Weller Michail je Žid. Michail Weller: životopis


Narodil sa v roku 1948 na Ukrajine, vyrastal najmä na Sibíri a v Zabajkalsku vo vojenských posádkach, čo je pre deti dôstojníkov prirodzené. Vyštudoval školu v Bielorusku a v roku 1972 promoval na filologickej fakulte Leningradskej univerzity. Potom som zmenil – už si presne nepamätám – asi tridsať špecialít. Mám pracovný zošit s dvoma prílohami. Bol zamestnancom múzea a komerčným lovcom v Arktíde, vedúcim priekopníkov a lesným ťažobníkom v Komi, učiteľom ruského jazyka a literatúry a stavebným robotníkom v Mangyshlaku. A tiež pokrývač, sieťotlač, bagrista, novinár...

V roku 1979 skončil v Tallinne. Z Leningradu som sa presťahoval z jednoduchého dôvodu: chcel som len písať a všetko som dal na vydanie knihy. Opustil som svoje mesto, rodinu, ženu, ktorú som miloval, priateľov, opustil som všetky druhy kariéry, práce, žil v chudobe, pil čaj druhej kategórie, fajčil ohorky a nerobil nič iné, len písal.

Literatúra je fyzicky pasívna, relaxačná činnosť a v niektorých smeroch ani nie mužská. A do štyridsiatky mi to neprinieslo žiadne peniaze na živobytie. Zarábal som si od mája do októbra – „v pampe“, ako som to pre seba nazval. Na jeseň sa vrátil domov vychudnutý, šlachovitý, bez komplexov či nespavosti a dokonca s nejakými peniazmi na živobytie do budúceho leta.

Prvá kniha vyšla v roku 1983 - "Chcem byť školník" a ďalej v mojom súkromnom životopise nie je nič zaujímavé. Nasleduje život človeka, ktorý sedí za stolom, píše a dokonca dokáže vyžiť z peňazí zo svojich kníh.

Michail Weller.
Prísne tajné - 21. storočie. Michail Weller.

Michail Weller
Dátum narodenia: 20.5.1948
Miesto narodenia: Kamenets-Podolsky, Chmelnická oblasť, Ukrajinská SSR, ZSSR
Občianstvo: ZSSR→ Estónsko
Povolanie: prozaik, filozof
Ocenenia: Rád bielej hviezdy, 4. trieda (Estónsko)
http://weller.ru/

Michail Iosifovič Weller (* 20. máj 1948, Kamenec-Podolsky, Ukrajinská SSR) je ruský spisovateľ, filozof, člen Ruského centra PEN a Ruskej filozofickej spoločnosti a Medzinárodnej asociácie veľkých dejín, víťaz množstva literárnych ocenení.

Až do veku šestnástich rokov Michail neustále menil školy v súvislosti s presunmi do posádok na Ďalekom východe a na Sibíri.
V roku 1966 absolvoval školu v Mogileve so zlatou medailou a vstúpil na katedru ruskej filológie na Filologickej fakulte Leningradskej univerzity. Stáva sa Komsomolským organizátorom kurzu a tajomníkom univerzitného Komsomolského úradu. V lete 1969 na stávku, bez peňazí, cestuje za mesiac z Leningradu na Kamčatku všetkými druhmi dopravy a podvodom získa povolenie na vstup do „hraničnej zóny“. V roku 1970 dostal akademickú dovolenku na univerzite. Na jar odchádza do Strednej Ázie, kde sa túla až do jesene. Na jeseň sa presťahuje do Kaliningradu a ako externý študent absolvuje zrýchlený kurz námorníka druhej triedy. Vydáva sa na plavbu na vlečnom zariadení rybárskej flotily. V roku 1971 bol znovu prijatý na univerzitu a v škole pracoval ako vedúci priekopník. Jeho príbeh bol prvýkrát uverejnený v univerzitných nástenných novinách. V roku 1972 obhájil dizertačnú prácu na tému „Typy kompozície moderných ruských sovietskych poviedok“.
Job

V rokoch 1972-1973 pôsobil na vyslaní v Leningradskej oblasti ako učiteľ družiny základnej školy s predĺženým vyučovaním a ako učiteľ ruského jazyka a literatúry na vidieckej osemročnej škole. Prepustený na vlastnú žiadosť.

Získa prácu ako betonár v dielni prefabrikovaných konštrukcií ZhBK-4 v Leningrade. V lete 1973 ako lesný ťažník a kopáč odcestoval s brigádou „šašašnikov“ na polostrov Kola a Terské pobrežie Bieleho mora.

V roku 1974 pracoval v Štátnom múzeu dejín náboženstva a ateizmu (Kazanská katedrála) ako mladší vedecký pracovník, turistický sprievodca, tesár, dodávateľ a zástupca riaditeľa pre administratívne a ekonomické záležitosti.

V roku 1975 - korešpondent továrenských novín Leningradského obuvníckeho združenia "Skorokhod" "Skorokhodovský pracovník", konajúci. O. vedúci odboru kultúry, a O. Vedúci informačného oddelenia. Prvé publikácie príbehov v „oficiálnej tlači“.

Od mája do októbra 1976 - vodič dovezeného dobytka z Mongolska do Bijska pozdĺž pohoria Altaj. Podľa zmienok v textoch som na tento čas spomínal ako na najlepší v živote.

Od roku 2006 moderuje týždenný program na Rádiu Rusko „Poďme sa rozprávať“ s Michailom Wellerom.
Tvorba

Po návrate do Leningradu na jeseň 1976 prešiel na literárnu tvorbu, jeho prvé poviedky boli odmietnuté všetkými redaktormi.

Na jeseň roku 1977 vstúpil do seminára mladých leningradských spisovateľov sci-fi pod vedením Borisa Strugackého.

V roku 1978 sa v leningradských novinách objavili prvé publikácie krátkych humorných príbehov. Na čiastočný úväzok pracuje ako literárna úprava vojnových memoárov vo vydavateľstve Lenizdat a píše recenzie do časopisu Neva.

Na jeseň roku 1979 sa presťahoval do Tallinnu (Estónska SSR) a získal prácu v republikánskych novinách „Mládež Estónska“. V roku 1980 odstúpil z novín a pripojil sa k „odborovej skupine“ pri Zväze estónskych spisovateľov. Prvé publikácie sa objavili v časopisoch „Tallinn“, „Literárne Arménsko“, „Ural“. Od leta do jesene cestuje na nákladnej lodi z Leningradu do Baku a publikuje správy z cesty v novinách „Vodná doprava“.

V roku 1981 napísal príbeh „Line of Reference“, kde prvýkrát formalizoval základy svojej filozofie.

V roku 1982 pracoval ako komerčný lovec v štátnom priemyselnom podniku Taimyrsky na dolnom toku rieky Pyasina.

V roku 1983 bola vydaná prvá zbierka príbehov „Chcem byť školníkom“ a práva na knihu boli predané do zahraničia na moskovskom medzinárodnom knižnom veľtrhu. V roku 1984 bola kniha preložená do estónskeho, arménskeho a burjatského jazyka, jednotlivé príbehy vyšli vo Francúzsku, Taliansku, Holandsku, Bulharsku a Poľsku.

V lete 1985 pracoval na archeologickej expedícii v Olbii a na ostrove Berezan a na jeseň a v zime pracoval ako pokrývač.

V roku 1988 časopis Aurora publikoval príbeh „Testers of Happiness“, v ktorom načrtol základy jeho filozofie. Vychádza druhá kniha poviedok „Lamač sŕdc“. Koná sa prijatie do Zväzu spisovateľov ZSSR. Pracuje ako vedúci oddelenia ruskej literatúry ruskojazyčného časopisu „Rainbow“ v Talline.

V roku 1989 vyšla kniha „Technológia príbehu“.

V roku 1990 vyšla kniha „Rendezvous with a Celebrity“. Príbeh „Úzkorozchodná železnica“ je uverejnený v časopise „Neva“, príbeh „Chcem ísť do Paríža“ - v časopise „Zvezda“, príbeh „Entombment“ - v časopise „Ogonyok“. Na základe príbehu „Ale tie shish“ bol v štúdiu Mosfilm „Debut“ vyrobený celovečerný film. Zakladateľ a šéfredaktor prvého židovského kultúrneho časopisu v ZSSR Jericho. V októbri až novembri prednáša ruskú prózu na univerzitách v Miláne a Turíne.

V roku 1991 vyšlo prvé vydanie románu „Dobrodružstvá majora Zvyagina“ v Leningrade pod značkou estónskeho vydavateľstva „Periodika“.

V roku 1993 vyšla v Tallinne Estónska kultúrna nadácia kniha poviedok „Legendy Nevského prospektu“ v náklade 500 výtlačkov. V tejto knihe, štylizovanej ako „mestský folklór“, spolu s fiktívnymi postavami autor zobrazuje aj skutočné postavy, niekedy im pripisuje fiktívne príbehy, no čitatelia túto fikciu vnímajú ako pravdu a smejú sa tomu, čo sa nestalo, ale mohlo byť v súlade s duchovnou dobou..

Prvú desiatku „Knižnej recenzie“ z roku 1994 vedie ďalšie státisícové vydanie „Dobrodružstvá majora Zvjagina“. Prednáša modernú ruskú prózu na univerzite v Odense (Dánsko).

V roku 1995 vydalo petrohradské vydavateľstvo „Lan“ knihu „Legendy Nevského prospektu“ v lacných masových vydaniach. Nasledujú dotlače všetkých kníh v "Lani", vydavateľstvách "Vagrius" (Moskva), "Neva" (St. Petersburg), "Folio" (Charkov).

Od septembra 1996 do februára 1997. trávi šesť mesiacov so svojou rodinou v Izraeli. V novembri vychádza nový román „Samovar“ v jeruzalemskom vydavateľstve „Worlds“. Prednáša modernú ruskú prózu na univerzite v Jeruzaleme. Na jar 1997 sa vracia do Estónska.

V roku 1998 bola publikovaná osemstostranová filozofická „univerzálna teória všetkého“ „Všetko o živote“, ktorá načrtla teóriu energetického evolucionizmu.

Výlet po USA v roku 1999 s vystúpeniami pred čitateľmi v New Yorku, Bostone, Clevelande, Chicagu. Vychádza kniha poviedok „Dantesov pamätník“.

V roku 2000 vyšiel román „Posol z Pisy“ („Nula hodín“). Sťahovanie do Moskvy.

2002: „Cassandra“ je ďalšou iteráciou Wellerovej filozofie, napísaná abstraktne a miestami dokonca akademicky. Objavuje sa aj názov filozofického modelu: „energetický vitalizmus“. Ale o dva roky neskôr zbierka „B. babylonský“, kde je v príbehu „Biely somár“ opravený na „energetický evolucionizmus“. Autor tam uvádza charakteristické črty svojho modelu.

Dňa 6. februára 2008 bol Michail Weller rozhodnutím estónskeho prezidenta Toomasa Hendrika Ilvesa vyznamenaný Rádom bielej hviezdy 4. triedy. Rozkaz bol predstavený 18. decembra 2008 na neformálnom stretnutí na Estónskom veľvyslanectve v Moskve.

V roku 2009 vyšla kniha „Legendy Arbatu“.

V roku 2010 – sociologický traktát „Človek v systéme“. V roku 2011 - „zápisky sovietskeho tuláka“ „Mišaherezáda“.

V súčasnosti žije v Moskve.
Filozofické názory. Energetický evolucionizmus

Filozofické názory Michaila Wellera prezentoval v rôznych prácach počnúc rokom 1988, kým ich autor nezovšeobecnil do jedinej teórie, ktorá sa nakoniec nazývala energetický evolucionizmus. Základy energetického evolucionizmu spočívajú v tom, že existencia Vesmíru sa považuje za vývoj primárnej energie Veľkého tresku a táto energia je viazaná do hmotných štruktúr, čoraz zložitejších, ktoré sa zase rozpadajú s uvoľňovaním energie, a tieto cykly pokračujú so zrýchlením. Weller považuje existenciu človeka subjektívne za súhrn vnemov a túžby získať čo najsilnejšie vnemy a objektívne za túžbu podniknúť maximálne kroky na zmenu prostredia, keďže človek vnemy prijíma prostredníctvom činov. Ľudstvo tak, zvyšujúc pokrok civilizácie, zachytáva voľnú energiu a transformujúc sa, uvoľňuje energiu smerom von v čoraz väčšom meradle a rastúcou rýchlosťou, premieňajúc okolitú hmotu a tým je v popredí vývoja vesmíru. Kategórie morálky, spravodlivosti, šťastia a lásky sa považujú za psychologickú a sociálnu podporu túžby biosystému vykonávať maximálne akcie na transformáciu dosiahnuteľnej časti vesmíru. Koniec histórie je extrapolovaný ako činnosť posthumánnosti, aby sa uvoľnila všetka energia hmoty Vesmíru, teda v skutočnosti Nový Veľký tresk, ktorý zničí náš Vesmír a bude zrodom Nového.

Sám Weller v článku „Informačno-teoretický predchodca energetického evolucionizmu“ („Bulletin Ruskej filozofickej spoločnosti“ č. 2, 2012) a ďalších dielach vymenúva mnohých filozofov ako svojich predchodcov, predovšetkým Arthura Schopenhauera, Herberta Spencera, Wilhelma Ostwalda, Leslie White a Ilyenkov Evald Vasilievich

V roku 2010 na Medzinárodnom filozofickom fóre v Aténach podal správu o svojej teórii, ktorá bola ocenená medailou fóra.

V roku 2011 sa na Londýnskom medzinárodnom knižnom veľtrhu uskutočnila prezentácia štvorzväzkovej knihy M. Wellera „Energetický evolucionizmus“, „Sociológia energetického evolucionizmu“, „Psychológia energetického evolucionizmu“, „Estetika energetického evolucionizmu“.

V rámci Philosophy Days 2011 v Petrohrade vystupuje na plenárnom sympóziu „Moc a hodnoty“ so správou „Túžba spoločnosti po štruktúrovaní ako príčina a zdroj moci“ a na medzinárodnej konferencii „Význam Life: Gaining and Losing“ so správou „Potreba zmyslu života ako inštinktu formujúceho sociálny systém“.

„Ruské filozofické noviny“ (2011, č. 9) uverejňujú Wellerovu esej „Kolaps civilizácie“.

Časopis „Philosophical Sciences“ (2012, č. 1) začína Wellerovým článkom „Sila: synergická esencia a sociálna psychológia“.

Vo februári 2012 na otvorení medzinárodného kongresu „Global Future 2045“ predniesol plénu správu o podstate energetického evolucionizmu a úlohe človeka vo vesmíre.

V apríli 2012 vystúpil s prezentáciou na tému „Energetický evolucionizmus“ na Filozofickom ústave Ruskej akadémie vied.

V júni 2012 na 4. celoruskom filozofickom kongrese vystúpil s prezentáciou na tému „Historické a sociologické aspekty energetického evolucionizmu“. V auguste 2012 sa zúčastnil na zakladajúcej konferencii International Big History Association v USA. V priebehu rokov prednášal filozofiu, pričom načrtol svoju teóriu na Fakulte sociológie Moskovskej štátnej univerzity, Katedre filozofie MGIMO a Fakulte žurnalistiky Jeruzalemskej univerzity.

V rokoch 1972 – 1973 pôsobil ako učiteľ rozšíreného denného krúžku na základnej škole a ako učiteľ ruského jazyka a literatúry na vidieckej osemročnej škole.

V roku 1974 bol mladším výskumníkom, turistickým sprievodcom, tesárom, dodávateľom a zástupcom riaditeľa pre administratívne a ekonomické záležitosti Štátneho múzea dejín náboženstva a ateizmu (Kazanská katedrála).

V roku 2010 vyšiel sociologický traktát „Človek v systéme“ a v roku 2011 zbierka „Mišaherezáda“.

V tom istom roku bola natočená séria podľa príbehu Michaila Wellera „Balada o bombardéri“.

V decembri 2011 vystúpil spisovateľ na malej scéne divadla School of Modern Play v one-man show vlastnej produkcie na základe jeho knihy „Všetko o živote“.

V roku 2016 bola predstavená Wellerova kniha „V predvečer neznámeho čoho“.

V apríli 2018 vyšla jeho kniha úvah o ruskej a svetovej literatúre „Oheň a agónia“.

Celkový náklad všetkých Wellerových kníh presahuje milión výtlačkov.

Michail Weller je členom Ruského centra PEN, Medzinárodnej asociácie veľkých dejín a Ruskej filozofickej spoločnosti.

Spisovateľ je ženatý s novinárkou Annou Agriomati, majú dcéru Valentinu.

Materiál bol pripravený na základe informácií RIA Novosti a otvorených zdrojov

1948

1950

1964 g. - Presťahovanie sa do Bieloruska.

1965

1966

1967-68

1969

Michail Iosifovič Weller sa narodil 20. mája 1948 rokov v meste Kamenec-Podolsky na Ukrajine v rodine dôstojníka.

1950 g. - Rodina sa presťahuje do otcovho nového miesta služby v Transbaikalii. Až do veku šestnástich rokov Michail menil školy - neustále sa pohyboval po posádkach Ďalekého východu a Sibíri. Pilotné kurzy vetroňov na regionálnom DOSAAF.

1964 g. - Presťahovanie sa do Bieloruska.

1965 g. - Prvé uverejnenie básní v republikových novinách.

1966 g. - Ukončí školu v meste Mogilev so zlatou medailou a vstúpi na katedru ruskej filológie na Filologickej fakulte Leningradskej univerzity. Žije v rodine svojho starého otca, „profesora-biológa“, vedúceho oddelenia jedného z leningradských inštitútov.

1967-68 gg. - Letné výlety do študentských stavebných tímov v Mangyshlaku a pri Norilsku.

1969 g. - V lete, na stávku s priateľmi, opúšťajúc Leningrad bez peňazí, som sa za mesiac dostal na Kamčatku ako „zajac“ pomocou všetkých druhov dopravy a podvodom som dostal preukaz na vstup do „hraničnej zóny“ po ceste, ktorá sa stala súčasťou legiend leningradského filologického oddelenia. Zároveň - organizátor kurzu Komsomol, jeden z tajomníkov univerzitného úradu Komsomol.

1970 d. - Predstiera duševnú chorobu na psychiatrickej klinike s cieľom získať akademické voľno na univerzite. Na jar odchádza do Strednej Ázie, kde šesť mesiacov vedie na rôznych miestach túlavý život. Na jeseň sa presťahuje do Kaliningradu, kde ako externý študent absolvuje zrýchlený kurz námorníka druhej triedy a vydá sa na plavbu na trauleri rybárskej flotily.

1971 g. - Je znovu prijatý na univerzitu, pričom súčasne pôsobí ako vedúci priekopník v škole. Prvou „publikáciou“ v Leningrade bola správa v univerzitných nástenných novinách.

1972 g. - Absolventi univerzity. Obhajuje dizertačnú prácu na tému:

"Typy kompozície moderného ruského sovietskeho príbehu." Diplom nebol prijatý pre obvinenie z „formalistickej zaujatosti“. Opakovaná obhajoba bola naplánovaná v Puškinovom dome /Leningradský ústav ruskej literatúry pri Akadémii vied ZSSR/. Rovnaký diplom je chránený. Pridelený ako učiteľ do Leningradskej oblasti. Pre nedostatok miest pracuje ako učiteľka pre rozšírený denný krúžok na základnej škole.

1973 g. - Učiteľ ruského jazyka a literatúry vo vidieckej osemročnej škole. Prepustený na vlastnú žiadosť a na žiadosť pedagogického zboru.

Betónár v dielni prefabrikovaných konštrukcií 4-ZhBK v Leningrade V lete cestuje s tímom takzvaných „šašašnikov“ na polostrov Kola, na Terské pobrežie Bieleho mora. Drevorubač a kopáč.

1974 Mladý vedecký pracovník Štátneho múzea dejín náboženstva a ateizmu /Kazanská katedrála/. Vedecká téma: "Vznik náboženstva a jeho rané formy." Vedie prehliadky katedrály. Z ekonomických dôvodov bol riaditeľom múzea preradený na stolárov, potom na dodávateľa a zástupcu riaditeľa pre administratívno-hospodárske záležitosti. Prepustený „kvôli vlastnej brutalite“.

1975 Korešpondent továrenských novín obuvníckeho združenia „Skorokhod“ „Skorokhodovský robotník“, konajúci. vedúca odboru kultúry, v Vedúci informačného oddelenia. Prvé publikácie príbehov v „oficiálnej štátnej tlači“. Výročná cena novín za najlepší materiál o kultúre. Prepustený „kvôli morálnej idiosynkrázii“.

1976 Od mája do októbra pracuje ako vodič dovezeného dobytka z Mongolska do Bijska pozdĺž pohoria Altaj. Podľa zmienok v textoch som si na tento čas pamätal ako na najlepšie a najúžasnejšie obdobie v mojom živote.

Na jeseň, keď sa vracia do Leningradu, úplne prechádza na literárnu tvorbu. Klasická verzia: prvé príbehy odmietajú všetci redaktori.

1977 g. - V máji ide pešo a prechádzajúcimi autami k Čiernemu moru. Do októbra putuje pozdĺž pobrežia Čierneho mora z Odesy do Batumi.

Na jeseň vstupuje na seminár mladých leningradských spisovateľov sci-fi pod vedením Borisa Strugackého. Za príbeh „The Button“ získal prvú cenu v súťaži sci-fi North-West.

Zúčastňuje sa Konferencie mladých spisovateľov Severozápadu. Príbehy boli označené a schválené, ale neboli vedením konferencie odporúčané na zverejnenie /?!/.

Nefunguje nikde. Obdobie úplného žobráctva.

1978 g. - Prvé publikácie v mestských Leningradských novinách boli krátke humorné príbehy.

Leto je drevorubač na štátnom statku Ust-Kulomsky v Komiskej autonómnej sovietskej socialistickej republike, predák tamojších železničných stavebných robotníkov.

Jeseň-zima - krátkodobá služba v sovietskej armáde: starší dôstojník pozemnej delostreleckej batérie, starší npor.

1979 g. - Príbehy naďalej odmietajú všetky časopisy a vydavateľstvá.

Cena na ďalšej súťaži sci-fi North-West.

Litografické spracovanie vojenských memoárov vo vydavateľstve "Lenizdat" a recenzie v časopise "Neva".

Nástup do ateliéru prózy v časopise Zvezda so zámerom uľahčiť publikovanie. Nemali by existovať žiadne publikácie.

Jeseň - presťahovanie sa do Estónska, do Tallinnu, v snahe vydať zbierku poviedok v miestnom vydavateľstve. Práca v republikových novinách "Mládež Estónska".

Kniha bola odmietnutá vydavateľstvom "Eesti Raamat".

1980 g. - Prvé publikácie v časopisoch: „Tallinn“, „Literárne Arménsko“, „Ural“.

Prepustenie z novín.

Vstup do „odborovej skupiny“ pri Zväze estónskych spisovateľov, ktorý dal právo oficiálne nepôsobiť v ZSSR.

Leto-jeseň - cesta z Leningradu do Baku na nákladnej lodi, správy z cesty v novinách "Vodná doprava". Putovanie po Kaukaze a Zakaukazsku.

1981 g. - Kniha bola schválená a prijatá vydavateľstvom.

Hra „The Real Baby Elephant“ sa hrá v Estónskom bábkovom divadle a je zaplatený poplatok.

1982 g. - Práca v štátnom priemyselnom podniku "Taimyrsky" na dolnom toku rieky Pyasina ako lovec-komerčný.

1983 g. - Vydanie prvej knihy - zbierky poviedok „Chcem byť školníkom“. Prvé recenzie, odporúčania Zväzu spisovateľov od Borisa Strugackého a Bulata Okudžavu. Účasť na moskovskom medzinárodnom knižnom veľtrhu. Predaj práv do zahraničia.

1984 g. - Preklad knihy do estónskeho, arménskeho a burjatského jazyka. Preklady jednotlivých príbehov vo Francúzsku, Taliansku, Holandsku, Bulharsku, Poľsku.

1985 g. - Letná práca na archeologickej expedícii v Olbii a na ostrove Berezan. Jeseň-zima: pokrývač.

1986 g. - Manželstvo s absolventkou Fakulty žurnalistiky Moskovskej univerzity Annou Agriomati.

1987 g. - Narodenie dcéry Valentiny.

1988 g. - Vydanie druhej knihy príbehov „Heartbreaker“. Vstup do Zväzu spisovateľov ZSSR.

Vedúci oddelenia ruskej literatúry Tallinnského ruskojazyčného časopisu "Rainbow" Prvé publikácie Brodského, Dovlatova, Aksenova, Mandelstama, Vvedenského.

Prvé vydanie Orwellovej knihy „Farma zvierat“ v ZSSR.

1989 g. - Prvé vydanie knihy „Technológia príbehu“.

1990 g. - Publikácia príbehu „Úzkorozchodná železnica“ v časopise „Neva“,

príbeh „Chcem ísť do Paríža“ v časopise „Zvezda“, príbeh „Entombment“ v časopise „Ogonyok“.

Postavenie profesionálneho spisovateľa.

Vychádza kniha „Rendezvous with a Celebrity“.

Vzhľad publikácií príbehov v emigrantskej ruskej tlači.

Na základe príbehu „Ale tie shish“ bol v štúdiu Mosfilm „Debut“ vyrobený celovečerný film.

Šéfredaktor a zakladateľ prvého židovského kultúrneho časopisu v ZSSR Jericho. Vydanie prvého čísla.

Október-november - prednášanie ruskej prózy na univerzitách v Miláne a Turíne.

1991 g. - Prvé vydanie románu "Dobrodružstvá majora Zvjagina" - v Leningrade, ale pod značkou estónskeho vydavateľstva "Periodika". 100 000. náklad sa vypredal za tri týždne.

1993 g. - Ani jedno ruské vydavateľstvo neprijíma knihu poviedok „Legendy Nevského prospektu“. Náklad: 500 kópií. v Tallinne ju vydáva Estónska kultúrna nadácia.

1994 - Ďalšie stotisíce vydanie „Dobrodružstvá majora Zvjagina“ je na vrchole prvej desiatky „Knižnej recenzie“.

Prednášky o modernej ruskej próze na Univerzite v Odense /Dánsko/.

1995 g - Petrohradské vydavateľstvo "Lan" vydáva "Legendy Nevského prospektu" v lacných masových vydaniach - predalo sa asi 800 000 kusov. Najčítanejšia kniha roka v Petrohrade. Nasledujú dotlače všetkých kníh v "Lani", vydavateľstvách "Vagrius" (Moskva), "Neva" (Petrohrad), "Folio" (Charkov).

Na jesennom moskovskom knižnom veľtrhu je Weller najpublikovanejším ruským spisovateľom roka.

1996 g. - V lete odchádza s celou rodinou na dlhší čas do Izraela.

V novembri vychádza prvé vydanie nového románu „Samovar“ v jeruzalemskom vydavateľstve „Worlds“. Prezentácie knihy vo vládnom tlačovom stredisku a na novoročnom veľtrhu v Tel Avive.

Prednáša modernú ruskú prózu na univerzite v Jeruzaleme.

1997 - apríl - návrat do Estónska.

September - vydanie štvorzväzkovej knihy v náklade dvestotisíc petrohradskej finančnej holdingovej spoločnosti "United Capital".

1998 g. - Vydanie osemstostranovej filozofickej „univerzálnej teórie všetkého“ „Všetko o živote“.

Zájazd do Nemecka s čitateľskými stretnutiami a vystúpeniami v Hamburgu, Brémach, Berlíne, Drážďanoch, Hannoveri, Kolíne nad Rýnom, Aachene.

Stretnutia čitateľov v Holandsku – Amsterdame a Rotterdame.

Na amsterdamskom filmovom festivale bol uvedený holandský film založený na príbehu „The Ring“.

1999 - Vydavateľstvo OLMA-PRESS pretláča Wellerove knihy viac ako dvadsaťkrát v rôznych formátoch a obálkach v hromadných nákladoch.

Výlet po USA s príhovormi k čitateľom v New Yorku, Bostone, Clevelande, Chicagu.

Vydanie knihy poviedok „Pomník Dantesa“.

2000 g. - Nový román „Posol z Pisy“, pôvodne tiež „Zero Hours“. Nespočetné množstvo reedícií. Sťahovanie do Moskvy.

2002 Pán „Cassandra“ je ďalšou iteráciou Wellerovej filozofie, napísanej abstraktne a miestami dokonca akademicky. Objavuje sa aj názov filozofického modelu: ENERGOVITALIZMUS. Ale o dva roky neskôr zbierka „B. Babylonský“, kde je v príbehu „Biely somár“ opravený na ENERGETICKÝ EVOLUTIONIZMUS. Autor tam uvádza charakteristické črty svojho modelu.

18. december 2008 Rozhodnutím estónskeho prezidenta Toomasa Hendrika Ilvesa bol Michail Weller vyznamenaný Rádom bielej hviezdy.

2009 - Bola vydaná kniha „Legendy Arbatu“.

V septembri 2011 Michail Weller vyzval na hlasovanie za Komunistickú stranu Ruskej federácie argumentujúc: obratom moci by mali všetky strany pochopiť, že v nasledujúcich voľbách „znovu zvolia a vyhodia stranu“, ak nesplní očakávania. voličov. Je tiež presvedčený, že Komunistická strana Ruskej federácie je jedinou nezávislou stranou v 2011 rok. Weller povedal, že musíte voliť, aj keď nemáte radi žiadnu stranu, pretože... "aspoň niečo v týchto Augejských stajniach sa vyčistí."

Michail Iosifovič Weller(nar. 20. mája 1948, Kamenec-Podolsky, Ukrajinská SSR) – ruský spisovateľ.

Člen Ruského centra PEN, Medzinárodnej asociácie veľkých dejín, Ruskej filozofickej spoločnosti. Laureát viacerých literárnych ocenení.

Štúdie

Až do veku šestnástich rokov Michail neustále menil školy v súvislosti s presunmi do posádok na Ďalekom východe a na Sibíri.

V roku 1966 absolvoval školu č. 3 v Mogileve so zlatou medailou a vstúpil na katedru ruskej filológie na filologickej fakulte Leningradskej univerzity. Stáva sa Komsomolským organizátorom kurzu a tajomníkom univerzitného Komsomolského úradu. V lete 1969 na stávku, bez peňazí, cestuje za mesiac z Leningradu na Kamčatku všetkými druhmi dopravy a podvodom získa povolenie na vstup do „hraničnej zóny“. V roku 1970 odišiel na akademickú dovolenku. Na jar odchádza do Strednej Ázie, kde sa túla až do jesene. Na jeseň sa presťahuje do Kaliningradu a ako externý študent absolvuje zrýchlený kurz námorníka druhej triedy. Vydáva sa na plavbu na vlečnom zariadení rybárskej flotily. V roku 1971 bol znovu prijatý na univerzitu a v škole pracoval ako vedúci priekopník. Jeho príbeh bol prvýkrát uverejnený v univerzitných nástenných novinách. V roku 1972 obhájil dizertačnú prácu na túto tému "Druhy kompozície moderného ruského sovietskeho príbehu".

Job

Po skončení vysokej školy bol odvedený do armády, až šesť mesiacov slúžil ako dôstojník v delostrelectve - bol poverený. V rokoch 1972-1973 pôsobil na vyslaní v Leningradskej oblasti ako učiteľ družiny základnej školy s predĺženým vyučovaním a ako učiteľ ruského jazyka a literatúry na vidieckej osemročnej škole. Prepustený na vlastnú žiadosť.

Získa prácu ako betonár v dielni prefabrikovaných konštrukcií ZhBK-4 v Leningrade. V lete 1973 ako lesný ťažník a kopáč odcestoval s brigádou „šašašnikov“ na polostrov Kola a Terské pobrežie Bieleho mora.

V roku 1974 pracoval v Štátnom múzeu dejín náboženstva a ateizmu (Kazanská katedrála) ako mladší vedecký pracovník, turistický sprievodca, tesár, dodávateľ a zástupca riaditeľa pre administratívne a ekonomické záležitosti.

V roku 1975 - korešpondent továrenských novín Leningradského obuvníckeho združenia "Skorokhod" "Skorokhodovský pracovník", konajúci. O. vedúci odboru kultúry, a O. Vedúci informačného oddelenia. Prvé publikácie príbehov v „oficiálnej tlači“.

Od mája do októbra 1976 - vodič dovezeného dobytka z Mongolska do Bijska pozdĺž pohoria Altaj. Podľa zmienok v textoch som na tento čas spomínal ako na najlepší v živote.

V roku 1982 pracoval ako komerčný lovec v štátnom priemyselnom podniku Taimyrsky na dolnom toku rieky Pyasina.

V lete 1985 pracoval na archeologickej expedícii v Olbii a na ostrove Berezan a na jeseň a v zime pracoval ako pokrývač.

Od roku 2006 moderuje týždenný program na Rádiu Rusko „Porozprávajme sa s Michailom Wellerom“.

Tvorba

Po návrate do Leningradu na jeseň 1976 prešiel na literárnu tvorbu, jeho prvé poviedky boli odmietnuté všetkými redaktormi.

Na jeseň roku 1977 vstúpil do seminára mladých leningradských spisovateľov sci-fi pod vedením Borisa Strugackého.

V roku 1978 sa v leningradských novinách objavili prvé publikácie krátkych humorných príbehov. Na čiastočný úväzok pracuje ako literárna úprava vojnových memoárov vo vydavateľstve Lenizdat a píše recenzie do časopisu Neva.

Na jeseň roku 1979 sa presťahoval do Tallinnu (Estónska SSR) a získal prácu v republikánskych novinách „Mládež Estónska“. V roku 1980 odstúpil z novín a pripojil sa k „odborovej skupine“ pri Zväze estónskych spisovateľov. Prvé publikácie sa objavili v časopisoch „Tallinn“, „Literárne Arménsko“, „Ural“. Od leta do jesene cestuje na nákladnej lodi z Leningradu do Baku a publikuje správy z cesty v novinách „Vodná doprava“.

V roku 1981 napísal príbeh „Line of Reference“, kde prvýkrát formalizoval základy svojej filozofie.

V roku 1983 bola vydaná prvá zbierka príbehov „Chcem byť školníkom“ a práva na knihu boli predané do zahraničia na moskovskom medzinárodnom knižnom veľtrhu. V roku 1984 bola kniha preložená do estónskeho, arménskeho a burjatského jazyka, jednotlivé príbehy vyšli vo Francúzsku, Taliansku, Holandsku, Bulharsku a Poľsku.

V roku 1988 časopis Aurora publikoval príbeh „Testers of Happiness“, v ktorom načrtol základy jeho filozofie. Vychádza druhá kniha poviedok „Lamač sŕdc“. Koná sa prijatie do Zväzu spisovateľov ZSSR. Pracuje ako vedúci oddelenia ruskej literatúry ruskojazyčného časopisu „Rainbow“ v Talline.

V roku 1989 vyšla kniha „Technológia príbehu“.

V roku 1990 vyšla kniha „Rendezvous with a Celebrity“. Príbeh „Úzkorozchodná železnica“ je uverejnený v časopise „Neva“, príbeh „Chcem ísť do Paríža“ - v časopise „Zvezda“, príbeh „Entombment“ - v časopise „Ogonyok“. Na základe príbehu „Ale tie shish“ bol v štúdiu Mosfilm „Debut“ vyrobený celovečerný film. Zakladateľ a šéfredaktor prvého židovského kultúrneho časopisu v ZSSR Jericho. V októbri až novembri prednáša ruskú prózu na univerzitách v Miláne a Turíne.

V roku 1991 vyšlo prvé vydanie románu „Dobrodružstvá majora Zvyagina“ v Leningrade pod značkou estónskeho vydavateľstva „Periodika“.

V roku 1993 vyšla v Tallinne Estónska kultúrna nadácia kniha poviedok „Legendy Nevského prospektu“ v náklade 500 výtlačkov. V tejto knihe, štylizovanej ako „mestský folklór“, spolu s fiktívnymi postavami autor zobrazuje aj skutočné postavy, niekedy im pripisuje fiktívne príbehy, no čitatelia túto fikciu vnímajú ako pravdu a smejú sa tomu, čo sa nestalo, ale mohlo byť v súlade s duchovným časom.

Prvú desiatku „Knižnej recenzie“ z roku 1994 vedie ďalšie státisícové vydanie „Dobrodružstvá majora Zvjagina“. Prednáša modernú ruskú prózu na univerzite v Odense (Dánsko).

V roku 1995 vydalo petrohradské vydavateľstvo „Lan“ knihu „Legendy Nevského prospektu“ v lacných masových vydaniach. Nasledujú dotlače všetkých kníh v "Lani", vydavateľstvách "Vagrius" (Moskva), "Neva" (St. Petersburg), "Folio" (Charkov).

Od septembra 1996 do februára 1997. trávi šesť mesiacov so svojou rodinou v Izraeli. V novembri vychádza nový román „Samovar“ v jeruzalemskom vydavateľstve „Worlds“. Prednáša modernú ruskú prózu na univerzite v Jeruzaleme. Na jar 1997 sa vracia do Estónska.

V roku 1998 bola publikovaná osemstostranová filozofická „univerzálna teória všetkého“ „Všetko o živote“, ktorá načrtla teóriu energetického evolucionizmu.

Výlet po USA v roku 1999 s vystúpeniami pred čitateľmi v New Yorku, Bostone, Clevelande, Chicagu. Vychádza kniha poviedok „Dantesov pamätník“.

V roku 2000 vyšiel román „Posol z Pisy“ („Nula hodín“). Sťahovanie do Moskvy.

2002: „Cassandra“ je ďalšou iteráciou Wellerovej filozofie, napísaná abstraktne a miestami dokonca akademicky. Objavuje sa aj názov filozofického modelu: „energetický vitalizmus“. Ale o dva roky neskôr zbierka „B. babylonský“, kde je v príbehu „Biely somár“ opravený na „energetický evolucionizmus“. Autor tam uvádza charakteristické črty svojho modelu.

Dňa 6. februára 2008 bol Michail Weller rozhodnutím estónskeho prezidenta Toomasa Hendrika Ilvesa vyznamenaný Rádom bielej hviezdy 4. triedy. Rozkaz bol predstavený 18. decembra 2008 na neformálnom stretnutí na Estónskom veľvyslanectve v Moskve.

V roku 2009 vyšla kniha „Legendy Arbatu“.

V roku 2010 – sociologický traktát „Človek v systéme“.

V roku 2011 - „zápisky sovietskeho tuláka“ „Mišaherezáda“.

Žije v Moskve.

Filozofické názory. Energetický evolucionizmus

Filozofické názory Michaila Wellera vysvetľoval v rôznych prácach počnúc rokom 1988, kým ich autor zovšeobecnil do jedinej teórie, nakoniec tzv. energetický evolucionizmus. Základy energetického evolucionizmu spočívajú v tom, že existencia Vesmíru sa považuje za vývoj primárnej energie Veľkého tresku a táto energia je viazaná do hmotných štruktúr, čoraz zložitejších, ktoré sa zase rozpadajú s uvoľňovaním energie, a tieto cykly pokračujú so zrýchlením. Weller považuje existenciu človeka subjektívne za súhrn vnemov a túžby získať čo najsilnejšie vnemy a objektívne za túžbu podniknúť maximálne kroky na zmenu prostredia, keďže človek vnemy prijíma prostredníctvom činov. Ľudstvo tak, zvyšujúc pokrok civilizácie, zachytáva voľnú energiu a transformujúc sa, uvoľňuje energiu smerom von v čoraz väčšom meradle a rastúcou rýchlosťou, premieňajúc okolitú hmotu a tým je v popredí vývoja vesmíru. Kategórie morálky, spravodlivosti, šťastia a lásky sa považujú za psychologickú a sociálnu podporu túžby biosystému vykonávať maximálne akcie na transformáciu dosiahnuteľnej časti vesmíru. Koniec histórie je extrapolovaný ako činnosť posthumánnosti, aby sa uvoľnila všetka energia hmoty Vesmíru, teda v skutočnosti Nový Veľký tresk, ktorý zničí náš Vesmír a bude zrodom Nového.

Sám Weller v článku „Informačno-teoretický predchodca energetického evolucionizmu“ („Bulletin Ruskej filozofickej spoločnosti“ č. 2, 2012) a ďalších dielach vymenúva mnohých filozofov ako svojich predchodcov, predovšetkým Arthura Schopenhauera, Herberta Spencera, Wilhelma Ostwalda a ďalších. Leslie Whiteová.

V roku 2010 na Medzinárodnom filozofickom fóre v Aténach podal správu o svojej teórii, ktorá bola ocenená medailou fóra.

V roku 2011 sa na Londýnskom medzinárodnom knižnom veľtrhu uskutočnila prezentácia štvorzväzkovej knihy M. Wellera „Energetický evolucionizmus“, „Sociológia energetického evolucionizmu“, „Psychológia energetického evolucionizmu“, „Estetika energetického evolucionizmu“.

V rámci Philosophy Days 2011 v Petrohrade vystupuje na plenárnom sympóziu „Moc a hodnoty“ so správou „Túžba spoločnosti po štruktúrovaní ako príčina a zdroj moci“ a na medzinárodnej konferencii „Význam Life: Gaining and Losing“ so správou „Potreba zmyslu života ako inštinktu formujúceho sociálny systém“.

„Ruské filozofické noviny“ (2011, č. 9) uverejňujú Wellerovu esej „Kolaps civilizácie“.

Časopis „Philosophical Sciences“ (2012, č. 1) začína Wellerovým článkom „Sila: synergická esencia a sociálna psychológia“.

Vo februári 2012 na otvorení medzinárodného kongresu „Global Future 2045“ predniesol plénu správu o podstate energetického evolucionizmu a úlohe človeka vo vesmíre.

V apríli 2012 vystúpil s prezentáciou na tému „Energetický evolucionizmus“ na Filozofickom ústave Ruskej akadémie vied.

V júni 2012 na 4. celoruskom filozofickom kongrese vystúpil s prezentáciou na tému „Historické a sociologické aspekty energetického evolucionizmu“. V auguste 2012 sa zúčastnil na zakladajúcej konferencii Medzinárodnej asociácie veľkých dejín v Grand Rapids (USA). V priebehu rokov prednášal filozofiu, pričom načrtol svoju teóriu na Fakulte sociológie Moskovskej štátnej univerzity, Katedre filozofie MGIMO a Fakulte žurnalistiky Jeruzalemskej univerzity.