Charakterom diela je uspávanka z baletu Gayana Chačaturjana. Virtuálne múzeum veľkého arménskeho skladateľa Arama Chačaturjana


Balet „Gayane“ je pozoruhodný predovšetkým hudbou Arama Chačaturjana, pričom odborníci právom nazývajú libreto šteklivé. Napísal ho scenárista a libretista Konstantin Derzhavin v roku 1940 na základe predchádzajúceho Chačaturjanovho baletu „Šťastie“. V „Gayane“ si skladateľ zachoval všetko to najlepšie, čo bolo v „Happiness“ a partitúru výrazne doplnil a rozvinul. Balet mal premiéru v roku 1942 v Perme, kde bolo evakuované leningradské divadlo opery a baletu. Kirov. Potom sa sovietske divadlá často obracali na Chačaturjanov balet. „Gayane“ sa predstavil v Sverdlovsku, Jerevane, Kyjeve, Rige, Novosibirsku, Čeľabinsku. V Kirovovom divadle to bolo obnovené ešte dvakrát - v rokoch 1945 a 1952. „Gayane“ bol prvýkrát uvedený na javisku hlavného hudobného divadla v krajine, Bolshoi, v roku 1957. Dávame do pozornosti záznam oveľa neskoršej produkcie.

Odborníci teda považujú hudbu za hlavnú výhodu „Gayane“. „Počas práce na hudbe pre balet „Šťastie“ sa Chačaturjan obrátil na arménsky folklór,“ čítame v knihe „História modernej ruskej hudby“. – Toto všetko bolo zahrnuté v „Gayane“. A hoci je v balete málo skutočných ľudových melódií, intonačný charakter arménskej hudby je znovu vytvorený prostredníctvom rytmických, módno-harmonických prvkov, čím sa dielo približuje tradícii ruskej klasickej „hudby o východe“. Mimochodom, práve pre balet „Gayane“ napísal Khachaturian „Šabľový tanec“, ktorý sa často uvádza ako nezávislé dielo. Z hľadiska choreografie sa balet rozpadá na samostatné predstavenia. „Rôzne sólové čísla a duetá, dramatické scény, všeobecne symfonizované („Zber bavlny“, „Tanec bavlny“, „Tanec ružových dievčat“ a iné), folklórne tance („Lezginka“, „Russian Dance“, „Shchalaho“, "Uzundara" ", "Gopak") - to všetko tvorí objemné a kontrastné skóre baletu" ("História súčasnej ruskej hudby").

Prečo je v arménskej histórii miesto pre hopak, ruský tanec a iné tance národov ZSSR? Na konci tohto príbehu prichádzajú hostia z bratských republík do arménskeho kolchozu na dožinky. Ešte predtým sa však na horskom kolchoze a jeho okolí odvíja úplne detektívny príbeh. Špión padá na padákoch do hôr Arménska. Na geológov dohliadne – tí s pomocou bystrého pastiera Armena objavili neďaleko JZD ložiská vzácnej a cennej rudy. Prirodzene, ostražití sovietski kolektívni farmári odhalia nepriateľa. Ale paralelne so špionážnym príbehom sa v balete, samozrejme, odvíja aj milostný príbeh. Ovčiak Armen a dcéra predsedu kolektívnej farmy Gayane sa milujú, ale občas musia odrážať útoky žiarlivého Gika, Gayaneho obdivovateľa.

Dnes sa zdá, že „Gayane“ je pamätníkom špeciálnej éry sovietskeho umenia, keď oslava bratstva národov nadobudla bizarné podoby. To vám však nebráni vychutnať si silnú hudbu Arama Chačaturjana a vysokú zručnosť baletných tanečníkov Veľkého divadla.

Balet v štyroch dejstvách Autorom baletu je Aram Iľjič Chačaturjan. Libreto K. Derzhavin.

Na jeseň 1941 začal A. Chačaturjan pracovať na partitúre pre nový balet. Práce prebiehali v úzkej spolupráci s Leningradským operným a baletným divadlom, ktoré v tom čase sídlilo v Perme. Premiéra sa konala 3. decembra 1942 a mala veľký úspech. V roku 1957 bola vo Veľkom divadle v Moskve uvedená nová inscenácia baletu. Zmenilo sa libreto a Chačaturjan prepísal viac ako polovicu predchádzajúcej hudby. Balet sa zapísal do dejín baletného umenia u nás. Hudba k nemu tvorila základ troch veľkých symfonických suít a jednotlivé čísla suít, napríklad Šablový tanec, sa stali svetoznámymi.
Balet „Gayane“ je dielo hlboko ľudového ducha, integrálne v hudobnom jazyku, vyznačujúce sa mimoriadnou farebnosťou inštrumentácie.

Zápletka:
Gayane, dcéra predsedu kolchozu Hovhannesa, pomáha chytiť a zneškodniť Neznámeho, ktorý tajne vstúpil na územie Arménska, aby ukradol tajomstvá geológov. Pomáhajú jej v tom priatelia a milujúci Gayane Armen. Armenov rival Giko zaplatí životom za nevedomú asistenciu nepriateľovi.

Temná noc. V hustej sieti dažďa sa objavuje neznáma postava. Pozorne počúvajúc a rozhliadajúc sa okolo seba sa oslobodzuje od padákov. Po skontrolovaní mapy sa uistí, že je v cieli. Ďaleko v horách blikajú svetlá dediny. Cudzinec si vyzlečie montérky a zostane v tunike s pruhmi na rany. Ťažko krívajúc odchádza smerom do dediny. Jarné práce sú v záhradách JZD v plnom prúde. Giko sa pomaly, lenivo naťahuje, ide do práce. Dievčatá najlepšej brigády JZD sa ponáhľajú. S nimi je predák - mladý, veselý Gayane. Giko zastaví Dievča. Hovorí jej o svojej láske, chce ju objať. Na Ceste sa objaví mladý pastier Armen. Gayane sa k nemu radostne rozbehne. Vysoko v horách neďaleko pastierskeho tábora našiel Armen lesklé kusy rudy. Ukazuje ich Dievčaťu. Giko sa žiarlivo pozerá na Armena a Gayane. Počas oddychových hodín začnú kolchozníci tancovať. Po práci sa zhromaždili Gayanovi priatelia. Karen hrá dechtu. Dievčatá predvádzajú starodávny arménsky tanec. Kazakov vstupuje. Zostal v Hovhannesovom dome, Gayane a jej priatelia ukázali Kazakovovi farebný koberec, ktorý utkali, a začali hru na slepého muža. Prichádza opitý Giko. Hra sa rozčúli. Kolektívni farmári sa snažia presvedčiť Gika, ktorý opäť prenasleduje Gayana, a radia mu, aby odišiel. Po vyprevadení hostí sa predseda JZD pokúsi porozprávať s Gikom. Ale nepočúva Hovhannesa a otravne otravuje Gayana. Nahnevané dievča odháňa Gika. Geológovia sa vracajú z túry s Armenom. Armenov objav nie je náhoda. V horách bolo objavené ložisko vzácnych kovov. Kazakov sa ho rozhodne podrobne preskúmať. Giko, ktorý sa zdržiaval v miestnosti, je svedkom tohto rozhovoru. Hľadači minerálov sa chystajú vyraziť. Armen nežne daruje svojmu milovanému dievčaťu kvetinu prinesenú z horského svahu. Giko to vidí, keď prechádza okolo okien s neznámym mužom. Armen a Hovhannes idú s výpravou. Kazakov žiada Gayana, aby si nechal tašku so vzorkami rudy. Gayane to skrýva. Nastala noc. Neznáma osoba vstúpi do domu Gayane. Predstiera, že je chorý a padá vyčerpaním. Gayane mu pomáha vstať a ponáhľa sa po vodu. Keď zostane sám, vyskočí a začne hľadať materiály z geologickej expedície, Gayane, ktorá sa vrátila, si uvedomí, že čelí nepriateľovi. Neznáma osoba sa jej vyhráža a žiada, aby jej povedala, kde sa nachádzajú materiály geológov. Počas boja spadne koberec zakrývajúci výklenok. Je tam vrecko s kúskami rudy. Neznáma osoba zviaže Gayana, vezme tašku a v snahe zakryť stopy zločinu zapáli dom a miestnosť zaplní dym. Giko vyskočí z okna. V jeho tvári je hrôza a zmätok. Pri pohľade na palicu zabudnutú neznámou osobou si Giko uvedomí, že zločinec je jeho nedávny známy. Vynáša dievča z domu zachváteného v plameňoch. Vysoko v horách sa nachádza tábor kolektívnych pastierov. Okolo prechádza čata pohraničníkov. Pastier Ishmael zabáva svoje milované dievča Aishu hrou na fajku. Aisha začína plynulý tanec. Pastieri, priťahovaní hudbou, sa schádzajú. A tu prichádza Armen. Priviedol geológov. Tu, na úpätí útesu, našiel vzácnu rudu. Pastieri predvádzajú ľudový tanec „Khochari“. Nahrádza ich Armen. Nočnú tmu pretínajú horiace fakle v jeho rukách Prichádza skupina horalov a pohraničníkov. Horolezci nesú padák, ktorý našli. Nepriateľ prenikol na sovietsku pôdu! Nad údolím sa rozžiarila žiara. V dedine horí! Všetci sa tam ponáhľajú. V odrazoch ohňa sa mihla postava neznámej osoby. Snaží sa ukryť, no kolchozníci sa zo všetkých strán rozbiehajú smerom k horiacemu domu. Neznámy muž schová tašku a v dave sa stratí. V tejto chvíli Giko predbehne neznáma osoba. Požiada ho, aby mlčal, a dá mu za to balík peňazí. Giko mu hodí peniaze do tváre a chce zločinca zadržať. Giko je zranený, ale pokračuje v boji. Gayane pribehne na pomoc. Giko padá. Nepriateľ mieri zbraňou na Gayana. Armen prichádza včas a vytrhne nepriateľovi, ktorý je obkľúčený pohraničníkom, revolver. JZD zožalo bohatú úrodu. Na sviatok sa všetci zídu. Armen sa ponáhľa do Gayane.

Melódie „Gayane“ sú presiaknuté intonáciami a spevom ľudových piesní; Vyznačujú sa zvláštnosťami modálnej štruktúry arménskej hudby, rytmickými vzormi, orchestrálnymi timbrami, akoby reprodukovali zvuk ľudových nástrojov. Niektoré črty Chačaturjanovej hudby majú pôvod v interpretačnom štýle charakteristickom pre ľudových spevákov a inštrumentalistov. V balete „Gayane“ hrajú tanečné rytmy obrovskú úlohu. Nie je to len kvôli žánru baletu; tu bola priama závislosť od arménskej ľudovej piesne, pre ktorú sú tanečné rytmy mimoriadne charakteristické. Preto melódie ľudových piesní a tancov znejú prirodzene a obrazne nielen vo sviatočných scénach zábavy, ale aj v náčrtoch pracovného života kolchozníkov a v obrazoch postáv. Kompozičné a hudobno-dramatické techniky používané Chačaturjanom v „Gayane“ sú mimoriadne rozmanité. V balete nadobúdajú dominantný význam ucelené, zovšeobecnené hudobné charakteristiky: portrétne kresby, ľudové a žánrové obrazy, obrazy prírody. Zodpovedajú úplným hudobným číslam, v sekvenčnom podaní ktorých často vidno črty symfonickej suity. Logika vývoja, ktorá spája nezávislé hudobné obrazy do jedného celku, je iná. Väčší tanečný cyklus tak v konečnom obraze spája práve prebiehajúca oslava. V niektorých prípadoch je striedanie čísel založené na obrazných, emocionálnych kontrastoch lyrických a veselých, impulzívnych alebo energických, odvážnych, žánrových a dramatických (pozri prvé scény I. a II. dejstva). Vo chvíľach najväčšieho napätia akcie, napríklad v scéne Gayane s Gikom (z II. dejstva), keď Gayane odhaľuje svoje sabotážne plány a snaží sa im čeliť, v scénach odhalenia sprisahania a požiaru (III. dejstvo), Chačaturjan podáva veľké symfonické epizódy úplného hudobného vývoja, čo zodpovedá samotnej dramatickosti akcie. Hudobné a dramatické prostriedky sú jasne rozlíšené aj v charakteristikách postáv: solídne portrétne náčrty epizódnych postáv sú v kontraste s úplným dramatickým hudobným vývojom v Gayaneovej partii; Pestré tanečné rytmy, ktoré sú základom hudobných portrétov Gayanových priateľov a príbuzných, kontrastujú s Gayanovými improvizačne voľnými, lyricky bohatými melódiami. Chačaturjan dôsledne aplikuje princíp leitmotívov na každú z postáv, čo dodáva obrazom a celému dielu hudobnú celistvosť a javiskovú špecifickosť.

Libreto K. Derzhavin. Choreografka N. Anisimová.

Postavy

Hovhannes, predseda JZD. Gayane, jeho dcéra. Armen, pastier. Nune. Karen. Kazakov, vedúci geologickej expedície. Neznámy. Giko. Aisha. Izmael. Agronóm. Geológovia. Veliteľ pohraničnej stráže.

Temná noc. V hustej sieti dažďa sa objavuje neznáma postava. Pozorne počúvajúc a rozhliadajúc sa okolo seba sa oslobodzuje od padákov. Po skontrolovaní mapy sa uistí, že je v cieli.

Dážď ustupuje. Ďaleko v horách blikajú svetlá dediny. Cudzinec si vyzlečie montérky a zostane v tunike s pruhmi na rany. Ťažko krívajúc ide smerom k dedine.

Slnečné ráno. Jarné práce sú v záhradách JZD v plnom prúde. Giko sa pomaly, lenivo naťahuje, ide do práce. Dievčatá najlepšej brigády JZD sa ponáhľajú. S nimi je predák - mladý, veselý Gayane. Giko zastaví Dievča. Hovorí jej o svojej láske, chce ju objať. Na Ceste sa objaví mladý pastier Armen. Gayane sa k nemu radostne rozbehne. Vysoko v horách neďaleko pastierskeho tábora našiel Armen lesklé kusy rudy. Ukazuje ich Dievčaťu. Giko sa žiarlivo pozrie na Armena a Gayane.

Počas hodín odpočinku začnú kolchozníci tancovať. Vhodné o. Chce, aby si s ním Gayane zatancovala a pokúsi sa ju znova objať. Armen chráni dievča pred nepríjemnými zálohami. Giko sa hnevá. Hľadá dôvod na hádku. Giko chytil kôš so sadenicami a zúrivo ho hodil. Nechce pracovať. Kolektívni farmári Gikovi vyčítajú, ale ten ich nepočúva a na Armena zaútočí zdvihnutými päsťami. Medzi nich prichádza Gayane. Žiada, aby Giko okamžite odišiel.

Kolektívni farmári sú pobúrení Gikovým správaním. Pribehne mladá kolektívna farmárka Karen. Hlási, že prišli hostia. Do záhrady vchádza skupina geológov vedená šéfom expedície Kazakovom. Neznáma osoba ich sleduje. Najal sa na nosenie batožiny geológov a zostal s nimi.

Kolektívi srdečne vítajú návštevníkov. Nepokojná Nune a Karen začnú tancovať na počesť hostí. Gayane tiež tancuje. Hostia s obdivom sledujú aj tanec pastiera Armena. Zaznie signál na začatie práce. Hovhannes ukazuje návštevníkom záhrady JZD. Gayane zostal sám. Všetko lahodí jej očiam. Dievča obdivuje vzdialené hory a voňavé záhrady svojho rodného kolchozu.

Geológovia sa vracajú. Gayane radí Armenovi, aby im ukázal rudu, ktorú priniesol. Armen sa zaujíma o geológov. Teraz sú pripravení na prieskum. Armen ukazuje trasu na mape a zaväzuje sa sprevádzať geológov. V tej chvíli sa objaví neznáma osoba. Pozorne sleduje Armena a geológov.

Balenie na cestu je u konca. Gayane sa nežne lúči s Armenom. Giko, ktorý sa približuje, to vidí. Zachvátila ho žiarlivosť a vyhráža sa, že bude nasledovať pastiera. Neznáma ruka spočíva na Gikovom ramene. Predstiera, že sympatizuje s Gikom, a podnecujúc jeho nenávisť, zákerne ponúka priateľstvo a pomoc. Odchádzajú spolu.

Po práci sa priatelia zhromaždili u Gayana. Karen hrá dechtu. Dievčatá predvádzajú starodávny arménsky tanec. Kazakov vstupuje. Zostal v Hovhannesovom dome.

Gayane a jej priatelia ukážu Kazakovovi kvetinový koberec, ktorý utkali, a začnú hru na slepého muža. Prichádza opitý Giko. Hra sa rozčúli. Kolektívni farmári sa snažia presvedčiť Gika, ktorý opäť prenasleduje Gayana, a radia mu, aby odišiel. Po vyprevadení hostí sa predseda JZD pokúsi porozprávať s Gikom. Ale nepočúva Hovhannesa a otravne otravuje Gayana. Nahnevané dievča odháňa Gika preč.

Geológovia sa vracajú z túry s Armenom. Armenov objav nie je náhoda. V horách bolo objavené ložisko vzácnych kovov. Kazakov sa ho rozhodne podrobne preskúmať. Giko, ktorý sa zdržiava v miestnosti, je svedkom tohto rozhovoru.

Hľadači nerastov sa chystajú vyraziť na cestu. Armen nežne daruje svojmu milovanému dievčaťu kvetinu prinesenú z horského svahu. Giko to vidí, keď prechádza okolo okien s neznámym mužom. Armen a Hovhannes idú s výpravou. Kazakov žiada Gayana, aby si nechal tašku so vzorkami rudy. Gayane to skrýva.

Nastala noc. Neznáma osoba vstúpi do domu Gayane. Predstiera, že je chorý a padá vyčerpaním. Gayane mu pomáha vstať a ponáhľa sa po vodu. Keď zostane sám, vyskočí a začne hľadať materiály z geologickej expedície.

Vracajúca sa Gayane pochopí, že čelí nepriateľovi. Neznáma osoba sa jej vyhráža a žiada, aby jej povedala, kde sa nachádzajú materiály geológov. Počas boja spadne koberec zakrývajúci výklenok. Je tam vrecko s kúskami rudy. Neznáma osoba zviaže Gayana, vezme tašku a v snahe zakryť stopy zločinu podpáli dom.

Oheň a dym napĺňajú miestnosť. Giko vyskočí z okna. V jeho tvári je hrôza a zmätok. Pri pohľade na palicu zabudnutú neznámou osobou si Giko uvedomí, že zločinec je jeho nedávny známy. Vynáša dievča z domu zachváteného plameňmi.

Hviezdna noc. Vysoko v horách sa nachádza tábor kolektívnych pastierov. Okolo prechádza čata pohraničníkov. Pastier Ishmael zabáva svoje milované dievča Aishu hrou na fajku. Aisha začína plynulý tanec. Pastieri, priťahovaní hudbou, sa schádzajú. A tu prichádza Armen. Priviedol geológov. Tu, na úpätí útesu, našiel vzácnu rudu. Pastieri predvádzajú ľudový tanec „Khochari“. Nahrádza ich Armen. Horiace fakle v jeho rukách pretínali temnotu noci.

Prichádza skupina horalov a pohraničníkov. Horolezci nesú padák, ktorý našli. Nepriateľ prenikol na sovietsku pôdu! Nad údolím sa rozžiarila žiara. V dedine horí! Všetci sa tam ponáhľajú.

Plamene zúria. V odrazoch ohňa sa mihla postava neznámej osoby. Snaží sa ukryť, no kolchozníci sa zo všetkých strán rozbiehajú smerom k horiacemu domu. Neznámy schová tašku a stratí sa v dave.

Dav utíchol. V tejto chvíli Giko predbehne neznáma osoba. Požiada ho, aby mlčal, a dá mu za to balík peňazí. Giko mu hodí peniaze do tváre a chce zločinca zadržať. Giko je zranený, ale pokračuje v boji. Gayane pribehne na pomoc. Giko padá. Nepriateľ mieri zbraňou na Gayana. Armen prichádza včas a vytrhne nepriateľovi, ktorý je obkľúčený pohraničníkmi, revolver.

jeseň. JZD zožalo bohatú úrodu. Na sviatok sa všetci zídu. Armen sa ponáhľa do Gayane. V tento nádherný deň chce byť so svojou milovanou. Armena zastaví deti a začne okolo neho tancovať.

Kolektívi nosia košíky ovocia a džbány vína. Prichádzajú hostia pozvaní na oslavu z bratských republík – Rusi, Ukrajinci, Gruzínci.

Nakoniec Armen vidí Gayana. Ich stretnutie je plné radosti a šťastia. Ľudia sa hrnú na námestie. Tu sú starí priatelia kolchozníkov – geológovia a pohraničníci. Najlepšia brigáda je ocenená transparentom. Kazakov žiada Hovhannesa, aby nechal Armena ísť študovať. Hovhannes súhlasí.

Jeden tanec ustupuje druhému. Nune a jej priatelia tancujú a udierajú na zvoniace tamburíny. Hostia predvádzajú svoje národné tance - ruský, ukrajinský hopak, lezginka, bojovný horský tanec so šabľami a iné.

Stoly sú prestreté priamo na námestí. So zdvihnutými pohármi všetci chvália slobodnú prácu, nezničiteľné priateľstvo sovietskych národov a krásnu vlasť.

Umelec N. Altman, dirigent P. Feldt.

Premiéra sa konala 9. decembra 1942 v Divadle opery a baletu S. M. Kirova (Mariinského divadlo), Molotov (Perm).

postavy:

  • Hovhannes, predseda JZD
  • Gayane, jeho dcéra
  • Armen, pastier
  • Nune, kolektívny farmár
  • Karen, kolektívna farmárka
  • Kazakov, vedúci výpravy
  • Neznámy
  • Giko, kolektívny farmár
  • Aisha, kolektívna farmárka
  • Agronóm, kolchozníci, geológovia, pohraničníci a šéf pohraničnej stráže

Akcia sa odohráva v Arménsku v 30. rokoch 20. storočia.

Temná noc. V hustej sieti dažďa sa objavuje neznáma postava. Pozorne počúvajúc a rozhliadajúc sa okolo seba sa oslobodzuje od padákov. Po skontrolovaní mapy sa uistí, že je v cieli. Dážď ustupuje. Ďaleko v horách blikajú svetlá dediny. Cudzinec si vyzlečie kombinézu a zostane v tunike s pruhmi za zranenie. Ťažko krívajúc ide smerom k dedine.

1. Slnečné ráno. Jarné práce sú v záhradách JZD v plnom prúde. Giko si dáva na čas a lenivo ide do práce. Dievčatá najlepšej brigády JZD sa ponáhľajú. S nimi je predák - mladý, veselý Gayane. Giko ju zastaví, hovorí o svojej láske, chce ju objať. Na ceste sa objaví mladý pastier Armen. Gayane sa k nemu radostne rozbehne. Vysoko v horách neďaleko pastierskeho tábora našiel Armen kusy rudy a ukázal ich Gayane. Giko ich žiarlivo sleduje.

Počas hodín odpočinku začnú kolchozníci tancovať. Giko chce, aby s ním Gayane tancovala a snaží sa ho objať. Armen chráni dievča pred nepríjemnými zálohami. Giko zúri a hľadá dôvod na hádku. Giko schmatol kôš sadeníc, zúrivo ho hodil a päsťami sa rútil na Armena. Gayane stojí medzi nimi a žiada, aby Giko odišiel.

Pribehne mladá kolektívna farmárka Karen a ohlási príchod hostí. Do záhrady vchádza skupina geológov vedená šéfom expedície Kazakovom. Neznáma osoba ich sleduje. Najal sa na nosenie batožiny geológov a zostal s nimi. Kolektívi srdečne vítajú návštevníkov. Nepokojná Nune a Karen začnú tancovať na počesť hostí. Gayane tiež tancuje. Hostia s obdivom sledujú Armenov tanec. Zaznie signál na začatie práce. Hovhannes ukazuje návštevníkom záhrady. Gayane zostal sám. Obdivuje vzdialené hory a záhrady svojho rodného kolchozu.

Geológovia sa vracajú. Armen im ukazuje rudu. Nález pastiera zaujal geológov a chystajú sa ho preskúmať. Armen sa zaväzuje, že ich bude sprevádzať. Neznáma osoba ich sleduje. Gayane sa nežne lúči s Armenom. Giko, keď to vidí, premôže žiarlivosť. Neznáma osoba sympatizuje s Gikom a ponúka priateľstvo a pomoc.

2. Po práci v Gayane’s priatelia sa zhromaždili. Kazakov vstupuje. Gayane a jej priatelia ukážu Kazakovovi koberec, ktorý utkali, a začnú hru na slepého muža. Prichádza opitý Giko. Kolektívni farmári mu radia, aby odišiel. Po vyprevadení hostí sa predseda JZD pokúsi porozprávať s Gikom, ten ho však nepočúva a otravne otravuje Gayana. Dievča nahnevane odháňa Gika preč.

Geológovia a Armen sa vracajú z túry. Armenov objav nie je náhoda. V horách bolo objavené ložisko vzácnych kovov. Giko, ktorý sa zdržiava v miestnosti, je svedkom rozhovoru. Geológovia sa chystajú vyraziť. Armen nežne dáva Gayane kvetinu prinesenú z horského svahu. Giko to vidí, keď prechádza okolo okien s neznámym mužom. Armen a Hovhannes vyrazili spolu s výpravou. Kazakov žiada Gayana, aby si nechal tašku so vzorkami rudy.

Noc. Neznáma osoba vstúpi do domu Gayane. Predstiera, že je chorý a padá vyčerpaním. Gayane mu pomáha vstať a ponáhľa sa po vodu. Keď zostane sám, začne hľadať materiály z geologickej expedície. Vracajúca sa Gayane pochopí, že čelí nepriateľovi. Neznáma osoba sa vyhráža a požaduje, aby Gayane odovzdal materiály. Počas boja spadne koberec zakrývajúci výklenok. Je tam vrecko s kúskami rudy. Neznáma osoba vezme tašku, zviaže Gayane a podpáli dom. Oheň a dym napĺňajú miestnosť. Giko vyskočí z okna. V jeho tvári je hrôza a zmätok. Pri pohľade na palicu zabudnutú neznámou osobou si Giko uvedomí, že zločincom je jeho nedávny známy. Giko vynáša Gayane z domu zachváteného plameňmi.

3. Hviezdna noc. Vysoko v horách sa nachádza tábor kolektívnych pastierov. Okolo prechádza čata pohraničníkov. Pastier Ishmael zabáva svoju milovanú Aishu hrou na fajku. Aisha začína plynulý tanec. Pastieri sa zhromažďujú. Prichádza Armen, priviedol geológov. Tu, na úpätí útesu, našiel rudu. Pastieri predvádzajú ľudový tanec „Khochari“. Nahrádza ich Armen. Horiace fakle v jeho rukách pretínali temnotu noci.

Prichádza skupina horalov a pohraničníkov. Horolezci nesú padák, ktorý našli. Nepriateľ prenikol na sovietsku pôdu! Nad údolím sa rozžiarila žiara. V dedine horí! Všetci sa tam ponáhľajú.

Plamene zúria. V jeho odrazoch sa mihla postava neznámej osoby. Pokúša sa schovať, no kolchozníci utekajú zo všetkých strán smerom k horiacemu domu. Neznámy schová tašku a stratí sa v dave. Dav utíchol. Neznáma osoba dostihne Gika, požiada ho, aby mlčal a dá mu za to balík peňazí. Giko mu hodí peniaze do tváre a chce zločinca zadržať. Giko je zranený, ale pokračuje v boji. Gayane pribehne na pomoc. Giko padá. Nepriateľ mieri zbraňou na Gayana. Armen prichádza včas a vytrhne nepriateľovi, ktorý je obkľúčený pohraničníkmi, revolver.

4. Jeseň. JZD zožalo bohatú úrodu. Na sviatok sa všetci zídu. Armen sa ponáhľa do Gayane. Armena zastaví deti a začne okolo neho tancovať. Kolektívi nosia košíky ovocia a džbány vína. Prichádzajú hostia pozvaní na dovolenku z bratských republík - Rusi, Ukrajinci, Gruzínci. Nakoniec Armen vidí Gayana. Ich stretnutie je plné radosti a šťastia. Ľudia sa hrnú na námestie. Tu sú starí priatelia kolchozníkov – geológovia a pohraničníci. Najlepšia brigáda je ocenená transparentom. Kazakov žiada Hovhannesa, aby nechal Armena ísť študovať. Hovhannes súhlasí. Jeden tanec ustupuje druhému. Nune a jej priatelia tancujú a udierajú na zvoniace tamburíny. Hostia predvádzajú svoje národné tance - ruský, temperamentný ukrajinský hopak.

Stoly sú prestreté priamo na námestí. So zdvihnutými pohármi všetci chvália slobodnú prácu, nezničiteľné priateľstvo sovietskych národov a krásnu vlasť.

Na konci tridsiatych rokov dostal Aram Khachaturian (1903-1978) objednávku na hudbu pre balet „Šťastie“. Predstavenie s na tú dobu tradičnou zápletkou o šťastnom živote „pod stalinským slnkom“ sa pripravovalo na Dekádu arménskeho umenia v Moskve. Khachaturian spomínal: „Strávil som jar a leto 1939 v Arménsku, kde som zbieral materiál pre budúci balet „Šťastie“, kde sa začalo najhlbšie štúdium melódií mojej rodnej krajiny a ľudového umenia V septembri bol balet uvedený v Arménskom opernom divadle a balet pomenovaný po A. A. Spendiarovovi a o mesiac neskôr bol uvedený v Moskve Napriek veľkému úspechu boli zaznamenané nedostatky v scenári a hudobnej dráme.

O niekoľko rokov neskôr sa skladateľ vrátil k hudbe a zameral sa na nové libreto, ktoré napísal Konstantin Derzhavin (1903-1956). Upravený balet, pomenovaný po hlavnej postave „Gayane“, sa pripravoval na produkciu v Štátnom akademickom divadle opery a baletu pomenovanom po S. M. Kirovovi, ale vypuknutie Veľkej vlasteneckej vojny zmarilo všetky plány. Divadlo bolo evakuované do mesta Molotov (Perm), kam prišiel skladateľ pokračovať v práci.

„Na jeseň roku 1941 som sa vrátil k práci na balete,“ spomínal Chačaturjan. - Dnes sa môže zdať zvláštne, že v tých dňoch ťažkých skúšok sme mohli hovoriť o baletnom predstavení. Vojna a balet? Koncepty sú skutočne nezlučiteľné. Ale ako život ukázal, v mojom pláne zobraziť tému veľkého národného rozmachu, jednoty ľudí tvárou v tvár hrozivej invázii, nebolo nič zvláštne. Balet bol koncipovaný ako vlastenecké predstavenie potvrdzujúce tému lásky a lojality k vlasti. Na žiadosť divadla som po dokončení partitúry dokončil „Tanec Kurdov“ – ten istý, ktorý sa neskôr stal známym ako „Tanec so šabľami“. Začal som ho skladať o tretej hodine poobede a pracoval som bez prestávky až do druhej hodiny ráno. Na druhý deň ráno sa prepisovali hlasy orchestra a prebehla skúška, po ktorej večer nasledovala generálka pre celý balet. Šabľový tanec okamžite urobil dojem na orchester, balet a prítomných v sále.

Prvými účinkujúcimi úspešnej premiéry v Molotove boli Natalya Dudinskaya (Gayane), Konstantin Sergeev (Armen), Boris Shavrov (Giko).

Hudba k baletom „Gayane“ a „Spartacus“ je jedným z najlepších Chačaturjanových diel. Hudba „Gayane“ sa vyznačuje širokým symfonickým vývojom s použitím leitmotívov, jasných národných farieb, temperamentu a farebnosti. Organicky zahŕňa autentické arménske melódie. Uspávanka Gayane, presiaknutá nežným citom, je nezabudnuteľná. Po mnoho desaťročí bol „Šabľový tanec“ plný ohňa a odvážnej sily skutočným hitom, ktorý pripomínal „Poľovské tance“ z opery „Princ Igor“ od Borodina. Neustály prešľapujúci rytmus, ostré harmónie a vírové tempo pomáhajú vytvárať živý obraz silného, ​​odvážneho ľudu.

Muzikologička Sofya Katonová napísala: „Chačaturjanovou zásluhou bola reprodukcia charakteristických tradícií a žánrov starovekého arménskeho umenia, ako aj ich prenos v špecifickom štýle ľudového prejavu. Pre skladateľa, ktorý sa v „Gayane“ obrátil k modernej téme, bolo dôležité zachytiť nielen autentické črty doby, ale aj vzhľad a mentálne zloženie svojho národa, pričom si prepožičal jeho inšpirovaný tvorivý spôsob odrážania okolitého života. “

Choreografka hry "Gayane" Nina Anisimová (1909-1979) bola študentkou slávnej Agrippiny Vaganovej, vynikajúcej tanečnice Kirovovho divadla v rokoch 1929 až 1958. Pred prácou na Gayane mala Anisimova skúsenosti s uvedením iba niekoľkých koncertných čísel.

„Príťažlivosť divadla k tomuto hudobnému dielu,“ napísala odborníčka na balet Marietta Frangopulo, „vyjadrovala túžbu sovietskeho choreografického umenia stelesňovať hrdinské obrazy a v súvislosti s tým aj apel na veľké symfonické formy. Chačaturjanova živá hudba, plná drámy a lyrických zvukov, je plná arménskych ľudových melódií, vyvinutých v technikách širokého symfonického vývoja. Chačaturjan vytvoril svoju hudbu na kombinácii týchto dvoch princípov. Anisimová si dala podobnú úlohu. "Gayane" je predstavenie bohatého hudobného a choreografického obsahu Niektoré baletné čísla - ako napríklad duet Nune a Karena, Nuneova variácia - boli následne zaradené do mnohých koncertných programov, podobne ako "Sabre Dance", ktorého hudba je často. vystupoval v rádiu. Menejcennosť dramaturgie baletu však výrazne oslabila jeho pôsobenie na diváka, čo viedlo k potrebe niekoľkokrát prepracovať libreto a v súlade s tým aj javiskovú podobu predstavenia.“

Prvé zmeny v dejovej báze nastali už v roku 1945, keď Kirovovo divadlo, ktoré sa vrátilo do Leningradu, dokončilo „Gayane“. Z hry zmizol prológ, počet sabotérov sa zvýšil na troch, Giko sa stal Gayanovým manželom. Objavili sa noví hrdinovia - Nune a Karen, ich prvými účinkujúcimi boli Tatyana Vecheslová a Nikolaj Zubkovskij. Zmenila sa aj scénografia, novým umelcom sa stal Vadim Ryndin. Hra bola prepracovaná v tom istom divadle v roku 1952.

V roku 1957 bol vo Veľkom divadle uvedený balet „Gayane“ s novým ilustračným a naturalistickým scenárom Borisa Pletneva (3 dejstvá, 7 scén s prológom). Choreograf Vasily Vainonen, režisér Emil Kaplan, výtvarník Vadim Ryndin, dirigent Yuri Fayer. Hlavné úlohy na premiére tancovali Raisa Struchkova a Yuri Kondratov.

Do konca 70. rokov sa balet úspešne uvádzal na sovietskych a zahraničných scénach. Zo zaujímavých rozhodnutí treba spomenúť absolventské predstavenie Borisa Eifmana (1972) v Leningradskom Malom divadle opery a baletu (choreograf neskôr vytvoril nové vydania baletu v Rige a Varšave). Choreograf so súhlasom autora hudby upustil od špiónov a žiarlivostných scén a ponúkol divákovi sociálnu drámu. Dej rozprával o prvých rokoch formovania sovietskej moci v Arménsku. Manžel Gayane Giko - syn kulaka Matsaka - nemôže zradiť svojho otca. Gayane, ktorá vyrastala v chudobnej rodine, úprimne miluje svojho manžela, no podporuje novú vládu na čele s Armenom. Pamätám si, ako „červený klin“ členov Komsomolu „historicky“ rozdrvil Matsaka. Ústupkom starým stereotypom bola vražda vlastného syna bohatým otcom. Premiéru odtancovali Tatiana Fesenko (Gayane), Anatolij Sidorov (Armen), Vasilij Ostrovskij (Giko), German Zamuel (Matsak). Hra mala 173 predstavení.

V 21. storočí balet „Gayane“ zmizol z divadelných scén, predovšetkým kvôli neúspešnému scenáru. Niektoré scény a čísla z predstavenia Niny Anisimovej sa naďalej každoročne hrajú v absolventských predstaveniach Akadémie ruského baletu Vaganova. „Sabre Dance“ zostáva častým hosťom na koncertných pódiách.

A. Degen, I. Stupnikov

A. I. Chačaturjan „Gayane“

Balet v štyroch dejstvách

Na jeseň 1941 začal A. Chačaturjan pracovať na partitúre pre nový balet. Práce prebiehali v úzkej spolupráci s Leningradským operným a baletným divadlom, ktoré v tom čase sídlilo v Perme. Premiéra sa konala 3. decembra 1942 a mala veľký úspech.

V roku 1957 bola vo Veľkom divadle v Moskve uvedená nová inscenácia baletu. Zmenilo sa libreto a Chačaturjan prepísal viac ako polovicu predchádzajúcej hudby. Balet sa zapísal do dejín baletného umenia u nás. Hudba k nemu tvorila základ troch veľkých symfonických suít a jednotlivé čísla suít, napríklad Šablový tanec, sa stali svetoznámymi.

Balet „Gayane“ je dielo hlboko ľudového ducha, integrálne v hudobnom jazyku, vyznačujúce sa mimoriadnou farebnosťou inštrumentácie.

Zápletka:

Gayane, dcéra predsedu kolchozu Hovhannesa, pomáha chytiť a zneškodniť Neznámeho, ktorý tajne vstúpil na územie Arménska, aby ukradol tajomstvá geológov. Pomáhajú jej v tom priatelia a milujúci Gayane Armen. Armenov rival Giko zaplatí životom za nevedomú asistenciu nepriateľovi.