Balzacov cyklus ľudskej komédie do čitateľského denníka. Balzacova "Ľudská komédia"

Aktuálna strana: 1 (kniha má celkovo 41 strán)

Honore DE BALZAC

Ľudská komédia

EVGENIYA GRANDE

Otec Goriot

Honore DE BALZAC

EVGENIYA GRANDE

Preklad z francúzštiny od Yu Verkhovského. OCR a kontrola pravopisu: Zmiy

Príbeh „Gobsek“ (1830), romány „Eugenia Grande“ (1833) a „Père Goriot“ (1834) od O. Balzaca, ktoré sú súčasťou cyklu „Ľudská komédia“, patria k vrcholným dielam svetovej literatúry. Spisovateľ s obrovskou umeleckou silou vo všetkých troch dielach odhaľuje zlozvyky buržoáznej spoločnosti a ukazuje škodlivý vplyv peňazí na ľudskú osobnosť a medziľudské vzťahy.

Vaše meno, meno toho, ktorého portrét

najlepšia dekorácia tohto diela, áno

bude tu ako zelený konár

požehnaná krabica, roztrhnutá

nikto nevie kde, ale nepochybne

posvätil náboženstvo a obnovil v r

stála sviežosť u pobožných

ruky na uskladnenie doma.

De Balzac

V niektorých provinčných mestách sú domy, ktoré už len svojím vzhľadom vyvolávajú smútok, podobný tomu, ktorý vyvolávajú najpochmúrnejšie kláštory, najdesivejšie stepi či tie najpochmúrnejšie ruiny. Tieto domy majú niečo z ticha kláštora, pustatiny stepí a rozkladu ruín. Život a pohyb v nich sú také pokojné, že cudzincovi by sa zdali neobývané, keby sa mu zrazu nestretol do očí tupý a chladný pohľad nehybného tvora, ktorého polomníšska tvár sa zjavila nad parapetom za zvuku neznámeho. kroky. Tieto charakteristické črty melanchólie označujú vzhľad obydlia, ktoré sa nachádza v hornej časti Saumuru, na konci krivoľakej ulice, ktorá stúpa do hory a vedie k hradu. Na tejto, teraz už riedko obývanej ulici, je v lete horúco, v zime zima, miestami tma aj cez deň; Je pozoruhodné zvučnosťou svojej dlažby z malých dlažobných kociek, neustále suchých a čistých, úzkosťou kľukatej cestičky, tichom svojich domov patriacich k starému mestu, nad ktorými sa týči starobylé mestské opevnenie. Tri storočia staré, tieto budovy, hoci drevené, sú stále pevné a ich heterogénny vzhľad prispieva k originalite, ktorá priťahuje pozornosť milovníkov starožitností a ľudí umenia do tejto časti Saumuru. Je ťažké prejsť popri týchto domoch bez obdivovania obrovských dubových trámov, ktorých konce, vyrezávané zložitými obrazcami, korunujú spodné poschodie väčšiny týchto domov čiernymi reliéfmi. Priečne trámy sú pokryté bridlicou a objavujú sa v modrastých pruhoch na rozpadnutých stenách budovy, na vrchole s drevenou štítovou strechou, klesajúcou vekom, s hnilými šindľami, pokrivenými striedavým pôsobením dažďa a slnka. Sem-tam vidieť parapety, opotrebované, zatemnené, s sotva badateľnými jemnými rezbami a zdá sa, že nevydržia váhu tmavého hlineného hrnca s kríkmi klinčekov či ruží, ktoré vypestoval nejaký chudobný robotník. Ďalej vám padne do oka vzor obrovských hlavičiek klincov zapichnutých do brán, na ktoré génius našich predkov vpísal rodinné hieroglyfy, ktorých význam nikto neuhádne. Buď tu protestant vyjadril svoje vyznanie viery, alebo nejaký člen Ligy preklial Henricha IV. Istý mešťan tu vytesal erbové znaky svojho eminentného občianstva, svojho dávno zabudnutého slávneho titulu kupeckého predáka. Tu je celá história Francúzska. Bok po boku s vratkým domom, ktorého steny sú pokryté hrubou omietkou, zvečňujúcou prácu remeselníka, sa týči šľachtický kaštieľ, v ktorom uprostred kamenného oblúka brány sú stopy po kabáte. zbraní, zlomených revolúciami, ktoré otriasli krajinou od roku 1789, sú stále viditeľné. Na tejto ulici nie sú spodné poschodia kupeckých domov obsadené obchodmi ani skladmi; obdivovatelia stredoveku tu môžu nájsť zásobáreň našich otcov v celej jeho úprimnej jednoduchosti. Tieto nízke, priestranné izby, bez výkladov, bez elegantných výstav, bez maľovaného skla, sú bez akejkoľvek dekorácie, či už vnútornej alebo vonkajšej. Ťažké vchodové dvere sú nahrubo čalúnené železom a pozostávajú z dvoch častí: horná sa nakláňa dovnútra a vytvára okno a spodná so zvončekom na pružine sa každú chvíľu otvára a zatvára. Vzduch a svetlo prenikajú do tohto zdania vlhkej jaskyne buď cez priečku vyrezanú nad dverami, alebo cez otvor medzi oblúkom a nízkou protiľahlou stenou - tam sú pevné vnútorné okenice upevnené v drážkach, ktoré sú odstránené v ráno a večer nasaďte a zatvorte železnými skrutkami. Na tejto stene je vystavený tovar. A tu sa nepredvádzajú. V závislosti od druhu obchodu sa vzorky skladajú z dvoch alebo troch vaní naplnených až po okraj soľou a treskou, niekoľkých balíkov plachtárskeho plátna, lán, medeného riadu zaveseného na stropných trámoch, obručí umiestnených pozdĺž stien, niekoľkých kusov látky na policiach. Prihláste sa. Úhľadné, zdravím prekypujúce dievča v snehobielej šatke s červenými rukami opúšťa pletenie a volá mamu alebo otca. Jeden z nich vyjde a predá, čo potrebujete – za dva sous alebo za dvadsaťtisíc tovaru, pričom zostáva ľahostajný, milý alebo arogantný, podľa ich charakteru. Uvidíte obchodníka s dubovými doskami sedieť pri jeho dverách a šantiť palcami, rozprávať sa so susedom a na pohľad má len nepekné dosky na sudy a dva-tri zväzky šindľov; a na pristávacej ploche jeho lesný dvor zásobuje všetkých Angevinských debnárov; do jednej dosky vypočítal, koľko sudov by zvládol, keby bola dobrá úroda hrozna: slnko - a on je bohaté, daždivé počasie - je zničený; v to isté ráno stoja sudy vína jedenásť frankov alebo klesnú na šesť libier. V tomto regióne, podobne ako v Touraine, obchodnému životu dominujú výkyvy počasia. Pestovatelia hrozna, statkári, obchodníci s drevom, debnári, krčmári, stavitelia lodí – všetci číhajú na slnečný lúč; keď idú večer spať, trasú sa, aby ráno nezistili, že v noci mrzlo; boja sa dažďa, vetra, sucha a chcú vlhko, teplo, oblaky – čokoľvek, čo vyhovuje ich potrebám. Medzi nebom a pozemským záujmom je neustály súboj. Barometer striedavo smúti, osvecuje a osvetľuje radostné tváre. Od konca po koniec tejto ulice, starobylej Grand Rue de Saumur, slová „Zlatý deň!“ „lietať z verandy na verandu. A každý odpovedá svojmu blížnemu. "Louis d'or sa sypú z neba," uvedomujúc si, že to bol lúč slnka alebo dažďa, ktorý prišiel načas. V lete v sobotu už od poludnia nekúpite u týchto poctivých obchodníkov tovar za cent. Každý má svoju vinicu, svoje hospodárstvo a každý deň ide na dva dni mimo mesta. Tu, keď je všetko spočítané – nákup, predaj, zisk – zostáva obchodníkom desať hodín z dvanástich na pikniky, na všelijaké klebety, neprestajné vzájomné špehovanie. Gazdiná nemôže kúpiť jarabicu bez toho, aby sa jej susedia nespýtali manžela, či sa vtáčik úspešne upiekl. Dievča nemôže vystrčiť hlavu z okna bez toho, aby ho zo všetkých strán nevideli skupiny nečinných ľudí. Tu je predsa duchovný život každého na očiach, rovnako ako všetky udalosti odohrávajúce sa v týchto nepreniknuteľných, ponurých a tichých domoch. Takmer celý život obyčajných ľudí trávi na voľnom vzduchu. Každá rodina si sadne na svoju verandu, raňajkuje, obeduje a háda sa. Každý, kto ide po ulici, je prezretý od hlavy po päty. A za starých čias, len čo sa v provinčnom meste objavil cudzinec, začali sa mu pri každých dverách posmievať. Odtiaľ tie vtipné historky, odtiaľ prezývka posmešné vtáky, ktorú dostali obyvatelia Angers, ktorí sa v týchto klebetách obzvlášť vyznačovali.

Starobylé sídla starého mesta sa nachádzajú v hornej časti ulice, v ktorej kedysi bývali miestni šľachtici. Ponurý dom, v ktorom sa odohrali udalosti opísané v tomto príbehu, bol len jedným z týchto obydlí, úctyhodným fragmentom minulého storočia, keď sa veci a ľudia vyznačovali jednoduchosťou, ktorú francúzska morálka každým dňom stráca. Pri prechádzke touto malebnou uličkou, kde každé vinutie prebúdza spomienky na starovek a celkový dojem vyvoláva mimovoľné smutné zasnívanie, si všimnete dosť temnú klenbu, uprostred ktorej sa ukrývajú dvere domu Monsieur Grandeta. Je nemožné pochopiť plný význam tejto frázy bez toho, aby sme poznali biografiu pána Grande.

Monsieur Grandet sa v Saumure tešil špeciálnej povesti, ktorú nepochopia úplne tí, ktorí v provincii nežili aspoň krátky čas. M. Grandet, stále nazývaný nejakým „Père Grandetom“, hoci počet takýchto starcov citeľne klesal, bol v roku 1789 jednoduchým debnárom, ale bohatým, schopným čítať, písať a počítať. Keď Francúzska republika dala do predaja pozemky duchovenstva v okrese Saumur, bednár Grandet, ktorý mal vtedy štyridsať rokov, sa práve oženil s dcérou bohatého obchodníka s drevom. S vlastnou hotovosťou a venom svojej manželky a len dvetisíc louismi odišiel Grandet do hlavného mesta okresu, kde vďaka úplatku dvesto dublónov ponúknutý jeho svokrom prísnemu republikánovi v r. za predaj národného majetku získal takmer za nič, ak nie celkom legálne, tak legálnym spôsobom, najlepšie vinice v okolí, staré opátstvo a niekoľko fariem. Obyvatelia Saumuru neboli príliš revoluční a otec Grandet bol považovaný za odvážneho muža, republikána, vlastenca, bystrú hlavu oddanú novým myšlienkam, zatiaľ čo debnár bol jednoducho oddaný vinohradom. Bol zvolený za člena administratívneho oddelenia okresu Saumur a tam sa politicky aj obchodne prejavil jeho mierumilovný vplyv. V politike sponzoroval bývalých ľudí a zo všetkých síl sa bránil predaju emigrantských majetkov; v obchode. - dodal republikánskym armádam tisíc alebo dvetisíc sudov bieleho vína a podarilo sa mu získať za ne zaplatené nádherné lúky z majetku ženského kláštora, ponechaného na posledný predaj. Počas konzulátu sa dobromyseľný Grande stal starostom, dobre vládol a ešte lepšie oberal hrozno; počas Impéria sa už stal Monsieur Grandet. Napoleon nemal rád republikánov; Nahradil pána Grandeta, ktorý bol známy ako muž s červenou čiapkou, za veľkého vlastníka pôdy, ktorý niesol priezvisko s časticou „de“, budúci barón Impéria. M. Grandet sa rozišiel s obecnými poctami bez najmenšej ľútosti. Už sa mu podarilo položiť vynikajúce cesty „v prospech mesta“, ktoré viedli k jeho vlastnému majetku. Grandov dom a majetky, ktoré mu na základe pozemkového listu ohodnotili veľmi priaznivo, podliehali miernym daniam. Vďaka neutíchajúcej starostlivosti majiteľa sa jeho vinohrady stali „hlavou regiónu“ - odborný výraz označujúci vinohrady produkujúce víno najvyššej kvality. Mohol požiadať o kríž Čestnej légie. Stalo sa tak v roku 1806. M. Grandet mal v tom čase päťdesiatsedem rokov a jeho manželka asi tridsaťšesť rokov. Ich jediná dcéra, plod legitímnej lásky, mala vtedy desať rokov. M. Grandet, ktorého Prozreteľnosť nepochybne chcela odmeniť za jeho oficiálnu potupu, tento rok dostal postupne tri dedičstvá: od Madame de la Godiniere, rodenej de la Berteliere, matky Madame Grandet; potom - od starca de la Berteliere, otca zosnulej svokry; a tiež od madame Gentillet, starej mamy z matkinej strany, tri dedičstvá, ktorých veľkosť nebola nikomu známa. Skúposť týchto troch starých mužov sa zmenila na takú silnú vášeň, že dlho držali svoje peniaze v truhliciach, aby ich tajne obdivovali. Starec de la Berteliere nazval každé uvádzanie peňazí do obehu extravaganciou, pričom viac radosti nachádzal v rozjímaní nad zlatom ako v príjmoch z úžery. Mesto Saumur údajne určilo úspory pána Grandeta na základe jeho nehnuteľností. V tom čase Grande získal vysoký titul, ktorý naša šialená vášeň pre rovnosť nikdy nezničí: stal sa prvým daňovým poplatníkom okresu. Mal sto árov vinice, ktorá mu v dobrých rokoch dávala od sedemsto do osemsto sudov vína. Vlastnil aj trinásť statkov, staré opátstvo, kde zo šetrnosti omietol okná, klenby a vitráže, čím sa zachovali; a tiež - stodvadsaťsedem arpanov lúk, na ktorých rástlo a naberalo na objeme tri tisícky topoľov vysadených v roku 1793. Napokon dom, v ktorom býval, bol jeho majetkom. Takto sa určovala veľkosť jeho majetku, každému zrejmé. Pokiaľ ide o jeho kapitál, len dve osoby mohli mať hmlistú predstavu o ich veľkosti: jednou z týchto osôb bol notár Cruchot, stály zástupca M. Grandeta pre umiestnenie jeho kapitálu do porastu; druhým bol M. de Grassin, najbohatší saumurský bankár, na ktorého operáciách a ziskoch mal vinár podiel na tajnej dohode. Starý Cruchot a M. de Grassin síce vedeli udržať tajomstvo – to vzbudzuje dôveru v provinciách a priaznivo sa to odráža v biznise –, ale obaja veľmi otvorene prejavovali M. Grandetovi takú veľkú úctu, že všímaví ľudia dokázali odhadnúť pôsobivú veľkosť hlavné mesto bývalého richtára pre úslužný nevďačnosť, ktorej bol predmetom. V Saumure si bol každý istý, že M. Grandet má ukrytý celý poklad, že má skrýšu plnú louis d'or a tam si v noci doprial nevýslovné potešenie, rozjímajúc nad kopou nahromadeného zlata. Lakomci v tom cítili akúsi dôveru pri pohľade do očí starého Grandeta, na ktorého žltý kov akoby prenášal svoje farby. Pohľad človeka, ktorý je zvyknutý ťažiť zo svojho kapitálu obrovské zisky, ako pohľad senzualistu, gamblera či dvorana, nevyhnutne získava nejaké nedefinovateľné zručnosti, vyjadrujúce utečenecké, chamtivé, tajomné pohyby citov, ktoré sa nevyhýbajú jeho spoluveriacim. Tento tajný jazyk tvorí istým spôsobom slobodomurárstvo vášní. Takže M. Grandet vzbudzoval úctu všetkých, ako človek, ktorý nikdy nikomu nič nedlhoval, ako starý debnár a starý vinár, ktorí s astronomickou presnosťou určovali, či je potrebné na zber hrozna pripraviť tisíc sudov alebo iba päťsto; ako človek, ktorý nevynechal jedinú špekuláciu, vždy mal sudy na predaj, keď sud mal väčšiu hodnotu ako samotné víno, mohol skryť všetko svoje nové ročníkové víno v pivniciach a čakať na príležitosť predať sud za dvesto frankov , keď sa malí vinári vzdajú svojho za päť zlatých. Jeho slávna zbierka z roku 1811, múdro ukrytá a pomaly predávaná, mu priniesla viac ako dvestoštyridsaťtisíc livier. V obchode bol pán Grandet ako tiger a boa: vedel si ľahnúť, schúliť sa do klbka, dlho hľadieť na svoju korisť a ponáhľať sa na ňu; potom otvoril ústa svojej peňaženky, prehltol ďalšiu časť koruny a pokojne si ľahol, ako had tráviaci potravu; To všetko robil nezaujato, chladne, metodicky. Keď sa prechádzal ulicami, všetci naňho hľadeli s úctivým obdivom a strachom. Všetci v Saumure zažili zdvorilé zovretie jeho oceľových pazúrov: taký a taký notár Cruchot od neho dostal peniaze na kúpu panstva, ale na jedenásť percent; na to M. de Grassin zohľadnil zmenku, ale s desivým diskontným úrokom. Málokedy boli dni, kedy sa meno pána Grandeta nespomínalo ani na trhu, ani po večeroch v rozhovoroch obyčajných ľudí. Iným poslúžilo bohatstvo starého vinára ako zdroj vlasteneckej hrdosti. A nejeden obchodník, nejeden krčmár zvykol návštevníkom s trochou chvastúnstva hovoriť:

- Áno, pane, máme tu dva-tri miliónové obchodné podniky. A čo sa týka pána Grandeta, ten ani nevie, ako zaúčtovať svoje vlastné peniaze.

V roku 1816 najšikovnejší účtovníci Saumuru odhadli držbu pôdy starého Grandeta na takmer štyri milióny; ale keďže podľa priemerného výpočtu mal v období rokov 1793 až 1817 dostávať zo svojho majetku ročne stotisíc frankov, dalo sa predpokladať, že mal v hotovosti sumu takmer rovnajúcu sa hodnote jeho nehnuteľností. A keď po zápase s Bostonom alebo po nejakom rozhovore o viniciach prišiel rozhovor o M. Grandovi, inteligentní ľudia povedali:

- Papa Grande?... Papa Grande má šesť alebo sedem miliónov veriacich.

-Si šikovnejší ako ja. „Nikdy sa mi nepodarilo zistiť celkovú sumu,“ odpovedali M. Cruchot alebo M. de Grassin, ak takýto rozhovor počuli.

Keď jeden z Parížanov na návšteve hovoril o Rothschildoch alebo M. Lafitte, obyvatelia Saumuru sa pýtali, či sú takí bohatí ako M. Grandet. Ak Parížan s opovržlivým úsmevom odpovedal kladne, pozreli sa na seba a neveriacky krútili hlavami. Takéto obrovské bohatstvo vrhlo zlatý závoj na všetky činy tohto muža. Predtým niektoré zvláštnosti jeho života viedli k výsmechu a vtipom, ale teraz posmech a vtipy vyschli. Čokoľvek urobil pán Grandet, jeho autorita bola nespochybniteľná. Jeho reč, oblečenie, gestá, žmurkanie očí boli zákonom pre celé okolie, kde sa každý, keď ho predtým študoval, ako prírodovedec študuje pôsobenie inštinktov na zvieratách, mohol naučiť všetku hlbokú a tichú múdrosť svojej najlepšej bezvýznamné pohyby.

"Bude tuhá zima," povedali ľudia, "Père Grandet si nasadil kožušinové rukavice." Hrozno treba zbierať.

- Papa Grande berie veľa sudových dosiek - tento rok bude víno.

Pán Grandet nikdy nekupoval mäso ani chlieb. Jeho roľníci mu každý týždeň prinášali dostatočné zásoby kapúnov, sliepok, vajec, masla a pšenice. Mal mlyn; Nájomca bol povinný okrem zmluvnej úhrady prísť pre určité množstvo obilia, pomlieť ho a priniesť múku a otruby. Obrovská Nanetta, jeho jediná slúžka, hoci už nebola mladá, piekla pre rodinu každú sobotu chlieb. Pán Grandet rokoval so svojimi nájomníkmi, záhradkármi, aby mu dodali zeleninu. Čo sa týka plodov, nazbieral ich toľko, že značnú časť poslal predať na trh. Na palivové drevo rúbal mŕtve drevo do svojich živých plotov alebo používal staré, napoly zhnité pne, ktoré klčoval pozdĺž okrajov svojich polí; jeho gazdovia mu do mesta zadarmo nosili drevo už narúbané, zo zdvorilosti ho dali do maštale a dostalo sa im slovnej vďaky. Peniaze míňal, ako každý vedel, len na posvätený chlieb, na oblečenie pre manželku a dcéru a na zaplatenie ich stoličiek v kostole, na osvetlenie, na plat Nanette, na konzervovanie hrncov, na dane, na opravy budov a výdavky na jeho podniky. Mal šesťsto arpanov dreva, nedávno kúpených; Grande poveril dozorom susedovho strážnika a sľúbil mu za to odmenu. Až po nadobudnutí lesných pozemkov mu začali na stôl podávať divinu. Vo svojich správaní bol mimoriadne jednoduchý, málo hovoril a svoje myšlienky zvyčajne vyjadroval v krátkych poučných frázach a vyslovoval ich podsúvavým hlasom. Od revolúcie, keď Grandet vzbudil pozornosť, začal koktať tým najúnavnejším spôsobom, kedykoľvek musel dlho hovoriť alebo znášať hádku. Zviazaný jazyk, nesúvislá reč, prúd slov, v ktorých utopil svoje myšlienky, zjavný nedostatok logiky pripisovaný nedostatku vzdelania - to všetko zdôraznil a náležite to vysvetlí niektoré z týchto udalostí. príbeh. Štyri frázy, presné ako algebraické vzorce, mu však zvyčajne pomohli premýšľať a vyriešiť najrôznejšie ťažkosti v živote a obchode: „Neviem. nemôžem. nechcem. Pozrime sa“. Nikdy nepovedal áno ani nie a nikdy nenapísal. Ak mu niečo povedali, pokojne počúval, pravou rukou si podopieral bradu a opieral si lakeť o dlaň ľavej ruky a na každú vec si vytvoril názor, ktorý nikdy nezmenil. Dlho rozmýšľal aj nad tými najmenšími transakciami. Keď mu po prefíkanom rozhovore partner, ktorý si bol istý, že ho má vo svojich rukách, prezradil tajomstvo svojich zámerov, Grande odpovedal:

"Nemôžem sa rozhodnúť nič, kým sa neporadím so svojou ženou."

Jeho manželka, ktorú zredukoval do úplného otroctva, bola pre neho v podnikaní najpohodlnejšou obrazovkou. Nikdy nikoho nenavštívil ani nikoho nepozval k sebe, nechcel mať večeru; nikdy nerobil žiadny hluk a zdalo sa, že šetrí na všetkom, dokonca aj na pohyboch. S cudzími ľuďmi sa ničoho nedotýkal zo zakorenenej úcty k majetku. Napriek tomu, napriek naznačovaniu hlasu, napriek jeho opatrnému vystupovaniu, prepukli v ňom prejavy a zvyky debnára, najmä keď bol doma, kde sa obmedzoval menej ako inde. Na pohľad bol Grandet muž vysoký päť stôp, podsaditý, hustý, s lýtkami v obvode dvanásť palcov, hrboľatými kĺbmi a širokými ramenami; jeho tvár bola okrúhla, nemotorná, s ryhami; brada je rovná, pery sú bez akéhokoľvek ohybu a zuby sú veľmi biele; výraz očí je pokojný a dravý, čo ľudia pripisujú baziliškovi; čelo posiate priečnymi vráskami, nie bez charakteristických hrbolčekov, vlasy - ryšavé so sivou - zlatou a striebornou, ako hovorili niektorí mladíci, ktorí ešte nevedeli, čo znamená robiť si srandu z M. Grandeta. Na jeho nose, ktorý bol na konci hustý, mal hrbolček s krvnými žilami, čo ľudia nie bezdôvodne považovali za znak klamstva. Táto tvár prezrádzala nebezpečnú prefíkanosť, chladnú poctivosť a sebectvo človeka, zvyknutého sústrediť všetky svoje city na slasti lakomstva; len jedno stvorenie mu bolo aspoň trochu drahé – jeho dcéra Eugene, jeho jediná dedička. Jeho správanie, jeho spôsoby, jeho chôdza - všetko v ňom svedčilo o sebavedomí, ktoré dáva zvyk úspechu vo všetkých podnikoch. Pán Grandet, zdanlivo ústretový a nežný, sa vyznačoval železným charakterom. Vždy bol rovnako oblečený a vzhľad bol stále rovnaký ako v roku 1791. Hrubé topánky mal zaviazané koženými šnúrkami; v každom ročnom období nosil plstené vlnené pančuchy, krátke nohavice z hrubej hnedej látky so striebornými prackami, zamatovú dvojradovú vestu so žltými a tmavohnedými pruhmi, priestranný, vždy pevne zapínaný gaštanový kabát s dlhými sukňami, čiernu kravatu a kvakerský klobúk. Rukavice, pevné ako tie, ktoré nosia žandári, mu slúžili dvadsať mesiacov, a aby sa nezašpinil, navliekol si ich obvyklým pohybom na okraj klobúka, vždy na to isté miesto. Saumur o tomto mužovi nevedel nič viac.

Zo všetkých obyvateľov mesta len šiesti mali právo navštevovať dom pána Grandea. Najvýznamnejším z prvých troch bol synovec M. Cruchota. Tento mladík odo dňa svojho vymenovania za predsedu súdu prvého stupňa v Saumuroch pridal k priezvisku Cruchot de Bonfon a zo všetkých síl sa snažil zabezpečiť, aby mal Bonfon nad Cruchotom prevahu. Už sa podpísal menom: C. de Bonfon. Hlúpy žalobca, ktorý ho nazval „Pán Cruchot“, si na súdnom pojednávaní čoskoro uvedomil svoju chybu. Sudca uzavrel mier s tými, ktorí ho nazývali „Monsieur President“ a najpriaznivejšími úsmevmi ocenil lichotníkov, ktorí ho nazývali „Monsieur de Bonnefon“. Predseda mal tridsaťtri rokov; vlastnil panstvo Bonfon; (Boni fontis), ktorý dal sedemtisíc livrov príjmu; očakával dedičstvo po svojom strýkovi notárovi a po svojom ďalšom strýkovi, opátovi Cruchotovi, vysokopostavenom členovi kapituly Saint-Martin de Tours, obaja boli považovaní za dosť bohatých. Títo traja Cruchotovci podporovaní značným počtom príbuzných, spojení s dvadsiatimi rodinami v meste, tvorili akúsi partiu, ako kedysi Mediciovci vo Florencii; a podobne ako Mediciovci, aj Cruchot mal svojho Pazziho. Madame de Grassin, rodič dvadsaťtriročného syna, nábožne prišla k madame Grandet, aby z nej urobila kartovú hru, v nádeji, že sa ožení so svojím drahým Adolphem s mademoiselle Eugenie. Bankár de Grassin aktívne prispieval k machináciám svojej manželky neustálymi službami, ktoré potajomky poskytoval starému lakomcovi a na bojisku sa objavil vždy včas. Aj títo traja de Grassinovci mali svojich nasledovníkov, svojich príbuzných, svojich verných spojencov.

Na Cruchotovej strane starý opát Talleyrand z tohto rodu, spoliehajúc sa na svojho brata notára, veselo napádal pozíciu bankára a snažil sa zachrániť bohaté dedičstvo pre svojho synovca, predsedu súdu. Tajná bitka medzi Cruchotom a Grassinovcami, v ktorej bola cenou ruka Eugenie Grandetovej, vášnivo zamestnávala rôzne kruhy saumurskej spoločnosti. Vydá sa mademoiselle Grandet za pána predsedu alebo za pána Adolpha de Grassina? Niektorí riešili tento problém v tom zmysle, že pán Grandet sa nevzdá svojej dcéry ani pre jedného, ani pre druhého. Bývalý debnár, pohltený ambíciami, vraj hľadal zaťa nejakého rovesníka z Francúzska, ktorého tristotisíc libier by ho prinútilo uzavrieť mier so všetkými minulými, súčasnými a budúcimi sudmi Grandetov dom. Iní namietali, že de Grassins boli obaja šľachtického pôvodu a veľmi bohatí, že Adolphe bol veľmi milý gentleman, a pokiaľ si Eugeniu nenaklonil samotný synovec pápeža, takýto zväzok by musel uspokojiť človeka, ktorý pochádzal z nízkych vrstiev. hodnosť, bývalý bednár, ktorého som svojho času videl Saumur so skobelom v rukách a navyše v červenej čiapke. Tí najrozumnejší poukázali na to, že pre M. Cruchota de Bonnefon boli dvere domu otvorené neustále, kým jeho rivala prijímali len v nedeľu. Niektorí tvrdili, že madame de Grassin bola tesnejšie ako Cruchot prepojená s dámami z rodu Grandetovcov, mala možnosť im vnuknúť určité myšlienky, a preto skôr či neskôr dosiahne svoj cieľ. Iní namietali, že Abbe Cruchot bol najpodnetnejší muž na svete a že žena proti mníchovi je rovnocenná hra. "Dve topánky sú pár," povedal istý dôvtip Saumur.

Miestni starodávni ľudia, znalejší, verili, že Grandet je príliš opatrný a nenechá bohatstvo z rúk rodiny, Eugenie Grandet zo Saumuru sa vydá za syna parížskeho Grandeta, bohatého veľkoobchodníka s vínom. Na to kruchotinisti aj grassenisti odpovedali:

„V prvom rade, za tridsať rokov sa bratia dvakrát nevideli. A potom parížsky Grande mieri vysoko pre svojho syna. Je starostom svojho obvodu, poslancom, plukovníkom národnej gardy a členom obchodného súdu. Neuznáva saumurských Grandetov a má v úmysle spojiť sa s rodinou nejakého vojvodu z milosti Napoleona.

Čo nepovedali o dedičke tohto bohatstva, bola súdená a predvádzaná dvadsať líg všade naokolo a dokonca aj na dostavníkoch od Angers po Blois vrátane! Začiatkom roku 1819 získali Cruchotinovci jednoznačne prevahu nad Grassenistami. Práve vtedy bol daný na predaj panstvo Froifon, pozoruhodné parkom, nádherným zámkom, farmami, riekami, rybníkmi, lesmi - majetok v hodnote troch miliónov; mladý markíz de Froifon potreboval peniaze a rozhodol sa predať svoju nehnuteľnosť. Notárovi Cruchotovi, predsedovi Cruchotovi a opátovi Cruchotovi sa s pomocou svojich prívržencov podarilo zabrániť predaju panstva po malých parcelách. Notár uzavrel s markízom veľmi výhodný obchod a uistil ho, že kým bude potrebné viesť nekonečné súdne spory s jednotlivými kupcami, kým zaplatia pozemky, bude oveľa lepšie predať celú nehnuteľnosť bohatému pánovi Grandetovi. muž a navyše pripravený platiť v hotovosti. Krásnu markizáčku Froifona vniesli do hrdla M. Grandet, ktorý na veľké prekvapenie všetkých Saumurov po nevyhnutných formalitách, s prihliadnutím na úroky, zaplatil za majetok v hotovosti. Táto udalosť vyvolala rozruch v Nantes aj v Orleans. Monsieur Grandet sa išiel pozrieť na svoj hrad, využil príležitosť – na vozíku, ktorý sa tam vracal. Po pohľade majstra na svoj majetok sa vrátil do Saumuru s dôverou, že peniaze, ktoré minul, vynesú päť percent, a dal si odvážnu myšlienku zavŕšiť markízu Froifon anektovaním všetkého svojho majetku. Potom, aby doplnil svoju takmer prázdnu pokladnicu, rozhodol sa úplne vyrúbať svoje háje a lesy a tiež predať topole na svojich lúkach.

Teraz je ľahké pochopiť celý význam slov: „Dom pána Grandeta“ - ponurý, chladný, tichý dom, ktorý sa nachádza vo vysokej časti mesta a je pokrytý ruinami múru pevnosti. Dva stĺpy a hlboký oblúk, pod ktorým sa nachádzala brána, boli, rovnako ako celý dom, postavené z pieskovca – bieleho kameňa, ktorým sa to na pobreží Loiry len tak hemží, že jeho sila sotva vystačí na priemernú životnosť dvesto rokov. . Množstvo nepravidelných, čudne umiestnených otvorov v dôsledku premenlivého podnebia dodalo oblúku a dverným verajom vchodu červivý vzhľad charakteristický pre francúzsku architektúru a určitú podobnosť s väzenskou bránou. Nad oblúkom stál podlhovastý basreliéf zo silného kameňa, ale na ňom vytesané alegorické postavy – štyri ročné obdobia – už zvetrali a úplne sčerneli. Nad basreliéfom vyčnievala rímsa, na ktorej rástlo niekoľko rastlín, ktoré si tam náhodou našli cestu - žlté muráriky, pŕhľavy, svine, skorocel a dokonca aj mladá čerešňa, už dosť vysoká. Masívna dubová brána, tmavá, scvrknutá, na všetkých koncoch popraskaná, vzhľadovo schátraná, bola pevne podopretá sústavou svorníkov, ktoré tvorili symetrické obrazce. V strede brány, v bráne, bol vyrezaný malý štvorcový otvor, pokrytý jemnou mriežkou so železnými tyčami zhnednutými hrdzou a slúžil takpovediac ako základ pre existenciu klepadla, pripevneného k tomu prsteňom a úderom na zakrivenú, sploštenú hlavičku veľkého klinca. Toto podlhovasté kladivo, jedno z tých, ktoré naši predkovia nazývali „Jacmart“, vyzeralo ako tučný výkričník; pri pozornom skúmaní by v ňom antikvariát našiel znaky charakteristickej klaunskej fyziognómie, ktorú kedysi zobrazoval; bolo opotrebované používaním kladiva po dlhú dobu. Pri pohľade cez toto mrežové okno, ktoré bolo počas občianskych vojen určené na rozpoznanie priateľov a nepriateľov, zvedavci videli tmavozelenú klenbu a v hĺbke nádvoria niekoľko schátraných schodov, po ktorých vystúpili do záhrady, malebne ohradenej hrubými stenami. s vlhkosťou a úplne pokrytými chudými trsmi zelene. Boli to múry mestského opevnenia, nad ktorými sa na zemných valoch týčili záhrady niekoľkých susedných domov.

Na dolnom poschodí domu bola najdôležitejšou miestnosťou predsieň, ktorej vchod sa nachádzal pod oblúkom brány. Len málo ľudí chápe dôležitosť haly pre malé rodiny Anjouovcov, Touraineových a Berryových. Hala je zároveň vstupnou halou, obývacou izbou, kanceláriou, budoárom a jedálňou a je hlavným miestom domáceho života, jeho ohniskom; miestny holič sem chodil dvakrát do roka strihať vlasy M. Grandeta; tu boli prijatí roľníci, farár, podžupan a mlynársky pomocník. Táto miestnosť s dvomi oknami smerujúcimi do ulice mala doskovú podlahu; zhora nadol bol pokrytý sivými panelmi so starodávnymi ozdobami; strop tvorili odhalené trámy, tiež natreté sivou farbou, s medzerami vyplnenými zažltnutou bielou kúdeľou. Plášť krbu z nahrubo tesaného bieleho kameňa zdobili staré mosadzné hodiny vykladané rohovinovými arabeskami; bolo na ňom aj zelenkasté zrkadlo, ktorého okraje boli skosené, aby bolo vidieť jeho hrúbku, odrážali sa ako svetlý pás v starožitnom toaletnom stolíku, osadenom v oceľovom ráme so zlatým vrúbkovaním. Pár pozlátených medených girandol, umiestnených v rohoch krbu, mal dva účely: ak odstránite ruže, ktoré slúžili ako rozety, ktorých veľká vetva bola pripevnená k stojanu z modrastého mramoru, zdobeného starou meďou, potom toto stojan môže slúžiť ako svietnik pre malé rodinné oslavy. Výjavy z La Fontainových bájok boli tkané na čalúnení stoličiek v starožitnom tvare, ale to muselo byť známe vopred, aby bolo možné rozoznať ich zápletky - bolo tak ťažké vidieť vyblednuté farby a obrazy, ktoré boli opotrebované. V štyroch rohoch chodby boli rohové skrine ako príborníky s mastnými policami po stranách. V prepážke medzi dvoma oknami bol starý kartový stolík, ktorého vrch tvorila šachovnica. Nad stolom visel oválny barometer s čiernym okrajom, ozdobený pásmi z pozláteného dreva, ale tak zamorený muchami, že pozlátenie sa dalo len tušiť. Na stene oproti krbu boli dva portréty, ktoré mali predstavovať starého otca Madame Grandet, starú M. de la Berteliere, v uniforme poručíka francúzskej gardy, a zosnulú pani Gentillet v kostýme pastierky. Dve okná mali červené grodetour závesy, previazané hodvábnymi šnúrami so strapcami na koncoch. Toto luxusné zariadenie, ktoré tak málo zodpovedalo Grandetovým zvykom, získal spolu s domom, ako aj toaletný stolík, hodiny, nábytok s tapisériovým čalúnením a rohové skrinky z palisandru. Pri okne najbližšie k dverám bola slamená stolička s nohami podoprenými tak, aby madame Grandet videla okoloidúcich. Jednoduchý pracovný stôl z čerešňového dreva zaberal celý výklenok okna a vedľa stála malá stolička Eugenie Grande. Pätnásť rokov, od apríla do novembra, na tomto mieste pokojne prechádzali všetky dni matky a dcéry v neustálej práci; prvého novembra sa mohli presunúť do svojej zimnej polohy – ku kozubu. Až od tohto dňa Grande dovolil založiť oheň v krbe a nariadil ho uhasiť 31. marca, pričom nevenoval pozornosť jarným a jesenným mrazom. Chladné aprílové a októbrové rána či večery im pomohol vydržať ohrievač nôh so žeravými uhlíkmi z kuchynského sporáka, ktorý Hulk Naneta šikovne šetrila pre svoje gazdinky. Matka s dcérou šili a opravovali bielizeň pre celú rodinu, obe pracovali celý deň svedomito ako nádenníci, a keď Evgenia chcela vyšívať matke golier, musela vytrhnúť čas z hodín určených na spánok a oklamala otca. , pomocou tajných sviečok. Lakomec už dlho vyplácal sviečky svojej dcére a Nanette, rovnako ako ráno rozdával chlieb a zásoby jedla na dennú spotrebu.

100 skvelých kníh Demin Valery Nikitich

66. BALZAC „ĽUDSKÁ KOMÉDIA“

66. BALZAC

"ĽUDSKÁ KOMÉDIA"

Balzac je rozľahlý ako oceán. Toto je víchrica génia, búrka rozhorčenia a hurikán vášní. Narodil sa v tom istom roku ako Puškin (1799) - len o dva týždne skôr -, ale prežil ho o 13 rokov. Obaja géniovia sa odvážili nahliadnuť do takých hlbín ľudskej duše a ľudských vzťahov, ktorých nebol schopný nikto pred nimi. Balzac sa nebál vyzvať samotného Danteho a svoj epos nazval analogicky s hlavným výtvorom veľkého Florentina „Ľudská komédia“. S rovnakým odôvodnením ho však možno nazvať aj „Neľudský“, pretože len titán je schopný vytvoriť také grandiózne spaľovanie.

„Ľudská komédia“ je všeobecný názov, ktorý dal sám spisovateľ pre rozsiahly cyklus jeho románov, noviel a poviedok. Väčšina diel spojených do cyklu vyšla dávno predtým, ako pre ne Balzac našiel prijateľný jednotiaci názov. Samotný spisovateľ hovoril o svojom pláne takto:

Nazvať „Ľudskú komédiu“ dielom, ktoré sa začalo pred takmer trinástimi rokmi, považujem za potrebné vysvetliť jeho koncepciu, povedať o jeho vzniku, stručne načrtnúť plán a to všetko vyjadriť, ako keby som do toho nebol zapojený. "..."

Počiatočná myšlienka „Ľudskej komédie“ sa predo mnou objavila ako druh sna, ako jeden z tých nemožných plánov, ktoré si vážite, ale nemôžete ich pochopiť; Takto posmešná chiméra odhaľuje svoju ženskú tvár, no vzápätí s roztiahnutím krídel odletí do sveta fantázie. Táto chiméra je však, ako mnohé iné, stelesnená: rozkazuje, je obdarená neobmedzenou mocou a človek ju musí poslúchať. Nápad na toto dielo sa zrodil z porovnania ľudstva so svetom zvierat. „...“ V tomto ohľade je spoločnosť ako príroda. Spoločnosť totiž vytvára z človeka podľa prostredia, v ktorom pôsobí, toľko rôznorodých druhov, koľko existuje vo svete zvierat. Rozdiel medzi vojakom, robotníkom, úradníkom, právnikom, flákačom, vedcom, štátnikom, obchodníkom, námorníkom, básnikom, chudobným človekom, kňazom je taký výrazný, aj keď ťažšie uchopiteľný, ako napr. to, čo odlišuje vlka, leva, osla, vranu, žraloka, tuleňa, ovcu atď. Preto v ľudskej spoločnosti existujú a vždy budú existovať druhy, rovnako ako druhy v ríši zvierat.

Uvedený fragment zo slávneho Predslovu k „Ľudskej komédii“ v podstate vyjadruje Balzacovo krédo, ktoré odhaľuje tajomstvo jeho tvorivej metódy. Systematizoval ľudské typy a charaktery, tak ako botanici a zoológovia systematizovali flóru a faunu. Zároveň podľa Balzaca „vo veľkom prúde života prepuká Živočíšnosť do ľudskosti“. Vášeň je celé ľudstvo. Autor sa domnieva, že človek nie je ani dobrý, ani zlý, ale jednoducho sa narodil s inštinktmi a sklonmi. Zostáva len čo najpresnejšie reprodukovať materiál, ktorý nám dáva samotná Príroda.

Na rozdiel od tradičných kánonov a dokonca aj formálnych logických pravidiel klasifikácie autor rozlišuje tri „formy bytia“: mužov, ženy a veci, teda ľudí a „hmotné stelesnenie ich myslenia“. Ale zrejme to bolo práve toto „napriek tomu“, čo umožnilo Balzacovi vytvoriť jedinečný svet jeho románov a príbehov, ktorý sa nedá zamieňať s ničím iným. A Balzacových hrdinov si tiež nemožno s nikým zamieňať. „Tritisíc ľudí určitej éry“ - takto ich charakterizoval samotný spisovateľ, nie bez hrdosti.

„Ľudská komédia“, ako ju Balzac pojal, má zložitú štruktúru. Predovšetkým je rozdelená do troch častí rôznych veľkostí: „Etudy o morálke“, „Filozofické etudy“ a „Analytické etudy“. V podstate všetko dôležité a skvelé (česť výnimkám) je sústredené v prvej časti. Patria sem také brilantné diela Balzaca ako „Gobseck“, „Père Goriot“, „Eugenie Grande“, „Stratené ilúzie“, „Nádhera a chudoba kurtizán“ atď. „Štúdie o morálke“ sú rozdelené na „ scény“ ": "Scény súkromného života", "Scény provinčného života", "Scény parížskeho života", "Scény vojenského života" a "Scény vidieckeho života". Niektoré cykly zostali nerozvinuté: z „Analytických etúd“ sa Balzacovi podarilo napísať iba „Fyziológiu manželstva“ a zo „Scén vojenského života“ - dobrodružný román „Čouani“. Ale spisovateľ urobil veľkolepé plány - vytvoriť panorámu všetkých napoleonských vojen (predstavte si viaczväzkovú Vojnu a mier, ale napísanú z francúzskeho hľadiska).

Balzac si nárokoval filozofický status svojho veľkého duchovného dieťaťa a dokonca v ňom vyčlenil špeciálnu „filozofickú časť“, ktorá okrem iného zahŕňala romány „Louis Lambert“, „Hľadanie absolútna“, „Neznáme majstrovské dielo“, „ Elixír dlhovekosti, „Serafita“ a najznámejší z „filozofických štúdií“ – „Šagreenová pokožka“. Pri všetkej úcte k Balzacovej genialite však treba celkom určite povedať, že spisovateľ sa nestal veľkým filozofom v pravom zmysle slova: jeho znalosti v tejto tradičnej sfére duchovného života, hoci sú rozsiahle, sú veľmi povrchné a eklektické. Nie je tu nič hanebné. Balzac si navyše vytvoril vlastnú filozofiu, na rozdiel od iných – filozofiu ľudských vášní a inštinktov.

Medzi tými poslednými je najdôležitejší, podľa Balzacovej gradácie, samozrejme, inštinkt posadnutia. Bez ohľadu na konkrétne formy, v ktorých sa prejavuje: medzi politikmi – v smäde po moci; pre obchodníka - v smäde po zisku; v maniakovi - v smäde po krvi, násilí, útlaku; u muža - v smäde ženy (a naopak). Samozrejme, Balzac klopal na najcitlivejšiu strunu ľudských pohnútok a činov. Tento fenomén vo svojich rôznych aspektoch je odhalený v rôznych dielach spisovateľa. Ale spravidla sú všetky aspekty, akoby v centre pozornosti, sústredené v ktoromkoľvek z nich. Niektoré sú stelesnené v jedinečných Balzacových hrdinoch a stávajú sa ich nositeľmi a zosobnením. Toto je Gobsek – hlavná postava rovnomenného príbehu – jedného z najznámejších diel svetovej literatúry.

Meno Gobsek sa prekladá ako Krivonožka, ale práve vo francúzskej vokalizácii sa stalo bežným podstatným menom a symbolizuje smäd po zisku za účelom zisku samotného. Gobsek je kapitalistický génius, má úžasný inštinkt a schopnosť zveľaďovať svoj kapitál, pričom nemilosrdne šliape po ľudských osudoch a prejavuje absolútny cynizmus a nemorálnosť. Na prekvapenie samotného Balzaca sa tento ochabnutý starý muž ukázal ako fantastická postava, ktorá zosobňuje silu zlata - túto „duchovnú podstatu celej súčasnej spoločnosti“. Bez týchto vlastností však kapitalistické vzťahy v princípe nemôžu existovať – inak to bude úplne iný systém. Gobsek je romantik kapitalistického živlu: to, čo mu spôsobuje skutočné potešenie, nie je ani tak samotný zisk, ale kontemplácia pádu a deformácie ľudských duší vo všetkých situáciách, keď sa ukáže, že je skutočným vládcom chytených ľudí. v úžerníckej sieti.

Gobsek je však aj obeťou spoločnosti, kde vládne čistota: nevie, čo je to ženská láska, nemá ženu a deti, netuší, čo znamená robiť radosť iným. Za ním sa tiahne stopa sĺz a smútku, zlomených osudov a úmrtí. Je veľmi bohatý, ale žije z ruky do úst a je pripravený rozhryznúť hrdlo komukoľvek za najmenšiu mincu. Je chodiacim stelesnením bezduchej lakomosti. Po smrti úžerníka sa v zamknutých miestnostiach jeho dvojposchodového sídla objaví množstvo zhnitých vecí a skazených zásob: pri koloniálnych podvodoch na sklonku života dostával vo forme úplatkov nielen peniaze a šperky, ale všelijaké lahôdky, ktorých sa nedotkol a všetko zamkol do úschovy sviatok červíkov a plesní.

Balzacov príbeh nie je učebnicou politickej ekonómie. Spisovateľ prostredníctvom realisticky vykreslených postáv a situácií, v ktorých pôsobia, znovu vytvára nemilosrdný svet kapitalistickej reality. Ale bez portrétov a plátien maľovaných rukou geniálneho majstra by naše chápanie skutočného sveta samotného bolo neúplné a chudobné. Tu je napríklad učebnicový popis samotného Gobseka:

Vlasy môjho úžerníka boli úplne rovné, vždy úhľadne učesané a silno pruhované od šedej – popolavo-šedé. Črty tváre, nehybné, nehybné, ako Talleyrandove, sa zdali odliate z bronzu. Jeho oči, malé a žlté ako oči fretky a takmer bez mihalníc, nezniesli ostré svetlo, a tak si ich chránil veľkým priezorom ošúchanej čiapky. Ostrá špička dlhého nosa, posiata horským popolom, vyzerala ako obrúsok a pery boli tenké ako pery alchymistov a starých starcov na obrazoch Rembrandta a Metsua. Tento muž hovoril potichu, ticho a nikdy nebol vzrušený. Jeho vek bol záhadou „...“ Bol to nejaký druh človeka-automatického stroja, ktorý sa každý deň natáčal. Ak sa dotknete vši lezúcej po papieri, okamžite sa zastaví a zamrzne; Rovnako aj tento muž počas rozhovoru náhle stíchol a čakal, kým utíchne hluk koča prechádzajúceho popod okná, pretože nechcel namáhať hlas. Podľa vzoru Fontenelle šetril životnú energiu a potláčal v sebe všetky ľudské pocity. A jeho život plynul tak ticho ako piesok stekajúci v prastarých presýpacích hodinách. Niekedy sa jeho obete rozhorčili, vyvolali šialený výkrik, potom zrazu nastalo mŕtve ticho ako v kuchyni, keď v nej zabíjajú kačicu.

Niekoľko dotykov s charakteristikou jedného hrdinu. A Balzac ich mal tisíce – niekoľko desiatok v každom románe. Písal dňom i nocou. A predsa sa mu nepodarilo vytvoriť všetko, čo mal na mysli. Ľudská komédia zostala nedokončená. Upálila aj samotného autora. Celkovo bolo naplánovaných 144 diel, ale 91 nebolo napísaných Ak si položíte otázku: ktorá postava v západnej literatúre 19. storočia je najrozsiahlejšia, najmocnejšia a najneprístupnejšia, nebude problém odpovedať. Toto je Balzac! Zola prirovnal Ľudskú komédiu k Babylonskej veži. Prirovnanie je celkom rozumné: v Balzacovej kyklopskej tvorbe je skutočne niečo prvotne chaotické a mimoriadne grandiózne. Je len jeden rozdiel:

Babylonská veža sa zrútila, no ľudská komédia, postavená rukami francúzskeho génia, bude stáť navždy.

Tento text je úvodným fragmentom. Z knihy Najnovšia kniha faktov. Zväzok 3 [Fyzika, chémia a technika. História a archeológia. Rôzne] autora

Koľko diel je zahrnutých v Balzacovom cykle „Ľudská komédia“? Francúzsky spisovateľ Honore de Balzac (1799–1850) skombinoval pod názvom „Ľudská komédia“ 90 románov a príbehov, ktoré spája jeden koncept a postavy. V tomto epose, ktorý vznikol v rokoch 1816–1844

Z knihy 10 000 aforizmov veľkých mudrcov autora Autor neznámy

Honore de Balzac 1799–1850 Spisovateľ, tvorca viaczväzkovej série románov „Ľudská komédia“ je predstaviteľom morálky. Budúcnosť národa je v rukách matiek. vždy potrebujú čísla pred sebou. Možno cnosť

Z knihy Mýty ugrofínskych autora Petrukhin Vladimír Jakovlevič

Z knihy My sme Slovania! autora Semenová Mária Vasilievna

Z knihy Filozofický slovník autora Comte-Sponville Andre

Z knihy aforizmov autor Ermishin Oleg

Honore de Balzac (1799-1850), spisovateľ Architektúra, je predstaviteľom morálky národa je v rukách

Z knihy 100 veľkých mystických tajomstiev autora Bernatský Anatolij

Z knihy Encyklopedický slovník (B) autor Brockhaus F.A.

TSB

Z knihy Veľká sovietska encyklopédia (BA) od autora TSB

Z knihy Autorova encyklopédia filmov. zväzok I od Lourcelle Jacques

Human Desire Human Passion 1954 – USA (90 min)? Prod. COL (Lewis J. Rachmil) · Riad. FRITZ LANG? Scéna Alfred Hayes podľa románu Emila Zolu "The Man-Beast" (La B?te humaine) a filmu Jeana Renoira · Oper. Burnett Tuffy·Muz. Amfiteátre Daniil? V hlavných úlohách Glenn Ford (Jeff Warren), Gloria Grahame

Z knihy Kancelária doktora libida. Zväzok I (A – B) autora Sosnovskij Alexander Vasilievič

Balzac Katarína Henriette de, d'Entragues, markíza de Verneuil (1579-1633), obľúbenkyňa Henricha IV., dcéra Karola de Balzaca, Comte d'Entragues a M. Touchet. Z matkinej strany bola nevlastnou sestrou Karola de Valois, vojvodu z Angoulême, syna Karola IX. Vyznačovala sa svojou prirodzenosťou

Z knihy Veľký slovník citátov a fráz autora Dušenko Konstantin Vasilievič

BALZAC, Honore de (Balzac, Honor? de, 1799–1850), francúzsky spisovateľ 48 Zabiť mandarínku. // Tuer le mandarin. „Père Goriot“, román (1834) „...Keby ste mohli bez toho, aby ste s jediným úsilím opustili Paríž, zabiť nejakého starého mandarína v Číne a vďaka tomu zbohatnúť“ (preklad E. Korsha).

Z knihy Stručný slovník alkoholických pojmov autora Pogarskij Michail Valentinovič

Z knihy Kompletná zbierka Murphyho zákonov od Blocha Arthura

SOCIOMERFOLÓGIA (ĽUDSKÁ PRÍRODA) SHIRLEYOV ZÁKON Väčšina ľudí stojí jeden za druhého THOMASOV ZÁKON MANŽELSKÉHO BLAŽENSTVA Dĺžka manželstva je nepriamo úmerná nákladom na svadbu PRAVIDLO SPÁKOV V TEJ ISTEJ POSTELI Ten, kto chrápe, zaspí ako prvý

Z knihy Vzorec na úspech. Príručka lídra na dosiahnutie vrcholu autora Kondrashov Anatolij Pavlovič

BALZAC Honore de Balzac (1799–1850) je francúzsky spisovateľ, autor eposu „Ľudská komédia“, ktorý obsahuje 90 románov a poviedok.* * * Život je striedanie všemožných kombinácií, treba ich študovať, monitorované, aby všade zostali vo výhodnej pozícii. Princípy

„Ľudská komédia“ je cyklus diel kultového francúzskeho spisovateľa Honore de Balzaca. Toto veľkolepé dielo sa stalo najambicióznejším literárnym nápadom 19. storočia. Balzac zaradil do cyklu všetky romány, ktoré napísal počas svojej dvadsaťročnej tvorivej kariéry. Napriek tomu, že každá zložka cyklu je samostatným literárnym dielom, „Ľudská komédia“ je jeden celok, ako povedal Balzac, „moje veľké dielo... o človeku a živote“.

Nápad na túto rozsiahlu tvorbu vzišiel od Honore de Balzaca v roku 1832, keď bol dokončený a úspešne vydaný román „Shagreen Skin“. Pri analýze diel Bonneta, Buffona, Leibniza autor upozornil na vývoj zvierat ako jediného organizmu.

Na základe paralely so svetom zvierat Balzac určil, že spoločnosť je ako príroda v tom, že vytvára toľko ľudských typov ako príroda v živočíšnych druhoch. Materiálom pre typológiu človeka je prostredie, v ktorom sa ten či onen jedinec nachádza. Tak ako sa v prírode líši vlk od líšky, somár od koňa, žralok od tuleňa, v spoločnosti je iný vojak od robotníka, vedec od flákača, úradník od básnika.

Jedinečnosť Balzacovho dizajnu

Vo svetovej kultúre je veľa suchých faktografií venovaných dejinám rôznych krajín a období, no chýba práca, ktorá by osvetlila dejiny morálky spoločnosti. Balzac sa zaviazal preskúmať zvyky francúzskej spoločnosti v 19. storočí (presnejšie obdobie od roku 1815 do roku 1848). Musel vytvoriť veľké dielo s dvomi až tromi tisíckami postáv typických pre túto epochu.

Myšlienka bola, samozrejme, veľmi ambiciózna, vydavatelia sarkasticky priali spisovateľovi „dlhý život“, ale to nezastavilo veľkého Balzaca - spolu s talentom mal úžasnú vytrvalosť, sebadisciplínu a efektivitu. Analogicky s Danteho „Božskou komédiou“ nazýva svoje dielo „Ľudská komédia“, pričom zdôrazňuje realistickú metódu interpretácie modernej reality.

Štruktúra Ľudskej komédie

Honore de Balzac rozdelil svoju „Ľudskú komédiu“ na tri štrukturálne a sémantické časti. Vizuálne môže byť táto kompozícia znázornená ako pyramída. Najväčšia časť (tiež základ) sa nazýva „Etudy morálky“ a zahŕňa tematické podsekcie/scény (súkromný, provinčný, vojenský, život na dedine a život v Paríži). Do „Etudy morálky“ sa plánovalo zahrnúť 111 diel. Balzacovi sa podarilo napísať 71.

Druhou úrovňou „pyramídy“ sú „Filozofické štúdie“, v ktorých bolo naplánovaných 27 diel a napísaných 22.

Vrcholom „pyramídy“ sú „Analytické štúdie“. Z piatich plánovaných sa autorovi podarilo dokončiť len dve diela.

V predslove k prvému vydaniu Ľudskej komédie Balzac dešifruje témy každej časti Etúd morálky. Scény zo súkromného života teda zobrazujú detstvo, mladosť a preludy týchto období ľudského života.

Balzac veľmi rád „špehuje“ súkromný život svojich postáv a nachádza v každodennom živote typických, epochálnych hrdinov objavujúcich sa na stránkach jeho diel. Preto sa Scény zo súkromného života stali jednou z najrozsiahlejších sekcií, ktoré zahŕňajú diela napísané v rokoch 1830 až 1844. Sú to „Dom mačky hrajúci ples“, „Ball in So“, „Spomienky dvoch mladých manželiek“, „Vendeta“, „Imaginárna milenka“, „Tridsaťročná žena“, „plukovník Chabert“, „ Omša ateistu, kultový „Otec Goriot“, „Gobsek“ a ďalšie diela.

Krátky román „The House of the Cat Playing Ball“ (alternatívny názov „Sláva a beda“) teda rozpráva príbeh mladého manželského páru – umelca Theodora de Somerviera a dcéry obchodníka Augustine Guillaume. Keď pominie opojenie z lásky, Theodore si uvedomí, že jeho pekná žena nie je schopná oceniť jeho prácu, stať sa duchovným priateľom, spolubojovníkom či múzou. V tomto čase Augustín naďalej naivne a nezištne miluje svojho manžela. Veľmi trpí, keď vidí, ako sa jej milovaný sťahuje, ako nachádza útechu v spoločnosti inej ženy – inteligentnej, vzdelanej, sofistikovanej Madame de Carigliano. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa úbohá žena snaží, nemôže zachrániť manželstvo a vrátiť manželovu lásku. Jedného dňa to Augustínovo srdce nevydrží – je jednoducho vytrhnuté zo smútku a stratenej lásky.

Zaujímavý je román „Spomienky dvoch mladých manželiek“. Podáva sa formou korešpondencie dvoch absolventov kláštora, priateľov Louise de Chaulier a Rene de Maukomb. Po opustení múrov svätého kláštora jedno dievča skončí v Paríži, druhé v provinciách. Na stránkach listov dievčat sa riadok po riadku vynárajú dva úplne odlišné osudy.

Kultové „Père Goriot“ a „Gobsek“ rozprávajú príbeh o životoch dvoch najväčších lakomcov – „nevyliečiteľného otca“ Goriota, ktorý chorobne zbožňuje svoje dcéry, a úžerníka Gobseka, ktorý okrem moci zlata neuznáva žiadne ideály. .

Na rozdiel od súkromného života sú scény provinčného života venované zrelosti a jej prirodzeným vášňam, ambíciám, záujmom, kalkuláciám a ambíciám. Táto časť obsahuje desať románov. Medzi nimi sú „Eugenia Grande“, „Múzeum starožitností“, „Stará panna“, „Stratené ilúzie“.

Román „Eugenia Grande“ teda rozpráva príbeh o provinčnom živote bohatej rodiny Grande - lakomého tyranského otca, nesťažnej matky a ich mladej krásnej dcéry Eugenie. Román bol veľmi milovaný domácou verejnosťou, bol opakovane preložený do ruštiny a dokonca aj natočený v sovietskom filmovom štúdiu v roku 1960.

Na rozdiel od provinciála Balzac vytvára Scény parížskeho života, kde sa odhaľujú predovšetkým zlozvyky, ktoré hlavné mesto vyvoláva. Táto sekcia zahŕňa „vojvodkyňu de Langeais“, „Cesar Birotto“, „bratranec Betta“, „bratranec Pons“ a ďalšie. Balzacov najslávnejší „parížsky“ román je „Nádhera a chudoba kurtizán“.

Dielo rozpráva tragický osud provinciála Luciena de Rubempre, ktorý vďaka patronátu Carlosa Herreru, opáta, urobil v Paríži skvelú kariéru. Lucien je zamilovaný. Jeho vášňou je bývalá kurtizána Esther. Arogantný opát prinúti mladého chránenca, aby opustil svoju pravú lásku v prospech výnosnejšieho zápasu. Lucien zbabelo súhlasí. Toto rozhodnutie odštartuje reťaz tragických udalostí v osudoch všetkých hrdinov románu.

Politika, vojna a dedina

Politika stojí mimo súkromného života. O tejto jedinečnej sfére vypovedajú výjavy politického života. Do sekcie Scény politického života Balzac zaradil štyri diela:

"Prípad z čias teroru" o skupine zneuctených monarchistických aristokratov;
"Temný biznis" o konflikte medzi aristokratickými prívržencami kráľovskej dynastie Bourbonovcov a Napoleonovou vládou;
"Z. Marcas";
"Zástupca z Arsi" o „spravodlivých“ voľbách v provinčnom meste Arcy-sur-Aube.

Scény vojenského života zobrazujú hrdinov v stave najvyššieho morálneho a emocionálneho stresu, či už ide o obranu alebo dobytie. Patril sem najmä román „The Chouans“, ktorý priniesol Balzacovi dlho očakávanú slávu po sérii literárnych neúspechov a kolapsu vydavateľstva. „Chouans“ je venovaný udalostiam z roku 1799, kedy sa odohralo posledné veľké povstanie royalistických rebelov. Povstalci na čele s monarchisticky zmýšľajúcimi aristokratmi a duchovenstvom sa nazývali Čouáni.

Balzac nazval atmosféru vidieckeho života „večerom dlhého dňa“. Táto časť predstavuje najčistejšie znaky, ktoré sa formujú v zárodku iných oblastí ľudského života. Scény z vidieckeho života zahŕňajú štyri romány: Roľníci, Vidiecky lekár, Vidiecky kňaz a Konvalinka.

Hlboká pitva postáv, analýza sociálnych hybných síl všetkých životných udalostí a samotný život v boji s túžbou sú uvedené v druhej časti „Ľudskej komédie“ - „Filozofické štúdie“. Zahŕňali 22 diel napísaných v rokoch 1831 až 1839. Sú to „Ježiš Kristus vo Flámsku“, „Neznáme majstrovské dielo“, „Prekliate dieťa“, „Majster Cornelius“, „Červený hotel“, „Elixír dlhovekosti“ a mnohé ďalšie. Bestsellerom Filozofických štúdií je nepochybne román Shagreen Skin.

Hlavná postava „Shagreen Skin“, básnik Raphael de Valentin, sa neúspešne pokúša urobiť kariéru v Paríži. Jedného dňa sa stane majiteľom magického artefaktu – kúska šagreena, ktorý splní každé nahlas vyslovené prianie. Valentin sa okamžite stane bohatým, úspešným, milovaným. Čoskoro sa mu však odhalí odvrátená stránka mágie – s každým splneným želaním ubúda šagreena a s ním aj život samotného Raphaela. Keď zmizne šupka šagreena, zmizne aj on. Valentin si musí vybrať medzi dlhou existenciou v neustálom nedostatku alebo jasným, no krátkym životom plným rozkoší.

Analytické štúdie

Výsledkom monolitických „dejín morálky moderného ľudstva“ boli „Analytické štúdie“. Balzac sám v predslove poznamenáva, že táto časť je vo fáze vývoja, a preto je v tejto fáze autor nútený opustiť zmysluplné komentáre.

Pre „Analytické štúdie“ autor naplánoval päť diel, ale dokončil iba dve: „Fyziológia manželstva“ napísaná v roku 1929 a „Drobné problémy manželského života“ uverejnené v roku 1846.

Z francúzštiny: La comedie humaine. Názov viaczväzkovej série románov (prvé vydanie 1842 1848) francúzskeho spisovateľa Honore de Balzaca (1799 1850). Encyklopedický slovník populárnych slov a výrazov. M.: Zamknuté Stlačte. Vadim Serov. 2003... Slovník populárnych slov a výrazov

Typ drámy (pozri), v ktorej sa špecificky rieši moment efektívneho konfliktu alebo boja medzi antagonistickými postavami. Kvalitatívne je boj v Kazachstane odlišný v tom, že: 1. nemá vážne, katastrofálne následky pre bojujúce strany; ... Literárna encyklopédia

- (cudzí) predstieraný vulgárny ľudský trik st. Koľko úctyhodných ľudí je na svete, ktorí prežili všetky výročia a ktorých nikto nikdy nenapadlo uctiť si!... A preto sú všetky vaše výročia len psou komédiou. Saltykov...... Michelsonov Veľký vysvetľujúci a frazeologický slovník

BALZAC Honoré de (Honoré de Balzac, 20/V 1799–20/VIII 1850). Narodil sa v Tours, študoval v Paríži. V mladosti pracoval u notára a pripravoval sa na kariéru notára alebo advokáta. 23–26 ročný, vydal množstvo románov pod rôznymi pseudonymami, ktoré neboli vychovávané... ... Literárna encyklopédia

- (Balzac) (1799 1850), francúzsky spisovateľ. Epos „Ľudská komédia“ s 90 románmi a príbehmi je prepojený spoločným konceptom a mnohými postavami: romány „Neznáme majstrovské dielo“ (1831), „Shagreen Skin“ (1830 1831), „Eugenia Grande“ (1833), „ otec...... Encyklopedický slovník

Žiadosť o "Balzac" presmeruje sem; pozri aj iné významy. Honoré de Balzac Dátum narodenia ... Wikipedia

- (Saroyan) William (nar. 31. 8. 1908, Fresno, Kalifornia), americký spisovateľ. Narodil sa v rodine arménskych emigrantov. Od roku 1960 žije S. v Európe. Prvou knihou je zbierka poviedok „Statočný mladík na lietajúcej hrazde“ (1934), po ktorej nasleduje... ... Veľká sovietska encyklopédia

Honore de Balzac Dátum narodenia: 20. máj 1799 Miesto narodenia: Tours, Francúzsko Dátum úmrtia ... Wikipedia

knihy