Slávnostná výzdoba interiérov predškolskej vzdelávacej inštitúcie: Hudobná sieň. Deň Ruska, Deň ústavy, Deň národnej jednoty
Výzdoba sály:
Mapy Ruskej federácie a Mordovskej republiky.
Štátne symboly (vlajky a emblémy) Ruskej federácie a Mordovskej republiky.
Plagát "Sme hrdí na našu vlasť."
Výstava „10 rokov stvorenia“.
Výstava žiackych kresieb.
Vybavenie:
Farebne navrhnutý symbolický časopis „V jednote je naša sila“.
Titulná strana - Erb Ruska.
1 strana „Tu sú Minin a Požarskij stále nažive.“
Strana 2 "Obrana vlasti je obrana vlastnej vlasti."
"Mordovčania a Rusi majú prepojené korene."
Page 4 "Prácou vytvárame silu vlasti."
Page 5 "Sme jednotní, preto sme neporaziteľní."
Glóbus, gramofón, gramofónové platne.
Obraz V.M Vasnetsova „Po masakri Igora Svyatoslavoviča s Polovcami“
Obraz „Stojím na Ugra“
Obraz "Bitka na ľade"
Obraz „Mininova výzva ľudu Nižného Novgorodu“ A. Kivšenko
Obraz „Obrana Trojičnej lávry sv. Sergia pred poľskými útočníkmi“
Portréty Minina a Pozharského
Ilustrácia „Pamätník Minina a Požarského v Moskve“.
Fotografia Mininovho náhrobku v Nižnom Novgorode.
Obraz Pryanishnikova „V roku 1812“.
Maľba "Pozdrav víťazstva".
Fotografia pamätníka „Navždy s Ruskom“ v Saransku.
Plagát „Aké národy žijú v Rusku“
Úvodné rozprávanie
Chlapci, aké sviatky oslavujú všetci ľudia? (odpoveď)
V našom kalendári pribudol ďalší sviatok – Deň národnej jednoty, ktorý sa bude sláviť 4. novembra. Aký význam mala jednota pre našu krajinu? Prečo sa Štátna duma takto rozhodla? A prečo práve 4. novembra? O tom si povieme na dnešnej akcii.
(Opona sa otvára)
1 viedol. „Vlasť je obrovský, drahý, dýchajúci tvor ako človek,“ napísal Alexander Blok. Tieto slová sú presné a nejednoznačné zároveň.
Obrovstvo je geografický priestor a nevýslovné bohatstvo a nedotknutá krása a ohromnosť toho, čo ľudia zažili, ich hrdinskej práce a vykorisťovania.
Naši krajania sú už dlho hrdí na veľkosť a krásu vlasti. N.V. Gogol bol ohromený jeho nesmiernosťou: „...myšlienka umŕtvuje váš priestor.“ A I.S. Nikitin, uchvátený jej krásou, napísal:
Si široký, Rus,
Cez tvár zeme
V kráľovskej kráse
Otočil sa.
Ale milujú svoju vlasť a sú na ňu hrdí nielen preto, že je vždy skvelá, vznešená a krásna všade, vždy a vo všetkom.
Stokrát viac sú hrdí na to, čo Vlast a ľudia zažili.
Pozrime sa na mapu našej vlasti. Trvalo mnoho storočí, kým sa zaľudnil, rozvinul a ochránil pred vonkajšími nepriateľmi. Vieme, že mnohých nepriateľov prenasledovali nekonečné vzdialenosti, mnohí sa pokúšali znesvätiť kráľovskú krásu, zmocniť sa nevýslovného bohatstva a zabiť ruskú dušu.
A koľko bleskov zasiahlo tvoju hruď.
Viac ako raz vtrhol do vášho domu, drzý,
Nepriatelia kričali: "S Ruskom je koniec!"
A spoznali tvoj hnev, Rusko.
1 strana
Tu sú Minin a Pozharsky stále nažive.
2 ved. Spočiatku stepní ľudia neustále porušovali hranice našej vlasti. Apanážne kniežatá sa ich snažili jedného po druhom poraziť. V roku 1185 princ Igor Novgorod-Seversky podnikol kampaň proti Polovcom, ruská čata statočne bojovala:
...tu chýbalo krvavé víno,
tu statoční Rusi dokončili hostinu:
Dohadzovačom dali napiť a oni sami zomreli
pre ruskú zem.
„Nie je to vaša statočná čata, ktorá hučí ako zubry zranené horúcimi šabľami na nerozoznateľnom poli? Vykročte, kniežatá, do zlatých strmeňov za urážku našej doby, za ruskú zem za rany Igora, statočného Svjatoslavoviča.
Igorova porážka nie je pre Rusovu porážku, ale iba začiatok veľkého boja s nepriateľom – víťazstvo bude pre Rusov, ale podlieha ich zjednoteniu. Len o niekoľko rokov neskôr zjednotené ruské jednotky porazili Polovcov. (Zobrazenie obrazu V.M. Vasnetsova)
3 ved. Nezabudnite na potomkov vpádu Švédov a nemeckých rytierov – križiakov. Bitka na Neve so Švédmi v roku 1240 ukázala: Rus je nažive V apríli 1242 sa na jazere Peipus opäť rozpútala bitka – bitka na ľade. Nemci, „sú hrdí“, sa chválili nielen tým, že porazili armádu princa Alexandra Nevského, ale aj tým, že ho vzali do rúk. Namiesto toho však našli svoju smrť na dne Čudského jazera. "Kto k nám príde s mečom, mečom zomrie." (Zobrazenie obrazu „Bitka na ľade“)
4 ved. Viac ako dva a pol storočia tatárski Mongoli šliapali a devastovali naše krajiny ako kobylky. V 70. rokoch 14. storočia princ Dmitrij venoval všetko svoje úsilie zjednoteniu ruských krajín v boji proti Zlatej horde.
„A veľkovojvoda rozoslal poslov s ich listami po celej ruskej krajine. A prišli k nemu kniežatá Belozerského, knieža z Kargopolu a kniežatá Andomy. Jaroslavľské kniežatá prišli so svojimi silami a kniežatá Usťug a ďalšie kniežatá a guvernéri s mnohými silami“ a zhromaždila sa armáda pripravená zomrieť za Rus 7. septembra 1380, zjednotené ruské pluky vedené kniežaťom Dmitrijom dokázali „prekliatych Sygoyaders“, že ich laso nebude navždy visieť nad ruskými hlavami, že nikdy nebudú pánmi ruských krajín.
5 ved. Ivan ΙΙΙ sa stal hodným svojho predka. Sľúbil, že bude „pevne stáť za našou zbožnou pravoslávnou vierou a brániť našu vlasť“. Svoju prísahu dodržal. Bol to on, kto dokončil zbierku ruských krajín a v roku 1480, keď jednotky Ivana ΙΙΙ a Khan Akhmat „stáli“ na brehoch rieky Ugra, všetci ľudia sa „radovali“. Rus sa stal slobodným. (Zobrazenie obrazu „Stojenie vojsk Ivana ΙΙΙ a Chána Achmata na rieke Ugra)
6 ved. V Rusku sa „arogantná armáda Poliakov“ stretla so svojou prekážkou, o tomto čase vám povieme podrobnejšie, pretože priamo súvisí so sviatkom Dňa národnej jednoty.
Začiatok 17. storočia je charakterizovaný ako obdobie nepokojov. Ivan ΙV Hrozný Vasilievič. Ivan Hrozný zanechal po svojej vláde úpadok v hospodárstve, spustošenie mnohých pozemkov a útek roľníkov.
Po smrti Ivana Hrozného sa Fjodor Ivanovič stal cárom a plná moc patrila Borisovi Godunovovi, bratovi jeho manželky. Fedor bol bezdetný. A následník trónu Tsarevich Dmitrij zomrel kvôli nejasným okolnostiam. Boris Godunov sa stal cárom. Prvé roky jeho vlády boli poznačené strašným hladomorom, ktorý zabil tretinu obyvateľstva. Len v Moskve bolo pochovaných v masových hroboch 127-tisíc ľudí. V tomto čase sa od Chudovského kláštora cez Litvu do Poľsko-litovského spoločenstva, t.j. Grishka Otrepiev uteká do Poľska a vydáva sa za utečeného careviča Dmitrija. Známy ako Falošný Dmitrij II. Boris Godunov zomiera, jeho syna a manželku zabijú ľudia False Dmitrija Ι. V máji 1605 slávnostne vstúpil do Moskvy. Moskovčania boli nespokojní s jeho vládou a sobášom s Marinou Mnishek. Moskva sa vzbúrila niekoľko dní po veľkolepej svadbe (17. mája 1606) Falošný Dmitrij sa pokúsil o útek, skočil z 20-metrovej výšky, zlomil si nohu a bol zabitý. Pochovali ho pod Serpukhovskou bránou, potom jeho mŕtvolu vykopali, spálili, popol zmiešali s pušným prachom a vystrelili z cárskeho kanónu. Vasily Shuisky sa stal kráľom. V tom čase sa v Tushine objavil falošný Dmitrij ΙΙ (zlodej Tushino), ktorý tiež čoskoro utiekol na vozíku s hnojom. Bol chytený a zabitý v Kaluge v roku 1610.
Po ňom sa v Ivangorode objavil ďalší Falošný Dmitrij ΙΙΙ, jeho skutočné meno bolo buď Sidorka, alebo Matyushka, moskovský úradník. V roku 1611 dobyl Pskov a dopustil sa bezohľadnej svojvôle, zhýralosti a násilia. V máji 1612 utiekol, bol chytený, odvezený do Moskvy a popravený.
A v Moskve vtedy velili Poliaci. Na oslobodenie Moskvy a vyhnanie útočníkov z ruských hraníc sa po celej krajine začali formovať zemské milície. Druhú milíciu viedli Kuzma Minin a Dmitrij Pozharsky. Minin sa prihovoril ľuďom slovami: „Kopno za jedného!... (Spolu za jedného“) Dajme všetky bruchá...“ Sám rozdal svoje úspory, tretinu majetku, manželku – šperky. Týmto jediným dobrým skutkom sa začalo oslobodzovanie Ruska od Švédov a Poliakov. Taký celonárodný impulz tu ešte nebol. Kareliani, Mordovčania, Tatári, Čuvaši a ďalšie národy a národnosti sa postavili na obranu svojej vlasti. Spomeňte si na výkon Ivana Susanina.
Čitateľ "Kam si nás vzal?" - zvolal starý Lyakh.
"Tam, kde to potrebujete!" - povedala Susanin.
Zabiť, mučiť! - môj hrob je tu!
Ale vedzte a snažte sa: zachránil som Michaila!
Myslel si si, že si vo mne našiel zradcu:
Nie sú a nebudú na ruskej pôde!
V ňom každý miluje vlasť od detstva
A svoju dušu nezničí zradou.“
„Zloduch! - kričali nepriatelia, vreli, -
Zomrieš pod mečmi!" - „Váš hnev sa nebojí!
Kto je srdcom Rus, je veselý a odvážny
A radostne zomiera za spravodlivú vec!
Ani poprava, ani smrť a nebojím sa:
Bez cúvnutia zomriem za cára a za Rus!"
26. októbra 1612 sa poľská posádka vzdala a 27. dňa ruská armáda slávnostne vstúpila do spustošeného hlavného mesta.
V roku 1613 bol za cára zvolený Michail Fedorovič Romanov a začala sa 300-ročná vláda dynastie Romanovovcov až do roku 1917. A nepokoje pokračovali. A až v roku 1618 vyčerpaná krajina dostala oddych.
Ved. Kuzma Minich Minin (rok narodenia neznámy) Mešťan Nižného Novgorodu, staršina zemstva, predával mäso. Počas rokov problémov sa stal iniciátorom druhej domobrany. Zohľadnil skúsenosti z prvej domobrany a začal zbieraním peňazí, pričom tretinu vlastného majetku venoval pre dobro svojej vlasti. Získal súhlas Požarského, ktorý sa ešte nezotavil z vážnej rany, viesť domobranu a sám sa chopil organizačných záležitostí. Bojovalo sa neďaleko Moskvy. Neskôr sa stal členom vlády zemstva. Nový kráľ mu udelil šľachtický titul. Zomrel v roku 1616.
Ved. Dmitrij Michajlovič Pozharsky je princ, predstaviteľ šľachticov Nižného Novgorodu. Narodený v roku 1578. Po prvý raz sa Pozharského talent ako veliteľa prejavil v bitke pri dedine Vysokoye v roku 1608, v dôsledku čoho Poliaci nemohli zachytiť Moskvu. V roku 1610 viedol obranu Zarayska pred Poliakmi. Keď sa v Nižnom Novgorode začala formovať milícia, viedol v roku 1612 jej pochod do Moskvy. V skutočnosti bol v tomto čase hlavou štátu. V rokoch 1615 až 1618 niekoľkokrát bojoval a potom bol poslaný do „čestného vyhnanstva ako guvernér v Mozhaisku“. Zomrel v roku 1642.
Práve po oslobodení Moskvy na jeseň 1612 sa začala obroda spoločnosti a nastolenie poriadku. Nedošlo k žiadnym represiám, pomste, vybavovaniu účtov, vydieraniu či krviprelievaniu.
Vďační potomkovia postavili v roku 1818 na Červenom námestí pomník Mininovi a Požarskému. Bola to prvá sochárska pamiatka. (Zobrazenie portrétov, malieb a obrazov pamätníka)
Ved. Ďalšou hrdinskou stránkou našej histórie je vlastenecká vojna v roku 1812. Francúzskemu cisárovi Napoleonovi Bonapartemu sa podarilo dostať do samotného srdca našej vlasti, Moskvy. Ale…
Čitateľ. Moskva... toľko v tomto zvuku
Pre ruské srdce sa to spojilo!
Ako veľmi s ním rezonovalo!
Tu, obklopený jeho vlastným dubovým hájom,
Petrovský hrad. Je pochmúrny
Nedávno hrdý na slávu.
Napoleon čakal márne
Opojený posledným šťastím,
Moskva na kolenách
S kľúčmi starého Kremľa:
Nie, moja Moskva neodišla
K nemu s previnilou hlavou.
Nie sviatok, nie darček,
Pripravovala oheň
Netrpezlivému hrdinovi.
Odložiť, hlboko v myšlienkach
Pozrel sa na hrozivý plameň. A.S.
Do boja proti Francúzom sa postavil celý ľud: starí ľudia, ženy, deti. Vojna vyostrila v ruskom ľude pocit národnej hrdosti a lásky k vlasti. „Roľníci rezignovane vstúpili do radov milície, šľachtici sa chopili zbraní, obchodníci darovali desatinu svojich príjmov,“ napísal A.I. „Keď sme sa priblížili, každá dedina sa zmenila buď na oheň, alebo na pevnosť,“ spomína si účastník Napoleonovho ťaženia.
Napoleon, ktorý zažil len „neistotu šťastia“, musel z Moskvy ujsť a neskôr zažiť svoj neslávny koniec na ostrove Svätá Helena. (Zobrazenie Pryanishnikovovho obrazu „V roku 1812“)
Text piesne "Borodino" od M. Lermontova, ľudová hudba.
2 strana
Obrana vlasti je obrana vlastnej dôstojnosti.
Ved. Leto 1941 malo priniesť bohatú úrodu, no prinieslo krv, popol a skazu:
V štyridsiatom prvom pamätnom roku
Z hniezda fašistického Berlína
Smola pre všetkých ľudí
Prirútila sa železná lavína.
„Drang, nah Osten“ - Vpred na východ... ale útočníci z Volhy, ako hovoríme, nemuseli piť vodu. „Obrana vlasti je obrana vlastnej dôstojnosti,“ povedal Nicholas Roerich. Ľudstvo si nepamätá veľa príkladov, keď sa celý ľud, mladý i starý, postavil so zbraňami v rukách na obranu svojej vlasti. Bojoval vpredu a za frontovou líniou, držal sa každého kopca, každého kúska svojej rodnej zeme a hojne ju zalieval svojou i nepriateľskou krvou.
Čitateľ. Ale potom na chamtivého nepriateľa
Polia a lúky sú v náručí,
Dokonca aj adonis sa nahneval,
Strom dokonca vystrelil po
V noci partizáni prepadli kríky
A mosty lietali hore ako čipy,
Starí otcovia a otcovia kráčali z cintorína,
Guľky dodávali mŕtvi
A chlpatý ako oblaky,
Storočia išli do boja proti sebe.
Srdce stvrdlo na zem,
A vojaci chodili, chodili a chodili,
Tmavá ruda prichádzala z Uralu,
Železné stáda kráčali a hromovali.
V regióne Smolensk bol hustý les,
Kráčala tenká zubatá sekera,
Kráčali prázdne, matné polia,
Bola tam veľká ruská zem.
Iľja Erenburg.
Čitateľ. „Nie! - povedali sme fašistom -
Naši ľudia nebudú tolerovať
Aby bol ruský chlieb voňavý
Nazýva sa slovom "brot"
A od mora k moru
Ruské pluky sa postavili.
Stáli sme zjednotení s Rusmi
Bielorusi, Lotyši.
Ľudia slobodnej Ukrajiny,
Arméni aj Gruzínci,
Moldavci, Čuvaši,
Všetky sovietske národy
Proti spoločnému nepriateľovi
Každý, kto miluje slobodu,
A Rusko je drahé!
S. Michalkov.
Čitateľ. Dom! Tomuto slovu všetci rozumieme
V ktoromkoľvek z našich jazykov.
Prišli sme z rôznych oddielov,
Tu je Lotyš - bránil Moskvu,
rodák z Kutaisi tmavej pleti,
Rus, ktorý ma pohostil makhorkou,
Neďaleko sú Bielorus a Ukrajinec,
Sibír, ktorý prišiel zo Stalingradu,
A ten Estónec... Na to sme prišli
Aby sa šťastie usmialo na každého.
Čitateľ. Ráno kanonáda neprestáva.
Tak deň čo deň, toľko, veľa dní,
Nepriatelia chcú na mieste Leningradu
Nechajte kopy pilín a kameňov...
Ale my sme stena od zeme k nebu,
Všetci vstali a bránili svetlo.
A Ladoga a vzdialená Onega
Počuli sme stojaci hlas: "Nie."
Nie, nevzdáme mesto ruskej slávy
A my ťa ochránime od zeme po nebo,
Jeho majestátne záhrady a parky,
Svoje svätyne nedáme našim nepriateľom!...
Nevzdáme sa nekonečných modrých polí,
Kde sme vyhrali a vyhráme,
Nevzdáme sa krásneho Ruska,
My to nevzdáme!
A. Prochorov.
Čitateľ. Z nekonečnej pláne
sibírsky
Do Polesských lesov a močiarov
Hrdinský ľud povstal,
Naši veľkí, mocní ľudia.
Vyšiel von, slobodný a správny,
Reakcia vojny na vojnu,
Postavte sa za svoj rodný štát,
Pre našu mocnú krajinu.
Drvenie železa a kameňa,
Nemilosrdne zrazil nepriateľa,
Prapor víťazstva nad Berlínom -
Vztýčil zástavu svojej pravdy.
Čitateľ. Starí ľudia sa vracali domov
A veľmi mladí otcovia -
Moskovčania, Leningraders, Doneck...
Sibírčania sa vracali -
Poľovníci aj rybári,
A vodiči zložitých áut,
A vládcovia pokojných údolí, -
vrátili ste sa?
Kráčal vpred
Kráčal vpred
Víťaz ľudia!
A. Martynov
Čitateľ. Naši ľudia sú nesmrteľní.
Na svete neexistuje nič také ako slobodné Rusko,
Naše farby sú jasnejšie a silnejšie ako kamene,
Náš ruský, náš večný, náš hrdý ľud!
Vydržal inváziu Batuových hord,
Prelomil každý článok okov,
Stvoril Rusko, vychoval Rusko
K hviezdam, k najvyšším, k hrebeňom storočí.
A to len fašistickému oberovi - vlkovi.
Myslieť na niečo také, odvážiť sa na niečo také...
Nerozprávaj rozprávky a nespievaj pesničky!
Obsahuje roky osláv a stáročia úsilia,
A len krvaví nepriatelia to nedokážu pochopiť
Že Rusko je večné, Rusko je nesmrteľné,
Nedá sa odniesť zo sveta.
Tak znásobte ich hroby všade v priestore,
Nie, klameš, ak nás nezabiješ, zabijeme sa my,
Naši ľudia sú nesmrteľní, veľkí a slobodní,
Rusko je nesmrteľné, spievame jeho slávu.
Predstavenie piesne „Milujem ťa, Rusko“ hudba D. Tukhmanova, text M. Nozhkin.
Milujem ťa, Rusko, náš drahý Rus,
Nevyčerpaná sila, nevyriešený smútok.
Si obrovský rozsahom,
pre teba nič nekončí
Pre cudzincov ste boli po stáročia nepochopiteľný
k mudrcom.
Koľkokrát ste boli mučení:
byť Ruskom alebo nebyť
Koľkokrát sa pokúsili zabiť vašu ruskú dušu?
Ale viem, že ťa nemožno zlomiť ani zastrašiť.
Ty si moja drahá vlasť, naša drahá matka.
3 strana
Mordovčania a Rusi majú prepletené korene
Ved. Priateľstvo a vzájomné porozumenie sú veľkým požehnaním vo vzťahoch medzi ľuďmi a národmi. Stáročná túžba mordovianskeho ľudu žiť v mieri a harmónii s inými národmi, ako prísaha „Rusom“, sa už odrazila v „legendách hlbokého staroveku“ - hrdinských príbehoch hrdinu Siyazhara, ktorý bránil Rus a jeho rodná zem od spoločných nepriateľov.
Vždy pôjdeme bok po boku s tebou,
Cez búrlivé rieky - ty a ja,
Cez zúrivý oheň - sme s vami,
Ako jeden, plece pri pleci, sme s vami.
Pred viac ako 500 rokmi vyjadril túžbu stať sa dobrovoľne súčasťou ruského štátu, spojiť svoj osud s osudom ruského ľudu. Každý z nich má svoj vlastný jazyk, svoje tradície, svoje písanie, svoje poetické farby, no spája ich jeden spoločný pocit, pocit „jednej rodiny“.
Aby ľudia kráčali tou istou cestou,
Zachoval pokoj našej rodnej zeme,
Aby slová zneli piesňami -
Mordovčania sa stali spriaznenými s Rusmi.
Čitateľ. Medzi Mordovčanmi a Rusmi
korene sú prepletené -
Ich pamäť je hlboká
priateľstvo je skvelé:
Hordy Nogais
bijeme spolu,
Spoločne nás po stáročia drtil útlak cárstva.
Kráčali sme s ruským obrom
Pod šťastnou hviezdou -
Červená hviezda.
Stáli sme na smrť
V hroznom čase - bojovali, bojovali
s čiernym morom.
Matka Rusko
od nepamäti s Mordovčanmi
Skutočná ochrana
vždy sme mali
A dnes spolu
jednou vôľou
Oreme zem, sejeme,
staviame mestá
Všetko mäso a krv
Sme vo vás, Rusko,
Preto šťastie
nájdený v živote.
Bude to bohatšie
to bude tiež krásne
Zajtra slnečno
v blízkosti ich rodnej zeme.
Vitalij Juškin.
Čitateľ. Piste syvordak braton kedy
Ďakujem, teta, drahý majster,
Tieto mon break - azor,
Loman lomanne a vergiz -
Dream Paro Yalga, Ruz, Kirgizsko,
Čuvash, Erzya alebo Kazach -
Martos ve so ekshs ozak.
Vastomsto pshkad tenst: "Shumbrat."
Sonst yutkso ulyat, keď brat,
Yalgakschint kis maksyk ohimet,
Maile a savi janksems teta.
Piste syvordak braton ked –
Dy tate sedeiste sedeis sedi.
Pavel Ľubajev.
Čitateľ. Bratstvo (preklad)
Ďakujem, drahá zem
Že som teraz tvoj pán,
Čo je človek pre človeka?
Nie vlk, ale najlepší priateľ navždy.
Aké sú tieto časy?
Národy a kmene sa spojili
V jednom zväzku pracujúcich ľudí
Jasná hviezda pre nich svieti,
Teraz ty
ruský Il Mordvin -
Poď si sadnúť za stôl sám
Teraz som bratom všetkých národov,
A všetkým hovorím: -
Naša cesta je rovnaká.
Naše motto je jednoduché:
Od srdca k srdcu -
svetelný most.
Zvoním z celej duše,
moja zem
Daj to za večné priateľstvo.
Pavel Ľubajev.
Čitateľ. Drahá zem, si taká bohatá
Lesk úsvitu a zvonenie briez!
Tu na lúkach je smiech a rozhovor,
A okrúhle tance farebných dievčat,
Ruský aj mordovský dialekt
Znejú ako jedna melódia.
Zdieľam s tebou šťastie, ruský brat,
A nepoznáme melanchóliu a smútok.
Koniec koncov, po stáročia, žijúc podľa jedného osudu,
Rus sa stal spriazneným s Mordovčanmi a Čudmi.
Drahá zem, si taká bohatá
Lesk úsvitu a zvonenie briez!
Tu volám ruského brata,
Veď som sa s ním narodil a vyrastal.
Maxim Beban.
Inscenovaná báseň „Dvaja Ivanovia“
Cez dážď aj cez búrky
Uprostred veľkej vojny
Išli sme na západ, dvaja Ivanovia -
Matka jedného syna.
Obaja sú silní, obaja sú silní,
Na lícach je makový rumenec.
Delili sa rovným dielom
Chlieb, voda a tabak.
Cesta bola náročná
Cesta bola dlhá, hurikán nikdy nekončil.
Bol tam len Ivan Mordvin,
Druhý Ivan bol Rus.
Oheň zavýjal
Guľky zapískali.
Na pokraji katastrofy.
Pili z Dnepra
Čierna ľadová voda.
Večery v pokoji
Pod dvojradovým akordeónom
Spievali dvaja Ivanovia
O sporáku a ohni.
A potom znova zaútočiť,
Smrť je všade, kam sa pozrieš.
Bezbranný a drsný
Srdce sa mi roztopilo v hrudi.
V nenávisti a smútku
Dvaja Ivanovia - soľ zeme -
Takto si navzájom pomáhali
Že sa o seba nestarali.
Kedysi trvala bitka
Deň v dymovej, horkej tme.
Ale na druhý deň ráno sa to potvrdilo
Náš banner je na kopci.
Svet sa sotva prebudil
Očarený tichom
Ako sa húpal Ivan Mordvin,
Bláznivo zranený guľkou.
A spadol.
Jemu
Priateľ:
Rus "Vanyushka, čo je s tebou?!"
A Ivan je Mordvin belší ako krieda:
Mordvin "V jeho poslednej bitke"
Bojoval som tak, ako som potreboval...
Nemá zmysel brať ma do lekárskeho práporu."
Ruská „Smrť je neozbrojená pred priateľstvom -
To hovoria ľudia.“
odpovedá Rus Vanya
A nesie ho do lekárskeho práporu.
Rus "Čoskoro budeš opäť vedľa mňa."
Mordvin "Nie, je to márne, brat"
Rus "Nie, môj priateľ, nie je to márne -
Si len trochu zranený
Dlhý - dlhý
Červená - červená
Stopa za bojovníkmi pokračovala.
Naťahoval sa rovno za slnkom
Mladý ako peklo
K oknu lekárskeho práporu,
Kde pijú živú vodu,
Kde sa lieči akákoľvek rana,
Kde lieky nechutí horko
Kde je nesmrteľnosť pre Ivana
Bude vám odovzdaný pri príchode.
ruský Vanya,
Toto vedieť
Rýchlo som tam odniesol priateľa...
Zrazu sa planéta otriasla,
Čas plynul rýchlejšie.
A zdvihli sa dva obelisky
Plná výška -
Ani dávať, ani nebrať,
Niekde nablízku
Niekde blízko
Len škoda, že to nie je vždy vidieť.
Pavel Ľubajev.
Koncom 80. a začiatkom 90. rokov prežívala aj naša republika nepokojné časy.
V roku 1995 bola prijatá nová ústava. Už desať rokov kráča Mordovská republika cestou zmierenia, harmónie a stvorenia.
Čitateľ. V Mordovianskej oblasti, kde je obilie hlučné,
Kde brezy šumia svojimi náušnicami,
Môj ruský brat mi hovorí „Shumbrat“.
Čo znamená „Ahoj“ v mordovčine?
A s úsmevom ťa pozýva na ďalšiu návštevu,
Ó, nech vaše tváre vždy žiaria šťastím!
A modrá obloha bude pokojná.
Túto stránku končíme slovami N.I. Merkushkina
Sme spolu, spolu kráčame po ceste stvorenia!
Veríme vo vašu budúcnosť, naša Mordovia!
Pretože veríme v budúcnosť nášho veľkého Ruska!
4 strana
Prostredníctvom práce vytvárame silu vlasti.
Ved Áno, cesta našej vlasti je veľká a bremeno nie je ľahké. Keď nad hlavami svišťalo tatarsko-mongolské laso, cez ulusy sa valil hluk hodov, keď krv bola lacnejšia ako víno, keď ju v bývalom živote stokrát potupili, spálili, zničili, vyzliekli do zeme, iná krajina by zostarol a zošedivel, neprekročil by trávu a tiekla, zväčšila sa, stala sa láskavejšou - a opäť sa postavila na nohy. Naša sila je v jednote. a prečo? kto vie?
Žiaci: Poznáme odpoveď.
1 čitateľ. Práca je základ, faktor života,
Tvrdou prácou prekonávame akýkoľvek rekord.
Prostredníctvom vašej práce sme mocou vlasti
A berieme všetky záznamy.
G.G. Chavanidze.
2 čitateľ. Ahoj priestor
Planéta sa točí
Na nej, voňajúce slnkom,
nikdy nebude deň
aby nebolo úsvitu,
Bez práce nebude deň!
1 čitateľ. Takto to bolo v našom pominuteľnom živote
vo víťaznom revu
medené rúrky
namiesto vojny -
Veľké a vlastenecké -
Skvelé
a Domáce
2 čitateľ. Vaša krajina
uzdravenie tvojho osudu,
nešetril sily v rezerve
A to nás nezachránilo
žiadny zázrak.
Čo ťa zachránilo?
Áno, bol jediný, kto zachránil -
Veľké a vlastenecké.
Len!
Vynásobené tisíckami
Jeden…
Nech to ide pomaly
Nech je to na dlhú dobu nemožné,
ale dovolenka je naša
vstal z ruín!
1 čitateľ. Na stavbách,
v poliach
a na cestách
v metropolitnom ruchu,
v dedinách nepočujúcich,
na tých najjednoduchších,
workshopy!
Netreba
blahosklonná grimasa
o
"nesprávna veľkosť"
Koniec koncov, nie je len
BAM a Kam Azy-
existuje nevyhnutná vec
spoločná práca
krajiny!
2 čitateľ. Skvelé
z veľkej námahy,
vystúpil nad krajinu
tvoje krídlo!
Domáce!
Pre v ňom
a národov
jej rovná sa!
R. Roždestvensky.
Pieseň o priateľstve. A.Eshpay.
5 strana
Sme jednotní, preto neporaziteľní.
Ľudia vytvorili mnoho prísloví, ktoré odsudzujú vojnu a oslavujú mier, priateľstvo, bratstvo a jednotu. Podarilo sa nám zozbierať viac ako 70 prísloví. Tu sú niektoré z nich.
Kvety potrebujú slnko a ľudia potrebujú pokoj.
Svet sa zmení – kameň praskne.
Pokoj dáva chlieb, ale vojna dáva smútok.
Mier je šťastie pre ľudí.
Kde je zhoda, tam je sila.
Ak je priateľstvo skvelé, vlasť bude silná.
Vezmite to spolu, nebude to príliš ťažké.
V číslach je bezpečnosť.
Jednou rukou sa nedá uviazať uzol.
Jedna včela urobí trochu medu.
Kde je jednota, tam je zhoda.
Čitateľ. Sme Tatári
čuvaščina,
Osetinci a Tuvanci,
Kabardovci a Maris,
Kalmyci, Bashkirs, Komi -
S ktorými sa tak dobre poznáme,
A sme radi, že sa vidíme!
Sme Kareli a Burjati,
A Jakuti a Udmurti...
Sme Čečenci, Dagestanci,
vyslanci Ruskej federácie.
Čitatelia. čo sme my?
Čo je „my“
Sme z rozsiahlych lesov,
Sme z temnoty obliehania.
Sme z vypálených básní,
Z nízkych chát,
Z všemohúcnosti piesne,
Sme z nesmrteľnosti,
Z vášho tela
Sme z olovených prútov
Ale - vzrástli do výšky,
My, pokračovanie dňa,
1,3,5,7. Môžete ma zabiť
Všetky. Nie je možné nás zabiť!
R. Roždestvensky.
Pieseň "Keby tak chlapci celej zeme." V Solovyov-Sedoy.
Čitateľ. Vyhýbam sa cudzím a cudzím ľuďom
Močiare, močiare a mäkké brody,
Svieti dúhou priateľstva
Chcem jednotu národov.
Stojí to tak!
Takým dychom to dýcha!
Úder s hromom do jadra -
A v horách budete počuť ďalší hrom.
Nie je to jazyk, nie len zvuky,
Neexistujú slová pre blúdenie ľadových kryh,
Môžete v nich počuť prácu, pot a muky -
Živý zväzok jednej rodiny.
Pavlo Tychyna.
Čitateľ. Ten, kto sa usiluje o priateľstvo,
nájde naše priateľstvo,
Ten, kto sa usiluje o pravdu
nájde našu pravdu,
Ten, kto sa usiluje o pieseň,
Nájde našu pieseň.
Ale kto seje vietor?
Nad svetom
Vo dne aj v noci,
Zdolávanie prekážok
Znie víťazne!
Nezadržia ťa
Na hraniciach sú stĺpiky,
Cez tŕne a priekopy
Prerážaš!
Maxim Tank.
Pieseň „Hymna demokratickej mládeže“ od A.G. Novikov, L. Oshanin.
Čitateľ s glóbusom.
Táto lopta letí okolo
Hviezdy, kométy a vesmírne cesty,
Z nejakého dôvodu sa tomu hovorí mier,
Svet medzi nami ju uctieva.
Mier je najvyšším titulom planéty,
Cesta smerujúca do nekonečna,
Neľútostné raketové ceruzky
Neodváži sa to prečiarknuť.
Na celú planétu a drahú vlasť
Budeme verní s najvyššou vernosťou,
Keby, ako sa hovorí, celý svet
Ochránime Zem pred vojnou.
E. Dolmatovský.
Čitateľ. Fly, škovránky, muchy -
Ponáhľaj sa ráno od okraja k okraju,
Lietajte, zazvoňte - povedzte to všetkým
posolstvo nádeje, pokoja, dobra:
Slnko a bratstvo! Slnko a šťastie! –
Naše volanie znie po celej Zemi, -
Vytvorte šťastie pre všetkých ľudí!
Každý národ má svoju vlasť -
Koľko národov, toľko vlasti.
Ale naša spoločná vlasť je planéta,
A naším spoločným bohatstvom je život,
Naša planéta bolí ako srdce,
Ale veríme: musí byť uzdravená -
Stane sa planétou šťastia a svetla
Na všetky časy, na všetky časy
Alijevova fáza.
Pieseň Ako spievať o tejto krajine
Nad vysokými úsvitami,
S fialovým vetrom z juhu,
S azúrovou oblohou juhu.
S tým, čo je nasýtené v srdci,
A nerozlúčime sa navždy
Nad šedými Kurilskými ostrovmi
Deň začína znova.
Svetlo a radosť pre vás,
Mier a prosperita,
Skutoční priatelia, dobre
Slnečné dni v osude.
Prajem ti, zem moja,
Prajem ti, zem moja,
Vysoká jasná obloha
A prajem ti šťastie.
Gratulujem k dovolenke.
Hymna Ruska.
Znie pieseň „My Motherland“ (text R. Roždestvensky, hudba D. Tukhmanov)
Ja, ty, on, ona
Spolu - celá krajina
Spolu - priateľská rodina.
Existuje stotisíc „ja“ v slove „my“
Veľkooký, zlomyseľný,
Čierna, červená a ľanová,
Priateľský a veselý
V mestách a dedinách.
Účastníci a diváci vstávajú a odchádzajú za tónov tejto piesne.
Tatyana Deeva
Vážení kolegovia! Chcem ti dať svoje výzdoba hudobnej sály na 1. mája! Sviatok 1. máj – deň jednota a harmónia národov Kazachstanu. Kazachstan sú vysoké hory, hlboké jazerá, rýchle rieky, nekonečné stepi, jemný stepný vánok, jasné hviezdy na modro-čiernej nočnej oblohe, zlaté slnko medzi bielymi baránkami na azúrovej oblohe. Mnohí počuli o Kazachstan, ale nie každý vie, kto presne u nás žije, čo ľudia robia. A žijú v našej krajine, okrem pôvodných obyvateľov - Kazachovia, ľudia viac ako 100 národností a národnosti. Pracujú v továrňach a továrňach, pestujú pšenicu, bavlnu a ryžu na poliach, ťažia ropu, uhlie, železnú a medenú rudu z hlbín zeme. Mladí ľudia študujú na školách a univerzitách a aktívne sa venujú športu. Zapnuté kazašský Knihy a noviny vychádzajú v ruštine, tatárskom, ujgurskom a kórejskom jazyku, fungujú národné divadlá a popové súbory, rozhlas a televízia vysielajú národné programy. My všetci, ľudia rôznych národností, spája spoločné: My ľud Kazachstanu.
Každý ľudí, bývať v Kazachstan, má svoju bohatú kultúru. Zvyky a tradície sa odovzdávajú z generácie na generáciu. Rozprávky rozprávajú svojským spôsobom a spievajú rôzne piesne národov. Ale v jednom sú zjednotený: ich zjednocuje túžba byť šťastný, žiť v mieri a súhlas. "Sila vtáka je v jeho krídlach, sila človeka je v priateľstve", - číta Kazašské príslovie, teda ak budeme spolu žiť, nikto nás nezlomí.
Publikácie k téme:
Majstrovská trieda. Výzdoba hudobnej sály na 8. marca Pri slávnostných udalostiach sa vždy venuje veľká pozornosť výzdobe.
Len nedávno nás príroda za oknom potešila zlatými dekoráciami. A teraz vidíme snehobiele, lesklé zasnežené ulice dnes.
Nový rok je najjasnejšia a dlho očakávaná dovolenka pre dospelých a deti. V našej predškolskej inštitúcii si dali veľmi záležať na návrhu hudobnej miestnosti.
Takto bola tento rok vyzdobená hudobná miestnosť v našej záhrade na novoročné sviatky. Vianočné stromčeky sme vyrobili z izolačného fóliového materiálu. vianočné stromčeky.
Výzdoba sály: na proscéniu vpravo je vlajka Ruskej federácie štandardnej veľkosti, vedľa nej na bočnom závese je štátny znak Ruskej federácie. Na ľavej strane javiskového pozadia je obrazovka na predvádzanie počítačových snímok.
Pred začiatkom koncertu zaznie vo foyer a v sále hudba k Glinkovým operám „Život pre cára“ a Musorgského „Boris Godunov“; Na obrazovke sa menia obrázky ruskej krajiny.
Vybavenie: počítač, diapozitívy, hudobné soundtracky, štátne symboly Ruskej federácie, ikona Panny Márie Kazaňskej.
Koncert začína zvukom ruskej hymny, ktorú nahral zbor. Na obrazovke je mapa Ruskej federácie.
Všetci diváci vstanú a spievajú spolu so zborom.
Rusko je naša svätá moc,
Rusko je naša milovaná krajina.
Mocná vôľa, veľká sláva -
Váš poklad navždy!
Refrén:
Zdravas, naša vlasť je slobodná,
Odveký zväzok bratských národov,
Toto je ľudová múdrosť, ktorú dávali naši predkovia!
Zdravas, krajina! Sme na teba hrdí!
Vstupujú dvaja moderátori
Moderátor: V živote väčšiny národov sú chvíle, keď je ohrozená ich samotná existencia. O existencii ani nie ako štátu, ale ako samostatného národa.
Pre ruský ľud bol takýmto zlomom začiatok 17. storočia, ktoré sa do našich dejín zapísalo ako Čas problémov.
Tí, ktorí vyjadrujú akékoľvek pochybnosti o vhodnosti nového sviatku, dostatočne nechápu zmysel toho, čo sa vtedy v Rusi stalo.
Faktom je, že čas problémov sa vôbec neobmedzuje na poľsko-švédsku intervenciu. Bolo to obdobie, keď sa otriasali základy štátneho a národného života.
Na obrazovke je Chistyakovov obraz „Čas problémov“
Moderátor II: Séria katastrof, veľké sucho, strašný hladomor, morová epidémia – zhodovali sa s úplným rozpadom vlády. Keď sa Rus dostal do stavu nielen extrémnej chudoby a rozdrobenosti, ale aj úplnej kriminalizácie, nespočetné lúpežné gangy prakticky obsadili celé územie. Samozrejme, toto všetko sa nestalo samo od seba, jeden problém viedol k druhému. A tak kvôli hladomoru, ktorý všade zúril, majitelia pôdy vyhnali otrokov, aby ich nenakŕmili, vytvorili gangy a začali si získavať potravu lúpežami. Prírodné katastrofy sa zmenili na ekonomické, po ktorých nasledovali sociálne a politické, ktoré sa navzájom zhoršovali. Ako sa hovorí, problémy neprídu samé.
Moderátor: Ak si spomínate na tieto udalosti, je zrejmé: hlavným nešťastím tej doby bola strata morálnych a náboženských základov. Začiatok Trápenia možno definovať jedným slovom – zrada. Bojarské skupiny, ktoré vtedy existovali (dnes ich možno nazvať elitou), boli v záujme svojich sebeckých záujmov pripravené na akúkoľvek zradu, na priznanie akejkoľvek lži. Veď si pamätajte, čo sa stalo, keď sa Falošný Dmitrij už blížil k Moskve.
Moderátor II: Armády, celé bojarské rodiny prešli na jeho stranu a uznali ho za zákonného dediča. Potom nastal v mysliach zvláštny zmätok, keď v tom istom čase obvinili Godunova zo zabitia Dmitrija a uznali Dmitrija za podvodníka. A možno najstrašnejšou epizódou bolo, keď Pretender vstúpil do Moskvy a všetci bojari a úradníci, vrátane úradníka Shchelkalova, ktorý viedol vyšetrovanie vraždy, ho spoznali ako Tsareviča Dmitrija Ivanoviča. Dokonca aj matka zavraždeného chlapca v ňom spoznala svojho syna. A v tejto chvíli iba patriarcha Jób, zvyčajne zobrazovaný ako slabý muž, iba on, ktorý bol zbitý v katedrále Nanebovzatia Panny Márie, napľul, vyhnal, len ho nikdy neunavilo opakovať: toto nie je carevič Dmitrij, ale zlodej a zneuctená Griška. Otrepiev. Nepočúvali ho. Je však veľmi dôležité, že v tomto momente, ako aj počas celého Času problémov, ruská cirkev neúnavne svedčila o pravde. A ani patriarcha Jób, mäkký muž, ani patriarcha Hermogenes, tvrdý ako pazúrik, neboli zlomení.
Moderátor: A toto hrozné obdobie trvalo roky. Nastala skutočná národná katastrofa. A pravdepodobne mnohí súčasníci už vtedy nemali žiadnu nádej na prebudenie. Deštruktívne procesy sa zdali nezvratné. Bolo ťažké si čo i len predstaviť, že takáto rozpadnutá spoločnosť bude schopná nielen odolať zásahom, ale jednoducho prežiť, postaviť sa na nohy, aj keď by neexistovalo žiadne vonkajšie ohrozenie.
Moderátor II: A predsa boli zdravé sily – medzi obyčajnými ľuďmi aj medzi vládnucou elitou. Pamätáme si ich vodcov Kuzmu Minina a princa Dimitrija Pozharského, zjednotili, zachránili, zachovali krajinu a umožnili jej budúce oživenie. Koniec koncov, v polovici 17. storočia bola Rus opäť silnou veľmocou, a to nielen vo vojenských, politických a ekonomických vzťahoch. Národné sebauvedomenie sa vrátilo. Duchovné a vlastenecké princípy sa posilnili.
Na obrazovke – fotografia Alexeja II
Prezentujem: „Preto oslavujeme tento dátum ako deň zachovania a spásy nielen ruského štátu, ale aj ruského ľudu – jednoducho by neexistoval, keby nebol prekonaný čas problémov je citát súčasného patriarchu celej Rusi Alexyho II.
Moderátor II: Toto je v skutočnosti Oslava spásy našej vlasti! A nie z poľského zásahu, ale z vnútorného rozkladu.
Vychádzajú ďalší traja účastníci a spievajú na hudobný soundtrack
1. verš piesne z filmu „Dôstojníci“.
Na obrazovke sú portréty Minina, Pozharského, patriarchu Hermogenesa, Susanina
Od starých hrdinov
Niekedy nezostali žiadne mená.
Tí, ktorí prijali smrteľný boj,
Stala sa len špinou a trávou
Iba ich hlasná odvaha
Usadený v srdciach živých
Tento večný plameň
Odkázal nám od nich,
Držíme to v hrudi.
Je zapnutý fonogram: D. Verdi - fragment z predohry k opere „Sila osudu“, symfonická fantázia M. Musorgského „Noc na Lysej hore“.
Za zvuku alarmujúcej melódie si účastníci prečítali báseň T. Pavlyuchenka „Ruské problémy“
1. účastník:
Nad vlasťou ohňov je opäť dym,
Opäť vojna, devastácia, hlad
A nepriateľovo znesvätenie svätýň...
...zdalo sa, že ruský duch je rozdelený.
Účastník II:
Ľudia sú rozdelení. Silná vláda neexistuje.
Klan, ktorý splodil Rurik, upadol do zabudnutia.
Cár Godunov ho chcel zachrániť pred problémami
Vyzvite krajinu a zradcov na zodpovednosť.
Ale... zomrel nečakane
účastník III:
Falošný Dmitrij - bývalý ruský mních,
Že zradil pravoslávnu vieru,
Pravdepodobne ho napokon opustil Boh,
Odkedy dal svoju dušu katolíckej cirkvi.
1. účastník:
Klamár je v Moskve, Poliaci sú v Moskve,
Tí, ktorí prišli prevziať celú Rus,
Rusi podnikli útoky na kostoly:
Sväté ikony - v špine, pri vašich nohách.
Účastník II:
V hroznom roku opäť nie je jednota
Medzi bojarmi, medzi slávnymi kozákmi.
Kedy dôjde ľudom trpezlivosť?
Kedy bude pripravený bojovať s nepriateľom?
účastník III:
Falošný Dmitrij už bol zabitý. Ale tie isté problémy.
Boyar Shuisky rýchlo nastúpil na trón.
Na pomoc si zavolá Švédov. Pokiaľ
Druhý falošný Dmitrij neďaleko Moskvy. kto to je?
1. účastník:
Je to nový uchádzač o kráľovstvo.
Prišiel prevziať trón akýmkoľvek spôsobom.
Ale v Tushine, rovnako ako v Moskve, nie je bratstvo.
Vojská falošného Dmitrija - na zlodeja - zlodeja
Účastník II:
Shuisky násilne vzal tonsúru:
Od trónu - preč, ďalej - do kláštora.
Otázka moci je opäť akútna:
Mala by sa krajina stať suverénnou??? Alebo... pustatina?!
účastník III:
Moskovská bojarská elita
Opäť vpustili poľské jednotky
Ruský trón je pre nich hračkou:
"Potrebujeme Vladislava ako kráľa."
1. účastník:
Bojari uzavreli dohodu,
Že katolícka cirkev nebude,
Vladislav - nebyť autokratický,
V Moskve chce Vladislav žiť ako Rus.
Účastník II:
Ale Žigmund je zradný panovník -
Vladislavov otec je Poliak -
Do boja o moc vstúpil ako previnilec,
Ak bude syn súhlasiť, že bude takto vládnuť.
účastník III:
Zostal len jeden kostol,
Modlil som sa za Rusko vo dne v noci.
"Dajte sa dokopy, Rusi, spolu" -
Hermogenes zavolal z väzenia.
1. účastník:
Výzva prišla k ľuďom v Nižnom Novgorode,
Kde sa hnev hromadil mnoho rokov:
Nespokojnosť nahromadená v dôsledku zrady bojarov,
Pretože Rusko nemá slobodu.
Účastník II:
Že tým prekliatym problémom nie je koniec,
Rus' - nebyť na mape sveta
Poliaci pripravujú okovy pre Rusov -
Vrany sú už pripravené na hostinu.
účastník III:
Volžskí Tatári priniesli
Ikona Matky Božej z Kazane.
Tvár toho príhovorcu zeme
Zavolal na ľudí: "Zachráňte Rusa!"
Je možné priniesť ikonu Matky Božej Kazaňskej.
Na obrazovke je Makovského obraz „Vzostup Minina k ľudu Nižného Novgorodu“
1. účastník:
Ľud zhromaždil obchodník Minin,
ktorého duša už dlho horí
Zášť, bolesť pre Rusko:
"Víťazstvo vlasti je posvätná záležitosť."
Účastník II:
Pozharsky Dmitrij - guvernér, princ,
Už známy bojom s nepriateľmi,
Vyvolení ľuďmi, klaňajúc sa ľuďom:
"Poliaci by nemali Moskvu šliapať pod nohy."
účastník III:
Tu sú Rusi, Mordovčania, Tatári
Dobrovoľne vstúpili do milície,
Príprava trestu pre zatratených nepriateľov
Za vlasť, za svoj ľud, za slobodu.
Zvuková stopa končí zvonením zvona.
Moderátorky na pódiu
Predstavujem: Milíciu tvorilo 10 000 ľudí: šľachtici, lukostrelci, roľníci, remeselníci, obchodníci. Duchovným podnetom k oslobodeniu bola ikona Panny Márie Kazanskej. Na jeseň roku 1612 zviedli milície po dlhom obliehaní ťažké boje, počas ktorých nielen Poliaci, ale aj Moskovčania zjedli všetky zásoby, mnohí zomreli od hladu: dostali sa do Kremľa. Moskva bola oslobodená v januári 1613. Zemský Sobor zvolil za cára 16-ročného Michaila Romanova, syna patriarchu Filareta. Voľba kráľa znamenala obrodu krajiny, ochranu jej suverenity a identity.
Na obrazovke sa zobrazí ilustrácia k Ryleevovej knihe „Ivan Susanin“ „Dýchanie s láskou k vlasti“.
II moderátor: Žigmund v tom čase poslal poľský oddiel do Kostromských lesov, kde bol nútený skrývať sa mladý ruský cár, aby ho zajal. V blízkosti úkrytu nepriatelia zajali Ivana Susanina, obyvateľa dediny Domnina, a požadovali, aby ich tajne priviedol do Michailovho úkrytu. Ako verný syn vlasti sa Susanin rozhodol, že je lepšie zomrieť, ako si zachrániť život zradou. Odviedol Poliakov opačným smerom, do hlbokého lesa.
Inscenácia básne K. Ryleeva „Ivan Susanin“ na pozadí hudobného fonogramu (fragment opery M. Glinku „Život pre cára“). Na obrazovke je ilustrácia z knihy K. Ryleeva „Dýchať láskou k vlasti“.
postavy:
- Čitateľ.
- I.Susanin.
- Poliaci (3–4 osoby).
Poliak: Kam nás vezieš?... nič nevidím, -
Čitateľ: Susanini nepriatelia kričali srdcom.
Zasekneme sa a utopíme sa v závejoch snehu;
Vieme, že u vás nebudeme môcť zostať cez noc
Zablúdil si, brat, pravdepodobne úmyselne,
Ale Michaila nezachrániš.
Poliak: Kam si nás vzal?
Čitateľ: vykríkol starý Lyakh
Susanin „Tam, kde to potrebuješ,
Čitateľ: Susanin povedala
Zabite, mučte, môj hrob je tu.
Ale vedzte a snažte sa: zachránil som Michaila.
Myslel si si, že si vo mne našiel zradcu,
Nie sú a nebudú na ruskej Zemi!
Poliaci: "3 darebák!"
Čitateľ: kričali nepriatelia a vreli.
Poliaci: "Zomrieš pod mečmi."
"Tvoj hnev nie je hrozný."
Kto je srdcom Rus, je veselý a odvážny.
A radostne zomiera za spravodlivú vec.
Ani poprava, ani smrť a nebojím sa:
Bez cúvnutia zomriem za cára a za Rus."
Poliaci: "Zomri!"
Poliaci volali na hrdinu,
A šable nad starcom, pískajúc, blýskalo sa.
Poliak: "Zomri, zradca!" Prišiel tvoj koniec!"
A silná Susanin padla, pokrytá ranami.
Sneh je čistý, najčistejšia krv je zafarbená:
Zachránila Michaila pre Rusko.
Na obrazovke je miniatúra „Voľba Michaila Romanova za cára“
I moderátor: Po oslobodení Ruska od poľských a švédskych útočníkov boli v mnohých mestách tu a tam vyhlásení za cárov podvodníkov. Občianska vojna pokračovala až do roku 1618. Problémy zanechali vážne následky. Mnohé mestá a osady ležali v ruinách. Rusko stratilo veľa svojich synov a dcér. Poľnohospodárstvo a remeslá boli zničené, obchodný život vymrel.
II moderátor: Ruský ľud sa vrátil do popola a začal, ako to bolo od staroveku zvykom, s posvätnou úlohou prebudenia. Čas problémov veľmi oslabil Rusko a jeho ľud. Ale ukázalo to aj jej silu. Začiatok sedemnásteho roku odštartoval éru národného oslobodenia.
Na obrazovke je šmykľavka - pamätník Minina a Požarského na Červenom námestí v Moskve a pamätník Susanin v Kostrome
Účastníci hrajú pieseň:
(Hudba a texty M. Nožkina) na hudobný soundtrack
Na obrazovke počas predstavenia piesne je mapa Ruskej federácie na obrazovke nahradená obrázkami ruskej krajiny
- Mapa Ruskej federácie.
- Štátne symboly Ruskej federácie.
- Fotografia patriarchu celej Rusi Alexyho z novín „Trud“. 11.2005
- Boris Godunov, fragment obrazu moskovského Kremľa.
- L. Kilian. Falošný Dmitrij 1.
- K. Wenig. Posledné minúty Pretendera.
- P. Chistyakov. Problémové časy.
- K. Makovského. Výzva K. Minina obyvateľom Nižného Novgorodu.
- Ivan Susanin - ilustrácia ku knihe K. Ryleeva „Dýchať láskou k vlasti“.
- N. Lavinskij. Pamätník I. Susanina v Kostrome.
- Miniatúra z knihy „Voľba Michaila Romanova za cára“.
- Ilustrácia ku knihe „Kráľovstvo ľudí“.
- Bojari. Vorozheikina učebnica „Príbehy z rodnej histórie“.
Literatúra
1. K. Ryleev „Dýchať láskou k vlasti“.
2. Patriarcha celej Rusi Alexij II. Článok „Sviatok spásy krajiny“, noviny „Trud“, november 2005.
Bronzovú plastiku na žulovom podstavci stojacu pred Chrámom Vasilija Blaženého na Červenom námestí ľahko spozná aj ten, kto v Moskve nikdy nebol. Totopamätník Mininovi a Požarskému . Je venovaná obyvateľom Nižného Novgorodu Kuzmovi Minichovi Mininovi a Dmitrijovi Michajlovičovi Požarskému a ľudovým milíciám, ktoré viedli a ktoré porazili poľských útočníkov v roku 1612, v čase problémov v Rusku.
Pamätník Minina a Požarského je úplne prvý v Moskve! Pôvodne sa však plánovalo jeho inštaláciu v Nižnom Novgorode – v meste, kde sa zhromaždila milícia, „práve na mieste, kde Minin daroval ľuďom všetok svoj majetok, a tak rozdúchal konkurenciu svojich spoluobčanov“ a inštalácia bol načasovaný na 200. výročie pamätných udalostí. Finančné zbierky sa začali v roku 1803 a prácami bol poverený Ivan Martos, ktorý v roku 1808 vyhral súťaž o najlepší návrh pamätníka. V rokoch 1804 až 1815 pracoval sochár na vytvorení pamätníka (vypuknutie vlasteneckej vojny v roku 1812 ovplyvnilo mnohé oblasti života a výrazne spomalilo postup prác). Záujem o vytvorenie pamätníka bol už veľký, no po 2. svetovej vojne v dôsledku vzostupu vlastenectva ešte vzrástol! Takže v roku 1815 Martos dokončil veľký model a vystavil dielo na verejné prezeranie. Sochár zobrazil okamih, keď Kuzma Minin, ukazujúc rukou na Moskvu, podáva princovi Požarskému starobylý meč a vyzýva ho, aby sa postavil na čelo ruskej armády. Zranený guvernér, opretý o štít, vstáva z postele, čo symbolizuje prebudenie národného sebauvedomenia v ťažkej hodine pre vlasť. Pomník sa rozhodli postaviť v Moskve na Červenom námestí.
Pomník bol odliaty v Petrohrade. Do Moskvy išiel po vode a do Nižného Novgorodu ho špeciálne priviezli na znak úcty a vďaky obyvateľom Nižného Novgorodu za ich hrdinstvo v čase nepokojov a za účasť na vytvorení pamätníka.
A v roku 1818 sa uskutočnilo slávnostné otvorenie pamätníka, inštalovaného uprostred Červeného námestia, oproti vchodu do Horných obchodných radov. Oslavu sprevádzal sprievod. Na podstavci pamätníka je nápis:"Vďačné Rusko princovi Požarskému a občanovi Mininovi. 1818" . V roku 1930 sa rozhodlo o premiestnení súsošia, aby neprekážalo pri prehliadkach. Od tejto doby až dodnes sa pamätník Mininovi a Požarskému nachádza neďaleko Chrámu Vasilija Blaženého.
4. novembra 2005 bol v Nižnom Novgorode odhalený pamätník Mininovi a Požarskému od Zuraba Cereteliho – o niečo menšia kópia moskovského pamätníka. Je inštalovaný pod stenami Kremľa v Nižnom Novgorode, neďaleko kostola Narodenia Jána Krstiteľa. Podľa záverov historikov a odborníkov v roku 1611 Kuzma Minin z verandy tohto kostola vyzval obyvateľov Nižného Novgorodu, aby zhromaždili a vyzbrojili ľudové milície na obranu Moskvy pred Poliakmi. Rovnaké miesto je znázornené na obraze K. Makovského „Mininova výzva“.
Kazanská katedrála , zasvätený na počesť Kazanskej ikony Matky Božej, bol postavený v 20. rokoch 17. storočia na náklady kniežaťa Dmitrija Michajloviča Pozharského z vďaky za jeho pomoc a príhovor v boji proti poľsko-litovským útočníkom. Drevený chrám posvätil patriarcha za prítomnosti samotného cára a kniežaťa Požarského, ktorý priniesol ikonu Kazanskej Matky Božej z kostola Obetovania, kde bola uložená až do postavenia kazaňskej katedrály.
Uctievaná ikona bola nájdená 21. júla (nový štýl) 1579 v Kazani. Existuje legenda, že deväťročné dievča Matrona videlo vo sne trikrát Najsvätejšiu Theotokos, ktorá jej ukázala miesto pod ruinami domu, kde sa nachádzal jej zázračný obraz. Dievča o tomto videní povedalo miestnemu kňazovi Ermolaiovi a ikona sa skutočne našla na označenom mieste. Prešlo niekoľko desaťročí a kazanský kňaz Ermolai sa stal slávnym patriarchom Hermogenom. Bol to on, kto odmietol dovoliť Poliakom podpísať dokument o rozpustení milície. "Nech je s nimi Božie milosrdenstvo a naše požehnanie!" Hermogenes odpovedal Poliakom: "Nech sú prekliati zradcovia v tomto storočí aj v budúcnosti!" V dôvere v Božie milosrdenstvo, ktoré pomôže obrancom Ruska, patriarcha nariadil, aby bola ikona Matky Božej vyslobodená z Kazane. V Jaroslavli sa s ňou stretla druhá ruská milícia pod vedením Kuzmu Minina a princa Požarského a odišla s ňou na oslobodzovaciu kampaň do Moskvy. Milícia dlho obliehala, ale nedokázala dobyť China Town, ktorú obsadili Poliaci. Po rozhodnutí vziať to útokom sa pred Kazanskou ikonou konala modlitebná služba. Tradícia hovorí, že v tú istú noc sa ctihodný Sergius z Radoneža vo sne zjavil gréckemu arcibiskupovi Arsenyovi, ktorý bol uväznený v Kremli, a povedal, že „na príhovor Matky Božej, Súd Boží za vlasť bol odovzdaný na milosť a Rusko bude zachránené." 4. novembra (22. októbra v starom štýle) 1612 milícia vstúpila do Kitai-Gorod a o päť dní neskôr sa vzdali Poliaci, ktorí sa usadili v Kremli.
Na pamiatku týchto udalostí sa každoročne 21. júla (8. júla v starom štýle) a 4. novembra (22. októbra v starom štýle) konal za účasti cára slávnostný krížový sprievod z Kremľa do Kazanskej katedrály. Kazanský chrám v súčasnej podobe (drevený kostol bol vážne poškodený pri požiari) postavili architekti Glebov a Petrov v rokoch 1635-1637 na príkaz cára Michaila Fedoroviča. Nachádza sa na Nikolskej ulici pri Červenom námestí, neďaleko Brány vzkriesenia. Chrám zdobí úžasná krása veľká mozaiková ikona Kazaňskej Matky Božej.
Svojím typom patrí k ikonám Hodegetrie - Sprievodca a skutočne mnohým našim krajanom viac ako raz ukázala správnu cestu. Pred bitkou pri Poltave sa Peter Veľký a jeho armáda modlili pred ikonou Kazanskej Matky Božej. V roku 1812 zatienila kazaňská ikona Matky Božej ruských vojakov, ktorí odrazili francúzsku inváziu. V hrozných dňoch jesene roku 1812 sa pred ikonou Kazane konala modlitba za záchranu vlasti. sa zúčastnil M. I. Kutuzov. Na sviatok Kazanskej ikony 22. októbra 1812 ruské jednotky vedené Miloradovičom a Platovom porazili Davoutov zadný voj. Išlo o prvú veľkú porážku Francúzov po odchode z Moskvy.
História nás učí veľa. Po revolúcii bola katedrála, rovnako ako mnoho iných chrámov, zničená. Najprv bola Kazaňská katedrála zatvorená a premenená na jedáleň a sklad a v lete 1936 bola zbúraná, čím oslávila svoje tristo výročie. Našťastie sa architektovi P. Baranovskému pri obnove v roku 1920 podarilo urobiť nákresy a miery.
Doba sa zmenila. Rozhodnutím moskovskej vlády bola kazaňská katedrála na Červenom námestí obnovená podľa návrhu O. Žurina, žiaka P. Baranovského. 4. novembra 1990 Jeho Svätosť patriarcha Alexy II. položil základný kameň katedrály a o tri roky neskôr posvätil novopostavený chrám. Aj na fotografii je chrám krásny. Ale aj tak by ste ho mali vidieť na vlastné oči, aby ste ocenili jeho krásu a obetavú prácu architekta, staviteľov a reštaurátorov vykonanú v tak krátkom čase.
Začiatok nepokojných čias
Po smrti cára Ivana Hrozného sa moskovský trón začal triasť. Kráľ mal troch synov. Najstarší zomrel, prostredný, krehký a slabý, nekraľoval dlho. Čo sa stalo s najmladším Dmitrijom, nie je známe. Buď zomrel v dôsledku choroby, alebo v dôsledku nehody. A medzi ľuďmi sa povrávalo: Samozrejme, že zabili kráľovské dieťa! A vrahom je ten, kto sa stal kráľom namiesto Dmitrija: Boris Fedorovič Godunov!
Boris Godunov urobil pre krajinu veľa dobrého a naplánoval ešte viac. Ale ľudia mu nikdy neodpustili smrť Careviča Dmitrija. A potom je tu neúroda a hladomor. Kto za to môže? Samozrejme, vrah kráľ: Boh ho trestá!
A v ruskom štáte sa začal hrozný čas, ktorý sa nazýval Čas problémov.
Králi sú podvodníci
Zrazu sa v Litve objavil utečený mních Grigorij Otrepyev a nazval sa Carevičom Dmitrijom, ktorý zázračne ušiel! Poľský kráľ ho spoznal a dal mu armádu, aby získal späť trón svojho „otca“. Boris Godunov nemal čas obnoviť poriadok v krajine: zomrel. Zlyhalo mi srdce. Alebo ťa mučilo svedomie?... Bez toho, aby čakali na priblíženie poľskej armády, bojari sa vysporiadali s deťmi Borisa Godunova: zabili ich syna Fjodora a ich dcéru Ksenia uväznili v kláštore. Pretender vládne v Moskve.
Tento Pretender - zostal v histórii ako False Dmitrij I - sa ukázal ako dobrý suverén. Poliakom a bojarom sa zabránilo zruinovať Rus. Preto ho zabili a nahradili ho iným - bezvýznamným, ktorý sa tiež nazýval Tsarevič Dmitrij. A vtedy sa rozhodol dosadiť na moskovský trón poľského kniežaťa Vladislava. Poslali veľvyslancov k poľskému kráľovi Žigmundovi. A vyhlásil: „Ja sám budem sedieť na tróne v Moskve, Rusko sa stane súčasťou poľského kráľovstva! Potom sa trpezlivosť ľudí skončila.
národnej jednoty
Obyvateľ Riazanu Prokopij Ljapunov zhromaždil milíciu a pohol sa smerom k Moskve. Poliaci a zradcovskí bojari sa zľakli a napísali list s príkazom na rozpustenie milície. Išli k patriarchovi Hermogenesovi: „Ste najdôležitejší v ruskej cirkvi, ľudia vás budú počúvať. Patriarcha odmietol a vyzval ruský ľud, aby sa postavil proti útočníkom. Ljapunovova milícia bola malá a nedokázala dobyť Moskvu. Ale patriarchova výzva sa rozšírila po všetkých ruských mestách. Počuli to aj v Nižnom Novgorode. Miestny obchodník Kozma Minin ako prvý odovzdal celé svoje bohatstvo milícii.
Obyvatelia Nižného zhromaždili veľkú armádu. Na jej čele stál princ Dmitrij Pozharsky. Domobrana sa pohla smerom k Moskve a cestou míľovými krokmi rástla. Ľudia sa hrnuli odvšadiaľ. A v Moskve Poliaci opäť požadovali od patriarchu: "Nariadte milícii, nech sa rozídu!" "Nech je nad nimi Božie milosrdenstvo a naše požehnanie!" odpovedal Hermogenes: "Nech sú prekliati zradcovia v tomto storočí aj v budúcnosti."
A tak sa aj stalo!
Celá ruská krajina sa postavila proti útočníkom a zradcom. Začali sa boje o Moskvu. Princ Pozharsky sa ukázal ako talentovaný veliteľ. A Kozma Minin, ktorý nešetril svoj život, bojoval pod hradbami hlavného mesta ako jednoduchý bojovník. A potom prišiel slávny deň: nepriateľské vojsko sa vzdalo na milosť víťazom!
Keď nastali časy mieru, nový cár štedro odmenil Minina a Požarského. Najlepšou odmenou však bola pamäť ľudí. Nie nadarmo stojí ich pomník na Červenom námestí – v samom srdci Ruska. A takýto pamätník bol postavený v Nižnom Novgorode.
Deň Kazanskej ikony Matky Božej
4. november sa od roku 2005 oslavuje ako „Deň národnej jednoty“. Nejde vôbec o nový sviatok, ale o návrat k starej tradícii.
Oslava Najsvätejšej Bohorodičky na počesť Jej ikony zvanej „Kazaň“ bola ustanovená v tento deň ako vďačnosť za oslobodenie Moskvy a celého Ruska pred inváziou Poliakov v roku 1612. Zázračný obraz Presvätej Bohorodičky bol poslaný z Kazane do milície, ktorej velil princ Požarskij. S vedomím, že nešťastie bolo dovolené kvôli hriechom, si celý ľud a milícia uložili trojdňový pôst a s modlitbou sa obrátili na Pána a Jeho Najčistejšiu Matku o nebeskú pomoc. A modlitba bola vypočutá.
Oslava na počesť kazaňskej ikony Preblahoslavenej Panny Márie bola založená v roku 1649. A dodnes je táto ikona obzvlášť uctievaná ruským pravoslávnym ľudom. Neskôr, kvôli revolúcii v roku 1917 a následným udalostiam, bola tradícia osláv oslobodenia Moskvy od poľsko-litovských útočníkov prerušená, no dnes je opäť obnovená!