Klasika ruskej histórie. Vynikajúci ruskí historici

Vasilij Nikitič Tatiščev (1686-1750)

Slávny ruský historik, geograf, ekonóm a štátnik; autor prvého veľkého diela o ruských dejinách - „Ruské dejiny“. Tatishchev je právom nazývaný otcom ruských dejín. „Ruská história“ (knihy 1-4, 1768-1784) je Tatishchevovo hlavné dielo, na ktorom pracoval od roku 1719 až do konca svojho života. V tejto práci ako prvý zozbieral a kriticky pochopil informácie z mnohých historických prameňov. Ruská pravda (v stručnom vydaní), Sudebnik 1550, Kniha veľkej kresby a mnohé ďalšie. ďalšie zdroje o histórii Ruska objavil Tatiščev. „Ruská história“ zachovala správy zo zdrojov, ktoré sa nedostali do našej doby. Podľa spravodlivej poznámky S. M. Solovyova Tatiščev naznačil „spôsob a prostriedky pre svojich krajanov na štúdium ruskej histórie“. Druhé vydanie ruských dejín, ktoré je hlavným Tatiščevovým dielom, vyšlo 18 rokov po jeho smrti, za Kataríny II. - v roku 1768. Prvé vydanie ruských dejín, napísané v „starovekom dialekte“, bolo prvýkrát vydané až v roku 1964.

Michail Michajlovič Shcherbatov (1733-1790)

Ruský historik, publicista. Čestný člen Petrohradskej akadémie vied od roku 1776, člen Ruskej akadémie (1783). Ščerbatov bol historik a publicista, ekonóm a politik, filozof a moralista, človek skutočne encyklopedických vedomostí. V „Ruskej histórii od staroveku“ (do roku 1610) zdôraznil úlohu feudálnej aristokracie, ktorá redukovala historický pokrok na úroveň poznania, vedy a mysle jednotlivcov. Zároveň je Shcherbatovova práca nasýtená veľkým počtom oficiálnych, kroník a iných zdrojov. Shcherbatov našiel a publikoval niekoľko cenných pamiatok, vrátane „Kráľovskej knihy“, „Kroniky mnohých povstaní“, „Vestník Petra Veľkého“ atď. Podľa S. M. Solovyova boli nedostatky Shcherbatovových diel výsledkom skutočnosti, že „ začal študovať ruskú históriu, keď ju začal písať,“ a s jej písaním sa ponáhľal. Až do svojej smrti sa Shcherbatov naďalej zaujímal o politické, filozofické a ekonomické otázky a svoje názory vyjadril v mnohých článkoch.

Nikolaj Michajlovič Karamzin (1766 - 1826)

Karamzin sa začal zaujímať o históriu v polovici 90. rokov 18. storočia. Napísal príbeh na historickú tému - „Martha Posadnitsa alebo dobytie Novgorodu“ (publikované v roku 1803). V tom istom roku bol dekrétom Alexandra I. vymenovaný do funkcie historiografa a až do konca svojho života sa zaoberal písaním „Dejín ruského štátu“, čím prakticky prestal pôsobiť ako novinár a spisovateľ. .

Karamzinova „História“ nebola prvým opisom histórie Ruska, pred ním boli diela V. N. Tatishchev a M.M. Ščerbatová. Bol to však Karamzin, ktorý otvoril dejiny Ruska širokej vzdelanej verejnosti. Karamzin vo svojej tvorbe vystupoval viac ako spisovateľ než historik – pri opise historických faktov mu záležalo na kráse jazyka, najmenej zo všetkého sa snažil vyvodiť závery z udalostí, ktoré opísal. Napriek tomu majú jeho komentáre, ktoré obsahujú veľa úryvkov z rukopisov, väčšinou prvýkrát publikovaných Karamzinom, vysokú vedeckú hodnotu. Niektoré z týchto rukopisov už neexistujú.

Nikolaj Ivanovič Kostomarov (1817-1885)

Verejný činiteľ, historik, publicista a básnik, člen korešpondent cisárskej Petrohradskej akadémie vied, súčasník, priateľ a spojenec Tarasa Ševčenka. Autor viaczväzkovej publikácie „Ruské dejiny v biografiách jej postáv“, bádateľ spoločensko-politických a ekonomických dejín Ruska, najmä územia modernej Ukrajiny, Kostomarov nazvaného južným Ruskom a južným regiónom.

Všeobecný význam Kostomarova vo vývoji ruskej historiografie možno bez akéhokoľvek preháňania nazvať obrovským. Vo všetkých svojich dielach zaviedol a vytrvalo presadzoval myšlienku histórie ľudí. Sám Kostomarov to chápal a realizoval najmä vo forme štúdia duchovného života ľudí. Neskorší výskumníci rozšírili obsah tejto myšlienky, ale to neznižuje Kostomarovovu zásluhu. V súvislosti s touto hlavnou myšlienkou Kostomarovových diel mal ďalšiu - o potrebe študovať kmeňové charakteristiky každej časti ľudí a vytvárať regionálnu históriu. Ak sa v modernej vede vytvoril trochu iný pohľad na národný charakter, popierajúci nehybnosť, ktorú mu Kostomarov pripisoval, potom to bola jeho práca, ktorá slúžila ako impulz, v závislosti od toho, čo štúdium histórie regiónov sa začala rozvíjať.

Sergej Michajlovič Solovjov (1820-1879)

Ruský historik, profesor Moskovskej univerzity (od 1848), rektor Moskovskej univerzity (1871-1877), radový akademik cisárskej petrohradskej akadémie vied na oddelení ruského jazyka a literatúry (1872), tajný radca.

Solovjov 30 rokov neúnavne pracoval na „Dejinách Ruska“, sláve svojho života a pýche ruskej historickej vedy. Jeho prvý zväzok vyšiel v roku 1851 a odvtedy sa zväzky z roka na rok starostlivo vydávajú. Posledná, 29., vyšla v roku 1879, po smrti autora. „História Ruska“ siaha až do roku 1774. Ako éra vo vývoji ruskej historiografie, Solovyovova práca definovala určitý smer a vytvorila početnú školu. „História Ruska“, podľa správnej definície profesora V.I. Guerrier, existujú národné dejiny: po prvý raz bol historický materiál potrebný na takúto prácu zhromaždený a preštudovaný s náležitou úplnosťou, v súlade s prísne vedeckými metódami, vo vzťahu k požiadavkám moderného historického poznania: prameň je vždy v popredie, triezva pravda a objektívna pravda vedú samotného autora pera. Solovjovovo monumentálne dielo po prvý raz zachytilo podstatné črty a podobu historického vývoja národa.

Vasilij Osipovič Kľučevskij (1841-1911)

Významný ruský historik, riadny profesor Moskovskej univerzity; radový akademik cisárskej petrohradskej akadémie vied (mimoriadny personál v ruských dejinách a starožitnostiach (1900), predseda Imperiálnej spoločnosti ruských dejín a starožitností na Moskovskej univerzite, tajný radca.

Klyuchevsky je právom považovaný za neprekonateľného lektora. Aula Moskovskej univerzity, kde vyučoval svoj kurz, bola vždy preplnená. Čítal a publikoval špeciálne kurzy „Metodika ruských dejín“, „Terminológia ruských dejín“, „Dejiny stavov v Rusku“, „Pramene ruských dejín“, sériu prednášok o ruskej historiografii.

Najdôležitejším dielom Klyuchevského bol jeho „Curse of Lectures“, publikovaný začiatkom 20. storočia. Podarilo sa mu ju nielen skomponovať na serióznom vedeckom základe, ale dosiahnuť aj umelecké zobrazenie našich dejín. Kurz získal celosvetové uznanie.

Sergej Fedorovič Platonov (1860-1933)

Ruský historik, akademik Ruskej akadémie vied (1920). Autor kurzu prednášok o ruských dejinách (1917). Podľa Platonova východiskovým bodom, ktorý určoval črty ruských dejín na mnoho budúcich storočí, bol „vojenský charakter“ moskovského štátu, ktorý vznikol koncom 15. storočia. Obklopený takmer súčasne na troch stranách nepriateľmi konajúcimi útočne, bol veľkoruský kmeň nútený prijať čisto vojenskú organizáciu a neustále bojovať na troch frontoch. Čisto vojenská organizácia moskovského štátu mala za následok zotročenie tried, čo predurčilo vnútorný rozvoj krajiny na mnoho ďalších storočí, vrátane slávnych „nepokojov“ zo začiatku 17. storočia.

„Emancipácia“ tried sa začala „emancipáciou“ šľachty, ktorá dostala konečnú formalizáciu v „Charte zaviazanej šľachte“ v roku 1785. Posledným aktom „emancipácie“ tried bola roľnícka reforma z roku 1861. Po získaní osobných a ekonomických slobôd však „oslobodené“ triedy nedostali politické slobody, čo sa prejavilo „mentálnym kvasením radikálnej politickej povahy“, čo nakoniec vyústilo do teroru „Narodnaja Volja“ a revolučných otrasov. zo začiatku 20. storočia.

Historiografia je špeciálna historická disciplína, ktorá študuje dejiny historickej vedy ako zložitý, mnohostranný a protirečivý proces a jeho zákonitosti.

Predmetom historiografie sú dejiny historickej vedy.

Historiografia rieši tieto problémy:

1) štúdium vzorcov zmien a schvaľovania historických konceptov a ich analýza. Historický pojem sa chápe ako systém názorov jedného historika alebo skupiny vedcov tak na celý priebeh historického vývoja ako celku, ako aj na jeho rôzne problémy a aspekty;

2) analýza teoretických a metodologických princípov rôznych trendov historickej vedy a objasnenie zákonitostí ich zmeny a boja;

3) štúdium procesu zhromažďovania faktických poznatkov o ľudskej spoločnosti:

4) štúdium objektívnych podmienok rozvoja historickej vedy.

História historickej vedy v našej krajine sa začína počas existencie starovekej Rusi. Do konca 16. stor. Hlavným typom historických spisov boli kroniky.

Podkladom pre väčšinu kroník bola Rozprávka o minulých rokoch (1. štvrtina 12. storočia). Najcennejšie zoznamy sú Laurentian, Ipatiev a First Novgorod Chronicles. Od 18. storočia sa autorstvo „Príbehu minulých rokov“ pripisuje mníchovi Nestorovi, no v súčasnosti nie je tento názor jediný a je spochybňovaný.

V období feudálnej rozdrobenosti sa vo väčšine veľkých kniežatstiev a stredísk písalo kroniky.

Vznikom jednotného štátu na prelome 15. – 16. stor. Písanie kroniky nadobúda oficiálny štátny charakter. Historická literatúra kráča cestou vytvárania diel veľkých rozmerov a veľkolepých foriem (Kronika vzkriesenia, Nikonská kronika, Tvárový trezor Ivana Hrozného).

V 17. storočí historické príbehy, chronografy a knihy o sile sú schválené. V roku 1672 vyšla prvá náučná kniha o ruských dejinách „Synopsia“ od I. Gisela. Slovo „synopsa“ znamená „prehľad“. V roku 1692 I. Lyzlov dokončil svoju prácu „Skýtske dejiny“.

Vasilij Nikitič Tatiščev (1686 -1750) je považovaný za otca ruskej historickej vedy. Nebol profesionálnym historikom, pochádzal zo smolnej rodiny smolenských šľachticov, ale vďaka svojim schopnostiam urobil vládnu kariéru pod vedením Petra I. Tatiščev sa zúčastnil Severnej vojny, plnil diplomatické úlohy a viedol banský priemysel. Uralu (1720 - 1721, 1734 - 1737) bol guvernérom Astrachanu. Ale počas významnej časti svojho života, súbežne so svojimi štátnymi aktivitami, Tatishchev zbieral historické pramene, popisoval ich a systematizoval Od začiatku 20. rokov 18. storočia začal Tatishchev pracovať na „ruskej histórii“, v ktorej pokračoval až do svojej smrti v roku 1750. „Ruská história od najstarších čias“ v 5 knihách bola vydaná v rokoch 1768 - 1848. V tejto práci autor podal všeobecnú periodizáciu ruských dejín a identifikoval tri obdobia: 1) 862 - 1238; 2) 1238 - 1462; 3) 1462 - 1577. Tatiščev spájal vývoj histórie s činnosťou panovníkov (kniežat, kráľov). Snažil sa vytvoriť vzťah príčiny a následku medzi udalosťami. Pri prezentovaní histórie používal pragmatický prístup a opieral sa o pramene, predovšetkým kroniky. Tatiščev bol nielen zakladateľom historickej vedy v Rusku, ale položil aj základy pramenných štúdií, historickej geografie, ruskej metrológie a ďalších disciplín.

V /725 bola otvorená Akadémia vied založená Petrom I. Spočiatku tam pracovali pozvaní nemeckí vedci. Osobitný príspevok k rozvoju historickej vedy v Rusku urobil G.Z. Bayer (1694 - 1738), G.F. Miller (1705 - 1783) a A.L. Schletser (1735 - 1809). Stali sa tvorcami „normanskej teórie“ o vzniku štátnosti v Rusku.

Túto teóriu ostro kritizoval Michail Vasiljevič Lomonosov (1711 - 1765), prvý ruský akademik, jeden zo zakladateľov Moskovskej univerzity a encyklopedista.

M.V. Lomonosov veril, že štúdium histórie je vlasteneckou záležitosťou a história ľudí sa úzko spája s históriou vládcov, dôvodom moci národov sú zásluhy osvietených panovníkov.

V roku 1749 sa Lomonosov vyjadril k Millerovej dizertačnej práci „Pôvod ruského mena a ľudí“. Lomonosovovo hlavné historické dielo je „Staroveké ruské dejiny od počiatku ruského ľudu po smrť veľkovojvodu Jaroslava I. alebo do roku 1054“, na ktorom vedec pracoval v rokoch 1751 až 1758.

Vedec veril, že svetový historický proces svedčí o progresívnom pohybe ľudstva. Hodnotil historické udalosti z pohľadu osvietenského absolutizmu, hojne využívaných prameňov a ako prvý nastolil otázku úrovne rozvoja východných Slovanov pred vznikom štátu.

V druhej polovici 18. stor. Najväčšími predstaviteľmi ušľachtilej historiografie boli M.M. Shcherbatov a I.N. Boltin.

Významná udalosť vo vývoji historickej vedy v prvej štvrtine 19. storočia. sa stala publikáciou „História ruského štátu“ od N.M. Karamzin.

II.M. Karamzin (1766 - 1826) patril k provinčnej simbirskej šľachte, vzdelával sa doma, slúžil v stráži, ale odišiel do predčasného dôchodku a venoval sa literárnej tvorivosti. V roku 1803 Alexander I. vymenoval Karamzina za historiografa a poveril ho, aby napísal históriu Ruska pre bežného čitateľa. Vytvorenie „Dejiny ruského štátu“, N.M. Karamzina viedla túžba po umeleckom stelesnení histórie, viedla ho láska k vlasti a túžba objektívne reflektovať udalosti, ktoré sa odohrali. Pre Karamzina bola hybnou silou historického procesu moc, štát. Autonómia je podľa historika jadrom, na ktorom je založený celý spoločenský život Ruska. Zničenie autokracie vedie k smrti, obrode - k záchrane štátu. Panovník musí byť humánny a osvietený. Karamzin objektívne odhalil zradu Yu Dolgorukova, krutosť Ivana III. a Ivana IV., zverstvá Godunova a Shuiského a kontroverzne zhodnotil činnosť Petra I. Karamzin však predovšetkým vyriešil politickú a osvetovú úlohu, svoju. písanie malo slúžiť k etablovaniu silnej panovníckej moci a vzdelanosti ľudí v úcte k nej Prvých osem dielov „Dejín...“ vyšlo v roku 1818 a stalo sa povinným čítaním na gymnáziách a univerzitách. Do roku 1916 Kniha prešla 41 vydaniami. V sovietskych časoch jeho diela prakticky neboli publikované ako konzervatívno-monarchistické. Koncom 20. stor. "História..." Karamzin bol vrátený čitateľom.

Vynikajúci historik // Paul. storočia tu bol Sergej Michajlovič Solovjov (1820 - 1879), tvorca 29-zväzkovej „Dejiny Ruska od staroveku“, profesor, rektor Moskovskej univerzity. Od roku 1851 publikoval každoročne o tomto zväzku až do svojej smrti. Jeho dielo pokrýva ruské dejiny od staroveku do konca 18. storočia. Solovjov nastolil a vyriešil problém vytvorenia zovšeobecňujúceho vedeckého diela o ruských dejinách s prihliadnutím na súčasný stav historickej vedy. Dialektický prístup umožnil vedcovi posunúť svoj výskum na novú úroveň. Solovjov po prvý raz komplexne skúmal úlohu prírodno-geografických, demograficko-etnických a zahraničnopolitických faktorov v historickom vývoji Ruska, čo je jeho nepochybná zásluha. CM. Soloviev poskytol jasnú periodizáciu histórie a zdôraznil štyri hlavné obdobia:

1. Od Rurika po A. Bogolyubského - obdobie dominancie kmeňových vzťahov v politickom živote;

2. Od Andreja Bogolyubského do začiatku 17. storočia. - obdobie boja medzi kmeňovými a štátnymi princípmi, ktoré sa skončilo víťazstvom druhých;

3. Od začiatku 17. storočia. do polovice 18. storočia. - obdobie vstupu Ruska do systému európskych štátov;

4. Od polovice 18. storočia. pred reformami zo 60. rokov. XIX storočia - nové obdobie ruských dejín.

Práca S.M. Solovjov dodnes nestratil svoj význam.

Študent S.M. Solovjovom bol Vasilij Osipovič Kľučevskij (1841 - 1911). Budúci historik sa narodil v rodine dedičného kňaza v Penze a pripravoval sa pokračovať v rodinnej tradícii, no záujem o históriu ho prinútil opustiť seminár bez absolvovania kurzu a vstúpiť na Moskovskú univerzitu (1861 - 1865). V roku 1871 brilantne obhájil svoju diplomovú prácu „Staroveké ruské životy svätých ako historický prameň“. Doktorandská dizertačná práca bola venovaná Boyarskej dume. Vedeckú prácu spájal s pedagogickou činnosťou. Jeho prednášky o dejinách Ruska tvorili základ „Kurz ruských dejín“ v 5 častiach.

V. O. Kľučevskij bol významným predstaviteľom národnej psychologickej a ekonomickej školy, ktorá sa sformovala v Rusku v poslednej štvrtine 19. storočia. Dejiny vnímal ako progresívny proces a vývoj spájal s hromadením skúseností, vedomostí a každodenných vymožeností. Klyuchevsky videl úlohu historika v pochopení kauzálnych vzťahov javov.

Historik venoval veľkú pozornosť osobitostiam ruských dejín, formovaniu poddanstva a tried. Úlohu hlavnej sily v dejinách vzniku a vývoja štátu prisúdil ľudu ako etnickému a etickému pojmu.

Vedeckú úlohu historika videl v pochopení vzniku a vývoja ľudských spoločností, v skúmaní genézy a mechanizmu ľudského spolužitia.

Klyuchevsky rozvinul myšlienku S.M. Solovjova o kolonizácii ako dôležitom faktore historického vývoja, vyzdvihujúc jej ekonomické, etnologické a psychologické aspekty. K štúdiu histórie pristupoval z pohľadu vzťahu a vzájomného ovplyvňovania troch hlavných faktorov – osobnosti, prírody a spoločnosti.

Klyuchevsky spojil historické a sociologické prístupy, konkrétnu analýzu so štúdiom fenoménu ako fenoménu svetových dejín.

IN. Klyuchevsky zanechal hlbokú stopu v histórii ruskej vedy a kultúry. Jeho žiakmi boli P.N. Miliukov, M.N. Pokrovsky, M.K. Lyubavsky a iní Mal hlboký vplyv na svojich súčasníkov a potomkov.

V októbri 1917 sa k moci dostali boľševici. Podmienky pre rozvoj historickej vedy v krajine sa dramaticky zmenili. Marxizmus sa stal jednotným metodologickým základom humanitných vied, témy výskumu určovala štátna ideológia, prioritnými oblasťami sa stali dejiny triedneho boja, dejiny robotníckej triedy, roľníctva, komunistickej strany atď.

Michail Nikolajevič Pokrovskij (1868 - 1932) je považovaný za prvého marxistického historika. Vzdelanie získal na Moskovskej univerzite. Od polovice 90. rokov 19. storočia sa vyvinul smerom k ekonomickému materializmu. Pod ekonomickým materializmom rozumel vysvetlenie všetkých historických zmien vplyvom materiálnych podmienok, materiálnych potrieb človeka. Triedny boj vnímal ako hnací princíp dejín. V otázke úlohy osobnosti v dejinách Pokrovskij vychádzal zo skutočnosti, že jednotlivé charakteristiky historických osobností boli diktované ekonomikou svojej doby.

Ústredné dielo historika „Ruské dejiny od staroveku“ v 4 zväzkoch (1909) a „Dejiny Ruska v 19. storočí“ (1907 - 1911). Svoju úlohu videl v skúmaní primitívneho komunálneho a feudálneho systému, ako aj kapitalizmu z pohľadu ekonomického materializmu. Už v týchto prácach sa objavila teória „obchodného kapitálu“, jasnejšie sformovaná v „ruských dejinách v najzhustenejšom náčrte“ (1920) a iných dielach sovietskeho obdobia. Pokrovskij nazval autokraciu „obchodným kapitálom v Monomachovej čiapke“. Pod vplyvom jeho názorov sa sformovala vedecká škola, ktorá bola v 30. rokoch zničená. XX storočia

Napriek represiám a prísnym ideologickým diktátom sa sovietska historická veda naďalej rozvíjala. Medzi sovietskymi historikmi treba poznamenať akademika B.A. Rybakov, akademik L.V. Čerepnin, akademik M.V. Nechkin, akademik B.D. Grekov, ktorý významne prispel k rozvoju ruskej historickej vedy.

Po rozpade ZSSR (1991) sa začala nová etapa rozvoja historickej vedy: rozšíril sa prístup k archívom, zanikla cenzúra a ideologický diktát, no štátne financovanie vedeckého výskumu sa výrazne znížilo. Domáca historická veda sa stala súčasťou svetovej vedy a rozšírili sa kontakty s vedcami po celom svete. Je však príliš skoro hovoriť o výsledkoch týchto pozitívnych zmien.

THOMAS CARLYLE (1795-1881) anglický mysliteľ, historik, publicista. Svetové dejiny sa snažil vysvetliť rozhodujúcou úlohou veľkých osobností Carlyle sa narodil v mestečku Ecclefecan (Škótsko), vo vidieckej rodine...

Thierry Augustín

AUGUSTIN THIERRY (1795-1856) Thierry, absolvent Ecole Normale Supérieure, sa vo veku 19 rokov stal tajomníkom a najbližším študentom Saint-Simon (pozri Utopický socializmus). Spolu s ním napísal množstvo publicistických článkov. V…

Francois Pierre Guillaume Guizot

FRANCOIS PIERRE GUILLAUME GUISOT (1787-1874) francúzsky historik a politik. Od roku 1830 zastával Guizot posty ministra vnútra, školstva, zahraničných vecí a napokon minister vnútra...

Thukydides

THUCYDIDES (cca 460 – cca 400 pred Kr.) Thukydides patril k tej skupine antických mysliteľov, ktorých mladosť sa zhodovala so „zlatým vekom“ aténskej demokracie (pozri Staroveké Grécko). To do značnej miery určilo...

Chulkov Michail Dmitrievič

Chulkov Michail Dmitrievič (1743-1792). Pochádza z raznočinských kruhov. Študoval na gymnáziu Moskovskej univerzity spolu so S. S. Bašilovom, S. E. Desnitským, M. I. Popovom, I. A., Treťjakovom a v šľachte ...

Schlozer August Ludwig

Schlozer August Ludwig (1735-1809). Narodil sa v rodine nemeckého pastora. Študoval na univerzitách vo Wittenbergu a Göttingene. V roku 1761 odišiel do Petrohradu ako Millerov asistent v publikácii...

Shcherbatov Michail Michajlovič

Shcherbatov Michail Michajlovič (1733-1790). Jeden zo zakladateľov ruskej historickej vedy sa narodil v slávnej kniežacej rodine 22. júla 1733 v Moskve. Od detstva bol zaradený do Semenovského pluku a bol...

Edward Gibbon

EDWARD GIBBON (1737-1794) anglický vedec, prvý profesionálny historik, ktorého diela obsahujú pokročilé filozofické myšlienky 18. storočia. v kombinácii s vysokou vedeckou úrovňou kritickej analýzy širokého rozsahu...

Tatiščev Vasilij Nikitič

Tatiščev Vasilij Nikitič (1686-1750). Narodil sa v Pskove. Ako sedemročného ho prijali na dvor Ivana V. za správcu. Po smrti cára Ivan opúšťa dvor. Od roku 1704 - v službách Azovského dragúna...

Toynbee Arnold Joseph

ARNOLD JOSEPH TOYNBEE (1889-1975) anglický historik, sociológ a popredný predstaviteľ filozofie dejín. Toynbee vyštudoval Winchester College a Oxfordskú univerzitu. Bol uznávaným odborníkom na staroveké...

Thomas Babington Macaulay

THOMAS BABINGTON MACAULAY (1800-1859) anglický historik, básnik, literárny kritik, rečník, verejná a politická osobnosť Whigovej liberálnej strany. Narodil sa v Leicestershire (Anglicko), získal humanitný diplom...

Sima Qian

SIMA QIAN (145 ALEBO 135 – CCA 86 pred Kr.) V starovekej Číne hral kult minulosti veľkú úlohu. Posúdenie akéhokoľvek činu, akéhokoľvek politického kroku nevyhnutne korelovalo s príkladmi minulosti, skutočnými alebo niekedy...

Tarle Jevgenij Viktorovič

EVGENY VIKTOROVICH TARLE (1876-1955) ruský historik, akademik. Narodený v Kyjeve. Študoval na 1. Chersonskom gymnáziu. V roku 1896 promoval na Historicko-filologickej fakulte Kyjevskej univerzity. Pracoval pod...

Publius Gaius Cornelius Tacitus (OK.58-OK.117)

PUBLIUS GAIUS CORNELIUS TACITUS (CA. 58-CA. 117) Tacitus sa narodil v skromnej rodine v Narbonne Galii a získal tradičné vzdelanie pre toto prostredie. Jeho mimoriadne schopnosti a pracovitosť mu umožnili...

Solovjev Sergej Michajlovič

Solovjev Sergej Michajlovič (1820-1879). Najväčší historik predrevolučného Ruska sa narodil v rodine duchovného. Študoval na teologickej škole, gymnáziu a Moskovskej univerzite. V roku 1845 bránil...

História ruského ľudu je súčasťou sveta, takže dôležitosť jej štúdia je každému jasná. Osoba, ktorá pozná históriu svojho ľudu, sa dokáže primerane orientovať v modernom priestore a kompetentne reagovať na vznikajúce ťažkosti. Ruskí historici nám pomáhajú študovať vedu, ktorá nám hovorí o záležitostiach minulých storočí. Zastavme sa podrobnejšie pri tých, ktorí zohrali významnú úlohu vo vedeckom výskume v tejto oblasti.

Prvé kroniky

Kým neexistoval písaný jazyk, historické poznatky sa odovzdávali ústne. A rôzne národy mali také legendy.

Keď sa objavilo písmo, udalosti sa začali zapisovať do kroník. Odborníci sa domnievajú, že prvé pramene pochádzajú z 10.-11. storočia. Staršie spisy sa nezachovali.

Prvá zachovaná kronika patrí peru mnícha Nikona z Kyjevsko-pečorského kláštora. Najkompletnejším dielom, ktoré vytvoril Nestor, je „Príbeh minulých rokov“ (1113).

Neskôr sa objavil „chronograf“, ktorý zostavil mních Philotheus koncom 15. a začiatkom 16. storočia. Dokument poskytuje prehľad svetových dejín a načrtáva úlohu Moskvy konkrétne a Ruska vo všeobecnosti.

Samozrejme, história nie je len konštatovaním udalostí, veda stojí pred úlohou pochopiť a vysvetliť historické obraty.

Vznik histórie ako vedy: Vasily Tatishchev

Formovanie historickej vedy v Rusku sa začalo v 18. storočí. V tom čase sa Rusi snažili pochopiť seba a svoje miesto vo svete.

Je považovaný za prvého historika Ruska Je to vynikajúci mysliteľ a politik tých rokov. Roky jeho života sú 1686-1750. Tatiščev bol veľmi nadaný človek a pod vedením Petra I. sa mu podarilo urobiť úspešnú kariéru. Po účasti v Severnej vojne sa Tatiščev zapájal do vládnych záležitostí. Zároveň zbieral historické kroniky a dával ich do poriadku. Po jeho smrti vyšlo 5-zväzkové dielo, na ktorom Tatishchev pracoval celý svoj život - „Ruská história“.

Tatishchev vo svojej práci stanovil príčinno-následkové vzťahy udalostí, ktoré sa odohrali, pričom sa spoliehal na kroniky. Mysliteľ je právom považovaný za zakladateľa ruských dejín.

Michail Ščerbatov

V 18. storočí žil aj ruský historik Michail Ščerbatov, ktorý bol členom Ruskej akadémie.

Shcherbatov sa narodil v bohatej šľachtickej rodine. Tento muž mal encyklopedické znalosti. Vytvoril „ruské dejiny od staroveku“.

Vedci neskorších období kritizujú Shcherbatovov výskum, obviňujú ho z nejakého uponáhľaného písania a nedostatkov vo vedomostiach. Shcherbatov skutočne začal študovať históriu, aj keď začal pracovať na jej písaní.

Shcherbatovov príbeh nebol medzi jeho súčasníkmi žiadaný. Catherine II ho považovala za úplne bez talentu.

Nikolaj Karamzin

Medzi ruskými historikmi zaujíma Karamzin popredné miesto. Spisovateľov záujem o vedu sa začal v roku 1790. Alexander I. ho vymenoval za historiografa.

Karamzin počas svojho života pracoval na vytvorení „Histórie ruského štátu“. Táto kniha priblížila históriu širokému okruhu čitateľov. Keďže Karamzin bol viac spisovateľom ako historikom, vo svojej tvorbe pracoval na kráse výrazov.

Hlavnou myšlienkou Karamzinovej histórie bolo spoliehanie sa na autokraciu. Historik dospel k záveru, že len so silnou mocou panovníka krajina prosperuje, a keď slabne, upadá.

Konštantín Aksakov

Medzi vynikajúcimi historikmi Ruska a slávnymi slavjanofilmi má svoje čestné miesto muž narodený v roku 1817. Jeho diela podporovali myšlienku opačných ciest historického vývoja Ruska a Západu.

Aksakov vnímal návrat k tradičným ruským koreňom pozitívne. Všetky jeho aktivity volali práve po tomto – návrate ku koreňom. Sám Aksakov si nechal narásť fúzy a nosil blúzku a murmolku. Kritizoval západnú módu.

Aksakov nezanechal jedinú vedeckú prácu, ale jeho početné články sa stali významným príspevkom do ruských dejín. Je známy aj ako autor filologických diel. Hlásal slobodu slova. Veril, že vládca by mal počuť názor ľudu, ale nie je povinný ho prijať. Na druhej strane, ľudia sa nemusia miešať do vládnych záležitostí, ale musia sa sústrediť na svoje morálne ideály a duchovný rozvoj.

Nikolaj Kostomarov

Ďalšia postava medzi ruskými historikmi, ktorá pôsobila v 19. storočí. Bol priateľom Tarasa Ševčenka a poznal Nikolaja Černyševského. Pôsobil ako profesor na Kyjevskej univerzite. V niekoľkých zväzkoch publikoval „Ruské dejiny v biografiách jej postáv“.

Význam Kostomarovovej práce v ruskej historiografii je obrovský. Presadzoval myšlienku histórie ľudí. Kostomarov študoval duchovný vývoj Rusov, túto myšlienku podporili vedci neskorších období.

Okolo Kostomarova sa vytvoril kruh verejných činiteľov, ktorí romantizovali myšlienku národnosti. Podľa správy boli všetci členovia krúžku zatknutí a potrestaní.

Sergej Soloviev

Jeden z najznámejších historikov Ruska 19. storočia. Profesor a neskôr rektor Moskovskej univerzity. 30 rokov pracoval na „Dejinách Ruska“. Toto vynikajúce dielo sa stalo pýchou nielen samotného vedca, ale aj historickej vedy Ruska.

Všetok zozbieraný materiál študoval Solovyov s dostatočnou úplnosťou potrebnou pre vedeckú prácu. Vo svojom diele upriamil pozornosť čitateľa na vnútorný obsah historického vektora. Výnimočnosť ruských dejín spočívala podľa vedca v určitom oneskorení vývoja – v porovnaní so Západom.

Sám Solovjev priznal svoje zanietené slavjanofilstvo, ktoré pri štúdiu historického vývoja krajiny trochu ochladlo. Historik presadzoval rozumné zrušenie poddanstva a reformu buržoázneho systému.

Solovjov vo svojej vedeckej práci podporoval reformy Petra I., čím sa vzďaľoval od myšlienok slavjanofilov. Solovyovove názory sa postupom rokov posunuli od liberálnych ku konzervatívnym. Historik na sklonku života podporoval osvietenú monarchiu.

Vasilij Kľučevskij

Pokračovaním v zozname historikov Ruska by sa malo povedať o (1841-1911) Pôsobil ako profesor na Moskovskej univerzite. Bol považovaný za talentovaného lektora. Na jeho prednášky chodilo veľa študentov.

Klyuchevsky sa zaujímal o základy ľudového života, študoval folklór, zapisoval príslovia a príslovia. Historik je autorom kurzu prednášok, ktorý získal celosvetové uznanie.

Klyuchevsky študoval podstatu zložitých vzťahov medzi roľníkmi a vlastníkmi pôdy a venoval tejto myšlienke veľkú pozornosť. Klyuchevského myšlienky boli sprevádzané kritikou, historik však nevstúpil do polemiky o týchto témach. Povedal, že na mnohé otázky vyjadril svoj subjektívny názor.

Na stránkach Kurzu Kľučevskij uviedol mnoho vynikajúcich charakteristík kľúčových momentov v ruskej histórii.

Sergej Platonov

Keď hovoríme o veľkých historikoch Ruska, stojí za to pripomenúť Sergeja Platonova (1860-1933) Bol akademik a vysokoškolský pedagóg.

Platonov rozvinul myšlienky Sergeja Solovyova o opozícii kmeňových a štátnych princípov vo vývoji Ruska. Príčinu novodobých nešťastí videl v nástupe šľachtických vrstiev k moci.

Sergej Platonov získal slávu vďaka publikovaným prednáškam a učebnici histórie. Októbrovú revolúciu hodnotil z negatívneho hľadiska.

Za zatajenie dôležitých historických dokumentov pred Stalinom bol Platonov zatknutý spolu s priateľmi, ktorí mali protimarxistické názory.

Náš čas

Ak hovoríme o moderných historikoch Ruska, môžeme pomenovať tieto čísla:

Artemy Artsikhovsky je profesor na Fakulte histórie Moskovskej štátnej univerzity, autor prác o starovekých ruských dejinách a tvorca archeologickej expedície v Novgorode.
Stepan Veselovsky, študent Klyuchevsky, sa vrátil z exilu v roku 1933, pôsobil ako profesor a prednášajúci na Moskovskej štátnej univerzite a študoval antroponymiu.
Viktor Danilov - zúčastnil sa vlasteneckej vojny, študoval históriu ruského roľníctva a získal Zlatú medailu Solovyova za vynikajúci prínos k štúdiu histórie.
Nikolai Druzhinin - vynikajúci sovietsky historik, študoval hnutie decembristov, dedinu po reforme a históriu roľníckych fariem.
Boris Rybakov - historik a archeológ 20. storočia, študoval kultúru a život Slovanov, podieľal sa na vykopávkach.
Ruslan Skrynnikov - profesor na Petrohradskej univerzite, špecialista na dejiny 16.-17. storočia, skúmal oprichniny a politiku Ivana Hrozného.
Michail Tikhomirov - akademik Moskovskej univerzity, študoval históriu Ruska, skúmal množstvo sociálnych a ekonomických tém.
Lev Čerepnin - sovietsky historik, akademik Moskovskej univerzity, študoval ruský stredovek, vytvoril si vlastnú školu a významne prispel k ruským dejinám.
Seraphim Juškov je profesor na Moskovskej štátnej univerzite a Leningradskej štátnej univerzite, historik štátu a práva, zúčastnil sa diskusií o Kyjevskej Rusi a študoval jej systém.

Pozreli sme sa teda na najslávnejších historikov Ruska, ktorí venovali značnú časť svojho života vede.

Od Tatiščeva a Karamzina po Solovyova a Kľučevského: 7 veľkých ruských historikov a ich najvýznamnejšie diela.

VASILY TATISHCHEV (1686-1750). "RUSKÁ HISTÓRIA".

Vasilij Tatiščev sa ako prvý pokúsil prejsť od štýlu stredovekej kroniky k analytickému alebo kritickému rozprávaniu. Bol to on, kto prišiel s myšlienkou pozerať sa na históriu ako na sériu vzťahov príčina-následok; spojenie dneška s udalosťami minulosti.

Tatishchevovo hlavné dielo, „Ruská história“, vzniklo, keď autor študoval veľké množstvo zdrojov - diela starovekých gréckych historikov (Herodotus, Strabo, Claudius Ptolemaios), ako aj ruské kroniky a rukopisy. Tatishchevova „história“ pozostávala zo 4 častí, pokrývajúcich obdobie od staroveku – tu Tatishchevovi „pomáhali“ Gréci – až do Času problémov.

Detail: Tatishchevova mnohoročná práca na „ruskej histórii“ samozrejme nemohla prejsť bez jedinečných nálezov. Najmä jemu vďačí ruská história za vydanie takých dôležitých dokumentov, akými sú „Ruská pravda“ (1019-1054) a „Kódex Ivana Hrozného“ (1550).2

NIKOLAJ KARAMZIN (1766-1826). "HISTÓRIA RUSKÉHO ŠTÁTU".

„Veľké národy, podobne ako veľkí muži, majú svoje začiatky a nemali by sa za to hanbiť: naša vlasť, slabá, rozdelená na malé oblasti až do roku 862 podľa Nestorovho kalendára, vďačí za svoju veľkosť šťastnému zavedeniu monarchickej moci...“ - takto opisuje Nikolaj Michajlovič Karamzin prvé storočia ruských dejín vo svojom veľkolepom vedeckom diele „Dejiny ruského štátu“.

Karamzinovo dielo pozostáva z 12 zväzkov, vrátane opisov všetkých najdôležitejších udalostí, ktoré sa udiali na Rusi od čias starých Slovanov a volania Varjagov až po panovanie Ivana IV. Hrozného a čas nepokojov. Pri tvorbe svojej „Histórie“ použil Karamzin ako zdroje rímske, grécke, byzantské a ruské kroniky: porovnával rôzne opisy tých istých udalostí, analyzoval skúmané fakty a navzájom ich koordinoval, aby dosiahol maximálnu objektivitu vlastnej prezentácie.
Karamzinovo epochálne dielo vychádzalo počas 12 rokov – prvých 8 dielov vyšlo v rokoch 1816 – 1819, 9., 10. a 11. diel v rokoch 1821 – 1824. Posledný zväzok Dejín vyšiel v roku 1829, 3 roky po autorovej smrti.

Detail: väčšina Karamzinových súčasníkov si ho vysoko cenila ako historika, existovali však výnimky, z ktorých možno najzaujímavejšie je Pushkinovo hodnotenie činnosti historika Karamzina:

V jeho „Histórii“ elegancia, jednoduchosť

Dokazujú nám, bez akejkoľvek zaujatosti,

Potreba autokracie

A slasti biča.

II. Ťahať pravdu na doštičku,

Osvedčil sa nám bez zaujatosti

Potreba kata

A krása autokracie.

MIKHAIL POGODIN (1800-1875)

Ruský historik, spisovateľ a publicista Michail Pogodin sa zaujímal o dejiny Ruska od raného detstva. Po absolvovaní katedry literatúry Moskovskej univerzity a obhajobe diplomovej práce „O pôvode Ruska“ (1825) pokračoval v historickom výskume.

Pogodin, nasledovník Karamzina a odborník na všetky teórie vzniku starovekého ruského štátu, študoval slovanské dejiny a učil ich študentov. Analyzoval procesy zotročovania roľníkov, dôvody vzostupu Moskvy a črty ruských kroník. Opakovane sa mu podarilo nájsť najvýznamnejšie pamiatky literatúry, ktoré boli predtým považované za stratené, alebo objaviť dovtedy neznáme historické pramene.

KONSTANTIN AKSAKOV (1817-1860).

Ako jeden z vodcov a ideológov slavjanofilského hnutia vyjadril Aksakov svoje spoločensko-historické názory v dielach, z ktorých väčšina sa venovala kontrastu historickej cesty Ruska a Západu.

V roku 1846 Aksakov publikoval svoju diplomovú prácu na tému „Lomonosov v dejinách ruskej kultúry a ruského jazyka“; vo svojich článkoch „O základných princípoch ruských dejín“, „O starovekom živote Slovanov vo všeobecnosti a Rusov zvlášť“ a „O ruskom pohľade“ polemizoval so Sergejom Solovjovom.

Historik Aksakov v skutočnosti nezanechal svojim potomkom ani jednu ucelenú historickú prácu, no najdôležitejšou súčasťou boli jeho historické a filologické výskumy, kritické výpočty a úvahy o osude Ruska a súvislosti jeho minulosti s budúcnosťou. kultúrny kontext svojej doby a boli mnohokrát publikované a znovu publikované ako samostatné knihy a publikované aj v slavjanofilských časopisoch (Ruský rozhovor, Povesť, Parus atď.).

NIKOLAJ KOSTOMAROV (1817-1885). "RUSKÁ HISTÓRIA V ŽIVÝCH PRÍBEHOCH JEJ HLAVNÝCH POSTAVÍČOV."

„...dospel som k presvedčeniu, že históriu treba študovať nielen z mŕtvych kroník a poznámok, ale aj od živých ľudí...“ - takto si Nikolaj Ivanovič Kostomarov pripomenul formovanie svojho záujmu o históriu Ruska a Ukrajina.

Po obhajobe dizertačnej práce na tému „O historickom význame ruskej ľudovej poézie“ začal Kostomarov skúmať ukrajinské kroniky a publicistické diela 17. storočia, študovať vývoj vzťahov medzi ruským a ukrajinským ľudom a zbierať ľudové piesne, básne a myšlienky. .

Hlavné historické dielo Kostomarova sa považuje za „ruskú históriu v životopisoch jej hlavných postáv“, ktorej prvá kapitola je venovaná vláde Vladimíra Svätého a posledná cisárovnej Elisavete Petrovne.

SERGEJ SOLOVIEV (1820-1879). "HISTÓRIA RUSKA".

Absolvent a neskôr profesor a rektor Moskovskej štátnej univerzity Sergej Michajlovič Solovjov sa od raného detstva zaujímal o historickú vedu. Je napríklad známe, že „Dejiny ruského štátu“ napísal Karamzin – pripomeňme, že ide o 12 zväzkov! - čítal mladý Solovyov najmenej 12-krát a prednášky Michaila Petroviča Pogodina boli Solovyovovým obľúbeným predmetom študenta počas jeho univerzitných rokov.

Po absolvovaní Moskovskej univerzity mal Soloviev možnosť vypočuť si prednášky historikov v Berlíne a Paríži a pochopil, ako uchopiť vzorce v meniacich sa javoch a sledovať vnútornú logiku dejín svojej rodnej krajiny.

Člen korešpondent a akademik Ríšskej akadémie vied Kľučevskij je právom považovaný za najvýznamnejšieho z ruských historikov konca 19. a začiatku 20. storočia, ktorému sa podarilo opísať dejiny Ruska nielen vysoko vedeckým spôsobom, ale aj skutočne živým a umeleckým spôsobom.

V roku 1899 vyšiel z pera Klyuchevského „Stručný sprievodca ruskou históriou“ - a práve toto dielo sa stalo predzvesťou vydania kompletného kurzu o histórii Ruska. Klyuchevského dielo pozostávalo zo 4 zväzkov - od staroveku až po vládu Kataríny II.