ochranu.
Počúvaj, môj drahý chlapče, počúvaj, počúvaj, pochop, pretože sa to stalo, pretože sa to stalo, pretože to bolo v tých vzdialených časoch, keď boli krotké zvieratá divokými zvieratami.
Pes bol divoký a kôň bol divoký a krava bola divoká a ovca bola divoká a prasa bolo divé - a všetci boli diví a divokí a blúdili po Mokrých a Divokých lesoch.
Ale najdivokejšia bola Mačka Divoká – túlala sa, kde sa jej zachcelo, a kráčala po vlastných.
Ten človek bol, samozrejme, tiež divoký, strašne divoký, strašne divoký. A nikdy by sa neskrotil, keby nebolo ženy. Práve ona mu – hneď na prvom stretnutí – oznámila, že sa jej nepáči jeho divoký život. Rýchlo mu našla útulnú, suchú Jaskyňu na bývanie, pretože spať v Jaskyni bolo oveľa lepšie ako ležať pod holým nebom na hromade vlhkého lístia. Na podlahu nasypala čistý piesok a v hlbinách Jaskyne rozrobila vynikajúci oheň.
V ten večer, milý chlapče, jedli divé ovce, pečené na rozpálených kameňoch, ochutené medvedím cesnakom a divým korením. Potom jedli divú kačicu plnenú divou ryžou, divými jablkami a divými klinčekmi; potom chrupavky divých býkov; potom divé čerešne a divé granátové jablká.
Potom Muž, veľmi šťastný, odišiel a zaspal pri ohni a Žena sa posadila, aby zoslala kúzlo: rozpustila si vlasy, vzala jahňaciu kosť, veľmi plochú a veľmi hladkú, a začala na ňu zblízka hľadieť. škvrny prebiehajúce pozdĺž kosti. Potom hodila polená do ohňa a začala spievať. Toto bolo prvé čarodejníctvo na svete, prvá magická pieseň.
A všetky divé zvery sa zhromaždili v mokrom a divokom lese; Tlačili sa k sebe v jednom stáde a pri pohľade na svetlo ohňa nevedeli, čo to je.
Ale potom Divoký kôň dupol divokou nohou a divoko povedal:
- Ach moji priatelia! Ó moji nepriatelia! Moje srdce cíti: Muž a žena zbytočne zapálili veľký oheň vo veľkej jaskyni. Nie, toto nie je dobré!
Divoký pes zdvihol svoj divoký nos, zacítil vôňu pečeného jahňacieho mäsa a divoko povedal:
- Pôjdem sa pozrieť a potom ti to poviem.
Myslím, že to tam nie je také zlé. Kočka, poď so mnou!
"No, nie," odpovedal Mačka, "Ja, Mačka, idem, kam sa mi zachce, a kráčam sám."
"No, potom nie som tvoj kamarát," povedal Divoký pes a plnou rýchlosťou sa rozbehol k Jaskyni.
Neubehol však ani desať krokov a Mačka si už pomyslela: „Ja, Mačka, chodím, kam sa mi zachce, a kráčam sama. Prečo tam nejdem a neuvidím ako a čo? Pôjdem predsa z vlastnej vôle.“
A potichu sa rozbehla za Psom, kráčajúc veľmi jemne a vyliezla na miesto, kde počula úplne všetko.
Keď sa Divoký pes priblížil k jaskyni, nadvihol kožu koňa svojím divým nosom a začal sa kochať nádhernou vôňou pečeného jahňacieho mäsa a Žena, ktorá čarovala s kosťou, začula šušťanie a so smiechom povedala:
- Prvý už prišiel. Ty, Divočina z Divokého lesa, čo tu chceš?
A Divoký pes odpovedal:
- Povedz mi, ó môj nepriateľ, manželka môjho nepriateľa, čo tak nežne vonia medzi týmito divokými lesmi?
A Žena sa zohla, zdvihla kosť z podlahy, hodila ju na Divokého psa a povedala:
- Ty, Divočina z Divokého lesa, ochutnaj, ohryzni túto kosť.
Divoký pes vzal túto kosť do svojich divých zubov a ukázalo sa, že je chutnejšia ako čokoľvek, čo dovtedy hrýzol, a obrátil sa k Žene s týmito slovami:
- Počúvaj, ó môj nepriateľ, manželka môjho nepriateľa, rýchlo mi hoď ďalšiu kosť ako je táto.
- Ty, Divočina z Divokého lesa, poď pomôcť môjmu Mužovi ísť za korisťou, strážiť túto jaskyňu v noci a ja ti dám toľko kostí, koľko budeš potrebovať.
"Ach," povedala Mačka a počúvala ich rozhovor, "toto je veľmi múdra žena, aj keď, samozrejme, nie múdrejšia ako ja."
Divoký pes vyliezol do jaskyne, položil si hlavu do lona ženy a povedal:
- Ach môj priateľ, manželka môjho priateľa, dobre.
Som pripravený pomôcť vášmu Mužovi loviť, v noci budem strážiť vašu jaskyňu.
"Ach," povedala Mačka a počúvala ich rozhovor, "aký je tento pes blázon!"
A odišla, predierala sa Divokým lesom a divoko mávala divokým chvostom. O všetkom, čo videla, však nikomu nepovedala ani slovo.
Muž sa zobudil a spýtal sa:
-Čo tu robí Divoký pes?
A žena odpovedala:
"Už sa nevolá Divoký pes, ale Prvý priateľ a bude naším priateľom navždy." Keď idete na lov, vezmite si ho so sebou.
Na druhý večer si Žena narezala veľkú náruč trávy z vodných lúk a položila ju na sušiť pri ohni, a keď tráva voňala ako čerstvo pokosené seno, sadla si ku vchodu do jaskyne, urobila uzdu. z konskej kože a hľadiac na plecovú kosť baraniny - na širokú, veľkú lopatku - začala opäť čarovať a spievať čarovnú pieseň.
To bolo druhé čarodejníctvo a druhá magická pieseň.
A opäť sa všetky Divé zvery zhromaždili v Divokom lese a pri pohľade na oheň z diaľky hovorili o tom, čo sa mohlo stať Divokému psovi. A tak Divoký kôň divo dupol nohou a povedal:
"Pôjdem sa tam pozrieť a potom ti poviem, prečo sa Divoký pes nevrátil." Kočka, chceš, aby sme išli spolu?
"Nie," odpovedala mačka, "ja, mačka, sa túlam, kam sa mi zachce a kráčam po vlastných." Choď sám.
Ale v skutočnosti sa potichu prikradla za Divokého koňa, kráčala veľmi jemne a vyliezla na miesto, kde bolo počuť úplne všetko.
Žena počula tuláka koňa, počula, ako k nej divoký kôň kráčal po svojej dlhej hrive, zasmiala sa a povedala:
- A prichádza druhý! Ty, Divočina z Divokého lesa, čo tu chceš?
Divoký kôň odpovedal:
- Ty, Nepriateľ môj, Manželko Nepriateľa, odpovedz mi rýchlo, kde je Divoký pes?
Žena sa zasmiala, zdvihla z podlahy jahňacie pliecko, pozrela sa naň a povedala:
- Ty, Divočina z Divokého lesa, si sem neprišiel pre Psa, ale pre seno, pre túto chutnú trávu.
Divoký kôň pohol nohami a stúpil na svoju dlhú hrivu a povedal:
- To je pravda. Daj mi seno!
- Ty, Divočina z Divokého lesa, skloň svoju divokú hlavu a obleč si to, čo ti oblečiem - nos to bez toho, aby si si to vyzliekol navždy a naveky, a trikrát denne budeš jesť túto zázračnú bylinu.
"Ach," povedala Mačka a počúvala ich rozhovor, "Táto žena je veľmi múdra, ale, samozrejme, nie múdrejšia ako ja."
A Divoký kôň sklonil svoju divokú hlavu a Žena cez ňu prehodila novo utkanú uzdu a on vdýchol svoj divoký dych žene priamo na nohy a povedal:
- Ó, moja Pani, ó manželka môjho Majstra, pre túto nádhernú bylinu budem vašou večnou otrokyňou!
"Ach," povedala Mačka a počúvala ich rozhovor, "aký je to blázon, tento kôň!"
A opäť sa vrútila do húštiny Divokého lesa a divoko mávala divokým chvostom. O všetkom, čo počula, však nikomu nepovedala ani slovo.
Keď sa Pes a Muž vrátili z lovu, Muž povedal:
- Čo tu robí Divoký kôň?
A žena odpovedala:
- Už sa nevolá Divoký kôň, ale Prvý sluha, keďže nás bude nosiť z miesta na miesto navždy.
Keď sa pripravíte na lov, nasadnite na neho.
Nasledujúci deň sa krava priblížila k jaskyni. Aj ona bola divoká a musela vysoko dvíhať svoju divokú hlavu, aby jej divé rohy nezachytili divé stromy. Mačka sa za ňou prikradla a skryla sa rovnakým spôsobom ako predtým; a všetko sa stalo presne tak, ako predtým; a Mačka povedala to isté ako predtým; a keď Divoká krava sľúbila žene svoje mlieko výmenou za jemnú trávu, Mačka sa vrútila do Divokého lesa a divoko mávala svojim divokým chvostom, opäť presne ako predtým.
A o všetkom, čo som počul, som nikomu nepovedal ani slovo.
A keď sa Pes, Muž a Kôň vrátili z poľovačky a Muž sa spýtal rovnakým spôsobom ako predtým, čo tu robí Divoká krava, Žena odpovedala rovnako ako predtým:
- Teraz sa nevolá Divá krava, ale Darca dobrého jedla. Navždy nám bude dávať čerstvé biele mlieko a ja som pripravený ju nasledovať, kým vy, náš Prvý priateľ a náš Prvý služobník, budete na love v lese.
Mačka celý deň márne čakala, kým do Jaskyne prídu ďalšie divé zvery: nikto iný neprišiel z Mokrého divokého lesa. Takže Mačka sa nevyhnutne musela túlať sama, sama. A potom videla ženu sedieť a dojiť kravu. A uvidela svetlo v Jaskyni a zacítila vôňu bieleho čerstvého mlieka. A povedala Žene:

- Ty, Divoška z Divokého lesa, choď včas do lesa! Nepotrebujem ďalších sluhov ani priateľov.
Už som si zapletal vrkoč a schoval magickú kosť.
A divoká mačka odpovedala:
- Nie som priateľ ani sluha. Ja, Kocúr, idem, kam sa mi zachce, a kráčam sám, a tak som sa rozhodol prísť k vám do Jaskyne.
A žena sa jej spýtala:
- Prečo si neprišiel so svojím prvým priateľom v prvý večer?
Mačka sa nahnevala a povedala:
- Divoký pes vám už o mne musel povedať niekoľko príbehov!
Žena sa zasmiala a povedala:
- Ty, Kocúr, choď sám a choď, kam chceš. Sám hovoríš, že nie si ani sluha, ani priateľ.
Choďte odtiaľto sami, kamkoľvek chcete!
Mačka predstierala, že je urazená, a povedala:
"Nemôžem niekedy prísť do tvojej jaskyne a ohriať sa pri horúcom ohni?" A nikdy mi nedovolíš vychutnať si biele čerstvé mlieko? Si taká múdra, si taká krásna – nie, aj keď som Mačka, nebudeš ku mne krutá.
Žena povedala:
"Viem, že som múdry, ale nevedel som, že som krásny." Dohodnime sa. Ak ťa čo i len raz pochválim, môžeš vojsť do Jaskyne.
- Čo ak ma dvakrát pochválite?
- spýtal sa Mačka.
"No, to sa nestane," povedala Žena.
- Ale ak sa to stane, poď dnu a sadni si k ohňu.
- Čo ak ma trikrát pochváliš? - spýtal sa Mačka.
"No, to sa nestane," povedala Žena.
- Ale ak sa to stane, príďte si po mlieko trikrát denne až do konca vekov!
Mačka sa prehla v chrbte a povedala:
- Ty, Záclona pri vchode do Jaskyne, a ty, Oheň v hlbinách Jaskyne, a ty, Hrnce na mlieko stojace pri Ohni, beriem ťa za svedka: pamätaj, čo môj Nepriateľ, manželka Môj Nepriateľ, povedal!
A otočila sa a vošla do Divokého lesa a divoko mávala svojim divokým chvostom.
"Mäkký a hladký," odpovedal Netopier, "keď ide spať, vezme si niečo teplé do rúk a zaspí."
Potom sa s ním rád hrá. To je všetko, čo má rád.
"Skvelé," povedala Mačka. - Ak áno, prišiel môj čas.
Nasledujúci večer sa Mačka vkradla do jaskyne cez Divoký les a sedela neďaleko až do rána. Ráno sa Pes, Muž a Kôň vybrali na poľovačku a Žena začala variť. Dieťa plakalo a ťahalo ju preč od práce. Vyviedla ho z Jaskyne a dala mu kamienky na hranie, no on sa nenechal.

Potom Mačka natiahla mäkkú labku a pohladila Dieťa po líci, zamračila sa, obtrela sa o jeho koleno a chvostom ho pošteklila na brade. Dieťa sa zasmialo a Žena, ktorá počula jeho smiech, sa usmiala.
Potom netopier zvolal - malý netopier visiaci hore nohami pri vchode do jaskyne:
- Ó, Pani moja, Manželka môjho Majstra, Matka Majstrovho Syna! Divoká vec prišla z Divokého lesa a ako pekne sa hrá s vaším dieťaťom!
"Ďakujem Divokej veci," povedala Žena a narovnala si chrbát, "Mám toľko práce a urobila mi skvelú službu."
A tak, drahý chlapče, skôr ako to stihla povedať, v tú istú minútu a v tú istú sekundu – prásk! buch! - konská koža, visiaci chvost pri vchode do jaskyne, spadne (spomenula si, že žena a mačka sa dohodli), a kým ju žena stihla zdvihnúť, Mačka už sedela v jaskyni, pohodlnejšie sa posadil a sedel.
"Ty, môj nepriateľ, ty, manželka môjho nepriateľa, ty, matka môjho nepriateľa," povedala Mačka, "pozri: som tu." Pochválil si ma - a tu som, sedím v Jaskyni navždy a navždy. Ale pamätaj: Ja, Cat, idem, kam chcem, a kráčam po vlastných.
Žena sa veľmi nahnevala, ale zahryzla si do jazyka a sadla si ku kolovrátku, aby sa točila.
Ale Dieťa sa znova rozplakalo, pretože ho Mačka opustila; a Žena ho nedokázala upokojiť: bil sa, kopal a od kriku zmodrel.
"Ty, môj nepriateľ, ty, manželka môjho nepriateľa, ty, matka môjho nepriateľa," povedala mačka, "počúvaj, čo ti hovorím: vezmi kus nite z tej, ktorú točíš, priviaž si vreteno." na to a budem
Vykúzlim vás, aby sa Dieťa v tejto chvíli zasmialo a bude sa smiať tak hlasno, ako teraz plače.
Priviazala hlinené vreteno na vlákno a potiahla ho po podlahe a Mačka sa za ním rozbehla, schmatla ho, spadla, hodila si ho na chrbát, chytila ​​ho zadnými labkami a schválne ho pustila, a potom sa rútil za ním, - a tak sa Dieťa smialo ešte hlasnejšie, ako plakalo; plazil sa za Mačkou po celej Jaskyni a frflal, až bol unavený. Potom si zdriemol s Mačka, bez toho, aby pustil jej ruky.
"A teraz," povedala Mačka, "zaspievam mu pieseň a uspávam ho na hodinu."
A keď začala mrnčať, teraz hlasnejšie, teraz tichšie, teraz tichšie, teraz hlasnejšie, dieťa upadlo do hlbokého spánku. Žena sa na nich pozrela a s úsmevom povedala:
- Bola to dobrá práca! Nech je to čokoľvek, stále si šikovný, Cat.
Skôr než stihla dopovedať – pfft! - v jaskyni sa v oblakoch rozvíril dym z ohňa: spomenul si, že žena a mačka mali dohodu. A keď sa dym rozplynul, hľa, Mačka sedela pri ohni, pohodlne sa usadila a posadila sa.
"Ty, môj nepriateľ, ty, manželka môjho nepriateľa, ty, matka môjho nepriateľa," povedala Mačka, "pozri: som tu." Znova si ma pochválil a tu som, pri teplom kozube a odtiaľto neodídem navždy. Ale pamätajte: Ja, Cat, idem, kam sa mi zachce, a chodím sám.
Žena sa opäť nahnevala, rozpustila si vlasy, priložila ešte drevo do ohňa, vybrala jahňaciu kosť a išla znova čarovať, aby náhodou už tretíkrát nepochválila túto Mačka.
Ale, drahý chlapče, začarovala bez zvuku, bez piesne, a potom Jaskyňa tak stíchla, že nejaká Myška vyskočila z rohu a potichu bežala po podlahe.
"Ty, môj nepriateľ, ty, manželka môjho nepriateľa, ty, matka môjho nepriateľa," povedala Mačka, "zavolala si myš svojím čarodejníctvom?"
- Ay-ay-ay! Nie! - skríkla Žena, spustila kosť, vyskočila na stoličku, ktorá stála pri ohni, a rýchlo si pozbierala vlasy, aby na ne Myška nepribehla.
"No, ak si to neočaril," povedala Mačka, "neublíži mi, keď to zjem!"
- Samozrejme, samozrejme! - povedala Žena a zapletala si vlasy. - Zjedz to rýchlo a budem ti navždy vďačný.
Mačka jedným skokom chytila ​​myš a žena zo srdca zvolala:
- Ďakujem tisíckrát! Samotný Prvý priateľ nechytí myši tak rýchlo ako vy. Musíš byť veľmi bystrý.
Kým stihla dopovedať, kurva!
"Ty, môj nepriateľ, ty, manželka môjho nepriateľa, ty, matka môjho nepriateľa," povedala Mačka, "pozri: som tu." Tretíkrát si ma pochválil: daj mi viac bieleho čerstvého mlieka trikrát denne – navždy a navždy. Ale pamätajte: Ja, Cat, idem, kam chcem, a kráčam po vlastných.
A Žena sa zasmiala, položila misku s čerstvým bielym mliekom a povedala:
- Oh, mačka! Si rozumný ako človek, ale pamätaj: naša dohoda bola uzavretá, keď ani Pes, ani Človek neboli doma; Neviem, čo povedia, keď sa vrátia domov.
- Čo ma na tom zaujíma! - povedala Mačka "Potrebujem len miesto v jaskyni a trikrát denne veľa čerstvého bieleho mlieka, a veľmi ma to poteší." Nedotýkajú sa ma žiadni psi, žiadni muži.
V ten istý večer, keď sa Pes a Muž vrátili z lovu do Jaskyne, im Žena povedala všetko tak, ako to bolo o dohode s Mačka, a Mačka sedela pri ohni a veľmi milo sa usmievala.
A Muž povedal:
- To všetko je dobré, ale nebolo by zlé, keby so mnou uzavrela dohodu. Cezo mňa to uzavrie so všetkými mužmi, ktorí prídu po mne.
Vzal si čižmy, vzal pazúrikovú sekeru (spolu tri kusy), priniesol z dvora poleno a malú sekeru (celkom päť), dal ich všetky do radu a povedal:
- Poď, dohodneme sa. Žijete v jaskyni navždy, ale ak zabudnete chytiť myši, pozrite sa na tieto predmety: je ich päť a ja mám právo hodiť na vás ktorýkoľvek z nich a všetci muži urobia to isté po ja.
Žena to počula a povedala si: "Áno, Mačka je múdra, ale muž je múdrejší."
Mačka spočítala všetky veci - boli dosť ťažké - a povedala:
- Dobre! Budem chytať myši navždy a navždy, ale stále som Mačka, idem, kam sa mi zapáči, a kráčam sama.
"Choď na prechádzku, choď na prechádzku," odpovedal Muž, "ale nie tam, kde som." Ak mi padnete do oka, okamžite po vás hodím čižmu alebo poleno a urobia to aj všetci Muži, ktorí prídu po mne.
Potom Pes pristúpil a povedal:
- Počkaj. Teraz je rad na mne, aby som uzavrel zmluvu. A cezo mňa sa uzavrie dohoda so všetkými ostatnými Psmi, ktorí budú žiť po mne.“ Vycenil zuby a ukázal ich Mačke: „Ak, kým som v jaskyni, budeš k Dieťaťu neláskavý. “ pokračoval: „Budem ťa prenasledovať, kým ťa nechytím, a keď ťa chytím, uhryznem ťa. A takí budú všetci Psovia, ktorí budú žiť po mne navždy.
Žena to počula a povedala si: "Áno, táto mačka je múdra, ale nie múdrejšia ako pes."
Mačka počítala psovi zuby a tie sa jej zdali veľmi ostré. Povedala:
- Dobre, kým budem v jaskyni, budem k Dieťaťu láskavý, pokiaľ ma Dieťa nezačne príliš bolestivo ťahať za chvost. Ale nezabudnite: Ja, Cat, idem, kam sa mi zachce, a kráčam po vlastných.
"Choď na prechádzku, choď na prechádzku," odpovedal Pes, "ale nie tam, kde som." Inak, len čo ťa stretnem, hneď zaštekám, vyletím na teba a vyženiem ťa na strom. A urobia to všetci psi, ktorí budú žiť po mne.
A okamžite, bez toho, aby stratil minútu, muž hodil dve čižmy a kamienkovú sekeru na Mačka a Mačka sa vyrútila z jaskyne a Pes ju prenasledoval a vyhnal ju na strom - a od toho dňa môj chlapče, dodnes traja z piatich mužov - ak sú skutoční muži - hádžu rôzne predmety na Mačka, kdekoľvek im padne do oka, a všetci psi - ak sú skutoční psi - každý z nich ju poháňa hore strom. Ale aj Mačka je verná jej dohode. Kým je v dome, chytá myši a je láskavá k deťom, pokiaľ ju deti príliš bolestivo neťahajú za chvost. Ale len čo má chvíľku, len čo sa zotmie a vyjde mesiac, hneď povie: „Ja, Mačka, idem, kam sa mi zachce a kráčam po svojich,“ a vbehne do húštiny Divokého lesa, alebo lezie na mokré Divoké stromy, alebo lezie na mokré Divoké strechy a divoko máva divokým chvostom.

Básnik Hesiodos rozpráva, ako sa Gréci svojej doby pozerali na vznik človeka a zmenu storočí. V dávnych dobách bolo všetko lepšie, ale život na zemi sa neustále zhoršoval a život bol najhorší zo všetkých za čias Hesioda. Pre Hesioda, predstaviteľa roľníctva a drobných vlastníkov pôdy, je to pochopiteľné. Za čias Hesioda sa prehĺbila triedna stratifikácia a zintenzívnilo sa vykorisťovanie chudobných bohatými, takže chudobní roľníci naozaj žili biedne pod jarmom bohatých veľkostatkárov. Samozrejme, ani po Hesiodovi sa život chudobných v Grécku nezlepšil.
Na základe Hesiodovej básne „Diela a dni“
Nesmrteľní bohovia žijúci na jasnom Olympe stvorili prvú ľudskú rasu šťastnú; bol to zlatý vek. Boh Kron vtedy vládol v nebi. Ľudia žili v tých časoch ako požehnaní bohovia a nepoznali ani starostlivosť, ani prácu, ani smútok. Tiež nepoznali krehkú starobu; Ich nohy a ruky boli vždy silné a silné. Ich bezbolestný a šťastný život bol večným sviatkom. Smrť, ktorá prišla po ich dlhom živote, bola ako pokojný, tichý spánok. Počas svojho života mali všetkého dostatok. Samotná pôda im dávala bohaté ovocie a nemuseli plytvať prácou pri obrábaní polí a záhrad. Ich stáda boli početné a pokojne sa pásli na bohatých pastvinách. Ľudia zlatého veku žili pokojne. Po radu k nim prichádzali samotní bohovia. Ale zlatý vek na zemi sa skončil a nikto z ľudí tejto generácie nezostal. Po smrti sa ľudia zlatého veku stali duchmi, patrónmi ľudí nových generácií. Zahalení v hmle sa ponáhľajú po zemi, bránia pravdu a trestajú zlo. Takto ich Zeus po smrti odmenil.
Druhá ľudská rasa a druhé storočie už neboli také šťastné ako prvé. Bol to strieborný vek. Ľudia strieborného veku neboli rovnakí v sile alebo inteligencii ako ľudia v zlatom veku. Sto rokov vyrastali ako blázni v domoch svojich matiek, až keď dozreli, opustili ich. Ich život v dospelosti bol krátky a keďže boli nerozumní, videli v živote veľa nešťastí a smútku. Ľudia v striebornom veku boli rebeli. Neposlúchli nesmrteľných bohov a nechceli za nich páliť obete na oltároch Veľký syn Cronos Zeus zničil ich rasu na zemi. Hneval sa na nich, pretože neposlúchali bohov žijúcich na jasnom Olympe. Zeus ich usadil v podzemnom temnom kráľovstve. Tam žijú a nepoznajú ani radosť, ani smútok; ľudia im tiež vzdávajú úctu.
Otec Zeus vytvoril tretiu generáciu a tretí vek – vek medený. Nevyzerá ako striebro. Z hriadeľa oštepu Zeus vytvoril ľudí - hrozných a mocných. Ľudia doby medenej milovali pýchu a vojnu, oplývajúcou stonaním. Nepoznali poľnohospodárstvo a nejedli plody zeme, ktoré im poskytujú záhrady a orná pôda. Zeus im dal obrovský rast a nezničiteľnú silu. Ich srdcia boli neskrotné a odvážne a ich ruky neodolateľné. Ich zbrane boli kované z medi, ich domy boli vyrobené z medi a pracovali s medenými nástrojmi. V tých časoch nepoznali tmavé železo. Ľudia doby medenej sa navzájom zničili vlastnými rukami. Rýchlo zostúpili do temného kráľovstva strašného Háda. Bez ohľadu na to, akí boli silní, čierna smrť ich uniesla a opustili jasné svetlo slnka. Len čo táto rasa zostúpila do kráľovstva tieňov, veľký Zeus okamžite stvoril na zemi, ktorá živí všetkých štvrté storočie, a novú ľudskú rasu, vznešenejšiu, spravodlivejšiu rasu polobohových hrdinov rovných bohom. A všetci zomreli v zlých vojnách a strašných krvavých bitkách. Niektorí zomreli v Tébach so siedmimi bránami, v krajine Kadmus, v boji za dedičstvo Oidipa. Iní padli pri Tróji, kam si prišli po krásnu vlasatú Helenu, a na lodiach sa plavili po šírom mori. Keď ich všetkých vytrhla smrť, Zeus Hromovládca ich usadil na okraji zeme, ďaleko od živých ľudí. Polobožskí hrdinovia žijú šťastným, bezstarostným životom na ostrovoch blažených v blízkosti búrlivých vôd oceánu. Tam im úrodná zem dáva trikrát do roka ovocie, sladké ako med.

Posledné, piate storočie a ľudská rasa je železo. Pokračuje to teraz na zemi. Noc a deň, bez prestania, smútok a vyčerpávajúca práca ničia ľudí. Bohovia posielajú ľuďom ťažké starosti. Pravdaže, bohovia a dobro sa miešajú so zlom, ale zla je predsa len viac, všade vládne. Deti si nectia svojich rodičov; priateľ nie je verný priateľovi; hosť nenájde pohostinnosť; medzi bratmi nie je láska. Ľudia nedodržiavajú túto prísahu, nevážia si pravdu a dobro. Navzájom si ničia mestá. Všade vládne násilie. Cení sa len hrdosť a sila. Bohyne Svedomie a Spravodlivosť opustili ľudí. V bielych rúchach vyleteli na vysoký Olymp k nesmrteľným bohom, no ľuďom zostali len ťažké problémy a pred zlom nemali žiadnu ochranu.

Básnik Hesiodos rozpráva, ako sa Gréci svojej doby pozerali na vznik človeka a zmenu storočí. V dávnych dobách bolo všetko lepšie, ale život na zemi sa neustále zhoršoval a život bol najhorší zo všetkých za čias Hesioda. Pre Hesioda, predstaviteľa roľníctva a drobných vlastníkov pôdy, je to pochopiteľné. Za čias Hesioda sa prehĺbila triedna stratifikácia a zintenzívnilo sa vykorisťovanie chudobných bohatými, takže chudobní roľníci naozaj žili biedne pod jarmom bohatých veľkostatkárov. Samozrejme, ani po Hesiodovi sa život chudobných v Grécku nezlepšil.

Na základe Hesiodovej básne „Diela a dni“.

Nesmrteľní bohovia žijúci na jasnom Olympe stvorili prvú ľudskú rasu šťastnú; bol to zlatý vek. Boh Kron vtedy vládol v nebi. Ľudia žili v tých časoch ako požehnaní bohovia a nepoznali ani starostlivosť, ani prácu, ani smútok. Tiež nepoznali krehkú starobu; Ich nohy a ruky boli vždy silné a silné. Ich bezbolestný a šťastný život bol večným sviatkom. Smrť, ktorá prišla po ich dlhom živote, bola ako pokojný, tichý spánok. Počas svojho života mali všetkého dostatok. Samotná pôda im dávala bohaté ovocie a nemuseli plytvať prácou pri obrábaní polí a záhrad. Ich stáda boli početné a pokojne sa pásli na bohatých pastvinách. Ľudia zlatého veku žili pokojne. Po radu k nim prichádzali samotní bohovia. Ale zlatý vek na zemi sa skončil a nikto z ľudí tejto generácie nezostal. Po smrti sa ľudia zlatého veku stali duchmi, patrónmi ľudí nových generácií. Zahalení v hmle sa ponáhľajú po zemi, bránia pravdu a trestajú zlo. Takto ich Zeus po smrti odmenil.
Druhá ľudská rasa a druhé storočie už neboli také šťastné ako prvé. Bol to strieborný vek. Ľudia strieborného veku neboli rovnakí v sile alebo inteligencii ako ľudia v zlatom veku. Sto rokov vyrastali ako blázni v domoch svojich matiek, až keď dozreli, opustili ich. Ich život v dospelosti bol krátky a keďže boli nerozumní, videli v živote veľa nešťastí a smútku. Ľudia v striebornom veku boli rebeli. Neposlúchli nesmrteľných bohov a nechceli za nich páliť obete na oltároch Veľký syn Cronos Zeus zničil ich rasu na zemi. Hneval sa na nich, pretože neposlúchali bohov žijúcich na jasnom Olympe. Zeus ich usadil v podzemnom temnom kráľovstve. Tam žijú a nepoznajú ani radosť, ani smútok; ľudia im tiež vzdávajú úctu.
Otec Zeus vytvoril tretiu generáciu a tretí vek – vek medený. Nevyzerá ako striebro. Z hriadeľa oštepu Zeus vytvoril ľudí - hrozných a mocných. Ľudia doby medenej milovali pýchu a vojnu, oplývajúcou stonaním. Nepoznali poľnohospodárstvo a nejedli plody zeme, ktoré im poskytujú záhrady a orná pôda. Zeus im dal obrovský rast a nezničiteľnú silu. Ich srdcia boli neskrotné a odvážne a ich ruky neodolateľné. Ich zbrane boli kované z medi, ich domy boli vyrobené z medi a pracovali s medenými nástrojmi. V tých časoch nepoznali tmavé železo. Ľudia doby medenej sa navzájom zničili vlastnými rukami. Rýchlo zostúpili do temného kráľovstva strašného Háda. Bez ohľadu na to, akí boli silní, čierna smrť ich uniesla a opustili jasné svetlo slnka.
Len čo táto rasa zostúpila do kráľovstva tieňov, veľký Zeus okamžite stvoril na zemi, ktorá živí všetkých štvrté storočie, a novú ľudskú rasu, vznešenejšiu, spravodlivejšiu rasu polobohových hrdinov rovných bohom. A všetci zomreli v zlých vojnách a strašných krvavých bitkách. Niektorí zomreli v Tébach so siedmimi bránami, v krajine Kadmus, v boji za dedičstvo Oidipa. Iní padli pri Tróji, kam si prišli po krásnu vlasatú Helenu, a na lodiach sa plavili po šírom mori. Keď ich všetkých vytrhla smrť, Zeus Hromovládca ich usadil na okraji zeme, ďaleko od živých ľudí. Polobožskí hrdinovia žijú šťastným, bezstarostným životom na ostrovoch blažených v blízkosti búrlivých vôd oceánu. Tam im úrodná zem dáva trikrát do roka ovocie, sladké ako med.
Posledné, piate storočie a ľudská rasa je železo. Pokračuje to teraz na zemi. Noc a deň, bez prestania, smútok a vyčerpávajúca práca ničia ľudí. Bohovia posielajú ľuďom ťažké starosti. Pravdaže, bohovia a dobro sa miešajú so zlom, ale zla je predsa len viac, všade vládne. Deti si nectia svojich rodičov; priateľ nie je verný priateľovi; hosť nenájde pohostinnosť; medzi bratmi nie je láska. Ľudia nedodržiavajú túto prísahu, nevážia si pravdu a dobro. Navzájom si ničia mestá. Všade vládne násilie. Cení sa len hrdosť a sila. Bohyne Svedomie a Spravodlivosť opustili ľudí. V bielych rúchach vyleteli na vysoký Olymp k nesmrteľným bohom, no ľuďom zostali len ťažké problémy a pred zlom nemali žiadnu ochranu.