Čo znamená výraz „všetci ľudia sú si pred Bohom rovní“? Potrebujete si vážiť samú seba? Čo to znamená „prerásť cez hlavu“? Význam výrazu a príklady z literatúry.
Dobrý deň. Povedz mi, prosím, čo znamená fráza „všetci ľudia sú si pred Bohom rovní“? Takže so všetkými by sa malo zaobchádzať ako s rovnými? Takže jeden človek nie je horší a nie je lepší ako druhý? A druhá otázka je, či si treba vážiť sám seba a ako si vážiť sám seba? dakujem pekne. Sergey.
Odpovedá veľkňaz Alexander Iľjašenko:
Dobrý deň, Sergey!
To znamená, že Pán hľadí na srdce človeka a nie na nejaké vonkajšie znaky. Pánovi je jedno, akej je človek národnosti, aké postavenie v spoločnosti zastáva, či je muž alebo žena atď. Každý z nás je stvorený na Boží obraz a podobu. V tomto zmysle sme si skutočne rovní, a to znamená, že jeden človek nie je o nič horší alebo lepší ako druhý. Všetci ľudia sú hriešnici, ale aj veľký hriešnik môže činiť pokánie a stať sa veľkým svätcom – spomeňte si napríklad na príbeh o ctihodnej Márii Egyptskej (môžete si prečítať napríklad jej život). Môžeme súdiť len seba a tento súd musí byť veľmi prísny. Musíme pamätať ani nie tak na svoje zásluhy, ako na svoje hriechy, a musíme tieto hriechy oľutovať pred Bohom a snažiť sa ich napraviť. Musíme si vážiť obraz a podobu Pána v nás samých a táto úcta sa musí prejaviť v našom správaní: musíme sa správať tak, aby tento obraz nebol skreslený vášňami a hriechmi.
S pozdravom, veľkňaz Alexander Ilyashenko.
Prečítajte si tiež
Tento výraz má iné významy, pozri Človek človeku.« Človek je človeku vlkom"(lat. Homo homini lupus est) - povestný výraz z komédie „Osly“ (lat. Asinaria), ktorý sa používa na charakterizáciu takých ľudských vzťahov a morálky, v ktorých prevláda extrémna sebeckosť, nepriateľstvo a antagonizmus.
Znamená to sarkastický opis mimoriadne sebeckej osoby. Používa sa pri diskusii o ohavných činoch, ktorých sa človek dopúšťa voči inej osobe.
Prvá zmienka o výraze bola nájdená v diele „Osly“ od starovekého rímskeho komika Plauta. Naproti tomu Seneca napísal, že „človek je pre človeka niečo posvätné“. Oba aforizmy použil Thomas Hobbes vo venovaní svojmu dielu De Cive (1651): „Ak hovoríme nestranne, obe výroky sú pravdivé; človek je človeku akýmsi Bohom a platí, že človek je človeku vlkom, ak porovnávame ľudí medzi sebou; a po druhé, ak porovnáme mestá.“ Hobbesove pozorovania zas odrážajú Plautusovo tvrdenie, že ľudia sú od prírody sebeckí.
XXII. zjazd Komunistickej strany Sovietskeho zväzu v roku 1961 rozhodol, že „človek je priateľ, súdruh a brat človeka“. Táto zásada sa mala stať základom komunistickej morálky, na rozdiel od zásady „človek človeku vlkom“, ktorá prevládala od čias otrokárstva.
Človek človeku je vlk:
Človek človeku vlkovi Človek človeku vlkoviZ latinčiny: Homo homini lupus est (Homo homini lupus est|.
Z hry „Asinaria“ („Oslia komédia“) rímskeho spisovateľa a dramatika Plauta (Titus Maccius Plautus, asi 250 - 184 pred Kr.).
Výraz získal druhý život a stal sa populárnym vďaka anglickému filozofovi a politológovi Thomasovi Hobbesovi (1588-1679), ktorý ho použil vo svojom diele „Leviathan“ (1. časť, kapitola 14). Takto komentoval svoju tézu o „vojne všetkých proti všetkým“, teda o stave, ktorý bol charakteristický pre ľudské spoločenstvo pred nástupom inštitúcie štátu.
Encyklopedický slovník populárnych slov a výrazov. - M.: „Zamknuté stlačenie“. Vadim Serov. 2003.
Človek je človeku vlkom Výraz z Asinarie rímskeho spisovateľa Plauta (asi 254-184 pred Kr.), často citovaný v latinčine („Homo homini lupus est“ alebo „Lupus est homo homini“); používa sa ako vzorec pre extrémny egoizmus.
Slovník populárnych slov. Plutex. 2004.
Čo znamená príslovie „Človek je človeku vlkom“?
Prochorov
Áno, človek hodnotí iného človeka rovnako ako ktorýkoľvek predátor, ten istý vlk, povedzme, hodnotí. To znamená, že ho vyhodnotí buď ako možnú korisť, alebo ako stupeň nebezpečenstva. V prvom prípade sa začne smiať, v druhom sa bude správať galantne až do lepších časov (a vlk by jednoducho odišiel). To je niečo, čo má človek od prírody. A ak človek taký nie je (málokedy, ale stáva sa to), znamená to buď jeho rodičia, alebo na sebe pracoval.
Alex kočiš
To znamená holú pravdu. Človek (na rozdiel od toho istého vlka) je závisť, hnev. pomsta, chamtivosť, zločin, krádež, klamstvo atď. A nie každé zviera sa správa k človeku tak zle, ako sa on (tá osoba) správa k nemu.
Čo znamená príslovie „človek je človeku vlkom“?
Zvyonka
Príslovie o „vlčích ľuďoch“ znamená, že ľudia sa často hádajú. Súhlasím. A kým sa to stane, nemožno ich nazývať bratmi alebo priateľmi. Vo všeobecnosti.
História nás učí (ale stále nás vôbec neučí), že na Zemi sa častejšie vyskytujú vojny ako mier. Niekde horí. Niekto strieľa. Niekto sa vyhodí do vzduchu. A čo je najdramatickejšie, nie každý je pripravený plakať kvôli tomu. A toto vôbec nezaujíma každého. Človek sa zrieka človeka. Je mu odcudzený a ani nepomyslí na pomoc. A zároveň sa veľmi uráža, keď jemu samému nepomáhajú. Sú to princípy konzumenta, dravca, egoistu, šelmy. Koho chceš, ale nie dobrého človeka. Tí, ktorí sa nečinne potácajú, sa cítia ako pupáci, zatiaľ čo tí, ktorí pracujú, sú považovaní za bláznov a lenivcov. Nevedomý človek vzdelanému povie, že je úplný blázon. Profesorovi sa smejú kvôli jeho vtipným okuliarom a ošúchanému kufríku. Toto všetko nie je priateľské. Nie ako bratia a nie ako ľudia. A v dôsledku toho sa niet na koho spoľahnúť, niet komu veriť a komu veriť.
Toto nie veľmi pekné príslovie ma podnietilo k takýmto nepríjemným myšlienkam.
Vladimír Engelhardt
Rusi videli svorky vlkov, ktoré spôsobovali veľa problémov a boli skutočnou hrozbou pre život, už od pradávna a pozorovali (možno z príbehov o lovcoch), ako „bol vo svorke vybraný vodca alebo v ráde bol ustanovený“. ” v tom istom čase sa bratia hlodali tu moja verzia, odkiaľ pochádza toto prirovnanie a príslovie Človek niekedy žije podľa zákonov svorky vlkov, kde bude ktokoľvek zabitý kvôli moci .
Človek je pre človeka vlkom, znamená to, že všetci sme zvieratá?
Oľga Neretina
Každý si sám vyberie: „žiť s vlkmi - vyť ako vlk“, alebo sa ku každému správať ľudsky a vždy zostať človekom. Každý z nás má zvieraciu aj ľudskú prirodzenosť, ktorú rozvíjať a ktorú nechať v zárodočnom stave – taká je sloboda voľby, ktorá je vlastná iba ČLOVEKU...
Alisa Damlamayanová
Ak žijete s takýmto postojom, potom budete mať zodpovedajúce vzťahy s ostatnými, vlkmi,
Ľudia, svet nám odráža naše myšlienky, očakávania, obavy. Čo zasejeme, to budeme aj žať. Najhoršie je, keď sa takýto postoj vštepuje deťom a potom sa vychovávajú malé zvieratká, ktoré ich pripravujú na prežitie v modernom živote.
Ak sa k sebe budeme správať ako k ľuďom, a nie k zvieratám, tak sa nám konečne bude dobre žiť a nie len prežívať.
Butch 007
V tejto veci si každý môže slobodne zvážiť, kým sa cíti, teda ako bol vychovaný, ako vníma tento svet, spoločnosť, ako sa k nim správa. Inteligentný človek sa nepodpíše za každého, ale vyjadruje len svoje myšlienky a pocity.
Ako preložiť späť do latinčiny výraz človek je vlk človeku a vlk je brat vlkovi, myslím, že v našej dobe je to veľmi pravdivé.
Vždy je to takto
Neviem, čo presne ti dal latinský preklad. Ale pre zmenu odpoviem. Môžem?
Do 70. rokov nás učili, že človek je človeku priateľ, kamarát a brat, no postupne sa všetko začalo podobať na príslovie, že človek je človeku vlk. Teraz to už vyzerá približne takto - človek človeku... .
A trochu humoru. Myslím, že vtip je na tému:
Svorka vlkov sa rozhodla poslať blahoprajný telegram múdremu zajacovi, ktorý sa vďaka svojej prefíkanosti dožil úctyhodného počtu rokov. Napísali sme text a zasekli sme sa, akože ako sa mám podpísať na gratuláciu?? ?
Svorka kamarátov alebo skupina vlkov? :)))
Parviscius
homo homini lupus est
lupus lupo frater est
Výraz Homo homini lupus pochádza zo starovekej komédie Plautus, kde je prezentovaný vo variante lupus est homo homini. Tento výraz v priebehu storočí vytvoril mnoho modifikácií a parafráz, napríklad Homo homini deus est alebo stredoveký Homo homini lupus, femina feminae lupior. Vo Victorovi Hugovi existuje variant Homo homini monstrum Človek je pre človeka monštrum. Výrok Homo homini amicus est je jednou z novších parafráz a bol rozšírený v Sovietskom zväze. V programe Komunistickej strany Sovietskeho zväzu, prijatom na XXX. zjazde KSSZ (1961), jedna zo zásad „Mravného kódexu budovateľov komunizmu“ znie: „Ľudské vzťahy a vzájomný rešpekt medzi ľudia: človek je človeku priateľ, súdruh a brat,“ to znamená Homo homini amicus sodalis fraterque est
V Sergeiovom vyjadrení by preklep nemal byť lupi, ale lupo
Prečo je človek človeku vlkom?
John Din
Pretože každý človek má takmer rovnaké ciele ako ostatní ľudia – peniaze, jedlo, oblečenie, spánok, odpočinok, zábava, vedomosti, sila, moc atď. – a v tomto smere možno iných ľudí považovať z hľadiska konkurencie , v boji o všetko, čo pomáha prežiť. Rozdiel je len v maličkostiach.
Je to hotové!
(c) Andrey ben Vadim Makarevich – myslím, že ho netreba predstavovať?
Všetci sme čakali na svoju cestu,
A každý je zvyknutý žiť vierou.
Tak veľmi sme sa ponáhľali, aby sme sa dostali do týchto vzdialeností
A meškali sme
len na chvíľu.
Zima sa už háda s prírodou,
A jej dni nie sú ďaleko.
Rieka vstúpila do šedého mora,
A siete suché
rybárov.
Nikdy sa nebudeme cítiť zle -
Zažili sme s vami všeličo.
Nechajte éru nasledovať éru
Prichádza
jedno je horšie ako druhé.
Nelesknite hlinu!
A už som dávno pripravený
Hrajte sa v tancoch celý život
V krajine rozzúrených otrokov.
„Na brehu Fontanky stojí malá skupinka obyčajných ľudí a pri pohľade do diaľky na most preplnený čiernym davom pokojne, ľahostajne uvažujú:
- Zlodeji sú utopení.
- Stihli ste veľa?
- Hovoria - tri.
- Jeden, mladý muž, bol zabitý.
- Až do smrti?
- Ako potom?
- Treba ich ubiť na smrť, inak neprežijú...
Pevný, sivovlasý muž, ryšavý a trochu ako mäsiar, sebavedomo hovorí:
- Teraz - nie je súd, čo znamená, že sa musíme súdiť sami...
Nejaký bystrý, ošúchaný mužík sa pýta:
- Nie je to veľmi jednoduché - ak to urobíte sami?
Šedovlasý muž lenivo a bez toho, aby sa naňho pozrel, odpovie:
- Jednoduchšie je lepšie. Poponáhľajte sa, hlavná vec.
- Chu, zavýja!
Dav stíchol a počúval. Z diaľky, od rieky, sa ozýva divoký, melancholický plač. (Noviny Nového života č. 207 3. januára 1918)
„Potom boli Židia prinútení vyzliecť sa a boli odvedení cez nábrežie na okraj rokliny, na opačnej strane ktorej sedel guľomet na špeciálne vybavenej drevenej plošine. Horliví kyjevskí policajti pod neľútostnou paľbou guľometu vozili zmätených, nahých, úplne rozrušených ľudí palicami, bičmi a kopancami, nedovolili im spamätať sa a zorientovať sa. Srdcervúce vzlyky, výkriky policajtov: „Ponáhľaj sa, hybaj!“, prosby o pomoc, kliatby katom, modlitby prehlušované veselými melódiami valčíkov rútiacich sa z reproduktorov, dunenie motora lietadla krúžiaceho nad jarkom. ...“ (M. V. Koval „Tragédia Babyn Yar...“)
„Železničné spoločnosti tiež využívali živé terče na zábavu cestujúcich. Keď sa vlak priblížil k stádu, spomalil alebo zastavil, okná sa stiahli a cestujúci boli vyzvaní, aby cvičili so zbraňami a strelivom poskytnutým spoločnosťou. Príležitosť zabaviť si nenechali ujsť ani muži, ani ženy. Mŕtve telá zvierat väčšinou zostávali na rovine, až na to, že občas nejaký vlakvedúci odrezal niekoľko jazykov, ktoré boli pre dámy a pánov pripravené pri ďalšom jedle ako uznanie ich šikovnosti ... Krvavý masaker, ktorý rozpútali lovci kože, ako aj jednoducho „športovci“, ktorí začali prenikať na Západ, pripravili o život 3 milióny 158 tisíc zvierat! V roku 1887 anglický prírodovedec William Mushroom, ktorý cestoval cez prérie, napísal: „Byvolie chodníky boli viditeľné všade, ale neboli tam žiadne živé bizóny. Len lebky a kosti týchto ušľachtilých zvierat sa vybielili na slnku“ („Koniec byvolej cesty.“ „Around the World“ č. 7 1988)
Pôvod aforizmu „človek je človeku vlkom“
Výraz je prevzatý z komédie rímskeho spisovateľa Tita Maccia Plauta „Somáre“ („Asinaria“).
„Mercator:...Sed temen me
Numguam sed tamen me numquam hodie vyvoláva, ut tibi credam hoc argentum ignoto.
lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit"
„Obchodník: Ale nemôžete ma presvedčiť, aby som vám dal peniaze bez toho, aby ste o tom vedeli. Nie! Človek je jeden pre druhého vlkom, čím viac cudzincov“
Titus Maccius Plautus (asi 254 – 184 pred Kr.) a jeho komédia „Osly“
Rímsky básnik, dramatik. O jeho živote je veľmi málo informácií. Súdiac podľa niekoľkých jeho diel, ktoré sa zachovali dodnes, dobre poznal svet rímskeho divadla, jeho scény, zvyky a divákov. Napísal asi stotridsať komédií, z ktorých sa zachovalo dvadsať. Plautus je považovaný za predchodcu Aristofana a Shakespeara. Zápletky Plautových komédií sú prevzaté zo života starovekého Grécka, no s toľkými lokálnymi detailmi, ľudovými talianskymi hračkami, dvojzmyslami a vtipmi každého druhu, že v nich nezostalo takmer žiadne gréčtina. Komédia „Osli“, pozostávajúca z prológu, piatich dejstiev a štrnástich scén, pochádza z obdobia neskorej Plautusovej tvorby:
„Starý otec, ktorý žil pod vedením svojej manželky,
Zamilovaný syn chcel získať nejaké peniaze.
Liban a Leonidas, agilní otroci,
Dovedna sa im podarilo získať dvadsať mín,
Podviedol obchodníka, že prišiel zaplatiť za somárov.
A syn a otec zobrali peniaze priateľke.
Zrazu sa objavil rival a okamžite ich zradil.“
Používanie frazeologickej jednotky „človek je človeku vlkom“ v literatúre
-
„Quid est homini inimicissimum? Alter homo (Kto je najviac nepriateľský voči ľudskej bytosti? Iná osoba“(Publius Sirus "Vety")
-
„Apríl bol hrozný. Bol to mesiac akejsi neopísateľnej paniky. Všetko naokolo bolo zamračené, zmätené, uši ani oči tomu neverili. A cez celý tento nepokoj jasne prešiel jeden prúd: homo homini lupus. Bolo povedané, vykričané a dokonca zverejnené niečo neuveriteľné a neslýchané."(M. E. Saltykov-Shchedrin „Celý rok. Prvý máj“)
-
"Aký markantný je rozdiel medzi súčasnou pobrežnou lodnou dopravou, čestnou a kamarátskou, a bývalým tulákom nemotorných pirátskych lodí, ktorých mottom bolo homo homini onstrum."(V. Hugo „Toilers of the Sea“)
-
„Len Stebelsky, ktorý sedel na podlahe, presne na mieste, kde zvyčajne spal, pokojne pokračoval v jedení svojho chleba, zahryzol sa do malých kúskov klobásy, a keď v cele nastalo úplné, hluché ticho, obrátil sa k Andrejovi a zamával mu. jeho ruka okolo cely povedala: - Homo homini lupus estl"(Ivan Franko)
-
Otvoril si denník a napísal: „Slnko ruskej poézie zapadlo. Náš severský bard Puškin je preč. Spolu s ním zmizla aj poézia. Áno, v našich obchodných časoch to nie je potrebné. "Homo homini lupus est"(B. M. Eikhenbaum, Cesta k nesmrteľnosti)
-
„Mierový kongres je v súčasnosti chybou. Zdá sa, že sme sa vzdialili ďaleko od civilizácie. Hobbes mal pravdu: homo homini lupus“(G. Flaubert)
Každý človek sa vo svojom živote oddával snom. V detstve, v mladosti, v dospelosti radi snívame. V niektorých prípadoch zostáva sen nedosiahnuteľným horizontom, ako fatamorgána v púšti. Ale sú ľudia, ktorí dosahujú svoj vrchol. A niekedy sa ich sen zmení na cieľ, pre ktorý sú pripravení urobiť veľa. Prekážky v ceste takýmto ľuďom sa rúcajú ako skaly po náraze dynamitu. A ak sa ukáže, že niečí hlava je tam, kde je „skala“, čo sa môže stať? Ako budete pokračovať v ceste? V našom článku sa pozrieme na to, čo znamená „preháňať hlavu“. Počul som to viackrát. Tak začnime.
Hodnota výrazu
Do našej hovorovej reči vstúpilo slovné spojenie „preháňať hlavu“, čo znamená, že na dosiahnutie stanoveného cieľa sa človek nezastaví pred ničím a prináša emocionálnu, morálnu a niekedy aj fyzickú ujmu do životov iných ľudí. Význam výrazu „prekročiť hlavu“ nie je jednoducho dosiahnuť cieľ, ale spôsobiť škodu ľuďom vo vašom okolí. Charakteristickým znakom môže byť získanie toho, čo chcete v čo najkratšom čase. Napadá ma ďalší výraz, a to: „Pomsta je jedlo, ktoré sa najlepšie podáva za studena.“ Zdôraznime slovo „chlad“. Tu je naopak človek pohltený vášňou alebo túžbou zaujať určitú pozíciu, spriada intrigy, klamstvá a niekedy sa stáva nebezpečným. Inými slovami, môžeme povedať, že človek prekračuje hranicu univerzálnej morálky.
Príklady z literatúry
Ako viete, v literatúre sa často nachádza výraz „prehnať si hlavu“. Jedným z nápadných príkladov je práca N.S. Leskovej "Lady Macbeth z Mtsenského okresu". Hrdinku románu Izmailovú pohltí láska: aby dosiahla svoj cieľ, zabije svojho svokra, svokru a malého šesťročného chlapca. Tu im v prenesenom zmysle slova ide nad hlavu.
Rovnako pôsobivým príkladom sú „Hrdinovia našej doby“ od M. Yu Lermontova. Aby dosiahol svoje ciele, Pečorin ide aj nad jeho hlavu, a to obetuje Belu, milé a jednoduché dievča, ktorej život je prerušený v najlepších rokoch. A hrdina je o to nepríjemnejší, že jeho cieľ je definovaný jednoducho pre neho: nechce sa nudiť, a preto je pripravený urobiť veľa, pokiaľ je to pre neho zaujímavé. Všetko ovládla nuda a zábava hlavného hrdinu, ktorej protiváhou bola cena mladého života.
Synonymá a ich význam
Ako viete, výraz „preháňať hlavu“ má synonymá. Ako príklad uvedieme niektoré z nich, napríklad „pokračujte“, „choďte naopak“. Vyššie uvedené synonymá nemajú vo svojej konotácii negatívnu konotáciu, čo sa nedá povedať o výraze „prerastať cez hlavu“. Synonymá pre tento výraz definujú akciu bez emocionálneho podtextu.
Uvedieme aj príklad výrazu „prechádzka cez mŕtvoly“, ktorého sémantický význam smeruje k dosiahnutiu vytýčeného cieľa bez toho, aby niekomu šetril život. V tomto prípade negatívna farba dosiahne svoj vrchol.
Uveďme príklad frázy ako „dovoliť si veľa“, to znamená, že bez ohľadu na okolnosti človek podnikne určité kroky, „je svojvoľný“, „vymkne sa spod kontroly“. Inými slovami, správajte sa rebelsky, nezávisle.
Stojí to za to alebo nie?
Čo to teda znamená „prehnať si hlavu“? Nemali by sme zabúdať, že tento výraz sa v našich životoch tak pevne udomácnil, že už len pri jeho zmienke vznikajú asociácie niečoho nesprávneho a nepríjemného. V dnešnej dobe sa často môžete stretnúť s názorom, že často treba ísť cez hlavu. Takíto ľudia vidia len jednu jedinú cestu k realizácii svojich snov v živote, prekonávajúc ťažkosti akýmikoľvek prostriedkami, dokonca aj nemorálnymi.
Otázka je však iná: stojí to za to alebo nie? Emocionálne a morálne škody môžu byť niekedy také veľké, že následky sú nezvratné. A na chvíľu sa zamyslite: čo ak vaši blízki skončia na tomto mieste? Chceli by ste, aby ich postihol podobný osud? Nezabúdajte na jednoduché pravdy: správajte sa tak, ako by ste chceli, aby sa správali k vám. Niekedy však v živote pozorujeme paradoxy: arogantným a bezzásadovým ľuďom sa žije veľmi dobre. Nezabúdajte, že každý má svoju cenu: cent alebo milión... Je celkom možné, že ľudia môžu zmeniť svoje princípy. V každom prípade je to skutočný test seba samého.
Cena alebo hodnota
Čo to znamená „prerásť cez hlavu“? Určujúcim problémom je hodnota ľudského života. Mnohí konajú podľa svojho svedomia a svedomia a zostávajú verní sebe a svojim zásadám, zatiaľ čo iní sú schopní prekračovať samých seba, prostredníctvom iných ľudí, ospravedlňujúc svoje činy túžbou dosiahnuť v budúcnosti blahobyt pre rodinu, pre svoje deti a podporovať svojich rodičov.
Ľudia, ktorí si „preháňajú hlavu“, nemajú žiadne svedomie, žiadnu česť, žiadnu slušnosť. Často sa však stavajú nad ostatných ľudí a sú pripravení obetovať každého, kto sa im pokúsi skrížiť cestu. Sú dosť často bezzásadoví a zločinní. Často im však môže cieľ uniknúť a stratiť sa, rovnako ako milovaní. Cena, ktorú musíte zaplatiť, je niekedy vysoká a neopodstatnená.
Na záver
Aby som zhrnul, čo bolo povedané, chcel by som povedať, že tento výraz neznamená zabíjanie ľudí v doslovnom zmysle slova. Ale takto funguje ľudský svet a svet zvierat tiež - ten, kto si uchmatne najchutnejší kúsok, dostane najviac.
Čo to znamená „prerásť cez hlavu“? To znamená boj, niekedy nečestný a krutý a niekedy nevyhnutný, pretože „kúsok“ pomôže rodine, a ak je to tak, budete musieť bojovať. Situácia teda nemusí byť vždy len čiernobiela. Samotný výraz je vždy bez tváre bez zohľadnenia celého obrazu. Nikdy by ste však nemali zabúdať na také slová ako česť, svedomie, dôstojnosť.